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文檔簡介
試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁吉林省長春市外國語學校2021-2022學年高二下學期第二次線上階段檢測語文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。中國古典戲曲隨著從元代雜劇到明代傳奇的發(fā)展,以大團圓結(jié)尾的固定構(gòu)成逐漸增多,尤其是進入明萬歷年間以后,以才子佳人戀愛為題材的作品大量出現(xiàn),并且形成了必定是才子科舉合格得以與佳人團圓的固定模式。據(jù)伊維德考證,明代刊印的元代戲曲,大部分都對原戲進行了改編,其中最重要的改編之一,就是把結(jié)尾都改成了大團圓。這種“俗套”的結(jié)尾模式在當時就曾受到許多精英文人的批判,戲曲家卓人月說:“今演劇者,必始于窮愁泣別,而終于團圓宴笑。似乎悲極得歡,而歡后更無悲也;死中得生,而生后更無死也,豈不大謬也!”最早將戲曲藝術(shù)的大團圓結(jié)局與中國人的精神氣質(zhì)掛鉤的,大概是王國維,他說:“吾國人之精神,世間的也,樂天的也,故代表其精神之戲曲、小說,無往而不著此樂天之色彩;始于悲者終于歡,始于離者終于合,始于因者終于亨,非是而欲饜閱者之心,難矣?!毙挛幕\動之后的精英知識分子,也普遍認為“團圓的迷信”充分暴露出中國人不敢正視現(xiàn)實、直面矛盾,缺少悲劇意識的國民性弱點,是一種自欺欺人的“瞞和騙的文藝”。不過,精英知識分子對大團圓的批判,與其說是出于審美的目的,不如說是出于啟蒙的目的。無論是啟蒙文學還是革命文學,最重要的是必須確立對社會現(xiàn)狀的“不滿”主題,唯其不滿,才有必要且有可能借助通俗文學形式喚醒民眾,以激發(fā)其奮起改變其現(xiàn)狀。而大團圓故事卻被認為是粉飾現(xiàn)實、麻痹斗志的文學,這是有悖于啟蒙目的和革命目的的,因此遭到精英知識分子的嘲諷和批判,這一點也不奇怪。還有一個吊詭的現(xiàn)象,往往越是生活富足的精英階層,越是嫌膩大團圓故事;越是貧苦的下層百姓,越是熱衷大團圓故事。從文學鑒賞的角度看,越是理性的知識群體,越傾向于現(xiàn)實主義的文學作品;越是感性的口頭文學愛好者,越傾向于非現(xiàn)實的幻想故事。民間故事和鄉(xiāng)村演劇都是幻想色彩濃郁的通俗文化形式,甚至有學者認為,民間故事是刻意與社會現(xiàn)實保持著陌生化的距離。弗洛伊德也說:“許多事情就是這樣,如果它們是真實的,就不能給人帶來娛樂,在虛構(gòu)的劇作中卻能夠帶來娛樂。”由此可見,精英知識分子的現(xiàn)實主義標準與民間文學非現(xiàn)實的幻想性之間,本身就是相互垂直的兩套體系,當你用了這一套體系的標準去衡量另一套體系的時候,就只能得出“無價值”的結(jié)論。越是太平時期,市民社會越發(fā)達,文化市場的力量越大,市場需求就越傾向于大團圓故事。對于普通民眾來說,他們需要在平淡的生活中注入一些幻想的亮色,不僅需要故事,而且需要能滿足他們美好愿景的好結(jié)局的故事。所以說,“對于戲曲中的‘大團圓’,盡管魯迅等新文藝人士深惡痛絕、屢加痛斥,卻始終無法動搖其民間根基”。問題是,我們在多年的文化學習中,逐漸習得了這些文化精英的啟蒙判斷,認定了大團圓結(jié)局與所謂“民族心理”之間的表里關(guān)系,普遍將大團圓故事模式誤作中國特產(chǎn),以為對大團圓的追求“反映了整個民族和社會群體的文化心態(tài)和民族心理”。(取材于施愛東《故事法則》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.精英知識分子對大團圓的批判和否定,不僅出于審美的目的,也出于啟蒙的目的。B.啟蒙文學要想借助通俗文學形式喚醒民眾,必須確立對社會現(xiàn)狀的“不滿”主題。C.處于貧富不同階層的人們,往往對大團圓故事的態(tài)度不同,前者熱衷,后者嫌膩。D.能夠滿足民眾的文化市場需求和美好愿景,是大團圓故事的民間根基難撼的原因。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)A.文章引用王國維的論述,印證了大團圓結(jié)局與民族的精神氣質(zhì)具有表里關(guān)系的觀點。B.文章對比了精英階層和下層百姓對大團圓故事的不同態(tài)度,并分析了產(chǎn)生的原因。C.文章從具體現(xiàn)象入手,審視并探討了大團圓式文藝作品對普通民眾生活具有的意義。D.作者認為,對于大團圓的追求,反映了我們民族和社會群體的文化心態(tài)和民族心理。3.下列文學主張,不屬于批判“大團圓結(jié)局”的一項是(
