清/明/時/節(jié)/緬/懷/先/烈清明時節(jié)

文明祭奠

緬懷先烈緬懷革命先烈緬懷革命先烈傳承紅色精神傳承紅色精神歷史是最好教科書,黨史是最好營養(yǎng)劑.回望我們黨走過百年征程,正是無數(shù)革命先烈,錚錚鐵骨戰(zhàn)強敵、血肉之軀筑長城、前仆后繼赴國難,撐起了中華民族錚錚脊梁,鋪就了復興之路塊塊基石.目錄目錄CONTENTS清明節(jié)由來與習俗一革命精神薪火相傳銘記歷史緬懷先烈愛國是奉獻源泉奉獻是愛國實質(zhì)和核心一一清明節(jié)由來與習俗清明節(jié)由來與習俗清/明/時/節(jié)/緬/懷/先/烈清明節(jié)又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等.節(jié)期在仲春與暮春之交.清明節(jié)源自上古時代祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點,也是傳統(tǒng)節(jié)日.清明節(jié)由來與習俗清明節(jié)是中華民族古老節(jié)日,既是一個掃墓祭祖肅穆節(jié)日.也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣歡樂節(jié)日.斗指乙（或太陽黃經(jīng)達一°）為清明節(jié)氣,交節(jié)時間在公歷月日前后.這一時節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭好時節(jié).清明節(jié)由來與習俗清明節(jié)由來與習俗清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快.因此,就有清明植樹習慣,有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”.植樹風俗一直流傳至今.掃墓,即為“墓祭”,謂之對祖先“思時之敬”,春秋二祭,古已有之.清明節(jié)歷史悠久,源自上古時代祖先信仰與春祭禮俗.習俗一掃墓祭祖習俗植樹清明節(jié)由來與習俗風箏又稱“紙鳶”、“鳶兒”,放風箏是清明時節(jié)人們所喜愛活動.過去,有人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災,給自己帶來好運.踏青民俗活動,歷史悠久其源泉是遠古農(nóng)耕祭祀迎春習俗.踏青習俗由來已久.清明期間正是春風得意、春意盎然時節(jié),萬物萌動之時,迎春郊游于野外早就已成為風俗.據(jù)《晉書》記載:每年春天,人們都要結伴到郊外游春賞景.踏青風俗至唐宋尤盛.習俗踏青習俗放風箏清明節(jié)由來與習俗蕩秋千是中國古代清明節(jié)習俗之一.五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂.帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”.鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊.蹴鞠,就是用足去踢球.這是古代清明節(jié)時北方喜愛一種游戲.習俗蹴鞠習俗蕩秋千清/明/時/節(jié)/緬/懷/先/烈革命精神薪火相傳革命精神薪火相傳革命精神薪火相傳清明祭英烈遺志永傳承從戰(zhàn)火紛飛到和平年代無數(shù)英烈為了爭取民族獨立、人民自由幸福為了國家繁榮富強付出了鮮血和生命革命精神薪火相傳繼承先烈遺志,弘揚民族精神我們緬懷革命先烈,就是永遠不要忘記他們用生命為黨和人民建立卓越功勛,繼承先烈遺志,弘揚民族精神,把老一輩無產(chǎn)階級革命家開創(chuàng)事業(yè)薪火相傳,發(fā)揚光大.我們緬懷革命先烈,就是要努力學習,肩負使命！我們是祖國未來和希望,負著祖國新時代建設重任,雖然也有艱險和困難,但我們一定會學習先烈不屈不撓精神,隨時迎接困難和挑戰(zhàn).發(fā)揚先烈革命精神作為新時代少先隊員和共青團員,青少年應當繼承先烈遺志,發(fā)揚先烈革命精神,珍惜美好時光,勤奮學習,爭做品學兼優(yōu)社會主義建設者和接班人.