PAGEPAGE5理性之光與浪漫之聲一、基礎鞏固1.(2024廣東學業水平測試)發表《純粹理性批判》,總結出啟蒙運動思想內涵的聞名思想家是()A.伏爾泰 B.孟德斯鳩C.盧梭 D.康德答案:D2.德國詩人海涅曾這樣總結康德的思想,最初把上帝趕出了家門,而后來又偷偷地把上帝請了回來。這反映了當時()A.人們對待上帝的看法搖擺不定B.“科學萬能論”讓理性無限擴大C.反對天主教會成為時代的潮流D.人們反思信仰與理性的關系解析:康德是啟蒙運動時期提倡理性主義的杰出代表,與“對待上帝的看法搖擺不定”不符,故A項錯誤;“科學萬能論”讓理性無限擴大,反對天主教會成為時代的潮流,與材料“偷偷地把上帝請了回來”沖突,故B、C兩項錯誤;材料“把上帝趕出了家門”體現了理性的一面,材料“把上帝請了回來”體現了反思信仰與理性關系的一面,故D項正確。答案:D3.盧梭曾提出崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向導是不行靠的等主見,因而被稱為()A.人文主義鼻祖B.宗教改革先驅C.浪漫主義之父D.啟蒙運動領袖解析:盧梭對“理性”的質疑,振動了整個歐洲思想界,由此形成了一種浪漫主義思潮,因而盧梭被譽為浪漫主義之父,故C項符合題意。答案:C4.啟蒙運動時期,盧梭對理性的質疑引發了一種浪漫主義思潮,其主要局限性之一是()A.傾向于相對主義和主觀主義B.完全從個人角度和利益動身C.為張揚特性而造成混亂無序D.使人文精神得到了圓滿體現解析:浪漫主義思潮為張揚特性而造成混亂和無序,且排斥和拒絕現代科學技術,故C項符合題意;A、B兩項與智者運動相關,D項是啟蒙運動的意義。答案:C5.伏爾泰認為啟蒙的旗幟是“理性”,啟蒙的基石是“進步”;盧梭則認為“文明是道德的淪喪,理性是感性的壓抑,進步是人與自然的背離”。兩人觀點的不同反映出()A.盧梭否定理性主義B.人文精神的起源C.兩人的階級立場不同D.啟蒙運動的深化解析:題干材料體現了啟蒙運動理性和感性的兩面,并非盧梭質疑理性主義,故A項錯誤;人文主義興起于古希臘,故B項錯誤;兩人都代表資產階級的利益,故C項錯誤;材料體現了啟蒙運動不僅關注理性還關注人的情感,故D項正確。答案:D6.從公元前5世紀到18世紀,西方經驗了智者運動、文藝復興和啟蒙運動三次大規模的思想解放運動。這三次運動始終貫穿的主題思想是()A.人文主義 B.資本主義C.理性主義 D.自由主義答案:A7.歐洲啟蒙運動促使人們從對人的崇拜發展到對理性的崇拜,其最大的價值和意義在于()A.推動近代自然科學的進步B.實現了人本身的徹底解放C.干脆導致了宗教改革運動D.促使浪漫主義思潮的興起解析:啟蒙運動使人獲得了人身自由和思想自由,深刻圓滿地體現了人文精神,故B項符合題意。答案:B8.閱讀材料,完成下列要求。材料一啟蒙運動時期一些聞名思想家的言論:孟德斯鳩:這個禁欲的職業(神職)摧殘了很多人,即使瘟疫與最慘烈的斗爭也從來不至如此。盧梭:人是生而自由的,但卻無處不在枷鎖之中,自以為是其他一切的主子,反而比其他一切更是奴隸?！幾浴段鞣剿枷氚l展史》材料二某同學為進一步探究啟蒙運動的有關問題,選擇了下列兩本著作作為參考書目:書名作者出版社《文藝復興史綱》陳小川人民高校出版社《法國革命史》馬迪厄商務印書館(1)結合材料一和所學學問,指出啟蒙運動時期人文主義的表現。(2)你認為材料二中該同學選擇的參考書目是否合適?為什么?參考答案:(1)崇尚理性,確定客觀世界的規律性;提倡科學,重視學問,反對愚昧;提倡“天賦人權”和“自由、同等、博愛”。(2)觀點:合適。理由:選《文藝復興史綱》的理由——啟蒙運動是對文藝復興的繼承和發展;選《法國革命史》的理由——啟蒙運動為資產階級革命打算了思想條件。