)A.大團圓結(jié)局、悲劇之喜劇結(jié)局使本已走向寂滅之境的個體又重新回到生活之欲,這意味著重陷于“?;蟆钡哪嗫印#S霖《20世紀中國古代文學研究史》)B.凡是歷史上不團圓的,在小說里統(tǒng)統(tǒng)給他團圓;沒有報應(yīng)的,給他報應(yīng)?;ハ嗥垓_——這實在是關(guān)于國民性底問題。(魯迅《中國小說史略》)C.惟我填詞不賣愁,一夫不笑是吾憂。舉世盡成彌勒佛,度人禿筆始堪投。(李漁《風箏誤》卷末收場詩)D.他閉著眼睛不肯看天下的悲劇慘劇,不肯老老實實寫天工的顛倒殘酷,他只圖說一個紙上的大快人心。這便是說謊的文學。(胡適《文學進化觀念與戲劇的改良》)【答案】1.A2.D3.C【解析】1.本題考查學生理解分析材料內(nèi)容的能力。A.“不僅出于審美的目的,也出于啟蒙的目的”曲解文意。從文中“精英知識分子對大團圓的批判,與其說是出于審美的目的,不如說是出于啟蒙的目的”的“與其……不如”可知,作者做出了取舍,而選項中“不僅……也”將其變?yōu)閮烧叨既 9蔬xA。2.本題考查學生分析論點、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。D.曲解文意。根據(jù)文章最后一段“問題是……普遍將大團圓故事模式誤作中國特產(chǎn),以為對大團圓的追求‘反映了整個民族和社會群體的文化心態(tài)和民族心理’”,可見,作者認為大團圓結(jié)局反應(yīng)民族和社會群體的文化心態(tài)和民族心理是一種誤解。故選D。3.本題考查學生根據(jù)原文內(nèi)容進行合理推斷的能力。C.選項意思是,要把自己的劇本寫到使人笑得像那大肚彌勒佛一樣才肯放下筆。可見,在李漁看來,笑對于喜劇藝術(shù)是重要的。所以,此項不屬于批判“大團圓結(jié)局”。故選C。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“元宇宙”是2021年科技領(lǐng)域最火爆的概念之一,半年來,熱度集中在游戲與VR領(lǐng)域。VR作為終端設(shè)備接口,可以實現(xiàn)“元宇宙”要素中的“沉浸感”。IDC中國終端系統(tǒng)研究部分析師趙思泉表示,“元宇宙”對VR上下游硬件、軟件生態(tài)圈起到的推動作用較為明顯。騰訊、字節(jié)跳動、Meta、微軟、HTC等科技大廠紛紛入局,已經(jīng)形成應(yīng)用內(nèi)容提供者、硬件參與者、基礎(chǔ)技術(shù)提供者三足鼎立的局面。數(shù)字孿生是虛擬現(xiàn)實應(yīng)用的深化發(fā)展,其先行應(yīng)用有航空航天、制造、醫(yī)療和智慧城市等。例如感知MR/VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺,為工業(yè)4.0、智慧城市背景下的數(shù)字孿生構(gòu)建了高效率、低成本的遠程三維可視化協(xié)同工作平臺。中國工程院院士趙沁平指出,“我國已將虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實列入‘十四五’規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟重點產(chǎn)業(yè),虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè),將迎來下一個快速發(fā)展爆發(fā)期?!保ㄕ幾员R夢琪《虛擬現(xiàn)實:元宇宙點燃新一輪發(fā)展熱情》,《中國電子報》2021年12月21日)材料二:倫理道德方面,“元宇宙”深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動性,集中體現(xiàn)了人類對于突破物理限制,拓展生命體驗的內(nèi)在向往。“元宇宙”中構(gòu)建的數(shù)字虛擬世界,既是現(xiàn)實物理世界的數(shù)字化復制物和創(chuàng)造物,也是科技改變生活與科技向善的結(jié)合。但它并非與世隔絕的“桃花源”,更不是逃離現(xiàn)實的“烏托邦”。進一步講,“元宇宙”營造的沉浸式體驗不是“沉淪式”生活,不能成為使人無形中喪失求真意識、熱衷于成癮式游戲生活的借口;“元宇宙”的去中心化嘗試無法去平臺化,難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向;“元宇宙”的數(shù)字創(chuàng)造無法擺脫關(guān)鍵生產(chǎn)要素需求,依然得遵循勞動價值規(guī)律;“元宇宙”中人與人之間關(guān)系的深度虛擬化,必須依托社交網(wǎng)絡(luò)演化發(fā)展,難以切斷與現(xiàn)實物理世界的必然聯(lián)系。因此,“元宇宙”中構(gòu)建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟、虛擬人生等,不能脫離倫理道德的約束。(摘編自王??⒑j憽丁霸钪妗眮砹?,勿忘風險與挑戰(zhàn)》,《解放軍報》2021年12月17日)材料三:元宇宙概念已經(jīng)火了一段時間,現(xiàn)在有愈演愈烈之勢,盡管監(jiān)管部門通過各種方式追問上市公司概念的含金量,但投資者依然追捧,資金圍獵之下眼中已沒有利空。元宇宙還沒有一個框架,可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮,把熟悉的一套在另一個空間發(fā)揚光大,不久之后,就有可能在上面大興土木,賣起虛擬房地產(chǎn)。可憐當代人在城市里買房子不容易,到了一個虛擬空間,還要繼續(xù)給自己安置一個窩兒。不可否認,元宇宙是個大概念,近年來很少有這樣級別的概念出現(xiàn)。