試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁福建省南平市2021-2022學年高二下學期期中語文試題一、選擇類1．對下列句子中加點的詞語的解釋，不完全正確的一組是（

）A．不見復關，泣涕漣漣（眼淚）

謇朝誶而夕替（廢棄）胡為乎遑遑欲何之（去，往）

謝家來貴門（辭別）B．余稍為修葺（修補）

又申之以攬茝（申述，說明）其筑欲密（搗土）

室始洞然（明亮的樣子）C．匪我愆期，子無良媒（拖延）

室僅方丈，可容一人居（一丈見方）以手撫膺坐長嘆（空，徒然）

余扃牖而居（關閉）D．茍余情其信芳（確實）

吾妻來歸（舊指女子出嫁）曷不委心任去留（隨從、順從）

幼稚盈室，瓶無儲粟（小孩）【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生理解文言實詞的含義的能力。B.“申”，重復，加上。句意：又因為我采摘白芷為飾而給我加上罪名。故選B。2．按照詞類活用分類，加點詞歸類正確的一項是（

）①爪其膚以驗其生枯

②死生亦大矣

③砯崖轉石萬壑雷

④乳二世⑤駝業種樹

⑥樂琴書以消憂

⑦吾妻死之年所手植

⑧東犬西吠A．①④/②③/⑤/⑥/⑦⑧ B．①⑥/②/③/④⑤/⑦⑧C．①④/②/③/⑤⑥/⑦⑧ D．①⑤/②⑥/③④/⑦⑧【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現象的理解能力。（1）“爪”，名詞作動詞，用指甲抓。句意：用指甲抓破樹皮來檢驗它的生死。（2）“大”，形容詞作名詞，大事。句意：死生畢竟是件大事啊。（3）“轉”，動詞的使動用法，使……滾動。句意：水石相擊轉動像萬壑鳴雷一般。（4）“乳”，名詞作動詞，哺乳。句意：給兩代人喂過奶。（5）“業”，名詞的意動用法，以……為職業。句意：駝以種樹為業。（6）“樂”，名詞的意動用法，以……為樂。句意：以讀書撫琴為樂來解悶消愁。（7）“手”，名詞作狀語，親手。句意：我的妻子去世的那一年親手種植的。（8）“西”，名詞作狀語，對著西。句意：東家的狗對著西家叫。①④是名詞作動詞；②是形容詞作名詞；③是動詞的使動用法；⑤⑥是名詞的意動用法；⑦⑧是名詞作狀語。故選C。3．按照文言句式特點分類，下列句子歸類正確的一項是（

