第四單元“單元研習任務”教學設計活動目的1.對社會人生的理性思考2.探究詩歌中運用意象組合來造成情感起伏和流動的現象。3.體會不同體式詩歌帶來的不同審美感受，學習改寫詩歌。活動主題深化對詩歌審美多樣性的認識，增進對文化多樣性的了解。活動時間一課時。活動一對社會人生的理性思考有西方文學史評論，《玩偶之家》結尾娜拉出走時“樓下砰的一響傳來關大門的聲音”，與拿破侖戰爭的槍炮聲一樣，有力地推動了歐洲社會的歷史進程。娜拉的問題雖說是一個多世紀之前的事情，但直到現在，女性解放的話題仍然讓人們津津樂道。對于女性解放的問題，你有何獨到的見解？請談談你的看法。[答案]娜拉的結局，最真切地告訴我們，婦女解放不能僅僅著眼于個人的個性解放和婚姻自由。如果不去變革那壓抑人性、阻礙女性解放的不合理的社會制度、社會環境，婦女解放必然只是一句空洞無力的社會口號。女性解放除了要有一定的社會保障外，女性還應該自立、自強、自尊、自愛，有自己的原則和追求，做生活的奮斗者和強者。女性要不斷完善自我、充實自我。女性解放不管到什么程度，首先女人要把自己當人，并以人的尊嚴活著，那樣女性解放才叫真正的女性解放。這個世界本來就是一個男女和平共處的世界，是世界上的男和女共同營造和推動這個世界的進步，女人沒有必要把男人當成自己的敵人，女人需要的更多的是勇氣、奮斗、寬容、付出，最重要的就是熱愛她周圍的世界，以一個平常心態去面對生活。我想女性解放真正的含義也莫過于如此。活動二探究詩歌的意象組合實例引路詩人創作詩歌時往往把幾個表面上并不關聯的意象完全靠心靈的粘合力，拼并組織在一起，在矛盾交織的境界中，呈現詩人繁復的情懷。有點類似電影時空“蒙太奇”。例如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。——馬致遠《天凈沙·秋思》以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調，抒發了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構成，一共列出九種景物，言簡而意豐。二、合作探究問題：閱讀下面幾個詩歌片段，結合剛才的舒婷的《思念》，歸納意象組合的方式：裘小龍的《在圖書館里》，江河的《祖國啊，祖國》中的一節，顧城《眨眼》中的一節。意象派生在意象組合系列中，從一個意象演化出另一個意象，層層蛻變，輾轉相生。這一過程，自由聯想起著催化和促發的作用。例如，江河的《祖國啊，祖國》中有這樣一節：我把長城莊嚴地放在北方山戀象晃動著幾千年沉重的鎖鏈象高舉起剛死去的兒子他的身軀還在我手中抽搐……硝煙從我頭上升起無數破碎的白骨叫喊著隨風飄散驚起白云驚起一群群潔白的鴿子詩中“長城”作為基本意象，是中華民族的象征。“鎖鏈”、“身軀”的意象都由“長城”派生而出。“硝煙”由“長城”聯想而來，“白骨”、“白云”、“鴿子”又均由“硝煙”依次衍化而成。基本意象派生出一系列等價意象（派生意象不是對基本意象的修飾）。這種從個別到繁復的網絡狀意象結構，有力地表達了詩人對人民從苦難到抗爭，從過去到未來的歷史渾厚繁重的思緒。這是單純就長城寫長城的詩所不易做到的。意象串連與意象派生不同，它不是從一個意象生發出另一個意象，而是一些意象按照事物邏輯和情感邏輯串連起來，組成意象鏈條，以開拓詩歌空間的縱深。例如，裘小龍的《在圖書館里》：永遠缺水的水瓶終于找到了一處水源，是為了留給身后，是為了繼續前進大漠，孤煙，無限“缺水的水瓶”隱喻求知的饑渴，找到了“水源”暗示了人們終于如愿以償，然后在過去與未來的歷史座標中寫事業的艱難——“大漠”，意志的高聳——“孤煙”，以及“無限”美妙的前景。這一系列的意象有明顯的詩意線索貫穿，形成一個有機整體，象征地表達了人們求知的熱情和理想。這種寫法比直白地表露和實寫更耐人深思和尋味。意象并置把幾個表面上并不關聯的意象完全靠心靈的粘合力，拼并組織在一起，在矛盾交織的境界中，呈現詩人繁復的情懷。有點類似電影時空“蒙太奇”。例如，馬致遠《天凈沙·秋思》意象迭加一個意象投影到另一個意象里，兩個意象迭印而產生一個新的意象。