有些投資者會想,應(yīng)該抓住一些機會,不管最終是否能成,重要的是在股市變化中賺到錢。這種情況下,相信不少已經(jīng)賺到錢的投資者,也不關(guān)心元宇宙后面會怎么走。這個階段的炒作,不過是一部分跟風者將錢財交送給了聰明人,為一些別有用心的上市公司當作股東退出籌碼。不過在炒作徹底熄火之前,沒人愿意承認自己是弱者。滿腔熱忱,多是要錯付。(摘編自余勝良《元宇宙炒作何時休?》,《證券時報》2021年12月15日)[注]元宇宙是利用科技手段進行鏈接與創(chuàng)造的,與現(xiàn)象世界映射和交互的虛擬世界,具備新型社會體系的數(shù)字生活空間。4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.VR是“元宇宙”熱度集中的領(lǐng)域之一,因此,可以用VR作為終端設(shè)備接口實現(xiàn)“沉浸感”。B.感知MR/VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺,是數(shù)字孿生在制造、智慧城市等領(lǐng)域先行應(yīng)用的一個實例。C.與2020年相比,2021年中國VR頭顯出貨量呈大幅增加趨勢,“元宇宙”對此有一定推動作用。D.“十四五”期間,虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)將可能獲得快速發(fā)展。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(
)A.“元宇宙”需要倫理道德的約束,一旦脫離約束,就會使人無形中喪失求真意識、熱衷于成癮式游戲生活。B.如果“元宇宙”的去中心化嘗試能夠去平臺化,則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向,從而切斷與物理世界的聯(lián)系。C.雖然元宇宙還沒有一個框架,可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮了,以后也必會在上面大興土木,賣虛擬房地產(chǎn)。D.“元宇宙”風險與挑戰(zhàn)并存,現(xiàn)階段對“元宇宙”概念的炒作,會使一部分跟風者陷入經(jīng)濟風險,遭受損失。6.在“元宇宙”概念火爆的當下,如何才能使“元宇宙”有利無害地融入我們的生活?請根據(jù)材料,概括說明。【答案】4.A5.D6.①加強國家政策指引。國家對此非常重視,已將虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實列入“十四五”規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟重點產(chǎn)業(yè)。②加強倫理道德約束?!霸钪妗泵撾x不了與現(xiàn)實世界千絲萬縷的聯(lián)系,不能成為“桃花源”或“烏托邦”。③加大部門監(jiān)管力度。監(jiān)管部門還應(yīng)加大對炒作“元宇宙”概念行為的監(jiān)管力度?!窘馕觥?.本題考查學生理解分析材料內(nèi)容的能力。A.“……因此……”強加因果,材料一說的是“‘元宇宙’是2021年科技領(lǐng)域最火爆的概念之一,半年來,熱度集中在游戲與VR領(lǐng)域。VR作為終端設(shè)備接口,可以實現(xiàn)‘元宇宙’要素中的‘沉浸感’”,二者之間并無因果關(guān)系,并且缺少限定條件“半年來”。故選A。5.本題考查學生概括分析材料內(nèi)容的能力。A.“一旦脫離約束,就會使人無形中喪失求真意識、熱衷于成癮式游戲生活”無中生有。原文并沒有提及一旦脫離約束的后果。B.“……則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向,從而切斷與物理世界的聯(lián)系”曲解原意。原文說“‘元宇宙’的去中心化嘗試無法去平臺化,難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向”,并不意味著“去平臺化”之后就一定可以“阻斷”,并且“阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向”,與“切斷與物理世界的聯(lián)系”無關(guān)。C.“必會”錯誤,或然說成必然,原文說“就有可能”,選項中把可能表述成“必會”。故選D。6.本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。由材料一最后“我國已將虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實列入‘十四五’規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟重點產(chǎn)業(yè),虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè),將迎來下一個快速發(fā)展爆發(fā)期”,國家將虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實列入“十四五”規(guī)劃,政策的指引可以引導“元宇宙”的發(fā)展方向,能使“元宇宙”有利無害地融入我們的生活。