談?wù)n程思政視域下大學(xué)語(yǔ)文課程如何進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育_第1頁(yè)
談?wù)n程思政視域下大學(xué)語(yǔ)文課程如何進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育_第2頁(yè)
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摘要:在課程思政視域下,大力開(kāi)展大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)非常關(guān)鍵,除了可以更好地傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化,還有利于提煉出思政元素,從而發(fā)揮合力育人的作用。本文首先分析大學(xué)語(yǔ)文課程中思政建設(shè)的可行性以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)語(yǔ)文課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀,然后從優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)體系、探究傳統(tǒng)文化價(jià)值,構(gòu)建完善課程思政跨學(xué)科體系、發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育合力,大力開(kāi)展課外活動(dòng)、堅(jiān)定學(xué)生理想信念,教材與時(shí)俱進(jìn)、保障文化傳承、提升教師綜合素質(zhì)幾個(gè)方面深入探討相關(guān)的策略。關(guān)鍵詞:課程思政大學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化在課程思政視域下,高校語(yǔ)文教育教學(xué)有了越來(lái)越高的要求,促使教學(xué)改革加快了速度。大學(xué)語(yǔ)文擁有一定的人文性與德育價(jià)值,自身的教育價(jià)值不言而喻,通過(guò)開(kāi)設(shè)這一門(mén)學(xué)科,不僅能夠幫助學(xué)生提升自身寫(xiě)作、鑒賞等能力,還對(duì)端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度以及促進(jìn)學(xué)生形成正確“三觀”起到一定促進(jìn)的作用。所以在高校思政教育體系中,語(yǔ)文課程占據(jù)著關(guān)鍵性地位。結(jié)合部分高校語(yǔ)文教材內(nèi)容情況得知,其包含思想信念知識(shí)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及傳統(tǒng)文化等,而以上這部分內(nèi)容都是思政教育的核心內(nèi)容,所以大學(xué)語(yǔ)文與思政內(nèi)容存在著緊密的聯(lián)系。在此情況下,教育工作者在大學(xué)語(yǔ)文課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)已經(jīng)成為重點(diǎn)探究課題。本文對(duì)課程思政視域下大學(xué)語(yǔ)文課程中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行探究,運(yùn)用科學(xué)有效的對(duì)策解決遇到的問(wèn)題。一、大學(xué)語(yǔ)文課程中進(jìn)行思政建設(shè)的意義1.有利于滿足新時(shí)代發(fā)展的要求在高校教育體系中,語(yǔ)文課程發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,其具備的性質(zhì)要求自身要肩負(fù)起立德樹(shù)人的職責(zé),而高校必須將立德樹(shù)人理念落實(shí)到位,才可以將大學(xué)語(yǔ)文的優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)階段,依然有一些高校過(guò)于重視語(yǔ)文知識(shí)講解,忽略思政教育,所以不能在大學(xué)語(yǔ)文課堂上順應(yīng)思政相關(guān)要求。若是不解決這一問(wèn)題,學(xué)生就沒(méi)有辦法在接受語(yǔ)文教育時(shí)形成正確的“三觀”,不利于讓學(xué)生明確正確的發(fā)展方向。另外,大學(xué)語(yǔ)文課程與傳統(tǒng)文化之間存在緊密的關(guān)聯(lián),將兩者相結(jié)合,就可以使傳統(tǒng)文化發(fā)揮出潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育成效。所以大學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候,需要以傳承與傳統(tǒng)文化為中心,與思政元素融合在一起,在幫助學(xué)生形成正確思想理念的同時(shí),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”,認(rèn)識(shí)到傳承與弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性。2.有利于抵御外來(lái)文化的不良影響在社會(huì)快速發(fā)展背景下,多元化文化涌現(xiàn)到大眾視野中,大學(xué)生時(shí)刻受到外來(lái)文化的影響,這對(duì)傳承與弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。在信息技術(shù)快速發(fā)展的過(guò)程中,部分大學(xué)生不具備正確的“三觀”,且自身明辨是非能力過(guò)于薄弱,非常容易受不良外來(lái)文化影響,長(zhǎng)此以往,自身的思想理念就無(wú)法堅(jiān)定。