《登飛來峰》練習(xí)一、理解性默寫1、王安石《登飛來峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩句是：，。2、王安石《登飛來峰》詩中描寫飛來峰概貌，并通過傳說寫飛來峰之高的詩句：，。3、《登飛來峰》中與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”（“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”）兩句有異曲同工之妙的兩句詩：，。4、王安石《登飛來峰》詩中表現(xiàn)詩人雖然變化遇到挫折，但仍矢志不改的詩句是：，。5、王安石《登飛來峰》詩中直接描寫和間接描寫相結(jié)合，用來表現(xiàn)塔高的詩句是：，。6、王安石《登飛來峰》詩中與孟浩然“雞鳴見日出，常與仙人會(huì)”意境相似的詩句是：，。

7、虞世南《詠蟬》詩有“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”之句，《登飛來峰》詩中也能表現(xiàn)“登高望遠(yuǎn)”之意的詩句是：，。8、王安石在《登飛來峰》中用“__________________，__________________”來表達(dá)自己不畏奸佞、推行新法的決心，顯示了高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。《登飛來峰》選擇題1．對(duì)下面這首詩理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．第一句，概括峰和塔的高度。“千尋塔”極言塔的高度。B．第二句說，登飛來峰頂?shù)母咚诔侩u報(bào)曉時(shí)分，便可以看到旭日東升。C．“浮云”在古代詩歌中，往往用來借代奸邪小人。D．最后兩句，委婉含蓄地表達(dá)了詩人遠(yuǎn)大的政治理想和抱負(fù)，以及大無畏的精神。2．下列是對(duì)古詩理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B．“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C．“飛來山上千尋塔”一句中“尋”是古代長(zhǎng)度單位，八尺（一說七尺）為一尋。D．這首詩借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。3.下列對(duì)這首詩的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．起句緊扣詩題，點(diǎn)明登臨地點(diǎn)，運(yùn)用了夸張的修辭手法，極言應(yīng)天塔的高峻。B．承句從傳說入手，寫“雞鳴”就能“見日升”，直接點(diǎn)出了詩人立足點(diǎn)之高。C．轉(zhuǎn)句使用典故來抒發(fā)情感，表現(xiàn)了詩人的遠(yuǎn)大抱負(fù)，以及不畏奸邪的勇氣。D．合句以理入詩，意蘊(yùn)豐富，揭示了“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的人生哲理。4．下列對(duì)古詩理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．這首詩的第一句，“千尋”用夸張的手法表現(xiàn)塔高，也是極寫詩人登臨之高。B．詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷大志、對(duì)前途充滿信心的精神面貌，成為全詩感情色彩的基調(diào)。C．第三句“不畏浮云遮望眼”，“浮云”這一意象用來比喻具有積極意義的事物。D．這首詩表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心，有力地突出了詩的主題。5．選出對(duì)下面這首詩理解有誤的一項(xiàng)（

）A．這首詩是王安石在郾縣任上所作。這是他出仕以來，初顯才能、胸懷抱負(fù)的時(shí)期。這種躊躇滿志的情懷，也充溢在這首詩的字里行間。B．“飛來山上千尋塔”，活用典故，這座山是從天上飛來的，自然就被蒙上了一層神秘的色彩。山的高聳自不必說，塔建在山上更顯其高，故云“千尋”。這里描寫登臨之處的高聳。為下句伏筆。C．“聞?wù)f雞鳴見日升”，不僅山高，而且時(shí)值破曉，雄雞高唱，紅日噴薄，一幅生機(jī)勃勃的景象，又為下句蓄勢(shì)。D．這首詩，前兩句側(cè)重寫景，是為后兩句作鋪墊。這是將寫景與抒懷緊密地結(jié)合起來，從而突出了詩的主題。6．下面對(duì)這首詩的表述，不正確的一項(xiàng)是A．這是一首登高抒懷的七言絕句，“浮云”指的是困難、挫折、障礙，詩中指阻礙變法的奸邪小人或阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。B．“飛來山上千尋塔”，尋，古代長(zhǎng)度單位，八尺（一說七尺）為一尋，用“千尋”既寫出了峰上古塔之高，又寫出了自己的立足點(diǎn)之高。C．“聞?wù)f雞鳴見日升”，詩人借神話傳說側(cè)面烘托飛來峰的高大，既表現(xiàn)作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)作者歸隱山野的矛盾心理。D．“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”表明“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的哲理思考，與王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙。7．下面對(duì)王安石《登飛來峰》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．詩的第一句，概括了峰和塔的高度。古代八尺為一尋，“千尋塔”，極言塔的高峻。B．詩的第二句，寫了登飛來峰的高塔，在晨雞報(bào)曉時(shí)分，便可以看到旭日東升。C．詩的第三句中的“浮云”就是指天空中飄浮的云彩，我們能夠從中體會(huì)到“站得高才能看得遠(yuǎn)”的哲理。D．詩的最后兩句表現(xiàn)了作者變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以及大無畏的精神。8．對(duì)詩歌賞析有誤的一項(xiàng)是（

