繪本創(chuàng)編與制作兒童繪本創(chuàng)編與應(yīng)用·第10講——繪本創(chuàng)編的基本結(jié)構(gòu)：重復(fù)并列式結(jié)構(gòu)在這種繪本的結(jié)構(gòu)安排中，畫(huà)面之間的關(guān)系是獨(dú)立存在的，彼此之間并沒(méi)有三幕式結(jié)構(gòu)常見(jiàn)的問(wèn)題引出、解決問(wèn)題的過(guò)程與問(wèn)題解決這樣一種戲劇沖突常用的敘事結(jié)構(gòu)。以繪本《動(dòng)物絕對(duì)不應(yīng)該穿衣服》為例，這本繪本中的圖像之間的關(guān)系完全是并列存在的，彼此之間可以互換位置，甚至可以繼續(xù)添加更多的圖像，只需要遵循其原有語(yǔ)言結(jié)構(gòu)“因?yàn)椋瑢?duì)……來(lái)說(shuō)，穿衣服，會(huì)……”即可，這種繪本的結(jié)構(gòu)形式打破了繪本創(chuàng)編的三幕式結(jié)構(gòu)，使繪本的結(jié)構(gòu)更加靈活，同時(shí)也增加了繪本在兒童活動(dòng)中的應(yīng)用，促進(jìn)兒童對(duì)事物的理解和參與繪本敘事的積極性、主動(dòng)性。同樣，繪本《什么?這是什么?》也可以沿用繪本的敘事語(yǔ)言結(jié)構(gòu)繼續(xù)增添更多的內(nèi)容。因此，對(duì)低幼繪本的創(chuàng)編來(lái)說(shuō)，重復(fù)并列式結(jié)構(gòu)更加適用。重復(fù)并列式結(jié)構(gòu)創(chuàng)編引導(dǎo)：我們?cè)跁?shū)中看到多動(dòng)物絕對(duì)不應(yīng)該穿衣服，想想還有哪些動(dòng)物不應(yīng)該穿衣服？比如老虎可以穿衣服嗎？螞蟻可以穿衣服嗎？魚(yú)可以穿衣服嗎？螃蟹可以穿衣服嗎？毛毛蟲(chóng)可以穿衣服嗎？……如果給它們穿上衣服的話，會(huì)怎樣？再進(jìn)一步討論，如果動(dòng)物不穿衣服，那它們?cè)趺催^(guò)冬？比如燕子怎么過(guò)冬？熊怎么過(guò)冬？……更進(jìn)一步討論，我們知道了動(dòng)物有過(guò)冬或保暖的辦法，那么，植物怎么過(guò)冬？比如路邊的柳樹(shù)怎么過(guò)冬？松樹(shù)怎么過(guò)冬？……應(yīng)用指導(dǎo)：就像這本書(shū)的宣傳里寫(xiě)的一樣，“讀這本書(shū)，孩子絕對(duì)不會(huì)拉長(zhǎng)臉”。是的，這本書(shū)的最大特點(diǎn)就是幽默，一種孩子們可以充分體會(huì)和聯(lián)想的幽默。有一天，像開(kāi)化裝舞會(huì)似的，動(dòng)物們?nèi)即┥狭似嫘喂譅畹囊路@下它們可遭殃了——你看，綿羊本來(lái)就長(zhǎng)了一身長(zhǎng)毛，偏偏又讓它穿上那么一件又厚又臃腫的毛衣，熱得它都快要中暑暈倒了；老鼠被扣在一頂飾滿了花和水果的帽子下，對(duì)它來(lái)說(shuō)，那無(wú)疑是一片永遠(yuǎn)也走不出去的恐怖森林；糜鹿的角勾住了背帶褲的背帶，不管它怎么折騰，也穿不上那條淡綠色的褲子；豪豬剛穿上就把一件新衣服戳得稀巴爛……繪本的每一個(gè)畫(huà)面都透著作者的用心，雖然整本書(shū)都在重復(fù)這一個(gè)主題，但作者把握住了幽默的節(jié)奏。書(shū)中總共列舉了14種不適合穿衣服的動(dòng)物，通過(guò)各種動(dòng)物本身的身材條件、生活習(xí)性、和所拘束的環(huán)境來(lái)展現(xiàn)不適合的原因，所以每一張都有不同的驚喜和笑點(diǎn)。跟幼小的孩子講道理，還要讓他明白道理，這應(yīng)該是每個(gè)父母都會(huì)面臨的一道考題。不過(guò)，這些幽默的動(dòng)物或許可以幫到你。當(dāng)有一天，你的寶貝穿上你的的裙子或者你的高跟鞋，他也許會(huì)跑過(guò)來(lái)告訴你：媽媽我穿上你的裙子，是不是像書(shū)里的小動(dòng)物一樣滑稽好笑？也許他就在笑聲中明白了，適合自己的才是最好的，不管多么漂亮的衣服要適合的才是最好的，不切實(shí)際的去擁有，只會(huì)成為一個(gè)滑稽的小丑。當(dāng)然，我們還可以陪同孩子一起挖掘更多的感悟。例如，動(dòng)物最好的衣服，就是不穿衣服，這是造物主的恩惠，是上天的安排，是動(dòng)物們的個(gè)性，如果違背大自然的規(guī)律，那將是一場(chǎng)災(zāi)難。除了哲理性，還可以往知識(shí)性方面延伸。例如和孩子一起討論動(dòng)物身上的皮毛有哪些作用。比如綿羊本身的皮毛有著防寒保暖的作用，變色龍可以根據(jù)自身的皮毛顏色變化隱蔽自己躲藏?cái)橙耍鹊龋@或許也是作者堅(jiān)決認(rèn)為動(dòng)物絕對(duì)不應(yīng)該穿衣服的重要原因呢！課后作業(yè)本周作業(yè)繪本故事的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)練習(xí)。繪本創(chuàng)編與制作兒童繪本創(chuàng)編與應(yīng)用·第10講——繪本創(chuàng)編的基本結(jié)構(gòu)：重復(fù)并列式結(jié)構(gòu)在這種繪本的結(jié)構(gòu)安排中，畫(huà)面之間的關(guān)系是獨(dú)立存在的，彼此之間并沒(méi)有三幕式結(jié)構(gòu)常見(jiàn)的問(wèn)題引出、解決問(wèn)題的過(guò)程與問(wèn)題解決這樣一種戲劇沖突常用的敘事結(jié)構(gòu)。以繪本《動(dòng)物絕對(duì)不應(yīng)該穿衣服》為例，這本繪本中的圖像之間的關(guān)系完全是并列存在的，彼此之間可以互換位置，甚至可以繼續(xù)添加更多的圖像，只需要遵循其原有語(yǔ)言結(jié)構(gòu)“因?yàn)椋瑢?duì)……來(lái)說(shuō)，穿衣服，會(huì)……”即可，這種繪本的結(jié)構(gòu)形式打破了繪本創(chuàng)編的三幕式結(jié)構(gòu)，使繪本的結(jié)構(gòu)更加靈活，同時(shí)也增加了繪本在兒童活動(dòng)中的應(yīng)用，促進(jìn)兒童對(duì)事物的理解和參與繪本敘事的積極性、主動(dòng)性。同樣，繪本《什么?這是什么?》也可以沿用繪本的敘事語(yǔ)言結(jié)構(gòu)繼續(xù)增添更多的內(nèi)容。因此，對(duì)低幼繪本的創(chuàng)編來(lái)說(shuō)，重復(fù)并列式結(jié)構(gòu)更加適用。重復(fù)并列式結(jié)構(gòu)創(chuàng)編引導(dǎo)：我們?cè)跁?shū)中看到多動(dòng)物絕對(duì)不應(yīng)該穿衣服，想想還有哪些動(dòng)物不應(yīng)該穿衣服？比如老虎可以穿衣服嗎？螞蟻可以穿衣服嗎？魚(yú)可以穿衣服嗎？螃蟹可以穿衣服嗎？毛毛蟲(chóng)可以穿衣服嗎？……如果給它們穿上衣服的話，會(huì)怎樣？再進(jìn)一步討論，如果動(dòng)物不穿衣服，那它們?cè)趺催^(guò)冬？比如燕子怎么過(guò)冬？熊怎么過(guò)冬？……更進(jìn)一步討論，我們知道了動(dòng)物有過(guò)冬或保暖的辦法，那么，植物怎么過(guò)冬？比如路邊的柳樹(shù)怎么過(guò)冬？松樹(shù)怎么過(guò)冬？……應(yīng)用指導(dǎo)：就像這本書(shū)的宣傳里寫(xiě)的一樣，“讀這本書(shū)，孩子絕對(duì)不會(huì)拉長(zhǎng)臉”。是的，這本書(shū)的最大特點(diǎn)就是幽默，一種孩子們可以充分體會(huì)和聯(lián)想的幽默。有一天，像開(kāi)化裝舞會(huì)似的，動(dòng)物們?nèi)即┥狭似嫘喂譅畹囊路@下它們可遭殃了——你看，綿羊本來(lái)就長(zhǎng)了一身長(zhǎng)毛，偏偏又讓它穿上那么一件又厚又臃腫的毛衣，熱得它都快要中暑暈倒了；老鼠被扣在一頂飾滿了花和水果的帽子下，對(duì)它來(lái)說(shuō)，那無(wú)疑是一片永遠(yuǎn)也走不出去的恐怖森林；糜鹿的角勾住了背帶褲的背帶，不管它怎么折騰，也穿不上那條淡綠色的褲子；豪豬剛穿上就把一件新衣服戳得稀巴爛……繪本的每一個(gè)畫(huà)面都透著作者的用心，雖然整本書(shū)都在重復(fù)這一個(gè)主題，但作者把握住了幽默的節(jié)奏。書(shū)中總共列舉了14種不適合穿衣服的動(dòng)物，通過(guò)各種動(dòng)物本身的身材條件、生活習(xí)性、和所拘束的環(huán)境來(lái)展現(xiàn)不適合的原因，所以每一張都有不同的驚喜和笑點(diǎn)。跟幼小的孩子講道理，還要讓他明白道理，這應(yīng)該是每個(gè)父母都會(huì)面臨的一道考題。不過(guò)，這些幽默的動(dòng)物或許可以幫到你。當(dāng)有一天，你的寶貝穿上你的的裙子或者你的高跟鞋，他也許會(huì)跑過(guò)來(lái)告訴你：媽媽我穿上你的裙子，是不是像書(shū)里的小動(dòng)物一樣滑稽好笑？也許他就在笑聲中明白了，適合自己的才是最好的，不管多么漂亮的衣服要適合的才是最好的，不切實(shí)際的去擁有，只會(huì)成為一個(gè)滑稽的小丑。當(dāng)然，我們還可以陪同孩子一起挖掘更多的感悟。例如，動(dòng)物最好的衣服，就是不穿衣服，這是造物主的恩惠，是上天的安排，是動(dòng)物們的個(gè)性，如果違背大自然的規(guī)律，那將是一場(chǎng)災(zāi)難。除了哲理性，還可以往知識(shí)性方面延伸。例如和孩子一起討論動(dòng)物身上的皮毛有哪些作用。比如綿羊本身的皮毛有著防寒保暖的作用，變色龍可以根據(jù)自身的皮毛顏色變化隱蔽自己躲藏?cái)橙耍鹊龋@或許也是作者堅(jiān)決認(rèn)為動(dòng)物絕對(duì)不應(yīng)該穿衣服的重要原因呢！課后作業(yè)本周作業(yè)繪本故事的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)練習(xí)。繪本創(chuàng)編與制作兒童繪本創(chuàng)編與應(yīng)用·第11講——繪本創(chuàng)編的基本程序一、確立繪本腳本腳本，常常指表演戲劇、拍攝電影等所依據(jù)的底本又或者書(shū)稿的底本。腳本可以說(shuō)是故事的發(fā)展大綱，用以確定故事的發(fā)展方向。確定故事到底是在什么地點(diǎn)，什么時(shí)間，有哪些角色，角色的對(duì)白、動(dòng)作、情緒的變化等，這些細(xì)化的工作都是劇本上所要清楚確定下來(lái)的。作為圖像敘事的繪本，在確定繪本風(fēng)格前，首先需要明確繪本的內(nèi)容，也就是俗稱(chēng)的繪本腳本，從而為接下來(lái)故事的情節(jié)、場(chǎng)景、連貫性及相互關(guān)系的變化等做好鋪墊。在確定繪本腳本時(shí)，首先應(yīng)明確兒童繪本故事面向的受眾群體。在設(shè)計(jì)上就要明顯與成人繪本相區(qū)別，在內(nèi)容設(shè)計(jì)上要符合兒童的年齡特征，確定繪本所面向的年齡階段，是幼齡、低齡、中低齡還是中高齡，根據(jù)每個(gè)年齡階段的不同特色進(jìn)行內(nèi)容的設(shè)定。在這一階段，主要根據(jù)繪本面對(duì)的群體來(lái)解決繪本的故事構(gòu)架，將要表現(xiàn)的故事內(nèi)容列出提綱式要點(diǎn)，明確是否需要文字等相關(guān)信息。