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文檔簡介
專題02:名著復習知識清單
內容提要
■《艾青詩選》:如何讀詩
1.文學常識;2.主要內容;3.藝術特色;4.閱讀方法;5.專題探究。
■《水滸傳》:古典小說的閱讀
1.文學常識;2.情節內容;3.人物形象;4.主題思想;5.專題探究。
《艾青詩選》
(-)文學常識
1.艾青(1910—1996),原名蔣海澄。浙江金華人,中國現代著名詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》
《黎明的通知》等。“土地”和“太陽”是其詩作中出現頻率較高的兩個意象。
2.作品:《艾青詩選》收錄了艾青創作于二十世紀三十年代至七十年代末的作品,包含有《大堰河一
一我的保姆》《雪落在中國的土地上》《火把》《向太陽》等諸多膾炙人口的經典作品。艾青早期的詩歌
多以深沉憂郁的基調詠嘆民族命運,以強烈的斗爭精神鼓舞祖國人民保衛國土。1949年以后,艾青一如既
往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生,并且開始四處游歷,在全國以及全世界的土地上留下足跡和詩跡,
將讀者帶入更加廣闊的世界。
(―)主要內容
1、《艾青詩選》是一部集歷史性、思想性和藝術性于一體的詩集,其中收集了艾青從20世紀30
年代到70年代末的主要作品,它真實地反映了歷史,高度濃縮了作者思想,蘊含著強烈深沉的情感。
①20世紀30年代,艾青的詩歌充滿''土地的憂郁”,多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗,表達了對
下層人民困苦的悲憫和對祖國命運的憂傷,傳達出極為深厚的愛國之情。
②抗戰時期,其詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”,表達了驅逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的
美好愿望,表現出對舊社會的痛恨及對光明的向往與追求。
③1978年以后,其詩歌多是警策現實,充滿哲思,但也有部分繼續歌頌光明。
2、題材分類:
題材代表作
苦難的人民《乞丐》《農夫》《刈草的孩子》
《雪落在中國的土地上》《北方》
中國屈辱史和抗爭史
《鏡子》《魚化石》《光的贊歌》
抗爭人物頌《我愛這土地》《吹號者》
寓意豐富的物《手推車》《火把》《山毛棒》
睿智哲思《鏡子》《魚化石》《光的贊歌》
3、主要作品
(1)初期的創作(1938年以前)一一,憂郁與悲哀的籠罩
①《大堰河我的保姆》
【背景探尋】艾青出生時,他的母親難產,一位算命先生說他命“克”雙親,因此他一出生就受到家
人歧視,還被送到大堰河家里寄養。養母大堰河給了艾青溫暖的母愛。艾青于1932年被捕入獄,次年1
月的一場大雪,讓他想起了身世凄涼的大堰河,從而寫了這首帶有自傳性質的抒情詩,借以贊頌勞動人民,
詛咒黑暗世界。
【主旨賞析】詩里反復鋪陳“她含著笑”“不停歇地勞動”,一方面突出了大堰河勤勞、寬厚、樂觀
的品格,另一方面也寫出了她為自己的家付出的艱辛,也滲透著詩人對她悲苦命運的深切同情。詩人用具
體可視的紫色來表達自己對大堰河的靈魂的主觀感受,使抽象的主觀感受變得具體可感,拓展了詩意。
②《煤的對話》
【背景探尋】這首詩寫于1937年春,當時中華民族正處于危急存亡的緊要關頭。艾青作為一個有強
烈責任心的詩人,時刻思考著該如何用自己的詩歌來喚醒民眾,讓民眾奮起抗爭,于是創作了這首《煤的
對話》。
【主旨賞析】煤長期埋藏在地下,普普通通,默默無聞,然而,它們遇著火就會燃燒,就會發光發熱。
詩人以“煤”來寫苦難的中華民族,展示中華民族不甘屈辱、自強不息的內在精神,表達詩人對祖國深沉
而熱烈的愛和對祖國再生的強烈愿望。
③《雪落在中國的土地上》
【背景探尋】20世紀30年代,艾青離開浙江老家前往當時被稱作抗戰中心的大都市武漢,卻沒有看
到全民積極組織抗戰的景象,到處都是無家可歸的難民和流浪者,于是深夜在武昌一間陰冷的屋內寫完這
首膾炙人口的詩篇。
【主旨賞析】全詩通過描寫大雪紛揚下的農夫、少婦、母親的形象,表現中華民族的苦痛與災難,展
現了舊中國的圖景,表達了詩人深厚的愛國熱情,深沉的憂患意識與赤子之心。
(2)中期的創作(1938?1978)——希望與理想的追求
①《火把》
【背景探尋】1940年春末,艾青離開湘南前往重慶任教。他想到了無數青年兒女投身到抗日斗爭中,
于是他以一場顯示人民群眾偉大力量的火炬大游行為背景,寫下這首長詩。
