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萍鄉(xiāng)市2024~2025學(xué)年度高三一模考試試卷2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫字黑色墨水簽字3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上,選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷A.體現(xiàn)了道家“無(wú)為面治”的核心主張B.反映了法家“以法治國(guó)”的主導(dǎo)C.折射出嗜子思交融的時(shí)代特征D.表明儒家“德治正法而許大王”。漢景帝時(shí),“梁孝王,景帝母弟,竇太后愛(ài)之,令得自請(qǐng)置相、二千石”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)無(wú)不習(xí)熟。而判語(yǔ)必駢侄,今所傳《龍筋鳳髓判》及《白樂(lè)天集·甲乙判》是也”。后世“世俗喜道瑣A.肋推了社會(huì)文化教育的發(fā)展B.反映出文學(xué)素養(yǎng)是選官C.導(dǎo)致了文化重心的不斷下卷D.有效提升4.宋太宗至道末年,賦稅總收入為3559萬(wàn)貫A.表明社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生劇變B.保障了國(guó)家財(cái)政的C.得益于商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展D.體現(xiàn)5.下面為清朝嘉慶時(shí)期(1796~1820年)部分省份白低銀區(qū)20%)高銀區(qū)50%)A.折射出當(dāng)時(shí)商貿(mào)發(fā)展速度緩慢B.與區(qū)域貨幣來(lái)源存在密切C.根源于區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平差異顯著D.表明貨幣A.表明清政府已淪為“洋人的朝廷”B.反映出“天朝上國(guó)”觀念的崩塌7.1912年5月,《時(shí)報(bào)》報(bào)道:現(xiàn)今雖政黨林立,“然詢其政見(jiàn)之攸殊,則非惟旁觀者不能言其異點(diǎn)所A.政黨政治的未成熟B.名黨派政治目標(biāo)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C.競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題逐漸提和D.軍閥割階級(jí)存在不可調(diào)和的矛盾。因此,中國(guó)社會(huì)革命應(yīng)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)“領(lǐng)導(dǎo)半無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧民兵士,以及小A.開(kāi)啟了馬克思主義的中國(guó)化B.蘊(yùn)含著新民主主義革命的基本C.指明了中國(guó)革命的正確道路D.強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民階級(jí)于領(lǐng)導(dǎo)工人和組織工會(huì),善于處理民主黨派、人民團(tuán)體的問(wèn)題,善于C.奠定了革命在全國(guó)勝利的基礎(chǔ)D.意在應(yīng)對(duì)9香、碗、撞、味、鄂、湘蒙、川、渝、滇、陜、甘、新A.以“備戰(zhàn)”為指導(dǎo)思想B.實(shí)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)質(zhì)量與效益統(tǒng)一D.統(tǒng)籌兼顧與重點(diǎn)建設(shè)相結(jié)合11.在古巴比倫王國(guó)時(shí)代,原蘇美爾人傳統(tǒng)至高神之一的安祖不僅是威猛的暴風(fēng)雨神,還是諸神的仇敵。它因撕破天空引起滅世洪水及盜竊生命冊(cè)等,遭到諸神的審判。這反映出當(dāng)時(shí)A.神權(quán)政治影響社會(huì)生活B.世俗王權(quán)勢(shì)力日益膨脹C.地緣政治主導(dǎo)文明發(fā)展D.宗教信仰服務(wù)現(xiàn)實(shí)政治12.1250年,英國(guó)出現(xiàn)王室市場(chǎng)監(jiān)察官,代表國(guó)王在指定地區(qū)推行和監(jiān)察商品法令的執(zhí)行并檢查度量衡等。14世紀(jì),市場(chǎng)監(jiān)察官的監(jiān)管范圍逐漸擴(kuò)大至全國(guó),監(jiān)察的內(nèi)容也越來(lái)越廣。這一變化A.