由材料二“倫理道德方面,‘元宇宙’深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動性,集中體現(xiàn)了人類對于突破物理限制,拓展生命體驗的內(nèi)在向往……它并非與世隔絕的‘桃花源’,更不是逃離現(xiàn)實的‘烏托邦’”“因此,‘元宇宙’中構(gòu)建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟、虛擬人生等,不能脫離倫理道德的約束”可知,“元宇宙”不能脫離倫理道德的約束,所以要加強這方面的約束。由材料三“盡管監(jiān)管部門通過各種方式追問上市公司概念的含金量,但投資者依然追捧,資金圍獵之下眼中已沒有利空。元宇宙還沒有一個框架,可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮,把熟悉的一套在另一個空間發(fā)揚光大,不久之后,就有可能在上面大興土木,賣起虛擬房地產(chǎn)”可知,監(jiān)管部門要對炒作“元宇宙”概念的行為加大監(jiān)管的力度。三、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。索
畫柳喜和犟黃老退休了,在風情小鎮(zhèn)上買了房,便常住在此。犟黃老姓黃,但因脾氣犟,人們背后常稱他犟牛黃,當他面則稱他犟黃老。犟黃老是當代著名書畫家,畫作盈尺便價格數(shù)萬。犟黃老落戶風情小鎮(zhèn)的消息,像風一樣,沒幾天就傳開了,不少人都想結(jié)識犟黃老,以便索得他的畫作。最早登門索畫的,是小鎮(zhèn)上唯一一家經(jīng)營書畫商店的老板老屠的兒子小屠。那日,小屠來到犟黃老家,說明來意。犟黃老問:“索畫何用?”小屠思索了片刻,就避重就輕地說:“我們單位的領(lǐng)導崇拜您,特別喜歡您的畫,就派我來求一幅?!标顸S老問:“你們領(lǐng)導是管什么的?”小屠說:“我們領(lǐng)導權(quán)力可大了,譬如咱們住宅樓的水電氣暖,我們領(lǐng)導都管?!标顸S老冷冷道:“你讓你們領(lǐng)導把我的水電氣暖都停了,把我困死在屋里以后,你們再來取畫!”小屠回家把索畫的過程告訴了老屠,并強調(diào)說:“局里最近要提拔一批科長,咱家又無長物,商店里賣的書畫都是一些粗俗之作,我們領(lǐng)導根本就看不上眼?!崩贤滥脙鹤拥氖率之敾厥聝?,就裝上鼓鼓一提包的錢來找犟黃老。犟黃老見老屠,依然是那句話:“索畫何用?”老屠不假思索言道:“我是搞書畫經(jīng)營的,想買您的畫,或銷售,或作為鎮(zhèn)店之寶。”犟黃老不屑一顧,說:“我不賣畫,買我的畫請到拍賣行去拍。”老屠回到家,不僅帶回了那鼓鼓一提包的錢,還帶回鼓鼓一肚子的氣。老屠和小屠大罵犟牛黃不識好歹,不進油鹽!某日,犟黃老家來了一個村婦,她衣衫破舊,也來索畫。犟黃老和村婦見面,還是那句開場白:“索畫何用?”村婦說:“我是個農(nóng)民,又是一個寡婦,兒子大學畢業(yè),在城里找了一個媳婦。媳婦家有房有車,我什么也做不了,眼看兒媳婦要娶回家了,可我這當婆婆的連個見面禮也拿不出來。聽說兒媳婦家一家子都是文化人,我想一準兒喜歡書呀畫呀的,今天我就舍下這張臉,求您給我畫一幅畫。我要啥沒啥,等秋天到了,地里的莊稼收成了,我再來感謝您!”犟黃老聽后有幾分感動,便吩咐保姆把村婦領(lǐng)入會客室,上茶,嘮家常。也就是三五杯茶的工夫,村婦被保姆引入犟黃老的畫室。村婦至畫案前,見犟黃老正往一幅四尺斗方水墨畫上加印。這幅畫是犟黃老最擅長的水墨畫,潔白的宣紙上僅有一支火苗跳躍的老式油燈和一只雙須舒張的靜伏的蟋蟀。油燈用小寫意筆法,顯得古色古香;蟋蟀用工筆畫法,描得惟妙惟肖。油燈的火苗隨風搖曳,靜伏的蟋蟀呼之欲出。犟黃老在畫的空白處還現(xiàn)配了四句詩:窗外秋風朔,屋內(nèi)暖如春。人忙天時短,夜已五更深。整幅畫皆為墨色,濃淡相宜,只有油燈的火苗為下潤上枯的一筆朱紅。這幅畫可謂犟黃老觸景生情之作,雖是一揮而就,但格調(diào)高雅,意境深遠。村婦見這幅畫如此簡單,神色有些黯然地說:“怎么連一朵花兒也沒有?”保姆看了一眼犟黃老,對村婦解釋說:“這幅畫的意境是夜深人靜了,別人都熟睡了,只有母親還在燈下操勞,教育人不要忘本,別忘感恩!”村婦卷起畫作,臨出門時還抱怨:“畫一幅大紅牡丹花兒多好,多熱鬧?!标顸S老聽后心中一沉。半年后,犟黃老接到一個電話,說是要和他核實一幅畫的真?zhèn)魏瓦@幅畫的價格。犟黃老問是一幅什么樣的畫,打電話的人描述了畫作的構(gòu)圖,念了畫作上配的四句詩,這讓犟黃老想起了村婦索畫的事情。犟黃老說:“有情物落于無情之水,真是無可奈何花落去,花落去……”(有刪改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.小說開頭介紹了犟黃老的個人情況,突出了他的稱呼和特長,這不僅為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊,也有利于表現(xiàn)犟黃老的性格特點。B.小屠因領(lǐng)導崇拜犟黃老又喜歡犟黃老的畫而來向犟黃老索畫,老屠是為兒子能獲得提拔而來向犟黃老索畫,但都遭到了犟黃老的拒絕。C.小說描述了犟黃老贈村婦水墨畫的情節(jié),不僅表現(xiàn)了犟黃老高超絕妙的繪畫技藝,也突出了犟黃老為人正直、體諒弱者、富有人情味的性格特征。