所以教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身的價(jià)值,及時(shí)將傳統(tǒng)文化與思政元素融合到一起,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀。3.有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心大學(xué)生必須堅(jiān)守自身道德底線,端正自身態(tài)度,提升自身綜合素養(yǎng),主動(dòng)肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的職責(zé),增強(qiáng)自身民族自信心。大學(xué)生要具備明辨是非的能力,增強(qiáng)自身民族意識(shí),形成愛(ài)國(guó)精神,只有這樣才可以讓大學(xué)生肩負(fù)起自身的責(zé)任與義務(wù),變成熱愛(ài)國(guó)家、民族的好青年。在大學(xué)語(yǔ)文課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,可以讓學(xué)生在心靈上與古人進(jìn)行互動(dòng),不僅能夠有效地提升自身文化鑒別能力,還有利于增強(qiáng)自身民族自信心。如果大學(xué)生經(jīng)常接觸傳統(tǒng)文化,那么就會(huì)在潛移默化中形成良好道德品質(zhì),明確自身的選擇,變成一名自信、有道德的人,不被外來(lái)不良文化所影響,堅(jiān)守自己的道德底線。因此在大學(xué)語(yǔ)文課堂上,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,在一定程度上增強(qiáng)了大學(xué)生自身民族自信心,對(duì)提升我國(guó)綜合水平發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)語(yǔ)文課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀1.認(rèn)知不充分由于應(yīng)試教育理念根深蒂固,不管是高校,還是教師,都缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化引入大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值的認(rèn)知,并未將兩者相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái),阻礙了大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量與效率的提升。實(shí)際上,不管是哪一門(mén)課程都應(yīng)該充分發(fā)揮自身的價(jià)值,肩負(fù)其自身的責(zé)任,與思想政治理論相關(guān)聯(lián),只有這樣才可以發(fā)揮出協(xié)同效用。因此高校在新時(shí)代背景下,應(yīng)當(dāng)及時(shí)優(yōu)化教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)理念,完善語(yǔ)文課程思政建設(shè)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)思政建設(shè)目標(biāo),加快大學(xué)語(yǔ)文課程思政建設(shè)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合速度。同時(shí),大學(xué)生思政建設(shè)工作已經(jīng)成為現(xiàn)階段重要任務(wù),針對(duì)怎樣幫助教師提升自身語(yǔ)文思政素養(yǎng),并應(yīng)用行之有效方法進(jìn)行語(yǔ)文思政課進(jìn)行有效探究,可確保傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文課程思政建設(shè)中,如此一來(lái),才能夠有效提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。然而結(jié)合具體情況而言,不管是學(xué)習(xí)效果,還是預(yù)期效果都差強(qiáng)人意。筆者對(duì)某A高校600名學(xué)生實(shí)施調(diào)查,受訪對(duì)象中男生342人,女生258人。其中,認(rèn)為將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)語(yǔ)文課程中所發(fā)揮的優(yōu)勢(shì)不明顯的人數(shù)為20人,占比為3.3%;認(rèn)為把傳統(tǒng)文化引入大學(xué)語(yǔ)文課程不受學(xué)生歡迎的人數(shù)為400人,占比為66.6%;而認(rèn)為通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不能讓學(xué)生形成正確“三觀”的較為集中。通過(guò)探究與分析以上情況得知,在大學(xué)語(yǔ)文課堂上,傳統(tǒng)文化的引入并沒(méi)有發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用,這也進(jìn)一步證明了大學(xué)生普遍沒(méi)有認(rèn)清傳承傳統(tǒng)文化的重要性,更談不上在之后學(xué)習(xí)與生活中的弘揚(yáng)。2.忽略人文知識(shí)隨著教育教學(xué)改革的深入,大學(xué)語(yǔ)文課程與傳統(tǒng)文化相結(jié)合已經(jīng)成為一種必然趨勢(shì)。在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候,依然有很多教師過(guò)于關(guān)注語(yǔ)文功能性,忽略人文知識(shí)的傳授,不利于把傳統(tǒng)文化融入課堂中。基于此,不管是教師,還是學(xué)生,都應(yīng)該發(fā)揮各自的作用,把傳統(tǒng)文化引入到大學(xué)語(yǔ)文課程思政建設(shè)中。