故事腳本確立后，我們就要將故事中出現(xiàn)的相關(guān)角色及場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)。首先，應(yīng)明確角色的的風(fēng)格特點(diǎn)，根據(jù)角色特點(diǎn)確定基本造型與表現(xiàn)方式；其次，繪本的分鏡頭設(shè)計(jì)，根據(jù)故事大綱設(shè)計(jì)分鏡頭，明確繪本中場(chǎng)景與分鏡的處理關(guān)系，明確基本的分鏡頭設(shè)計(jì)及解決造型與鏡頭語(yǔ)言設(shè)計(jì)的銜接問(wèn)題。在分鏡頭設(shè)計(jì)過(guò)程中，照顧到繪本翻頁(yè)之間的關(guān)系，只需要基本確定角色、場(chǎng)景的草圖定位、確定繪本的頁(yè)碼數(shù)以及跨頁(yè)與翻頁(yè)的基本關(guān)系。二、角色造型與分鏡設(shè)計(jì)起風(fēng)了【宮崎駿電影分鏡腳本】三、繪本的主體創(chuàng)設(shè)階段這一階段主要包括以下幾個(gè)方面：一是處理好繪本分鏡頭的細(xì)節(jié)設(shè)定。二是確立繪本的基本色調(diào)，明確冷暖關(guān)系。這一階段是前期準(zhǔn)備工作的深化，對(duì)前期分鏡頭的設(shè)計(jì)草稿進(jìn)行細(xì)節(jié)刻畫(huà)，明確分鏡頭之間的銜接關(guān)系。三是正稿的繪制，將已經(jīng)調(diào)整好的構(gòu)圖與設(shè)計(jì)腳本依據(jù)故事內(nèi)容進(jìn)行表現(xiàn)，選擇適合的表現(xiàn)方式和材料是繪本得以成功創(chuàng)作的基礎(chǔ)，依據(jù)上面講過(guò)的表現(xiàn)材料和方法，可以采用繪畫(huà)、拼貼、刻板等不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。這一階段最為考驗(yàn)藝術(shù)的審美綜合能力。在這一階段，主要從整體上考慮繪本的整體性和統(tǒng)一性，對(duì)繪本裝訂過(guò)程中出現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整，對(duì)繪本造型、色彩、風(fēng)格等進(jìn)行強(qiáng)化，并確定文本的位置，文字內(nèi)容的調(diào)整，確定繪本的精裝與平裝等外在形式，完成繪本，交付印刷。四、繪本調(diào)整與編排階段從本質(zhì)上講，為兒童創(chuàng)編繪本必須吸引兩個(gè)完全不同的群體：孩子們以及為孩子們購(gòu)買(mǎi)和閱讀這本書(shū)的成人。因此，繪本創(chuàng)編既要考慮兒童群體，還要考慮他們的父母。為什么需要了解這些看似無(wú)關(guān)的內(nèi)容，因?yàn)閷⑦@種非常基礎(chǔ)的知識(shí)建立在不同讀者的基礎(chǔ)上，會(huì)讓你創(chuàng)編的兒童繪本與別人有著天壤之別。對(duì)誰(shuí)購(gòu)買(mǎi)、閱讀和消費(fèi)你打算創(chuàng)編的繪本有一個(gè)大致的了解，這將幫助你接觸和定位你的目標(biāo)讀者。閱讀是一種游戲，一種娛樂(lè)。它的最大目的是要讓孩子快樂(lè)、感動(dòng)，不見(jiàn)得要有什么道理。孩子再日常生活也會(huì)累積情緒，不安、壓力……不見(jiàn)得能找到什么原因或道理，但一定要有抒發(fā)的管道，閱讀就是一個(gè)好的管道。但是，如果讀者心中的門(mén)沒(méi)有打開(kāi)，有再多的訊息也進(jìn)不去。但是門(mén)不能硬撞，讀者的心中之門(mén)并不是原來(lái)就存在，你必須輕輕敲，讓夢(mèng)的輪廓浮現(xiàn)，然后順勢(shì)推開(kāi)。五、繪本創(chuàng)編的其他因素相較于用過(guò)去時(shí)和現(xiàn)在時(shí)的表述方式，孩子們往往更喜歡現(xiàn)在時(shí)的書(shū)，因?yàn)檫@能夠讓孩子們積極的參與到故事的互動(dòng)中，如同他們正在經(jīng)歷的事件。當(dāng)然，如果所要講述的是一個(gè)特定的事件或與過(guò)去時(shí)間密切相關(guān)的事件，就必須要使用過(guò)去的表述方式，它一方面會(huì)增加事件的可信度，另一方面也會(huì)讓孩子們相信這是一個(gè)發(fā)生在很久以前的事情。1.繪本的時(shí)間表述方式在繪本的角色定義中，是使用第一人稱(chēng)還是第三人稱(chēng)進(jìn)行講述非常重要。首先需要清楚故事講述的角度，要明白是誰(shuí)在講故事，這是繪本創(chuàng)作者必須要思考的內(nèi)容之一。需要確保主角處在每一頁(yè)中的中心焦點(diǎn)，注意這些事件與主角之間的關(guān)系，通過(guò)主角的視角所看到的內(nèi)容是否有利于推動(dòng)事件的進(jìn)展等，在這種情況下，一般會(huì)選擇第一人稱(chēng)的表達(dá)方式，反之，以第三人稱(chēng)的敘事方式會(huì)顯得更加自由和靈活。在兒童繪本創(chuàng)編過(guò)程中，所有獨(dú)特的、有靈感的故事構(gòu)思，都取決于講述它的方式。好的故事是精心設(shè)計(jì)的，而且往往很簡(jiǎn)單，只有三個(gè)部分：開(kāi)頭、中間和結(jié)尾，串聯(lián)起整個(gè)故事的有動(dòng)作、場(chǎng)景和情感。在繪本創(chuàng)編的開(kāi)始就需要將這些核心信息明確下來(lái)。2.繪本角色的人稱(chēng)使用優(yōu)秀的繪本都會(huì)注重角色的設(shè)計(jì)，它們通常都會(huì)擁有一個(gè)令人難忘的角色，這類(lèi)角色無(wú)論是滑稽幽默還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)，都是吸引兒童的地方，比如《大衛(wèi)不可以》中的大衛(wèi)，《搖搖晃晃的橋》中的狐貍和兔子，《南瓜湯》中的貓、松鼠和鴨子，《活了一百萬(wàn)次的貓》中的虎斑貓等，這些角色的設(shè)計(jì)充分抓住了兒童的心理，能在最大程度上引起兒童的心理共鳴，同時(shí)配合幽默的語(yǔ)言，使其成為兒童心中難忘的角色。3.設(shè)計(jì)一個(gè)令人難忘的角色相比較詩(shī)意化的語(yǔ)言和哲理性的內(nèi)容，孩子們往往更喜歡符合他們語(yǔ)言習(xí)慣的對(duì)話方式，這樣的語(yǔ)言表述會(huì)讓孩子們感覺(jué)更像是在聽(tīng)他們自己的故事。因此，在繪本創(chuàng)編過(guò)程中，對(duì)于語(yǔ)言的設(shè)計(jì)應(yīng)確保使用適合孩子年齡的語(yǔ)言，從而讓他們充分的理解和接受。學(xué)習(xí)兒童語(yǔ)言的最好方式就是多與那個(gè)年齡的孩子們?cè)谝黄穑?tīng)聽(tīng)他們?nèi)绾沃v述自己的故事，或者是借助一些成功的兒童讀物來(lái)學(xué)習(xí)他人是如何使用兒童語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)對(duì)話的。4.利用兒童語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)對(duì)話兒童式語(yǔ)言的最大特點(diǎn)是文字語(yǔ)言表達(dá)方式貼合兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和表達(dá)習(xí)慣。這就要求我們?cè)跒閮和瘎?chuàng)編繪本時(shí)需要多觀察兒童在平常生活中的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，多與兒童交流和對(duì)話，學(xué)習(xí)他們表達(dá)事物的方式，從而在繪本中將這種兒童共有的語(yǔ)言習(xí)慣轉(zhuǎn)變成繪本的文本語(yǔ)言，增強(qiáng)兒童的同感效應(yīng)。許多獲獎(jiǎng)繪本往往都是利用兒童語(yǔ)言和生活經(jīng)驗(yàn)的杰作，通過(guò)使用兒童的語(yǔ)言表達(dá)方式往往能增加作品的趣味性和親和力，便于被兒童接納和認(rèn)可。但是，在使用兒童式的語(yǔ)言表達(dá)時(shí)需要注意對(duì)語(yǔ)言的提煉和取舍，以免造成一種令人反感的矯揉造作，陷于表面的兒童化。因此，使用兒童式語(yǔ)言需要對(duì)兒童的年齡特征與語(yǔ)言表達(dá)有所了解，熟悉兒童語(yǔ)言發(fā)展的不同階段特征。一般情況下，低幼兒童由于對(duì)語(yǔ)言理解的不確定性，需要多采用簡(jiǎn)單化、重復(fù)式的語(yǔ)言表述方式，重復(fù)敘事結(jié)構(gòu)的繪本更適合這個(gè)年齡階段的孩子們；稍大一些的兒童由于基本掌握了語(yǔ)言的表達(dá)方式與習(xí)慣，就需要改變?cè)瓉?lái)的敘事語(yǔ)言，以更加復(fù)雜的句型和結(jié)構(gòu)來(lái)組織語(yǔ)言的表述方式。5.兒童式語(yǔ)言的應(yīng)用創(chuàng)作完成的繪本還需要一個(gè)閃亮的名字才能引起讀者的注意，通常情況下，以主角加主題的命名方式，或是故事內(nèi)容的命名方式都是不錯(cuò)的選擇，也有其他特色的命名方式，如以時(shí)間命名，擬聲詞命名等也會(huì)起到意想不到的效果。雖然上面說(shuō)到的這些內(nèi)容和方式非常重要，但這并不是一個(gè)公式，并不是所有的故事都有相同的結(jié)構(gòu)。如果完全按照既有的故事講述方式可能會(huì)使故事失去真正的活力，所以，在繪本創(chuàng)編過(guò)程中，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是成功的訣竅。6.兒童繪本的標(biāo)題設(shè)定課后作業(yè)本周作業(yè)繪本故事的基本程序練習(xí)。繪本創(chuàng)編與制作兒童繪本創(chuàng)編與應(yīng)用·第12講——繪本創(chuàng)編的版面設(shè)計(jì)在兒童繪本創(chuàng)編過(guò)程中，繪本封面設(shè)計(jì)的作用是為了引起讀者（兒童與父母）的關(guān)注，如果要獲取更多的繪本信息，就必須要深入繪本的內(nèi)部，去閱讀繪本的正文。所以，繪本的正文部分才是其核心部分，而正文部分又是通過(guò)版面與讀者進(jìn)行溝通與交流的，正文的故事內(nèi)容與版面設(shè)計(jì)是決定一本繪本是否具有吸引力的關(guān)鍵，而版面設(shè)計(jì)則是故事內(nèi)容準(zhǔn)確表達(dá)的核心，因此，在兒童繪本創(chuàng)編設(shè)計(jì)中把握好繪本的版面設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。在兒童繪本創(chuàng)編中，繪本版面設(shè)計(jì)的目的就是按照形式美的原理為兒童創(chuàng)建一個(gè)舒適、安全、愉悅的閱讀空間，在版面設(shè)計(jì)中，需要恰當(dāng)?shù)陌才爬L本的圖像與文字的關(guān)系，注重視覺(jué)美感與故事內(nèi)容傳遞的一致性，使其有助于兒童的閱讀和對(duì)內(nèi)容的理解，加深兒童對(duì)繪本的印象，提高閱讀效果。繪本的版面設(shè)計(jì)形式大致分三種：1.有版心設(shè)計(jì)2.無(wú)版心設(shè)計(jì)3.混合式版心設(shè)計(jì)一、繪本版面設(shè)計(jì)的形式1.有版心設(shè)計(jì)