【主旨賞析】主要通過對唐尼和李茵的形象刻畫,把參加抗日救亡運動的青年姑娘們的日常生活和斗
爭鮮明地展現出來,表現了她們內心的苦悶、追求與憧憬。
②《黎明的通知》
【背景探尋】詩人從重慶來到延安以后,在這一片新的天地里,詩人清晰地感受到,長期以來,處于
階級壓迫和民族危機之中的中華民族,在經歷了風雨如晦的斗爭歲月之后,人們所祈盼的黎明就要到來了。
詩人以自己特有的敏感,向人們傳達了這一信息。
【主旨賞析】詩歌以“黎明”的口吻,呼喚“詩人啊/你起來吧”,讓所有熱愛生活的人們、所有的
“村莊和城市”做好準備,迎接“白日的先驅,光明的使者”的到來。黎明的到來,將給所有被壓迫被剝
削的勞苦大眾以安慰,把黎明到來的意義,生動而深刻地揭示出來了。“黎明”象征著革命的勝利,全國
的解放。
(3)晚期的創作(1978年以后)一一贊美與歌唱的情懷
①《魚化石》
【背景探尋】1978年,艾青重返詩壇,久被壓抑的情感澎湃高漲,他在魚化石上找到了流溢之口。魚
化石的形象和詩人心中的思緒撞擊,使詩人產生了靈感。
【主旨賞析】詩人是在傾瀉自己的深入思考一一活生生的人、活生生的生命竟被變成“魚化石”,通
過魚化石形象告訴我們:生命來自運動,斗爭顯示生存,這是亙古不變的生命邏輯。
②《鏡子》
【背景探尋】創作于“文革”之后,是時代的動向與詩人感受相結合的產物。在極“左”思潮泛濫時
期,把說假話當作正常現象。林彪之流公開宣揚“不說假話辦不成大事”。詩人通過寫鏡子能照人的物理
屬性,聯想到世態人心。
【主旨賞析】表面上寫的是鏡子,實際上是借鏡子的形象贊揚像鏡子一樣正直的人,諷刺生活中的種
種不正直現象。
(三)藝術特色
1、具有獨特的意象和主題
艾青很善于通過印象、感覺的捕捉來營造能暗示或象征某種強烈情思的意象。
作為“土地的詩人”,他對于土地擁有著自己那份特有的生命感應,由此生發出別樣的感人至深的、
樸素而深沉的體驗和想象。
他曾說過,凡是能夠促使人向上發展的,都是美的,都是善的,也都是詩的。從這種美學思想出發,
他熱情謳歌著太陽、光明、春天、黎明、火焰和生命,這些都是他的“永恒主題”。
其詩歌中的豐富意象,有的已經形成系列,帶上了詩人獨有的氣質,如"土地"''太陽”等;有的出
現次數不多,卻也帶給讀者深刻的印象,如“手推車”“魚化石”“礁石”等。
2、具有憂郁的詩緒
“憂郁”滲透了詩人的靈魂,它包含了三個層面:
民族憂患感、自我壓抑感和生命悲涼感。其中,民族憂患感處于顯性狀態,也最為引人注目。
詩人生活的時代,是中華民族遭受苦難最深重、最殘酷,反抗又最激烈、最悲壯的年代。因此,他的
詩歌傳達出了悲憤的傾訴、絕望的抗爭和熱烈的憧憬。這些感情的互相沖突、互相融合,讓他的詩歌獲得
了歷史內涵和藝術魅力。
這種憂郁里,浸透了詩人對祖國、人民的極其深沉的愛,更表現了詩人對生活的忠實和深刻的思索。
但艾青的憂郁并不是消極的,其所給予讀者的是一種“深沉”的力量,表現的是他對美好生活的執著追求
和堅強的信念。
3、具有獨特的藝術方式
艾青的詩歌在形式上傾向樸素、自然,不拘泥于外形的束縛,表現出簡潔明快的特點,呈現出散文化、
口語化的風格,不注重韻腳的限制或字數的整齊,卻具有內在的旋律與和諧的節奏,造成一種變化中的統
一。詩中含有大量的設問、呼告、對話、引語等,極具真切感和表現力。后期的詩歌,詩句變得更整齊,
詩情變得更深沉,詩意變得更警策。
他的詩歌創作中還明顯地表現出“詩中有畫”的特點,詩作具有鮮明的色調,清晰的線條,素描一般
的簡練、凝重。詩人強調主觀情感對感覺的滲入,追求二者的融合,展開聯想,從而創造出具有廣闊象征
意義的視覺形象。
(四)讀書方法
1、注意詩歌的表現形式
詩歌與散文不同,一般是分行書寫的,有些押韻,有些不押韻。
分行造成了詩句的獨立和詩意的空白,強化了節奏,增強了表現力。
押韻使詩歌具有音韻美,詩句在形式上和諧呼應,抑揚頓挫,便于誦讀和記憶,如林徽因的《你是人
間的四月天》。
而艾青的詩不拘泥于形式,很少注意詩句的韻腳和字數、行數的整齊劃一,但又常常運用有規律的排
比、復沓,讀起來氣韻通暢。
2、品味詩歌的語言。
詩歌的語言與日常語言相比,更為精練優美,更有利于情感的抒發。
詩人從日常生活中提煉語言,加以“陌生化”處理,使詩歌的語言“能量”更大,表意更加新穎別致。
如泰戈爾《飛鳥集》第174首:“云把水倒在河的水杯里,/它們自己卻藏在遠山之中。”這首短詩
把“河”比喻為“水杯”,賦予“云”以主觀意愿,新穎靈動,富有情趣。
艾青的詩歌常常表現出簡潔明快的特點,呈現出散文化、口語化的風格,詩中含有大量的設問、呼告、
對話、引語等,極大地增強了詩歌的真切感和表現力。