站在教師角度而言,教師作為學(xué)生教育者與引導(dǎo)者,應(yīng)該充分發(fā)揮自身的價(jià)值,從構(gòu)建完善教學(xué)體系方面著手,及時(shí)把傳統(tǒng)文化引入到大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)中;站在學(xué)生角度而言,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。但這一方法不具備較強(qiáng)的系統(tǒng)性,無(wú)法有效地把傳統(tǒng)文化與大學(xué)語(yǔ)文課程思政建設(shè)相結(jié)合,更為嚴(yán)重的是可能出現(xiàn)一些不好的影響。三、課程思政視域下在大學(xué)語(yǔ)文課程中進(jìn)行華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的對(duì)策1.優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)體系,探究出傳統(tǒng)文化價(jià)值在大學(xué)語(yǔ)文課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,可以幫助大學(xué)生增強(qiáng)自身民族文化自信心,形成良好的人文素養(yǎng)。所以加大對(duì)語(yǔ)文教學(xué)體系的優(yōu)化非常關(guān)鍵,可以探究有價(jià)值的傳統(tǒng)文化元素。首先,在我國(guó),傳統(tǒng)文化發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要進(jìn)行有現(xiàn)代思維的傳統(tǒng)文化教育。比如,把文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)教育融合到一起,這樣一來(lái),大學(xué)生除了可以快速掌握書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)文章的技巧,還能夠進(jìn)一步了解文言文。其次,探究傳統(tǒng)文化價(jià)值。在大學(xué)語(yǔ)文中,經(jīng)常提到文化,這時(shí)教師就需要從傳承傳統(tǒng)文化角度著手,確保學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,提升自身文化自信。比如,將歷史與哲學(xué)與文學(xué)作品相結(jié)合。另外,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候,可以合理化應(yīng)用多元化教學(xué)手段,如展覽、演講等。最后,定期邀請(qǐng)文化名人、專(zhuān)家等到校講座,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,豐富學(xué)生知識(shí)體系。例如,教師在開(kāi)展《前赤壁賦》的教學(xué)活動(dòng)時(shí),需要應(yīng)用多媒體儀器設(shè)備為學(xué)生播放視頻,便于讓學(xué)生加深對(duì)課文的了解。在課堂上,教師同樣應(yīng)用多媒體儀器設(shè)備播放著名書(shū)法家的表演視頻,學(xué)生通過(guò)探究與分析作品,就會(huì)掌握書(shū)法也是傳統(tǒng)文化的一種,調(diào)動(dòng)自身的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)的時(shí)候,教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)內(nèi)容,讓學(xué)生熟練掌握文章所應(yīng)用修辭手法,還要把文本與歷史背景融合到一起,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)入教師創(chuàng)設(shè)歷史情境中。而教師還需要引導(dǎo)學(xué)生以小組文單位朗讀課文,讓學(xué)生模仿古代人物的語(yǔ)言表達(dá),便于使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)三國(guó)歷史文化的了解。2.構(gòu)建完善的跨學(xué)科思政課程體系,發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育合力要想在大學(xué)語(yǔ)文課堂上開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,就需要構(gòu)建完善的跨學(xué)科思政課程體系,如此一來(lái)就能夠?qū)⑺颊厝谌肫渲校纬山逃狭ΑJ紫龋髮W(xué)語(yǔ)文教師需要從傳統(tǒng)文化教育方面著手,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,提煉出文化內(nèi)涵,幫助學(xué)生加深對(duì)文化的了解。另外,教師作為學(xué)生的教育者與引導(dǎo)者,應(yīng)充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),加大學(xué)習(xí)力度,不斷完善自我,定期參與到培訓(xùn)活動(dòng)中,在借鑒他人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),還可以彌補(bǔ)自身存在的不足,實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。其次,隨著跨學(xué)科思政課程教學(xué)體系的深入構(gòu)建,教師同樣也應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)、制定教學(xué)計(jì)劃、完善教學(xué)內(nèi)容,合理化分配課程思政內(nèi)容占比。在課堂上,教師需要尊重學(xué)生課堂主體地位,應(yīng)用行之有效教學(xué)對(duì)策,使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的了解,調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性。