得益于英國(guó)近代民族國(guó)家的發(fā)展B.遏制了市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)的亂象C.有利于提升政府的社會(huì)治理效能D.構(gòu)建了完善的市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制13.19世紀(jì)40年代以后,法國(guó)發(fā)展最快的領(lǐng)域是銀行業(yè),“銀行家成了資產(chǎn)階級(jí)的貴族”;19世紀(jì)末,法國(guó)因繁榮的金融業(yè)被冠以“高利貸帝國(guó)主義”的稱號(hào)。法國(guó)的這一現(xiàn)象A.限制了工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展B.體現(xiàn)了工業(yè)現(xiàn)代化模式的創(chuàng)新C.助推了經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展D.表明巴黎是國(guó)際最大金融中心14.1914年圣誕節(jié),俄國(guó)士兵與敵軍舉辦聯(lián)歡活動(dòng)的現(xiàn)象出現(xiàn),并日益盛行。至1916年復(fù)活節(jié),東方戰(zhàn)線上數(shù)以萬(wàn)計(jì)的俄國(guó)士兵主動(dòng)停止射擊,走出戰(zhàn)壕與德奧聯(lián)軍舉行聯(lián)歡活動(dòng)。這種聯(lián)歡活動(dòng)的出現(xiàn)和發(fā)展A.反映出歐洲反戰(zhàn)浪潮達(dá)到頂點(diǎn)B.得益于俄國(guó)在東線戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的回轉(zhuǎn)C.表明痛教利于遏制戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大化D.客現(xiàn)上利于增強(qiáng)俄國(guó)民主革命力量15.下面為1900~1980年美國(guó)家庭設(shè)備采用率和女性每周家庭勞動(dòng)時(shí)間變化圖。對(duì)此解讀合理的是,該時(shí)期美國(guó)A.女性社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位日益提高B.科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力閘放C.科技革命引發(fā)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)劇變D.技術(shù)創(chuàng)新改變了家庭消費(fèi)習(xí)慣16.21世紀(jì)以來(lái),以美國(guó)為首的西方國(guó)家以“民主、自由”的口號(hào)相繼發(fā)動(dòng)了格魯吉亞的“玫瑰革命”、烏克蘭的“橙色革命”、吉爾吉斯斯坦的“郁金香革命”,以及中東產(chǎn)油國(guó)的“阿拉伯之春”等“顏色革命”。由此可知A.“顏色革命”旨在解決冷戰(zhàn)遺留的歷史問(wèn)題B.西方自由主義國(guó)際秩序存在結(jié)構(gòu)性矛盾C.國(guó)際秩序變革推動(dòng)了美國(guó)冷戰(zhàn)策略的調(diào)整D.意識(shí)形態(tài)沖突是“顏色革命”的主要誘因【一模考試·歷史第3頁(yè)(共6頁(yè))】二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題12分,第19題14分,第20題12分,共52分。)(宋)太祖鑒前代之失······建隆元年(960年),語(yǔ)殿前、侍衛(wèi)二司各閱所掌兵,揀其驍勇者升為上軍;老弱怯憂者置剩員以處之,詔諸州長(zhǎng)史選所部兵送都下,以補(bǔ)禁旅之闊。又選強(qiáng)壯卒定為兵樣,分送諸道。其后代以木挺,為高下之等,散給諸州軍。委長(zhǎng)吏、都監(jiān)等召幕教習(xí),俟其精練,即在許多高校集中的地區(qū)超過(guò)90%。全日制普通高校在校生和應(yīng)屆畢業(yè)生逐漸成為征兵動(dòng)員的主體。(1)根據(jù)材料一,指出宋太祖兵制改革的主要內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析21世紀(jì)以來(lái)我材料一們的觀點(diǎn)(歷史唯物主義)提供了自然史的基礎(chǔ)······不僅第一次給了自然科學(xué)中的“目的論”以致命的打擊,而且也根據(jù)經(jīng)驗(yàn)(提出假設(shè),驗(yàn)證假設(shè))闡明了它的合理的意義”。“達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)殘酷的生存斗爭(zhēng)是“動(dòng)物”界和植物界的基本規(guī)律。