高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省鄭州市十校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng)：本試卷分試題卷和答題卡兩部分?？忌鷳?yīng)首先閱讀試題卷上的文字信息，然后在答題卡上作答（答題注意事項(xiàng)見答題卡）。在試題卷上作答無效。一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.研究認(rèn)為：距今5000年前后，黃河、長江中下游以及西遼河等多個區(qū)域都出現(xiàn)了文明起源跡象，各地方文明都在各自發(fā)展，彼此競爭、相對獨(dú)立，呈現(xiàn)出多元格局，并在長期交流互動中相互促進(jìn)、取長補(bǔ)短、兼收并蓄。據(jù)此可知中華文明的起源（）A.以中原地區(qū)為主，逐步向外輻射B.呈現(xiàn)八方雄起、豐富多彩的態(tài)勢C.在諸多區(qū)域同時出現(xiàn)，各自發(fā)展D.各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)“各地方文明都在各自發(fā)展，彼此競爭、相對獨(dú)立，呈現(xiàn)出多元格局”可知，中華文明的起源呈現(xiàn)八方雄起、豐富多彩的態(tài)勢，B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是多個區(qū)域同時出現(xiàn)文明起源跡象，并沒有體現(xiàn)以中原地區(qū)為主向外輻射，排除A項(xiàng)；題干中提到各地方文明在長期交流互動中相互促進(jìn)，并非只是各自發(fā)展，排除C項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是各區(qū)域文明的起源是多元的且有交流互動，沒有提及各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.良渚時期治玉的工藝，有切割、打樣、鉆孔等多道工序，而凌家灘出土的玉器更讓人匪夷所思，如出土玉芯的直徑僅有0.05毫米，則管鉆的直徑比人的毛發(fā)還細(xì)。這表明當(dāng)時（）A.玉器成為日常生活用品 B.治玉技術(shù)已領(lǐng)先世界C.技藝與審美觀相互結(jié)合 D.區(qū)域間文化聯(lián)系密切【答案】C【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為新石器時代的中國。良渚文化中的治玉工序較多，而凌家灘出土的玉器管鉆的直徑比人的毛發(fā)還細(xì)，這說明當(dāng)時玉器制作技術(shù)較高，而多道工序以及小孔徑也出于審美的考量，這也說明當(dāng)時技藝和審美觀相互結(jié)合，C項(xiàng)正確；玉器較為稀缺，并非日常生活用品，排除A項(xiàng)；材料僅僅列舉了中國兩個地方的玉器制作代表，沒有其它地區(qū)的對比，不能證明治玉技術(shù)已經(jīng)領(lǐng)先世界，排除B項(xiàng)；通過材料信息無法判斷出良渚地區(qū)和凌家灘地區(qū)之間玉器制作技術(shù)方面有交流，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.經(jīng)考證發(fā)現(xiàn)，殷墟出土近15萬片帶字甲骨卜辭中，前期卜辭多由貞人選定卜問內(nèi)容及時間，且由貞人發(fā)布占辭，即使商王占卜內(nèi)容和卜兆也由貞人操縱。到商代最后幾王時，卜辭中已不見貞人名，“王不但親貞，而且新卜”“貞卜全由帝王一人主持”。這一變化說明商代后期（）A.實(shí)行神權(quán)政治 B.文字走向成熟 C.王權(quán)有所加強(qiáng) D.行政管理嚴(yán)密【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是商朝時期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，殷商前期商王占卜內(nèi)容和卜兆由貞人操縱，而到了后期由商王獨(dú)攬占卜權(quán)，上窺神意下傳神諭，說明殷商后期商王通過壟斷神權(quán)而強(qiáng)化了王權(quán)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是商王權(quán)力的增強(qiáng)，并非實(shí)行神權(quán)政治，排除A項(xiàng)；材料未涉及甲骨文走向成熟的相關(guān)信息，與題意無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及商朝行政管理日益嚴(yán)密的相關(guān)信息，與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.有學(xué)者認(rèn)為，周代宗法制的邏輯，不是以血緣親疏定君臣關(guān)系之遠(yuǎn)近，而是以君臣關(guān)系抹平血緣之親疏。在公共事務(wù)中，君不是某個人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣關(guān)系中，從而確立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。這表明周代的宗法制（）A.與血緣關(guān)系緊密結(jié)合 B.具有“公天下”的某些特征C.實(shí)行嚴(yán)格的等級制度 D.宗法等級與政治等級一致【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：周代（中國）。根據(jù)材料“不是以血緣親疏定君臣關(guān)系之遠(yuǎn)近，而是以君臣關(guān)系抹平血緣之親疏。在公共事務(wù)中，君不是某個人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣關(guān)系中，從而確立了其同等地面向所有人的普遍的公共性”可知，該學(xué)者認(rèn)為周代的宗法制淡化血緣宗族關(guān)系，將公共性事務(wù)置于重要地位，說明具有“公天下”的某些特征，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)與血緣關(guān)系緊密結(jié)合是宗法制的特點(diǎn)之一，但材料強(qiáng)調(diào)宗法制具有“公天下”的某些特征，排除A項(xiàng)；宗法制保證貴族在政治上壟斷和特權(quán)地位，嚴(yán)格了大宗、小宗之間的關(guān)系，但與題干不符，排除C項(xiàng)；宗法等級是大宗、小宗的關(guān)系，政治等級是天子--諸侯--卿大夫--士的等級序列，D項(xiàng)與題干不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.據(jù)研究，古代禮書上記載的春秋時期行禮所用飲酒器，有爵、觚、解、角、散五種，稱為“五爵”，其名來自商、西周時期五種形制不同的青銅酒器名。實(shí)際上，春秋時期的五爵均為筒形漆木器，容量依次為一至五升?！