清/明/時/節(jié)/緬/懷/先/烈銘記歷史緬懷先烈銘記歷史緬懷先烈銘記歷史緬懷先烈忘記過去就意味著背叛.先烈們把生命獻給了他們熱愛祖國和人民,只留下一個個平凡而又崇高名字,一行行簡短而厚重事跡.銘記歷史緬懷先烈那些烈士紀念建筑物是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗爭豐碑,是一部部凝固中國革命史,是一面面激勵后人為崇高理想而奮斗旗幟這些建筑物,正因為留下了英雄奮斗足跡,掩埋著先驅骸骨,浸透著烈士鮮血,才有了光耀千載歷史價值,才值得后人瞻仰、憑吊、懷念……銘記歷史緬懷先烈雖然,你們倒下了,但有無數(shù)后來者站了起來！他們精神我們一代又一代人會不斷傳承,并成為我們民族不屈不撓,國家不斷繁榮、富強最有凝聚力、戰(zhàn)斗力心理支撐！歷史定格,英雄長眠銘記歷史緬懷先烈革命英雄事跡——趙一曼趙一曼,四川宜賓人.參加革命后在上海等地從事黨地下工作.“九一八”事變不久,為了國家和民族存亡,趙一曼舍子從戎、奔赴東北.她組織了一系列宣傳抗日活動,而后帶領一支游擊隊馳騁于白山黑水之間,“紅衣白馬”英姿令日寇聞風喪膽.在一次激戰(zhàn)中,趙一曼受傷被俘.負責審訊她日本軍官大野,為了獲取所需情報,一邊以藥物治療維持趙一曼生命,一邊軟硬兼施,使用非人酷刑和“心理戰(zhàn)術”進行逼供,但無論是對肉體摧殘還是精神上折磨,趙一曼崇高革命氣節(jié)和無畏民族氣概始終讓日寇一無所獲.銘記歷史緬懷先烈革命英雄事跡——趙尚志趙尚志,一年生,遼寧省朝陽縣人,一年夏加入中國共產(chǎn)黨,是東北地區(qū)最早共產(chǎn)黨員之一.一年月,因對蔣介石策動反共“中山艦事件”和“整理黨務案”不滿,毅然退出黃埔軍校,按照黨要求,回到哈爾濱參加革命活動.趙尚志曾兩次被捕入獄,面對敵人嚴刑拷打和百般誘惑,他嚴守黨機密,始終堅貞不屈.一一年九一八事變后經(jīng)黨組織營救出獄,被任命為中共滿洲省委常委、軍委書記.隨著部隊發(fā)展壯大,一年月,趙尚志任東北反日游擊隊哈東支隊司令,與李兆麟等領導創(chuàng)建了珠河抗日游擊根據(jù)地.一年,趙尚志任北滿抗日聯(lián)軍總司令部總司令.同年月任東北抗日聯(lián)軍第３軍軍長.一年月一日,他在率部隊對敵人作戰(zhàn)中身負重傷被俘,誓死不降,痛斥敵人.窮兇極惡敵人割下了他頭顱,運到長春慶功,把他軀體扔進了松花江冰窟中.趙尚志壯烈犧牲時,年僅歲.——懷著沉痛心情,我們向先烈們深深鞠躬——銘記歷史緬懷先烈革命英雄事跡——董存瑞一年月,中國人民解放軍攻打隆化城戰(zhàn)斗打響.他所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防御重點隆化中學任務.他任爆破組組長,帶領戰(zhàn)友接連炸毀座炮樓、座碉堡,順利完成了規(guī)定任務.連隊隨即發(fā)起沖鋒,但突然遭到敵人一隱蔽橋型暗堡猛烈火力封鎖,部隊接連兩次對暗堡爆破均未成功.董存瑞挺身而出,向連長請戰(zhàn):“我是共產(chǎn)黨員,請準許我去！”連長批準了他請求.他毅然抱起炸藥包,沖向暗堡,前進中左腿負傷,頑強堅持沖至橋下.由于橋型暗堡距地面超過身高,兩頭橋臺又無法放置炸藥包.在部隊攻擊受阻危急關頭,他毫不猶豫地用左手托起炸藥包,右手拉燃導火索,高喊:“為了新中國,沖啊！”敵人碉堡被炸毀,董存瑞以自己生命為部隊開辟了前進道路,犧牲時年僅一歲愛國是奉獻源泉愛國是奉獻源泉清/明/時/節(jié)/緬/懷/先/烈愛國是奉獻源泉忠貞不渝愛國情感是深沉而穩(wěn)定,它不以祖國盛衰而轉移.祖國在強盛時候是值得熱愛；祖國在貧弱時候,同樣也是值得熱愛.即“不以盛衰改節(jié),不以存亡易心”.祖國母親越是受人欺凌,就越需要自己“兒女”愛,越要“兒女”們衛(wèi)護自己尊嚴.偉大愛國主義者和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士周恩來青少年時期,正是中國社會很貧弱、西方列強宰割中華黑暗年代.辛亥革命失敗使有些愛國主義者悲觀失望,甚至有一蹶不振.然而,周恩來卻以“中國騰飛于世界”遠大抱負開始了他那波瀾壯闊愛國生涯.為了祖國,他無私奉獻了自己畢生精力,直到生命最后一刻.