3、把握詩歌的意象。
意象是詩中寄寓了詩人主觀情感的事物。詩人總會選擇富有表現力的意象,傳達出獨特的情感。讀詩,
要透過詩歌中的形象,理解詩歌的深層內涵。
如余光中的《鄉愁》選擇了郵票、船票等意象,賦予了它們思家念國的內涵。
艾青的詩中也有許多獨特的意象,閱讀時要注意把握。
20世紀30年代,艾青他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”,他的長詩《向太陽》《火把》借
歌頌太陽、索求火把表達了驅逐黑暗,堅持斗爭,爭取勝利的美好愿望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”
的歌手。
4、體味詩歌的情感
“如果逐一去掉詩歌的要素,那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感。”如艾青的《大堰河一我
的保姆》,更像是分行書寫的散文。詩人的情感至真至醇,酣暢淋漓。可以說,抒發情感是詩歌與其他文
學樣式的主要區別。
如名篇《我愛這土地》以“假如”領起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉,接著續寫出歌唱的內容,并由
生前的歌唱,轉寫鳥兒死后魂歸大地,最后轉由鳥的形象代之以詩人的自身形象,托出了詩人那顆真摯、
熾熱的愛國之心。
“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”作者采用了直接抒情方式,來表達自己
對土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴肅,又像“血”一樣莊嚴,十分強烈,震撼人心。
5、體會詩歌的理性美
詩歌在情感美的背后,往往蘊含著理性美,常常借助特殊的意象,道出耐人尋味的哲理。
如弗羅斯特《未選擇的路》,表面上寫林中之路,實則是寫人生之路,選擇不同的路,喻指選擇不同
的人生方向。
艾青晚年,通過對坎坷的人生經歷的沉淀,創作了許多富有哲理的詩歌:如《魚化石》《盆景》《失
去地歲月》《無題》等。
如《魚化石》通過魚化石形象告訴我們:生命來自運動,斗爭顯示生存,這是亙古不變的生命邏輯。
(五)專題探究
專題一:探討詩歌的意象。
艾青的詩歌中有著豐富的意象,有的已經形成系列,帶上了詩人獨有的氣質,如“土地”“太陽”等;
有的出現次數雖然不多,卻也帶給讀者深刻的印象,如“手推車”“魚化石”“礁石”等。閱讀詩集,選
擇你最有感觸的一兩個意象,仔細品味,體會它們蘊含的感情,領會其中豐富的思想文化內涵。
示例一:
土地一一凝聚著詩人對祖國、人民以及大地母親深沉的愛,對祖國命運深沉的憂患意識。
光一一使人覺醒,給人智慧、想象、熱情。
太陽一一表現了對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨,以及對光明、希望的向往與追求。
礁石一一表現了一種歷經厄運卻能堅定不移、頑強不屈的態度。
示例二:
艾青詩中最常見的兩個意象,一個是“土地”,一個是“太陽”。
艾青是“土地”的歌者,“土地”象征著生他養他而又多災多難的祖國。對“土地”的愛,是艾青歌
唱不盡的旋律。他的詩歌總是充滿“土地的憂郁”,多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗,具有凝重、深厚
而又大氣的風格,如《雪落在中國的土地上》一詩,詩人反復詠嘆“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著
中國呀……”,悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國的命運。
太陽與火把、黎明等有象征意義的事物,則表現了艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨,以及對黎明、
光明、希望的向往與追求。如他的長詩《火把》《向太陽》,借索求火把、歌頌太陽,表達了驅逐黑暗、
堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望,詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。
專題二:分析詩歌的藝術手法
艾青詩歌創作常從感覺出發,把握瞬間的印象或感受,用來營造能暗示或者象征某種強烈情思的意象。
他還提倡散文化的自由體詩,在奔放與約束之間取得協調,參錯里有某種統一。選擇你喜歡的一首艾青詩
