本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共150分。考試時間150分鐘。題號一二三四五六七總分得分第I卷（選擇題共30分）一、基礎知識（共12分，每小題3分）1．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是：（）A、殉情殉情枉法啟示尋物啟示B、委曲委曲求全意氣意氣用事C、截流開源截流直接直接了當D、哀嘆哀聲嘆氣精彩無精打彩2．下列各句中，加點的成語使用不恰當的一項是：（）A、他只不過在做自己的事情時，順便幫了一下別人的忙，沒想到卻受到了不虞之譽。B、這個人本事很大，這點小事對他來說，簡直是以湯沃雪。C、他太高傲，平時總是目無全牛，一個人也不放在眼里。D、想一想上輩人，下鄉創業時篳路藍縷，多不容易。3．下列各句中，沒有語病的一句是：（）A、不久前，中國入世談判代表龍永圖做客中央電視臺“對話”欄目，就入世后人才問題發表了獨到的見解。B、“2006中國沈陽世界園藝博覽會”是世界園藝博覽會歷屆占地面積最大、活動最豐富、演藝最精彩的一次盛會。C、請柬的封套上古色古香地印著青銅器，上面整齊地排列著身披鎧甲、手持盾牌的秦軍戰士。D、運動員的高超技能可以通過日常的刻苦訓練獲得，而良好的心理素質卻要通過臨場的無數競技才能練就出來。4．依次填入下列橫線處的句子，順序排列正確的一項是（）。我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個妄想呀。①揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。②那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。③梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了。④我的心隨潭水的綠而搖蕩。⑤瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了。A、①⑤④②③ B、②①⑤③④C、③②④①⑤ D、③①⑤④②二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5—7題。①中國傳統評點方法體現了中國文學的重要特點以及由此而產生的審美的興趣和方法。中國文學具有鮮明的重寫意的特點。按照將藝術分為表現和再現兩大類型的分類方法，中國文學主要傾向于表現，表現作家對外部世界的感知。并且為了這種表達，常常將現實表象的固有常態拆碎，按照表達的需要重組。因而主張形神兼備以神為要，主張虛實結合而尤尚空靈，以精練求深廣，于一瞬求永恒，努力創造“大音希聲，大象無形”，言有盡而意無窮乃至“無聲勝有聲”的藝術境界。這樣的文學作品，作家是“極數十年之力，僅得其好者以示人。而我乃欲一覽而盡，可乎？”當然不可。“涵泳工夫興味長”，“莫將言語壞天長”，需要“沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味”，獲取“希聲”之“大音”，“無形”之“大象”，獲取“一部之旨趣，一回之警策，一句一字之精神”。評點當細讀細研作品，自然就比較易于達到“深觀其意”的要求。②中國文學的重寫意的特點，不僅表現在創作上，同時還體現在古代的文學批評甚至文學理論上。理論上的“氣”、“風骨”、“韻味”、“神”之類概念，頗為多義，不便于詮釋，因而需要意會；批評時所謂“雋永”、“清麗”、“雄渾”、“沉郁”之類的判語，微妙而近玄虛，還是需要意會。意會之后的表達，能常采取擬象取譬之法，從具象到具象，那么，理解時還是不能不靠意會。因此，中國古代文論中到處可以看見意會而來的觀點，文學批語中更是到處碰到批評家感受式的文字，理論和批評大體是由鑒賞始，以鑒賞終，鑒賞貫穿全過程。傳統評點方法于作品中逐字逐句逐段逐回鑒賞，鑒賞中提出法則，鑒賞中闡釋意義，鑒賞中表達感情，甚至還可以在鑒賞中來點意識流，上掛下聯，心騖八極，神游四方，尤其體現了中國文學重寫意的審美的興趣和方法。