即傳統(tǒng)版面設(shè)計(jì)，是由白邊與版心組成的。文字、插圖、頁(yè)碼、書(shū)眉等元素均要受到版心的約束。版心一經(jīng)確定就將運(yùn)用于整本書(shū)籍，不能隨意更改。版心與白邊的比例成反比關(guān)系，版心大了白邊小，版心小了白邊大；而版心設(shè)計(jì)的大小，主要根據(jù)正文內(nèi)容來(lái)確定，如書(shū)稿內(nèi)容較多，版心應(yīng)設(shè)計(jì)大一些，這樣可以節(jié)省版面避免書(shū)籍太厚。版心也稱(chēng)版口，指書(shū)籍翻開(kāi)后兩頁(yè)成對(duì)的雙頁(yè)上容納圖文信息的面積。版心的四周留有一定的空白，上面叫做上白邊，下面叫做下白邊，靠近書(shū)口和訂口的空白叫外白邊和內(nèi)白邊。也依次稱(chēng)為天頭、地腳、書(shū)口和訂口。這種雙頁(yè)上對(duì)稱(chēng)的版心設(shè)計(jì)我們稱(chēng)為古典版式設(shè)計(jì)，是書(shū)籍千百年來(lái)形成的模式和格局。詩(shī)歌、休閑、生活時(shí)尚一類(lèi)書(shū)籍，往往白邊較大，給人一種輕松、悠閑的感覺(jué)。在路德維格·貝梅爾曼斯的《瑪?shù)铝铡废盗欣L本中，就采用了有版心的設(shè)計(jì)形式。2.無(wú)版心設(shè)計(jì)

也稱(chēng)滿版設(shè)計(jì)，是一種沒(méi)有固定自邊，文字與插圖不受版心約束，在版面中可以根據(jù)構(gòu)圖需要自由設(shè)計(jì)的形式。這種編排形式靈活多變，新穎奇妙，個(gè)性化強(qiáng)。兒童繪本多運(yùn)用無(wú)版心的設(shè)計(jì)形式，一是增強(qiáng)了畫(huà)面的靈活性，二是便于兒童閱讀體驗(yàn)和想象力的發(fā)揮。無(wú)版心設(shè)計(jì)