白趶R之祭，貴者獻(xiàn)以爵，賤者獻(xiàn)以散?！睋?jù)此可知，春秋時期（）A.五爵形制趨同說明禮崩樂壞B.五爵以小為貴維系等級秩序C.采用漆木酒器彰顯以人為本D.宗廟祭祀遵從天人合一理念【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋時期（中國）。據(jù)本題材料信息可知，春秋時期的五爵與漆木酒器相聯(lián)系，為飲酒禮器的爵與祭祀活動密不可分，獻(xiàn)數(shù)按不同等級有不同規(guī)定。如宗廟祭祀時，貴者用很小的爵，賤者卻用很大的散，這就是以小為尊貴，故春秋時期禮器的變化反映出以小為貴維系封建等級秩序，B項(xiàng)正確；禮崩樂壞的根源是生產(chǎn)力的發(fā)展，且材料未體現(xiàn)禮器形制趨同，排除A項(xiàng)；以人為本是人文關(guān)懷即在人文精神方面的關(guān)心和教育，材料所述與此無關(guān)，排除C項(xiàng)；天人合一即人與自然高度和諧融合，材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.春秋戰(zhàn)國時期，管仲推行“官（管）山?！敝?，主張由國家壟斷自然資源開采；李悝實(shí)施“平糴法”，主張政府收售糧食以調(diào)節(jié)糧價；商鞅主張政府獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，抑制工商業(yè)發(fā)展等。這反映了當(dāng)時（）A.重農(nóng)抑商已成為各國的共識 B.國家重視對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和控制C.變法推動了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.社會轉(zhuǎn)型推動了工商業(yè)的發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。管仲推行“官（管）山?！敝?，主張由國家壟斷自然資源開采;李悝實(shí)施“平糴法”，主張政府收售糧食以調(diào)節(jié)糧價；商鞅主張政府獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑制工商業(yè)發(fā)展等,這些均反映了國家對工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)與控制,B項(xiàng)正確；“官（管）山海"“平糴法”未涉及重農(nóng)抑商,排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，且管仲所在的春秋時期尚未建立封建經(jīng)濟(jì)模式,排除C項(xiàng);商鞅實(shí)行的是抑制工商業(yè)發(fā)展的政策,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.據(jù)史書記載，秦始皇修筑長城，歷時五年，動用了約三十萬勞動力，這個數(shù)字相當(dāng)于全國男勞動力的十分之一。秦朝有如此大規(guī)模的動員和組織能力，主要是由于（）A.實(shí)行思想專制的政策 B.確立中央集權(quán)制度C.修筑通往各地的馳道 D.制定完備嚴(yán)苛法律【答案】B【解析】根據(jù)材料“秦始皇修筑長城，歷時五年，動用了約三十萬勞動力，這個數(shù)字相當(dāng)于全國男勞動力的十分之一”，反映了秦朝有強(qiáng)大的動員和組織能力，結(jié)合所學(xué)知識，其原因在于建立了強(qiáng)有力的中央政府，確立了專制主義中央集權(quán)制度，B項(xiàng)正確；材料要求的是中央強(qiáng)有力的原因，“思想專制”屬于專制主義中央集權(quán)制度在思想領(lǐng)域的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“修筑通往各地的馳道”不屬于中央強(qiáng)大的原因，排除C項(xiàng)；“制定完備嚴(yán)苛法律”和中央強(qiáng)大無法構(gòu)成因果關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.秦統(tǒng)一后為鞏固邊疆繼續(xù)向四方用兵，拓展邊疆，如北伐匈奴，南平百越。但漢初主要采取了“封王戍邊”“和親彌兵”“羈縻”等措施。這一變化（）A.開創(chuàng)了封建王朝邊疆治理范式 B.鞏固了漢朝對遼闊疆域的統(tǒng)治C.奠定了文景之治的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.體現(xiàn)了統(tǒng)治者治國的理性考量【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦漢（中國）。據(jù)題干“秦統(tǒng)一后為鞏固邊疆繼續(xù)向四方用兵，拓展邊疆，漢初主要采取了‘封王戍邊’‘和親彌兵’‘羈縻’等措施”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，漢初經(jīng)歷了秦末農(nóng)民起義，中央王朝的力量是虛弱的。所以漢初的邊疆措施是基于建國初國力不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)考慮，體現(xiàn)了統(tǒng)治者治國的理性考量，D項(xiàng)正確；秦朝的邊疆治理方式與漢初不同，不能說漢初開創(chuàng)了封建王朝的邊疆治理范式，排除A項(xiàng)；漢朝對于鞏固遼闊疆域的統(tǒng)治手段是多方面的，僅僅從漢初邊疆措施這一方面難以實(shí)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策奠定了文景之治的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，題干中提及的邊疆政策并非主要原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.《漢書》記載，西漢建立后，“自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。上于是約法省禁，輕田租，什五而稅一、量吏祿，度官用，以賦于民。”這種政策（）A.是漢武帝推行的重要經(jīng)濟(jì)政策 B.有利于社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C.體現(xiàn)了統(tǒng)治者與百姓同甘共苦的思想 D.以“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”思想為指導(dǎo)【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干內(nèi)容，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知時空是：西漢初期（中國）。