）①故不我若也

②仰觀宇宙之大，俯察品類之盛

③樂夫天命復奚疑④古之人不余欺也

⑤農人告余以春及

⑥官理，非吾業也⑦石之鏗然有聲者

⑧臣亡國賤俘

⑨欲茍順私情，則告訴不許A．①③④/②⑦/⑤/⑥⑧/⑨ B．①④/②⑥/③⑨/⑤⑦/⑧C．①③④/②/⑤⑦/⑥⑧/⑨ D．①④/②⑥⑧/③⑨/⑤⑦【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生理解與現代漢語不同的句式和用法的能力。（1）賓語前置句，正確語序是：故不若我也。句意：所以不如我呀。（2）定語后置句，正確語序是：仰觀大宇宙，俯察盛品類。句意：仰首可以觀浩大的宇宙，俯身可以考察繁多的物類。（3）賓語前置句，正確語序是：樂夫天命復疑奚？句意：安心順從天命還懷疑什么呢？（4）賓語前置句，正確語序是：古之人不欺余也。句意：古代的人不欺騙我呀。（5）介詞結構后置句，正確語序是：農人以春及告余。句意：農人把春天來的消息告訴我。（6）以“也”為標志的判斷句。句意：作官治民不是我的職業。（7）定語后置句，正確語序是：鏗然有聲之石。句意：被敲打時鏗鏘作響的石頭。（8）無任何標志的判斷句。句意：臣是一個亡了國卑的俘虜。（9）無任何標志的被動句。句意：想暫且順從私情奉養祖母，而我的請求卻不被允許。①③④是賓語前置句；②⑦是定語后置句；⑤是介詞結構后置句；⑥⑧是判斷句；⑨是被動句。故選A。二、非連續性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中青報：在書房寫作和在其他地方寫作，感覺有什么不同？馮驥才：作家的書房，是作家最不設防的地方，因為你的一切想象、思想在書房里都是赤裸裸的，都要真誠地表達出來，讀者不需要看一個虛假的字。同時，書房又是作家向外射子彈的戰壕，是安頓自己心靈的地方，是詩情畫意的地方。中青報：你覺得中國文人的書房有什么共同的特質嗎？馮驥才：中國文人的書房，我覺得有兩個特質：一是很強的書卷氣，沒有浮夸沒有享受，是一個純精神的地方；二是琴棋書畫，中國人講究觸類旁通，屋子里一般有一些相關的東西。中青報：你去過別人家的書房嗎？喜歡誰家的書房？馮驥才：我進過不少作家的書房，從冰心、孫犁到賈平凹，我相信那里的一切都是作家性格的外化，或者就是作家的化身。（摘自《馮驥才：書房是作家不設防的寫作場》）材料二：書房，是傳統中國社會最重要的生活空間之一。書房不但為歷代中國知識分子提供了一個修身養性、讀書撫琴的處所，還助力他們實現修身齊家、治國平天下的理想。早在漢代，文學家張衡就曾稱贊自己的書房可“彈五弦之妙指，詠周孔之圖書，揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌?！??？梢娫谥袊鴤鹘y文化中，書房本身就是一個具備藝術體驗、閱讀寫作與圖書收藏等多元功能的空間。不同的書房，代表了不同的中式生活美學?？婆e取士，本是中國古代知識分子長期以來實現政治抱負的唯一通道。一些文人墨客卻因時運不濟、命途乖蹇，不是屢試不第，就是遭受打壓，不得不寄情于山水與詩酒之間，形成了中式生活美學體系中的重要一環：名士之美。名士們的書房必有另一番情趣。最知名的當是唐代詩人劉禹錫的“陋室”。這間因千古名篇《陋室銘》而流芳百世的書房，見證了劉禹錫等名士們的生活美學。既是“陋室”，當然不求氣派奢華，也不求滿壁藏書，不必有“絲竹”聲這種奢侈品，更不能堆滿案牘公文，變成一間要務繁忙的辦公室，但一定要具備“苔痕上階綠，草色入簾青”的自然樸實，要有“鴻儒”們的雅集，從而滿足名士們清新淡雅的精神需要。這種因各種“陋室”而孕育出的名士之美，從魏晉的“竹林七賢”到劉禹錫，再到八大山人、鄭板橋，一直延續至今。兩宋以降，中國的海外貿易逐漸興盛，及至明清兩朝，器物之美到達頂峰。各類文房雅物、金石碑版，競相成為文人士大夫們的最愛，書齋應運而生。與簡樸的“陋室”不同，書齋一定要繁復講究。明清之際有兩部書，就是講書齋的陳列、布置，一部是文震亨的《長物志》，另一部是高濂的《遵生八箋》。在《長物志》中，文震亨認為，書桌應當“設于室中左偏東向，不可迫近窗檻，以逼風月”，而高濂更是要求書齋里要準備“臥榻”，目的在于讀書勞累了可以“偃臥趺坐”，宛如今日許多人在書房里放置的沙發。當時文人還要求書齋必備植物，得有一只大水缸養魚，還必須要彈琴奏樂，甚至常備金樽檀板，演唱當時最為流行的昆腔。有條件的，還需陳列一些金石碑、名家字畫等古玩藝術品，經常邀請朋友來鑒賞分享。書齋里的家具一定是紫檀或是黃花梨木料，瓷器必定是哥窯，一切都有講究。明清書齋，見證了中式生活美學的極致：繁復之美。文人們不但踐行、推崇這種繁復之美，而且還將其理論化，除了前文所述文震亨與高濂的兩本書之外，還有李漁的《閑情偶寄》、張大復的《梅花草堂筆談》等著述，均對此頗有研究。無論是陋室還是書齋，它們最大的差異，是在生活美學上的審美情趣不同，要說藏書，其實都不能算規模宏大，多半收藏一些經史子集的常備書或是少量私刻、坊刻的善本。因為印刷技術有限，古代中國大部分私人書房都不可能有巨量藏書。但在中國歷史上總有一些真正對得起“汗牛充棟”這個詞的書房。那就是興起于明清時期江南的藏書樓。它們以動輒幾十萬卷的藏書量再加上與之相輔相成的園林、水法及木質建筑的藏書樓，共同反映了中式生活美學中的另外一端：極致之美。最著名的代表，當屬寧波范氏的天一閣，其主樓是一棟“面闊六間的兩層硬山頂”“坐北向南，左右磚登為垣，前后檐上下俱設窗門，其梁柱俱用松杉等木”的樓閣，并且“鑿一池于樓下”，其風景“曲岸彎環，水漾漣漪，堂之影、亭之影、山之影、樹之影，皆沉浮波中”。這種奢華的園林景觀與幾十萬卷藏書交相呼應，可謂極致之美的典范。清代，江南藏書樓數不勝數，除了寧波天一閣之外，還有嘉興項氏的“天籟閣”、朱彝尊的“抱曝亭”以及晚清陸心源創辦的“皕宋樓”“十萬卷樓”“守先閣”等。乾隆帝曾稱這類藏書樓之多令他“指不勝屈”。這也是當時江南經濟繁盛的重要見證。（摘編自韓晗《書房里的生活美學》）材料三：我們把書房稱為書齋，是因為“齋”本義是齋戒的意思。古人認為讀書是件清心凝神的事，該抱著一種虔誠的態度，因而書房以多“齋”命名。如王安石的“昭文齋”。除了“齋”字，古人書房取名還有用堂、室、屋、樓、館、閣、軒、舍、居、廬、庵、山房等等，各有寓意。堂，許慎《說文解字》：“堂，殿也?！逼涮卣魇歉叽蟆挸?、明亮，所以文人學者起齋名用“堂”者頗多。也有種說法，“堂”有學堂之意，書齋名里頭帶著“堂”的，有不少是在里面教學生的。敢以“堂”為名，自然是大方之家，兼有老師的身份了。如紀曉嵐的“閱微草堂”等。閣，原本指置放物品的架子，宮廷里收藏圖書，便以“閣”為宮之名。藏書家所造的樓也用“閣”命名，“閣”因此也就有了“樓”的意思，如唐伯虎的“魁星閣”、劉海粟的“存天閣”、吳青霞的“篆香閣”等等。軒，從車旁，原指有帷幕的車子。由其形引申為有窗戶的長廊或小屋，如歸有光的“項脊軒”、辛棄疾的“稼軒”。除了這些之外，還有不少字用在齋號里頭，如洞、簃、牖、庋、榭、園、巖、巢、村、蓬、窩等等，此處也就不再贅述，而有些人取名，不限于此中，反而有趣，不妨一談。任繼愈先生晚年的書齋取名叫作“眼科病房”，他說歲數大了，無論做點兒什么工作，都必須點點兒眼藥才能干活兒，可不是名副其實的“眼科病房”么？無論齋號為何，用了何字，其中都蘊含了主人的哲思和希望，齋號之中，往往透露出其主人的性情、經歷和思想。因而這些齋號早已不僅僅是些文人為自己的書房起的名字，而是書齋文化的長卷之中最重要的部分，是一部妙趣橫生的中國文人思想史。（摘編自寒食《中國文人書齋命名及文化釋義》）4．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．材料一屬于人物專訪，根據馮驥才的說法，琴棋書畫與文人是相關的。因此，文人的書房里一般會有這些東西。B．名士之美、極致之美、繁復之美都是中式生活美學的重要內容，這些生活美學在我國古代書房文化中均有所體現。C．中國傳統文化中，書房具備藝術體驗、閱讀寫作與圖書收藏等多元功能，而今天的書房則只是閱讀寫作的地方。D．材料二運用舉例子、做比較等說明方法對不同“書房”進行了介紹，為我們展現了古代書房的生活美學。5．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．材料二通過縱向比較，闡述從魏晉的“竹林七賢”到劉禹錫，再到八大山人、鄭板橋書房的不同之處。B．透過文震亨的《長物志》和高濂的《遵生八箋》，我們可以大致了解明清之際書齋的陳列、布置的情況。C．興起于明清時期的江南藏書樓常常既有園林景觀，又有幾十萬卷藏書，可以說是古代書房極致之美的典范。D．歸有光將書房命名“項脊軒”，辛棄疾將書房命名“稼軒”，這與他們的書屋外形為有窗戶的長廊或小屋有關。6．下列書齋命名中，可以反映書齋主人“達觀的人生態度”的一項是（