③不可思議的是，傳統評點方法竟然在現代文學里消失，而且消失得非常突然！原因復雜多樣，需要請有關文學史專家們立一個專題來研究。在此我斗膽猜度，本世紀初西風東漸，正值國人因新奇而趨鶩于西方式抽象思想方法的時候，傳統評點方法在中國歷史的“百慕大三角”時期神秘失蹤，或許正是民族虛無主義的結果呢！不得而知。時之今日，中華學子日趨成熟，心有定數，大體看到了民族虛無主義的可笑，在此不論。事實上，西方式的文學批評建立在抽象思維的基礎之上，歸納演繹固然長人見識，接近于科學；而中國傳統評點方法建立在具象思維的基礎之上，直覺體會，以意逆志，追求頓悟，卻也十分啟人心智，接近于文學本體。西方式的文學批評慣于從作品中提出問題，然后拋開作品，抽象出世界的大小道理，做自己的千古文章，文章可能深刻完整，但不一定與原來的作品緊密相關；而中國傳統評點方法緊扣本文，從作品中來，到作品中去，為作品作闡釋，作褒貶，作升華，批評未必完整深刻，但肯定與作品緊密相聯。西方式的文學批評可以吸引文學以外的學者從各自專業的角度對作品的各種內涵進行批評，可能豐富深致，但也可能抓住一點而不及文學；中國傳統評點方法則非文學中人不可，因為它十分具體，局外之人在作品的通幽徑前必然茫茫然手足失措。這么說絲毫沒有揚此抑彼的意思。人類認識解釋世界的方法是多種多樣的，非墨即楊實在是畫地為牢，自我窒息。如果確系西學的影響固然很好，西式批評方法完全可以請進中國，而中國的傳統評點方法也可以沿用并使之完善，二者完全可以各行其是。5．選出不屬于中國文學具有的鮮明的“重寫意”的特點的一項是：（）A、在創作上，中國文學主要傾向于表現，表現就是重在寫意。B、在中國古代的文藝理論中，到處可以看見意會而來的觀點。C、批評D、在認知過程中，旨在表達客觀事物的各種表象的反常態的排列。6．作者推測“傳統評點方法在現代文學里突然消失”的原因不符合文意的一項是：（）A、是因為國人對西方式的抽象思想方法感到新奇而追求它。B、是民族虛無主義的結果。C、是因為二十世紀初，西方文化對東方文化的影響。D、是因為傳統評點方法仍處在中國歷史上神話傳說的時期。7．對西方式的文學批評和中國傳統評點方法的優劣分析錯誤的一項是：（）A、兩者思維基礎不同，前者偏重于理性，接近科學；后者偏重于感性，接近文學本體。B、兩者的全局觀念和深刻程度不同。前者可能深刻完整，后者缺乏全局觀念且不夠完整。C、兩者與原作品的相關程度不同，前者未必與原作緊密相關，后者與原作關系密切。D、兩者參與“批評”的人員的專業程度不同，前者未必是文學中的人，而后者非文學中人不可，因此，前者的研究有可能豐富深致，也可能遠離文學，后者能曲徑通幽。三、（共9分，每小題3分

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閱讀下面文言文，完成8—題。張廷尉釋之者，堵陽人也，字季。以訾為騎郎，事孝文帝，十歲不得調，無所知名。……釋之從行，登虎圈。上問上林尉諸禽獸簿，十余問，尉左右視，盡不能對。虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉，欲以觀其能，口對響應無應窮者。文帝曰：“吏不當若是邪？尉無賴！”乃詔釋之拜嗇夫為上林令。釋之久之前曰：“今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風靡靡，爭為口辯而無其實。且下之化上疾于景響，舉錯不可不審也。”文帝曰：“善。”乃止，不拜嗇夫。頃之，太子與梁王共車入朝，不下司馬門，于是釋之追止太子、梁王，無得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。薄太后聞之，文帝免冠謝曰：“教兒子不謹。”薄太后乃使使承詔赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇釋之，拜為中大夫。頃之，上行出中渭橋，有一人從橋下走出，乘輿馬驚。