中等職業教育課程改革國家規劃教材《中等職業教育課程改革國家規劃教材《語文》基礎模塊（上冊）高等教育出版社中等職業教育課程改革國家規劃新教材網絡資源高等教育出版社中等職業教育課程改革國家規劃新教材網絡資源——教學設計返回返回返回返回返回返回教學設計教學設計《好雪片片》教學設計授課人劉開平【教學目標】1．引導學生整體感知：課文從哪幾個方面描寫流浪老人的形象，把握流浪老人的性格特點和思想本質。2．在整體把握流浪老人的形象和深入體會作者思想情感的基礎上，領悟本文的中心。【教學重點】語文基礎知識與應用：（1）漢字的音、形、義；（2）怎樣查字典。【教學難點】引導學生反復誦讀最后三段，整體感受蘊涵在其中的情感，結合前后文理解“好雪”在文中的象征意義，在此基礎上提煉本文的中心。【課時安排】兩課時【教學過程】第一課時要求學生借助互聯網查詢龐蘊禪師的生平情況，了解引文“好雪片片，不落別處”的出處及其原始含義，為感知課文掃清理解障礙。檢查預習情況，引導學生整體感知：課文從哪幾個方面描寫流浪老人，把握流浪老人的性格特點和思想本質。教學時，可指導學生運用信息篩選法，從諸多信息中篩選出描寫流浪老人的信息，引導學生對這些信息進行歸類、分析，把握作者筆下流浪老人的形象，體會作者對流浪老人的思想情感。一、布置預習：要求學生借助互聯網查詢龐蘊禪師的生平情況，了解引文“好雪片片，不落別處”的出處及其原始含義，為感知課文掃清理解障礙。二、語文基礎知識與應用：漢字的音、形、義。漢字是音、形、義三者相結合的文字。漢字的一個字就是一個音節，一個音節分為聲母、韻母和聲調三部分。聲母指處在音節開頭的輔音，音節的開頭如果沒有聲母，就是零聲母音節。韻母指音節中聲母后面的成分，可以只是一個元音，也可是元音的組合。聲調指整個音節的高低升降。漢語是有聲調的語言，音節的高低升降具有辯義作用。漢字作為方塊形式的文字，有的是獨體字，有的是合體字。在漢字總體中，獨體字很少，合體字占90%以上，而合體字又以形聲字占絕大多數。形聲字的結構是一半形旁，一半聲旁，形旁表意，聲旁表音。三、檢查預習情況，講解禪師龐蘊及典故襄州（今湖北襄陽）龐蘊居士，馬祖道一禪師之法嗣，字道玄，衡州（今湖南衡陽）衡陽縣人。其祖上世代以儒為業。龐居士少年時，即悟塵勞苦空，遂發心探求解脫之真諦。典故“好雪片片，不落別處。”龐居士辭藥山，山命十人禪客，相送至門首。居士指空中雪云：“好雪片片，不落別處。”時有全禪客云：“落在什么處？”士打一掌。全云：“居士也不得草草。”士云：“汝恁么稱禪客，閻老子未放汝在。”全云：“居士作么生？”士又打一掌，云：“眼見如盲，口說如啞。”（摘自《碧巖錄》第四十二則）龐居士到藥山住了一段時間，向藥山告辭，藥山派了十個弟子送至山門。當時正在下雪，龐居士指著下的雪說：“多好的雪啊，她卻不落到別處！”一個叫全的學禪的弟子問道：“這么好的雪落在什么地方？”龐居士行禮不語。全說:“龐居士也不知雪落到什么地方？”龐說：“眼見如盲，口說如啞。”四、作家作品林清玄（1953—），臺灣作家，筆名秦情、林漓、林大悲等，臺灣高雄人，畢業于臺灣世界新聞專科學校，曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。1973年開始散文創作。1979年起連續6次獲臺灣《中國時報》文學獎、散文優等獎和報導文學優等獎；1982年獲吳三連文藝獎；1983年獲臺灣報紙副刊專欄金鼎獎。他的散文文筆流暢清新，表現了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。