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西漢建立后，天子沒有四匹毛色一樣的馬，將相只能乘牛車，因此漢朝政府實(shí)行休養(yǎng)生息的政策，有利于社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料是漢高祖、漢文帝和漢景帝時期實(shí)行的政策，并非漢武帝時期的政策，排除A項(xiàng)；這是漢朝統(tǒng)治者為了恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)而實(shí)行的與民休息的政策，并非統(tǒng)治者與百姓同甘共苦，排除C項(xiàng)；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”出現(xiàn)在漢武帝時期，與題干時間不符合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.東漢中期以后，活躍在政治舞臺上的三大集團(tuán)是官僚士大夫、外戚和宦官。細(xì)察當(dāng)時的政局，不僅發(fā)生了宦官打擊官僚士大夫的“黨錮之禍”，也發(fā)生了皇權(quán)打擊外戚、宦官的“外戚之禍”和“宦官之禍”。由此可知當(dāng)時（）A.豪強(qiáng)地主勢力膨脹 B.外戚宦官交替專權(quán)C.皇權(quán)尚能控制政局 D.東漢政權(quán)名存實(shí)亡【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東漢時期（中國）。根據(jù)材料信息和所學(xué)知識可知，東漢中后期，發(fā)生了宦官打擊官僚士大夫的“黨錮之禍”，同時，也發(fā)生了皇權(quán)打擊外戚、宦官的“外戚之禍”和“宦官之禍”，這就表明當(dāng)時皇權(quán)還能控制國家政局，C項(xiàng)正確；材料反映的是皇權(quán)與外戚、宦官之間的關(guān)系，沒有涉及豪強(qiáng)地主勢力的影響，排除A項(xiàng)；材料反映的是皇權(quán)對外戚、宦官的打壓，沒有涉及外戚、宦官的交替專權(quán)，排除B項(xiàng)；國家政權(quán)名存實(shí)亡發(fā)生在東漢末年，是在軍閥割據(jù)和農(nóng)民起義打擊下出現(xiàn)的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.兩漢實(shí)行以道德行為為考核評量標(biāo)準(zhǔn)的選官制度察舉制，東漢時，這一制度逐漸形成了由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評的傳統(tǒng)。曹魏時，九品中正制的雛形顯現(xiàn)，中正由政府委任，把私人品評變作官家品評。這一演變顯示了（）A.選官制度走向成熟 B.世家大族壟斷選官權(quán)C.選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D.加強(qiáng)集權(quán)政治的需要【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：兩漢到曹魏(中國)。據(jù)題干“兩漢實(shí)行察舉制，東漢形成由本鄉(xiāng)名士主導(dǎo)的鄉(xiāng)閭品評傳統(tǒng)，曹魏時九品中正制雛形顯現(xiàn)，中正由政府委任，把私人品評變作官家品評”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，這一演變的本質(zhì)是統(tǒng)治者為了加強(qiáng)對選官權(quán)力的控制，以適應(yīng)加強(qiáng)集權(quán)政治的需要，D項(xiàng)正確；材料沒有準(zhǔn)確反映從察舉制到九品中正制變化的本質(zhì)，成熟與否并非題干直接表達(dá)的重點(diǎn)，排除A項(xiàng)；題干描述的是制度變化的趨勢，并非特指世家大族的壟斷，而非本質(zhì)，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是品評主體的變化，而非選官標(biāo)準(zhǔn)的變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.如圖是公元4世紀(jì)我國南遷移民分布示意圖。據(jù)此可知，這一時期的北方流民南下（）A.受到先進(jìn)生產(chǎn)方式的吸引 B.說明經(jīng)濟(jì)重心已開始南移C.使南北長期處于對峙狀態(tài) D.促進(jìn)民族交融與經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料“4世紀(jì)南遷移民分布圖”可知，這是魏晉南北朝時期，由此可知，此時北方戰(zhàn)亂社會動蕩不安，大量人口南遷，這推動了民族的交融，D項(xiàng)正確；受到先進(jìn)生產(chǎn)方式的吸引符合史實(shí)，材料無法看出，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心已開始南移是在唐朝安史之亂之后，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)符合史實(shí)，南北對峙的原因是多方面的，并非北民南遷導(dǎo)致的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.圖1、圖2分別是漢武帝時期和南北朝時期農(nóng)牧分界線。兩個時期農(nóng)牧分界線的變化說明（）A.政局變化影響經(jīng)濟(jì)格局 B.民族遷徙促進(jìn)江南開發(fā)C.傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)漸趨衰退 D.氣候變遷導(dǎo)致牧強(qiáng)農(nóng)弱【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。據(jù)圖片信息“對比漢武帝時期，南北朝時期農(nóng)牧分界線向中原地區(qū)內(nèi)移”并結(jié)合所學(xué)知識，南北朝時期游牧民族南下，北方戰(zhàn)亂，北民南遷，促進(jìn)南方的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)，所以，政局變化影響經(jīng)濟(jì)格局，A項(xiàng)正確；“民族遷徙促進(jìn)江南開發(fā)”的說法正確，但是如果南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，那么農(nóng)牧分界線向北方擴(kuò)展，與材料信息不符，排除B項(xiàng)；魏晉時期，傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，不是“漸趨衰退”，排除C項(xiàng)；魏晉時期的牧強(qiáng)農(nóng)弱不是氣候變遷導(dǎo)致，而是游牧民族內(nèi)遷造成的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.