正如赫爾姆所說：“兩個視覺意象構成一個視覺和弦，它們結合而暗示一個嶄新面貌的意象。”而這個新意象又不完全喪失兩個原意象的特征和功能。例如顧城《眨眼》中的一節：紅花，在銀幕上綻開，興奮地迎接春風，我一眨眼——就變成了一片血腥此處由“紅花”幻化為“血腥”，兩者同在，相互迭印，彼此閃映，這就造成了一個外美內丑的新意象，同時暗示了它們的內在轉換。正是這錯誤年代產生的“錯覺”，寄寓了詩人對時代錯誤的譴責，意蘊十分深遠。三、課堂練習問題：詩人在創作詩歌時常常會選擇一些意象,并將它們相心組合,展現情感的起伏，形成詩歌特有的內在節奏。明讀《迷娘》(之一)、《樹和天空》兩首詩，梳理詩中的意家探討詩人是如何運用意象的組合來造成情感的起伏流動的。示例：《迷娘》(之一)共三節,每一節都由正歌部分和制歌部分組成。詩歌第一節的正歌部分表現了“那地方”故國意大利自然鳳光的優美,這主要是通過并置了“檸檬花”“綠葉”“橙子”“藍天”“和風”“桃金娘’月桂”等意象來休現的。這些意象具有意大利景物的典型特征，詩人在這些意象中融進了人物對故鄉的濃郁的思念之情，使這些景物都成了人物故國之思的寄托物，再加上詩歌運用具有音樂美的反復手法一“你可知道那地方”的反復詠唱,就把對故鄉的思念之情表達得更加深沉綿。活動三改寫不同體式的詩歌一、品味在對普希金《致大海》的翻譯中，穆旦（原名查良錚）、戈寶權、劉湛秋等人都有不同的譯本，比較課文與下面的譯本，指出哪種譯本更好，為什么？再見吧，自由奔放的大海！這是你最后一次在我的眼前，翻滾著蔚藍色的波浪，和閃耀著嬌美的容光。好像是朋友憂郁的怨訴，好像是他在臨別時的呼喚，我最后一次在傾聽你悲哀的喧響，你召喚的喧響。你是我心靈的愿望之所在呀！我時常沿著你的岸旁，一個人靜悄悄地，茫然地徘徊，還因為那個隱秘的愿望而苦惱心傷！我多么熱愛你的回音，熱愛你陰沉的聲調，你的深淵的音響，還有那黃昏時分的寂靜，和那反復無常的激情！漁夫們的溫順的風帆，靠了你的任性的保護，在波濤之間勇敢地飛航；但當你洶涌起來而無法控制時，大群的船只就會覆亡。我曾想永遠地離開你這寂寞和靜止不動的海岸，懷著狂歡之情祝賀你，并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方，但是我卻未能如愿以償！你等待著，你召喚著……而我卻被束縛住；我的心靈的掙扎完全歸于枉然：我被一種強烈的熱情所魅惑，使我留在你的岸旁……有什么好憐惜呢？現在哪兒才是我要奔向的無憂無慮的路徑？在你的荒漠之中，有一樣東西它曾使我的心靈為之震驚。那是一處峭巖，一座光榮的墳墓……在那兒，沉浸在寒冷的睡夢中的，是一些威嚴的回憶；拿破侖就在那兒消亡。在那兒，他長眠在苦難之中。而緊跟他之后，正像風暴的喧響一樣，另一個天才，又飛離我們而去，他是我們思想上的另一個君主。為自由之神所悲泣著的歌者消失了，他把自己的桂冠留在世上。陰惡的天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧：哦，大海呀，是他曾經將你歌唱。你的形象反映在他的身上，他是用你的精神塑造成長：正像你一樣，他威嚴、深遠而深沉，正像你一樣，什么都不能使他屈服投降。世界空虛了，大海呀，你現在要把我帶到什么地方？人們的命運到處都是一樣：凡是有著幸福的地方，那兒早就有人在守衛：或許是開明的賢者，或許是暴虐的君王。哦，再見吧，大海！我永遠不會忘記你莊嚴的容光，我將長久地，長久地傾聽你在黃昏時分的轟響。我整個心靈充滿了你，我要把你的峭巖，你的海灣，你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，帶進森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉。三、練習《致大海》和<自己之歌》(節選)兩首詩，都將自我安放于宏大的自然之中,在兩者的互動中體驗現實。前者體式謹嚴，四五行一節,注重押韻，和諧整齊，讀來抑揚頓挫;后者奔放恣肆,不拘格律，遵循語言的內在節奏，自由抒寫。反復朗讀這兩首詩,體會不同體式帶來的不同審美感