作品有散文集《蓮花開落》、《蝴蝶無須》、《冷月鐘笛》、《溫一壺月光下酒》、《鴛鴦香爐》、《金色印象》、《白雪少年》，報告文學集《長在手上的刀》、《在刀口上》、《宇宙的游子》、《鄉事》，雜文集《文化陣痛》，小說散文合集《山中傳奇》，評論集《雛鳥啼》、《在暗夜中迎晨曦》、《難遣人間未了情》、《誰來吹醒文化》、《處女的號角》等。（摘自《中國文學大辭典》第五卷，天津人民出版社1991年版）五、課文內容分析引導學生整體感知:課文從哪幾個方面描寫流浪老人，把握流浪老人的性格特點和思想本質。教學時，可指導學生運用信息篩選法，從諸多信息中篩選出描寫流浪老人的信息，引導學生對這些信息進行歸類、分析，把握作者筆下流浪老人的形象，體會作者對流浪老人的思想情感。全文可分為三部分。第一部分（從“在信義路上”到“小部分人則投以同情”）：概括描寫流浪老人的衣著外貌及其日常生活情況，說明他的身份以及人們對他的態度。作者以旁觀者的視角，描寫流浪老人的衣著打扮及其日常生活情況，突出老人一無所有的凄慘處境，與下文流浪老人善良的心靈形成鮮明對比。作者寫流浪老人，沒有濃墨重彩，而是粗筆勾勒，運用漫畫的筆法，抓住流浪老人身上突出的特點進行刻畫。寫老人的衣著，作者只寫了上衣和鞋子；寫老人的外貌，作者只寫了“歪著脖子”看來往的行人；寫老人的睡態，作者只寫了“嘴巴微張”和“甜甜”的表情。寫皮帶上綁著的椅子，更是作者的點睛之筆，一個流浪漢的形象就這樣躍然于紙上。本部分一、二、三、四自然段與第五自然段形成分總關系，第五自然段是對一、二、三、四自然段所寫內容的總結和補充，第六自然段交代人們對流浪老人的態度，進一步說明流浪老人生存處境的惡劣。第二部分（從“我每次經過那里”到“鼻子因而酸”）：記述第一次買獎券和流浪老人為“我”扣扣子的事情，表現流浪老人善良的心靈。作者寫了兩件有關流浪老人的事情：一是“我”第一次買老人獎券的事；一是老人為“我”扣扣子的事。兩件事，作者寫法不一樣，前者詳后者略，前者重在寫流浪老人的動作，后者重在寫“我”的感受。作者通過寫流浪老人動作“艱困”、態度“慎重”，表現流浪老人雖然外表污穢但是內心善良；通過寫“我”的感受，表現“明凈的善意”給人帶來的溫暖。這兩件事充分地展現了流浪老人慈父般的胸懷和明凈的善意，為下文的議論奠定了基礎。本課小結：本文是一篇寫人散文。作者在文章中刻畫了一位外表污穢、境況凄涼但心地善良的流浪老人的形象。從這個“大部分人都會投以厭惡與疑惑的眼光，小部分人則投以同情”的流浪老人的身上，作者“真正感覺到人明凈的善意”，認識到“不管外表是怎樣的污穢”，只要內心有“明凈的善意”，那善意就會從內心深處涌現出來。第二課時在整體把握流浪老人的形象和深入體會作者思想情感的基礎上，領悟本文的中心。教學時，要把著眼點放在課文最后三段，引導學生反復誦讀這三段文字，整體感受蘊涵在其中的情感，結合前后文理解“好雪”在文中的象征意義，提煉本文的中心。一、學習語文基礎知識與應用，完成課后思考練習題第二題（音序查字法，部首查字法）略二、課文內容分析第三部分（“老人依然是街頭的流浪漢”到結尾）：以議論的方式，表達作者的看法，揭示文章的中心。作者運用敘議結合的手法，在敘述的基礎上議論，用議論點明文章的中心，說明無論處境如何都不能失去善良的本性、都要學會給別人以溫暖的做人行事的道理。文章最后一段引用龐蘊禪師的話，用“好雪”象征美好的心靈和人與人之間的溫暖，用“當下即是”暗指隨時給別人的內心深處送去溫暖，增加了文章的意蘊，深化了文章的主題。三、表達技巧1．先抑后揚的手法。作者寫流浪老人，先寫其外表如何的污穢，“大部分人都會投以厭惡與疑惑的眼光”，描寫了一個滿身油膩的老乞丐的形象，而后才寫到流浪老人善良的心靈。