D.村婦不懂欣賞,不滿意犟黃老贈的水墨畫,不理解犟黃老的良苦用心,讓犟黃老感到有些失望,這也暗示了這幅畫可能會被賣掉的結(jié)局。8.小說以“索畫”為中心謀篇布局,這有什么作用?請簡要說明。9.請結(jié)合小說的具體內(nèi)容,探究其思想意蘊?!敬鸢浮?.B8.①情節(jié)結(jié)構(gòu)上:“索畫”是行文的線索,使情節(jié)更為集中(或“故事圍繞‘索畫’展開,使結(jié)構(gòu)更為嚴謹”)。②形象塑造上:通過犟黃老對老屠、小屠父子索畫和村婦索畫的不同態(tài)度,使犟黃老剛直守正的個性更加鮮明。③思想表現(xiàn)上:通過寫犟黃老對不同人索畫的態(tài)度和索畫的結(jié)果,使得小說的思想意蘊更為豐富深刻。9.①表現(xiàn)作者對犟黃老剛直人格的贊賞,對他追求藝術(shù)純潔性的肯定;②表現(xiàn)作者對屠氏父子利用藝術(shù)品投機鉆營的鄙視;③表現(xiàn)作者對人心浮躁、不懂藝術(shù)、藝術(shù)家和藝術(shù)品處境的擔憂?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生對小說思想內(nèi)容、人物形象和藝術(shù)特色的綜合鑒賞能力。B.“小屠因領(lǐng)導崇拜犟黃老又喜歡犟黃老的畫而來向犟黃老索畫”說法不當,根據(jù)原文第四段“小屠思索了片刻,就避重就輕地說……”可知,小屠說的只是自己的托詞,是自己主觀上的想法。選項把主觀想法當作客觀事實。小屠索畫的原因應(yīng)該是“局里最近要提拔一批科長”,小屠想得到提拔。故選B。8.本題考查學生分析鑒賞作品構(gòu)思技巧的能力。本文以“索畫”為線索的好處可以從線索結(jié)構(gòu)、刻畫人物形象、小說主題表達幾個方面進行分析作答。從結(jié)構(gòu)看,作為線索,串聯(lián)起全文所有索畫的內(nèi)容,使得三個不同年齡、身份、性格、目的不同人的經(jīng)歷有了索畫這個交集,條理清楚,思路順暢;從人物塑造看,突出人物性格特征,寫犟黃老對小屠、老屠父子索畫和村婦索畫的不同態(tài)度,分別體現(xiàn)了四個人物兩類截然不同的性格:自私虛偽、庸俗淺薄、無感恩之心,正直、寬容、直率等。人物間形成對比反襯,使犟黃老這一人物形象更為豐滿。從主旨的角度看,突出主題,通過寫犟黃老對不同人索畫的態(tài)度和索畫的結(jié)局,使中心更為鮮明,不僅表現(xiàn)了犟黃老高超絕妙的繪畫技藝,也突出了犟黃老體諒貧弱者、富有人情味的形象,啟迪讀者為人要坦蕩、正直無私,要心懷感恩,有情有義。9.本題考查學生概括作品主題及探究作品意蘊的能力。本文的主人公是犟黃老,主要敘述了屠氏父子和村婦來索畫的故事。屠氏父子來索畫,犟黃老都問“索畫何用?”,當聽小屠說“我們單位的領(lǐng)導崇拜您,特別喜歡您的畫,就派我來求一幅”且“領(lǐng)導權(quán)力可大了,譬如咱們住宅樓的水電氣暖,我們領(lǐng)導都管”時,犟黃老說“你讓你們領(lǐng)導把我的水電氣暖都停了,把我困死在屋里以后,你們再來取畫”;老屠索畫的原因是“我是搞書畫經(jīng)營的,想買您的畫,或銷售,或作為鎮(zhèn)店之寶”,犟黃老說“我不賣畫,買我的畫請到拍賣行去拍”。犟黃老之所以不買畫給他們,是因為他們并非真正懂得藝術(shù),懂得欣賞他的畫,而是或送禮或賣錢,拒絕這樣的人索畫,表現(xiàn)作者對犟黃老剛直人格的贊賞,對他追求藝術(shù)純潔性的肯定;小說次要人物有屠氏父子,他們父子索畫的目的,是因為小屠要送禮,“局里最近要提拔一批科長,咱家又無長物,商店里賣的書畫都是一些粗俗之作,我們領(lǐng)導根本就看不上眼”,老屠索畫時還“裝上鼓鼓一提包的錢”,這樣寫表現(xiàn)作者對屠氏父子利用藝術(shù)品投機鉆營的鄙視;小說中還有一位村婦,她含辛茹苦把兒子養(yǎng)大,為了給兒媳婦準備禮物來索畫,她的慈母之心感動了犟黃老,他揮毫給她畫了一幅畫,然而村婦卻并不懂得欣賞,“怎么連一朵花兒也沒有?”“畫一幅大紅牡丹花兒多好,多熱鬧”,并且半年后這幅畫就到了別人手里,可能是被賣掉了,正如犟黃老最后說的那樣,“有情物落于無情之水”。由此表現(xiàn)作者對人心浮躁、不懂藝術(shù)、藝術(shù)家和藝術(shù)品處境的擔憂。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。上桂州李中丞薦盧遵啟①(唐)柳宗元凡士之當顯寵貴劇,則其受賜于人也無德心焉。何也?彼將曰:吾勢能得之。是其所出者大,而其報也必細。居窮厄困辱,則感慨捧戴,萬萬有加焉。是其所出者小而其報也必巨審矣故凡明智之君子務(wù)其巨以遺其細則功業(yè)光乎當時聲名流乎無窮其所以激之于中者異也。若宗元者,可謂窮厄困辱者矣。世皆背去,憔悴曠野,獨賴大君子以明智垂仁,問訊如平生,光耀囚錮,若被文繡。嗚呼!世之知止足者鮮矣。既受厚遇,則又有不已之求,以黷閣下之嚴威,然而亦欲出其感慨捧戴而效其巨者。伏惟閣下留意裁擇,幸甚幸甚。伏以外族積德儒厚,以為家風。周、齊之間,兄弟三人,咸為帝者師,孝仁之譽,高于他門。伯舅叔仲,咸以孝德通于鬼神,為文士所紀述。相國彭城公嘗號于天下,名其孝以求其類,則其后咸宜碩大光寵,以充神明之心。今乃凋喪淪落,莫有達者,豈與善之道無可取耶?