無(wú)版心設(shè)計(jì)

關(guān)于冬天的兒童繪本故事《雪的孩子》繪本《馬頭琴的故事》3.混合式版心設(shè)計(jì)混合式設(shè)計(jì)指的是將有版心和無(wú)版心設(shè)計(jì)結(jié)合在一起的一種表現(xiàn)形式，繪本的插圖與文字不受固定格式的約束，版心的變化往往會(huì)根據(jù)故事情節(jié)的變化而改變。比如莫里斯·桑達(dá)克的繪本《野獸國(guó)》，作者將畫(huà)面安排隨著故事的發(fā)展而變化，從一開(kāi)始的有版心設(shè)計(jì)到故事高潮時(shí)連續(xù)三頁(yè)的無(wú)版心設(shè)計(jì)，再到故事轉(zhuǎn)折時(shí)畫(huà)面逐頁(yè)縮小的有版心設(shè)計(jì)，這樣的版面設(shè)計(jì)讓畫(huà)面與故事的節(jié)奏緊密的結(jié)合在一起，畫(huà)面帶來(lái)的視覺(jué)沖擊令讀者回味無(wú)窮。莫里斯·桑達(dá)克于1964年以《野獸國(guó)》一書(shū)獲凱迪克金獎(jiǎng)；1970年獲安徒生插畫(huà)獎(jiǎng)；為表彰他的整體創(chuàng)作，1983年美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)頒發(fā)其羅蘭英格斯懷爾德獎(jiǎng)；1996年獲美國(guó)國(guó)家榮譽(yù)藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)拢?003年榮獲國(guó)際林格倫兒童文學(xué)獎(jiǎng)。《野獸國(guó)》以簡(jiǎn)單詩(shī)意的語(yǔ)言講述了調(diào)皮男孩邁克斯的故事：一個(gè)叫邁可斯的小孩子在家里胡鬧，媽媽說(shuō)他是“野獸”，小孩回嘴說(shuō)“我要把你吃掉。”結(jié)果沒(méi)吃晚飯就被關(guān)進(jìn)了自己的房間。就像孤身一人的奧德修斯，邁克斯坐上了一艘“邁可斯號(hào)”開(kāi)始了遠(yuǎn)航：他駕著小船出發(fā)，過(guò)了晚上，到了白天，過(guò)了一周有一周，過(guò)了幾乎一整年，終于來(lái)到野獸國(guó)。在那里，野獸們拜小孩作大王，小孩下令野獸們大鬧特鬧，又突然懲罰他們“不準(zhǔn)吃飯去睡覺(jué)”。在瘋過(guò)鬧過(guò)之后，邁可斯開(kāi)始想念那些最?lèi)?ài)他的人，他放棄了野獸國(guó)國(guó)王的王位想回家，野獸卻不肯放他走，還說(shuō)“我們還愛(ài)你，我們要把你吃掉！”經(jīng)過(guò)一番糾結(jié)，邁可斯終于回到了最?lèi)?ài)他的親人那里，他的怒氣已散，發(fā)現(xiàn)晚飯就擺在那兒。當(dāng)把這本繪本的圖像展開(kāi)并置在一起時(shí)，我們很容易發(fā)現(xiàn)作者在版式設(shè)計(jì)上的獨(dú)特之處。《野獸國(guó)》版式設(shè)計(jì)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，畫(huà)面隨著故事的發(fā)展而越變?cè)酱螅?dāng)小孩來(lái)到野獸國(guó)時(shí)，畫(huà)面開(kāi)始跨頁(yè)，大群野獸出現(xiàn)時(shí)畫(huà)面便在雙頁(yè)間展開(kāi)，進(jìn)而逐步放大，到高潮時(shí)，形成連續(xù)三頁(yè)的滿版設(shè)計(jì)，當(dāng)故事開(kāi)始轉(zhuǎn)折，小孩子想家的時(shí)候，畫(huà)面也開(kāi)始跟著逐頁(yè)縮小，到最后回到房間時(shí)，畫(huà)面就只有文字了，令讀者回味無(wú)窮。畫(huà)面慢慢變大，留白縮小從第1幅圖到第4幅圖，畫(huà)面是一幅一幅變大的，到了第4幅就占據(jù)了整一個(gè)頁(yè)面！這時(shí)麥克斯從房間走入了森林。這是不滿、不爽的情緒在一步步侵占他的內(nèi)心，這種情緒正在一步步變得強(qiáng)烈，野獸隨時(shí)就會(huì)出籠。從第5幅到第7幅，畫(huà)面開(kāi)始橫向變大，直到橫跨兩個(gè)頁(yè)面。這是麥克斯乘船過(guò)了白天，過(guò)了晚上，過(guò)了一周又一周，幾乎過(guò)了一整年，終于到達(dá)野獸國(guó)的過(guò)程。這是一個(gè)內(nèi)心掙扎、各種情緒斗爭(zhēng)的的過(guò)程。最終麥克斯與“野獸”真正會(huì)面了，他會(huì)被野獸吃掉？還是落荒而逃？又或是馴服了這些野獸呢？從第7幅到第12幅，橫向已經(jīng)不能發(fā)展了，畫(huà)面開(kāi)始縱向變大，最終跨滿整整兩個(gè)畫(huà)面。麥克斯見(jiàn)到張牙舞爪的野獸后，從開(kāi)始的畏懼，到成功降服野獸，再到享受支配這些野獸，開(kāi)始與這些野獸狂歡胡鬧！這是故事的高潮部分，是麥克斯在幻想中滿足了自己那一顆想盡情胡鬧的狂野的心！從第13幅圖開(kāi)始，麥克斯學(xué)著媽媽的樣子命令野獸們不準(zhǔn)吃東西，要它們?nèi)ニX(jué)。他開(kāi)始覺(jué)得孤單，想回到最?lèi)?ài)他的人身邊。于是麥克斯毅然離開(kāi)野獸國(guó)，走了近一年、過(guò)了一周又一周、過(guò)了一整天，麥克斯回到了家里！在這個(gè)過(guò)程中，畫(huà)面逐漸變小，當(dāng)麥克斯回到房間時(shí)，畫(huà)面縮小回一個(gè)頁(yè)面。這是麥克斯的情緒慢慢緩和，平和、正向的情緒慢慢回歸的過(guò)程。當(dāng)它回到自己家中時(shí)，他的表情是輕松的、滿足的，窗外的月亮也是圓滿的！至此，麥克斯完成一次“自我心理療愈”。到最后一頁(yè)，只有一句“還是熱的呢。”其余全是空白的，留給讀者無(wú)限的遐想，也使我們的心情回歸到寧?kù)o之中。桑達(dá)克最著名的“童書(shū)三部曲”：“桑達(dá)克童書(shū)三部曲是《野獸國(guó)》《午夜廚房》和《在那遙遠(yuǎn)的地方》，其基本模式是孩子離家、歸家的循環(huán)。《野獸國(guó)》講的是小孩從家里跑到野獸國(guó)，然后又回來(lái)了的故事。出版時(shí)引起了轟動(dòng)，因?yàn)樵谶@本書(shū)之前的所有童書(shū)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)負(fù)面的東西，《野獸國(guó)》中有兇猛可怕的怪物，還有小孩居然跟他媽媽說(shuō)‘我要吃了你’，這些都會(huì)嚇到孩子。桑達(dá)克發(fā)現(xiàn)小孩子對(duì)食物有特殊的喜愛(ài)，故事內(nèi)容是小孩從床上飄出來(lái)去廚房周游一圈，被烤成蛋糕，最后又回到床上。《在那遙遠(yuǎn)的地方》講了姐姐離家打敗妖怪，拯救自己的妹妹回家的故事，桑達(dá)克想通過(guò)這個(gè)書(shū)來(lái)解開(kāi)他從小內(nèi)心里的夢(mèng)魘。”我并沒(méi)有比別人畫(huà)得更好，或者寫(xiě)作更優(yōu)美，如果我曾經(jīng)做過(guò)什么，那就是讓孩子表達(dá)他們真實(shí)的自己。他們無(wú)禮、暴力，但也可愛(ài)。即使在最可怕的命運(yùn)之前，也有歡笑的能力。他們同樣懂得死亡、悲傷。——莫里斯·桑達(dá)克寶寶一生氣就要吃掉保姆，粗心大意的媽媽放任嬰兒被妖怪偷走，廚師把半夜跑出來(lái)的小孩當(dāng)作面粉烤成了蛋糕，女?huà)氡恍」斫壖芏憬愀静幌刖人@些奇怪甚至有些嚇人的劇情都來(lái)自莫里斯·桑達(dá)克的兒童繪本，桑達(dá)克是一個(gè)怪胎，他最喜歡做的事情就是嚇唬小孩子。童書(shū)作家桑達(dá)克1928年出生于美國(guó)紐約，他是猶太移民后裔，有很多親人都悲慘地死在集中營(yíng)里，沉重的民族歷史使他從小就生活在孤獨(dú)、哀傷的氣氛中。他從小體弱多病，對(duì)死亡有深深的恐懼，“祖母曾給我縫過(guò)一套全白的衣服，這樣死神會(huì)誤以為我已經(jīng)死了，而不至于帶走我。”然而，童年充滿陰影的桑達(dá)克創(chuàng)作的有些嚇人的童書(shū)卻廣受讀者的喜愛(ài)，尤其是小孩，曾經(jīng)有孩子的母親寫(xiě)信給桑達(dá)克，說(shuō)孩子實(shí)在太喜歡《野獸國(guó)》中的野獸，“以至于把畫(huà)給吃了”。桑達(dá)克也多次獲獎(jiǎng)，被稱(chēng)為“童畫(huà)界的畢加索”，甚至奧巴馬也曾在白宮與孩子們分享過(guò)他的書(shū)。繪本通過(guò)連貫的畫(huà)面、巧妙的構(gòu)思使故事充滿節(jié)奏感。至于孩子們能否看出畫(huà)面的規(guī)律并不重要，重要是繪本創(chuàng)作者能不能掌握畫(huà)面的連貫性，能不能引導(dǎo)讀者進(jìn)入他的精心設(shè)計(jì)的故事情節(jié)，就像一部電影，觀眾未必了解導(dǎo)演的拍攝技術(shù)或方法，但能否引起觀眾的感動(dòng)與共鳴，能否吸引觀眾，這一點(diǎn)才是最為重要的。一本繪本從構(gòu)思版面、設(shè)計(jì)草圖、情節(jié)設(shè)定、色稿繪制等每一步都要一一推敲，不僅要考慮單獨(dú)的畫(huà)面本身，更要考慮畫(huà)面之間彼此的連貫性，對(duì)每一張圖在整部繪本中的布局、位置等需要十分細(xì)致的推敲，所以，在繪本的版面設(shè)計(jì)這一步中，如何布局？如何處理細(xì)節(jié)？如何營(yíng)造氣氛？如何制造戲劇性？如何安排畫(huà)面之間的呼應(yīng)？如何安排文字與插圖的關(guān)系等一定要做到全力以赴，力求完美。版面設(shè)計(jì)是封面設(shè)計(jì)的延續(xù)，是書(shū)籍整體設(shè)計(jì)的重要組成部分，而版面設(shè)計(jì)的風(fēng)格則體現(xiàn)了書(shū)籍的精神和內(nèi)涵。如果說(shuō)，封面設(shè)計(jì)傳達(dá)給讀者書(shū)籍的要旨，那版面設(shè)計(jì)則將書(shū)籍的精神內(nèi)涵細(xì)膩地體現(xiàn)在一頁(yè)一頁(yè)的版面之間，讓讀者在閱讀過(guò)程中既獲取了信息，又得到了美的享受。因此，版面設(shè)計(jì)的風(fēng)格必須與封面設(shè)計(jì)、整體設(shè)計(jì)的形式風(fēng)格融為一體。繪本創(chuàng)編設(shè)計(jì)的起始便是進(jìn)行故事內(nèi)容的分鏡版面設(shè)計(jì)，而關(guān)系到分鏡效果的就是如何將分割的故事段落以圖像的形式落實(shí)到版面上。接下來(lái)就是思考圖像的表現(xiàn)形式，圖像與圖像之間的銜接與連貫方式，故事發(fā)展過(guò)程中的版心設(shè)計(jì)形式等。因此，繪本創(chuàng)編需要從版面構(gòu)思、設(shè)計(jì)草圖、情節(jié)連續(xù)、圖像銜接、色稿繪制、氣氛營(yíng)造、戲劇轉(zhuǎn)折、故事推進(jìn)、細(xì)節(jié)處理等上面仔細(xì)推敲，力求通過(guò)巧妙的構(gòu)思和戲劇性沖突使故事充滿節(jié)奏感和戲劇性，從而吸引兒童，引起兒童的情感共鳴。二、版面設(shè)計(jì)的重要性課后作業(yè)本周作業(yè)繪本故事的版面設(shè)計(jì)練習(xí)。繪本創(chuàng)編與制作兒童繪本創(chuàng)編與應(yīng)用·第12講——繪本創(chuàng)編的版面設(shè)計(jì)在兒童繪本創(chuàng)編過(guò)程中，繪本封面設(shè)計(jì)的作用是為了引起讀者（兒童與父母）的關(guān)注，如果要獲取更多的繪本信息，就必須要深入繪本的內(nèi)部，去閱讀繪本的正文。所以，繪本的正文部分才是其核心部分，而正文部分又是通過(guò)版面與讀者進(jìn)行溝通與交流的，正文的故事內(nèi)容與版面設(shè)計(jì)是決定一本繪本是否具有吸引力的關(guān)鍵，而版面設(shè)計(jì)則是故事內(nèi)容準(zhǔn)確表達(dá)的核心，因此，在兒童繪本創(chuàng)編設(shè)計(jì)中把握好繪本的版面設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。在兒童繪本創(chuàng)編中，繪本版面設(shè)計(jì)的目的就是按照形式美的原理為兒童創(chuàng)建一個(gè)舒適、安全、愉悅的閱讀空間，在版面設(shè)計(jì)中，需要恰當(dāng)?shù)陌才爬L本的圖像與文字的關(guān)系，注重視覺(jué)美感與故事內(nèi)容傳遞的一致性，使其有助于兒童的閱讀和對(duì)內(nèi)容的理解，加深兒童對(duì)繪本的印象，提高閱讀效果。繪本的版面設(shè)計(jì)形式大致分三種：1.有版心設(shè)計(jì)2.無(wú)版心設(shè)計(jì)3.混合式版心設(shè)計(jì)一、繪本版面設(shè)計(jì)的形式1.有版心設(shè)計(jì)

