商品經(jīng)濟(jì)篇第一章自然經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)1.1自然分工與自然經(jīng)濟(jì)一、自然分工(一)自然分工產(chǎn)生的背景1.需要的多樣化隨著社會(huì)的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步，人類的需要也表現(xiàn)為多樣化的特征，大體可分為三部分內(nèi)容：一是生存資料的需要；二是享受資料的需要；三是發(fā)展資料的需要。2.需要的多樣化的滿足與勞動(dòng)分工

需要的多樣化是個(gè)人無(wú)法靠自己的獨(dú)立活動(dòng)來(lái)滿足的，必須借助于他人的勞動(dòng)和產(chǎn)品，于是便產(chǎn)生了分工。分工也可稱為勞動(dòng)分工，是指各種社會(huì)勞動(dòng)的劃分和獨(dú)立化，包括自然分工和社會(huì)分工以及企業(yè)或單位內(nèi)部在勞動(dòng)過(guò)程中形成的不同工種間的個(gè)別分工。這些不同形式的分工，是不同歷史發(fā)展階段上生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。(二)自然分工的概念：反映人們按性別和年齡的差別，在純生理的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的勞動(dòng)分工以及自然地域分工自然分工是分工發(fā)展的第一階段(三)自然分工的局限不能在更大的范圍內(nèi)實(shí)行更廣泛的、多樣化的分工，因而不利于生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展。二、自然經(jīng)濟(jì)（一）自然經(jīng)濟(jì)的概念自然經(jīng)濟(jì)是建立在生產(chǎn)力極為低下的、以自然分工為基礎(chǔ)的、生產(chǎn)僅僅是為了滿足勞動(dòng)者和勞動(dòng)者單位生存需要的自給自足的經(jīng)濟(jì)形式。（二）自然經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史背景自然經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)最早出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)形式。在原始社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期中，人們只能以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成原始群體，按性別和年齡實(shí)行自然分工。他們共同生產(chǎn)，共同消費(fèi)。沒(méi)有剩余產(chǎn)品,在原始群體內(nèi)部只能平均分配食物和其他勞動(dòng)產(chǎn)品。（三）自然經(jīng)濟(jì)的基本特征自然經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方式，主要特征是：（1）自然經(jīng)濟(jì)是自給自足的經(jīng)濟(jì)。（2）自然經(jīng)濟(jì)是封閉型經(jīng)濟(jì)。（3）自然經(jīng)濟(jì)是保守型經(jīng)濟(jì)。（4）自然經(jīng)濟(jì)是以簡(jiǎn)單再生產(chǎn)為特征的經(jīng)濟(jì)。（5）自然經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)者的私人勞動(dòng)直接成為社會(huì)勞動(dòng)的組成部分。私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的概念私人勞動(dòng)：是指生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有私人性質(zhì)，是商品生產(chǎn)者按著自己的打算和自己的利益進(jìn)行的勞動(dòng)。社會(huì)勞動(dòng)：是指生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有社會(huì)性質(zhì)，是為生產(chǎn)他人或社會(huì)需要的使用價(jià)值而進(jìn)行的勞動(dòng)。商品交換過(guò)程的完成意味著私人勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)。（四）自然經(jīng)濟(jì)在歷史上的地位在原始社會(huì)就已形成的自然經(jīng)濟(jì)，不僅在原始社會(huì)中占絕對(duì)統(tǒng)治地位，在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)中，也占據(jù)著統(tǒng)治地位，成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的主要形式。自然經(jīng)濟(jì)是一種落后的經(jīng)濟(jì)形式。它既是社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)展的產(chǎn)物，又阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是造成人類社會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)力發(fā)展緩慢的根本原因所在。