獨內(nèi)弟盧遵,其行類諸父,靜專溫雅,好禮而信,飾以文墨,達于政事。今所以聞于閣下者,無作于心,無愧于色焉。以宗元棄逐枯槁,故不求遠仕、務(wù)顯名,而又難乎其選也。竊高閣下之舉賢容眾,故愿委心焉。則施澤于遵,過于厚賜小人也遠矣。以今日之形勢,而不廢其言,使遵也有籍名于天官,獲祿食以奉養(yǎng),用成其志,一舉而有知思之士二焉,可不務(wù)其巨者乎?伏惟試詳擇焉,言而無實,罪也。其敢逃大譴?進退恐懼,不知所裁。不宣。謹啟。[注]①盧遵,柳宗元的妻弟。“永貞革新”失敗后,柳宗元被貶永州,此書當是當時所作。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.是其所出者小/而其報也必巨審矣/故凡明智之君子/務(wù)其巨以遺其細/則功業(yè)光乎/當時聲名流乎無窮/其所以激之于中者異也/B.是其所出者小/而其報也必巨/審矣/故凡明智之君子/務(wù)其巨以遺其細/則功業(yè)光乎/當時聲名流乎無窮/其所以激之于中者/異也/C.是其所出者小/而其報也必巨/審矣/故凡明智之君子/務(wù)其巨以遺其細/則功業(yè)光乎當時/聲名流乎無窮/其所以激之于中者異也/D.是其所出者小/而其報也必巨審矣/故凡明智之君子/務(wù)其巨以遺其細/則功業(yè)光乎當時/聲名流乎無窮/其所以激之于中者/異也/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.啟,在古代有打開、稟告、書函等含義,也可特指一種陳述性的文體,這里是指書信。B.伏惟,伏在地上想,是下級對上級或小輩對長輩陳述時的敬辭,多用于奏章或書信。C.伯舅叔仲,伯舅,意為母親的大哥。長兄為“伯”,次兄為“仲”,最小的稱為“叔”。D.天官,職官名稱。周代的官制,以天官冢宰居首,統(tǒng)御百官。后世亦稱吏部為天官。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(
)A.柳宗元通過對比施恩給不同境遇的人會得到不同的結(jié)果,為后文希望李中丞舉薦盧遵做鋪墊。B.柳宗元認為妻子家家風優(yōu)良,幾代人都曾做過皇帝老師,意在表達盧遵受此影響也非常優(yōu)秀。C.柳宗元認為妻弟盧遵有著美好的品行,既能撰寫文章,又通曉政事,他在當世是比較難得的人才。D.柳宗元盡管不遺余力舉薦盧遵,但同時也希望李中丞對他考察選擇,而自己愿意為此薦擔責。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既受厚遇,則又有不已之求,以黷閣下之嚴威。(2)以宗元棄逐枯槁,故不求遠仕、務(wù)顯名,而又難乎其進也。【答案】10.C11.C12.B13.(1)我已經(jīng)受到了您的優(yōu)厚禮遇,卻還要接連不斷地請求,以致玷污了您的威嚴。(2)因為我被放逐(驅(qū)逐),憔悴不堪,所以不再追求高官,不追求顯耀的名聲,同時也(自知)很難得到晉升?!窘馕觥?0.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:這就是別人給予的少,但是他們回報的必然多,這就很清楚了。因此大凡明達智慧的君子,都追求回報多的而放棄回報少的,那么他的功業(yè)光耀當世,聲譽名聲流傳沒有盡頭,這是他內(nèi)心產(chǎn)生的想法與他人不同的原因啊?!捌渌稣咝 薄捌鋱笠脖鼐蕖苯Y(jié)構(gòu)相同,“巨”后斷句,排除AD。“功業(yè)光乎當時”與“聲名流乎無窮”句式對稱,可見“乎”在此處相當于“于”,與后文的“當時”不應(yīng)斷開,排除B。故選C。11.本題考查學生了解并把握古代文化常識的能力。C.“最小的稱為‘叔’”錯誤,兄弟排行為伯、仲、叔、季,最小的稱為“季”。故選C。12.本題考查學生分析概括原文內(nèi)容的能力。B.“幾代人都曾做過皇帝老師”錯誤,根據(jù)原文“周、齊之間,兄弟三人,咸為帝者師”可見,是兄弟三人,不是幾代人。故選B。13.本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。(1)“既”,已經(jīng);“厚遇”,優(yōu)厚禮遇;“不已”,接連不斷,不停止;“黷”,玷污。(2)“棄逐”,被放逐(被動句式);“枯槁”,憔悴不堪;“遠仕”,高官;“務(wù)”,追求、致力于。參考譯文:大凡士人處于尊榮顯貴之時,那么他們接受別人的恩賜沒有感恩之心。為什么呢?他們會說:憑我的權(quán)勢能得到這些。這就是別人付出的多,可是他們回報的必然少。而處于困頓窘迫的境地,他們就會感恩戴德,而且更加感激。這就是別人給予的少,但是他們回報的必然多,這就很清楚了。因此大凡明達智慧的君子,都追求回報多的而放棄回報少的,那么他的功業(yè)光耀當世,聲譽名聲流傳沒有盡頭,這是他內(nèi)心產(chǎn)生的想法與他人不同的原因啊。像我這樣的,可以說是處于困頓窘迫境地的人了,世人都背離我,讓我在空曠的原野上憔悴瘦弱,唯獨依靠您明達智慧對我施與仁愛,像平素那樣問候我,光芒照耀受禁錮的囚徒,讓我好像身著華服一樣。哎!世上知道停止、知道滿足的人太少了。我已經(jīng)受到了您的優(yōu)厚禮遇,卻還要接連不斷地請求,以致玷污了您的威嚴。但是我也想要拿出感恩戴德之心去效仿回報很多之人。希望您留意權(quán)衡選擇,十分榮幸。