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文檔簡介
小學教師專業標準解讀1《小學教師專業標準(試行)》制定的依據:《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國義務教育法》《兒童權利公約》《國家中長期教育改革和發展規劃綱要2010-2020》《小學教師專業標準》(試行)一、標準的宗旨原則
宗旨《國家中長期教育改革與發展規劃綱要(2010—2020年)》明確提出,要建立高素質專業化的中小學教師隊伍。教師專業標準是教師專業化的必要條件。制定科學合理的教師專業標準,具有多方面的意義。
原則(1)體現教育發展規律,特別是教師專業化的時代要求。(2)針對性,國際視野與本土實際相結合。(3)可操作性,具體可行。(4)通用性,具有普遍指導意義。(5)發展性與引領性二、標準研制的基本理念(一)學生為本
尊重小學生權益,以小學生為主體,充分調動和發揮小學生的主動性;遵循小學生身心發展特點和教育教學規律,提供適合的教育,促進小學生生動活潑學習、健康快樂成長。(二)師德為先熱愛小學教育事業,具有職業理想,踐行社會主義核心價值體系,履行教師職業道德規范,依法執教。關愛小學生,尊重小學生人格,富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表,教書育人,自尊自律,做小學生健康成長的指導者和引路人。(三)能力為重
把學科知識、教育理論與教育實踐有機結合,突出教書育人實踐能力;研究小學生,遵循小學生成長規律,提升教育教學專業化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思,不斷提高專業能力。(四)終身學習
學習先進小學教育理論,了解國內外小學教育改革與發展的經驗和做法;優化知識結構,提高文化素養;具有終身學習與持續發展的意識和能力,做終身學習的典范(一)強調以學生為本
小學生具有發展性、主動性等特點,在教育教學過程中,處于主體和中心的位置。學生為本,就是遵循教育教學的規律,堅持學生主體的教育理念,尊重、關注和愛護學生,引發學生積極、主動地參與學習,將促進小學生快樂學習、健康成長作為教育教學的最終目標。
基本理念當教師把學生都理解為他是一個具有個人特點的,具有自己的志向,自己的智慧和性格結構的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。
——贊科夫(二)倡導以師德為先
師德是作為教師的第一要素,小學教師面對的是成長中的小學兒童,特別要注重為人師表,重視榜樣的作用。師德大到遵紀守法、獻身教育事業,具體到個人修養、言談舉止。特別是在對待小學生的態度方面,本著“愛是小學教師的靈魂”這一理念,著重要求教師要富有愛心、有耐心和責任心,做到言傳身教。
基本理念先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。——陶行知
師德為先(三)重視教師能力提升
教師的專業能力是教師教育理念、專業知識的載體,它直接關系到學生的學習能力、實踐能力和創新能力的形成。小學教師所面對的是生動活潑、日益成長的小學生,他的能力首先體現在認識學生、了解學生,把握學生的特點和需求方面,同時還體現在教育教學的方法等實踐環節上。當代教師不僅要把握學科的基本理論,還要有能力駕馭課堂,通過有效的方法、智慧來指導學生的學習,以保證學生的學習效果。
古人學者必有師,師者,所以傳道授業解惑也。——唐代韓愈《師說》
能力為重(四)踐行終身學習理念
終身學習是當代社會的重要特征,教師在形成全民學習、構建學習型社會的過程中應該起到領頭羊的作用。小學教師的終身學習主要體現在主動發展的意識和不斷反思、制定發展規劃的能力。同時還要把握國內外教育發展的動向,跟上教育理論和知識學習的發展步伐,不斷充實和完善自己,使學習成為自身生活中的一種習慣。
基本理念終身學習