）A．南宋著名詩人陸游，晚年把書齋命名為“學老庵”，寓意為活到老、學到老。B．明代張薄，讀文章時邊抄邊誦邊記，反復六七次，于是把自己書齋命名為“七錄齋”。C．清人蒲松齡常請人到書齋閑談，然后把閑談加工整理成小說，于是把自己的書齋命名為“聊齋”。D．中國近代歌舞之父黎錦暉于新中國成立前住在一個茅草屋里，卻將自己的書齋起名“嘉禾”別墅。7．根據上述材料，請歸納從古至今“中國書房”的共通之處?！敬鸢浮?．C5．A6．D7．①都具有很強的書卷氣，把書房看作精神棲息場所。②都會通過書房內的陳設來反映其生活審美情趣，或自然樸實，或繁復講究。③常為自己的書房起名字，來寄寓自己的哲思或希望?！窘馕觥?．本題考查學生對材料內容以及藝術特色的理解能力。C.“而今天的書房則只是閱讀寫作的地方”錯，材料二中列舉了唐代、魏晉時期、兩宋、明清等各個朝代書房的演變和特點，并未提及今天書房只是閱讀寫作的地方這一信息，這一說法于文無據，聯系生活思考，表述也是絕對的，可以會客、思考、消遣甚至娛樂用，比如“任繼愈先生晚年的書齋取名叫作‘眼科病房’，他說歲數大了，無論做點兒什么工作，都必須點點兒眼藥才能干活兒”，“馮驥才：中國文人的書房，我覺得有兩個特質：一是很強的書卷氣，沒有浮夸沒有享受，是一個純精神的地方；二是琴棋書畫，中國人講究觸類旁通，屋子里一般有一些相關的東西”。故選C。5．本題考查學生對材料內容、手法的概括以及分析作者觀點態度的能力。A.“縱向比較”說法錯誤，依據原文“這種因各種‘陋室’而孕育出的名士之美，從魏晉的‘竹林七賢’到劉禹錫，再到八大山人、鄭板橋，一直延續至今”可知，文中只是闡述了名士們生活美學上的共通之處，并無“縱向比較”。故選A。6．本題考查理解分析論點論據的能力。A.陸游的“學老庵”，寓意為活到老、學到老，是對自己學無止境的一種勉勵。B.張薄的“七錄齋”，讀文章時邊抄邊誦邊記，反復六七次，是對自己學習態度的一種勉勵。C.蒲松齡的“聊齋”，是請人到書齋閑談，然后把閑談加工整理成小說，是他創作生活的反映。D.黎錦暉住在茅草屋里，卻將自己的書齋起名“嘉禾”別墅，這是不畏困苦、樂觀積極的一種人生態度。故選D。7．本題考查學生對材料內容的篩選、歸納和分析的綜合能力。依據材料一“中國文人的書房，我覺得有兩個特質：一是很強的書卷氣，沒有浮夸沒有享受，是一個純精神的地方；二是琴棋書畫，中國人講究觸類旁通，屋子里一般有一些相關的東西”和材料二“書房不但為歷代中國知識分子提供了一個修身養性、讀書撫琴的處所，還為他們實現修身齊家、治國平天下的理想助力”可知，中國文人的書房從古至今都有這樣的特質，那就是很強的書卷氣，把書房看作精神棲息場所。依據材料二“書房本身就是一個具備藝術體驗、閱讀寫作與圍書收藏等多元功能的空間。不同的書房，代表了不同的中式生活美學”以及后文對不同朝代書房不同的擺設特點可知，文人都會通過書房內的陳設來反映其生活審美情趣，或自然樸實，或繁復講究。依據材料三“無論齋號為何，用了何字，其中都蘊含了主人的哲思和希望，齋號之中，往往遺露出其主人的性情、經歷和思想。因而這些齋號早已不僅僅是些文人為自己的書房起的名字，而是書齋文化的長卷之中最重要的部分，是一部妙趣橫生的中國文人思想史”可知，文人常為自己的書房起名字，來寄寓自己的哲思或希望。三、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。乞丐（英）毛姆我在墨西哥韋拉克魯斯市中心廣場周邊的街道上閑逛，不時瞥一眼那些精巧的庭院，最后，在環繞廣場的拱廊里陰涼處坐下來，要了一杯酒。太陽把無情的烈焰拋灑在廣場上，耷拉著的椰子樹沾滿塵土，巨大的兀鷹不安地棲息其上，有時會突然降落地面，叼起幾片殘渣，扇動笨重的翅膀，飛上教堂的塔頂。我已經給完所有的零錢，只能對那些糾纏不清的乞丐頻頻搖頭，他們不給你片刻的安寧。報童硬要把那些濕漉漉的報紙賣給我，乞丐們苦苦哀求指望能得到點施舍……但是他們隨時留意著那個肥胖的警察，他會拿著皮帶突然沖過來，照著他們的頭或后背狠狠地抽上一鞭子。突然，我被一個乞丐吸引住了，他的頭發和胡子紅得耀眼，胡子亂蓬蓬的，衣服破爛不堪，勉強遮體，他的腿和裸露的胳膊瘦得只剩下皮和骨頭，在饑餓的人群里他顯然最為可憐。他大約40歲，是唯一不開口說話的乞丐，甚至連手都不伸出來，只是凝視著你，讓人感到極其不自在，如果有人給他一個硬幣，他會向前一小步，伸出爪子一樣的手，拿過硬幣，也不說一聲謝謝，就木然地走開。