作,說說它在寫法上有什么特點,好在哪里。既可以就詩作總體的寫法發表議論,也可以就某一局部或某
句詩談談你的觀點。
【示例一】
艾青早期的詩歌,通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發揮聯想、捕捉和選擇意象以凝結成形象,
這是他早期詩歌藝術最顯著的特征之一。如1937年初《太陽》一詩有這樣幾句:“震驚沉睡的山脈,若
火輪飛旋于沙丘之上,太陽向我滾來。”就是一種光明來臨的具體化感覺,它暗示著光明時代的到來那種
不可阻擋的雄偉氣勢。
艾青詩歌意象的外延豐富多彩是與其內涵的深刻相一致的。同樣是寫太陽、春天、黎明、夜晚,
同樣是寫某一具體可感的事物,艾青能夠賦予它深刻的思想內容,從而使其詩歌在藝術與思想內容方面形
成了有機的統一。例如《雪落在中國的土地上》,這首詩一開頭就創造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴
的氣氛和意象:“雪落在中國的土地上,/寒冷在封鎖著中國呀……”這里的“雪”既是對大自然景象的
如實描寫,又是當時慘遭戰亂的現實的藝術寫照,不僅僅表現了自然界的寒冷,更是對政治氣候和民族命
運的暗示,表達了深刻的思想內容,為詩篇后面傾訴心曲,抒發憂國憂民的深情做了鋪墊。
【示例二】
詩人善于運用多種藝術手法增強詩歌的表現力和感染力。
①詩歌形象鮮明,富有畫面感。詩人選擇了老婦、農夫等形象,以此表現民族的苦難。②采用象征手
法,藝術地再現生活。用“雪”象征戰爭,“風”“寒冷”象征險惡的環境。③運用反復等修辭手法,增
強了詩歌的抒情氣氛。詩句“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”的復現,既形成回環往復
的音樂美,又強化了全詩的悲涼情調,表達了對祖國和人民真摯的愛。
專題三:舉辦詩歌朗誦會
艾青的詩歌沒有華麗的藻飾,也較少生硬的歐化句子,其語言樸素生動,富有生命力。他擅長使用散
文化的詩句,不拘泥于詩歌形式,很少注意韻腳的限制或字數的整齊,卻具有內在的旋律與和諧的節奏,
非常適合朗誦。
每位同學準備好自己選擇的艾青詩作,預先做好朗誦準備,揣摩技巧方法,讀出感情和節奏,在小組
內朗誦,也可以每組錄制一兩段朗誦錄音,上傳到班級群里分享。
《鋼鐵是怎樣煉成的》
(-)文學常識
1.作者:施耐庵,元末明初小說家。原名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵。今江蘇興化人。博古通
今,才氣橫溢,熟讀群經諸子,辭章詩歌,精通天文、地理、醫卜、星象等,35歲曾中進士,后棄官歸
里,閉門著述,最終寫成了“四大名著”之一的《水滸傳》。
2.作品:《水滸傳》,水滸傳又名《忠義水滸傳》,初名《江湖豪客傳》,一般簡稱《水滸》,全書
定型于明朝。是我國文學史上第一部描寫農民起義全過程的長篇小說。
全書前半部寫“官逼民反”,好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”在宋江上山后,寫了幾場反
土豪、打官軍的戰爭;后半部寫宋江被招安,攻遼,打方臘,最后以悲劇結局。
小說真實地描寫了起義斗爭的發展過程:從個人發展到集體反抗,從分散斗爭到有組織的斗爭,以及起義
失敗的結局。
3.體裁:章回體小說是中國古典長篇小說的主要形式,其特點是將全書分為若干章節,稱為“回”。
它是由宋元時期的講史話本發展而來。“講史”說的是歷代的興亡和戰爭的故事,一般篇幅很長。藝人表
演時必須分為若干次才能講完,每講一次,就等于后來“章回體”中的一回。在每次講說前,藝人要用題
目向聽眾揭示主要內容,這就是“章回體”小說回目的起源。
元末明初出現了一批章回小說,如《三國志通俗演義》《殘唐五代史演義》《平妖傳》《水滸傳》等。
明中葉以后,章回小說發展更加成熟,出現了《西游記》《金瓶梅》等作品,故事情節更加復雜,描寫細
膩,內容上與講史沒有聯系,只在題材上保持講史的痕跡。
(-)情節內容
1.結構特點:先分后合的鏈式結構,連環勾鎖、百川入海。
情節結構以單線縱向進行,上半部以人為單元,下半部則以事為順序,連環勾鎖,層層推進。這樣的
藝術結構,前半部猶如長江的上游百川匯聚,形成主干;下半部則如長江的主流奔騰而下,直瀉東海。
梁山起義的發生發展和失敗的全過程貫穿全篇,第四十回以前先講單個英雄人物的故事,然后逐步發
展到水泊梁山大聚義。第七十回以后,寫他們歸順朝廷,走向失敗。
2.內容劃分
(1)1?12回:魯智深、林沖傳。
(2)13?22回:生辰綱、宋江傳(1)。
