木詩蘭課程導(dǎo)入穆桂英樊梨花梁紅玉花木蘭課程導(dǎo)入穆桂英，北宋時期楊家女將，楊門也就是我們常說的楊家將，原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機(jī)智勇敢，傳說有神女傳授她神箭飛刀之術(shù)。穆桂英是中國古代四大巾幗英雄之一，與梁紅玉、花木蘭、樊梨花齊名的“楊門女將”。雖歷史上無證據(jù)證明穆桂英戰(zhàn)場上的功勞，民間卻流傳了許多故事。穆桂英與佘賽花有許多共同點(diǎn)。佘賽花是因?yàn)榇驍×藯罾^業(yè)，楊宗保也是穆桂英的手?jǐn)?她們倆人的武功也都比自己丈夫的高。穆桂英比佘賽花高出一籌的是戰(zhàn)術(shù)。許多她的故事都關(guān)系到她的戰(zhàn)略。楊家將都是豪杰，都會為國家付出一切代價，特別是楊門女將，可說是中國歷史上得到最多敬意的女性之一。是中國古典文學(xué)中巾幗英雄的典型形象。課程導(dǎo)入梁紅玉（1102-1135)，宋朝抗金女英雄，韓世忠之妾。梁紅玉生于宋徽宗崇寧元年，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。韓世忠與梁紅玉初次見面，是在平定方臘后的慶功宴上。兩人日久生情，終成眷屬。建炎三年，在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜奔馳數(shù)百里召韓世忠入衛(wèi)平叛。因此被封為安國夫人和楊國夫人。后多次隨夫出征。在建炎四年長江阻擊戰(zhàn)中親執(zhí)桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰(zhàn)，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達(dá)48天之久。從此名震天下。后獨(dú)領(lǐng)一軍與韓世忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，多次擊敗金軍。紹興五年隨夫出鎮(zhèn)楚州，“披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋。”與金軍，偽齊鎮(zhèn)淮軍戰(zhàn)與山陽等地。紹興五年八月去世，梁紅玉與丈夫韓世忠合葬于蘇州靈巖山下。課程導(dǎo)入樊梨花，唐太宗貞觀年間人，父樊洪為西突厥寒江關(guān)主，后投唐(樊父原系隋將，歸依突厥)。樊梨花智勇雙全，美貌絕倫，其自嫁薛丁山為妻，協(xié)助薛丁山登壇掛帥、南征北戰(zhàn)、所向披靡。在民間傳說中，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強(qiáng)、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。且廣為民間道教立廟祀神至今。樊梨花是中國古代四大巾幗英雄之一。和花木蘭、穆桂英、梁紅玉相比，她身上的神話色彩似乎還要濃厚一些。在講到薛丁山征西的故事時，無一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神并且敢于大膽追求理想愛情的古代女子。樊元帥俗名樊梨花，薛丁山的妻子。她自幼隨梨山老母習(xí)藝，歷時八載，武藝高強(qiáng)。她乃是薛家父子征西的中流砥柱，一口繡戎刀無可匹敵。於薛仁貴身亡后，繼任征西大元帥，終至西涼之亂敉平，因居功厥偉，唐高宗時加封為威寧侯、鎮(zhèn)國一品夫人。樊梨花顧全大局、聰慧勇敢、忠于愛情的藝術(shù)形象，經(jīng)過民間的傳說、說唱、演義等不斷的再加工、再創(chuàng)作，愈加鮮明、豐滿，廣為流傳，是中國古典文學(xué)巾幗英雄的典型形象。課程導(dǎo)入花木蘭，中國古代民族女英雄。忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄。北魏時期，北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無法上戰(zhàn)場，家中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達(dá)十幾年的軍旅生活。去邊關(guān)打仗，對于很多男子來說都是艱苦的事情，而木蘭既要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵，這就比一般從軍的人更加艱難！可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數(shù)十年后凱旋回家?；实垡?yàn)樗墓谥?，赦免其欺君之罪，同時認(rèn)為她有能力在朝廷效力，任得一官半職。然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請求皇帝能讓自己返鄉(xiāng)，去補(bǔ)償和孝敬父母。課程導(dǎo)入據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)分析，木蘭不姓花，而姓魏，名木蘭，生于北周，死于隋代。故里在虞城營郭北魏莊（今廢）。北周時可汗募兵，本是木蘭父被征招，但他年老體弱，難以應(yīng)征。而唯一能代替他的木蘭胞弟又年輕。無奈，木蘭女扮男裝，代父從軍。征戰(zhàn)疆場十二年，屢立戰(zhàn)功。自邊防歸來時，北周已亡，拜見了隋朝文帝。文帝封她為尚書，她堅辭不授。歸家后，脫去戎裝，換上舊時衣裳，又現(xiàn)女兒真面目。后朝廷聞之，召她入京，欲納她為妃，木蘭以死拒之。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.反復(fù)涵泳詩歌，了解“互文”手法，理解詩意。2.通過朗讀和比讀，理解木蘭品質(zhì)，感受人物的傳奇魅力。3.感知詩歌的語言魅力，體會北朝民歌的獨(dú)特風(fēng)格和情味。4.梳理故事情節(jié)，理解詩歌詳略得當(dāng)?shù)臉?gòu)思匠心。第一章基礎(chǔ)知識章節(jié)提要