他站在我面前，和他站在其他桌子前的時間一樣長，用悲涼的目光看著我。我還從來沒見過如此失魂落魄的人。他的外貌有種讓人恐懼的東西，神志看上去也不是很健全。我沒有什么好給他的，為了不讓他白等，我搖了搖頭。過了一段時間，他走開了。傍晚時，涼風再次把我誘惑到了廣場上。不久，大量的人群從四周的街道擁入廣場，黑色的兀鷹尖叫著從人們的頭頂飛過，一旦發現有什么東西可以啄食，它們就會猛然墜落地面，再從人們的腳下急急忙忙地跑開。我又看到了那個紅發怪人，他沒有在我的桌前停留，我估計他還記得早晨沒能從我這里獲取分文，覺得再這么做沒有用，我在想他是不是個水手，一個英國人或者美國人，從船上開了小差，逐漸墮落到目前這種令人同情的狀況，他不見了。夜里醒時，不知道為什么，他衣衫襤褸的形象又出現在我的腦海里，我突然有種奇怪的感覺，覺得我曾經見過他，但是我無法確定具體的時間和地點。我度過的第二天和第一天完全一樣，但我在守候紅發乞丐的到來，當他站在我鄰近的桌子旁邊時，我仔細觀察著他?，F在我非常確信在哪里見過他，甚至認識他。我不好意思上前招呼他，我為不能把他對上號而惱火，就像你在努力回想一個人的名字，那名字分明已經在你的舌尖上，卻又一下子溜走了，這一天就這么慢慢地過去了。新的一天又到來了。他像往常一樣出現在廣場上，一聲不吭。他站在一張桌子跟前，離我兩張桌子遠，無聲地懇求著。這時，我看見了那個警察，他偷偷繞過來，用皮帶照著紅發乞丐響亮地抽了一下，乞丐的身子一縮，但他既不抗議，也沒有表露出任何憎恨；他似乎已對這種鞭打的刺痛習以為常，他緩緩移動的身軀悄然融入降臨到廣場的暮色之中，然而這殘酷的一鞭卻抽醒了我的記憶，我突然想起來了。他肯定也認出了我，因為這20年來我的外貌變化不大，這就是他從第一天早晨以后，就再也沒有在我桌前停留的緣故，我認識他已經有20年了。那時候我在羅馬過冬，每晚都去一個餐館用餐。餐館的常客多是一小群來自美國和英國的藝術院校學生。我們經常在那里無休無止地爭辯著與文學和藝術有關的話題，他那時還是個大男孩，不會超過22歲；藍眼睛、直鼻梁、紅頭發，長得很討人喜歡。我記得他說曾在美國水果公司工作過，因為想成為一名作家，他放棄了那份工作。由于他過于傲慢，他在我們中間不怎么受歡迎，他覺得我們是一群可憐蟲，并對此直言不諱。他不給我們看他的作品，因為我們的贊譽對他來說毫無價值，對我們的批評他則報以嗤之以鼻的態度，他極其自負，為了成為一名作家，他放棄了一切，他那么自信，而這種自信也讓他的一些朋友受到感染。我回想起當時他那種意氣風發、精力充沛，對未來充滿信心以及目中無人的樣子。這不可能是同一個人。但是我確信這就是他。我起身去廣場尋找他，我對比著過去和現在的他，琢磨是什么讓他變成現在這種樣子，我怎么也想不到他會落到如此悲慘的境地。成百上千的年輕人帶著奢望投身艱難的藝術行業，但他們中的大部分最終接受了自己的平庸，并在生活中找到一處落腳之地，好讓自己不被餓死。這太可怕了，我問自己能幫他些什么，我繞著廣場走著，天色越來越暗，我擔心自己錯過了他，我經過教堂時看見了坐在臺階上的他。我走到他跟前。“你還記得羅馬嗎？”我說。他一動不動，也不回答我。他毫不在意我的存在，就像面前根本沒有我這個人，他看都不看我一眼，空洞的藍眼睛落在臺階底層那些為什么東西尖叫著爭作一團的兀鷹身上。我不知道該做些什么，我從口袋里掏出一張黃色背面的紙幣，塞進他手里。他看都沒看它一眼，然而他的手動了一下，像爪子一樣的細手指握緊紙幣，搓揉著，搓成一個小紙團后把它移到拇指上，一下子彈到了空中，落到了聒噪的兀鷹中間。我下意識地轉過頭，就見一只兀鷹用嘴銜起它飛走了，兩只尖叫著的兀鷹緊隨其后。當我回過頭來時，那個人已經走掉了。我在韋拉克魯斯又待了三天，我再也沒有見到他。（有刪改）8．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．紅發乞丐之所以引起我的注意，除了他奇特的外貌，極為消瘦的身體，還有與眾不同的乞討方式，這一情節為下文的敘事張本。B．胖警察是作者有意安排的次要人物，他兇狠無情地用皮帶抽打、驅趕中心廣場上的乞丐，這寫出了乞丐們悲慘惡劣的生存環境。C．20年前意氣風發的紅發青年現在卻以乞討為生，被警察欺辱也懶得抗議，這種反差意在暗示懶惰是導致他落魄潦倒的主要原因。D．“我”想幫助紅發乞丐的急切心情與紅發乞丐對“我”的漠視態度形成強烈對比，凸顯了兩人在人生追求、思維方式上的差異。9．文中多次寫到兀鷹，下面理解不正確的一項是（