但是社會(huì)達(dá)爾文主義(以自然選擇為手段解釋地球上生命的歷史與多樣性)與此相反,認(rèn)為這是證明人類社會(huì)永遠(yuǎn)不能擺脫自己的善-摘編自張玉寶《馬克思與進(jìn)化論-對(duì)馬克思與達(dá)爾文材料二人物進(jìn)化論思想嚴(yán)發(fā)溯明進(jìn)化論的撥心是“物黨者,物爭(zhēng)自存也;天擇者,養(yǎng)其宣種也”“氏人者,因動(dòng)物之類也”,是“天演中之一統(tǒng)”:今日中國(guó)應(yīng)“盡去吾國(guó)之田,以謀西人之新”“萬(wàn)化有漸而無(wú)額(立即)”孫中山提出“交駕”說(shuō),認(rèn)為進(jìn)化是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,但社會(huì)歷史的發(fā)展可以跨越其中一個(gè)階段而聯(lián)退到更離的階段:“夫人類之進(jìn)化,當(dāng)鹽理事(繼承前人事業(yè))增華,變本加厲,而后來(lái)居上也”陳獨(dú)秀“自宇雷之根本大法言之,森羅萬(wàn)章,無(wú)日不在演進(jìn)之邊”“蓋道讓之為物,應(yīng)隨社會(huì)為變遷,隨時(shí)代為新舊,乃進(jìn)化的畫位一或不變的”-摘編自王助社《中國(guó)近代造化論哲學(xué)的發(fā)展演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述達(dá)爾文進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的影響。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)進(jìn)化論思想在近代中國(guó)傳播的認(rèn)識(shí)。(6分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料1961年,達(dá)累斯薩拉姆大學(xué)成立,坦喝尾喻(1964年與乘吉巴爾合并成立坦桑尼亞)總現(xiàn)尾重爾任首居部長(zhǎng),1964年,英國(guó)學(xué)者蘭斯與兩名北美海歸寧者在隨校成立歷史系,并招募西方學(xué)者形成達(dá)累斯薩拉姆學(xué)派,該學(xué)派旨在探討“非洲人”在歷史中的能動(dòng)作用,并通過(guò)口述史料及對(duì)殖民核案的逆向解讀,出版了《南羅德西亞的反擾》等著作,描寫了非洲人民抵抗殖民侵略的斗爭(zhēng)。1967年,班桑尼亞總統(tǒng)尼雷爾發(fā)表了《阿魯沙宣言》,正式宣布坦桑尼亞轉(zhuǎn)向社會(huì)主義道路,20世紀(jì)70年代,達(dá)票斯薩拉姆學(xué)派出版了《歐洲如何使非測(cè)欠發(fā)達(dá)到擔(dān)桑尼亞:階級(jí)斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)》等作品,指出西方資本主義制度是非洲欠發(fā)達(dá)的根源,階級(jí)斗爭(zhēng)的最終結(jié)果將是工人和農(nóng)民的勝利,碳學(xué)派還指出,民族主義史學(xué)拒絕采用分析方法且忽視理論歸納,是“缺乏宏觀視野對(duì)細(xì)節(jié)的迂腐研究”,是“為新的統(tǒng)油階級(jí)量身定做的歷史”。-摘端自曹峰額《論達(dá)票斯薩拉姆歷史學(xué)派的思想雄變與學(xué)術(shù)爭(zhēng)議》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析達(dá)累斯薩拉姆學(xué)派形成的貨義。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)70年代達(dá)累斯薩拉姆歷史學(xué)思想的嬗變,并分析其原因。(8分)【一模考試·歷史第5頁(yè)(共6頁(yè))】“氏工湖”正是市場(chǎng)自發(fā)配置資源的表現(xiàn),必須順勢(shì)引手,用改革的辦法清除盲有玻鎮(zhèn)基本公共服務(wù)等方面,推動(dòng)農(nóng)民工就業(yè)【一模考試·歷史第6頁(yè)(共6頁(yè))】萍鄉(xiāng)市2024~2025學(xué)年度高三一模考試試卷·歷史參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.C考查先秦思想。