《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首民歌。敘述了古代英雄木蘭代父從軍、建功立業(yè)的傳奇故事。它與南朝的《孔雀東南飛》并稱“樂府雙璧”。木蘭詩輸入標(biāo)題繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后,在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)了一種能夠配樂歌唱的新詩體，叫做“樂府詩”，它大放異彩，成為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一個有機(jī)組成部分?！皹犯北臼枪糯鞴芤魳返墓偈鸬拿Q，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考見政治得失。后來人們將樂府采集的詩篇稱為“樂府詩”。文體知識輸入標(biāo)題文體知識

“樂府”這一名稱始于秦代,秦代及西漢惠帝時都設(shè)有“樂府令”。漢武帝時的樂府規(guī)模比較大,掌管朝會宴饗、道路游行時所用的音樂,兼采集民間詩歌和樂曲?！皹犯边€是詩體名。本指樂府官署采集、創(chuàng)作的樂歌,也用以稱魏晉至唐代可以入樂的詩歌和后人仿效樂府古題的作品?！赌咎m詩》與《古詩為焦仲卿妻作》(《孔雀東南飛》),被稱為樂府民歌中的“雙璧”。輸入標(biāo)題文體知識

樂府是漢朝的音樂機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞和訓(xùn)練樂工。專門收集民歌，后來把樂府官署采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，成為了一種音樂性的詩體。輸入標(biāo)題文體知識1.敘事性強(qiáng)，人物性格鮮明，故事情節(jié)完整。2.運(yùn)用多種藝術(shù)手法來描寫人物，如個性化的對話，人物行動和細(xì)節(jié)的描寫等。3.形式多樣，有四言、五言、雜言。五言是樂府民歌的創(chuàng)新。4.有豐富奇特的幻想，具有浪漫色彩。輸入標(biāo)題作者簡介【郭茂倩】（1041—1099年），字德粲北宋鄆州須城（今山東東平）人為萊州通判郭勸之孫，太常博士郭源明之子編有《樂府詩集》百卷傳世。

《木蘭詩》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長篇敘事詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團(tuán)聚的故事，熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài)，富有生活氣息；以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫人物心理，生動細(xì)致，神氣躍然，使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

這首詩與北魏與柔然之間所發(fā)生的長期戰(zhàn)爭有密切的關(guān)系。柔然，四世紀(jì)中,在蒙古高原鄂爾渾河和土拉河流域建立政權(quán),經(jīng)常騷擾北魏。據(jù)歷史記載,從公元407年到493年的80多年間,雙方發(fā)生的大戰(zhàn)役就有15次之多。

北魏因此發(fā)動了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，出擊柔然,迫使柔然退到大漠以北。后來又滅夏國,滅“北燕”,滅“北涼”,結(jié)束了從304年開始的一百多年的黃河流域大亂,中國北部重新統(tǒng)一。這次戰(zhàn)爭是進(jìn)步的,符合人民的愿望。詩中的木蘭參加了這十多年的統(tǒng)一北方的戰(zhàn)爭,打敗敵人凱旋還鄉(xiāng)。正因?yàn)檫@樣,《木蘭詩》千百年來流傳不衰,木蘭千百年來受到人民的傳頌和贊揚(yáng)。成語解釋詩中指磨刀的聲音?，F(xiàn)用以形容敵人在加緊準(zhǔn)備殺人或發(fā)動戰(zhàn)爭。形容事物錯綜復(fù)雜，難于辨認(rèn)。磨刀霍霍撲朔迷離詞類活用?問女何所思?愿為市鞍馬?策勛十二轉(zhuǎn)?當(dāng)窗理云鬢?但聞燕山胡騎鳴啾啾名詞用作動詞，買。名詞用作動詞，登記。名詞用作狀語，像云那樣的。疑問代詞用作動詞，是什么。動詞用作名詞，戰(zhàn)馬。?對鏡帖花黃“帖”同“貼”,粘貼。古義：父親。今義：爺爺。爺古義：只。今義：轉(zhuǎn)折連詞。但古今異義古義：瞇著眼。今義：模糊而難以分

辨清楚。迷離古義：跑。今義：行走。走古義：外城。今義：僅用作姓氏。郭古義：門。今義：人家、門第。戶一詞多義愿為市鞍馬東市買駿馬（）市（）動詞，買。名詞，集市。愿為市鞍馬（）愿馳千里足（）愿愿意。希望。一詞多義昨夜見軍帖（）對鏡帖花黃（）帖名詞，文書、告示。動詞，同“貼”。將軍百戰(zhàn)死（）出郭相扶將（）將名詞，將領(lǐng)。動詞，扶持。特殊句式?倒裝句：問女何所思，問女何所憶。（賓語前置，應(yīng)為“問女所思何，問女所憶何”。）?省略句：1.昨夜見軍帖。（省略了主語“木蘭”。）2.愿為市鞍馬。（“為”后面省略了賓語“之”。）第二章課文研讀