）A．開頭寫熾熱的廣場、耷拉著的椰子樹，讓人感到焦躁沉悶；而巨大兀鷹的出現，更強化了這種壓抑不安的感受。B．一群兀鷹爭搶著食物，韋拉克魯斯市中心廣場上的人們為填飽肚子而勞碌奔波、四處乞討，二者構成映襯關系。C．兀鷹多次出現構成這篇小說的暗線，與時間這條明線在文章結尾交匯在一起，將故事情節推向高潮，意味深長。D．“扇動笨重的翅膀”“尖叫著爭作一團”“聒噪”等描寫，既表現了兀鷹貪婪的特性，又融入了作者的情感態度。10．毛姆說：“講故事的人只需從自己的視角講他確定的事。”請據此簡要分析小說是如何敘述紅發乞丐故事的，并說說這樣寫有什么好處?！敬鸢浮?．C9．C10．①敘述視角獨特，借助第一人稱有限視角“我”的所見所聞來講述，給讀者以真實感；②敘述順序巧妙，文中插敘了紅發乞丐20年前的故事，豐富了人物形象，使小說情節緊湊；③結尾別具匠心，以“我再也沒有見到他”收束全篇，留下空白，含蓄蘊藉又耐人尋味；④敘述節奏張弛有度，敘述時在局部空間和時間上放慢或加快，傳遞出作者對人物的認識和態度，以及隱藏其中的哲思。【解析】8．本題考查學生分析文章內容和鑒賞藝術特色的能力。C.“懶惰是導致他落魄潦倒的主要原因”錯誤。從小說描寫乞丐20年前的情況以及他乞討不開口，最后把紙幣扔掉的情節來看，導致他落魄潦倒的主要原因是他的性格，依文句“他過于傲慢”“極其自負”“不受歡迎”“不肯接受平庸”得出，導致他落魄潦倒的主要原因是傲慢自負的性格，而非懶惰。故選C。9．本題考查學生鑒賞作品的文學形象的能力。C．“兀鷹多次出現構成這篇小說的暗線”“將故事情節推向高潮”錯誤，兀鷹不是小說描寫的重點，只是環境描寫的一部分，構不成暗線；文章寫了兀鷹最后出現在小說結尾，乞丐空洞的眼神落在爭搶的兀鷹上，以及他拒絕憐憫后，兀鷹銜紙幣飛走了的情境，得出作者寫兀鷹是為了烘托或襯托出他傲慢自負的性格，而非推動情節。故選C。10．本題考查學生分析作品的體裁特征和表現手法的能力。從敘述視角看，小說從“我”的有限視角描述故事，以“我”觀察紅發乞丐來表現人物，從注意對方，到觀察對方，再到想起對方、尋找對方、想幫助對方，最終不知對方所終，既全面地展現了人物的生活、思想狀態，又給讀者留下豐富的想象空間，第一人稱的敘述也使小說顯得真實可信。從敘述方式看，用了插敘。作者插敘了一段自己與乞丐認識的經歷，20年前的羅馬，他們常聚在餐廳爭論文學、藝術之類的話題，而紅發年輕人在眾人面前總顯露出一副不屑一顧，自負清高的姿態。其作用是豐富了文本內容，豐滿了人物形象，凸顯了人物性格。從敘述節奏看，敘事節奏緊湊，快中有慢，慢中有快，空間和時間交織一起。依文意敘事節奏張弛有度，詳略得當。詳寫了乞丐是如何引起作者的關注，對比紅發乞丐與眾乞丐的不同，乞討方式，如紅發乞丐手不伸，只凝視著你。略寫了紅發乞丐乞討過程中被警察毆打，卻毫無表情，習以為常。時間上有的地方快寫略過，比如“我度過的第二天和第一天完全一樣”，“新的一天又到來了”，“他肯定也認出了我，因為這20年來我的外貌變化不大”，得知作者是認識紅發乞丐的，進一步地觀察并接近他。其中有快寫，也有慢寫，節奏緊湊。其作用揭示作者對事物的認識態度，蘊藏哲理。敘事技巧上采用了留白藝術。小說的結尾寫到“我在韋拉克魯斯又待了三天。我再也沒有見到他”，以“我再也沒有見到他”收束全篇，給讀者留下了想象的空間，能夠激發讀者的閱讀興趣。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。李大師字君威，幼而爽悟。好學，無所不窺，善綴文。備知前代故事，若指諸掌；商較當世人物，皆得其精。弱冠，州將賀蘭寬召補主簿。寬當時位望，又與大師年事不侔，初見，言未及終，便改容加敬，曰：“名下故無虛士。今者非以相勞，自望坐嘯有托耳?！泵坑谒绞医佑觯惚M忘年之歡。俄而以資調補左翊衛率，尋除冀州司戶參軍。煬帝初，改州為郡，仍除信都司戶書佐。及大業幕年，王涂弛紊，居官者率多侵漁，皆致潤屋；大師獨守清戒，無所營求，家產益致窘迫?？へ┚闲⒗庖嫦鄧@服，曰：“后于歲寒，此言于公得之?！笔?，遷渤海郡主簿。及竇建德據有山東，被召為尚書禮部侍郎。武德三年，被遣使京師，因送同安公主，遂求和好。使畢，還至絳州，而建德違約，又助世充抗王師于武牢。高祖大怒，命所在拘留其使。世充、建德尋平，遂以譴徙配會州。大師既至會州及為《羈思賦）以見其事侍中楊恭仁時鎮涼州見賦異之召至河西深相禮熏旦與游處大師少有著述之志，常以宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋南北分隔，南書謂北為“索虜”，北書指南為“島夷”。又各以其本國周悉，書別國并不能備，亦往往失實。常欲改正，將擬《吳越春秋》，編年以備南北。至是無事，而恭仁家富于書籍，得恣意披覽。宋、齊、粱、魏四代有書，自余竟無所得。居二年，恭仁入為吏部尚書，大師復還會州。武德九年，會赦，歸至京師。尚書右仆射封德彝、中書令房玄齡并與大師親通，勸留不去，曰：“時屬惟新，人思自效，方事屏退，恐失行藏[注]之道。”大師曰：“昔唐堯在上，下有箕山之節，雖以不才，請慕其義。”于是俶裝東歸。家本多書，因編緝前所修書。貞觀二年五月，終于鄭州滎陽縣野舍，時年五十九。既所撰未畢，以為沒齒之恨焉。所制文筆詩賦，播遷及遭火，多致失落。（節選自《北史·李大師傳》）[注]行藏，指對于出仕和退隱的處世態度。11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．大師既至會州/乃為《羈思賦》以見其事/侍中楊恭仁時鎮涼州/見賦異之/召至河西/深相禮重/日與游處/B．大師既至會州/乃為《羈思賦》以見其事/侍中楊恭仁時鎮涼州/見賦異之/召至河西/深相禮重日/與游處/C．大師既至會州/乃為《羈思賦》/以見其事侍中楊恭仁/時鎮涼州/見賦異之/召至河西/深相禮重日/與游處/D．大師既至會州/乃為《羈思賦》/以見其事侍中楊恭仁/時鎮涼州/見賦異之/召至河西/深相禮重/日與游處/12．