教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課越輕松。
——蘇霍姆林斯基三、標準研制的基本內容
維度(3個):專業理念與師德專業知識
三專業能力個領域(13個):層次基本要求(60項):維度(3個)領域(13個)專業理念與師德:1、職業理解與認識2、對小學生的態度與行為3、教育教學的態度與行為4、個人修養與行為專業知識:5、小學生發展知識6、學科知識7、教育教學知識8、通識性知識專業能力:9、教育教學設計10、組織與實施11、激勵與評價12、溝通與合作13、反思與發展專業理念與師德(維度1)職業理解與認識(領域1)1.貫徹黨和國家教育方針政策,遵守教育法律法規。2.理解小學教育工作的意義,熱愛小學教育事業,具有職業理想和敬業精神。3.認同小學教師的專業性和獨特性,注重自身專業發展。4.具有良好職業道德修養,為人師表。5.具有團隊合作精神,積極開展協作與交流。對小學生的態度與行為(領域2)6.關愛小學生,重視小學生身心健康,將保護小學生生命安全放在首位。7.尊重小學生獨立人格,維護小學生合法權益,平等對待每一個小學生。不諷刺、挖苦、歧視小學生,不體罰或變相體罰小學生。8.信任小學生,尊重個體差異,主動了解和滿足有益于小學生身心發展的不同需求。9.積極創造條件,讓小學生擁有快樂的學校生活。
教育教學的態度與行為(領域3)10.樹立育人為本、德育為先的理念,將小學生的知識學習、能力發展與品德養成相結合,重視小學生全面發展。11.尊重教育規律和小學生身心發展規律,為每一個小學生提供適合的教育。12.引導小學生體驗學習樂趣,保護小學生的求知欲和好奇心,培養小學生的廣泛興趣、動手能力和探究精神。13.引導小學生學會學習,養成良好學習習慣。14.尊重和發揮好少先隊組織的教育引導作用。
個人修養與行為(領域4)15.富有愛心、責任心、耐心和細心。16.樂觀向上、熱情開朗、有親和力。17.善于自我調節情緒,保持平和心態。18.勤于學習,不斷進取。19.衣著整潔得體,語言規范健康,舉止文明禮貌。專業理念與師德(維度1)專業知識(維度2)小學生發展知識(領域5)20.了解關于小學生生存、發展和保護的有關法律法規及政策規定。21.了解不同年齡及有特殊需要的小學生身心發展特點和規律,掌握保護和促進小學生身心健康發展的策略與方法。22.了解不同年齡小學生學習的特點,掌握小學生良好行為習慣養成的知識。23.了解幼小和小初銜接階段小學生的心理特點,掌握幫助小學生順利過渡的方法。24.了解對小學生進行青春期和性健康教育的知識和方法。25.了解小學生安全防護的知識,掌握針對小學生可能出現的各種侵犯與傷害行為的預防與應對方法。學科知識(領域6)26.適應小學綜合性教學的要求,了解多學科知識.27.掌握所教學科知識體系、基本思想與方法。28.了解所教學科與社會實踐、少先隊活動的聯系,了解與其他學科的聯系。教育教學知識(領域7)29.掌握小學教育教學基本理論。30.掌握小學生品行養成的特點和規律。31.掌握不同年齡小學生的認知規律和教育心理學的基本原理和方法。32.掌握所教學科的課程標準和教學知識。
通識性知識(領域8)33.具有相應的自然科學和人文社會科學知識。34.了解中國教育基本情況。35.具有相應的藝術欣賞與表現知識。36.具有適應教育內容、教學手段和方法現代化的信息技術知識。
專業知識(維度2)專業能力(維度3)教育教學設計(領域9)37.合理制定小學生個體與集體的教育教學計劃。38.合理利用教學資源,科學編寫教學方案。39.合理設計主題鮮明、豐富多彩的班級和少先隊活動。組織與實施(領域10)40.建立良好的師生關系,幫助小學生建立良好的同伴關系。41.創設適宜的教學情境,根據小學生的反應及時調整教學活動。42.調動小學生學習積極性,結合小學生已有的知識和經驗激發學習興趣。43.發揮小學生主體性,靈活運用啟發式、探究式、討論式、參與式等教學方式。44.發揮好少先隊組織生活、集體活動、信息傳播等教育功能。45.將現代教育技術手段滲透運用到教學中。46.較好使用口頭語言、肢體語言與書面語言,使用普通話教學,規范書寫鋼筆字、粉筆字、毛筆字。47.妥善應對突發事件。48.鑒別小學生行為和思想動向,用科學的方法防止和有效矯正不良行為。激勵與評價(領域11)49.對小學生日常表現進行觀察與判斷,發現和賞識每一個小學生的點滴進步。50.靈活使用多元評價方式,給予小學生恰當的評價和指導。51.引導小學生進行積極的自我評價。52.利用評價結果不斷改進教育教學工作。
