2025屆新高考?xì)v史沖刺熱點(diǎn)復(fù)習(xí)

中國古代的民族關(guān)系和對外交往導(dǎo)（2022·湖北卷·2）下列關(guān)于秦漢歷史的記述，集中反映了文獻(xiàn)記述出處秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。賈誼《過秦論》撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家。《史記·秦楚之際月表序》接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇。《后漢書·班固傳》A．統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展B．家國同構(gòu)模式改變C．“大一統(tǒng)”的觀念開始出現(xiàn)D．華夏認(rèn)同不斷增強(qiáng)【答案】A考查主題：統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展真題回顧

抓主干務(wù)基礎(chǔ)研主題提能力巧演練拓認(rèn)知壹貳肆必備知識目錄叁悟真題明考向關(guān)鍵能力核心價值學(xué)科素養(yǎng)必備知識壹朝代中央行政機(jī)構(gòu)邊疆管理機(jī)構(gòu)冊封會盟和親聯(lián)姻戰(zhàn)爭春秋戰(zhàn)國秦漢魏晉隋唐宋元明清禮部鴻臚寺大鴻臚典客、典屬國南撫夷越，設(shè)三郡河西四郡，西域都護(hù)府，烏桓校尉屯戍政策宣政院禮部鴻臚寺提督四夷館理藩院邊疆推行郡縣制設(shè)大都護(hù)府、都督府、羈縻州等設(shè)行省修筑長城，布置“九邊”東北部:設(shè)都司、衛(wèi)、所西南:設(shè)土司設(shè)伊犁將軍設(shè)駐藏大臣西南“改土歸流”北擊匈奴攻打匈奴擊敗突厥平定準(zhǔn)噶爾叛亂昭君出塞文成公主入藏金城公主入藏滿蒙聯(lián)姻冊封譙國夫人加封南詔王唐蕃會盟敕封西藏僧俗領(lǐng)袖冊封達(dá)賴、班禪宋先后與遼、西夏、金等多個政權(quán)并立澶淵之盟、宋夏和議、紹興和議春秋時期，華夏認(rèn)同觀念出現(xiàn)；進(jìn)入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華族。民族交融趨勢加強(qiáng)：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族向內(nèi)地遷移；中原人南遷一、必備知識中國古代民族關(guān)系知識表格——結(jié)合教材進(jìn)行知識梳理填空朝代表現(xiàn)先秦漢朝隋唐宋朝元朝明清海陸絲綢之路、甘英出使大秦；光武帝賜倭國國王金印。陸路：與西域商路暢通，裴矩駐張掖掌管通商事務(wù)；造紙術(shù)外傳阿拉伯地區(qū)海路交流活躍：常駿出航到赤土國；日本派遣唐使。陸路交通阻隔，海路漸趨發(fā)達(dá)；泉州重要的對外貿(mào)易港口。通往歐洲的海陸通道都很通暢；馬可·波羅來華，著《馬可·波羅行紀(jì)》。以中原為核心華夏文明與域外有廣泛交往交流鄭和下西洋；海禁朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系《尼布楚條約》、馬戛爾尼使團(tuán)來華，但清政府關(guān)上了對英交往的大門。中國古代對外關(guān)系知識表格一、必備知識公元前221年220年581年907年960年1368年1840年秦漢隋唐宋元明清秦朝設(shè)典客等；漢朝設(shè)大鴻臚等；秦漢修長城，北擊匈奴；漢朝屯戍等禮部和鴻臚寺；隋朝與琉球交流、冊封冼夫人；唐朝和親、羈縻州宋朝和少數(shù)民族政權(quán)時戰(zhàn)時和；元朝設(shè)宣政院管轄西藏事務(wù)明朝修長城筑九邊；清朝設(shè)置理藩院、改土歸流、設(shè)駐藏大臣、冊封宗教首領(lǐng)、聯(lián)姻等絲綢之路、甘英出使大秦（羅馬帝國）；光武帝賜倭國國王金印隋朝：裴矩駐張掖掌管通商事務(wù)；常駿出航到赤土國。唐朝：造紙術(shù)外傳阿拉伯地區(qū)、海路交通活躍、日本派遣唐使泉州重要的對外貿(mào)易港口。元朝馬可波羅來華明朝鄭和下西洋、海禁。清朝簽訂《尼布楚條約》、馬戛爾尼使團(tuán)來華、閉關(guān)鎖國民族關(guān)系對外交往時空座標(biāo)民族關(guān)系與對外交往中國古代的民族關(guān)系中國古代的對外交往元明清時期元明清時期隋唐時期隋唐時期秦漢時期秦漢時期開通絲綢之路賜給倭國國王金印一枚造紙術(shù)傳播遣唐使《尼布楚條約》閉關(guān)鎖國北逐匈奴，修筑長城，和親，設(shè)西域都護(hù)府冊封，和親，會盟，設(shè)置機(jī)構(gòu)元朝設(shè)宣政院羈縻政策改土歸流，設(shè)駐藏大臣思維導(dǎo)圖關(guān)鍵能力貳二、關(guān)鍵能力1.民族交往的方式戰(zhàn)爭，和親，會盟、議和，冊封，設(shè)置機(jī)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)文化交流，通貢唐：《職貢圖》（外國及中國境內(nèi)的少數(shù)民族上層向中國皇帝進(jìn)貢的紀(jì)實(shí)圖畫）北宋：給遼的歲幣、西夏的歲賜；南宋：給金的歲貢唐閻立本職貢圖(1)歷史上民族交融的三次高潮第一次：春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸，華夏族在戰(zhàn)爭中與其他少數(shù)民族接觸頻繁，促進(jìn)民族交融，形成華夏認(rèn)同觀念。第二次：三國兩晉南北朝時期