唐代，僧人群體中出現(xiàn)了許多著名的“孝僧”，如道明和尚(780—877年），居住在睦州（浙江）龍興寺時，織賣蒲鞋養(yǎng)母，時人號為陳（俗姓陳）蒲鞋。“孝僧”現(xiàn)象折射出（）A.儒學(xué)仍占據(jù)主流地位 B.佛教走向了嚴(yán)重衰落C.佛教中國化已經(jīng)完成 D.儒佛思想的爭斗激烈【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為唐代（中國）。“孝僧”是佛教徒在行為活動中滲透了儒家倫理，這說明當(dāng)時儒學(xué)對佛教的影響較大，折射了當(dāng)時儒學(xué)仍然占據(jù)主流地位，A項(xiàng)正確；唐代佛教興盛，并未走向衰落，排除B項(xiàng)；通過材料信息并不能證明佛教中國化在這一時期完成，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是儒佛思想的融合，而非斗爭，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.南北朝時期，南朝官員陳慶之（484—539）最初認(rèn)為：“魏朝甚勝，尤曰五胡，正朔相承，當(dāng)在江左。”但他出使北魏目睹洛陽風(fēng)貌后卻感慨道：“昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜，目所不識，口不能傳?！边@一變化表明（）A.北方經(jīng)濟(jì)比較繁榮 B.經(jīng)濟(jì)重心開始南移C.南北文化隔閡增大 D.北魏改革成效顯著【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：北魏經(jīng)濟(jì)繁榮，禮儀周全。結(jié)合所學(xué)可知是北魏孝文帝的漢化改革取得成效，D項(xiàng)正確；材料沒有對比南北方的經(jīng)濟(jì)狀況，A體現(xiàn)不出來，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心開始南移是在唐安史之亂后，時間不符合，破除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是北方的變化，C項(xiàng)與材料的內(nèi)容不相符合，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.從時間和雕塑風(fēng)格演變上來劃分，云岡石窟群可分為三期（下表）。這一演變體現(xiàn)出云岡石窟的藝術(shù)特征是（）第一期大致開鑿于公元460—466年雕鑿了用以象征皇帝的大佛造像，佛像身上細(xì)密的衣褶緊緊貼著身體第二期大致開鑿于公元467年以后雕像中普遍是穿著漢民族的褒衣博帶式服飾的大佛像第三期大致開鑿于公元494—524年佛和菩薩與同時期社會風(fēng)氣中提倡的“秀骨清相”不謀而合A.神秘性 B.世俗化 C.等級化 D.象征性【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料可知，早期的佛像用以象征皇帝，后來逐漸穿著漢民族的褒衣博帶式服飾和體現(xiàn)“秀骨清相”的特色，說明云岡石窟逐漸世俗化，B項(xiàng)正確；第二期和第三期的云岡石窟造像逐漸世俗化，與神秘性特征不符，排除A項(xiàng)；第一期的佛像體現(xiàn)了等級化，第二期和第三期的佛像未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；第一期的云岡石窟雕鑿了用以象征皇帝的大佛造像，體現(xiàn)了象征性，而第二三期體現(xiàn)了云岡石窟逐漸世俗化，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.唐中宗不經(jīng)中書、門下而自己封拜官職時，因自感心怯和難為情，故他裝置詔敕的封袋，不敢照常式封發(fā)，而改用斜封，所書“敕”字，也不敢用朱筆，而改用墨筆，當(dāng)時成為“斜封墨敕”，此途徑所封官員時人稱為“斜封官”。這反映了（）A.中樞制度有一定的通融性 B.三省六部制有名無實(shí)C.專制皇權(quán)凌駕于百官之上 D.中書門下不具約束性【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。結(jié)合題意可知唐中宗不經(jīng)中書、門下依然可以自封拜官，這體現(xiàn)出中樞制度與專制皇權(quán)之間具有某種通融性，而不是權(quán)力分割的絕對性，A項(xiàng)正確；“三省六部制有名無實(shí)”與史實(shí)相反，排除B項(xiàng)；題干中材料側(cè)重對封官制度的考證，“專制皇權(quán)凌駕于百官之上”與之不符，排除C項(xiàng)；“中書門下不具約束性”說法與題干相反，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.下圖反映了西晉到唐朝寒門子弟入朝為官的比例變化。這一變化主要體現(xiàn)了（）A.傳統(tǒng)門第觀念顛覆 B.科舉制成為主要選官方式C.官員素質(zhì)全面提高 D.社會階層流動性有所加強(qiáng)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西晉到唐朝（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，隋唐實(shí)行科舉制以來，打破了魏晉南北朝時期門閥士族壟斷仕途的局面，寒門子弟入仕比例提高，社會階層流動性有所加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯在“顛覆”，排除A項(xiàng)；科舉制成為主要選官方式是材料現(xiàn)象的原因，不是本質(zhì)，排除B項(xiàng)；官員素質(zhì)不會因?yàn)楹T子弟入朝為官的比例上升而全面提高，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.如表是中國古代賦稅制度的一次調(diào)整前后情況。這次調(diào)整（）土地產(chǎn)權(quán)賦役項(xiàng)目征稅對象課稅形式調(diào)整前政府對農(nóng)民授田，土地限制買賣。田賦、力役、貢品分主戶和客戶，遷徙后仍向原籍交稅。以實(shí)物交納調(diào)整后政府不再授田，土地自由買賣。戶稅、地稅按定居地，按貧富交稅。以錢計算稅值，再交納實(shí)物。A.確保了宋代農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間 B.促進(jìn)了隋煬帝等創(chuàng)立科舉制度C.減少了政府稅收名目和收稅的對象 D.減輕了政府對農(nóng)民的人身控制【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞可知是影響題。時空是古代（中國）。據(jù)表格信息可得出主要結(jié)論：材料中調(diào)整前的是隋唐租庸調(diào)制，其以均田制為基礎(chǔ)實(shí)施；調(diào)整后是唐后期實(shí)施的兩稅法。