溝通與合作(領域12)53.使用符合小學生特點的語言進行教育教學工作。54.善于傾聽,和藹可親,與小學生進行有效溝通。55.與同事合作交流,分享經驗和資源,共同發展。56.與家長進行有效溝通合作,共同促進小學生發展。57.協助小學與社區建立合作互助的良好關系。反思與發展(領域13)58.主動收集分析相關信息,不斷進行反思,改進教育教學工作。59.針對教育教學工作中的現實需要與問題,進行探索和研究。60.制定專業發展規劃,不斷提高自身專業素質
專業能力(維度3)四、對《標準》中“基本要求”內容的部分詮釋1、“專業理念與師德”部分
第一,強調教師職業的專業性和獨特性,要求教師注重自身專業發展。
第二,突出小學生的生命教育。教師要“將保護小學生的生命安全放在首位”,“尊重小學生的人格”,“信任小學生,尊重個體差異”。這即意味著,教師要服務于小學生生命成長的需要,關心小學生的生命狀態,同時也關注小學生自身對生命的體驗和態度。第三,明確要求教師要積極創造條件,讓小學生擁有快樂的學校生活。第四,要求教師要注重修身養性。2、“專業知識”部分
第一,要求教師了解和掌握小學生發展的知識。第二,對小學教師學科知識的要求體現一定的特殊性。第三,要求教師掌握小學教育與教學理論。第四,關注通識性知識的重要價值。3、“專業能力”部分第一,對教師能力的要求處處體現“兒童為本”的理念。第二,對教師能力的要求盡可能跟上時代發展的新需要。第三,關注小學教師專業能力建設過程中的獨特性。第四,十分強調教師的溝通與合作能力。第五,重視培養教師的反思與發展能力。五、標準的意義作用小學教師是履行小學教育教學工作職責的專業人員,需要經過嚴格的培養與培訓,具有良好的職業道德,掌握系統的專業知識和專業技能。《專業標準》是國家對合格小學教師專業素質的基本要求;是小學教師實施教育教學行為的基本規范;是引領小學教師專業發展的基本準則;是小學教師培養、準入、培訓、考核等工作的重要依據。兩種社會現實引發的思考教師職業光輝——教育信仰迷茫教育蓬勃發展——幸福指數下降教師的職業光輝神圣神圣化:
教師是“春蠶”?
教師是“蠟燭”?
教師是“楷模”?
教師是“師表”?
教師是“辛勤的園丁”?
教師是“靈魂的工程師”?功利化:教師是“教書匠”?教師是“傳聲筒”?教師是“搬運工”?教師是“填鴨者”?教師是“保姆”?教師是“警察”?教師的職業隱喻(1)《教育的信仰》——朱自清
1924年10月16日,《春暉》第34期“教育并不是一件容易的事,如一般人所想的。一般人以為教育只是技能的事。”
“教育者須對于教育有信仰心,如宗教徒對于他的上帝一樣;教育者須有健全的人格,尤須有深廣的愛;教育者必須能犧牲自己,任勞任怨。”“我斥責那些以教育為手段的人!我勸勉那班以教育為功利的人!我愿我們都努力,努力做倒那以教育為信仰的人!”教師的信仰迷茫(2)《教師是知識分子嗎》——徐平利《教育參考》雜志,2008年第4期。