少數(shù)民族不斷內(nèi)遷；民族大融合趨勢出現(xiàn)在北方：北魏統(tǒng)一黃河流域，推行漢法，推進(jìn)民族交融；在南方：三國時期的吳、蜀兩國以及東晉、南朝的經(jīng)濟(jì)開發(fā)。加強(qiáng)了南遷中原人民與東南、

西南地區(qū)人民的交融。第三次：遼、宋、夏、金、元時期少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進(jìn)程的同時，也促進(jìn)了民族大融合。特別是元的統(tǒng)一，使民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，并且出現(xiàn)了新的民族——回族。2.民族交融①有利于封建國家的鞏固和統(tǒng)一，也有利于少數(shù)民族的進(jìn)步。②有利于發(fā)展封建國家的經(jīng)濟(jì)，豐富各族人民的物質(zhì)文化生活。③加強(qiáng)了各族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流，為中華文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。④促進(jìn)了中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，各民族共同構(gòu)成中華民族大家庭。(2)民族交融的特點(diǎn)(3)民族交融的影響⑥各民族的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)不斷充實(shí)著中華民族。①以漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭;②友好交往是主流，中心是擴(kuò)大了先進(jìn)的中原文化和漢族文化;③中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱;④民族交融促進(jìn)了國家統(tǒng)一，國家統(tǒng)一又促進(jìn)了民族交融。⑤落后民族在征服先進(jìn)民族后被先進(jìn)民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識所同化。3.中國古代的對外交往特點(diǎn)（5）封建社會后期(明清時期)出現(xiàn)侵略與反侵略斗爭：

戚繼光抗擊倭寇；鄭成功收復(fù)臺灣；康熙帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄。（1）由開放走向閉關(guān)：明清以前總體上以開放為主，明清時期逐步走向閉關(guān)鎖國。（2）路線由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主：

秦漢時期，對外交往的主要路線是陸上絲綢之路(海上絲綢之路不占主要地位)；唐朝對外交通發(fā)達(dá)，海陸并進(jìn)；宋元時期，主要是海路為主。（元明清：海陸兩路并進(jìn)。

）（3）對外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行：

秦漢時期，陶瓷和絲織品傳到西方，同時佛教傳入中國；唐朝時中國和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟(jì)文化交流；宋代對外交往主要以海外貿(mào)易為主，同時中國科技外傳；明清從國外引進(jìn)大量農(nóng)作物。（4）交往形式以和平為主：

和平交往：漢朝絲綢之路，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流；唐朝以經(jīng)濟(jì)文化交流為主；宋代海外貿(mào)易。

戰(zhàn)爭：戚繼光抗擊倭寇、鄭成功趕走荷蘭殖民者收復(fù)臺灣、康熙皇帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄入侵。學(xué)科素養(yǎng)叁命題1：民族間的文化交流2.（2020．天津卷.2）．北朝民歌《木蘭詩》在北宋時被收入《樂府詩集》。詩中描寫木蘭“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，其中“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代對軍功的獎賞。由此能夠確定《木蘭詩》A．記載了古代政治制度的變遷B．屬于宋代文人創(chuàng)作的詩歌C．在流傳中融入新的歷史內(nèi)容D．沒有研究歷史的史料價值【答案】C【答案】D1.（2021．廣東卷.1）．今河南平頂山應(yīng)國墓地、陜西長安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長江中下游風(fēng)格的西周青銅器。這說明西周時期A．中原文化向周邊傳播B．各諸侯國維護(hù)周禮C．宗法制度分崩離析D．南北文化相互交流【答案】A(2020.海南卷.1)．西周初，為了在各地部署監(jiān)察力量，由王族帶領(lǐng)歸順的外族進(jìn)駐各地，與土著長期混居。此舉A．加強(qiáng)了對新拓版圖的控制B．改變了早期宗法制的核心C．實(shí)現(xiàn)了從諸侯爭霸到皇權(quán)的統(tǒng)一D．延續(xù)了選舉部落賢人為王的傳統(tǒng)命題2：邊疆政策、邊疆管理【答案】D命題3：對外貿(mào)易管理（2021.6.浙江卷.6)．宋代曾規(guī)定：“市舶司監(jiān)官及知州、通判等，今后不得收買蕃商雜貨及違禁物色。如違，當(dāng)重置之法。”據(jù)此可知當(dāng)時A．商品買賣必須明碼標(biāo)價B．海外商業(yè)運(yùn)輸發(fā)展迅速C．朝廷決定市的設(shè)立廢止D．政府規(guī)范管理海外貿(mào)易命題4：對外經(jīng)濟(jì)文化交流【答案】A（2022.廣東卷.5）清代從廣州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外，還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時A．廣州處于中外交流的前沿B．出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C．西方藝術(shù)在中國頗受歡迎D．重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱核心價值肆自古以來，我國各民族之間保持著密切聯(lián)系；民族交往交流交融是主流。下圖是學(xué)者繪制的民族交往交流交融分級圖。——摘編自李靜、于晉海：《民族交往交流交融及其心理機(jī)制研究》結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識，緊扣圖中所示的一個或多個邏輯線索，擬定一個論題，并予以闡釋。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。）論題：中國各民族交往交流交融是形成中華民族意識共同體的主要途徑。論述：民族交往是從民族接觸開始的，是民族交流交融的基礎(chǔ)。比如，古代中國長城沿線，生活著眾多少數(shù)民族，其在地域上與漢族鄰近，為各民族間生活和社會交往創(chuàng)造了有利條件。隨著民族交往的增多，各民族間必然要進(jìn)行文化選擇，由此形成包括資源、信息和語言交流在內(nèi)的物質(zhì)層面和精神層面的民族交流。比如，北魏教文帝改革實(shí)行說漢話、穿漢服等措施，