聯(lián)系所學(xué)知識可知，兩稅法擴(kuò)大了收稅對象，保證了國家的財政收入，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制，D項(xiàng)正確；“確保了”，表述絕對，排除A項(xiàng)；材料涉及的是賦稅制度變化，與科舉制無關(guān)，排除B項(xiàng)；兩稅法擴(kuò)大了征稅對象，減少了稅收名目，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.《舊唐書》記載：至德（756—758年）之后“中原用兵，刺史皆治軍戎……加節(jié)度使之號，連制數(shù)郡”，“乾符（874—879年）之后，天下亂離。禮樂征伐，不自朝廷”。這說明唐中后期（）A.藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱了中央集權(quán) B.地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)不斷地調(diào)整C.對地方官的監(jiān)察力度強(qiáng)化 D.統(tǒng)治者重視對地方的管理【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐中后期（中國）。根據(jù)材料，“‘中原用兵，刺史皆治軍戎……加節(jié)度使之號，連制數(shù)郡’”、“‘禮樂征伐，不自朝廷’”可知，唐中后期，節(jié)度使權(quán)力擴(kuò)大，對中央造成威脅，A項(xiàng)正確；據(jù)材料及所學(xué)可知，唐中后期，節(jié)度使權(quán)力廣泛，不僅負(fù)責(zé)軍事和防御，還涉及行政、財政等多個方面，但并非是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，也不涉及對地方官的監(jiān)察力度，排除B、C項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)節(jié)度使權(quán)力擴(kuò)大，削弱了中央集權(quán)，沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者重視對地方的管理，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.宋英宗治平元年（1064年），朝中大臣開展了一場關(guān)于科舉錄取的爭論。據(jù)下表可知，這一爭論所依托的時代背景是（）代表人物主張司馬光（今山西省夏縣人）“古之取士，以郡國戶口多少為率。今或數(shù)路中全無一人及第，請貢院逐路取人”歐陽修（今江西省吉安市人）“以謂王者無外，天下一家，故不問東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一、而惟材是擇?！盇.經(jīng)濟(jì)重心南移 B.南宋取士完善 C.南北人才均勢 D.北方經(jīng)濟(jì)占優(yōu)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。據(jù)材料可知，從司馬光提出按郡國戶口多少為率，且提到有的路中無人及第，而歐陽修則強(qiáng)調(diào)天下一家不論地域選材，這反映出當(dāng)時不同地區(qū)科舉錄取情況的差異。結(jié)合當(dāng)時經(jīng)濟(jì)重心南移的背景，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，教育水平也相對提高，導(dǎo)致南方在科舉中逐漸占據(jù)優(yōu)勢，所以才會出現(xiàn)這種爭論，A項(xiàng)正確；此時是北宋，不是南宋，且材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是地區(qū)差異問題，而非取士完善與否，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是存在地區(qū)差異，并非人才均勢，排除C項(xiàng)；當(dāng)時北方經(jīng)濟(jì)已不占優(yōu)，選項(xiàng)與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.“婚姻不問閥閱，直求資財”是宋代較為突出的一種社會現(xiàn)象。司馬光就此批評道：“今世俗之貪鄙者，將娶婦，先問資財之厚?。粚⒓夼?，先問聘財之多少?！边@一現(xiàn)象說明（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使婚姻觀念改變B.科舉取士導(dǎo)致門閥士族衰落C.宋代制度變革導(dǎo)致門第觀念淡薄D.理學(xué)興起發(fā)展改變社會習(xí)俗【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“婚姻不問閥閱，直求資財”和所學(xué)可知，宋朝時期，受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響，社會逐利風(fēng)氣日后，因此出現(xiàn)材料中婚姻觀念的變化，A項(xiàng)正確；材料不涉及科舉取士，門閥士族衰落非材料主旨，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對門第觀念的沖擊，非制度變革，排除C項(xiàng)；理學(xué)屬于儒家思想范疇，主張重義輕利，因此材料現(xiàn)象與理學(xué)興起發(fā)展無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.從兩宋時期的大事年表中可以得出的結(jié)論是（）960年北宋建立1038年西夏建立1125年金滅遼1140年南宋郾城大捷1005年宋遼澶淵之盟1047年宋夏達(dá)成和議1127年金滅北宋1141年南宋與金簽訂和約A.各民族政權(quán)一直處于戰(zhàn)爭狀態(tài) B.金的社會制度比北宋進(jìn)步C.農(nóng)耕民族無法戰(zhàn)勝游牧民族 D.各民族政權(quán)并立與力量消長【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是正向題。依據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋（中國）。依據(jù)材料概括可知：表中涉及到了遼、金、西夏、北宋和南宋政權(quán)及各政權(quán)間的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭及和議結(jié)果，表現(xiàn)了各民族政權(quán)并立與力量消長，D項(xiàng)正確；材料除戰(zhàn)爭外還有各政權(quán)間的和議情況，排除A項(xiàng)；材料未涉及政權(quán)制度的描述，不能得出金的社會制度比北宋進(jìn)步，且不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料涉及南宋的大捷，故農(nóng)耕民族無法戰(zhàn)勝游牧民族不符合材料敘述，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.