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．弱冠，古代男子二十歲行冠禮，因此時身體尚未強壯，稱弱冠。B．煬，隋朝第二個皇帝的謚號，表達了對其生前德政的褒揚。C．禮部，古代官署名，常掌管國家的典章制度、祭祀、學校等事。D．唐堯，上古時期的部落聯盟首領《史記》記載了他的生平事跡。13．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．李大師才華出眾。備受器重。李大師從小好學，無所不讀，擅長寫文章；州將賀蘭寬頗有名望，與李大師交談后改變容儀更加敬重，每每在內室里接待，當作忘年之交。B．李大師清廉自持，令人嘆服。大業末年，政治腐敗。當官的大多侵吞百姓財產都成了富戶，李大師獨守清戒，不謀求私利，家產日益窘迫，受到了郡丞鞠孝棱的稱頌。C．李大師仕途困頓，羈留會州。李大師受竇建德派遣出使京城，而竇建德幫助王世充抵抗朝廷軍隊，李大師被高祖下令拘留，在平定王世充、竇建德后，被發配到會州。D．李大師志于著述，退隱歸鄉。李大師對南人和北人記載本國歷史不完備、不真實的狀況不滿；拒絕朋友們的挽留，回到家鄉，仿效《吳越春秋》以編年體編輯南北歷史。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）備知前代故事，若指諸掌；商較當世人物，皆得其精。（2）時屬惟新，人思自效，方事屏退，恐失行藏之道。15．李大師為什么“俶裝東歸”？請結合文本簡要說明?！敬鸢浮?1．A12．B13．D14．（1）詳盡地知道前代先例，就像數著自己的手指；研究比較（品評）當世人物，都能得到精華。（2）此時正是更新時期，每個人都在想著為國效力，你在正當侍奉君王之際隱退，恐怕違背了出世入世之道。15．①準備完成少時著述(編修史書)之志；②仰慕箕山之節，歸隱家鄉。【解析】【分析】11．本題考查學生文言文斷句的能力。句子大意是：李大師到了會州后，就寫了《羈思賦》來載錄自己的事。侍中楊恭仁當時鎮守涼洲，看見賦文而感到驚異，召他到河西，用重禮相待，天天跟他一同游玩相處?！耙砸娖涫隆笔恰澳藶椤读b思賦》”的目的，二者不能斷開；“侍中楊恭仁”是“時鎮涼州”的主語，應在“侍中楊恭仁”前面斷開，排除CD；“日”是“與游處”的時間狀語，不能斷開，排除B。故選A。12．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。B.“褒揚”錯誤。古代謚法，去禮遠眾稱“煬”，因此“煬”是“貶抑”。故選B。13．本題考查學生理解文章內容的能力。D.“南人和北人記載本國歷史不完備、不真實”錯誤。原文是“各以其本國周悉，書別國并不能備，亦往往失實”，即記本國歷史完備，記別國歷史不完備、不真實。故選D。14．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。本題得分點有：（1）“備”，詳盡；“故事”，先例；“商較”，研究比較；“精”，精華。（2）“屬”，屬于、正是；“自效”，為國效力；“屏退”，隱退。15．本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。李大師“俶裝東歸”的原因，結合“大師少有著述之志”“家本多書，因編緝前所修書”，可知是準備完成少時著述(編修史書)之志；再結合“昔唐堯在上，下有箕山之節，雖以不才，請慕其義”可知是仰慕箕山之節，歸隱家鄉。參考譯文：李大師字君成，從小就很有悟性。好學，無所不讀，善于作文。詳盡地知道前代先例，就像數著自己的手指；研究比較(品評)當世人物，都能得到精華。剛成年，州將賀蘭寬召他補任主薄。賀蘭寬當時有名望，又與李大師的年資不相等，初次見面，話還沒談完，便改變容儀更加尊敬。說:“盛名之下沒有虛士?，F在不僅要辛苦你,還指望你能代我之勞，使我清閑?！泵看卧趦仁医哟?，常常盡情得到忘年之樂。不久以資歷調補左翊衛率。不久改任冀州司戶參軍。煬帝初年，改州為郡,仍任信都司戶書佐。到大業末年，政治松弛混亂，當官的大多侵吞百姓財產，都成了富戶；李大師獨守清戒，沒有經營追求，家產日益窘迫?？へ┚闲⒗飧訃@服，說:“歲寒而知松柏。大師當之無愧?！笔?，遷任渤?？ぶ鞑?。等到竇建德占據太行山以東，召李大師為尚書禮部侍郎。武德三年，被派遣出使京城，因送同安公主，就請求和好。出使完畢,回到絳州，竇建德違背和約，又幫助王世充在武牢抵抗朝廷的軍隊。高祖大怒,命所在官員拘留竇建德的使者。不久，平定王世充、竇建德,就把李大師譴責發配到會州。李大師到了會州后，就寫了《羈思賦》來載錄自己的事。侍中楊恭仁當時鎮守涼洲，看見賦文而感到驚異，召他到河西，用重禮相待，天天跟他一同游玩相處。李大師從小就有志于著述，常認為宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋是南北分隔時期。南人在書中稱北人為“索虜”。北人在書中稱南人為“島夷”。又，各人的書都把本國記載得很詳細，而對別國記得不完備。也往往不真實。他常想改正，將仿照《吳越毒秋》，以編年體敘述南北歷史。當時沒有事情，楊恭仁家有很多藏書，能夠任意翻閱。宋、齊、梁、魏四代都有史書，其余的都無所得。過了兩年。楊恭仁入京任吏部尚書，李大師又回到會州。武德九年，遇赦免，回到京城。尚書右仆射封德彝、中書令房玄齡都與李大師親密往來，勸他留下不要離開，說:“此時正是更新時期，每個人都在想著為國效力，你在正當侍奉君王之際隱退，恐怕違背了出世入世之道?！崩畲髱熣f:“古代唐堯在位時，下面仍有隱于箕山的氣節之士。我雖然沒有才能，但羨慕那種義行?！庇谑钦硇醒b東歸。家里本來就有許多書，于是編輯以前所編修的書。貞觀二年五月，在鄭州滎陽縣鄉間住宅去世，時年五十九歲。他所撰寫的書沒有完畢，死不瞑目。所寫的文章詩賦轉傳或被焚，大多失落。