我的妻子家族積累德行溫文厚重,把這個作為家風。周、齊之時,家族中兄弟三人,都做帝王的老師,孝順仁愛的美譽,高于別家。舅舅們都以尊祖愛親的品德達于天地,被文人記述。相國彭城公曾經(jīng)向天下人發(fā)出號令,表揚他們的孝道,并要求同列向他們學習,那么之后這種孝義就都該發(fā)揚光大了,來讓神明滿意?,F(xiàn)在卻喪失了,沒有能做到的,難道是為善之道沒有可取之處嗎?只有我的妻弟盧遵,他的品行像他的叔伯們,沉靜專注溫和文雅,好禮誠實,善于寫文章,通曉政務(wù)。我讓您聽到這些的原因,是我內(nèi)外沒有慚愧。因為我被放逐(驅(qū)逐),憔悴不堪,所以不再追求高官,不追求顯耀的名聲,同時也(自知)很難得到晉升。我私下里推崇您舉薦賢者,包容眾人,因此希望把心愿托付給你。而施與盧遵恩澤,比把豐厚賞賜給小人好得多。按照現(xiàn)在的情況,如果不廢棄我的言論,讓盧遵也能在吏部列入名冊,得到俸祿來贍養(yǎng)父母,用來成就他的志向,您的一次舉薦可以收獲兩個感恩之人,能不去追求那回報多的人嗎?我懇請您嘗試審慎選擇,我的話如果不屬實,是有罪的。難道我敢逃脫這樣的大罪嗎?我在進退之間心懷畏懼,不知道您最后的決定。不一一細說了,再表敬意。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。柳州開元寺夏雨呂本中①風雨瀟瀟似晚秋,鴉歸門掩伴僧幽。云深不見千巖秀,水漲初聞萬壑流。鐘喚夢回空悵望,人傳書至竟沉浮②。面如田字③非吾相,莫羨班超封列侯。【注】①此詩作于作者從北方流亡到柳州避亂時期。②沉浮:遺失。③《南齊書》中記載南齊名將李安民,“面方如田,封侯狀也”。14.下列對詩歌內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.詩歌首聯(lián)寫景,瀟瀟的風雨與幽寂的僧寺,給人一種蕭瑟凄冷之感,與作者流落他鄉(xiāng)的情感渾然一體。B.詩歌頷聯(lián)視聽結(jié)合,云氣彌漫是從視覺角度凸顯下雨范圍之廣,萬壑轟鳴是從聽覺角度凸顯雨勢之大。C.詩歌頸聯(lián)轉(zhuǎn)入抒情,鐘聲將詩人從夢中喚醒,“空”字寫出夢境與現(xiàn)實的反差,這讓詩人感到無限惆悵。D.詩歌尾聯(lián)借用李安民和班超的典故,說自己不是封侯的材料,表達了作者對遠離官場的恬淡生活的向往。15.這首詩表達了作者怎樣的思想感情?請結(jié)合詩句簡要分析?!敬鸢浮?4.D15.①思鄉(xiāng)思家的惆悵。詩人夜宿寺院,思鄉(xiāng)美夢被鐘聲驚破,醒后盼望不到家書,思鄉(xiāng)之情極濃。②渴望驅(qū)除賊虜,立功報國。尾聯(lián)使用典故說自己不是封侯的材料,是正話反說,詩人希望像班超那樣為國效力。③壯志未酬的無奈和悲憤。作者有一片報國之心,卻只能避亂柳州,才能無法施展?!窘馕觥?4.本題考查學生分析理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。D.“恬淡生活的向往”錯?!懊嫒缣镒址俏嵯?,莫羨班超封列侯”,我的長相非常平常,并不是面方如田;因此不羨慕班超,飛而食肉,萬里封侯。詩借用了李安民與班超典,且將二典糅合在一起,說自己不是封侯的料,一方面表達自己對功名富貴的鄙視,一方面又對報國無門表示傷感。故選D。15.本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容的能力。詩首聯(lián)寫景,詩人產(chǎn)生了無盡的悲秋般的蕭瑟之感。無論是“風雨翛翛”還是“鴉歸門”的黃昏景象、僧寺的空曠寂寥,都與自己流落他鄉(xiāng)、憂國憂身的心情渾融交合在一起,寫得很深沉。頸聯(lián)寫鐘聲喚醒了思鄉(xiāng)的美夢,回到了現(xiàn)實中,人便感到更加惆悵;惆悵的中心是連家鄉(xiāng)親友的消息一點也沒有,所以心潮激蕩,回照首聯(lián)聽風聽雨的心情。這兩句,以夢中及現(xiàn)實的反差,細致入微地表現(xiàn)出游子思鄉(xiāng)的深情。尾聯(lián)由思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入對國事家事的感嘆。詩借用了李安民與班超典,且將二典糅合在一起,說自己不是封侯的料,一方面表達自己對功名富貴的鄙視,一方面又對報國無門表示傷感。詩人特舉班超立功異域封侯事表達自己驅(qū)除胡虜?shù)男乃肌=Y(jié)合注釋“此詩作于作者從北方流亡到柳州避亂時期”,避地柳州,當時時局不寧,山河破碎,他感嘆國家多故,身世飄零,借眼前風雨,將滿腔心事,傾訴而出。抒發(fā)壯志未酬的無奈等。六、情景默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《陳情表》用“____________,___________”兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。(2)在《蘭亭集序》中,王羲之對眼前的一切感到確實非??鞓?,心胸舒暢的句子是“____,____________,_______________”。(3)陶淵明《歸去來兮辭》中“____________________,____________________”兩句省察生命之有限,生年無多,何不順從心愿而行?