唧唧/復(fù)唧唧，木蘭/當(dāng)戶織。不聞/機(jī)杼(zhù)聲，唯聞/女嘆息。

問女/何所思，問女/何所憶。女亦/無所思，女亦/無所憶。昨夜/見軍帖(tiě)，可汗(kèhán)/大點(diǎn)兵，軍書/十二卷，卷卷/有爺名。阿爺/無大兒，木蘭/無長兄，愿為/市鞍(ān)馬，從此/替爺征。東市/買/駿馬，西市/買/鞍韉(ānjiān)，南市/買/轡(pèi)頭，北市/買/長鞭。旦辭/爺娘去，暮宿/黃河邊，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/黃河流水/鳴濺濺(jiān)。旦辭/黃河去，暮至/黑山頭，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/燕山胡騎/鳴啾啾(jiū)。

萬里/赴戎(róng)機(jī)，關(guān)山/度若飛。朔(shuò)氣/傳金柝(tuò)，寒光/照鐵衣。將軍/百戰(zhàn)死，壯士/十年歸。歸來/見天子，天子/坐明堂。策勛/十二轉(zhuǎn)，賞賜/百千強(qiáng)?？珊?問所欲，木蘭/不用/尚書郎，愿馳(chí)/千里足，送兒/還故鄉(xiāng)。

爺娘/聞女來，出郭/相扶將(jiāng)；阿姊(zǐ)/聞妹來，當(dāng)戶/理紅妝；小弟/聞姊來，磨刀霍霍/向豬羊。開我/東閣門，坐我/西閣床。脫我/戰(zhàn)時袍，著(zhuó)我/舊時裳。當(dāng)窗/理云鬢(bìn)，對鏡/帖(tiē)花黃。出門/看火伴，火伴/皆驚忙：同行/十二年，不知/木蘭是女郎。雄兔/腳撲朔，雌兔/眼迷離；雙兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？唧唧：

機(jī)杼：

軍帖：

可汗：

鞍韉：

轡頭：鳴濺濺：燕山：jī

zhùtiě

kèhánānjiānpèijiānyān鳴啾啾：戎機(jī)：

朔氣：阿姊：

紅妝：

磨刀霍霍：

帖花黃：扶將:

jiūróngshuòzhuānghuò

tiēzǐjiāng策勛:十二轉(zhuǎn):

著我:舊時裳:金柝:傍地走:胡騎:xūnzhuǎnzhuóchángtuòjìbàng互文：一組句子的上下句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)、互相闡發(fā)、互相補(bǔ)充的，說的是一件事，即上下文互相交錯、互相滲透、互相補(bǔ)充來表達(dá)一個完整的意思。唧唧

復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。又。嘆息聲。門?？棽嫉乃笞?。只。譯文：嘆息聲一聲連著一聲，木蘭對著門織布。（忽然間）聽不到織布機(jī)發(fā)出的聲音，只聽到木蘭聲聲的嘆息。詩文研讀詩文研讀問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。想的是什么。思念。軍中的文告。大規(guī)模地征兵。譯文：問女兒在想什么，在思念什么呢？（木蘭說）我沒有想什么，也沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，知道皇上（正在）大規(guī)模地征兵，征兵的名冊有很多冊，每一冊（都）有父親的名字。征兵的名冊很多卷。十二，表示多數(shù)，不是確指。指父親。詩文研讀阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。為了愿意買泛指馬和馬具譯文：父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，（我）愿意為此去買鞍馬，從此替代父親出征。詩文研讀東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。馬鞍下的墊子駕馭牲口用的嚼子和韁繩。譯文：到集市上分別購買了一匹好馬，馬鞍和鞍墊，嚼子和韁繩，以及長長的馬鞭。詩文研讀旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。早晨水流聲和下文“燕山”都是當(dāng)時北方山名馬的叫聲胡人的戰(zhàn)馬胡，古代對西北部民族的稱呼詩文研讀譯文：（木蘭）早晨辭別父母上路，傍晚宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。（木蘭）早晨辭別黃河上路，傍晚到達(dá)燕山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬的嘶鳴聲。詩文研讀萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

遠(yuǎn)行萬里，投身戰(zhàn)事。戎機(jī)：戰(zhàn)事像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。度，越過。北方的寒氣傳送著打更的聲音。鎧甲，古代軍人穿的護(hù)身服裝。詩文研讀譯文：木蘭不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將軍戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，有的不幸死了，有的勝利歸來。詩文研讀歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。指上文的“可汗”記最大的功。策勛，記功。木蘭從前線回來拜見天子，天子高坐在舉行大典的朝堂上。朝廷為木蘭記功很多次，并賞賜了很多財物。古代帝王舉行大典的朝堂賞賜很多的的財物。強(qiáng)，有余。