該文的基本觀點:“在教育的根本命題中,理想的教師應當是知識分子”,“知識分子即社會良心”,“在當今中國城市教育環境中,教師并不具有嚴格意義上的知識分子特征”。“進入教師隊伍的一般都是保守求穩者、因循守舊者和怯懦膽小者……”新時代對教師提出的新的要求教師的專業成長=理想信念+文化底蘊+教育智慧和技藝教師的基本職責=良好學習習慣的責任+模范執行各項規定+帶領學生成為扮演角色的模范教師幸福生活指數下降今天,教師是許多年輕人首選職業,也是入職競爭最為激烈的職業之一;但許多教師,在職業生活中并不幸福。在教師群體中流傳著這樣的順口溜:“上輩子殺豬,這輩子教書;上輩子殺了人,這輩子教語文;上輩子殺錯了人,這輩子再帶個班主任。”此言雖然情緒過激,但是也流露出教師從業的心態。——來自網絡教師面臨的八大職業困惑1.職業特點多應激、多矛盾、多沖突2.工作環境單純、閉塞、3.不公平感升學率、簡單量化4.缺乏成功感職評受阻、晉升受阻5.超負荷工作工作時間超過國家標準、班級學生人數超過標準、工作內容繁重、工作要求過高6.不被尊重、不被信任過多的檢查、督導7.消極心理組織不夠健康、人際環境惡劣8.教師群體的性格特點自尊與自卑相交錯的復雜、矛盾的人格追求完美、知識分子清高的特點不善交往與角色固著
教師日常工作例舉聽課評課、公開課、集體備課、試卷分析;師徒結對、制定個人發展規劃、繼續教育、脫產學習、撰寫教師個人博客;聽專家報告、教學反思
、參加名師工作室
、專家個別指導、讀書
、參加由專家組織的課案研討
;參加校外學術組織、課題研究、撰寫論文論著、參加校內外教輔材料的編寫;家訪、家長開放日、家長會、班主任工作手冊、輔導員手冊、收費(飯費、保險、報刊、教輔、比賽)、交通安全教育與管理、中午看飯、課間護導、入隊教育、參加教學管理活動等等。觀點一:忙碌的人是難以成為擁有智慧的人。觀點二:抱怨的人是難以成為擁有快樂的人。做快樂幸福的小學教師
熱愛是最好的老師。使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦故事一:木匠的故事一個上了年紀的木匠準備退休了。雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜,便問他能不能再建一棟房子,就算是給他個人幫忙。木匠答應了,隨著時間的推移,顯而易見的是他的心已不在工作上,不僅手藝退步,而且還偷工減料。以這種方式結束他所熱衷的事業令人感到遺憾。木匠完工后,雇主來看房子。他把房門的鑰匙交給木匠。他說,“這是我送給你的禮物。”木匠感到很震驚!太丟人了!要是他知道他是在為自己建房子,他做事的方式就會完全不同了。這個故事的得出的結論:“人生是一項自己做的工程”。你今天做事的態度和所做的選擇,筑成你明天要住的“房子”。要用心建喲!態度隨時都會體現的,你一生的點點滴滴的選擇,決定了你人生的品質、人生的高度。
你在為誰工作?
故事二:你為了什么而工作非洲的某個土著部落迎來了從美國來的旅游觀光團,部落里的人們雖然還沒有什么市場觀念,可面對這樣好的賺錢商機,自然也是不會放過。
部落中有一位老人,他正悠閑地坐在一棵大樹下面,一邊乘涼,一邊編織著草帽,編完的草帽他會放在身前一字排開,供游客們挑選購買。他編織的草帽造型非常別致,而且顏色的搭配也非常巧妙,可以稱得上是巧奪天工了,游客們紛紛駐足購買。
這時候一位精明的商人看到了老人編織的草帽,他腦袋里立刻盤算開了,他想:這樣精美的草帽如果運到美國去,我敢保證一定賣個好價錢,至少能夠獲得多倍的利潤吧。
想到這里,他不由激動地對老人說:“朋友,這種草帽多少錢一頂呀。”“十塊錢一頂。”老人沖他微笑了一下,繼續編織著草帽,他那種閑適的神態,真的讓人感覺他不是在工作,而是在享受一種美妙的心情。
“天哪,如果我買一萬頂草帽運到國內去銷售的話,我一定會發大財的。”商人欣喜若狂,不由得為自己的經商天才而沾沾自喜。
于是商人對老人說:“假如我在你這里訂做一萬頂草帽的話,你每頂草帽給我優惠多少錢呀?”
他本來以為老人一定會高興萬分,可沒想到老人卻皺著眉頭說:“這樣的話啊,那就要20元一頂了。”
每頂20元,這是他從商以來聞所未聞的事情呀。“為什么?”商人沖著老人大叫。老人講出了他的道理:“在這棵大樹下沒有負擔地編織草帽,對我來說是種享受,可如果要我編萬頂一模一樣的草帽,我就不得不夜以繼日地工作,不僅疲憊勞累,還成了精神負擔。難道你不該多付我些錢嗎?”
你為了什么而工作?只有真正熱愛工作的人,才能從工作中享受到快樂。
你為什么工作?你要怎樣工作?