在“文革”時期,由于“左”傾路線錯誤,由于林彪反革命集團和江青一伙破壞搗亂,為之付出了半個世紀心血祖國陷入了巨大浩劫和災難之中.這時,他不違初衷,為祖國安危日夜操勞.他對祖國感情,可謂忠貞之至,至死不渝.愛國是奉獻源泉個人生活在祖國中,也生活在一個充滿矛盾社會里.由于各種社會因素影響,個人際遇難免沉浮變化,有些人在個人得志之時,愛國豪情充沛豐滿,而在個人遭受厄運之際,則萬念俱灰,昔日愛國情操淡得無幾.忠貞不渝愛國者與這種情形不同.忠貞不渝愛國情感是純潔而執(zhí)著,它不以個人際遇沉浮而徘徊.司馬遷在《史記》中記述和贊揚了孔子、孫臏、韓非、屈原等人因遭受厄運而憤發(fā)有為事.這些人物不但沒有因為個人受到挫折而放棄愛國追求,反而因此倍加發(fā)憤,對祖國做出了突出貢獻.愛國是奉獻源泉忠貞不渝愛國情感是堅定無畏,它不為面臨困難和犧牲所動搖.人們熱愛祖國,就必然要同阻礙祖國進步和繁榮消極因素和邪惡勢力作斗爭.在愛國奉獻道路上,充滿無數(shù)艱難險阻,存在著喪失個人利益乃至生命威脅.在困難和犧牲面前,有人放慢了腳步,有人甚至停止了前進.但對忠貞不渝愛國者來說,對困難和犧牲都是無所畏懼.無數(shù)革命先烈和今天社會主義建設者,都是堅定不移,無所畏懼愛國者.愛國是奉獻源泉忠貞不渝愛國情感是堅定無畏,它不為面臨困難和犧牲所動搖.共產(chǎn)黨員、抗聯(lián)英雄楊靖宇,在內(nèi)缺糧草、外無救援極端困難條件下,率領東北抗日聯(lián)軍第一路軍,馳騁在南滿大地,轉戰(zhàn)于茫茫林海,英勇地抗擊著幾倍、幾十倍于我日偽軍.當他作戰(zhàn)犧牲后,敵人急于進行尸體解剖,想知道這位威震敵膽、具有鋼鐵意志抗日將領吃到底是什么?面對著楊靖宇尸體,敵人駭然了.原來,拖著日寇在冰天雪地中周旋了幾年楊靖宇,胃里除了尚未消化樹皮、草根、棉絮外,竟然沒有一粒糧食！中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員、中華民族優(yōu)秀兒女,“革命烈士”張志新生前為了捍衛(wèi)黨和社會主義新中國,與邪惡勢力進行了針鋒相對斗爭,把自己青春和生命完全獻給了祖國.唐代政治家李世民有一首很有哲理詩:“疾風知勁草,板蕩識誠臣.勇夫安失義?智者必懷仁.”在中華民族浩瀚遼遠歷史長河中,在祖國遭受欺侮凌辱、民族危亡歷史“疾風”中,一代又一代民族優(yōu)秀分子用自己鮮血和生命,用自己無私奉獻高揚起了忠貞不渝愛國旗幟.愛國是奉獻源泉形成牢不可破、忠貞不渝愛國情感,必須克服崇洋媚外自卑心理,堅定愛國信念.改革開放以來,隨著國門打開,人們從比較中看到我國在經(jīng)濟發(fā)展水平同發(fā)達國家相比還有一些差距,少數(shù)人特別是一些青年同志因此產(chǎn)生自卑感,言必稱“美國”、“日本”,似乎“外國月亮也比中國圓”.今天,我們更不能因為祖國暫時落后而嫌棄她,不應改變對祖國母親赤誠之愛.作為一個真正愛國者,應該樹立改變落后、趕超先進強烈使命感和責任心,以滿腔熱情去熱愛祖國,以辛勤勞動去建設祖國,把我們祖國母親裝扮得更加美麗和可愛.奉獻是愛國實質(zhì)和核心奉獻是愛國實質(zhì)和核心清/明/時/節(jié)/緬/懷/先/烈奉獻是愛國實質(zhì)和核心愛國是世世代代中華兒女一種高尚思想情感和道德情操.愛國主義作為我國人民對祖國一種深厚感情,不是生而俱有,而是在漫長歷史發(fā)展中,在征服自然、爭取生存和發(fā)展斗爭實踐中產(chǎn)生和形成.在古代漢語中,“祖國”是指祖先國度,父母之邦.從這個概念中也可以反映出我國古代人民對自己祖國深情厚愛.奉獻是愛國實質(zhì)和核心毛澤東:了解祖國悠久歷史、燦爛文化,增強民族自豪感毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中,高度概括了我們偉大祖國形象:“我們中國是世界上最大國家之一,它領土和整個歐洲面積差不多相等.在這個廣大領土之上,有廣大肥田沃地,給我們以衣食之源；有縱橫全國大小山脈,給我們生長了廣大森林,貯藏了豐富礦產(chǎn)；有很多江河湖澤,給我們以舟楫和灌溉之利；有很長海岸線,給我們以交通海外各民族方便.從很早古代起,我們中華民族祖先就勞動、生息、繁殖在這廣大土地之上.