元朝在建立行省制度的基礎(chǔ)上，為“通達(dá)邊情，布宣號令”，在全國共設(shè)驛站1500余處，加上西域、西藏等邊遠(yuǎn)地區(qū)共1600多處，達(dá)到了“人跡所及，皆置驛傳，使驛往來，如行國中”的效果。據(jù)此可推知，元朝驛站的設(shè)置（）A.促使民族矛盾得以有效解決 B.維持了各族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡C.充分發(fā)揮了漢人的核心作用 D.適應(yīng)了元遼闊疆域的統(tǒng)治需要【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元朝（中國）。材料中提到“在全國共設(shè)驛站1500余處，加上西域、西藏等邊遠(yuǎn)地區(qū)共有1600多處”“人跡所及，皆置驛傳，使驛往來，如行國中”可知，元代驛傳的設(shè)置，將全國各地、各民族通過四通八達(dá)的驛傳網(wǎng)絡(luò)有機(jī)地聯(lián)系在一起，進(jìn)一步密切了各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟(jì)往來，從而大大推動了中華民族一體化進(jìn)程，D項(xiàng)正確；“有效解決”過于絕對，排除A項(xiàng)；“維持了各族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡”夸大了史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料主旨是關(guān)于元朝的驛站，漢人是否發(fā)揮了核心作用在材料中體現(xiàn)不出來，且不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.元代，政府規(guī)定在常規(guī)的鄉(xiāng)試及會試中，蒙古、色目人試“經(jīng)問”“場策”兩場，漢人、南人則需另加試“古賦、詔浩、表章”。在試后發(fā)榜上，以“國人暨諸部”為右榜，以漢人、南人為左榜。無論對鄉(xiāng)試中選者，還是對會試錄用者，皆規(guī)定蒙古、色目、漢人、南人各占四分之一。元朝的這些規(guī)定（）A.反映了民族融合趨勢弱化 B.體現(xiàn)了分而治之與因俗而治的結(jié)合C.為民族矛盾激化埋下了隱患 D.表明科舉入仕成為選官的主體形式【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元朝（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，在應(yīng)試程式和內(nèi)容上，漢人和南人不僅在考試場次上要較前者多試一場，而且在具體要求上也要較前者高的多。古代行文書寫是先右后左，所以右榜為上，左榜為下，右榜為貴，左榜為賤。在名額錄取上，蒙古、色目人所占比例大于漢人、南人。漢人、南人是元朝人口的主體，約占全國總?cè)丝诘奈宸种模瑓⒓涌圃囌咭策h(yuǎn)在蒙古、色目人之上，因此，在名額錄取上，蒙古、色目人所占比例大于漢人、南人。元代科舉規(guī)模的狹小以及在錄用上對漢人、南人的種種限制，使?jié)h族知識分子由科舉入仕的機(jī)遇變得極小，從而使其積極的進(jìn)取精神受到嚴(yán)重抑制，這也是元代文化遲滯發(fā)展乃至倒退的一個重要原因。而元代科試本身對不同民族的寬嚴(yán)要求懸殊，反過來又加深了漢族特別是知識分子對元朝政策的不滿，從而也使業(yè)已存在的各民族矛盾進(jìn)一步加劇和激化，C項(xiàng)正確；元朝的這些規(guī)定為民族矛盾激化埋下了隱患，A項(xiàng)材料并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；元朝的這些規(guī)定為民族矛盾激化埋下了隱患，“因俗而治”材料并未反映，排除B項(xiàng)；元朝的這些規(guī)定為民族矛盾激化埋下了隱患，僅從材料無法判定D項(xiàng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.下表是明代內(nèi)閣大臣在閣年限統(tǒng)計情況。這一現(xiàn)象（）年限1年以下1～2年2～5年5～10年10～15年15～20年20年以上閣臣人數(shù)3037422512114占比（%）18.6322.9826.0915.537.456.832.49A.促進(jìn)了管理隊(duì)伍的年輕化 B.反映了明朝君主專制削弱C.證明了內(nèi)閣輔助作用不大 D.削弱了國家政策的穩(wěn)定性【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。據(jù)題意可知，明朝內(nèi)閣中的官員擔(dān)任閣臣的年限都比較短，閣臣的頻繁更換就導(dǎo)致國家政策的穩(wěn)定性受到影響，D項(xiàng)正確；表格內(nèi)容僅體現(xiàn)了明朝內(nèi)閣閣臣的任職年限，不能體現(xiàn)明朝官吏隊(duì)伍的年輕化，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知，內(nèi)閣的設(shè)置是君主專制加強(qiáng)的表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；據(jù)材料內(nèi)閣大臣在閣年限不能得知內(nèi)閣輔助作用如何，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.清帝所主“大一統(tǒng)”，將“中國”的政治與疆域版圖擴(kuò)展到長城以外的“三北”及各邊疆地區(qū)；乾隆帝也認(rèn)為“天朝疆界嚴(yán)明，從不許外藩人等稍有越境攙雜……亦必劃界分疆，各有專屬”。這反映出清朝的疆界觀（）A.體現(xiàn)了專制皇權(quán)已達(dá)到頂峰 B.有利于明清中國版圖的奠定C.體現(xiàn)對“華夷之辨”的繼承 D.導(dǎo)致了地方叛亂的風(fēng)起云涌【答案】B【解析】依據(jù)材料，“從不許外藩人等稍有越境攙雜……亦必劃界分疆，各有專屬”，反映了清朝時期領(lǐng)土主權(quán)意識濃厚，有利于明清中國版圖的奠定，B項(xiàng)正確；材料反映的是邊疆問題，而不是專制皇權(quán)，另外，體現(xiàn)了專制皇權(quán)已達(dá)到頂峰是軍機(jī)處的設(shè)立，排除A項(xiàng)；“華夷之辯”用于區(qū)辨華夏與蠻夷，但材料沒有相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料及所學(xué)知識，清朝的疆界觀導(dǎo)致了地方叛亂風(fēng)起云涌不符合歷史事實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。28.在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生員袖大衣長，“去地一寸”，體現(xiàn)斯文之氣，且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時（）A.