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。柳州城①西北隅種柑樹柳宗元（唐）手種黃柑二百株，春來新葉追城隅。方同楚客憐皇樹②，不學荊州利木奴③。凡歲開花聞噴雪，何人摘實見垂珠？若教坐待成林日，滋味還堪養老夫。注釋：①柳州：柳宗元當時被貶柳州。②楚客：指楚國詩人屈原；皇樹：即橘樹，屈原愛橘，曾作《橘頌》，贊美桔樹③木奴：指柑橘的果實；荊州：據《水經注·流水》載，三國時荊州入李衡臨死時對兒子說他把柑樹當作奴仆，可以謀利。16．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．此詩作于柳宗元被貶期間，詩人在無奈之下種下很多柑樹，“新”字寫出柑葉的嫩綠，“遍”字寫出了柑葉的繁盛，用詞精準。B．頷聯提及兩個典故，一是以屈原作《橘頌》自勉來自比作者的高潔品行，二是以李衡的典故表明自己不以柑樹謀取私利的決心。C．頸聯想象奇特，以“噴雪”形容柑樹開花，以“聞”字把柑橘花開的形態和香味一筆寫出，渲染出熱鬧的氣氛，顯得形象生動。D．在尾聯中，詩人說如果讓他等到柑樹成為柑林的時候，果實的滋味還能夠供養他這個老人，暗藏擔憂之情，唯恐貶謫的時間太長。17．蘇軾評價此詩“外枯中膏，似淡而實美”，平緩中隱藏著豐富情感。這首詩抒發了什么豐富的情感？請作分析?！敬鸢浮?6．A17．①詩人抒發了對黃柑樹的喜愛之情。從“新”可見柑樹青翠，“遍”可見柑樹茂盛、種得多，洋溢出詩人對柑樹的喜愛。②抒發淡泊清高之情。用屈原的典故，表達與屈原一樣秉持高潔品行；用李衡的典故，表達自己不像李衡一樣謀利，而是淡泊寧靜。③抒發被貶的傷感、孤寂之情。頸聯與尾聯想像幾年后柑樹開花，花香四溢，結出碩果，用果林的熱鬧場面反襯出詩人的孤寂、落寞的境遇。④流露滄桑的自嘲之情（或者“流露對前途未卜的擔憂之情”）。感傷自己也許遷謫的日子要很久，要在這里呆到黃柑成林，自己還能親嘗果實味道?！窘馕觥?6．本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。A.“詩人在無奈之下種下很多柑樹”，錯誤。詩人像屈原一樣喜愛美樹，所以“無奈之下”是錯誤的理解，詩人是因為喜愛而種柑樹，而且“新”“遍”也透露出作者的心情。故選A。17．本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。解答本題時，要注意審清題干內容，題目問的是表達了哪些情感，而并非手法。首聯：首句特別點明“手種”和株數，可見詩人對柑樹的喜愛和重視；次句用“新”字來形容柑葉的嫩綠，用“遍”字來形容柑葉的繁盛，不僅狀物候時態，融和駘蕩，如在眼前，而且把詩人逐樹觀賞、遍覽城隅的興致暗暗點出。表明了作者對黃柑樹的喜愛之情；頷聯：作者自己對柑橘樹懷有如此深情的原因，他愛柑橘是因為讀“楚客”屈原的《橘頌》引起了雅興，而不是像三國時丹陽太守李衡那樣，想通過種橘來發家致富，給子孫留點財產。用典，表達作者高潔淡泊的品格；頸聯：詩人從幼小的柑樹，遠想到它的開花結實，“幾歲”“何人”都上承“憐”字來。“憐”之深，所以望之切。由于柑樹已經成了詩人身邊唯一的知音，所以愈寫他對于柑樹的憐深望切，就愈能表現出他的高情逸致，表現出他在盡力忘懷世情。這一聯用“噴雪”形容柑樹開花，下一個“聞”字，把“噴雪”奇觀與柑橘花飄香一筆寫出，渲染出一種熱鬧的氣氛；用“垂珠”形容累累碩果，展現了一個充滿希望的前景。但這畢竟出于想象。從想象回到現實，熱鬧的氣氛恰恰反襯出眼前的孤寂。表達了被貶之后的孤寂之情；尾聯：“若教坐待成林日，滋味還堪養老夫。”字面的意思是說，如果讓我等到柑樹成林的時候，它的果實滋味還能夠供養我這個老人的。但這是托詞，實際上的意思是感傷自己遷謫時日已久，唯恐延續到黃柑成林，自己還能親嘗，流露出滄桑之感。六、情景默寫18．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白的《蜀道難》中，“______________，______________”兩句借用兩種動物，分別用夸張和比擬的手法寫蜀道的山勢高險。（2）《歸去來兮辭》中表現詩人自斟自酌，享受室中之樂，心情很愉快的句子是“______________，______________”，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。（3）《石鐘山記》中，作者和蘇邁夜里乘船到絕壁之下后，作者用比喻的手法寫山石陰森可怖的句子是：“______________，______________。”（4）在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，我們通過“______________，______________”這兩句可以知道李密不但是家里的獨子，而且至少是兩代單傳了。（5）黃庭堅《登快閣》中運用淺近詼諧的通俗之語點題，渲染如釋重負的歡快心情的語句是：“______________，______________?！保?）歸有光《項脊軒志》中“______________，______________”兩句描寫作者端坐室內，靜聽大自然的美好旋律的情景，表現出了高雅的審美情趣。（7）在《種樹郭橐駝傳》一文中的郭橐駝有佝僂病，這導致他“______________，______________”，因此被鄉人稱為“駝”。（8）屈原在《離騷》中，運用互文、比喻等手法來寫自己從早到晚精勤修德的句子是“______________，______________”。（9）姜夔在《揚州慢》中運用視聽結合，渲染遭受戰爭后的揚州城凄涼氣氛的詩句是：______________，______________。（10）柳永《望海潮》中“______________，______________”二句寫出了錢塘江潮水與堤岸互相映襯的壯麗景象。【答案】