故事三:三個建筑工人。一位心理學家在一項研究中,為了實地了解人們對于同一個工作在心理上所反應出來的個體差異,來到一所正在建筑中的大教堂,對現場忙碌的敲石工人進行訪問。心理學家問他遇到的第一位工人:“請問您在做什么?”工人沒好氣地回答:“在做什么?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘,來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬,害得我的手酸麻不已,這真不是人干的工作。”心理學家又找到第二位工人:“請問您在做什么?”第二位工人無奈地答道:“為了每天500美元的工資,我才會做這件工作,若不是為了一家人的溫飽,誰愿意干這份敲石頭的粗活?”心理學家問第三位工人:“請問您在做什么?”第三位工人眼光中閃爍著喜悅的神采:“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之后,這里可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松,但當我想到,將來會有無數的人來到這兒,在這里接受上帝的愛,心中就會激動不已,也就不感到勞累了。”馬斯洛需求理論自我實現尊重需求社交需求安全需求生理需求精神價值物質價值第一種工人,始終帶著抱怨工作的人。可以設想,在不久的將來,他可能不會得到任何工作的眷顧,甚至可能是生活的棄兒,完全喪失了生命的尊嚴。第二種工人,是沒有責任感和榮譽感的人。對他們報有任何指望肯定是徒勞的,他們抱著為薪水而工作的態度,為了工作而工作。他們不是企業可信賴、可委以重任的員工,必定得不到升遷和加薪的機會,也很難贏得社會的尊重。心理學家認為,為工作而工作的人,很少有機會獲得第4種和第5種人類需要。由于他們的生命需求沒有得到最大程度的滿足,或多或少的,他們失去了部分的生命樂趣。第三種工人呢?在他們身上,看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡,相反,他們是具有高度責任感和創造力的人,他們充分享受著工作的樂趣和榮譽,同時,因為他們的努力工作,工作也帶給了他們足夠的尊嚴,和實現自我的滿足感。他們不僅真正體味到了工作的樂趣、生命的樂趣,而且他們才是最優秀的員工,才是社會最需要的人。你要怎樣去工作?
故事四:今天工作不努力明天努力找工作一名年輕人受雇于一家鞋帽商店。他說他在這家商店服務已經7年了,但由于這家公司的老板“目光短淺”,他的工作業績并未得到賞識,他非常郁悶,但同時,他似乎對自己很有信心:“像我這樣一個學歷不低、年輕有為的小伙子,還愁找不到一個體面而有前途的工作?!”正說著,有位顧客走到他面前,要求看看襪子。這位年輕店員對這名顧客的請求不理不睬,仍在繼續聊天,雖然這位顧客已經顯出不耐煩的神情,但他還是不理。最后,等他把話說完了,才轉身對那位顧客說:“這兒不是襪子的專柜。”那位顧客又問,襪子專柜在什么地方。這位年輕人回答說:“你問總服務臺好了,他會告訴你怎樣找到襪子專柜。”
3個月后,公司人員調整時,他被解雇了。“當時,他非常震驚,也非常激動和氣憤……”幾個月后,一次偶然的機會,我在一條繁華的商業街上,又碰見了那個小伙子,他心情有些沉重,一改往日的“意氣風發”。他說,時下經濟不景氣,找了幾個月都沒有找到滿意的……做快樂幸福的小學教師教師的幸福生活=充實(精神上有成就,物質上寬裕)+閑適(沒有過強的外在壓力,沒有內在的過度緊張)教師的成長規律=積極心態+愛崗敬業積極心態=接受現實+悅納自我+追求卓越+心存感激做快樂幸福的小學教師心態決定人生的高度良好心態做人心態做事心態知足常樂愛崗敬業積極進取感恩寬容心態決定高度態度就是競爭力那些慵懶怠惰的人、那些態度上不具備競爭力的人只注重事物的表象,無法看透事物的本質。他們只相信運氣、機緣、天命之類的東西。看到他人工作出色,他們就說:“那是天分。”看到人家屢次加薪,他們就說:“那是幸運!”發現有人為老板所重用,他們就說:“那是機緣。”每個人都有不同的工作軌跡,有的人成為公司里的核心員工,受到老板的器重;有的人一直碌碌無為;有些人牢騷滿腹,總認為與眾不同,而到頭來仍一無是處……眾所周知,除了少數天才,大多數人的稟賦相差無幾。那么,是什么在造就我們、改變我們?是“態度”!態度是內心的一種潛在意志,是個人的能力、意愿、想法、感情、價值觀等,在工作中所體現出來的外在表現。感恩心態擁有了一顆感恩的心,你就沒有了埋怨,沒有了嫉妒,沒有了憤憤不平,你也就有了一顆從容淡然的心!我常常帶著一顆虔誠的心感謝上蒼的賦予,我感謝天,感謝地,感謝生命的存在,感謝陽光的照耀,感謝豐富多彩的生活。