儒家思想規(guī)范社會生活 B.科舉制度弊端日益顯露C.社會等級結(jié)構(gòu)日益固化 D.市民文化突破禮制限定【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。材料中“比德于玉”是指君子（即品德高尚的人）應(yīng)該具有玉一樣的品德，材料中“規(guī)言矩行”是指說話趕路不離規(guī)矩，比喻言行謹(jǐn)遵法度。這反映了明代生員的穿衣風(fēng)格深受儒家道德倫理的影響，A項(xiàng)正確；材料中并沒有涉及明代八股取士的影響，并且科舉制度有利于促進(jìn)社會階層的流動，排除B項(xiàng)；題干比較的是庶民和生員的服飾，和社會等級有關(guān)，但只從這兩類人，無法得出明代整個社會結(jié)構(gòu)日益固化，排除C項(xiàng)；中國古代市民階層審美文化的主體是市民，其構(gòu)成主要是小商販、雇員、藝人等中下層城市居民，與材料中的“生員”身份不一致，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.清代政務(wù)的處理有一明一暗兩條渠道，明的是指官員將題本、奏本遞送至通政司，由其轉(zhuǎn)交內(nèi)閣，內(nèi)閣票擬后呈送皇帝裁決；暗的是指臣僚將奏折直接遞呈皇帝，皇帝御覽親批后發(fā)回奏折人。這意味著清代（）A.中樞機(jī)構(gòu)運(yùn)作更趨合理 B.權(quán)力分配體制發(fā)生新變化C.中央機(jī)構(gòu)職權(quán)劃分細(xì)密 D.中央對地方的控制力加強(qiáng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清代（中國）。根據(jù)材料“明的是指官員將題本、奏本遞送至通政司，由其轉(zhuǎn)交內(nèi)閣，內(nèi)閣票擬后呈送皇帝裁決；暗的是指臣僚將奏折直接遞呈皇帝，皇帝御覽親批后發(fā)回奏折人”可知，清代政務(wù)處理有一明一暗兩條渠道，暗渠道的奏折直達(dá)皇帝，減少了內(nèi)閣的票擬環(huán)節(jié)，使權(quán)力分配體制發(fā)生了新變化，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力分配體制發(fā)生新變化，并未涉及中樞機(jī)構(gòu)運(yùn)作更趨合理，排除A項(xiàng)；材料信息并未涉及中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)劃分情況，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力分配體制發(fā)生新變化，并未涉及對地方的控制力問題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.清代因康熙皇帝酷愛董其昌書法，遂出現(xiàn)了許多專學(xué)董字的書法家；后來因?yàn)榍』实巯矏圳w孟頫的書法，朝野人士便從尚董其昌書法轉(zhuǎn)為崇趙孟頫書法。據(jù)此可推知（）A.朝代更替影響藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn) B.皇帝好惡決定藝術(shù)作品價值C.專制集權(quán)體制制約社會發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)繁榮安定導(dǎo)致社會頹廢【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清代（中國）。據(jù)本題材料“康熙皇帝酷愛董其昌書法，遂出現(xiàn)了許多專學(xué)董字的書法家”和“后乾隆皇帝喜愛趙孟頫的書法，朝野人士便從尚董其昌書法轉(zhuǎn)為崇趙孟頫書法”概括得出主要結(jié)論是：材料反映專制皇權(quán)對社會發(fā)展的巨大影響，連書法風(fēng)格也無法避免，C項(xiàng)正確；材料中反映的是康熙和乾隆的個人愛好影響了藝術(shù)評判，此期間并沒有朝代更替，排除A項(xiàng)；皇帝的好惡影響了社會上對藝術(shù)的評價，但不會“決定”藝術(shù)作品價值，排除B項(xiàng)；社會喜歡董其昌的書法還是趙孟頫的書法都不能說明社會頹廢，且據(jù)所學(xué)知識可知，康熙、乾隆時期，社會并不頹廢，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3大題，共40分。31.閱讀下列材料，回答問題。材料一唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一、故其種落皆依朕如父母?！彼J(rèn)為“漢武帝窮兵三十余年，疲敝中國，所獲無幾；豈如今日綏之以德，使窮發(fā)之地盡為編戶乎！”他認(rèn)識到武力征服并不是解決民族問題的長久之計，以文德懷柔與撫恤為主，以威服和戰(zhàn)爭為輔。一旦戰(zhàn)爭勝利則主動和解，甚至不惜實(shí)行“和親”政策，以達(dá)到“四海升平，天下一家”的目的。通過聯(lián)姻的方式，懷化對方，增進(jìn)民族情感，平息戰(zhàn)爭，推動民族交融。——摘編自李少玉《淺談唐太宗治國理念里的和諧意識》材料二遼契丹官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人。重熙五年（1036年），遼興宗親臨禮部貢院試進(jìn)士。西夏其官分文武班，包括中書、樞密、三司、御史臺。保留了原蕃官體系，如寧令（大王）等官職。大慶四年（1147年），復(fù)設(shè)童子科，于是取士日甚。金女真初起，其部長曰孛堇，行兵則稱曰猛安、謀克，從其多寡以為號。金承遼后，進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之。材料三雍正四年（1726），云南巡撫鄂爾泰奏陳東川彝族土司統(tǒng)治區(qū)“田皆蒿菜，地盡荊棘，耕種不施，漁樵絕跡”的狀況。中央下令在西南地區(qū)推行改土歸流。鄂爾泰在所轄彝族地區(qū)，一方面對土司武裝進(jìn)行打擊，另一方面加強(qiáng)安營設(shè)訊，慎選能員；又陸續(xù)召集墾民墾荒，將原土司田地賞給兵丁，“并量與牛種銀兩，勸令開墾”；對避亂逃亡及被脅從的無論漢回彝苗，“概令招撫，悉予安插”。其繼任者又將“所給與兵民夷戶之田，俱令分給之始，即立清界限”“其田給與執(zhí)照，永遠(yuǎn)為業(yè)”。到乾隆十一年（1746），此地“野無曠土，商賈輻轉(zhuǎn)，漢土民夷，比屋而居，廬舍稠密，已與內(nèi)地氣象無二”。——摘編自白壽彝《中國通史》（1）依據(jù)材料一概括唐太宗處理民族關(guān)系的特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二、概括遼、西夏、金制度的共同點(diǎn)。（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概括清前期在云南彝族地區(qū)改革的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：善待各個少數(shù)民族；以懷柔為主，武力為輔；通過和親增進(jìn)民族感情。