材料中論述的“治氣、養(yǎng)生、治國(guó)思想的一體性”,涉及對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和國(guó)家治理的綜合考量;提出五行、五曲、五谷等概念,以及“德主刑輔、輕刑無(wú)傷”理念,體現(xiàn)了不同思想的融合;“德主刑輔”融合了儒家的“德治”和法家的“法治”思想,折射出戰(zhàn)國(guó)中晚期諸子思想相互融合的時(shí)代發(fā)展特征,故C項(xiàng)正確,材料沒(méi)有體現(xiàn)“無(wú)為”的理念,與道家“無(wú)為而治”核心主張不符,故排除A項(xiàng);材料中的“德主刑輔,輕刑無(wú)傷”,明顯是以“德”為主,“刑”為輔,并非強(qiáng)調(diào)法家“以法治國(guó)”的主導(dǎo)地位,故排除B項(xiàng);材料僅提及《湯在膏門》中“德主刑輔”的理念,不能由此得出儒家“德治”思想已被“廣泛接受”的結(jié)論,故排除D項(xiàng)。2.D考查漢朝郡國(guó)并行制。漢文帝和漢景帝時(shí)期,淮南王和梁孝王作為地方勢(shì)力,請(qǐng)求自行設(shè)置相、二千石這樣的高級(jí)地方官員,這意味著他們?cè)噲D擺脫中央對(duì)地方官員任免的控制,增強(qiáng)自身的獨(dú)立性,這種情況一旦蔓延,必然會(huì)削弱中央對(duì)地方的控制,對(duì)中央集權(quán)構(gòu)成潛在威脅,故D項(xiàng)正確。淮南王和梁孝王的情況只是特殊事例,不能代表普遍的制度運(yùn)行狀態(tài),在漢朝廣闊的領(lǐng)土范圍內(nèi),大部分地方依然在中央制度的有效管控之下,地方官員還是按照中央的制度來(lái)履行職責(zé),故排除A項(xiàng):皇權(quán)專制強(qiáng)調(diào)的是皇帝對(duì)國(guó)家政治權(quán)力的高度集中掌控,主要涉及皇帝與中央官僚體系之間的權(quán)力關(guān)系,材料中淮南王和梁孝王請(qǐng)自置相,二千石,重點(diǎn)在于地方諸侯對(duì)地方官員任免權(quán)的爭(zhēng)奪,并非直接針對(duì)皇權(quán)專制,因此沒(méi)有體現(xiàn)出皇權(quán)專制受到產(chǎn)重提成,故排除B項(xiàng);材料中淮南王和梁孝王均囚中央的信任而獲得自置國(guó)相的權(quán)力,體現(xiàn)的是中央與地方的一致性,不能體現(xiàn)中央與地方矛盾激化,故排除C項(xiàng)。3.A考查唐朝選官制度的影響。根據(jù)材料可知,唐朝政府官員選拔強(qiáng)調(diào)判文書寫,而判文講求詞句“研儷”,不僅催生了部分專講判詞書寫的教科書,社會(huì)也出現(xiàn)了將“判文”書寫運(yùn)用于世俗文學(xué)中的現(xiàn)象,這反映出唐朝“以判為貴”對(duì)社會(huì)文化與教育發(fā)展的積極影響,故A項(xiàng)正確。材料僅反映出撰寫判文對(duì)官員入仕升遷的重要影響,不涉及與其他選官標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)比,“選官首要標(biāo)準(zhǔn)”的結(jié)論無(wú)從得出,故排除B項(xiàng):材料反映的是唐朝官場(chǎng)“以判為貴”的現(xiàn)象影響了世俗文學(xué)的發(fā)展,不涉及士大夫群體與世俗群體間文化創(chuàng)作力量的對(duì)比,且“導(dǎo)致了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故律除C項(xiàng);判文書寫雖然一定程度上有利于提升官員政治素養(yǎng),但唐朝判文崇尚“駢儷”則一定程度上影響了政府行政文書的功能,“有效提升了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故排除D項(xiàng)。4.C考查宋朝經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料可知,宋朝以農(nóng)業(yè)為核心的兩稅收入維持著較為穩(wěn)定的狀態(tài),而宋朝賦稅收入總額卻不斷增長(zhǎng),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這是因?yàn)樗纬唐方?jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,政府對(duì)商業(yè)稅的征收愈發(fā)重視,不斷擴(kuò)大商業(yè)稅的征收范圍,進(jìn)而影響到政府賦稅的收入結(jié)構(gòu),故C項(xiàng)正確。宋朝仍以封建自然經(jīng)濟(jì)為核心,至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)才逐漸發(fā)生劇變,故排除A項(xiàng);材料未涉及宋政權(quán)的財(cái)政支出情況,無(wú)法得知其收支平衡與否,故排除B項(xiàng);宋朝租佃制度進(jìn)一步發(fā)展,封建經(jīng)濟(jì)也日益繁榮,故排除D項(xiàng)。