(3)23?32回:武松傳。
(4)33~42回:宋江傳(2)o
(5)43~50回:三打祝家莊。
(6)51~60回:大敗官軍。
(7)61~71回:大名府。
(8)72?82回:招安風云。
(9)83?90回:征遼國。
(10)91-100回:征方臘。
3.經典故事
智取生辰綱
(1)起因:楊志充軍大名府留守司。留守蔡京女婿梁中書看中了楊志的武藝,要楊志護送價值10萬
貫錢的生辰岡到東京為蔡京祝壽。
(2)經過:此事被赤發鬼劉唐打聽到后,勸晁蓋劫下這批不義之財,晁蓋請智多星吳用想辦法。吳用
請來阮小二、阮小五、阮小七等7人,決定在黃泥崗劫取這批生辰綱。楊志一行人來到黃泥崗,晁蓋等扮
作販棗商人,趁楊志手下買酒喝的當口,投下了蒙汗藥,將他們藥昏,劫走了生辰綱。
(3)結果:楊志醒來,發現生辰綱被劫,知道大禍臨頭,便去青州二龍山做了強盜。梁中書告知蔡
京生辰綱被劫,蔡京下令濟州府捉拿賊人。
武松醉打蔣門神
(1)起因:施恩告訴武松與蔣門神爭奪快活林失利一事,武松要立即為施恩報仇,并與施恩結為兄弟。
(2)經過:武松喝了許多酒,來到快活林,在“河陽風月”酒肆將蔣門神夫人丟進酒缸。給蔣門神使
了個玉環步,鴛鴦腳,打得蔣門神告饒。蔣門神把快活林酒店時還舊主施恩。施恩敬重武松,重霸快活林。
(3)結果:蔣門神通過張團練買通張都臨,誣陷武松偷盜寶物,判武松充軍。武松被押上路,在飛云
浦折斷枷鎖,殺死了想害他的4個公人,折回孟州城,殺死了正在設宴慶賀除掉武松的蔣門神、張團練和
張都臨,逃出孟州。
武松打虎
(1)起因:武松不聽酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了
一下,還是硬著頭皮上了崗子。
(2)經過:寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生
的真老虎就躍然紙上。
(3)結果:幾經搏斗,老虎威風漸減,最后如何被武松按住,被武松打死。
林沖逼上梁山
(1)起因:林沖,八十萬禁軍槍棒教頭。帶著妻子去岳廟進香。途中遇見花和尚魯智深,結義為兄弟。
此時侍女錦兒報信說,林妻在路上被歹徒攔截。林沖急忙向魯智深告辭,去岳廟追趕歹徒。
(2)經過:林沖抓住歹徒舉拳要打時,發現此人原來是他的頂頭上司、奸臣高俅的義子高衙內。高衙
內逃走以后仍不死心,還想霸占林妻。他與高太尉一起設計,以看刀為由將林沖騙進高府,誣陷林沖持刀
闖入白虎堂,將他下獄拷打。高俅一伙不便在京公開殺害林沖,便將林沖發配滄州充軍,買通差人,陰謀
在路經野豬林時將他殺害。魯智深暗中保護林沖,大鬧野豬林,高俅的陰謀未能得逞。
(3)結果:到滄州后,林沖被分配看管大軍草料場。高俅父子賊心不死,又派心腹之人前往滄州,放
火燒草料場。這樣即使林沖不被燒死,也會因草料場失火而被處死。當草料場起火燃燒時,林沖聽到高俅
的心腹們得意地談論暗害自己的計謀,他再也按捺不住心頭的怒火,將仇人一個個殺掉。以后,林沖毅然
上了梁山,走上了反抗宋朝的道路。
武松殺嫂
(1)起因:武松路過景陽崗時打死了猛虎,被陽谷知縣任命為步兵都頭。一日,武松在陽谷縣城碰到
了哥哥。武大郎非常高興,將武松引回家中。嫂子潘金蓮見武松相貌魁梧,頓生邪念,存心勾引,遭武松
申斥。
(2)經過:不久,武松為知縣押運財物去了東京。武松走后,潘金蓮同開生藥鋪的本地一霸西門慶勾
搭成奸,用藥毒死了武大郎。
(3)結果:武松回縣得知此事,向知縣告狀不準,盛怒之下,去酒樓殺了西門慶,又殺了潘金蓮,被
判罪發配孟州。
魯智深倒拔垂楊柳
(1)起因:魯智深為了替金氏父女金出氣三拳打死了鄭屠后,棄職逃往他地。他先來到五臺山文殊院
出家,因不守佛規,喝酒鬧事,方丈又把他介紹到大相國寺看菜園子。
(2)經過:菜園子附近住著二、三十個潑皮,他們常來菜園子偷菜,已換了幾個看園子的人都管不了
他們。這次聽說有換了個新人,便來鬧事,沒想到被魯智深把兩個領頭的踢到糞坑里,嚇得他們跪地求饒。
第二天,潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興,聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停,潑皮們說這
叫聲不吉利,吵的人心煩,便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深乘著酒性,先用手推了推,便脫下外套,右手向下,
將腰跨一掀,竟然將碗口大的楊柳連根拔起來。
(3)結果:眾潑皮驚得個個目瞪口呆,忙跪在地上拜魯智深為師。
李逵沂嶺殺四虎