1.2社會(huì)分工和商品經(jīng)濟(jì)一、社會(huì)分工

（一）社會(huì)分工的概念是超越一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的社會(huì)范圍的生產(chǎn)分工，（二）社會(huì)分工產(chǎn)生的過(guò)程社會(huì)分工是在自然分工的基礎(chǔ)上，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而逐步形成的。一方面，人口的增長(zhǎng)，特別是各氏族之間交往的發(fā)展，這種分工的范圍擴(kuò)大了；另一方面，在不同氏族部落共同體之間形成的自然地域分工，在相互接觸時(shí)引起了產(chǎn)品的相互交換并使產(chǎn)品變成了商品，逐漸變成社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中具有某些相互依賴關(guān)系的生產(chǎn)部門，社會(huì)分工由此開(kāi)始產(chǎn)生。（三）社會(huì)分工的歷史第一次社會(huì)大分工：畜牧業(yè)偶然的、公社邊界、公社的公共財(cái)產(chǎn)

社會(huì)分工的演變交換形式的演變公社內(nèi)部成員之間第二次社會(huì)大分工：手工業(yè)直接以交換為目的的生產(chǎn)第三次社會(huì)大分工：商人的出現(xiàn)商業(yè)資本、高利貸資本、城市、海外貿(mào)易關(guān)于社會(huì)分工的漫畫(huà)商品經(jīng)濟(jì)、商品交換從來(lái)就有？“商品交換關(guān)系之所以產(chǎn)生，是因?yàn)槿祟愄焐哂邢嗷ミM(jìn)行交易的自然傾向。”——亞當(dāng).斯密《國(guó)富論》二、商品經(jīng)濟(jì)（一）商品經(jīng)濟(jì)的概念：直接以市場(chǎng)交換為目的經(jīng)濟(jì)形式，它包括商品生產(chǎn)和商品流通。（二）商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件：（1）社會(huì)分工；（2）是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的物質(zhì)利益主體所有(重點(diǎn)：產(chǎn)權(quán))。（三）商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展：（1）萌芽：它以直接的物物交換為特征，是原始部落之間發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的形式。（2）以私有制為基礎(chǔ)的小商品經(jīng)濟(jì)階段：奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，雖然有一定的發(fā)展，但只處于從屬地位。（3）社會(huì)化生產(chǎn)的發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)階段：資本主義社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)才成為普遍的經(jīng)濟(jì)形式。社會(huì)主義社會(huì)也仍然要大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。（四）商品經(jīng)濟(jì)與社會(huì)分工商品經(jīng)濟(jì)是以社會(huì)分工為前提的。反過(guò)來(lái)商品經(jīng)濟(jì)又促進(jìn)社會(huì)分工的發(fā)展。（五）商品經(jīng)濟(jì)與相關(guān)概念的比較與資本主義經(jīng)濟(jì)（1）范疇不同：經(jīng)濟(jì)形式和經(jīng)濟(jì)制度（2）從歷史看：商品經(jīng)濟(jì)早于資本主義經(jīng)濟(jì)（3）商品經(jīng)濟(jì)在不同經(jīng)濟(jì)制度下都存在和發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（1）聯(lián)系：商品經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在、發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。兩者都是以社會(huì)分工和不同的經(jīng)濟(jì)利益主體的存在為前提的。（2）區(qū)別：屬于不同經(jīng)濟(jì)范疇和領(lǐng)域：側(cè)重點(diǎn)：產(chǎn)生時(shí)間：（六）商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和特征（1）本質(zhì)：通過(guò)商品生產(chǎn)和商品交換，建立起人們之間普遍的社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。（2）特征：第一，商品經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是交換經(jīng)濟(jì)。第二，商品經(jīng)濟(jì)是開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)。第三，商品經(jīng)濟(jì)是開(kāi)拓進(jìn)取型經(jīng)濟(jì)。第四，商品經(jīng)濟(jì)以擴(kuò)大再生產(chǎn)為特征。社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)自然經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)

發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)1.3商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展階段的不可愈越性

