河北省中職學(xué)校對口升學(xué)模擬考試語文試題單項選擇題Ⅰ1.下列詞語中加點字讀音全正確的一組是A.敕造(chì) 憊懶(bèi) 訕訕(shà) 捫參歷井(shēn) B.朱拓(tà) 躊躇(chóu) 馴熟(xún) 兩靨(yàn) C.寒磣(chen) 紅綃(xiāo) 鈿頭(diàn) 嘲哳(zhā) D.咨嗟(chǎ) 盥沐(guàn) 賈人(gǔ) 間或一輪(jiàn) 2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是A.倉廒賞賚萃取風(fēng)雨如晦火中取粟B.出岫睇眄 坳堂 煢煢孑立 殞身不恤 C.毗鄰 蘊籍 鈐記 永葆青春 呼天搶地 D.巡狩 庠序 戶牖 循循善誘 懸梁刺骨3依次填入橫線處的詞語正確的一項是①現(xiàn)代白領(lǐng)生活壓力大，不少人處于亞健康狀態(tài)，患有血脂高的人群呈現(xiàn)_____趨勢。②現(xiàn)代科技的發(fā)展日新月異，_____從前的幻想今天都有可能成為現(xiàn)實。③_____我聽不懂他在唱什么，______在這樣的夜里竟能聽到如此熱烈激昂的歌唱。A年輕以至雖然/但是B年青以致既然/那么C年輕以致既然/那么D年青以至雖然/但是4下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿我國首部裸眼3D兒童舞臺劇在全國各大劇場上映，最為經(jīng)典和浪漫的童話世界場景及演員精彩的表演，讓觀眾目不交睫。B我在讀了許多報刊文學(xué)后，心血來潮，見獵心喜，也學(xué)寫了一篇小說。C剛剛過去的一年，我國大部分地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順，冬溫夏清，較之往年是難得的好光景。D悲秋成了古人一脈相承的情感基調(diào)，與古人相比，近現(xiàn)代大師眼中的秋天則清新亮麗多了。5下列各句中，標(biāo)點符號使用正確的一句是A．我不知道這條路誰能走通？但我一定要堅定不移地走下去。B．以前可能因為年齡小，不知道珍惜時間，現(xiàn)在我才體會到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句話的真正含義。C．每當(dāng)疼痛發(fā)作，他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。D．“真不是和你說著玩兒，”洪民一本正經(jīng)地說，“如果你能出山，咱們一起想辦法，這事準(zhǔn)能完成”。6下列句子中沒有語病的一項是A小張告訴小王，睡前看電視時間太長或玩手機時間太長，都會導(dǎo)致他難以入睡。B文明要從身邊小事做起，市民的一舉一動往往可以顯示一個城市文明程度的高低。C學(xué)校組織防震逃生演練活動，目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號和應(yīng)急疏散方法。D中美就經(jīng)貿(mào)問題舉行了磋商，達(dá)成了就有關(guān)問題保持密切溝通。7依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是玉樹藏族自治州______,______,_____,______,______,______。玉樹既是“三江源頭”，也是“藏獒之鄉(xiāng)”和“蟲草之鄉(xiāng)”。①東與四川省和西藏自治區(qū)毗鄰②是長江落差最大的標(biāo)志點③與海西蒙古族自治州、果洛藏族自治州等地相通④平均海拔4000米以上，最高點6621米⑤位于青藏高原腹地，青海省南部⑥氣候高寒A②④⑥⑤①③B③①②⑤⑥④C⑤③①④②⑥D(zhuǎn)④⑥⑤③①②8使用了比喻修辭方法的一項是A、我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。B、血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。C、風(fēng)帶著雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭西一頭地亂撞。D、出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路。9.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項是A.