即傳統(tǒng)版面設(shè)計(jì)，是由白邊與版心組成的。文字、插圖、頁(yè)碼、書(shū)眉等元素均要受到版心的約束。版心一經(jīng)確定就將運(yùn)用于整本書(shū)籍，不能隨意更改。版心與白邊的比例成反比關(guān)系，版心大了白邊小，版心小了白邊大；而版心設(shè)計(jì)的大小，主要根據(jù)正文內(nèi)容來(lái)確定，如書(shū)稿內(nèi)容較多，版心應(yīng)設(shè)計(jì)大一些，這樣可以節(jié)省版面避免書(shū)籍太厚。版心也稱(chēng)版口，指書(shū)籍翻開(kāi)后兩頁(yè)成對(duì)的雙頁(yè)上容納圖文信息的面積。版心的四周留有一定的空白，上面叫做上白邊，下面叫做下白邊，靠近書(shū)口和訂口的空白叫外白邊和內(nèi)白邊。也依次稱(chēng)為天頭、地腳、書(shū)口和訂口。這種雙頁(yè)上對(duì)稱(chēng)的版心設(shè)計(jì)我們稱(chēng)為古典版式設(shè)計(jì)，是書(shū)籍千百年來(lái)形成的模式和格局。詩(shī)歌、休閑、生活時(shí)尚一類(lèi)書(shū)籍，往往白邊較大，給人一種輕松、悠閑的感覺(jué)。在路德維格·貝梅爾曼斯的《瑪?shù)铝铡废盗欣L本中，就采用了有版心的設(shè)計(jì)形式。2.無(wú)版心設(shè)計(jì)

也稱(chēng)滿版設(shè)計(jì)，是一種沒(méi)有固定自邊，文字與插圖不受版心約束，在版面中可以根據(jù)構(gòu)圖需要自由設(shè)計(jì)的形式。這種編排形式靈活多變，新穎奇妙，個(gè)性化強(qiáng)。兒童繪本多運(yùn)用無(wú)版心的設(shè)計(jì)形式，一是增強(qiáng)了畫(huà)面的靈活性，二是便于兒童閱讀體驗(yàn)和想象力的發(fā)揮。無(wú)版心設(shè)計(jì)

無(wú)版心設(shè)計(jì)

關(guān)于冬天的兒童繪本故事《雪的孩子》繪本《馬頭琴的故事》3.混合式版心設(shè)計(jì)混合式設(shè)計(jì)指的是將有版心和無(wú)版心設(shè)計(jì)結(jié)合在一起的一種表現(xiàn)形式，繪本的插圖與文字不受固定格式的約束，版心的變化往往會(huì)根據(jù)故事情節(jié)的變化而改變。比如莫里斯·桑達(dá)克的繪本《野獸國(guó)》，作者將畫(huà)面安排隨著故事的發(fā)展而變化，從一開(kāi)始的有版心設(shè)計(jì)到故事高潮時(shí)連續(xù)三頁(yè)的無(wú)版心設(shè)計(jì)，再到故事轉(zhuǎn)折時(shí)畫(huà)面逐頁(yè)縮小的有版心設(shè)計(jì)，這樣的版面設(shè)計(jì)讓畫(huà)面與故事的節(jié)奏緊密的結(jié)合在一起，畫(huà)面帶來(lái)的視覺(jué)沖擊令讀者回味無(wú)窮。莫里斯·桑達(dá)克于1964年以《野獸國(guó)》一書(shū)獲凱迪克金獎(jiǎng)；1970年獲安徒生插畫(huà)獎(jiǎng)；為表彰他的整體創(chuàng)作，1983年美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)頒發(fā)其羅蘭英格斯懷爾德獎(jiǎng)；1996年獲美國(guó)國(guó)家榮譽(yù)藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)拢?003年榮獲國(guó)際林格倫兒童文學(xué)獎(jiǎng)。《野獸國(guó)》以簡(jiǎn)單詩(shī)意的語(yǔ)言講述了調(diào)皮男孩邁克斯的故事：一個(gè)叫邁可斯的小孩子在家里胡鬧，媽媽說(shuō)他是“野獸”，小孩回嘴說(shuō)“我要把你吃掉。”結(jié)果沒(méi)吃晚飯就被關(guān)進(jìn)了自己的房間。就像孤身一人的奧德修斯，邁克斯坐上了一艘“邁可斯號(hào)”開(kāi)始了遠(yuǎn)航：他駕著小船出發(fā)，過(guò)了晚上，到了白天，過(guò)了一周有一周，過(guò)了幾乎一整年，終于來(lái)到野獸國(guó)。在那里，野獸們拜小孩作大王，小孩下令野獸們大鬧特鬧，又突然懲罰他們“不準(zhǔn)吃飯去睡覺(jué)”。在瘋過(guò)鬧過(guò)之后，邁可斯開(kāi)始想念那些最?lèi)?ài)他的人，他放棄了野獸國(guó)國(guó)王的王位想回家，野獸卻不肯放他走，還說(shuō)“我們還愛(ài)你，我們要把你吃掉！”經(jīng)過(guò)一番糾結(jié)，邁可斯終于回到了最?lèi)?ài)他的親人那里，他的怒氣已散，發(fā)現(xiàn)晚飯就擺在那兒。當(dāng)把這本繪本的圖像展開(kāi)并置在一起時(shí)，我們很容易發(fā)現(xiàn)作者在版式設(shè)計(jì)上的獨(dú)特之處。《野獸國(guó)》版式設(shè)計(jì)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，畫(huà)面隨著故事的發(fā)展而越變?cè)酱螅?dāng)小孩來(lái)到野獸國(guó)時(shí)，畫(huà)面開(kāi)始跨頁(yè)，大群野獸出現(xiàn)時(shí)畫(huà)面便在雙頁(yè)間展開(kāi)，進(jìn)而逐步放大，到高潮時(shí)，形成連續(xù)三頁(yè)的滿版設(shè)計(jì)，當(dāng)故事開(kāi)始轉(zhuǎn)折，小孩子想家的時(shí)候，畫(huà)面也開(kāi)始跟著逐頁(yè)縮小，到最后回到房間時(shí)，畫(huà)面就只有文字了，令讀者回味無(wú)窮。畫(huà)面慢慢變大，留白縮小從第1幅圖到第4幅圖，畫(huà)面是一幅一幅變大的，到了第4幅就占據(jù)了整一個(gè)頁(yè)面！這時(shí)麥克斯從房間走入了森林。這是不滿、不爽的情緒在一步步侵占他的內(nèi)心，這種情緒正在一步步變得強(qiáng)烈，野獸隨時(shí)就會(huì)出籠。從第5幅到第7幅，畫(huà)面開(kāi)始橫向變大，直到橫跨兩個(gè)頁(yè)面。這是麥克斯乘船過(guò)了白天，過(guò)了晚上，過(guò)了一周又一周，幾乎過(guò)了一整年，終于到達(dá)野獸國(guó)的過(guò)程。這是一個(gè)內(nèi)心掙扎、各種情緒斗爭(zhēng)的的過(guò)程。最終麥克斯與“野獸”真正會(huì)面了，他會(huì)被野獸吃掉？還是落荒而逃？又或是馴服了這些野獸呢？從第7幅到第12幅，橫向已經(jīng)不能發(fā)展了，畫(huà)面開(kāi)始縱向變大，最終跨滿整整兩個(gè)畫(huà)面。麥克斯見(jiàn)到張牙舞爪的野獸后，從開(kāi)始的畏懼，到成功降服野獸，再到享受支配這些野獸，開(kāi)始與這些野獸狂歡胡鬧！這是故事的高潮部分，是麥克斯在幻想中滿足了自己那一顆想盡情胡鬧的狂野的心！從第13幅圖開(kāi)始，麥克斯學(xué)著媽媽的樣子命令野獸們不準(zhǔn)吃東西，要它們?nèi)ニX(jué)。他開(kāi)始覺(jué)得孤單，想回到最?lèi)?ài)他的人身邊。于是麥克斯毅然離開(kāi)野獸國(guó)，走了近一年、過(guò)了一周又一周、過(guò)了一整天，麥克斯回到了家里！在這個(gè)過(guò)程中，畫(huà)面逐漸變小，當(dāng)麥克斯回到房間時(shí)，畫(huà)面縮小回一個(gè)頁(yè)面。這是麥克斯的情緒慢慢緩和，平和、正向的情緒慢慢回歸的過(guò)程。當(dāng)它回到自己家中時(shí)，他的表情是輕松的、滿足的，窗外的月亮也是圓滿的！至此，麥克斯完成一次“自我心理療愈”。到最后一頁(yè)，只有一句“還是熱的呢。”其余全是空白的，留給讀者無(wú)限的遐想，也使我們的心情回歸到寧?kù)o之中。桑達(dá)克最著名的“童書(shū)三部曲”：“桑達(dá)克童書(shū)三部曲是《野獸國(guó)》《午夜廚房》和《在那遙遠(yuǎn)的地方》，其基本模式是孩子離家、歸家的循環(huán)。《野獸國(guó)》講的是小孩從家里跑到野獸國(guó)，然后又回來(lái)了的故事。出版時(shí)引起了轟動(dòng)，因?yàn)樵谶@本書(shū)之前的所有童書(shū)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)負(fù)面的東西，《野獸國(guó)》中有兇猛可怕的怪物，還有小孩居然跟他媽媽說(shuō)‘我要吃了你’，這些都會(huì)嚇到孩子。桑達(dá)克發(fā)現(xiàn)小孩子對(duì)食物有特殊的喜愛(ài)，故事內(nèi)容是小孩從床上飄出來(lái)去廚房周游一圈，被烤成蛋糕，最后又回到床上。《在那遙遠(yuǎn)的地方》講了姐姐離家打敗妖怪，拯救自己的妹妹回家的故事，桑達(dá)克想通過(guò)這個(gè)書(shū)來(lái)解開(kāi)他從小內(nèi)心里的夢(mèng)魘。”我并沒(méi)有比別人畫(huà)得更好，或者寫(xiě)作更優(yōu)美，如果我曾經(jīng)做過(guò)什么，那就是讓孩子表達(dá)他們真實(shí)的自己。他們無(wú)禮、暴力，但也可愛(ài)。即使在最可怕的命運(yùn)之前，也有歡笑的能力。他們同樣懂得死亡、悲傷。——莫里斯·桑達(dá)克寶寶一生氣就要吃掉保姆，粗心大意的媽媽放任嬰兒被妖怪偷走，廚師把半夜跑出來(lái)的小孩當(dāng)作面粉烤成了蛋糕，女?huà)氡恍」斫壖芏憬愀静幌刖人@些奇怪甚至有些嚇人的劇情都來(lái)自莫里斯·桑達(dá)克的兒童繪本，桑達(dá)克是一個(gè)怪胎，他最喜歡做的事情就是嚇唬小孩子。童書(shū)作家桑達(dá)克1928年出生于美國(guó)紐約，他是猶太移民后裔，有很多親人都悲慘地死在集中營(yíng)里，沉重的民族歷史使他從小就生活在孤獨(dú)、哀傷的氣氛中。他從小體弱多病，對(duì)死亡有深深的恐懼，“祖母曾給我縫過(guò)一套全白的衣服，這樣死神會(huì)誤以為我已經(jīng)死了，而不至于帶走我。”然而，童年充滿陰影的桑達(dá)克創(chuàng)作的有些嚇人的童書(shū)卻廣受讀者的喜愛(ài)，尤其是小孩，曾經(jīng)有孩子的母親寫(xiě)信給桑達(dá)克，說(shuō)孩子實(shí)在太喜歡《野獸國(guó)》中的野獸，“以至于把畫(huà)給吃了”。桑達(dá)克也多次獲獎(jiǎng)，被稱(chēng)為“童畫(huà)界的畢加索”，甚至奧巴馬也曾在白宮與孩子們分享過(guò)他的書(shū)。繪本通過(guò)連貫的畫(huà)面、巧妙的構(gòu)思使故事充滿節(jié)奏感。至于孩子們能否看出畫(huà)面的規(guī)律并不重要，重要是繪本創(chuàng)作者能不能掌握畫(huà)面的連貫性，能不能引導(dǎo)讀者進(jìn)入他的精心設(shè)計(jì)的故事情節(jié)，就像一部電影，觀眾未必了解導(dǎo)演的拍攝技術(shù)或方法，但能否引起觀眾的感動(dòng)與共鳴，能否吸引觀眾，這一點(diǎn)才是最為重要的。一本繪本從構(gòu)思版面、設(shè)計(jì)草圖、情節(jié)設(shè)定、色稿繪制等每一步都要一一推敲，不僅要考慮單獨(dú)的畫(huà)面本身，更要考慮畫(huà)面之間彼此的連貫性，對(duì)每一張圖在整部繪本中的布局、位置等需要十分細(xì)致的推敲，所以，在繪本的版面設(shè)計(jì)這一步中，如何布局？如何處理細(xì)節(jié)？如何營(yíng)造氣氛？如何制造戲劇性？如何安排畫(huà)面之間的呼應(yīng)？如何安排文字與插圖的關(guān)系等一定要做到全力以赴，力求完美。版面設(shè)計(jì)是封面設(shè)計(jì)的延續(xù)，是書(shū)籍整體設(shè)計(jì)的重要組成部分，而版面設(shè)計(jì)的風(fēng)格則體現(xiàn)了書(shū)籍的精神和內(nèi)涵。如果說(shuō)，封面設(shè)計(jì)傳達(dá)給讀者書(shū)籍的要旨，那版面設(shè)計(jì)則將書(shū)籍的精神內(nèi)涵細(xì)膩地體現(xiàn)在一頁(yè)一頁(yè)的版面之間，讓讀者在閱讀過(guò)程中既獲取了信息，又得到了美的享受。因此，版面設(shè)計(jì)的風(fēng)格必須與封面設(shè)計(jì)、整體設(shè)計(jì)的形式風(fēng)格融為一體。繪本創(chuàng)編設(shè)計(jì)的起始便是進(jìn)行故事內(nèi)容的分鏡版面設(shè)計(jì)，而關(guān)系到分鏡效果的就是如何將分割的故事段落以圖像的形式落實(shí)到版面上。接下來(lái)就是思考圖像的表現(xiàn)形式，圖像與圖像之間的銜接與連貫方式，故事發(fā)展過(guò)程中的版心設(shè)計(jì)形式等。因此，繪本創(chuàng)編需要從版面構(gòu)思、設(shè)計(jì)草圖、情節(jié)連續(xù)、圖像銜接、色稿繪制、氣氛營(yíng)造、戲劇轉(zhuǎn)折、故事推進(jìn)、細(xì)節(jié)處理等上面仔細(xì)推敲，力求通過(guò)巧妙的構(gòu)思和戲劇性沖突使故事充滿節(jié)奏感和戲劇性，從而吸引兒童，引起兒童的情感共鳴。二、版面設(shè)計(jì)的重要性原創(chuàng)繪本解析繪本《發(fā)光的螺絲釘》·作者：月池繪本《發(fā)光的螺絲釘》作者：月池鏈接：/work/ZMzIxNjI3NDA=.html來(lái)源：站酷第一版的故事腳本第二版的封面第一版的封面環(huán)襯扉頁(yè)樣書(shū)u課后作業(yè)本周作業(yè)繪本故事的版面設(shè)計(jì)練習(xí)。繪本創(chuàng)編與制作兒童繪本創(chuàng)編與應(yīng)用·第13講——繪本故事的推進(jìn)設(shè)計(jì)一、開(kāi)端設(shè)計(jì)好的繪本都會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)開(kāi)端，也就是故事的開(kāi)始，一般情況下，畫(huà)面會(huì)直接將主角畫(huà)出，直接講述故事的主人公，又或者是故事開(kāi)始的地點(diǎn)，總之，故事開(kāi)始的設(shè)計(jì)不外乎主角、地點(diǎn)這兩個(gè)基本元素，時(shí)間反倒在其次，因?yàn)椴粡?qiáng)調(diào)時(shí)間，反而具有一種現(xiàn)在感。比如，在《和干伯伯去游河》這本繪本中，畫(huà)面一開(kāi)始就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，“他就是干伯伯”，接下來(lái)第二幅畫(huà)面“干伯伯有一條船，他的家就住在河邊。”《和干伯伯去游河》作者:（英）約翰·伯寧罕出版社:河北教育出版社在繪本《瑪?shù)铝盏木让贰分校@樣開(kāi)始：巴黎有座老房子，常青藤爬滿墻，里面住著十二個(gè)女孩子。早上九點(diǎn)半，無(wú)論天氣好與壞，女孩們總分成兩行，一起走出門(mén)。最小的就是瑪?shù)铝铡！冬數(shù)铝盏木让贰纷髡?[美]路德維格·貝梅爾曼斯出版社:北京聯(lián)合出版公司在中國(guó)原創(chuàng)繪本《一園青菜成了精》中，第一幅圖也交待了地點(diǎn)與主角：出了城門(mén)往正東，一園青菜成了精。《一園青菜成了精》作者:熊亮出版社:天津人民出版社在繪本《南瓜湯》中，一開(kāi)始這樣描寫(xiě)：