一、商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)的歷史進(jìn)步性第一，商品經(jīng)濟(jì)是以社會(huì)分工為前提的，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)分工的發(fā)展，使生產(chǎn)專業(yè)化和社會(huì)化水平不斷提高，有利于社會(huì)生產(chǎn)力的大發(fā)展。第二，商品經(jīng)濟(jì)中各經(jīng)濟(jì)單位互相依賴、密切聯(lián)系，具有開(kāi)放性、競(jìng)爭(zhēng)性的特征。各個(gè)商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者在經(jīng)濟(jì)交往中發(fā)展自己，在互相競(jìng)爭(zhēng)中改進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展。背景資料：

商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)的歷史進(jìn)步性馬克思、恩格斯在19世紀(jì)中葉曾說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”（馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，第256頁(yè)。）資本主義能夠創(chuàng)造出如此巨大的現(xiàn)代生產(chǎn)力，主要是由于資本主義條件下商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)，使經(jīng)濟(jì)獲得充分發(fā)展，由簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展為生產(chǎn)社會(huì)化的商品經(jīng)濟(jì)。支配商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律是價(jià)值規(guī)律。它通過(guò)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的機(jī)制，以其客觀的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制的推動(dòng)力，促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克思在描述價(jià)值規(guī)律這種功能時(shí)曾說(shuō)：“這個(gè)規(guī)律一次又一次地把資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)甩出原先的軌道，并迫使資本加強(qiáng)勞動(dòng)生產(chǎn)力，因?yàn)樗郧凹訌?qiáng)過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)力；這個(gè)規(guī)律不讓資本有片刻的停息，老是在它身邊催促說(shuō)：前進(jìn)！前進(jìn)！”（馬克思：《雇傭勞動(dòng)與資本》，《馬克思恩格斯選集》，第1卷，第375頁(yè)。）正是由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，價(jià)值規(guī)律的客觀強(qiáng)制作用推動(dòng)著手工技術(shù)生產(chǎn)發(fā)展到機(jī)器化大生產(chǎn)，使生產(chǎn)日益社會(huì)化、現(xiàn)代化。資本主義國(guó)家在其制度性矛盾所決定的周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和衰退中依然還能獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也正是得益于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)力。二、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的必要性第一，商品經(jīng)濟(jì)的存在最終與社會(huì)生產(chǎn)力有關(guān)。商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)分工和生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)又是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展尚未達(dá)到更高階段的產(chǎn)物。第二，商品經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式，反映社會(huì)生產(chǎn)力的連續(xù)、繼承和發(fā)展的客觀規(guī)律性。產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的概念產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)是一種由社會(huì)直接計(jì)劃和分配社會(huì)勞動(dòng)，直接安排和協(xié)調(diào)社會(huì)生產(chǎn)與交換活動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式。這種經(jīng)濟(jì)形式產(chǎn)生并得以存在的基礎(chǔ)，是生產(chǎn)力水平和社會(huì)化程度的高度發(fā)展，是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品全部的、單一的為社會(huì)成員所共同占有，因此，它只有到將來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)才能真正成為現(xiàn)實(shí)。重點(diǎn)自然分工\社會(huì)分工;自然經(jīng)濟(jì)\商品經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)的特征商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不可逾越性9、春去春又回，新桃換舊符。在那桃花盛開(kāi)的地方，在這醉人芬芳的季節(jié)，愿你生活像春天一樣陽(yáng)光，心情像桃花一樣美麗，日子像桃子一樣甜蜜。3月-253月-25Monday,March3,202510、人的志向通常和他們的能力成正比例。17:20:3117:20:3117:203/3/20255:20:31PM11、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。3月-2517:20:3117:20Mar-2503-Mar-2512、越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。17:20:3117:20:3117:20Monday,March3,202513、志不立，天下無(wú)可成之事。3月-253月-2517:20:3117:20:31March3,202514、ThankyouverymuchfortakingmewithyouonthatsplendidoutingtoLondon.ItwasthefirsttimethatIhadseentheToweroranyoftheotherfamoussights.IfI'dgonealone,Icouldn'thaveseennearlyasmuch,becauseIwouldn'thaveknownmywayabout.。03三月20255:20:31下午17:20:313月-2515、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