5.B考查清朝經(jīng)濟(jì),根據(jù)材料可知,臨近點(diǎn)求地區(qū)的東北、山東、河南以及與點(diǎn)隸存在密切經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的安徽、江蘇白銀使用版率較低;而東南沿海的福建,廣東及與東南亞楊近的廣西,云南白銀使用率較高。結(jié)合所受知識(shí)可知,中國(guó)白銀產(chǎn)量有限,鋼錢始終處于較高的經(jīng)濟(jì)地位,且由于鑄幣反在中央,因此臨近權(quán)力核心的自隸及與其存在密切經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的省份銅錢較為充足,對(duì)白銀依賴度較低;而福建、廣東由于對(duì)外留慧聯(lián)系密切,廣西、云南自身白銀產(chǎn)量較充足互能獲得大最東南亞地區(qū)流入的白銀,使得四地白銀使用率高,另外遠(yuǎn)離政治中心,銅錢供應(yīng)量有限,也增強(qiáng)了對(duì)白銀的伙物程度。由此可知,表中各區(qū)域白需使用率的差異正是受到貨幣來(lái)源的影響,故出項(xiàng)正確。清朝商業(yè)貿(mào)易繁榮發(fā)展,不僅出現(xiàn)了專業(yè)型工商業(yè)市鎮(zhèn)、商幫等,與海外的貿(mào)易規(guī)模也不斷擴(kuò)大,故排除A項(xiàng);材料中安徽、江蘇經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)的廣西。云南兩地,C項(xiàng)說(shuō)法有誤,故排除;材料反映的是區(qū)域貨幣使用存在差異,這是由于中國(guó)白銀過(guò)于依賴海外進(jìn)口的制度性缺陷造成的,但這一缺陷在明朝時(shí)期便已存在,故排除D項(xiàng)。6.C考查晚清對(duì)外關(guān)系,根據(jù)材料可知,1861年,清政府轉(zhuǎn)變了對(duì)列強(qiáng)的態(tài)度,并積極向列強(qiáng)開(kāi)放南方省份尤其是長(zhǎng)【一模考試·歷史參考答案第1頁(yè)(共2頁(yè))】【一模考試·歷史參考答案第1頁(yè)(共2頁(yè))】江流域的特權(quán),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)處于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,清政府逐漸喪失南方省份及長(zhǎng)江流域的控制權(quán),將這些地方的特權(quán)向列強(qiáng)開(kāi)放意在借助列強(qiáng)的力量圍則太平天國(guó),故C項(xiàng)正確。1901年4辛丑條約)的簽訂標(biāo)志著清政府淪為“洋人的朝廷”,故排除A項(xiàng);道光、咸豐年間,晚清“天朝上國(guó)”觀念受到一定沖擊,但至甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后才真正崩塌,故排除B項(xiàng):此時(shí)處于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的萌芽階段,且圍則太平天國(guó)是清政府向列強(qiáng)妥協(xié)的最主要因索,故排除D項(xiàng)。7.A考查民初政黨政治。根據(jù)材料可知,民國(guó)初年雖然出現(xiàn)各式政黨,但各政黨的政治綱領(lǐng)卻基本一致,黨內(nèi)黨外人士甚至無(wú)法區(qū)別各政黨綱領(lǐng)的差異。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)各政黨缺乏獨(dú)立自主的政治見(jiàn)解,也反映出民國(guó)初年政黨政治發(fā)展的不成熟,故A項(xiàng)正確。民國(guó)初年,維護(hù)袁世凱專制統(tǒng)治的改良派及維護(hù)民主共和的革命派等政黨,其政治目標(biāo)差異較大,故排除B項(xiàng);材料反映的是政黨綱領(lǐng)趨同,不涉及當(dāng)時(shí)的黨爭(zhēng)問(wèn)題,故排除C項(xiàng);1916年袁世凱死后出現(xiàn)了北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面,與題干時(shí)間不符,故排除D項(xiàng)。8.B考查新民主主義革命思怨,根據(jù)材料可知,果秋白指出中國(guó)革命應(yīng)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)貧農(nóng)和中農(nóng)的力量來(lái)開(kāi)展反種地主階級(jí)和買辦階級(jí)的民主革斗爭(zhēng),這體現(xiàn)了新民主主義革命在革命動(dòng)方和革命對(duì)象等方面的基本特征,故B項(xiàng)正確。