林里有一間古老的小白屋，園子里種了很多南瓜。那里有聞起來(lái)好香的湯。到了晚上，如果你夠幸運(yùn)的話，或許可以透過(guò)窗戶看見(jiàn)一只貓?jiān)诖碉L(fēng)笛、一只松鼠在彈斑鳩琴、一只小鴨子在唱歌。在繪本《你睡不著嗎？》中，畫(huà)面一開(kāi)始是林間的兩只熊，在接下來(lái)的插圖中，則用文字進(jìn)行了介紹：從前有兩只熊，大大熊和小小熊。

大大熊是大熊，小小熊是小熊。

他們整天在明亮的陽(yáng)光下玩耍。

到了晚上，太陽(yáng)下山了，大大熊就帶小小熊回到他們的“熊熊洞”。《你睡不著嗎？》作者:(愛(ài))馬丁·韋德?tīng)栔?(愛(ài))芭芭拉·弗斯圖出版社:明天出版社在繪本《大野狼》中，起始的畫(huà)面中這樣介紹：“兔子到圖書(shū)館去。

他選了一本書(shū)，主題是……”《大野狼》作者:(英)埃米莉·格雷維特文/圖出版社:河北教育出版社開(kāi)場(chǎng)之后，就是故事的中間環(huán)節(jié)，也是故事的發(fā)展與高潮部分，這一部分是整個(gè)繪本的中心，每位繪本創(chuàng)作者都會(huì)很精心的處理里面的情節(jié)、沖突與轉(zhuǎn)折，從而使故事讀起來(lái)更有趣，這里的內(nèi)容設(shè)計(jì)因人而異，也會(huì)因?yàn)閿⑹路绞降牟煌a(chǎn)生較大的差異。在故事情節(jié)設(shè)計(jì)中應(yīng)注意小的細(xì)節(jié)設(shè)定，可以為故事的主角設(shè)置一些障礙和挑戰(zhàn)，從而推動(dòng)故事的升級(jí)與發(fā)展，同時(shí)注重解決這些挑戰(zhàn)和障礙的方法，增添故事的趣味性與可讀性。二、故事發(fā)展《瘋狂星期二》作者:(美)大衛(wèi)·威斯納文/圖，出版社:河北教育出版社設(shè)置一個(gè)懸疑的情節(jié)講述故事也是有效吸引兒童的有效方式，比如在《瘋狂星期二》這本繪本中，一開(kāi)始設(shè)計(jì)的青蛙突然能夠飛起來(lái)的突發(fā)事件一下子就抓住了兒童的眼球，他們討論著故事發(fā)生的可能性，討論著原因和接下來(lái)可能發(fā)生的情況，同時(shí)，畫(huà)面的指向和懸念又促使著兒童不斷的翻頁(yè)去探尋和發(fā)現(xiàn)。因此，在繪本創(chuàng)編中設(shè)計(jì)一個(gè)令人震驚或意想不到的事件往往能增加繪本對(duì)兒童的吸引力，推動(dòng)故事的發(fā)展。三、畫(huà)面的推進(jìn)繪本的構(gòu)成需要在插圖與插圖之間形成一定的連貫性，前一頁(yè)需要為下一頁(yè)準(zhǔn)備線索，從而讓讀者能夠在這些線索的指引下深入到故事中。如果畫(huà)面之間的信息傳遞不完整，或者是在畫(huà)面中遺失了這些重要線索，那故事往往就會(huì)變得莫名其妙。這些或明或暗的線索也許是畫(huà)面中的，也許是文化上，就像繪本《三只山羊嘎啦嘎啦》，由于現(xiàn)在的很多兒童沒(méi)有過(guò)走小木橋的經(jīng)歷，以及故事線索的缺乏，很多小朋友對(duì)這本講述挪威民間故事的繪本會(huì)覺(jué)得沒(méi)什么意思。因此，繪本創(chuàng)作要從故事開(kāi)端就開(kāi)始構(gòu)思，將故事之間的圖像銜接與文本設(shè)計(jì)處理成一個(gè)完整的故事畫(huà)面，如果不是重復(fù)并列式的敘事方式，就需要巧妙的設(shè)計(jì)故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使故事的發(fā)展符合一定的邏輯性和趣味性，經(jīng)過(guò)這樣的幾個(gè)轉(zhuǎn)折最終實(shí)現(xiàn)故事的巧妙推進(jìn)。繪本依靠畫(huà)面講述故事，傳遞信息，要實(shí)現(xiàn)畫(huà)面的有效推進(jìn)既需要繪本創(chuàng)作者圖像敘事的能力，同樣需要培養(yǎng)兒童的圖像思考與觀察能力。因此，在繪本的畫(huà)面推進(jìn)中，要善于利用圖像隱藏線索，巧妙的設(shè)計(jì)景色與道具進(jìn)行細(xì)節(jié)暗示，就像《瘋狂星期二》繪本最后青蛙狀的白云，為故事?tīng)I(yíng)造出一種神秘感，同時(shí)也有效推進(jìn)了故事接下來(lái)的發(fā)展。繪本故事的推進(jìn)還需要把握?qǐng)D像與圖像之間的敘事節(jié)奏，這就需要處理好圖像之間的銜接與過(guò)度，通過(guò)緊張有序的節(jié)奏營(yíng)造一種扣人心弦的氛圍，巧妙完成整個(gè)故事的“起承轉(zhuǎn)合”。繪本有長(zhǎng)度的限制，它和電影很像，不像小說(shuō)可以寫(xiě)很長(zhǎng)，主題可以非常復(fù)雜。一部120分鐘的電影其敘事往往就相對(duì)集中，而繪本的載重量比電影更小，一本32頁(yè)的繪本，大概能夠容納14場(chǎng)左右的戲，如果故事的內(nèi)容和目標(biāo)分散，故事往往就很難講清楚，也就無(wú)法吸引兒童。繪本結(jié)構(gòu)依據(jù)上圖，在一般情況下，按照三幕式敘事結(jié)構(gòu)，第4頁(yè)和第5頁(yè)是故事的開(kāi)始階段，角色和問(wèn)題會(huì)在此呈現(xiàn)，接下來(lái)直到28頁(yè)基本上都是主角的行動(dòng)和解決問(wèn)題的階段，最后的兩到三頁(yè)是結(jié)局。總體來(lái)看，只有集中主題，才能形成故事的敘事主線，才能將中間部分的有趣片段串聯(lián)起來(lái)，從而有效的推進(jìn)故事向高潮發(fā)展。總之，繪本故事的推進(jìn)就像登山，目的地（主峰）只能有一個(gè)，有趣的片段就像登山途中的靚麗景色，如果沒(méi)有目的地，繪本就會(huì)像胡亂拼湊的游記，不知所言。繪本的結(jié)尾是一部作品是否圓滿的的標(biāo)志，優(yōu)秀的繪本作者也往往比較重視會(huì)繪本故事的結(jié)結(jié)局處理。無(wú)論故事如何發(fā)展，無(wú)論主角碰到了什么障礙和挑戰(zhàn)，都需要重注結(jié)果的設(shè)計(jì)，通常情況下，一個(gè)快樂(lè)的結(jié)局會(huì)讓整個(gè)閱讀過(guò)程變得開(kāi)心和積極，一個(gè)不好的結(jié)局則容易引起讀者的不滿和煩躁，這往往不是我們想要看到的結(jié)果。以繪本《一園青菜成了精》為例，在熊亮版的繪本中，結(jié)局真實(shí)的荷塘配以文字?jǐn)⑹鰧⒆x者引入到對(duì)現(xiàn)實(shí)與故事內(nèi)容的思考，這種結(jié)局富有幽默感和開(kāi)放性。四、結(jié)局處理以繪本《一園青菜成了精》為例，在熊亮版的繪本中，結(jié)局真實(shí)的荷塘配以文字?jǐn)⑹鰧⒆x者引入到對(duì)現(xiàn)實(shí)與故事內(nèi)容的思考，這種結(jié)局富有幽默感和開(kāi)放性。熊亮版《一園青菜成了精》在周翔版的繪本中，結(jié)尾的處理與扉頁(yè)中趕驢的人物相互映襯，以戲劇性的手法為故事畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。周翔版《一園青菜成了精》在繪本《海底的秘密》中，作者以另一個(gè)小男孩撿起照相機(jī)的瞬間定格故事畫(huà)面，為故事留下了一個(gè)開(kāi)放性的結(jié)局，這中結(jié)局方式其實(shí)是將結(jié)局留給了讀者，讀者可以按照自己的想法為故事的發(fā)展設(shè)計(jì)一個(gè)結(jié)局，這種創(chuàng)作手法在影視作品中經(jīng)常看到，很多影視作品的導(dǎo)演為了增加觀眾對(duì)作品的印象，大多啟用“開(kāi)放式結(jié)局”的表現(xiàn)手法，同時(shí)，開(kāi)放式結(jié)局也為后續(xù)的故事發(fā)展做了一個(gè)很好的鋪墊，從而讓觀者不經(jīng)意的沉醉期間。《海底的秘密》漸隱的結(jié)局處理方式在繪本的最后，主角慢慢從畫(huà)面中退場(chǎng)。漸隱作為故事的結(jié)局是影視作品中最常見(jiàn)的一種表現(xiàn)方式。采用漸隱的手法作為故事的結(jié)尾，使主角消退融于背景中，這種手法是一種比較自然的方式，也符合近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律。在不同背景下，漸隱的結(jié)果卻又不同，一般來(lái)說(shuō)，黑色背景下主角的隱去會(huì)有種神秘感，在白色背景下，主角的消退不像黑色背景那樣快速而直接，而是會(huì)越變?cè)叫。钡阶詈笞兂梢粋€(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)會(huì)傳達(dá)出一種漸漸離去的傷感。例如：繪本《和我一起玩》講述了一個(gè)小女孩走在草地上，陸續(xù)邀請(qǐng)小動(dòng)物和她一起玩，可是每當(dāng)她提出邀請(qǐng)時(shí)，動(dòng)物們卻都離開(kāi)了，直到她靜靜地坐在石頭上，令人意外的事情發(fā)生了……小動(dòng)物們又回來(lái)了！最后，以主人公的在太陽(yáng)下變成一個(gè)小小的點(diǎn)結(jié)束了整個(gè)故事。再比如繪本《大猩猩》結(jié)尾處安娜與父親牽手遠(yuǎn)去的背景。《和我一起玩》作者:瑪麗·荷·艾斯出版社:河北教育出版社《大猩猩》結(jié)尾課后作業(yè)本周作業(yè)繪本故事的推進(jìn)設(shè)計(jì)練習(xí)。繪本創(chuàng)編與制作兒童繪本創(chuàng)編與應(yīng)用·第14講——繪本制作的樣式設(shè)計(jì)在繪本制作前，我們先來(lái)看一下凱特·格林納威獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)與要求：（1）藝術(shù)風(fēng)格·選擇的媒材是否恰當(dāng)?·畫(huà)家的個(gè)人風(fēng)格是否有創(chuàng)意且獨(dú)特?·風(fēng)格是否有助表現(xiàn)主題?·整本書(shū)的插畫(huà)風(fēng)格是否一致?（2）格式·格式(字體、字型、間距等)適當(dāng)與否?·格式有助集中讀者注意力，或是容易分散注意力?·書(shū)的尺寸是否適當(dāng)?·封面、扉頁(yè)和書(shū)名頁(yè)的作用如何?（3）圖文整合·是否有運(yùn)用反復(fù)的主題或圖像加深讀者了解書(shū)的內(nèi)容?·排版上圖文的整合程度如何?·圖文是否有彼此呼應(yīng)?·圖是否有助于解釋文，或者只是裝飾作用?·如果書(shū)中有要傳達(dá)的信息，插圖是否正確且清晰?（4）視覺(jué)印象·本書(shū)是否有帶給讀者新體驗(yàn)?或能反映讀者既有的體驗(yàn)?·本書(shū)是否成功吸引不同年齡、不同興趣的讀者?·本書(shū)在視覺(jué)藝術(shù)上的品質(zhì)如何?·本書(shū)帶給讀者的整體印象為何?帶著對(duì)上述問(wèn)題的思考，我們從繪本的各要素及其之間的關(guān)系來(lái)看，繪本是將創(chuàng)造性的語(yǔ)言和繪畫(huà)綜合起來(lái)的藝術(shù)形式，它在傳達(dá)信息的同時(shí)需要帶給讀者不同的視覺(jué)體驗(yàn)，引發(fā)讀者的興趣。因此，在繪本制作時(shí)首先需要根據(jù)繪本的內(nèi)容、風(fēng)格等來(lái)確定繪本的樣式，確定好樣式以后再考慮印刷材料的相關(guān)問(wèn)題。繪本的制作需要從繪本開(kāi)本的大小、紙張選擇、形狀樣式、裝訂方式等方面上下功夫，這是決定繪本最終效果的直接體現(xiàn)，也就是繪本最后呈現(xiàn)在兒童面前的樣子。一般情況下，紙張是印刷繪本的承印材料，印刷紙以全張為計(jì)算單位，全張紙切成多少小張，就叫多少“開(kāi)”，書(shū)籍上稱(chēng)“開(kāi)本”。常用的紙張有兩種規(guī)格，一種是正度紙，規(guī)格787x1092毫米。另一種是大度紙，規(guī)格889x1193毫米。采用正度紙印的書(shū)叫小開(kāi)本，采用大度紙印的書(shū)叫大開(kāi)本。紙張的裁切方式有正規(guī)開(kāi)度、長(zhǎng)條開(kāi)度和特殊開(kāi)度三種。未經(jīng)裁切的紙張叫全張紙，也叫全開(kāi)紙、一開(kāi)紙。紙張的規(guī)格種類(lèi)很多，大小不一，但其開(kāi)數(shù)原理則一樣，即把全開(kāi)紙對(duì)折為對(duì)開(kāi)，對(duì)開(kāi)再對(duì)折為4開(kāi)，以此類(lèi)推便有8開(kāi)、16開(kāi)、32開(kāi)、64開(kāi)等。還有的將全開(kāi)紙先平分為三，那就是3開(kāi)，就有6開(kāi)、12開(kāi)、24開(kāi)、48開(kāi)等。一、兒童繪本的開(kāi)本繪本的開(kāi)本就是這樣定的，如用正度紙6開(kāi)印的書(shū)就叫小6開(kāi)本，用大度紙16開(kāi)印的書(shū)就叫大16開(kāi)本。在繪本的裝幀設(shè)計(jì)中，開(kāi)本的確定是十分重要的，因?yàn)樗苯佑绊懙絻和瘜?duì)繪本的閱讀感受。版心、版面的設(shè)計(jì)，插圖安排和封面構(gòu)思都必須依據(jù)開(kāi)本的大小而定。繪本的制作確定開(kāi)本大小必須從實(shí)際出發(fā)，考慮兒童閱讀的實(shí)際情況。在以圖像為主的兒童讀物中，最長(zhǎng)使用的是24開(kāi)本或16開(kāi)本。繪本制作的樣式在結(jié)構(gòu)上可以分為平面類(lèi)和立體式繪本；從材質(zhì)上可以分為紙質(zhì)類(lèi)、布質(zhì)類(lèi)以及特殊材料類(lèi)；從裝訂方式上可以分為膠裝式、騎馬釘式和卡片式等。在形狀上可以分為方形、長(zhǎng)方形和異形類(lèi)，一般情況下，繪本常用的開(kāi)本為：在明確兒童繪本創(chuàng)編的基本程序以后，重點(diǎn)談一下繪本制作的基本步驟，在制作之前，準(zhǔn)備材料，對(duì)于材料的選擇在前面的章節(jié)已經(jīng)講述，我們只需要選擇適合繪本主體表現(xiàn)的材料，如果需要制作立體繪本，還需要準(zhǔn)備相關(guān)的膠水、剪刀、美工刀等相應(yīng)材料，完成了繪本故事的主題創(chuàng)設(shè)，環(huán)境營(yíng)造等相關(guān)內(nèi)容以后，也就是說(shuō)講繪本的主題、構(gòu)思、目標(biāo)群體、故事內(nèi)容已經(jīng)設(shè)計(jì)完成，接下來(lái)就是繪本的設(shè)計(jì)制作。二、兒童繪本的制作過(guò)程·第一步，確定繪本的樣式與材料。確定繪本圖像之間的銜接方式，一是故事畫(huà)面的銜接性，二是制作樣式上的銜接性，是采用蛇腹式銜接還是卡片式或騎馬釘式；在材料選擇上根據(jù)繪本的樣式來(lái)確定選擇什么樣的表現(xiàn)材料與載體。·第二步，設(shè)計(jì)繪本的草稿。將繪本的主題、創(chuàng)意、構(gòu)思按照目標(biāo)群體所能接受的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，確定繪本的主體和繪本的翻頁(yè)方式，是左右還是上下翻頁(yè)，確立故事畫(huà)面的起始方向，并根據(jù)確立的方向設(shè)計(jì)畫(huà)面的推進(jìn)角度。

·第三步，繪本繪制完成，按照設(shè)計(jì)樣式進(jìn)行制作。·第四步，制作繪本的封面、書(shū)脊、扉頁(yè)與封底，為封面設(shè)計(jì)書(shū)名與樣式。·第五步，處理繪本的細(xì)節(jié)，交付印刷出版等。如果采用的樣式是立體繪本，需要注意立體繪本與平面繪本的區(qū)別，由于立體繪本工藝的復(fù)雜性，其設(shè)計(jì)制作和印刷出版的時(shí)間較一般繪本要長(zhǎng)，成本也高。同時(shí)，需要注意立體繪本在設(shè)計(jì)完成交付印刷的同時(shí)，需要將作品的立體構(gòu)成部件進(jìn)行編號(hào)，以方便印刷出版時(shí)的制版與裝訂。繪本裝訂在印刷工藝上是最后一道工序，但是，它在設(shè)計(jì)中卻不是最后的程序，而必須在設(shè)計(jì)書(shū)籍封面前確定裝訂形式。繪本的裝訂形式有平裝、精裝兩種。用普通封面紙做成的軟封面的繪本為平裝。平裝本設(shè)計(jì)制作比較簡(jiǎn)單，普及性廣，成本相對(duì)較低，書(shū)價(jià)也就便宜。用厚紙板或其他材料做成的硬封面繪本為精裝。精裝本的封面材料不同于平裝本，由于精裝本封面裱制在紙板上，所以封面材料質(zhì)地要求柔軟而有彈性，如皮面、布面、紙面等。為保護(hù)精裝本的封面，一般要在外面加上護(hù)封。用硬卡紙作封面，把護(hù)封粘在書(shū)脊上，介于精平裝之間的，稱(chēng)為假精裝。書(shū)籍的裝訂方法有∶索線訂

先把書(shū)分成若干帖，在每帖中間用線或鐵絲訂好，再把各帖串訂起來(lái)，用膠水與封面粘貼在一起。精裝書(shū)和較厚的平裝書(shū)多此法。線裝

是我國(guó)古代流傳下來(lái)的一種裝訂形式。線裝書(shū)是用手工制紙來(lái)印的，具有我國(guó)的民族特色。騎馬裝

騎馬裝是一種最簡(jiǎn)單的裝訂書(shū)心的方法，只需在書(shū)的折疊處訂幾個(gè)鐵釘，沒(méi)有書(shū)脊。一般適用于較薄的書(shū)籍和雜志。在繪本的實(shí)際裝訂過(guò)程中，需要根據(jù)繪本的內(nèi)容、價(jià)格、閱讀對(duì)象等角度全面考慮來(lái)選擇適合的裝訂形式。三、兒童繪本的裝訂《對(duì)聯(lián)奇緣》兒童立體繪本設(shè)計(jì)小

結(jié)