(1)起因:上山不久,宋江接來老父,李逵也回家接母親上山,行至途中,遇一李逵打劫,捉住之后,
才知此人名叫李鬼,說他有90歲老母無人奉養,李逵送他10兩銀子,勸他改惡從善。后來李逵發覺上當,
殺了李鬼,而李鬼的妻子卻溜掉了。
(2)經過:回到家中,母親已雙目失明,李逵哄母親說:我做了官,接娘去享福。背著母親上了路。
一日,行至沂嶺,李逵為母取水,回來后發現母親被虎吃掉。李逵大怒,連殺了4只老虎,被獵戶迎進曹
太公莊上。
(3)結果:這時,逃來此處的李鬼妻子認出了李逵,曹太公等人正準備暗算李逵,幸虧梁山泊派來朱
貴等人幫助,李逵才脫險回了山寨。
拳打鎮關西
(1)起因:史進結識了渭州經略府提轄魯達,二人來到酒樓飲酒。飲酒正酣,忽然隔壁傳來啼哭聲。
魯達頓生性魯莽而又素好行俠仗義,叫酒保將啼哭之人帶來。金氏父女被帶到,女兒哭著說:因到渭州投
親無著,狀元橋肉鋪的鄭屠乘人之危,要強娶小女為妾,今被趕出,那鄭屠反要我父女給他銀錢。魯達聽
后大怒,決心懲治鄭屠。
(2)經過:次日早上,魯達送走金氏父女,來到狀元橋肉鋪,先叫鄭屠親自操刀切肉,戲弄這惡棍一
番之后,三拳結果了性命。沒想到三拳把他打死了,魯達立刻想到要為此吃官司坐牢,自己單身一人無人
送飯,于是假裝氣忿,”指著鄭屠尸道:'你詐死,灑家和你慢慢理會。'一頭罵,一頭大踏步去了。”
這樣便脫身而去了。
(3)結果:魯達隨即離了渭州。半月后由趙員外出面,把魯達送往五臺山當了和尚,法名智深。
宋江怒殺閻婆惜
(1)起因:晁蓋在挫敗官軍,穩住梁山泊之后,派劉唐帶上書信、金銀去答謝宋江。宋江退了金銀,
作了書信。返回住處中途被閻婆攔住,將宋江強拉至家中,欲將女兒許配給宋江,以答謝他多年接濟之恩。
(2)經過:宋江不重女色,勉強在她家中留宿一夜,誰知書信被閻婆惜發現,她一口咬定宋江暗通梁
山泊,要報官。
(3)結果:宋江苦苦哀求無效,一氣之下,殺了閻婆惜,逃回宋家村。知縣差朱仝、雷橫捉拿宋江,
他們卻有意將宋江放走,讓宋江躲進了柴進莊上
三打祝家莊
(1)起因:前來投奔梁山泊的楊雄、石秀、時遷被祝家莊酒店伙計欺侮,雙方打了起來,時遷被捉。
為救時遷,晁蓋、宋江發兵攻打祝家莊。
(2)經過:宋江帶兵一打祝家莊,命石秀、楊林去探莊。楊林被擒,石秀遇鐘離老人,得知盤陀路走
法。祝家莊伏兵齊出,梁山人馬迷路,幸虧石秀趕到說出暗記,花榮射落號燈,人馬才得安全退出。
宋江二打祝家莊,仍然失利,但活捉了祝家莊的同盟軍扈家莊的女將扈三娘,剪去了祝家一翼。
宋江三打祝家莊,利用新來投寨入伙的孫立與祝家莊教師欒廷玉是師兄弟的關系,騙得祝家相信,孫
立和家人親戚打入祝家莊作內應。
(3)結果:梁山人馬與他們里應外合,最后攻破祝家莊,得勝回山。
(三)人物形象
1.《水滸傳》中梁山泊上的一百零八位頭領,根據上位天罡星36星,下位地煞星72星來排定。這一
百零八人性格各異,各有所長,結局不同,是我國文學史上的經典人物群像。
2.共同特點
(1)重情重義:梁山好漢大多是因為義憤填膺或者被社會不公所迫而投身梁山泊,他們重情重義,
講究義氣,常常為了朋友、兄弟、正義而不惜犧牲自己。
(2)鋤強扶弱、嫉惡如仇:他們以強者自居,把扶助弱者當作自己的社會責任。
(3)豪爽大方、仗義疏財:梁山好漢大多性格豪爽大方,喜歡結交朋友,樂于助人,常常能夠得到
百姓的擁護和支持。
3.個性人物
魯智深
(1)簡介:本名魯達,梁山泊第十三位好漢,十步軍頭領第一名。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳
打死了鎮關西。被官府追捕,逃到五臺山削發為僧,改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規,醉打山門,
毀壞金身,被長老派往東京相國寺,看守菜園,因將偷菜的潑皮踢進了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠播。魯
智深在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿魯智深,魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵頭領。
宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂。
(2)性格:
正面:
①愛憎分明、見義勇為、疾惡如仇(如:大鬧野豬林、拳打鎮關西);
②慷慨大方、重義輕財(如:贈予金氏父女十五兩銀子當作盤纏);
③粗中有細、處事謹慎(如:拳打鎮關西中先激怒鄭屠再開打,打死鄭屠后稱其詐死;大鬧野豬林后