開(kāi)啟馬克思主義中國(guó)化的是毛澤東思想,故排除A項(xiàng);并岡山革命根據(jù)地的開(kāi)辟能明了中國(guó)民主革命的正確道路,故排除C項(xiàng):材料只反映了農(nóng)民階級(jí)在民主革命中的重要地位,未強(qiáng)調(diào)其主力軍的地位,是排除D項(xiàng)。9.A考查解放戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1948年11月,為適應(yīng)革命形勢(shì)迅猛發(fā)展的需要,中央軍委將全軍劃分為四大野戰(zhàn)軍;該電報(bào)表明軍隊(duì)以后的部分工作重心要轉(zhuǎn)移到應(yīng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、處理工人運(yùn)動(dòng)、處理與民主黨派的關(guān)系及社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,即轉(zhuǎn)移到城市善后及建設(shè)工作中,這折射出民主革命即將取得勝利,黨的工作重心也即將由農(nóng)村轉(zhuǎn)移至城市,故A項(xiàng)正確,該電報(bào)旨在穩(wěn)定城市政治、經(jīng)濟(jì)秩序,以保障民主革命的成果,故排除B項(xiàng);三大戰(zhàn)役奠定了民主革命在全國(guó)勝利的基礎(chǔ),故排除C項(xiàng);軍隊(duì)工作轉(zhuǎn)向城市建設(shè),反映出當(dāng)時(shí)革命即將取得全國(guó)性勝利,故排除D項(xiàng)。10.D考查“一五”計(jì)劃。根據(jù)材料可知,“一五”計(jì)劃時(shí)期國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目既涉及東部較發(fā)達(dá)地區(qū),也涵蓋中西部較為落后地區(qū),此外東北地區(qū)是國(guó)家建設(shè)的重點(diǎn),這反映出“一五”計(jì)劃既強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧,也注意重點(diǎn)發(fā)展,故D項(xiàng)正確。“備戰(zhàn)”是三線建設(shè)時(shí)期的指導(dǎo)思想,故排除A項(xiàng);材料不涉及“一五”計(jì)劃的具體成果,“實(shí)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展”的結(jié)論無(wú)從得出,故排除B項(xiàng);材料不涉及重點(diǎn)工程的具體建設(shè)與后續(xù)發(fā)展情況,C項(xiàng)結(jié)論無(wú)從得出,故排除。11.D考查古代西亞文明。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古巴比倫王國(guó)統(tǒng)一兩河流域后,將原蘇美爾人宗教信仰中的神靈定性為惡神,并進(jìn)行鎮(zhèn)壓與審判,這意在通過(guò)宗教信仰強(qiáng)化古巴比倫王國(guó)在當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治的合法性,即宗教信仰服務(wù)現(xiàn)實(shí)政治,故D項(xiàng)正確,材料反映的是政權(quán)更迭下宗教信仰的變化,不涉及神權(quán)對(duì)社會(huì)生活的影響,故排除A項(xiàng):材料不涉及古巴比倫王權(quán)力量的變化,故排除B項(xiàng);材料反映的是政權(quán)更迭下對(duì)宗教信仰的影響,且“主導(dǎo)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故排除C項(xiàng)。12.C考查中世紀(jì)英國(guó)社會(huì)治理。根據(jù)材料可知,13世紀(jì)中葉,英國(guó)王室設(shè)置了市場(chǎng)監(jiān)察官到指定地區(qū)市場(chǎng)推行國(guó)家法令和監(jiān)管市場(chǎng)不法行為;14世紀(jì)后,王室市場(chǎng)監(jiān)察官靠管范圍擴(kuò)大至全國(guó),對(duì)市場(chǎng)不法行為的監(jiān)管內(nèi)容也日益擴(kuò)大,這有利于維護(hù)市場(chǎng)的有序運(yùn)行,進(jìn)而提升政府的社會(huì)治理效能,故已項(xiàng)正確。