繪本是用圖畫(huà)說(shuō)故事的藝術(shù)，書(shū)中的插畫(huà)最重要的功能，就是要把故事的情節(jié)、內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)。好的插畫(huà)能讓讀者不用看文字，光看圖也大概指導(dǎo)故事再說(shuō)什么。所以，繪本的故事并不只是靠文字來(lái)敘述，而是由插畫(huà)和文字的組合來(lái)共同表達(dá)。將設(shè)計(jì)的故事按照三幕式結(jié)構(gòu)開(kāi)始、中間、結(jié)局三個(gè)部分分開(kāi)，對(duì)應(yīng)每個(gè)部分設(shè)計(jì)出對(duì)應(yīng)的文本信息，然后按照順序放置在一個(gè)書(shū)籍模型的左側(cè)，然后，瀏覽每一頁(yè)對(duì)應(yīng)的文字，想象其所對(duì)應(yīng)的畫(huà)面，形成圖像的草稿，對(duì)應(yīng)的頁(yè)面也可以多建幾個(gè)不同的版本，最終從中選擇一套合適的版本進(jìn)行定稿完成。一是將文本作為圖像的一部分，在繪本圖像完成以后，可以根據(jù)畫(huà)面的需要選擇任何你想要的字體，文本也可以在頁(yè)面的任何地方，只需要保證它有趣和吸引孩子的眼睛。二是將圖像和文本分開(kāi)，文本要么在插圖下方，要么在單獨(dú)的頁(yè)面上。三是直接以圖像敘事的表述方式，也就是無(wú)字繪本，這種方式對(duì)圖像的要求很高，也需要設(shè)計(jì)更多的轉(zhuǎn)承關(guān)系，以確保能夠清晰的表達(dá)故事的內(nèi)容。最后，如何判斷你的繪本是否成功呢？如果你繪本中的角色在兒童讀過(guò)之后依然在不停的談?wù)撍@些繪本中的即時(shí)回憶因素便已經(jīng)成功的印在了兒童的腦海里，如果孩子們反復(fù)地談?wù)撍@就說(shuō)明這本繪本是成功的，就像繪本《搖搖晃晃的橋》，孩子們?cè)谧x完這本繪本之后曾一次又一次的提起它。對(duì)于繪本初學(xué)者來(lái)講，確定故事腳本以后，可以找一本或幾本與想法相似的書(shū)作為參考，用經(jīng)典繪本中的字?jǐn)?shù)、頁(yè)數(shù)和插圖的數(shù)量作為繪本創(chuàng)編的指南。課后作業(yè)本周作業(yè)不同樣式的繪本設(shè)計(jì)與練習(xí)。下周見(jiàn)兒童繪本創(chuàng)編與應(yīng)用兒童繪本創(chuàng)編與應(yīng)用——中國(guó)原創(chuàng)繪本創(chuàng)編兒童繪本創(chuàng)編與應(yīng)用·第15講第一節(jié)中國(guó)繪本發(fā)展在中國(guó)古代的印本書(shū)中發(fā)現(xiàn)了迄今為止最早的插圖，這些插圖的絕大多數(shù)是通過(guò)木板雕印的方式完成的，所以書(shū)中的插圖都是版畫(huà)。中國(guó)古代戲曲文學(xué)情節(jié)曲折，曲文重環(huán)境渲染，更重視以圖配文。從現(xiàn)有文獻(xiàn)看，現(xiàn)存最古老的、有明確梓行時(shí)間刊記的古版畫(huà)作品，為繪刻于唐咸通九年（868年），發(fā)現(xiàn)于敦煌的《金剛經(jīng)》扉畫(huà)。此本為卷軸裝，扉畫(huà)繪佛祖釋迦牟尼在祗樹(shù)給孤獨(dú)園為須菩提長(zhǎng)老說(shuō)法的情景。畫(huà)面構(gòu)圖飽滿，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，刀刻流暢自然，圓潤(rùn)有力，說(shuō)明古插圖的繪、鐫、刻，皆已到達(dá)了很高的水平。但在唐及繼起的五代、兩宋，插圖廣泛應(yīng)用于宗教、儒經(jīng)、工技、農(nóng)藝、畫(huà)譜等類(lèi)書(shū)的文字說(shuō)明，直至后來(lái)發(fā)展為為戲曲刊本刻制插圖，1980年中國(guó)書(shū)店在一部《通志》的書(shū)皮中發(fā)現(xiàn)了元末刊本《新編校正西廂記》殘卷五面，間有插圖一幅半，才使人第一次看到了元刊戲曲插圖實(shí)物，元刊《西廂記》版畫(huà)為單面方式圖。完整保存下來(lái)的一幅題“孫飛虎升帳”，另半幅標(biāo)目無(wú)存，畫(huà)面中部橫一帶矮墻，崔鶯鶯漫步墻外，似為“月下聽(tīng)琴”一出的插圖。這個(gè)本子的發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)古代戲曲插圖史上具有重要意義，開(kāi)起了以圖像講述故事的先河，為今人研究早期中國(guó)插圖藝術(shù)的發(fā)展提供了極為珍貴的資料。當(dāng)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)中的插圖發(fā)展成為敘事主體，便形成了具有中國(guó)特色敘事方式的藝術(shù)形式：“連環(huán)畫(huà)”，又稱(chēng)“小人書(shū)”、“畫(huà)本”。這也是當(dāng)今中國(guó)繪本的雛形。“連環(huán)畫(huà)”最早可以追溯到20世紀(jì)初期，民國(guó)時(shí)期的連環(huán)畫(huà)異常繁榮，僅《民國(guó)時(shí)期連環(huán)圖畫(huà)總目》所錄就有一萬(wàn)三千種之多。不同于后來(lái)上圖下文的結(jié)構(gòu)形式，最初的“連環(huán)畫(huà)”是左圖右文的版面形式，后來(lái)還有上文下圖、圖文結(jié)合的結(jié)構(gòu)形式，直到后來(lái)才慢慢發(fā)展為固定的上圖下文形式，相對(duì)現(xiàn)代繪本的設(shè)計(jì)形式上的多元化，連環(huán)畫(huà)更具中國(guó)特色。“連環(huán)畫(huà)”藝術(shù)的發(fā)展一直持續(xù)到20世紀(jì)80年代，作為70、80后的童年回憶至今仍有部分作品在市面流傳，這種藝術(shù)形成結(jié)合了傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、電影藝術(shù)的造型元素，將傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、電影等以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以描繪，使傳統(tǒng)文本迅速傳播。隨著時(shí)代的變遷，“連環(huán)畫(huà)”的繪本藝術(shù)形式逐漸淡出了人們的視野，中國(guó)的現(xiàn)代繪本很大程度上也受到歐美國(guó)家現(xiàn)代繪本的創(chuàng)作精神和審美觀念的影響，其形態(tài)已經(jīng)與傳統(tǒng)的連環(huán)畫(huà)形式逐漸剝離。現(xiàn)代繪本被重新界定為：集連貫性的圖畫(huà)、簡(jiǎn)潔的文字內(nèi)容、精美的書(shū)籍整體設(shè)計(jì)和巧妙的版式結(jié)構(gòu)等為一體的書(shū)籍類(lèi)型。與傳統(tǒng)連環(huán)畫(huà)的閱讀本質(zhì)不同的是，現(xiàn)代繪本講究畫(huà)面與畫(huà)面之間的連續(xù)性、書(shū)籍整體的設(shè)計(jì)感，力求用視覺(jué)語(yǔ)言吸引讀者目光，而傳統(tǒng)連環(huán)畫(huà)的閱讀更多地追求在對(duì)文字的理解基礎(chǔ)上觀看圖畫(huà)，這就形成了兩者之間閱讀順序上的對(duì)置關(guān)系。讀者在閱讀的本質(zhì)上的發(fā)生了變化：由傳統(tǒng)文字閱讀占據(jù)主體的形式轉(zhuǎn)變?yōu)閳D像閱讀，對(duì)圖像信息的閱讀占據(jù)了讀者的主體。尤其在20世紀(jì)后期，在圖像文化熏陶中成長(zhǎng)的青年一代被我國(guó)臺(tái)灣繪本畫(huà)家?guī)酌鬃髌分芯碌陌媸皆O(shè)計(jì)、豐富的畫(huà)面內(nèi)容、貼近都市生活的圖像符號(hào)所吸引，更樂(lè)于接受這種以圖畫(huà)為主的表達(dá)情緒的書(shū)籍形式，使傳統(tǒng)“連環(huán)畫(huà)”形式的圖像敘事方式逐漸式微。整體來(lái)看，我國(guó)當(dāng)下的繪本市場(chǎng)主要是以兒童繪本為主體的，“繪本”或“繪本”的概念往往和兒童讀物緊密相連，但現(xiàn)代意義上的“繪本”已經(jīng)不僅面向兒童，通過(guò)畫(huà)面中富含哲理的圖像表達(dá)與內(nèi)在情感的圖像敘事也同時(shí)給成年人的閱讀過(guò)程帶來(lái)深刻的體驗(yàn)。因此，在一定意義上，現(xiàn)代繪本往往能通過(guò)畫(huà)面信息，喚醒深藏在讀者內(nèi)心的私密情緒或者刺激潛在的想象力，甚至帶來(lái)文化認(rèn)同感，傳遞價(jià)值觀，繪本已經(jīng)遠(yuǎn)比單純的文字書(shū)籍帶來(lái)更為深刻的內(nèi)在體驗(yàn)。自上世紀(jì)末以來(lái)，中國(guó)原創(chuàng)繪本開(kāi)啟了嶄新的發(fā)展階段，大量具有中國(guó)傳統(tǒng)文化形式的繪本得以發(fā)展，同時(shí)，現(xiàn)代中國(guó)繪本更加注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素的傳承應(yīng)用，中國(guó)傳統(tǒng)水墨、剪紙、皮影、年畫(huà)等圖像符號(hào)和中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)、民間文學(xué)藝術(shù)形式得以應(yīng)用在現(xiàn)代繪本的創(chuàng)作中。二、中國(guó)原創(chuàng)繪本設(shè)計(jì)理念在兒童對(duì)繪本的角色認(rèn)同的同時(shí)會(huì)形成繪本所要傳遞的價(jià)值觀，因此，我們?cè)诶L本創(chuàng)編過(guò)程中務(wù)必以傳遞正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化中汲取精髓，促進(jìn)我國(guó)原創(chuàng)繪本向前發(fā)展。在繪本的題材與形式上，要以我國(guó)五千年悠久歷史文化為基礎(chǔ)，從中吸取傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地域特色文化、紅色文化及民族精神；從制作及繪制方式上，可以從中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)、文人藝術(shù)的表現(xiàn)方式中吸取精髓，同時(shí)，結(jié)合西方現(xiàn)代繪本的敘事與表現(xiàn)方式，中西結(jié)合，不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀的繪本。當(dāng)代兒童繪本依靠圖像或圖文結(jié)合的形式來(lái)傳遞信息和講故事的方式，其所承載的畫(huà)面與文本信息直接影響著孩子的身心發(fā)展，其內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值觀與正能量甚至能夠影響孩子的一生。因此，這就要求我們?cè)谶M(jìn)行兒童繪本創(chuàng)編的過(guò)程中應(yīng)有效將愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)蘊(yùn)其中，引導(dǎo)兒童樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化，將時(shí)代精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融合。所以，在繪本創(chuàng)編的內(nèi)容與體裁選擇與構(gòu)思過(guò)程中，應(yīng)努力從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找，從新時(shí)代精神發(fā)展的脈絡(luò)中去尋找，利用傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)故事，新時(shí)代奮斗勵(lì)志的故事中找尋繪本創(chuàng)作的源泉，構(gòu)建中華民族特有的審美觀、價(jià)值觀、文化觀與教育觀。把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的不同形態(tài)，利用富含中國(guó)文化特色的傳統(tǒng)圖案、色彩及造型元素，使其與當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式巧妙結(jié)合，設(shè)計(jì)出既有中國(guó)特色，又符合當(dāng)代繪本審美特征與表現(xiàn)形式的原創(chuàng)繪本。繪本設(shè)計(jì)應(yīng)秉持和而不同，美美與共的創(chuàng)作理念。在世界上，不同國(guó)家、不同民族有著不同的文化特點(diǎn)，民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和生產(chǎn)中的積淀形成的文化符號(hào)和民族記憶，也是一個(gè)民族賴以生存的核心與靈魂，尤其是在全球化快速發(fā)展的今天，面對(duì)外來(lái)文化的影響，我們應(yīng)保持清醒，尤其是重視對(duì)兒童的教育與引導(dǎo)。因此，在繪本創(chuàng)作中我們應(yīng)深入挖掘具有本文文化特點(diǎn)的民族藝術(shù)形式，在吸取外國(guó)文化的同時(shí)，應(yīng)保持民族文化的獨(dú)立性，構(gòu)建具有民族性、地域性的繪本樣式，提高我們?cè)趪?guó)際繪本舞臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng)力，提高中國(guó)本土繪本敘事語(yǔ)言的話語(yǔ)權(quán)和國(guó)際影響力。三、中國(guó)紅色繪本創(chuàng)編繪本日益成為伴隨兒童成長(zhǎng)過(guò)程的必需品，通過(guò)繪本閱讀，兒童不僅能夠從中學(xué)習(xí)到生活常識(shí)，還能學(xué)習(xí)到重要的生存技能，培養(yǎng)兒童的想象力和創(chuàng)造力。但繪本的作用并不僅限于這些方面，它還應(yīng)該成為引領(lǐng)兒童價(jià)值觀建立的重要力量，成為中國(guó)紅色文化傳承發(fā)展的有效載體，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的媒介。但是，如何在兒童繪本中講述“中國(guó)故事”，傳承紅色基因？如何利用紅色文化引導(dǎo)兒童人生觀、世界觀和價(jià)值觀確立成為繪本創(chuàng)作者需要思考的重要課題。雖然近些年我國(guó)原創(chuàng)繪本日益增加，但由于受到西方進(jìn)口繪本的影響，創(chuàng)作視角相對(duì)狹窄，片面迎合市場(chǎng)需求，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵挖掘明顯不足，更缺乏對(duì)紅色文化繪本的設(shè)計(jì)思路和應(yīng)用策略。在現(xiàn)有的紅色繪本中，作品多取材于歷史上的經(jīng)典紅色文學(xué)，起到了對(duì)紅色文化傳播的積極作用，但在敘事表現(xiàn)中略顯單薄，紅色圖像的敘事特征表現(xiàn)不足，畫(huà)風(fēng)更接近傳統(tǒng)連環(huán)畫(huà)，與當(dāng)代繪本的樣式和審美需求存在一定差距，與傳統(tǒng)文學(xué)影視作品也存有差距，對(duì)兒童的吸引力不足。如何引領(lǐng)兒童認(rèn)知中國(guó)紅色文化，發(fā)揮紅色文化對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的有效引領(lǐng)愈發(fā)顯得重要。隨著生活節(jié)奏的加快，圖像日漸成為一種更便捷、更快速的閱讀方式，滿足了文明進(jìn)步對(duì)文化傳播方式不斷提升的要求。通過(guò)繪本傳遞紅色文化的價(jià)值內(nèi)涵，圖像不僅是紅色文化傳遞的載體，還是兒童審美素養(yǎng)提升的重要渠道，所以，基于紅色文化的繪本敘事創(chuàng)作應(yīng)立足于兒童的身心發(fā)展和現(xiàn)實(shí)需要，把握紅色文化在兒童繪本中的圖像敘事特征，調(diào)整敘事思路，切實(shí)提高繪本創(chuàng)作的質(zhì)量和藝術(shù)水準(zhǔn)，發(fā)揮紅色繪本在兒童道德情感和審美情操提升中的重要作用。小