(4)《登快閣》中的“____________________,____________________”兩句,營造了闊遠澄清的意境,流露出黃庭堅了卻公事后登閣遠眺、暫得放松的喜悅之情。(5)杜甫《客至》中“____________________,____________________”兩句,用平白樸實的家常話語描寫了主人熱情待客頻頻勸酒的歡快情景,讓讀者體悟到主客之間的深情厚意?!敬鸢浮?/p>
煢煢孑立
形影相吊
所以游目騁懷
足以極視聽之娛
信可樂也
寓形宇內(nèi)復幾時
曷不委心任去留
落木千山天遠大
澄江一道月分明
盤飧市遠無兼味
樽酒家貧只舊醅【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時,默寫要注意字形,如“煢”“孑”“吊”“騁”“信”“寓”“曷”“澄”“飧”“樽”“醅”。七、選擇類17.下列各句中,加點詞的意思全都與現(xiàn)代漢語意思不同的一項是(
)①是以區(qū)區(qū)不能廢遠
②零丁孤苦,至于成立③郡縣逼迫,催臣上道
④欲茍順私情,則告訴不許⑤氣息奄奄
⑥臣少多疾病,九歲不行A.①③⑤⑥ B.①②③④C.①②④⑥ D.②③⑤⑥【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力?!皡^(qū)區(qū)”,古義:拳拳,形容自己的私情。今義:數(shù)量少。句意:因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠離。“成立”,古義:成人自立。今義:組織機構(gòu)開始存在;理論意見,站得住腳。句意:孤獨無靠,一直到成人自立?!氨破取?,緊緊地催促,用強力促使。古今意思一樣。句意:郡縣長官逼迫我,催促我立刻上路?!案嬖V”,古義:報告申訴(苦衷)。今義:向別人陳述,通知某事,使人知道。句意:想要姑且順從自己的私情,但報告申訴不被允許。“奄奄”,是氣息微弱的樣子,陰沉沉的。古今意思一樣。句意:氣息微弱。“不行”,古義:不能走路,這里指柔弱。今義:不可以。句意:臣小的時候經(jīng)常生病,九歲時不能走路。故選C。18.下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A.眷然有“歸歟”之情眷然:思念的樣子情在駿奔
駿奔:急速奔馳B.非矯厲所得
矯厲:造作勉強迨諸父異爨
迨:等到C.引以為流觴曲水,列坐其次
次:旁邊所以游目騁懷
騁:開暢,舒展D.亦足以暢敘幽情
幽情:幽靜的心境又何以蕃吾生而安吾性耶
蕃:使繁盛【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。D.“幽情:幽靜的心境”錯誤。譯為深遠的情思。句意:也足夠來暢快表達幽深內(nèi)藏的感情了。故選D。19.下列文化常識的表述,不正確一項是(
)A.秀才是漢代所設(shè)選拔人才的一種科目,推舉優(yōu)秀人才,晉代仍然保留此制,與科舉考試中鄉(xiāng)試參加者的“秀才”不同。B.陶淵明的成就主要是詩,他歌詠隱居田園、飲酒賞菊、樂天知命的閑適生活,意境恬淡,詞句質(zhì)樸自然。他被看作山水田園詩的開創(chuàng)者,唐代王維、孟浩然都受到他的詩作的影響。C.象笏是用玉、象牙或竹片制成的,古代品位較高的官員朝見君主時所執(zhí),供指畫和記事。D.“期功”是古代喪服的名稱。功,分大功和小功。大功服喪九個月,小功服喪五個月。服喪時間的長短可表明親屬關(guān)系的遠近?!敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。B.“他被看作山水田園詩的開創(chuàng)者”錯誤。陶淵明只是“田園詩”的開創(chuàng)者,“山水詩”開創(chuàng)者是謝靈運。故選B。八、小閱讀-課內(nèi)20.以下句子分別編為四組,都能揭示王羲之心情悲痛的原因的一組是(
)①俯察品類之盛
②趣舍萬殊,靜躁不同
③向之所欣,俯仰之間,已為陳跡
④修短隨化,終期于盡⑤死生亦大矣
⑥一死生為虛誕,齊彭殤為妄作A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。①“俯察品類之盛”,后面說“信可樂也”,是快樂的事情,不能入選。②“趣舍萬殊,靜躁不同”是指不同的人生姿態(tài),不能揭示悲痛的原因。⑥“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”這是作者悟出的結(jié)果而不是心情悲痛的原因。故選D。九、選擇題組閱讀下面的文字,完成下面小題。小樓是李煜詞中的一個典型意象。小樓,__________,就是規(guī)模較小的樓閣,是古代建筑的組成部分之一,同時也是生活中常見的事物。小樓,大多被寄予兩層意蘊:一是憂傷、思念之樓;二是閑適、富有意趣之樓。除此之外,“小樓”還有一個很重要的作用,就是在空間上將作者與外界隔離開來。由此,所寫之事、所發(fā)之感就有了一種作者__________、無人知曉、無人懂得的惆悵之感,一腔愁緒,說與誰聽?(
),很好地詮釋了這種感受。在李煜的詞作中,還有一個詞經(jīng)常被用到,跟隨在“小樓”之后,它就是“憑欄”?!皯{欄”字面的意思是身子倚著欄桿,在詩詞中常有憑欄遠望之意。闊大的空間不僅是人的心理、精神上的需要,而是人安度軀殼的需求。幽獨情緒愈發(fā)濃厚的詞人往往以闊大的空間帶給心靈自由感,使精神得以舒展。詞人初衷是借空間的廣闊稀釋精神的“幽”與“愁”,可是,往往__________。意象間的照應(yīng),情感的層層深入,使詞的空間境界進一步得到拓展,這是李煜詞風__________的重要因素。21.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.名副其實
自言自語
欲速不達
標新立異B.顧名思義
自言自語
適得其反
獨樹一幟C.顧名思義
喁喁私語
欲速不達
標新立異D.名副其實
喁喁私語
適得其反
獨樹一幟22.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.杜甫的詩作“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨”B.辛棄疾的詞作“把欄桿拍遍,無人會,登臨意”C.秦觀的詞作“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”D.柳宗元的詩作“城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫”23.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.闊大的空間不僅是人的心理、精神上的需要,而是人安放軀殼的需求。B.闊大的空間不僅是人的心理、精神上的需要,而且是人安度軀殼的需求。C.闊大的空間不僅是人安放軀殼的需求,而且是人的心理、精神上的需要。D.闊大的空間不僅是人安度軀殼的需求,而是人的心理、精神上的需要?!敬鸢浮?1.B22.B23.C【解析】21.本題考查學生
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