）A．這是一首七言絕句，前兩句寫出了飛來峰塔之高，后兩句寫登飛來峰塔的感想。B．這首詩前兩句的意思是：我登上飛來峰頂尋找高高的塔，聽說每天黎明雞叫的時(shí)候，在那里可以看到日出。C．這首詩的后兩句表面看是寫自然現(xiàn)象，實(shí)際暗指社會(huì)現(xiàn)象。這里表示自己站得高，看得遠(yuǎn)，不怕阻撓。D．作者善于把抽象的事理寓于具體形象中，借景抒懷，表明自己不畏艱難，對(duì)前途充滿信心。三、賞析題1、“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。”從表現(xiàn)手法角度賞析？2、古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字的作用是什么？3、“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”中“最高層”的含義？4、“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”闡明了怎樣的哲理？5、“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”中“浮云”的含義？6、《登飛來峰》的主旨情感？7、《望岳》與《登飛來峰》兩首詩結(jié)尾兩句表達(dá)的思想感情有何異同？8、描述詩歌前兩句所展現(xiàn)的情景。《登飛來峰》答案一、理解性默寫1.飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。2.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。3.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層.4.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。5.飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。6.飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。7.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。8.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。二、選擇題1．DD.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”意思是說，不怕浮云層層遮蔽視野，是因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)、心胸開闊。這首詩沒有過多地寫眼前之景，只寫了塔高，重點(diǎn)是寫自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。“不畏”二字作峻語，氣勢(shì)奪人。用“身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。不是“委婉含蓄”地表達(dá)了詩人遠(yuǎn)大的政治理想和抱負(fù)，以及大無畏的精神。故選D。2．DD.從“千尋塔”“雞鳴見日升”“不畏浮云”“最高層”等關(guān)鍵詞可以看出，這首詩表達(dá)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。并沒有表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。故該選項(xiàng)“表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理”表述不正確；3．B“聞?wù)f雞鳴見日升”的意思是：雞鳴時(shí)分可看到旭日初升。這是間接地點(diǎn)出了詩人立足點(diǎn)之高，不是“直接”。故選B。4．CC.“‘浮云’這一意象用來比喻具有積極意義的事物”有誤。“浮云”比喻奸邪小人。故選C。5．BB.“活用典故”錯(cuò)誤，“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。”據(jù)傳說，這座山是從天上飛來的，自然就被蒙上了一層神秘的色彩。山的高聳自不必說，塔建在山上更顯其高，故云“千尋”。這里極寫登臨之處的高聳，為下句伏筆。故選B。6．C這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景，只寫了塔高，重點(diǎn)是寫自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。表現(xiàn)出一個(gè)政治變革家撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概。可見，“又表現(xiàn)作者歸隱山野的矛盾心理”理解有誤，故選C。7．CC．有誤，“浮云”本意指在山間浮動(dòng)的云霧；實(shí)指眼前的困難、障礙