結(jié)

通過(guò)紅色兒童繪本的創(chuàng)作與講述，紅色文化實(shí)現(xiàn)了在兒童群體的價(jià)值傳遞，紅色故事的文本、圖像、敘事與兒童之間形成了一個(gè)立體結(jié)構(gòu)，通過(guò)多樣化的表現(xiàn)手段、情節(jié)設(shè)計(jì)和傳播方式保證了紅色文化敘事的觀賞性、清晰性和趣味性。將中國(guó)紅色文化特有的精神和故事融入兒童繪本的創(chuàng)作，使兒童繪本更具中國(guó)特色，增強(qiáng)了原創(chuàng)兒童繪本的文化內(nèi)蘊(yùn)和價(jià)值內(nèi)涵，有助于兒童從小樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，為兒童將來(lái)四個(gè)自信的形成奠定了基礎(chǔ)。因此，紅色文化融入兒童繪本創(chuàng)作，應(yīng)綜合運(yùn)用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，借鑒當(dāng)代繪本的優(yōu)秀表現(xiàn)形式，構(gòu)建具有中國(guó)特色的本土繪本圖像敘事體系，巧妙的將中國(guó)文化理念、道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和審美理念融入其中，形成具有民族文化特色的原創(chuàng)紅色繪本，實(shí)現(xiàn)中國(guó)紅色文化在新時(shí)代兒童群體的傳承與發(fā)展。課后作業(yè)本周作業(yè)掌握中國(guó)原創(chuàng)繪本創(chuàng)作原則，進(jìn)行中國(guó)原創(chuàng)繪本創(chuàng)編。繪本創(chuàng)編與制作兒童繪本創(chuàng)編與應(yīng)用·第16講——后現(xiàn)代繪本創(chuàng)作思潮后現(xiàn)代主義于20世紀(jì)60年代末發(fā)展并很快流行于歐美國(guó)家，甚至成為一場(chǎng)波及世界各國(guó)的帶有激進(jìn)色彩的社會(huì)思潮。作為一種思潮，后現(xiàn)代主義最早并非出現(xiàn)于政治或哲學(xué)領(lǐng)域，而是在文學(xué)、繪畫(huà)、建筑等領(lǐng)域最早發(fā)起，直到20世紀(jì)70年代才延伸到哲學(xué)、人文科學(xué)及自然科學(xué)等領(lǐng)域，至于擴(kuò)展到教育領(lǐng)域的時(shí)間則更晚。如今，后現(xiàn)代主義思潮對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，正由此改變著全世界學(xué)前教育工作者的兒童觀和教育觀。后現(xiàn)代主義思潮的代表人物主要有弗里德里希·廉·尼采（FriedrichWilhelmNietzsche）、米歇爾·福柯（MichelFoucault）等。與關(guān)注本質(zhì)性、同一性和科學(xué)性的現(xiàn)代主義相比，后現(xiàn)代主義思潮具有以下特征：一是多元性和差異性。現(xiàn)代主義的單一、片面的視角限制了人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的廣度和深度。對(duì)此，后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)用多元視角來(lái)看待和認(rèn)識(shí)世界，并強(qiáng)調(diào)對(duì)差異性的肯定與尊重，開(kāi)始更多關(guān)注到個(gè)體需求與個(gè)體發(fā)展。二是包容性和理解性。基于對(duì)人和事物多元性與差異性的尊重，后現(xiàn)代主義鼓勵(lì)人們用包容和理解的心態(tài)來(lái)對(duì)待世界上存在的任何人、事以及物，這也從側(cè)面反映出更深刻的人文關(guān)懷。三是開(kāi)放性和創(chuàng)造性。在后現(xiàn)代主義的學(xué)習(xí)理念中，任何問(wèn)題都不再只有唯一正確答案，真理也不是唯一的，人們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去積極接受、傾聽(tīng)和學(xué)習(xí)。這種開(kāi)放性進(jìn)一步彰顯了創(chuàng)造力的重要價(jià)值。“在后現(xiàn)代思想家那里，最推崇的活動(dòng)是創(chuàng)造性活動(dòng)，最推崇的人生是創(chuàng)造性的人生，最欣賞的人是從事創(chuàng)造的人。”一、后現(xiàn)代主義對(duì)繪本創(chuàng)作的影響四是對(duì)權(quán)威主義持反對(duì)態(tài)度。后現(xiàn)代主義認(rèn)為世界在不斷演化、不斷建構(gòu)與解構(gòu)中向前發(fā)展，事物的意義也由此在不斷生成變化中。因此，世界上根本不存在“永恒的真理”和“絕對(duì)的權(quán)威”，所有人應(yīng)該擁有批判意識(shí)和批判精神，要敢于對(duì)所謂的權(quán)威和真理提出質(zhì)疑和懷疑。五是平等性。后現(xiàn)代主義打破了原有的自上而下的、僵化的等級(jí)制度和不平等制度，推崇一種人、事物、環(huán)境之間的平等對(duì)話和友好相處。后現(xiàn)代主義思潮從發(fā)源到當(dāng)今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)。我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展也深受后現(xiàn)代主義思潮影響，研究者和教育者開(kāi)始主張尊重和傾聽(tīng)兒童的聲音，以靈活的態(tài)度和開(kāi)放的視角生成教育活動(dòng)。后現(xiàn)代主義思潮在很大程度上也影響著了兒童觀和教育觀的形成。后現(xiàn)代主義的兒童觀認(rèn)為，每個(gè)兒童都是獨(dú)特存在的、創(chuàng)造性的個(gè)體，兒童有足夠的能力和巨大的潛力去感知、認(rèn)識(shí)和探索世界。傳統(tǒng)的兒童教育中成人往往持有“成人為中心”的觀念，如今有容易走向“以兒童為中心”的極端，無(wú)法很好地處理與兒童之間的平等對(duì)話。基于后現(xiàn)代主義推崇的平等、尊重的思想，成人應(yīng)重新審視自己與兒童的關(guān)系，在尊重、平等對(duì)話和相互傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上，與兒童建立平等對(duì)話關(guān)系。隨著后現(xiàn)代主義的影響下，東方和西方兒童文學(xué)界掀起了一股新浪潮，學(xué)者們大力倡導(dǎo)突破浪漫主義，要求在兒童文學(xué)中呈現(xiàn)生活的真實(shí)的呼聲強(qiáng)烈。在后現(xiàn)代主義思潮的洗禮和沖擊下，兒童繪本已經(jīng)與后現(xiàn)代主義之間建立了特殊的關(guān)系，開(kāi)始接受來(lái)自后現(xiàn)代主義饋贈(zèng)的禮物。一批后現(xiàn)代繪本顛覆了經(jīng)典童話，打破了傳統(tǒng)故事中慣用的類(lèi)型化的角色定位，使幼兒直面生活實(shí)際。早期的經(jīng)典繪本大多呈現(xiàn)故事結(jié)局甜美、故事情節(jié)完整、主題鮮明等特點(diǎn)，然而隨著后現(xiàn)代主義思潮的涌起，與現(xiàn)代思想相比，后現(xiàn)代思潮給人們帶來(lái)了巨大沖擊和改變，互文性、多元性、不確定性等后現(xiàn)代主義特征逐漸滲透于繪本領(lǐng)域，顛覆了傳統(tǒng)繪本的創(chuàng)作模式。后現(xiàn)代主義繪本的創(chuàng)作呈現(xiàn)出新的獨(dú)特特征：二、后現(xiàn)代主義繪本的創(chuàng)作特點(diǎn)（一）引用——復(fù)制與再生引用是文學(xué)創(chuàng)作中一種常見(jiàn)修辭，是指對(duì)故事和成語(yǔ)的部分借用。這里所說(shuō)的“引用”作用于繪本這種藝術(shù)形式，所引用的繪本與新繪本共生。正如安德烈·托皮亞所說(shuō)，“引文變成了文本的嫁接，而且能夠‘嫁接成活’；也就是說(shuō)，嫁接過(guò)來(lái)的文本在新的環(huán)境中生了根，并與新文本形成有機(jī)的聯(lián)系……被引用的片段與原文保持著聯(lián)系，但是，這一片段不會(huì)毫無(wú)變化地被插入新的環(huán)境中，因?yàn)槠伪旧砗统薪铀男挛谋径紩?huì)因此發(fā)生不可忽視的變化”。因此，將現(xiàn)有的圖像或已有典故復(fù)制、嫁接至繪本，同樣會(huì)使所引用的部分和正在創(chuàng)作的內(nèi)容產(chǎn)生新的意義。這在后現(xiàn)代繪本作品中非常常見(jiàn)。如繪本《隧道》講述了性格迥異、愛(ài)好不同的哥哥和妹妹總是不停地爭(zhēng)吵。故事中有這樣一個(gè)片段：“晚上，哥哥在自己的房間里，睡得很香；妹妹卻睡不著，躺在床上，聽(tīng)著夜里的響動(dòng)。有時(shí)，哥哥會(huì)爬進(jìn)妹妹的房間，嚇唬她。因?yàn)椋烂妹门潞凇！边@里所呈現(xiàn)的圖中則大量引用了格林童話故事以及美國(guó)插畫(huà)大師沃爾特·克蘭（WalterCrane）繪本中的畫(huà)面和元素（見(jiàn)圖1）。在這個(gè)場(chǎng)景里衣櫥上掛著的紅色外套和床頭的臺(tái)燈引起讀者的注意。細(xì)心的讀者就會(huì)發(fā)現(xiàn)紅色外套借用了經(jīng)典童話《小紅帽》中主人公的標(biāo)志性外衣，床頭的臺(tái)燈則是童話《糖果屋》中房子的典型形象。背景墻壁上的畫(huà)框則來(lái)自于繪本《小紅帽》。作者引用原繪本中人物的一部分、故事的一個(gè)場(chǎng)景或其中一個(gè)畫(huà)面，復(fù)制嫁接到新的文本，既豐富繪本內(nèi)容，又營(yíng)造了神秘的氛圍感。將視覺(jué)線索嫁接并隱藏在畫(huà)中供讀者用心解讀是繪本中經(jīng)常存在的特征，作者可能希望通過(guò)引用的方法建立隱性邏輯以推進(jìn)敘事，這也體現(xiàn)了后現(xiàn)代繪本的不確定性。戲仿(Parody)一詞源于希臘語(yǔ)“Paraodia”，用于模仿史詩(shī)、戲劇等，表達(dá)了對(duì)原作的一種敬意。不過(guò)后現(xiàn)代的戲仿更強(qiáng)調(diào)互文的關(guān)系，也就是說(shuō)戲仿文本不僅不是局部地再現(xiàn)源文，而是針對(duì)源文的對(duì)反、異化和戲謔。“戲仿”多被定義為一種后現(xiàn)代式的修辭格，指游戲式、調(diào)侃式地模仿讀者和聽(tīng)眾所熟悉的作者與作品中的詞句、態(tài)度、語(yǔ)氣和思想等，構(gòu)造一種表面相似，卻實(shí)質(zhì)上大異其趣，從而達(dá)到幽默、詼諧和諷刺效果的符號(hào)實(shí)踐。與其說(shuō)戲仿是一種‘再現(xiàn)’，不如說(shuō)它更是一種‘表現(xiàn)’”。戲仿與直接引用本質(zhì)性的區(qū)別在于，戲仿是對(duì)源文本的一種外化，戲仿文本和源文本之間的關(guān)系不是簡(jiǎn)單的共生關(guān)系，而是派生關(guān)系，是替代性的和縱向的關(guān)系。戲仿包括對(duì)畫(huà)面的戲仿和對(duì)文本的戲仿。（二）戲仿——解構(gòu)與重構(gòu)畫(huà)面的戲仿可能不只是為增添閱讀的樂(lè)趣，對(duì)視覺(jué)游戲性質(zhì)的改造，更有可能具有一定的隱喻意義和敘事意義的，具有表達(dá)作者態(tài)度和隱含意義的“超文”的特點(diǎn)。繪本《穿越魔鏡》穿插頗多對(duì)馬格利特的仿擬。如主人公穿越魔鏡后所見(jiàn)到的奇異景象之一便是明顯戲仿了馬格利特1953年的《戈?duì)柨档谩罚▓D12-2）。原作繪制了漫天降下的面無(wú)表情的西裝紳士，畫(huà)面整體色調(diào)沉悶。而在《穿越魔鏡》中，作者將西裝禮帽男的形象替換成面帶笑容的唱詩(shī)班男孩，背景天空明亮，房子色彩鮮艷，洋溢著歡樂(lè)、輕松的氛圍，這與原作形成鮮明對(duì)比和反差，是原作的異化和重構(gòu)。《戈?duì)柨档谩否R格利特

文本的戲仿也是后現(xiàn)代繪本創(chuàng)作的重要方式，也是彰顯后現(xiàn)代繪本多元、開(kāi)放特點(diǎn)的重要途徑。狼和豬在我們心中的形象，一直以來(lái)狼不管在哪里出現(xiàn)，總是一個(gè)壞家伙，而豬不管在哪扮演的是一個(gè)憨厚老實(shí)的角色。作為一本經(jīng)典的后現(xiàn)代主義繪本，《三只小狼和一頭大壞豬》的原型是《三只小豬》，但徹底顛覆了原型。豬和狼的角色完全顛倒，主角性格卻對(duì)調(diào)了，變成了三只勤勞可愛(ài)的小狼和一只大壞豬。故事更滲入了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的元素，小狼們蓋房子，一