于是使騎捕，屬之廷尉。釋之治問。曰：“縣人來，聞蹕，匿橋下。久之，以為行已過，即出，見乘輿車騎，即走耳。”廷尉奏當，一人犯蹕，當罰金。文帝怒曰：“此人親驚吾馬，吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當罰金！”釋之曰：“法者天子所與天下公共也。今法如此，而更重之，是法不信于民也。且方其時，上使立誅之則已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾而天下用法皆為輕重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉當是也。”……太史公曰：張季之言長者，守法不阿意。（節選自《史記》） 注釋：蹕，帝王出行時開路清道，禁止他人通行。8．對下面各句中加點的詞解釋不正確的一項是：（）A、對上所問禽獸簿甚悉 悉：周全B、以嗇夫口辯而超遷之 超：破格C、而廷尉乃當之罰金 當：應當D、令他馬，固不敗傷我乎令：假使9．下列句子分別編為四組，全部表明張釋之嚴正守法、“守法不阿意”的一組是：（）①十歲不得調，無所知名②乃詔釋之拜嗇夫為上林令③于是釋之追止太子、梁王，無得入殿門。④于是使騎捕，屬之廷尉⑤廷尉奏當，一人犯蹕，當罰金⑥法者天子所與天下公共也A、①②⑤B、③⑤⑥C、③④⑥D、①②④．下列對原文內容的理解，不正確的一項是：（）A、張釋之跟隨皇上巡視虎圈，皇上對看管虎圈的嗇夫的回答非常滿意，就想提拔他為上苑令。而張釋之認為不應當提拔。B、張釋之認為下面仿效上面比影之隨形、響之應聲還要快，所以君主的言行一定要謹慎。C、太子和梁王經過司馬門沒有下車，張釋之就不讓他們進殿門。控告他們是犯不敬罪，文帝脫下帽子向釋之謝罪。太子、梁王，才得以進入。D、張釋之認為作為廷尉就要公平執法，如果使用法律時都任意取輕或取重,老百姓將無所適從。第Ⅱ卷（非選擇題共120分）四、翻譯、詩歌鑒賞、名句背寫（共23分）11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（分）（1）上問上林尉諸禽獸簿，十余問，尉左右視，盡不能對。譯文：（2）法者天子所與天下公共也。今法如此，而更重之，是法不信于民也。譯文：12．閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（8分）十五夜望月（王建）中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。（1）這首詩前兩句寫景，你能看出當時詩人的形象和心境是怎樣的？（4分）答：（2）《全唐詩》錄入此詩，“落”字作“在”字，請你說說，是“落”好是“在”好，為什么？（4分）答：13．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題）（5分）（1），；其行廉，故死而不容。（司馬遷《屈原列傳》）盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，。（王安石《游褒禪山記》）且夫天地之間，物各有主，，。（蘇軾《赤壁賦》）（2）細草微風岸，危檣獨夜舟。，。，。，天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書懷》）五、（共22分）閱讀下面一段文字，完成14—17題書（朱湘）拿起—本書來，先不必研究它的內容，只是它的外形，就已經很夠我們的賞鑒了。那眼睛看來最舒服的黃色毛邊紙，單是紙色已經在我們的心目中引起一種幻覺，令我們以為這書是一個逃免了時間之摧殘的遺民。他所以能幸免而來與我們相見的這段歷史的本身，就已經是一本書，值得我們的思索、感嘆，更不須提起它的內含的真或美了。還有那一個個正方的形狀，美麗的單字，每個字的構成，都是一首詩；每個字的沿革，都是一部歷史。飆是三條狗的風：在秋高草枯的曠野上，天上是一片青，地上是一片赭，獵犬風一般快的馳過，嗅著受傷之獸在草中滴下的血腥，順了方向追去，聽到枯草颯索的響，有如秋風卷過去一般。