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文檔簡介

《幻真先生服內(nèi)元氣訣》練法武學(xué)·道法術(shù)(PFAT)

求道者勤修·悟道者證心《幻真先生內(nèi)元氣訣》是古代道家關(guān)于養(yǎng)生的經(jīng)典著作,蘊含著實用的養(yǎng)生價值。書中涵蓋了眾多道家與丹道修煉的專業(yè)術(shù)語,對于初學(xué)者而言較難掌握,因此,以下將對其進行詳細且易懂的解讀:

一、準備訣

此部分講述服氣修煉前的身心與精神準備工作。所謂服氣,即指咽下內(nèi)氣進行修煉。修煉時應(yīng)選擇高處且干燥、整潔的地方,常燃香以祛除濁氣,使用軟床(可長時間坐臥)而非硬板床(久坐會疼痛),枕頭高度約為3厘米,與背部保持水平。在半夜后(陽氣初升)、清晨醒來(平旦之氣充盈)或日常空腹時,先吐腹中濁氣四次,閉目,叩齒36次,然后依次按摩兩眼內(nèi)外角、鼻、耳及整個面部,并適當(dāng)做些導(dǎo)引動作以舒緩關(guān)節(jié)。“接著用舌頭抵住上顎,攪動口中內(nèi)外津液,待滿口時咽下,”重復(fù)三次。之后全身放松,排除雜念,專心調(diào)息。上述動作均需在閉目、握拳(兩手握緊)的狀態(tài)下進行,這有助于增強體表的抗邪能力。僅在散氣時,需松開手指。初學(xué)者由于氣道未通,不必握拳(握拳反而可能增加緊張感),修煉3至6個月后,氣機通暢,掌中會有微熱感甚至出汗,此時方可握拳。

二、調(diào)息訣

此部分講述服氣前的呼吸準備,即轉(zhuǎn)氣。服氣前需確保宿食已消、濁氣已除。具體方法:閉目、握拳、仰臥,將兩掌置于胸前,抬膝至胸前,拱起背部與臀部相配合,“閉氣時鼓脹氣海中的氣,使氣從內(nèi)向外輪轉(zhuǎn),然后呵氣呼出。”重復(fù)9至18次。即閉氣后,鼓撐丹田之氣,以意念呵出,一呼一吸,氣機如輪般旋轉(zhuǎn)。

三、呼吸訣

此部分闡述服氣時口與鼻的分工。鼻為天門,主吸氣;口為地戶,主呼氣。若違背這一規(guī)律,會導(dǎo)致氣機逆亂,甚至生病。吐納時,氣息應(yīng)細、慢、勻,其出入聲不可讓耳朵聽見,呼吸次數(shù)以5、7、9次為宜,務(wù)必使氣息平和,修煉結(jié)束后將口中津液咽下。

四、咽氣訣

此部分詳述服氣的核心原理、方法及輔助動作。服氣的關(guān)鍵在于咽氣。人由天地元氣而生,“每當(dāng)咽氣及吐納時,內(nèi)氣便與外氣相應(yīng)和,”氣海中的氣自下而上直至喉中。當(dāng)吐氣達到極致時,應(yīng)閉口,將氣與津液分24次咽下,并發(fā)出汩汩聲。氣息需以意念引導(dǎo),并用手按摩胸腹部作為輔助,使氣迅速下入氣海。初學(xué)者因上焦未通,尤需這些輔助動作,一旦氣機貫通,便可省略。干咽氣稱為“云行”,連津咽下稱為“雨施”。

五、行氣訣

此部分講述以意念引導(dǎo)氣息的方法。每次連續(xù)咽三口氣,迅速存入下丹田,以化生內(nèi)元氣。所得之氣憑意念運送,想象兩條白氣沿著背部平行而上入上丹田,然后由“毛發(fā)、面部、頭頂、兩臂及手指,一路向下,入胸,至中丹田(心宮神所在)。灌注五臟,再歷經(jīng)下丹田,至足三里,遍布大腿、膝蓋、小腿、腳踝,最后到達涌泉穴。”同時想象全身的濁氣、淤血在正氣的沖擊下,從手指、足趾端散去,這稱為散氣。修煉時應(yīng)注意保持腹中適當(dāng)空虛,無論坐臥,腹空時便可咽氣。

