鬧海NEZHA神話故事“哪吒鬧?！笔侵袊耖g人們熟悉的古老神話傳說故事，講述的是家喻戶曉的小英雄“哪吒”打敗制造水患的邪惡龍王的傳奇故事。東方神話“時代變了，我們不可能去復(fù)制那個時代的東西……我想我們要傳承的是一種‘精神’?！蹦夸汣ONTENTS01故事背景BACKGROUNDSTORY02故事梗概SYNOPSISOFTHESTORY03思考分析REASONEDANALYSIS04反叛精神REBELLIOUSSPIRIT東方神話神話故事第一部分故事背景“哪吒鬧?！笔侵袊耖g人們熟悉的古老神話傳說故事，講述的是家喻戶曉的小英雄“哪吒”打敗制造水患的邪惡龍王的傳奇故事。東-方-神-話-故-事NEZHA哪吒鬧海、伏龍的神話傳說主要取自于明代神魔小說《封神演義》、《西游記》和元明《三教搜神大全》等古籍記載中的神話故事。因其主角人物——哪吒的天真勇敢與不畏強(qiáng)權(quán)的精神，備受人們喜愛。NEZHA'SREBELLIONINTHESEA故事中因妖龍作祟，殘害百姓，興風(fēng)作浪，引出哪吒大鬧龍宮水府的行為。陳塘關(guān)根據(jù)古代小說和民間傳說的內(nèi)容描述，在商末時期，陳塘關(guān)原是商紂王所擁有的地盤之一，曾由李靖總兵負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守掌管；陳塘關(guān)內(nèi)住有上千多名百姓，是靠北邊跟朝歌相連的重要關(guān)口之一，位于東海附近的九灣河邊，而九灣河就是哪吒洗澡屠龍過的地方，李靖全家人都住于此地，而陳塘關(guān)就曾作為哪吒在凡間的家鄉(xiāng)。最早為古波斯一神（努扎爾），后入釋收錄為佛教護(hù)法神（那咤俱伐羅），是四大天王之中毗沙門天王（為李靖的前身原型之一）之三兒子（一說為孫兒），并列在民俗地方信仰的兒童神，后又納入道家文化，最終演變成為道教神仙的形象。哪吒明代的神魔古典小說《西游記》、《南游記》、《封神演義》（一般俗稱《封神榜》）等文學(xué)作品中的著名人物，一個頂天立地的神話英雄，以三頭六臂或八臂著稱，躍然于書本上的民間傳說第二部分故事梗概“哪吒鬧?！笔侵袊耖g人們熟悉的古老神話傳說故事，講述的是家喻戶曉的小英雄“哪吒”打敗制造水患的邪惡龍王的傳奇故事。東-方-神-話-故-事NEZHA陳塘關(guān)總兵李靖的夫人懷胎三年六個月后，生下一個肉球。李天王認(rèn)為是不祥之物，于是一劍劈開，忽然光芒四射，卻蹦出一個手套金鐲，腰圍紅綾的俊俏男孩。李靖悶悶不樂，一位名叫太乙真人的道長卻來賀喜，為孩兒取名哪吒，收為徒弟，當(dāng)場贈他兩件寶物：乾坤圈和混天綾。哪吒出世哪吒自幼喜歡習(xí)武，七年后的一天，七歲的哪吒來到東海游玩，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命巡海夜叉去海邊強(qiáng)搶童男童女。這時，哪吒見義勇為，用乾坤圈打傷巡海夜叉，又殺了前來抓他的龍王三太子敖丙并抽了它的龍筋。龍王去天宮告狀，途中被哪吒打得半死。于是東海龍王請來三兄弟共商報復(fù)之計。四海龍王水淹陳塘關(guān)東海龍王得知此訊后勃然大怒，降罪于哪吒的父親，隨即興風(fēng)作浪，口吐洪水淹沒陳塘關(guān)，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想要反擊，遭到李靖的阻攔，并收去哪吒的兩件法寶。