畢淑敏,當(dāng)代女作家,其代表作有《紅處方》(昆侖殤》《致橡樹》等。B.《永遠(yuǎn)的校園》作者為肖復(fù)興,其主要作品有《青春夢幻曲》《音樂筆記》等。C.楊子,原名楊選堂,著名作家,曾任《中國時報《新生報)(民族晚報》主筆。D.“五谷”通常是指稻、黍、稷、麥、菽。10下列加點字的用法與其他三項不同的一項是（）Ａ歲征民間Ｂ成然之Ｃ得佳者籠養(yǎng)之Ｄ日與弟子角閱讀下面這首詩,回答11-12小題越中覽古李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今唯有鷓鴣飛。11、下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢、從體裁上看，這是一首七言絕句；從題材上看，這是一首詠物詩。B、首句以越王勾踐臥薪嘗膽終滅吳的史實起筆，一“破”一“歸”，盡顯勾踐大敗夫差的八面威風(fēng)。C、接下來的兩句從戰(zhàn)士和宮女入手，衣錦榮歸，美艷如花，極言勾踐破吳后完全陶醉在勝利的喜悅之中。D、末句寫詩人眼前的凄涼景象，用“唯有”表現(xiàn)落差之大，目睹此景，令人嘆息。12、對本詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢、題為“越中覽古”，但覽到的只有“鷓鴣飛”，其他的場景全是基于歷史的想象。B、該詩構(gòu)思別具一格，前三句鋪陳、渲染，濃墨重彩，末句看似輕輕一點卻力透紙背。C、全詩綜合運用了比喻、夸張、擬人等修辭及對比的表現(xiàn)手法。D、該詩虛實相生，突破時空限制，婉轉(zhuǎn)深摯地表達(dá)了李白對歷史變遷的感傷情懷。單項選擇題Ⅱ閱讀下面文章，完成13-16題。人畜共患疾病最近亞洲一些國家發(fā)生的禽流感，繼前些年非洲的埃博拉病毒感染、英國的瘋牛病之后，再一次發(fā)出了一個震驚世界的信號:某些人畜共患疾病至今仍是嚴(yán)重威脅人類生命的兇險殺手!人畜共患疾病是一類可以在人與脊椎動物之間自然傳播、感染的疾病。和其他傳染病一樣，這類疾病的發(fā)生也需要傳染源、傳播途徑和易感者三個環(huán)節(jié)。人畜共患疾病的病原體包括病毒、細(xì)菌、衣原體、立克次體、真菌、寄生蟲等，種類繁多。這些病原體可感染的對象十分廣泛，常涉及許多種在分類系統(tǒng)上相距甚遠(yuǎn)的動物。如炭疽桿菌和狂犬病病毒幾乎可感染所有的哺乳動物和人類，鼠疫桿菌除老鼠等嚙齒動物外，還可感染人以及羊、犬、貓、驢等。這樣就使許多動物都可被感染而成為病原體的宿主和傳播者，從而產(chǎn)生了多種多樣的病種。據(jù)統(tǒng)計，目前全世界已證實的人畜共患病約達(dá)200種，其中較重要的就有89種之多。病原體、傳播者和病種的多樣性，顯然是這類疾病此伏彼起，時常突發(fā)的一個重要原因。人畜共患疾病往往具有兇險性。如埃博拉病毒可使感染者大量流血而死，瘋牛病可使患者變成癡呆等。為什么對如此兇險的疾病許多人常常麻痹大意呢?原來這同此類疾病在許多動物身上所表現(xiàn)的隱性感染的特性以及疾病的多途徑傳播有關(guān)。所謂隱性感染，就是動物被感染后，常可產(chǎn)生特異性免疫，而不出現(xiàn)癥狀，這樣就使許多人喪失了對于疾病傳染源的警惕性。疾病的多途徑傳播，使病原體可通過飲食、直接接觸以及蚊、蠅之類無脊椎動物和空氣、水、土壤等而感染人體。在這種情況下，各種不同的人畜共患病就會很容易地在具有不同職業(yè)和生活方式的人群中產(chǎn)生。如從事羊毛加工人易患炭疽，稻農(nóng)易悲吸血蟲病等等。現(xiàn)代經(jīng)濟、科技的發(fā)達(dá)以及地區(qū)間、國際間交往的頻繁，正在為人富共患疾病的傳播創(chuàng)造更加方便的條件。過去在人跡罕至的山野叢林，病原體、媒介動物和宿主三者可長期共存于同一自然環(huán)境，并不構(gòu)成對人類的威脅。動物雖有遷徙的特性，但由此而導(dǎo)致的疾病傳播，范圍畢竟是有限的。如今，人與動物之間的接觸正在不斷加強，由于科學(xué)實驗和工業(yè)原料、觀賞娛樂方面的需要，加上便捷的交通，更使許多動物被人從一地帶到另一地的可能性大大增加。今天，人們甚至在為不少人畜共患疾病的跨國界傳播而感到憂心忡忡13.下列對“人畜共患疾病”這一概念的理解準(zhǔn)確的一項是 A.指通過傳染源、傳播途徑和易感者三個環(huán)節(jié)在人與動物間自然傳播、感染的疾病。B.指某些嚴(yán)重威脅人類生命的種類繁多、多途徑的傳染性疾病。C.