六、煉氣訣

此部分講述臥床時的閉氣方法,強調(diào)任氣自然流動,與上述以意領(lǐng)氣的方法相輔相成。仰臥于床上,兩掌平伸,梳頭(頭部為諸陽之會,梳頭以通陽氣),調(diào)氣,咽氣后,緩緩閉氣,排除雜念,讓氣息自由地在全身運行。盡力延長閉氣時間,至無法再閉時方吸氣,但若中途感到心胸憋悶,可隨時呼氣。氣平后,繼續(xù)修煉,以10次為限。如感到神氣昏亂欲睡,則暫停修煉。

七、委氣訣

此部分講述在日常行走坐臥中的氣息運行方法。只要體氣平和、心神調(diào)適,無論行走坐臥,均可進行。在內(nèi)心營造一種虛寂的氛圍:“無神無識,寂寂沉沉,使心與太空同一體,”然后調(diào)息、閉氣。許多功法多以意領(lǐng)氣,而此法則強調(diào)“須任氣自然流動,不可與意念相爭。”久而久之,功夫深厚,氣息會從全身毛孔中自然滲出,不必大口吐氣,即使吐氣也僅為原來的十分之二左右。呼吸次數(shù)以10至20次為宜,如超過此數(shù)則更佳。

八、閉氣訣

此部分講述自我療法。雖然氣功不能包治百病,但其治療范圍涵蓋內(nèi)、外、兒、婦等多科及多種疑難雜癥。具體方法:半夜睡醒或心情平靜時,按照上述服氣法使全身氣機貫通,調(diào)氣、咽氣后,根據(jù)疾病所在部位,閉氣專注,用意念行氣沖擊(“意念集中于病痛之處,閉氣想象氣息注入并沖擊該處”)。當(dāng)氣息閉至無法再閉時,便吐氣,吐畢再咽氣,繼續(xù)按上述方法攻治。如感到氣急,則暫停,緩緩調(diào)息,氣調(diào)后再繼續(xù)攻治。一般攻治20至50次,以局部微微出汗為度。若在白天工作時,只要條件允許,也應(yīng)抓住機會,經(jīng)常以意念攻治患處,“無論病在頭面還是手足,只要有疾之處便攻之,無不痊愈。”

九、布氣訣

此部分講述放氣為他人治病的方法。首先需根據(jù)臟象學(xué)說,將患者的疾病歸屬于所主的臟象,然后以肝對應(yīng)東方、心對應(yīng)南方、脾對應(yīng)中央、肺對應(yīng)西方、腎對應(yīng)北方的方位,“取相應(yīng)方位之氣,布入患者體中。”患者面對臟象所主的方位(如肝病患者面朝東方站立,其他方位依此類推),靜心凈慮,術(shù)者則采集方位之氣(天地精華之氣)與自身之氣(人氣)以意念外放,施于患者。術(shù)畢,囑患者按照服氣法咽氣。

十、六氣訣

此部分講述音療的方法。“六氣即噓、呵、呬、吹、呼、嘻六種。”其中五氣各配一臟,剩余一氣配三焦。如有疾患,則以意念吐出相應(yīng)的字音,但不可發(fā)出聲音。“呬屬肺,”肺主鼻與皮毛,凡上呼吸道感染、皮膚瘡瘍或肺氣不足之病,可用“呬”字法吐納。“呵屬心,”心之竅為舌,五行屬火,如有口干舌澀及火熱之邪作患,可行“呵”字法。“呼屬脾,”脘腹脹滿、脾運失健者可行“呼”字法。“吹屬腎,”腎主藏精,腰為腎之府,腰部及生殖系統(tǒng)疾患可行“吹”字法。“噓屬肝,”肝開竅于目,目疾患者可行“噓”字法。“嘻屬三焦,”三焦是元氣和水液的通道,氣、液通行障礙的患者可行“嘻”字法。心為五臟六腑之大主,因此以“呵”字法為六氣訣之核心。

十一、調(diào)氣液訣

此部分講述以“呵”字法調(diào)治口中濁氣的方法。部分中老年人常感“口中焦干,口苦舌澀,咽干無津,”或咽喉痛而不能食,這是內(nèi)熱所致,“需大張口呵氣以治之”。具體方法:咽氣后,閉氣,然后“呵”10至20次,鳴天鼓7至9次,以舌攪動津液并咽下,重復(fù)呵氣、咽氣,直至口中津液源源不斷為止。反之,如口中津液清淡,或呵氣過多導(dǎo)致心內(nèi)空虛,屬虛寒之象,可用“吹”字法以溫補。

十二、食飲調(diào)護訣

此部分講述飲食調(diào)養(yǎng)以配合服氣修煉的方法。每日早晨應(yīng)食用淡粥或胡麻粥,以補

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