二、實力提升1.“人應當知道什么?人應當做什么?人可以希望什么?要回答這些問題,必需探討人類理性加以推斷?！毕铝心膬晌凰枷爰以谏鲜雒}的探討上接近()A.伏爾泰和盧梭B.孟德斯鳩和盧梭C.蘇格拉底和康德D.柏拉圖和亞里士多德解析:蘇格拉底對人性的探討是人類精神覺醒的重要表現,他使哲學真正成為一門探討“人”的學問;康德認為啟蒙運動的核心是理性,強調人的重要性,認為人就是人,而不是達到任何目的的工具。故選C項。答案:C2.浪漫主義認為政治價值來源于自我的創建,而非啟蒙思想設想的由共同人性合乎邏輯地推導出來的。這說明()A.浪漫主義思想運動盛行于18世紀初B.浪漫主義認為理性不行靠C.浪漫主義思潮限制了個人主義D.浪漫主義背離了人文主義解析:浪漫主義盛行于18世紀中期至19世紀中葉,并且A項說法無法從材料中得出,解除;浪漫主義思潮使個人主義膨脹,解除C項;浪漫主義指出人類理性的局限,但它宣揚人的感情至上,豐富了人文精神的內涵,解除D項。答案:B3.“興起于18世紀初的美國文化,實乃啟蒙運動和宗教改革運動撞擊融合后的產物。兩項運動有個共通之處——而這正是美式思維模式的根本?！边@里的“美式思維模式的根本”是指()A.抗拒權威,強調個人自由B.崇尚理性,重視法制C.崇尚理性,強調個人自由D.抗拒權威,重視法制解析:解答本題的關鍵是精確理解啟蒙運動和宗教改革的“共通之處”。啟蒙運動和宗教改革都反對封建專制與神學世界觀,即反對權威;二者都提倡特性的解放,即強調個人自由,這與“美式思維模式”所提倡的反專制、求民主相吻合,故選A項。崇尚理性與重視法制不符合宗教改革,故解除B、C、D三項。答案:A4.在法律觀念上,孟德斯鳩強調被告的種種權利,盧梭為兒童的權利辯護,伏爾泰為司法不公的受害者奔跑呼告,康德主見運用法律捍衛思想自由。由此可知他們的共同之處在于()A.捍衛人道精神 B.提倡解放人性C.批判專制統治 D.追求民主法治解析:依據題干可知,孟德斯鳩強調被告者的權利,盧梭強調兒童的權利,伏爾泰強調受害者的權利,康德主見運用法律捍衛思想自由,他們的共性是人道精神,故A項正確。伏爾泰和康德的言論無法體現人性的解放,解除B項;材料沒有涉及反專制方面,解除C項;材料言論沒有涉及追求民主,解除D項。答案:A5.閱讀材料,完成下列要求。材料一這種氛圍不行避開地產生了18世紀占支配地位的觀念:科學方法是探討社會活動和自然現象的唯一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人相識,因此啟蒙思想家認為具有社會屬性的世界很快也可以用科學的方法去相識,這已成為一種共識?！幾訹美]羅伯特·E.勒納《西方文明史》材料二正像盧梭說的,他是“憑假設和條件的推理”來構成他的學說的。其實,全部啟蒙思想家無不如此。但在爭取人的權利和尊嚴的問題上,對廣闊人民來說,首先是在爭取生存的問題上,這種學說和原則卻具有一種完全新奇的、扣人心弦的含義,起到了使人們為之奮斗的作用。18世紀還不行能出現經濟和社會關系的動態的觀點。對社會、政治問題的思索,還只能停留在社會關系的靜態的幻象上面?！躔B沖《18世紀法國的啟蒙運動》(1)依據材料一,分析啟蒙運動的起因。結合所學學問,歸納從文藝復興到啟蒙運動時期“理性”思想的改變。(2)依據材料二,指出“靜態的幻象”的啟蒙學說有哪些局限性。說明19世紀初西方文學對啟蒙思想家“理性王國”的反應。(3)指出材料二關于啟蒙運動作用的看法。結合所學學問,試從政治、思想兩方面加以說明。從探討性學習中史料與結論的關系看,探討歷史最重要的原則是什么?參考答案:(1)起因:科學與學問的進步促成啟蒙運動。改變:從確定人性、敬重人的價值發展到