（2）共同點(diǎn)：吸收中原王朝先進(jìn)的政治制度（官制和科舉制）同時保留本民族特色。（3）積極：有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展；促進(jìn)了西南邊疆地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展；促進(jìn)了邊疆民族地區(qū)社會穩(wěn)定文化進(jìn)步；有利于中華民族共同體意識的發(fā)展。局限性：本質(zhì)上是服務(wù)于專制統(tǒng)治，給當(dāng)?shù)貛砹诵碌奶魬?zhàn)和問題?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料題。時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料一“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”可知，善待各個少數(shù)民族；根據(jù)材料一“以文德懷柔與撫恤為主，以威服和戰(zhàn)爭為輔。一旦戰(zhàn)爭勝利則主動和解，甚至不惜實(shí)行‘和親’政策”可知，以懷柔為主，武力為輔以及通過和親增進(jìn)民族感情?！拘?】本題是對比類材料題。時空是古代的中國。根據(jù)材料二“以漢制待漢人……親臨禮部貢院試進(jìn)士”、“復(fù)設(shè)童子科，于是取士日甚”與“進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之”等信息可知，遼、西夏、金制度的共同點(diǎn)是它們都吸收中原王朝先進(jìn)的政治制度（官制和科舉制），但同時也保留本民族特色。【小問3】本題是影響類材料題。時空是古代的中國。從積極與局限角度分析。積極角度，根據(jù)材料三“一方面對土司武裝進(jìn)行打擊，另一方面加強(qiáng)安營設(shè)訊，慎選能員”結(jié)合所學(xué)知識可知，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展；根據(jù)材料三“又陸續(xù)召集墾民墾荒，將原土司田地賞給兵丁，‘并量與牛種銀兩，勸令開墾’”結(jié)合所學(xué)知識可知，促進(jìn)了西南邊疆地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展；根據(jù)材料三“野無曠土，商賈輻轉(zhuǎn)，漢土民夷，比屋而居，廬舍稠密，已與內(nèi)地氣象無二”結(jié)合所學(xué)知識可知，促進(jìn)了邊疆民族地區(qū)社會穩(wěn)定文化進(jìn)步以及有利于中華民族共同體意識的發(fā)展。從局限角度，根據(jù)材料三“中央下令在西南地區(qū)推行改土歸流?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，本質(zhì)上是服務(wù)于專制統(tǒng)治，給當(dāng)?shù)貛砹诵碌奶魬?zhàn)和問題。32.閱讀材料，回答問題。材料一唐初全國有州358個，宋初有317個，中央的直接管理幅度將近秦初的10倍。貞觀元年（627年），李世民依據(jù)“山川形便”的原則，把全國劃分為10道，作為監(jiān)察區(qū)域；玄宗時固定為15道，每道有固定的治所和監(jiān)察官員，卻重演了漢代州刺史權(quán)力逐步擴(kuò)張的歷史。安史之亂后，唐政府雖然縮小了道的區(qū)域，卻難逃分裂與混亂的歷史結(jié)局。在中間環(huán)節(jié)的設(shè)置和管理上，趙宋君臣在摸索中創(chuàng)建了以交通路線為主干來劃分的路制。每路設(shè)四個機(jī)構(gòu)，轉(zhuǎn)運(yùn)司、提點(diǎn)刑獄司、提舉常平司和安撫司；形成婚田、稅賦則隸之轉(zhuǎn)運(yùn)，獄訟、經(jīng)總則隸之提刑，常平、茶鹽則隸之提舉，兵將、盜賊則隸之安撫的分工格局?！幾詮埿》€(wěn)《宋代的路：劃時代的地方行政制度設(shè)計》材料二由于元代中書省宰執(zhí)經(jīng)常前往各地區(qū)處理軍政事務(wù)，逐漸形成了固定的、中央常設(shè)的地方最高官府—行中書省，并具備“分鎮(zhèn)方面”的權(quán)利。行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會議制，群官中蒙古人、色目人、漢人交參任用，重要政務(wù)“事從公議”，并有行御史臺與廉訪使司構(gòu)成地方監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。為強(qiáng)化對地方的控制，元政府還人為地造成犬牙交錯和以北制南的局面，使各行省失去了扼險而守、割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件。此外，行省不僅管轄面積比前朝要大，如江浙行省，其轄區(qū)包括現(xiàn)今的江西、浙江、江蘇、安徽南部等地區(qū)，其作用也不盡相同，如江浙行省主要負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓民眾、征收賦稅，其治所多在水陸要道，而云南行省，為加強(qiáng)對邊陲控制，其治所多分布在軍事要地?！幾圆芘d兵《元代行省制度的特點(diǎn)及其歷史貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代路制形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，與宋代路制相比，指出元代行省制的特點(diǎn)，并簡述其歷史意義?！敬鸢浮浚?）原因：加強(qiáng)中央對地方管理的現(xiàn)實(shí)需要；唐代“道”制的影響；唐代中后期地方割據(jù)的歷史教訓(xùn)；趙宋君臣的積極探索。（任答三點(diǎn)即可）（2）特點(diǎn)：兼具中央和地方的雙重屬性；行省主要為中央收權(quán)，兼替地方分留權(quán)力；打破了“山川形便”的疆域劃分傳統(tǒng)；管轄范圍廣、職責(zé)多元化；行省權(quán)力大而不專。（任答三點(diǎn)即可）歷史意義：有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；是我國省制的開端，對后世國家治理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（言之有理即可）【解析】【小問1】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，加強(qiáng)中央對地方管理現(xiàn)實(shí)需要；根據(jù)材料一“把全國劃分為10道，作為監(jiān)察區(qū)域；玄宗時固定為15道，每道有固定的治所和監(jiān)察官員，卻重演了漢代州刺史權(quán)力逐步擴(kuò)張的歷史?！焙退鶎W(xué)知識可知，唐代“道”制的影響；根據(jù)材料一“安史之亂后，唐政府雖然縮小了道的區(qū)域，卻難逃分裂與混亂的歷史結(jié)局?！钡贸鎏拼泻笃诘胤礁顡?jù)的歷