護送林沖)。
反面:有時比較急躁魯莽(如:醉酒后大鬧五臺山)。
(3)相關情節:拳打鎮關西一大鬧五臺山一大鬧桃花村一火燒瓦罐寺一倒拔垂楊柳一大鬧野豬林一
單打二龍山一浙江坐化
武松
(1)簡介:清河縣人。在景陽岡上醉打猛虎而名震天下,做了陽谷縣步兵都頭。后來怒殺西門慶、
潘金蓮,為兄長武大郎報仇。武松是家喻戶曉的英雄,曾醉打蔣門神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,夜走娛
蚣嶺。征方臘時被天師包道乙砍去一臂。后來在杭州六和寺出家,被封為清忠祖師,活到了八十歲。
(2)性格:
正面:
①勇猛剛強(如:景陽岡打虎、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓)。
②機警、精細、有智謀(如:斗殺西門慶)。
③疾惡如仇、行俠仗義、有恩必報、有仇必復(如:斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓、夜走娛
蚣嶺)。
反面:濫殺無辜(如:血濺鴛鴦樓)。
(3)相關情節:景陽岡打虎一斗殺西門慶一十字坡遇張青一威鎮安平寨一醉打蔣門神一大鬧飛云浦
一張都監血濺鴛鴦樓一夜走娛蚣嶺一醉打孔亮
林沖
(1)簡介:東京人。生性耿直,愛交好漢。武藝高強,慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,
原為東京八十萬禁軍教頭。他的妻子被高俅兒子高衙內調戲,自己又被高俅陷害,在發配滄州時,幸虧魯
智深在野豬林相救,才保住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時,又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林
沖殺了陸謙,冒風雪連夜投奔梁山泊,為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后,王倫不容這
些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強,打了許多勝仗。在征討
江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后,林沖得了中風,被迫留在杭州六和寺養病,由武松照顧,半年后病故。
(2)性格:
正面:
①武藝高強,謙虛忍讓(如:火并王倫后推舉晁蓋為首領,棒打洪教頭);
②重義氣(如:火并王倫);③細心(如:風雪山神廟)。
反面:懦弱、逆來順受(如:遭遇高衙內幾次三番欺侮、陷害、忍氣吞聲)。
(3)相關情節:誤入白虎堂一刺配滄州道一棒打洪教頭一風雪山神廟一雪夜上梁山一火并王倫
李逵
(1)簡介:李逵,沂水縣百丈村人氏,小名“鐵牛”。是一黝黑大漢,嗜殺如命,人稱“黑旋風”,
梁山好漢第二十二位,步軍第五位頭領。下山接母時曾力殺四虎。一生追隨宋江,忠心不二。最后宋江怕
自己死后,李逵造反,毀了他忠義之名,于是騙李逵喝了毒酒而死。
(2)性格:
正面:
①嫉惡如仇(如:打死殷天錫);②有孝心(如:沂嶺殺四虎);
③重義氣(如:江州劫法場救宋江、戴宗);
④藐視權貴,具有反叛精神(如:扯詔罵欽差)。
反面:
①莽撞、急躁,不講究策略(如:黑旋風斗浪里白跳);
②濫殺無辜(如:江州劫法場逢人便砍;三打祝家莊中殺紅眼滅了已經講和的扈家莊)。
(3)相關情節:斗浪里白跳一江州劫法場一真假李逵一沂嶺殺四虎一打死殷天錫一斧劈羅真人一探
穴救柴進一元夜鬧東京一扯詔謗徽宗一夢鬧天池
宋江
(1)簡介:宋江原為山東郭城縣一刀筆小吏,字公明,綽號呼保義。面目黝黑,身材矮小,平素為
人仗義,揮金如土,好結交朋友,以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發,宋江把官軍追捕
的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入閻
婆惜之手。無奈,宋江怒殺閻婆惜,發配江州,與李逵等相識。卻又因在涔陽樓題反詩而被判成死罪。幸
得梁山好漢搭救,在刑場把宋江救上梁山,坐了副頭領。后在攻打曾頭市時,晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上
頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人
也被所賜御酒毒死。
(2)性格:
正面:
①仗義疏財、扶危濟困(如:落難在柴進莊中時,照顧關心武松;義釋晁蓋);
②求賢若渴、胸懷寬廣(如:梁山好漢捉得關勝、呼延灼、張青等人,押到山寨后,宋江都“親解其
縛”,想辦法讓他們深受感動,自愿為山寨效力);
③有組織能力和軍事能力(如:兩贏童貫,三敗高俅)。
反面:
①忠君思想嚴重(如:幾次三番接受招安,面對來招安的欽差畢恭畢敬);
②虛偽、玩弄權術(如:明明很想當梁山的首領,卻推辭,利用眾人推舉才當首領)。
(3)相關情節:私放晁蓋一怒殺閻婆惜一話陽樓題反詩一智取無為軍一三打祝家莊一大破連環馬一
鬧西岳華山一兵打北京城一雪天擒索超一夜打曾頭市一義釋雙槍將一兩贏童貫一三敗高太尉一奉詔破大遼
一擒王慶一征方臘
吳用
(1)簡介:原是鄉村教書先生,道號“加亮”,字學究。平生機巧聰明,曾讀萬卷經書。吳用為晁
蓋獻計,智取生辰綱后,上了梁山。三打祝家莊時,吳用獻連環計破敵。大破連環馬時,吳用派時遷盜甲
騙徐寧上山。宋江鬧華州時,吳用出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了史進、魯智深。一生屢出奇謀,屢建
戰功,為宋江心腹。征方臘后被封為武勝軍承宣使。宋江遇害后,他在宋江墳前自縊。
(2)性格:足智多謀、神機妙算、講信重義、知人善用、有遠見卓識、結交廣泛、忠義兩全。
(3)相關情節:智取生辰綱一雙用連環計一使時遷盜甲一智賺金鈴吊掛一智賺玉麒麟一智取大名府
一智取文安縣一計鴆郭梨
楊志
(1)簡介:客籍關西,三代將門之后,五侯楊令公之孫,武舉出身,官至殿司制使。因先后失陷花
石綱、生辰綱,投魯智深二龍山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,為山寨馬軍八驟騎兼八先鋒使之一。
征方臘時病故于丹徒。
(2)性格:
正面:
①精明機警、謹慎小心(如:押送生辰綱時,建議挑選十名軍士扮成普通商客,趁天明前悄悄趕路);
②敢作敢當(如:汴京城賣刀,遇潑皮牛二尋釁滋事,怒殺牛二,而后到開封府衙自首);
③武藝高強(如:斗武中,楊志比槍、斗箭,連敗副牌軍周謹;與索超比武,大戰五十余合,不分勝
敗;雙奪寶珠寺)。
反面:剛愎自用,性格急躁,不善處理人際關系(如:押送生辰綱時,催促軍士在天氣正熱時趕路,
致軍士怨悵不已,又不會安撫,遇到軍士懈怠,輕則痛罵,重則鞭打,激發內部矛盾)。
(3)相關情節:楊志賣刀一北京斗武一押送金銀擔一雙奪寶珠寺
(四)主題思想
1.主旨理解
(1)深刻揭示了農民起義的社會根源。
作品展示了北宋末年奸臣當道、政治腐敗、民不聊生的社會現實。作品具體刻畫了高俅、蔡京、楊戳、
童貫為首的封建官僚貪贓枉法、互相勾結、無惡不作,但這些貪官的總后臺就是徽宗皇帝,昏君佞臣組成
的統治集團壓迫人民,激起人民反抗的怒火。“官逼民反”“亂自上作”一一這是起義的根本原因。
(2)歌頌農民起義英雄。
一百零八位好漢個個都是勇武智慧、頂天立地的英雄,他們反抗黑暗的封建統治,對抗腐敗的官府,
劫富濟貧,除暴安良,“替天行道,保境安民”。
(3)揭示農民起義失敗的必然原因之一。
“招安”是起義失敗的直接原因,也體現了農民起義領袖思想上的局限性一一宋江、盧俊義等人具有
濃厚“忠君”思想,他們又是梁山義軍的主要領導,影響和左右著義軍的發展趨勢,宋江上梁山后,把
“聚義廳”改為“忠義堂”,梁山泊上高懸“替天行道”的杏黃大旗;他們起義的原因是博取功名,封妻
蔭子。故“招安”是其必然選擇,失敗是起義的必然結局。
2.“忠義”理解
《水滸傳》最早名字叫《忠義水滸傳》,譜寫忠義的悲歌。
(1)最能體現這一主旨,忠義的化身一宋江,其性格在既矛盾又統一的忠和義的主導下曲折地發展。
在“替天行道”、“忠義雙全”旗號下,帶領眾兄弟懲惡除暴,救困扶危,是一個“忠義之烈”(李贄
《忠義水滸傳序》)。
(2)深刻揭露貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
如寫高俅,有“亂自上作”的意味;同時與下層官吏、土豪惡霸,導致民不聊生,第一次如此廣泛而
深刻揭露封建社會的黑暗,并揭示“官逼民反”的道理,強調這樣一個悲劇:“替天行道”的好漢改變不
了悖謬現實,最后被“不忠不義”的社會吞噬;在以“忠義”為武器批判無道天下時,對傳統道德無力扭
轉這個顛倒的乾坤感到極大痛苦和悲哀,以至對“忠義”這一批判武器自身也表現出深沉的迷惘。
(3)“忠義”的內涵:以儒家倫理道德為基礎,但也融合包括城市居民和江湖游民在內的廣大百姓
的愿望和意志。
(五
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