清晨,我感恩上天又給予我一個美好的一天。
入夜,我充滿了感恩,感謝大地賦予的安寧。
朋友相聚,酒甜歌美,情濃意深,我感恩上蒼,給了我這么多的好朋友,我享受著朋友的溫暖,生活的香醇,如歌的友情。
走向自然,放眼花紅草綠,我感恩大自然的無盡美好,感恩上天的無私給予,感恩大地的寬容浩博。生活的每一天,我都充滿著感恩情懷,我學會了寬容,學會了承接,學會了付出,學會了感動,懂得了回報。用微笑去對待每一天,用微笑去對待世界,對待人生,對待朋友,對待困難。所以,每天,我都有一個好心情,我幸福的生活著每一天。我感恩,感恩生活,感恩網絡,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一顆感動的心去承接生活中的一切。
感謝傷害我的人,因為他磨練了我的心志;感謝欺騙我的人,因為他增進了我的見識;感謝遺棄我的人,因為他教導了我應自立;感謝絆倒我的人,因為他強化了我的能力;感謝斥責我的人,因為他助長了我的智慧;感謝藐視我的人,因為他覺醒了我的自尊.感恩心態故事五:成為湖泊有一位印度大師,身邊有一個總是抱怨的弟子。有一天,派弟子去買鹽,弟子回來后大師吩咐這個不快樂的弟子把買回來的鹽放在一杯水中,并讓他喝了一口。大師問:“味道如何?”弟子咧著嘴說:“苦!”大師又吩咐弟子把這些鹽放進湖泊里,并讓弟子再嘗嘗湖水。弟子就嘗了嘗。大師又問:“現在味道如何?”弟子答:“很新鮮!”這時大師對弟子說:生命中的痛苦就像一把鹽不多也不少,我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是,我們體驗到所受的痛苦取決于你把它們放在多大的背景中。一個是我們遇到的痛苦,一個是體驗到的痛苦,這個取決于你的胸懷。所以,當你處于痛苦時應開闊你的胸懷,不要做一只“杯子”,而要做一個“湖泊”。寬容心態寬容心態天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩翰無比。這是一位哲人對“寬容”最生動直觀的詮釋。作為一名教師,我們應當認識到:寬容,不但是一種仁慈和關愛,更是一種信任和激勵。雨果說:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬廣的是人的心靈。”故事六:做個積極的解夢人一位秀才第三次進京趕考,考試前兩天他做了個夢。第一個夢他夢到自己在墻上種了顆白菜,第二個夢他夢見自己在下雨天戴著斗笠還打著傘,第三個夢他夢見自己跟心愛的人躺在一起,但卻是背靠背。
這個夢似乎有些深奧,秀才第二天趕緊去找算命先生解夢。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是回家吧。你想想,高墻上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟自己喜歡的人躺在一張床上了,卻背靠背,這不是沒戲嗎?”
秀才一聽,心灰意冷,回到入住的客棧收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪,問:“不是明天才考試嗎,今天你怎么就回鄉了?”秀才如此這般說了一番。
店老板樂了:“我也會解夢的,我倒覺得你這次一定要留下來。你想想,墻上種菜不是高中嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你喜歡的人背靠背躺在床上,不是說明你翻身的時候就要到了嗎?”