黃鶴之飛尚不得過

猿猱欲度愁攀援

引壺觴以自酌

眄庭柯以怡顏

如猛獸奇鬼

森然欲搏人

既無伯叔

終鮮兄弟

癡兒了卻公家事

快閣東西倚晚晴

冥然兀坐

萬籟有聲

隆然伏行

有類橐駝者

朝搴阰之木蘭兮

夕攬洲之宿莽

漸黃昏

清角吹寒

云樹繞堤沙

怒濤卷霜雪【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有：鶴、猿猱、度、攀援、觴、酌、眄、庭柯、怡、搏、冥、兀、籟、搴、阰、攬洲、堤。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。未名湖，是北京大學校園內最大的人工湖，位于校園中北部，形狀呈U形。湖南部有翻尾石魚雕塑，中央有湖心島，由橋與北岸相通，湖心島的南端有一個石舫。湖南岸上有鐘亭、臨湖軒、花神廟，東岸有博雅塔。園中，未名湖如煙波浩淼的海洋，在光的作用下，湖面似停泊著萬千星辰之舟，發出瞬息萬變的光芒。湖畔，東可觀，西可看湖山林木，南可望鐘亭落霞，北可覽層樓幢影，處處都充滿了。在未名湖東南，有一座十三級密檐寶塔倒映在碧波之中，此塔是1924年為了向全校供水而建，曾命名“博雅塔”。博雅塔的位置看似平常，設計者卻有獨具匠心的安排，讓校園內外時時都能出現它不同角度的美麗身影。塔作為校園供水不可缺少的構筑物，如果處理不當，很可能，而這個水塔則利用制高地形，在風景區內用一種特殊處理方式，對構筑物采取巧妙的建筑造型，化不利為有利，成為使用功能、藝術造型、環境協調三方面高度統一的杰作。順螺旋梯向上還可直達塔頂，極目遠望，北京西山秀色便可盡收眼底，令人

；向下觀又可見澄湖如鏡，塔影畢現，隨清波則能蕩漾出無窮的詩意。19．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（

）A．湖光塔影

詩情畫意

大煞風景

心曠神怡B．湖光塔影

勃勃生機

風景不殊

胸懷大度C．湖光山色

勃勃生機

大煞風景

心曠神怡D．湖光山色

詩情畫意

風景不殊

胸懷大度20．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）A．博雅塔的位置看似平常，但卻是設計者獨具匠心的安排，讓校園內外時時都能出現它不同角度的美麗身影。B．博雅塔的位置看似平常，但卻是設計者獨具匠心的安排，讓人在校園內外不同角度處處都能欣賞到它美麗的身影。C．博雅塔的位置看似平常，設計者卻有獨具匠心的安排，讓校園內外處處都能出現它不同角度的美麗身影。D．博雅塔的位置看似平常，設計者卻有獨具匠心的安排，讓人在校園內外不同角度時時都能欣賞到它美麗的身影。21．與劃橫線的句子修辭相同的是（

）A．知否，知否？應是綠肥紅瘦。B．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。C．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。D．黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船?！敬鸢浮?9．A20．B21．D【解析】19．本題考查學生對成語的把握能力。第一組，湖光塔影：湖的風光，寶塔的影子，形容風景優美。湖光山色：湖的風光，山的景色。原文“東岸有博雅塔”，所以東可觀“湖光塔影”更合語境。第二組，詩情畫意：如詩的感情，如畫的意境，指文學作品中所蘊涵的情趣；也指風景優美，耐人尋味，就像詩畫里所描摹的能給人以美感的意境。勃勃生機：形容生命力旺盛的樣子。也可作“生機勃勃”，本處指景色優美，所以選用“詩情畫意”更合語境。第三組，大煞風景：指損傷美好的景致，比喻敗壞興致。風景不殊：指悲嘆國土破碎或淪亡。本處圍繞風景來寫，所以選用“大煞風景”更合語境。第四組，心曠神怡：心境開闊，精神愉快。胸懷大度：泛指做人做事有肚量，不斤斤計較。本處主語是北京西山秀色，所以選用“心曠神怡”更合語境。故選A。20．本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句錯誤有三點：①“讓校園內外時時都能出現它不同角度的美麗身影”搭配不當，在校外能發現博雅塔的身影，并不是塔的身影出現在校園外，應改成“讓人在校園內外不同角度處處都能欣賞到它美麗的身影”；②“時時”的說法不合邏輯，上文談的是位置設計的匠心，與時間沒有關系，應改成“處處”；③“博雅塔的位置看似平常，設計者卻有獨具匠心的安排”中途易轍，前句主語是“博雅塔”，沒有謂語，后句主語變成“設計者”。應改為“博雅塔的位置看似平常，但卻是設計者獨具匠心的安排”。沒有以上錯誤的只有B。故選B。21．本題考查學生對修辭手法的分析把握能力。劃線句是“比喻”。本體是“光映照下湖面的點點光影”，喻體是“萬千星辰之舟”。A．借代?！熬G肥紅瘦”中以“綠”代替葉，以“紅”代替花；B．對比。把“自古逢秋悲寂寥”與“我言秋日勝春朝”進行對比；C．擬人?！扒嫉押雾氃箺盍敝杏谩霸埂弊仲x予“羌笛”人的動作；D．比喻?！昂谠品凑谏健敝邪褳踉票茸鳌胺?；“白雨跳珠亂入船”，把“白雨”比作“跳珠”。故選D。八、語言表達22．閱讀下面的文字，完成下列小題。生態意識是反映人與自然環境和諧發展的價值觀念，表現為熱愛自然、保護生態、愛護環境、珍惜資源、尊重生命等。如果人們缺少生態意識的支撐，生態文明觀念淡漠，①?？梢哉f，人們缺乏生態意識、特別是缺乏生態責任意識和生態道德意識，是現代生態問題的一個深層次根源。生態責任意識要求人們具有履行生態義務的自律意識和人格素質。②，才能明確對自然生命共同體的生態擔當。要讓生態責任意識成為全體民眾共同的價值追求，③，使正確的生態正義感、生態榮辱感、生態親和感成為全社會共同的價值遵循。生態情感是人們對自然生態親近、熱愛、敬畏、依戀等的生理評價和內心體驗。這不僅有助于解決當前面臨的生態環境問題，也有助于從根源上解決人與自然關系的危機。在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字?！敬鸢浮竣佻F