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文檔簡介
…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年牛津譯林版選擇性必修三歷史下冊階段測試試卷644考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、中國古代的主要祭祀和尊奉對象主要有天、地、君、親、師,后來人們常把“天地君親師”連成一句話,掛在廳堂中央供奉。這反映了中華傳統文化A.和而不同、美美與共B.天人合一、和諧共生C.天下為公、崇德尚賢D.道法自然、以人為本2、美國亨廷頓教授在《文明的沖突與世界秩序的重建》中指出:1965年希望減少美國的移民的人只占美國人口的33%,1977年占42%,1986年占49%,在1990年和1993年占61%。20世紀90年代的民意測驗持續表明60%或以上的美國民眾贊同減少移民人數。這種現象出現的主要原因是()A.在這一時期美國人口增長過快,財政負擔加重B.移民增多導致美國社會兩極分化并嚴重對立C.大量移民與美國公眾在文化和生活上的沖突擴大D.美國政府推行的歧視性移民政策的必然影響3、“某一作物有兩個傳播途徑,草原通道的傳播路線是:西亞一中亞一歐亞草原諸青銅文化區一中國北方文化區一黃河中下游地區:綠洲通道的傳播路線是:西亞中亞帕米爾高原一塔里木盆地南北兩側的綠洲-河西走廊一黃土高原地區。”該作物是A.番茄B.小麥C.小米D.咖啡4、文德爾班《哲學史教程》說:“在智者學派以前,無一人曾想到過檢驗一下法律,問一問法律自稱的合法權力究竟基于什么。”這說明智者學派A.促進人的意識覺醒B.顛覆了民眾的信仰C.開始探究自然規律D.全盤否定城邦法律5、伏爾泰把《趙氏孤兒》中的儒家思想加以修改,使之為他的啟蒙主義思想服務。亞當?斯密在其《國富論》中以司馬遷“貧富之道,莫之奪予”“物盛則衰,時極而轉”的思想,論述自由競爭與價格波動。這說明()A.文明需要互鑒,文化需要交流B.中國傳統文化具有世界普適性C.啟蒙思想的源頭是孔子的思想D.借用中國學術成近代西方風潮評卷人得分二、判斷題(共1題,共2分)6、史實:荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌;人物形象生動,語言簡練樸實。
推論:荷馬史詩是歐洲第一部優秀的文學作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共7題,共14分)7、閱讀材料;完成下列要求。
材料一在中國的人文主義文化傳統中,對人的價值及尊嚴是十分崇尚的。儒家重視人的價值,儒學是中國文化的主流。自孔子始,便一再地強調“入世”。“務民之義,敬鬼神而遠,可謂知矣。”孔子自己也堅守“不語怪、力、亂、神”,把人事放在首位。“未能事人,焉能事鬼”,說明孔子具有比較強烈的非宗教意識和傾向。孔子之后,儒家也基本上是反宗教、反出世的,儒家學者都十分強調人事。儒家的《四書》,即《大學》《中庸》《論語》《孟子》,這些儒家的經典,也沒有主張超世脫俗的言論,都是針對現實社會需要的。——摘編自丁卯《政治規約與思想傳播——歷史視域下的解放區木刻研究(1937?1945)》根據材料并結合所學知識,說明影響中國古代儒家“反宗教”的歷史因素。8、由于諸多因素制約;對外國著作和文本翻譯往往帶有“誤譯”與“誤讀”之處。閱讀材料,回答問題。
材料一由生物進化論到社會進化論自“文藝復興運動”起;歐洲開始獨步世界文明的前列;“發現新大陸”后,更開始了世界性的擴張,到十九世紀后半期,歐洲列強挾工業革命喚起的強大威力,基本上實現了對全球的統治。在那個時代,“生存競爭”;“優勝劣汰”、“物競天擇”、“適者生存”等這樣一些思想,很合乎歐洲人的胃口。于是,達爾文認為僅適用于生物界的“進化論”,被“誤讀”為也是“人類社會”的普遍規律,“達爾文主義”變成了“社會達爾文主義”。