最后,在構(gòu)建跨學(xué)科思政課程教學(xué)體系的時(shí)候,不管是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),還是教師,都應(yīng)該參與其中,發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),確保課堂教學(xué)質(zhì)量與效率的提升。例如,教師在開(kāi)展《論語(yǔ)》的教學(xué)活動(dòng)時(shí),將思政元素引入其中,要求學(xué)生探究與分析孔子思想,使其進(jìn)一步掌握孔子思想中包含的道德內(nèi)容與倫理內(nèi)容等,拓展自身知識(shí)視野。同時(shí),教師在教學(xué)的時(shí)候,需要與其他學(xué)科加強(qiáng)聯(lián)系,如與歷史教師進(jìn)行有效互動(dòng),共同探究與分析“孝”的含義。如此一來(lái),學(xué)生在接觸語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),還會(huì)掌握歷史文化。當(dāng)授課結(jié)束后,教師需要引導(dǎo)學(xué)生圍繞《論語(yǔ)》勇敢表達(dá)自身的想法與意見(jiàn),從而了解學(xué)生的知識(shí)掌握情況。3.大力開(kāi)展課外活動(dòng),堅(jiān)定學(xué)生理想信念傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不單單在課堂上,還可以在課外教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,若是在課外活動(dòng)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育,除了能夠讓學(xué)生更好地體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,還有利于使學(xué)生提升自身綜合素質(zhì)。這進(jìn)一步證明了豐富多彩實(shí)踐活動(dòng)可以作為開(kāi)展大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合效果的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。比如,高校積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)、漢字書(shū)寫(xiě)大賽等實(shí)踐活動(dòng),必要時(shí)可以邀請(qǐng)老紅軍給學(xué)生授課,引導(dǎo)學(xué)生參觀本地區(qū)博物館、文化遺址,等等。學(xué)生在參加豐富實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,積極主動(dòng)地肩負(fù)起傳承與弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值最大化。總而言之,大學(xué)生定期參與課外實(shí)踐活動(dòng),為其加深對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的了解以及堅(jiān)定自身的理想信念打下了良好的基礎(chǔ)。4.教材要與時(shí)俱進(jìn)、保障文化傳承,提升教師綜合素質(zhì)教材在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用,所以在編制教材的時(shí)候,要讓其呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神,確保經(jīng)典作品進(jìn)入語(yǔ)文課堂中,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,感受我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),并在潛移默化中形成良好的“三觀”、道德品質(zhì),等等,增強(qiáng)自身民族自信心。以大學(xué)語(yǔ)文教材為例,要想實(shí)現(xiàn)大學(xué)人文教育目標(biāo),在編制教材過(guò)程中,必須要選擇古今中外經(jīng)典作品,特別是有價(jià)值的文學(xué)作品,以相同主題為單元明確篇目,而主題涉及自強(qiáng)不息、純潔友情以及尊老愛(ài)幼等內(nèi)容。可見(jiàn),教材內(nèi)的某一個(gè)單元應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)豐富的傳統(tǒng)文化,而將民族精神貫穿始終,要求學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)起傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任與義務(wù),只有這樣才可以確保大學(xué)生全面的健康發(fā)展。另外,教師在開(kāi)展大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,始終占據(jù)著課堂主導(dǎo)地位,先進(jìn)的教學(xué)改革對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教師提出了越來(lái)越高的要求,教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,肩負(fù)起傳承與弘揚(yáng)民族文化的責(zé)任,同時(shí)教師自身也要擁有較強(qiáng)的傳統(tǒng)文化素質(zhì)與豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。合格的大學(xué)語(yǔ)文教師,必須結(jié)合新時(shí)代提出各項(xiàng)要求,不斷地完善自身知識(shí)體系,加大學(xué)

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