一抑一揚使流浪老人的外表形象與他的內在心靈形成了鮮明對比，給讀者留下了深刻印象。2．善于用細節去刻畫人物的形象。作者寫老人的睡態，抓住“甜甜”兩字，寫出了老人坦然自如的心態，寫出了老人內心的明凈；作者寫老人賣獎券，抓住老人動作的遲緩，寫出了老人的執著和善良。3．記敘、描寫、議論等多種表達方式相結合。作者用描寫刻畫流浪老人的形象，用記敘表現老人的言和行，用議論點明作者的感受，揭示文章的中心。四、作者說：“我們生活中的好雪，明凈之雪也是如此，在某時某地當下即是，美麗地落下，落下的雪花不見了，但灌溉了我們的心田。”請問“生活中的好雪、明凈之雪”在文中象征著什么呢？這些“好雪”最終落在什么地方？（課后思考練習題第三題）“好雪”象征著美好的心靈以及人與人之間的溫暖。“好雪”落在人們的心田上，因為明凈的善意會給人們帶來溫暖，給受感動的人留下美好的回憶。聯系“望梅止渴”、“心誠則靈”、“心有多遠，思想就能走多遠”的典故和名言，認識美好的心靈、積極的人生態度能給自己和他人帶來自信和無窮的力量。五、課堂延伸，名著推薦：雨果的《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》故事情節、人物介紹及藝術特點：《巴黎圣母院》是雨果浪漫主義的代表作，它格局非凡，故事情節驚心動魄。雨果運用美丑對照原則塑造了鮮明而異乎尋常的人物，描繪出一幅光明與黑暗殊死抗爭的畫面。事件發生在15世紀的巴黎，一個貧窮妓女巴格特的私生女——愛斯梅拉達從小被吉卜賽女人偷走，長大后來到巴黎賣藝。她的美貌與歌舞給勞苦大眾帶來歡樂，也激起了圣母院克羅德·孚羅洛副主教的占有欲。他瘋狂地追逐愛斯梅拉達，不能如愿就橫加迫害。盡管乞丐們竭力相救，愛斯梅拉達最后仍慘死在絞刑架下。卡西莫多看透了義父孚羅洛的淫邪和兇殘，將他摔死，自己抱著愛斯梅拉達的尸體殉情自盡。愛斯梅拉達是善和美的化身，她如天仙般美麗動人，如圣母般仁愛善良。她用迷人的舞蹈、和諧的歌聲驅散人們的憂愁，撫慰人們的心靈。她酷愛自由，具有吉卜賽民族熱情奔放的浪漫氣質。她是雨果按其人性理想創造出來的一朵質樸天然的人性之花。她對愛情忠貞不渝，至死呼喚著情人的名字。不過，她過于單純，過于看重容貌，她把所有的愛奉獻給一個浪蕩子費比斯。卻對卡西莫多的愛情視而不見。雨果在此表現了人類的外觀直覺審美和倫理道德審美上的差異。卡西莫多也是善的代表。他在世上所得的幸福甚少，除了敲鐘以外，他沒有任何樂趣。他奇丑的外表遭到世人的歧視與凌辱，他來到世上沒享受過絲毫的快樂，只能忍下滿腔的屈辱和痛苦，因而他對世人充滿了仇恨，以仇恨的態度對待世人。但愛斯梅拉達的寬恕與仁愛深深地感動了他，他情不自禁的喊出了“美，美”，愛的種子在他的心頭發芽，以至于他愿用整個生命報答滴水之恩。最終的殉情體現了他崇高無私的自我犧牲精神，他的轉變體現了人性的復歸。他愛憎分明，具有正義感。他曾對浮羅洛感激涕零，但當他發現浮羅洛是個道貌岸然的偽君子、殘忍冷酷的迫害狂時，就毫不猶豫地將他推下鐘樓。對純潔美麗的愛斯梅拉達，他竭盡全力加以保護，直至孤身一人抵抗浩浩蕩蕩的大軍，體現出一種能壓倒一切的神奇的愛，表現出赤膽忠誠和勇敢無畏。小說是運用美丑對照原則的杰作。愛斯梅達拉與卡西莫多同時孤兒，一個奇美，一個奇丑，但兩個人的心靈都很高尚。卡西莫多與浪蕩子費比斯，一個容貌丑陋心靈美好，一個容貌漂亮心靈卑瑣，卡西莫多的外貌突現出美的心靈，費比斯外表漂亮卻突現其內心骯臟。他們的對照說明了心靈美高于容貌美。小說具有充沛的情感，離奇的夸張。卡西莫多故意在愛斯梅達拉小屋的窗臺上放了兩只插滿花朵的花瓶