小哪吒不愿牽連父母，為了全城百姓的安危，于是自己剖腹、剜腸、剔骨，還筋肉于雙親，挺身而出，悲憤自刎。仙師太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，為其脫胎換骨，化作蓮花化身的哪吒。復(fù)生后的哪吒手持火尖槍、腳踏風(fēng)火輪，大鬧龍宮，戰(zhàn)敗四海龍王，為民除害?，F(xiàn)代人們借助這個神話故事，發(fā)泄對造成水害的龍王——最高封建統(tǒng)治者——“真龍?zhí)熳印脑购?；故民間信仰之中，沿海的百姓常常把哪吒奉為鎮(zhèn)水之神來敬貢。第三部分思考分析“哪吒鬧?！笔侵袊耖g人們熟悉的古老神話傳說故事，講述的是家喻戶曉的小英雄“哪吒”打敗制造水患的邪惡龍王的傳奇故事。東-方-神-話-故-事NEZHA鬧海引來殺身之的為了不連累父母，哪吒殺身成仁，刮肉還母，剔骨還父，徹底斷絕了親子關(guān)系。斷絕關(guān)系NEZHA'SREBELLIONINTHESEA孤獨(dú)英雄于是，哪吒成了沒爹沒娘的花兒。在許多神話傳說中，英雄都是孤兒，故稱孤獨(dú)英雄。哪吒也是孤兒，，如孫悟空，石頭所變，沒有父母，出從不談情說愛;01每個人心中，都有一個英雄夢。我們像哪吒般，一腔孤勇，渴望正義，可現(xiàn)實(shí)總是滿目瘡痍。我們的英雄夢01龍王的邪惡，父親的退讓，逼得哪吒只能自行了斷。哪怕心中再委屈，可為了拯救陳塘關(guān)百姓，哪吒只能以死明志，這何嘗不是英雄的悲哀。弗洛伊德的戀母情結(jié)理論根據(jù)弗洛伊德的理論，三到六歲為戀母期，男孩子都有殺父多母的沖動，稱為戀母情結(jié)。到了七歲，他們意識到殺父娶母是違反倫理道德的。于是就壓抑下去，進(jìn)入潛伏期。處于潛伏期的孩子對性和暴力都不感興線，對父母和異性都很疏遠(yuǎn)，代溝和性溝由此而生。性溝即性隔離，常用難以跨越的鴻溝或河流來象征，正如《詩經(jīng)》所唱：“所謂伊人，在水一方。”這種心態(tài)通過置換就成了孤兒和單身漢。孤獨(dú)英雄的神話就是這種心態(tài)的反映。第四部分反叛精神“哪吒鬧?！笔侵袊耖g人們熟悉的古老神話傳說故事，講述的是家喻戶曉的小英雄“哪吒”打敗制造水患的邪惡龍王的傳奇故事。東-方-神-話-故-事NEZHA李靖雖然沒有直接殺死哪吒，但仍間接逼迫哪吒自戕，相當(dāng)于默認(rèn)了哪吒的“罪行”。哪吒無可依靠，心灰意冷，決意赴死。追根溯源，是龍王搶奪童男童女有錯在先，哪吒不過是懷著義憤懲惡揚(yáng)善。哪吒復(fù)活后，呼喚著奔向師傅，兩人緊緊擁抱著。當(dāng)哪吒身亡后，父親的權(quán)威隨之倒塌，“弒父”情結(jié)替代了“孝順”，哪吒真正擁有了自由身。在哪吒神話原型故事里，有非常關(guān)鍵的決定性事件，即哪吒因忠孝不能兩全，而做出“剔骨還父、割肉還母”的行為，這是支撐起哪吒的悲劇性命運(yùn)抉擇。反叛精神同時，還包裹著的濃厚父權(quán)思想以及其所謂的

“天下為公”理想正如蔣勛在《孤獨(dú)六講》里寫道：我記得年少時，讀到哪吒把肉身還給父母，變成游魂，最后找到了與父母不相干的東西作為肉體時，隱約感到那是我最想做的背叛。我不