秀才一聽,覺得這番解析更有道理,于是精神振奮地參加了考試——他竟然中了個探花。
態度決定我們的生活。想要有好的生活,首先擁有好的生活態度。
積極的心態故事七:青蛙的故事從前,有一群青蛙組織了一場攀爬比賽。比賽的終點是一個非常高的鐵塔的塔頂。一大群青蛙圍著鐵塔看比賽,圍觀者為他們加油。比賽開始了!老實說,這群青蛙沒有誰相信這些小小的青蛙會到達塔頂,他們都在議論,“這太難了!!,它們肯定到不了塔頂!它們決不可能成功的,塔太高了!”聽到這些,一只接一只青蛙開始泄氣了,除了那幾只情緒高漲的青蛙還在往上爬。群蛙繼續喊著說:“這太難了,沒有誰能爬上頂的!”越來越多的青蛙累壞了,退出了比賽,唯有一只青蛙卻還在越爬越高,一點沒有放棄的意思。最后,其他所有的青蛙都退出了比賽,除了有一只青蛙,它費了很大勁,終于成為唯一一只到達塔頂的勝利者。很自然,其它所有的青蛙都想知道“勝利者”是怎么成功的?有一只青蛙還跑上去問了那只“勝利者”,你哪來那么大的力氣跑完全程?結果發現這只青蛙是個聾子。這個故事的寓意是:永遠不要聽信那些習慣于消極悲觀看問題的人,因為他們只會粉碎你內心對美好事物的夢想與希望。我們總是要保持積極、樂觀的心態!而且,當有人告訴你的夢想不可能成真時,你要學會變成“聾子”,對此充耳不聞!要總是想著:我一定能做到!積極心態給教師的幾點建議:1、讓心靈變得豐富與深刻。2、捕捉你身邊的每次感動。3、給自己積極的心靈暗示。4、給學生更多真誠的鼓勵。
讓心靈變得豐富而深刻1、讀書是為學、從教的基礎
蘇霍姆林斯基說:“教育素養是由什么構成的?這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博而深刻的知識。”這就印證了這樣一個觀點:讀什么決定了教什么,有多廣的閱讀視野決定了有多高的教學境界。教師讀書,不僅可以開闊視野,提高自身素質,也會讓我們更加善于反思,善于完善自己的言行,遠離浮躁,讓我們的教育更加美麗!教師只有不斷地多讀書,才能擁有源頭活水,才能不斷生成新的信息與學生進行心靈的溝通與交流,才能更好地促進學生的發展。讀書,還可以幫助我們把課堂經營得風生水起、不同凡響。因為,書,永遠是課堂里的燈塔!
2、讀書能喚醒教師心靈
一位教育家曾說,教育的最高理念是要從人的心靈深處引出智慧的內核,教師以心靈導師的身份來啟迪生命。要實現這一目標,教師首先必須喚醒自己的內心力量,保持與自我內心世界暢通無阻的對話和反思。只有當教師能夠真實地傾聽自我,能夠自如地與自我內心意識對話交流,教師的生命意識才會覺醒,教師才有能力且有勇氣圓融自我人生。事業因圓融而和諧,人生因和諧而幸福。這一切的改變,都可以由教師的閱讀而開啟。讀書,可以喚起教師的心靈力量。
捕捉生命中的每一次感動
許多報刊上經常有一些令人感動的故事。感動,為善良和美好的人性感動,為高貴的情懷感動,于是便對自己有一份感動著的感動。我常想,一個易于被感動的人,一定是一個幸福的人,一個善良的人,一個純潔的人,一個過著真正的人的生活的人。
教育也需要感動,因為它是最有穿透力的“軟力量”。因此,教師要學會捕捉感動,去喜歡并贊美生活,去發現點滴的幸福,并善于把它傳遞給身邊的人。這樣的教師才是真正成熟的教師。真正的成熟不是擺出一副“看破紅塵”的滄桑,不是整天嘲笑別人的“幼稚”,不是生活得百無聊賴卻自以為曾經滄海……真正的成熟是學會重新去熱愛,百煉成鋼繞指柔!