指由病毒細(xì)菌、衣原體、立克次體、真菌、寄生蟲等病原體引起的一類可以在人與脊椎動物之間自然傳播、感染的疾病。D、指禽流感、瘋牛病等許多種在分類系統(tǒng)上相距甚遠(yuǎn)的動物之間傳播的傳染性疾病。14.下列不屬于引發(fā)“人畜共患疾病”原因的一項是 A.疾病種類多，目前全世界已證實的人畜共患病的約達(dá)200種，其中較重要的就有89種之多。B.因為具有極大的兇險性，如使感染者大量流血而死，使患者變成癡呆等。C.動物被病原體感染后，常可產(chǎn)生特異性免疫，而不出現(xiàn)癥狀，這樣就使許多人喪失了對疾病傳染源的警惕性。D.如今，人與動物之間的接觸正在不斷加強，……加上便捷的交通，更使許多動物被人從一地帶到另一地的可能性大大增加。15.下列對“人們甚至在為不少人畜共患疾病的跨國界傳播而感到憂心忡忡”一句在文中的意思理解不正確的一項是 A.地區(qū)間、國際間交往的頻繁增加了疾病傳播的可能性，“人畜共患疾病”能夠跨國界傳播，引起了許多國家的高度重視。B.動物遷徙引發(fā)的疾病傳播畢竟范圍有限，影響也相對較小，人類自身的活動才真正導(dǎo)致了“人畜共患疾病”的跨國界傳播。C.過去由于動物遷徙的范圍有限，尚未出現(xiàn)人畜共患疾病的傳播，如今人畜共患疾病已嚴(yán)重威脅著人類健康和安全。D.亞洲的禽流感、非洲的埃博拉病毒感染、英國的瘋牛病等都曾發(fā)生過跨國界的傳播，引起了人們對“人畜共患疾病”的憂慮。16.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是 A.各種不同的“人畜共患疾病”會很容易地在具有不同職業(yè)和生活方式的人群中產(chǎn)生，不從事相關(guān)職業(yè)的人也有可能傳染上這一疾病。B.“人畜共患疾病”的跨國界傳播已經(jīng)使人們意識到，只有限制人類的活動和發(fā)展，讓動物回歸山野叢林，才有可能阻止疾病的傳播。科學(xué)實驗和工業(yè)原料、觀賞娛樂等方面的需要，以及便捷的交通，使動物出現(xiàn)了跨國界流動，因此必須進(jìn)一步加強動物的疾病的檢疫。動物被感染后常可產(chǎn)生特異性免疫，而不出現(xiàn)癥狀，這種隱形感染使得人們有時較難發(fā)現(xiàn)“人畜共患疾病”的宿主。單項選擇題Ⅲ閱讀下面一段文言文，完成16-20題不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”17、對下列加點字的解釋不正確的一項是（）A、谷不可勝食也勝：盡，完B、斧斤以時入山林以：按照C、樹之以桑樹：種植D、謹(jǐn)庠序之教謹(jǐn)：鄭重18、下列各句中的加點字與例句中的加點字用法完全相同的一項是（）例句：是使民養(yǎng)生喪死無憾也唯利是圖余是所嫁婦人之父也誰能定是非之真是又在六國下矣19、下列各句與例句句式相同的一項是（）例句：頒白者不負(fù)戴于道路矣死生亦大矣未之有也以吾一日長乎爾鑄以為金人十二20、對課文意思的理解，不正確的一項是（）A、梁惠王“移民”“移粟”的措施，并沒有使人民增多，因此就向孟子提出了疑問。B、孟子用“五十步笑百步”的故事反問梁惠王，使梁惠王落入自己設(shè)下的圈套。C、孟子在此文中一定程度地揭露了社會的不平等D、所謂行仁政就是要以保民為職分。填空題21或取諸懷抱，_________________22此去經(jīng)年，_____________________23_________________，但愿長醉不用醒。24有志與力，而又不隨以怠，_______________，亦不能至也。應(yīng)用文寫作路名經(jīng)醫(yī)生診斷為扁桃體發(fā)炎，醫(yī)生建議休息三天，請?zhí)媛访麑懸粡堈埣贄l給班主任李老師。閱讀閱讀下面的文字，完成26~29題。溯源有一種鮭魚，幼小時，成群游出河源地帶，順流而下出海，成熟之后，又成群溯流而上還歸河源，在那里交配、產(chǎn)卵、力竭而亡。在回溯源流的行程中，不管有多大的阻撓，鮭魚總是舍命克服。有時溯至斷巖，便從水中騰躍入空，直到躍越巖上的河段，繼續(xù)溯流歸源，回到原產(chǎn)地，完成生命之旅，也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后，幼魚又重復(fù)著同樣的出海、溯源和回歸我從電視上看到有關(guān)鮭魚的報導(dǎo)，真是看得我驚心動魄。到底是什么促使鮭魚回歸呢?我只能想到，那是生命本能的根源感,記得古詩上有兩句:“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。”