15世紀(jì)中葉,通過(guò)百年戰(zhàn)爭(zhēng),英法近代民族國(guó)家開(kāi)始興起,故排除A項(xiàng);材料不涉及王室市場(chǎng)監(jiān)察官具體的監(jiān)察效果,且“遏制了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故排除B項(xiàng);市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制包括法律、機(jī)構(gòu)、獎(jiǎng)懲措施等多種元素,材料只涉及王室市場(chǎng)監(jiān)察官的發(fā)展,不能說(shuō)明市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制的完善,故排除D項(xiàng)。13.A考查法國(guó)工業(yè)革命。根據(jù)材料可知,工業(yè)革命時(shí)期,法國(guó)金融業(yè)發(fā)展速度最快,社會(huì)資金多因此流向國(guó)外,這在一定程度影響了社會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)工廠和技術(shù)的投資,進(jìn)而限制了法國(guó)工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,故A項(xiàng)正確。法國(guó)過(guò)度依賴銀行業(yè)和金融資本的這種發(fā)展模式,并不是工業(yè)現(xiàn)代化模式的創(chuàng)新,故排除B項(xiàng);“跨越式發(fā)展”的說(shuō)法過(guò)于夸大,實(shí)際上由于銀行信貸業(yè)的發(fā)達(dá)導(dǎo)致資金大量外流,反而使法國(guó)工業(yè)化進(jìn)程相對(duì)緩慢,故排除C項(xiàng):19世紀(jì)末,英國(guó)的倫敦、美國(guó)的紐約和法國(guó)的巴黎均是世界的金融中心,材料中沒(méi)有對(duì)比,無(wú)法得出“巴黎是國(guó)際最大金融中心”的結(jié)論,故排除D項(xiàng)。14.D考查一戰(zhàn)與俄國(guó)革命。根據(jù)材料可知,一戰(zhàn)時(shí)期,俄國(guó)軍隊(duì)出現(xiàn)了大量與敵軍開(kāi)展聯(lián)歡活動(dòng)的現(xiàn)象,這一現(xiàn)象有利于推動(dòng)俄國(guó)士兵厭戰(zhàn)情緒的蔓延,進(jìn)而推動(dòng)其走向沙俄政權(quán)的對(duì)立面,參與到民主革命中來(lái),故D項(xiàng)正確。材料只涉及俄國(guó)士兵與德奧聯(lián)軍聯(lián)歡的現(xiàn)象,以此論證整個(gè)歐洲的反戰(zhàn)浪潮屬于以偏概全,故排除A項(xiàng);一戰(zhàn)以來(lái),俄軍由于落后的工業(yè)基礎(chǔ),軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下,在東線戰(zhàn)場(chǎng)上處于劣勢(shì)地位,其在戰(zhàn)場(chǎng)上的失利也助推了俄國(guó)民主革命的爆發(fā),故排除B項(xiàng):材料只涉及宗教因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)期間短暫和平的影響,但1916年戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)蔓延至整個(gè)歐洲,故排除15.B考查近現(xiàn)代科技發(fā)展的影響,根據(jù)材料可知,隨著新的科技產(chǎn)品冰花,吸塵器及洗衣機(jī)在家庭普及率的提升,女性每周用于家庭工作的時(shí)間不斷減少,這有利于把女性從家庭勞動(dòng)中解放出來(lái),即科技進(jìn)步有助于社會(huì)生產(chǎn)力的解旅。故B項(xiàng)正確。材料只涉及女性家商勞動(dòng)負(fù)擔(dān)的減弱,不涉及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的變化,故排除A項(xiàng);材料只涉及冰箱、吸塵器,洗衣機(jī)的家庭采用率不斷增長(zhǎng),反映出工業(yè)得到一定發(fā)展,但未涉及農(nóng)業(yè)與服務(wù)業(yè)的發(fā)展情況,“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)劇變”的結(jié)論無(wú)從得出,故排除C項(xiàng);材料反映的是科技發(fā)展一定程度影響了家庭生活習(xí)慣,調(diào)芽消費(fèi)習(xí)慣,故排除D項(xiàng)。