“送人玫瑰,手有余香。”做一名教師,要能讓凝固的歲月生動起來,讓感動常駐心田,并努力向這個世界貢獻一份讓人感動的思想和情懷、愛心與詩意。給自己積極的心理暗示
萱草:與同齡人相比,洗發頻率高的人在職位、收入、影響力、受歡迎的程度等方面更高,人生目標更為明確,所以成功度也更高。為什么呢?其實,這與人的積極“心理暗示”有關。頭發干凈會給自己以正面的暗示,如“我是干凈的”,“我現在以最佳的狀態去面對別人”等,這些暗示會使自己進一步覺得“自己是受歡迎的,是與眾不同的,一定會成功。”
百合花:有點道理的。兩天沒洗,感覺發型不是很好,就少了自信。
萱草:文章又說,受暗示是人的心理特性,人會根據以往形成的經驗,捕捉環境中的蛛絲馬跡,來迅速作出判斷。積極的暗示可以幫助被暗示者穩定情緒、樹立自信心,消極的暗示卻能對被暗示者造成不良的影響,如有的人從鏡子里看到自己臉色不太好看,并且覺得上眼瞼浮腫,恰巧昨晚睡眠不好,這時就會有不快的感覺,馬上懷疑自己是否得了什么病,既而覺得自己全身無力,腰痛,一整天都會愁眉苦臉了。
百合花:就像文章中所說的一樣的,今天衣服穿的自己感覺不得體,就見不得人一樣。那句話還是挺對的,要給自己積極的暗示。
按照心理學理論,自我暗示有三個層次:
第一個層次即日常所說的狹義的語言文字系統的暗示和自我暗示。當十個人都非常真實地重復一句話"你有病,不正常,很厲害,需要去檢查"。結果會是什么呢?你真認為自己已經有病,然后,真的去醫院檢查了,而且很可能就檢查出疾病。語言不僅對他人有暗示作用,還有自我暗示的作用。一個人如果故意對他人說心情不好,他見一個人就說"我心情不好,別碰我",說得多了,他真的就心情不好了,這種情況是經常發生的。這就是暗示的力量。
第二個層次是動作語言、表情語言的暗示和自我暗示。人們交流不光通過語言,還通過我們的形體動作和表情。動作和表情也是語言,叫做動作語言和表情語言。例如我對你揮拳頭,這個動作表明威脅;我對你鼓掌,表明對你歡迎和鼓勵。如果你在臺上演唱,大家不斷地鼓掌,這是大家給你肯定、贊揚的暗示,這會使你信心倍增。這些表情動作都是語言,叫肢體語言,表情語言。動作和表情語言對人有非常強烈的暗示和自我暗示的作用。微笑的表情給我們帶來好的心情。讓我們每天多一點微笑,那么你每天就會快樂一點。因為,微笑是一個良好的暗示。
第三個層次是環境語言的暗示和自我暗示。我們是生活在各種各樣的語言暗示包圍之中。展開來看,我們周圍的環境每天都在暗示我們。當我們見到大海,我們受到大海的暗示,心胸不由得開闊;我們見到高山,受到高山的暗示,不由得感到莊嚴而寧靜。環境暗示是不可抗拒的,不僅在自然環境中是這樣,在社會環境中,社會文化同樣對我們有暗示作用。當你在黃土高原上生活,你的心態也是跟黃土高原一個調子。
我們在這個世界中生活,大自然和社會文化融為一體,于是,我們不可避免地要受到自然環境和文化傳統的暗示。暗示無所不在。"暗示"就像人類的影子,只要有思維存在的地方,就會有暗示的存在。我是一個聰明、漂亮的人。在我所從事的專業領域,我是出類拔萃的。我是最棒的。我具有強大的行動力。我能實現自己的美好愿望。“我相信每個成功的人的經驗之中,都一定具有最初的鼓勵所給予他的溫暖和力量。雖然說鼓勵并不能使所有人都成才,但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵。”
——肖川《教育的理想和信念》“教學藝術的本質不在于傳授,而在于激勵、喚醒和鼓舞。”
——德國教育學家第斯多惠你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生。——陶行知
給學生更多真誠的鼓勵故事八:三塊糖的故事教育家陶行知當小學校長時,有一天看到一個學生用泥快砸自己班上的同學,當即喝止他,并令他放學時到校長室里去。
放學后,陶行知來到校長室,這個學生已經等在門口了。可一見面,陶行知卻掏出一塊糖送給他,并說:這是獎給你的,因為你按時來到了這里,而我卻遲到了。學生驚異地接過糖。隨之,陶行知又掏出一塊糖放到他手里,說:這快糖也是獎給你的,因為我不讓你在打人時你立即住手了,這說明你很尊重我,我應該獎給你。那個同學更驚異了。陶行知又掏出第三快糖塞到他手里,說:我調查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們不守游戲規則,欺負女生。你砸他們,說明你很正直善良,有敢于斗爭的勇氣,應該獎勵你啊!那個同學感動極了,他流著淚后悔地說:陶校長,你打我兩下吧!我錯了,他們畢竟是我的同學啊!
從此案例中,我們發現陶行知先
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