胡馬來自北地，不管身在哪里，也能從風(fēng)里去辨別來處方向。越鳥來自南疆，不管棲于何枝，也能從光熱中感任原鄉(xiāng)。人呢?人又何嘗不然?人類文明中的考古、史學(xué)、族譜、傳說……不也都是溯源尋根的措舉嗎?人的形體,不管在地球上遷徙流離得多遠(yuǎn)，人的心靈，總要回溯時間長流，讓精神歸本還原。人類在精神上的回溯，不能只憑本能上的感受，而須通過歷史、藝文、習(xí)俗，甚至生活記憶的文化潛流，去匯合命脈中的遠(yuǎn)源。鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。這種寂寞原也是驅(qū)促一個漂泊者反省回顧的基本力量。沒有那種驅(qū)促的力量，一種文化，一個種族，會很快在浩瀚人世汪洋中消失。曾經(jīng)在一個宴會里，聽一個朋友高談她游訪俄國，為一位俄國老太太帶回一份禮物的情誼。她在俄國買到這份小禮物后，用一張日常俄文舊報包裹起來，回到美國后，送到俄國老太太手中。八十高齡的俄裔老婦人，一眼看到數(shù)十年也不曾見到的俄文報頁，禮物尚未見到，先哽咽啜泣起來。俄文報對她而言，代表的是鄉(xiāng)土信息，沖擊著她命脈中的文化根源，封裝了數(shù)十年的鄉(xiāng)愁，一下子崩潰泛濫起來。我自己也曾經(jīng)有過那樣感情泛濫的經(jīng)歷，那年，在重慶乘船渡三峽去宜昌。汽笛鳴起，船起碇開航了。船速漸緊，但見山城倒馳，青山后移，江風(fēng)呼嘯中，歷史山川，浮沉眼底。一時，詩的長江,歷史教科書的長江，民族文化的長江，全都在血脈中匯流。那樣一種渾濁浩圓的情感，將我淹沒。我伏在船欄上，久久哽咽，不能自已。那一刻，我是長江，我是中國，我是那鮭魚，躍萬里河海關(guān)山，回溯了本源。有一個朋友，去大陸旅游，游山玩水，看古跡，沒有什么特殊的感觸。他很奇怪自己的冷漠，直到有一天，他在故鄉(xiāng)一座花園中，沿一條石徑獨行，踩著轉(zhuǎn)折處一道月門時，一陣桂花香，隱約撲鼻。忽然間，他雙眼含淚。當(dāng)年，桂子飄香的季節(jié)，老祖父，肥蟹一碟，老酒一壺，燈下獨酌幼小的他，站在桌邊，，踮起腳，為祖父斟酒，聽祖父說些掌故。海外數(shù)十年汲汲，他不乏物質(zhì)上的豐盈，事業(yè)上的成績，就是無法體驗什么是滿足與寧靜。故園小徑，一陣桂香，勾起兒時往事勾起文化的失落感。海外的僑民，從中國帶來宗祠的傳統(tǒng)，自身的命脈便和宗親遠(yuǎn)源相續(xù)，透過文化長流，便超越時空，連系故土，僑鄉(xiāng)也就是故鄉(xiāng)了。我們這一代呢?東遷西徙，移居西土，已無宗祠的歸屬，就像脫離大海的魚，沒有河源可溯了，只有相濡以沫。我們的下一代呢?26.簡要概括文章第6、7、8自然段寫的是人類從哪幾個方面尋根溯源的。(2分)27.文章用鮭魚的溯源開頭，這樣寫有什么好處?人類的歸本還源跟鮭魚的“回歸”有什么相同和不同之處?(3分)28.請說明以下句子在文中的含義。(3分)鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。詩的長江，歷史教科書的長江，民族文化的長江，全都在血脈中匯流。29.下列對這篇散文的賞析，不正確的一項是 A.本文的兩句古詩“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，很容易使人聯(lián)想到陶淵明筆下的“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，因為兩者表達(dá)的主旨是相同的。B.文章第3自然段以設(shè)問和反問在文意的遞進(jìn)中完成了過渡，結(jié)尾又以發(fā)問的方式收束，使文章意味深長。C.文章內(nèi)容豐富，線索分明，。結(jié)尾表達(dá)了作者對失落文化根源的隱憂。D.文章情景并茂，以小見大，細(xì)節(jié)豐盈、精當(dāng)，成功的營造出了濃郁的文化認(rèn)同感。七、作文(60分)30.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。“座右銘”語出《文選·崔瑗(座左銘)》，是中國人修身傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。座右銘中，有的是官箴，提醒官者以廉自警、就正有道;有的是勸學(xué)，鞭策為學(xué)者鍥而不舍、自強不息。魯迅先生少年時代的座右銘是刻于三味書屋課桌上的“早”;毛澤東青年時期以“貴有恒何