16.B考查當(dāng)代國(guó)際秩序,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,21世紀(jì)以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家發(fā)動(dòng)“顏色革命”,表面上打著“民主、自由”的旗號(hào),實(shí)際上是為了維護(hù)自身霸權(quán),這與西方自由主義國(guó)際秩序所倡導(dǎo)的公平、平等理念相悖,反映出西方自由主義國(guó)際秩序存在結(jié)構(gòu)性矛盾,即理論與實(shí)踐的脫節(jié),理念與自身利益追求的沖突,故B項(xiàng)正確。以美國(guó)為首的西方國(guó)家開(kāi)展眾多“顏色革命”一定程度上與冷戰(zhàn)遺留的歷史問(wèn)題有關(guān),但其主要目的還是遏制新興力量的發(fā)展,構(gòu)建符合自身利益的地緣政治秩序,故排除A項(xiàng);1991年蘇聯(lián)解體,冷戰(zhàn)結(jié)束,美國(guó)推出的“顏色革命”已不屬于冷戰(zhàn)政策,故排除C項(xiàng):“顏色革命”是以“民主,自由”為口號(hào),構(gòu)建符合自身霸權(quán)利益的國(guó)際秩序,因此主要誘因是國(guó)家利益使然,而非意識(shí)形態(tài)沖突,故排除D項(xiàng)。171)主要內(nèi)容:選練禁軍:抽調(diào)地方精兵充實(shí)禁軍;制定募兵標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)軍事訓(xùn)練。(2分,任答兩點(diǎn)即可)原因:唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓(xùn);社會(huì)局勢(shì)逐漸穩(wěn)定;緩解財(cái)政壓力和增強(qiáng)軍事實(shí)力的需要;強(qiáng)化中央集權(quán)統(tǒng)治的需要。(6分,任答三點(diǎn)即可)(2)意義:提升了軍隊(duì)素質(zhì):優(yōu)化了兵源結(jié)構(gòu):促進(jìn)了大學(xué)生成長(zhǎng)成才;加強(qiáng)了國(guó)防教育;推動(dòng)了國(guó)防與軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè);增強(qiáng)了社會(huì)凝聚力;拓寬了高校畢業(yè)生的就業(yè)渠道。(6分,任答三點(diǎn)即可)181)影響:有力地挑戰(zhàn)了神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),促進(jìn)了思想解放:推動(dòng)了近代自然科學(xué)研究方法的發(fā)展:促進(jìn)了近代人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展;社會(huì)達(dá)爾文主義將“自然選擇”的概念應(yīng)用于人類社會(huì),引發(fā)了關(guān)于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、階級(jí)分化等問(wèn)題的討論,對(duì)人類義明發(fā)展產(chǎn)生了一定的不利影響。(6分,任養(yǎng)三點(diǎn)即可)【一模考試·歷史參考答案第2頁(yè)(共2頁(yè))】(2)認(rèn)識(shí):示例一:進(jìn)化論思想在近代中國(guó)傳播和發(fā)展是西學(xué)東漸和民族危機(jī)等因素共同作用的嚴(yán)物;化論在中國(guó)的傳播擺脫了具體科學(xué)的特殊形態(tài),成為一種世界觀和方法論;做化論思想的發(fā)展反映了近代中國(guó)救亡圖存由改良到革命,再到思想革新的深退過(guò)程:有力地促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)思想解放,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)近代化轉(zhuǎn)型:但其思想未能揭示中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)問(wèn)題,無(wú)法實(shí)規(guī)近代中國(guó)教亡圖存的日的。(6分,任答三點(diǎn)即可)示例二:19世紀(jì)中葉以后,中國(guó)處于內(nèi)憂外患的困境:隨著西方列強(qiáng)的侵略,西方文化、科學(xué)知識(shí)等也逐漸傳入中國(guó),進(jìn)化論作為其中的重要理論,引起了中國(guó)知識(shí)分子的關(guān)注。嚴(yán)發(fā)是近代中國(guó)傳播進(jìn)化論思想的關(guān)鍵人物,其提出的“物競(jìng)天擇、適者生存“觀點(diǎn)住進(jìn)化論在中國(guó)作為一種世界觀和方法論而傳播。除嚴(yán)復(fù)外,
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