昏是婚的古字：在太陽下了山，對面不見人的時候，有一群人騎著馬，擎著紅光閃閃的火把，悄悄向一個人家走近。等著到了竹籬柴門之旁的時候，在狗吠聲中，趁著門還未閉，一聲喊齊擁而入，讓新郎從打麥場上挾起驚呼的新娘打馬而回。同來的人則抵擋著新娘的父兄，作個不打不成交的親家。如果在你面前的是一本舊書，則開章第一篇你便將看見許多朱色的印章，有的是雅號，有的是姓名。在這些姓名別號之中，你說不定可以發見古代的收藏家或是名傾一世的文人，那時候你便可以讓幻想馳騁于這朱紅的方場之中，構成許多縹緲的空中樓閣來。還有那些朱圈，有的圈得豪放，有的圈得森嚴，你可以就它們的姿態，以及它們的位置，懸想出讀這本書的人是一個少年，還是老人；是一個放蕩不羈的才子，還是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出這主人公的命運：他的書何以流散到了人間？是子孫不肖，將他舍棄了？是遭兵逃反，被一班庸奴偷竊出了他的藏書樓？還是運氣不好，家道中衰，自己將它售賣了，來填償債務，或是支持家庭？書的舊主人是這樣。我呢？我這書的今主人呢？他當時對著雕花的端硯，拿起新發的朱筆，在清淡的爐香氣息中，圈點這本他心愛的書，那時候，他是決想不到這本書的未來命運。他自己的未來命運，是個怎樣結局的；正如這現在讀著這本書的我，不能知道我未來的命運將要如何一般。更進一層，讓我們來想象那作書人的命運：他的悲哀，他的失望，無一不自然的流露在這本書的字里行間。讓我們讀的時候，時而跟著他啼，時而為他扼腕太息。要是，不幸上再加上不幸，遇到秦始皇或是董卓，將他一生心血嘔成的文章，一把火燒為烏有；或是像《金瓶梅》、《紅樓夢》、《水滸》一般命運，被淺見者標作禁書，那更是多么可惜的事情呵！只說書這件東西，它是再與世無爭也沒有的了，也都要受這種厄運的摧殘。至于白鶴一般兀傲的文士，他們的遭忌更是不言可喻了。試想含意未伸的文人，他們在不得意時，有的采樵，有的放牛，不僅無異于庸人，并且備受家人或主子的輕蔑與凌辱，然而他們天生得性格倔強，世俗越對他白眼，他卻越有精神。他們有的把柴挑在背后，拿書在手里讀；有的騎在牛背上，將書掛在牛角上讀；有的在蚊聲如雷的夏夜，囊了螢照著書讀；有的在寒風凍指的冬夜，拿了書映著雪讀。然而時光是不等人的，等到他們學問已成的時候，眼光是早已花了，頭發是早已白了，只是在他們的頭額上新添加了一些深而長的皺紋。咳！不如趁著眼睛還清朗，鬢發尚未成霜，多讀一讀《人生》這本書罷！14．“單是紙色已經在我們的心目中引起一種幻覺，令我們以為這書是一個逃免了時間之摧殘的遺民。”請闡釋畫線部分在文中的意思。（4分）答：15．請概括指出作者在文中寫到了哪幾類人的命運。（6分）答：16．請簡要分析本文的內容是如何逐層深入的。（6分）答：17．本文切入點與其他寫讀書的文章有什么不同？作者又怎樣把本文寫得情趣盎然？（6分）答：六、（共15分）18．概括下面一段文字的主要內容。(不超過25個字)（4分）創造性思維對思維者的素質提出了很高的要求。創造性思維與思維者的天賦有一定的聯系。在某種意義上，創造性思維的天賦就是一種高度的敏感性、感受力和洞察力，他就像卓越的探礦者，善于發現并開掘深深地掩埋在地下的礦藏。再者，思維者對他所思維的對象應有濃厚的興趣，一個研究者對他研究的對象缺乏興趣，它要進行創造性的思維是不可能的。當然不管一個人有多么高的天賦，也不管他對自己思維的對象懷有多么強烈的興趣，要是他是浮躁的、缺乏意志力的，他就不能把自己的意志力長久地鍥而不舍地集中在自己的思維對象上，要做出創造性思維也是很困難的。答：19．將下面的四個短語改寫成一個長單句，要求語言通順，語意不變。可適當增刪詞語。（6分）①近日，中國科學家打造出了一頂新穎的“納米皇冠”。②皇冠制作的原材料是鉑金。③皇冠的制作運用了分子納米技術。④皇冠制作過程中得到了中國國家自然科學基金委員會“納米科技重大研究計劃”小組以及中國科學院“百人計劃”小組的支持。答：今天是你爸爸46歲生日，你因為