19世紀后期嚴復被派遣到英國留學。從一個“溫良恭儉讓”的政治文化氛圍中;來到一個充滿競爭精神的國度,加上歐洲社會的公共傳媒與社會輿論彌漫的“社會達爾文主義”的浸染,使嚴復對歐洲文明的認知和他對中西文化的比較,不能不受影響。他認為:中國應當向歐洲學習的東西,比“堅船利炮”和工業科技以及自然科學更重要也更為根本的,是歐洲的“人文典章”。嚴復把《進化論與倫理學》譯為《天演論》之后,“進化論”適合于“生物界”的思想與內容被完全略去,這樣,“進化論”就成為專門適合于“人類社會”的理論了。
——(據紀坡民《“誤譯”和“誤讀”,把“倫理學”丟了——從赫胥黎的〈進化論與倫理學〉到嚴復的〈天演論〉》整理)材料二馬戛爾尼來華的信息傳遞。
——(據陳雍、熊燕軍《信息傳遞與中國傳統官僚的政治心理——以馬戛爾尼訪華為中心》)綜合上述材料,概括指出影響“誤讀”和“誤譯”的主要因素9、閱讀下列材料;回答問題。
材料一美索不達米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突。《漢謨拉比法典》是其中最杰出的一部,這部法律試圖明確地、永久地調整一切社會關系,因而它不僅闡明了古巴比倫的法律制度.也照亮了當時的社會。——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二發揚正義于世,滅除不法邪惡之人,使社會強不凌弱。——《漢謨拉比法典》材料三自由民侵犯他人住宅時,應在此侵犯之處被處死。如果一個自由民毀壞了一貴族的眼睛,他應將自己的眼睛弄瞎。如果一個自由民將另一個自由民的奴隸致殘,那么,這位自由民要給予另一自由民折價賠償。自由民之間爭斗致殘的,對方可以將他同態致殘。——《漢謨拉比法典》(1)根據材料一并結合所學知識;分析古巴比倫法典誕生的原因。
(2)根據材料二;三;指出漢謨拉比頒布法典的宗旨,并結合所學知識分析法典的宗旨能否實現。
(3)根據材料三,概括《漢謨拉比法典》的時代特點。10、閱讀材料,完成任務。
材料經由魏晉南北朝民族大融合與文化的碰撞,中華文明展現出キ富多彩的雄姿。隋唐統一之后,匯聚南北內外多種文化,融合創新,成為光芒四射的世界文化中心。周邊各國以中華文明為椅樣,向隋唐源遣使者和留學生,積極學習并吸收中華文明的成果。中華典制度、思想文學、生活方式和文化的觀念形態深刻滲入日本、朝鮮和越南,最終以中華文明為基礎,以漢字為表征形成了東亞文化圖,“由于歷史的和地理的條件,漢字伴隨著漢文化東傳朝鮮、日本,南被越南,形成“漢字文化圈”。”該文化國又因漢字所承載的中華文明,而時或被稱為“中國文化圈”。其主要標志是漢字文化、儒教、律令制和佛教。——袁行霈、嚴文明等主編《中華文明史》(第三卷)請簡要說明“中國文化圈”形成的原因。11、閱讀材料;完成下列要求。
材料中國人口數量在世界人口總數中的比例。
。公元年代。
世界人口。
中國人口占世界人口的比例。
中國人口占世界人口的比例。
最高估計數。
最低估計數。
最低估計數。
1
700
1100
1400
1600
1700
1800
3.27億。
2.07億。
3.20億。
3.74億。
5.79億。
6.79億。
11.24億。
1.70億。
3.01億。
3.50億。
5.45億。
6.10億。
8.14億。
0.60億。
0.58億。
1.00億。
0.75億。
2.00億。
1.50億。
3.40億。
18.35%—35.29%
27.05%
31.25%—33.22%
20.05%—21.43%
34.54%—36.70%
22.09%—24.59%
30.25%—41.77%
——摘編自葛劍雄《疆域與人口》(1)根據材料說明中國古代人口變化的特點。
(2)根據材料并結合所學知識,簡析中國人口在1400~1800年增長的經濟因素。12、閱讀材料,完成下列要求。
材料一馬其頓國王亞歷山大繼承王位之后,于公元前334年率領希臘聯軍東征。經過多場激烈的戰斗,他于公元前330年滅亡了領土范圍包括埃及和巴比倫在內的波斯帝國。此后,亞歷山大的軍隊一直進軍到了印度河流域,建立了一個以巴比倫城為中心,地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國。——摘編自楊寧一、朱漢國主編《世界歷史》材料二亞歷山大在遠征過程中,屠殺的平民多達25萬人。波斯帝國戰敗投降后,亞歷山大仍然縱兵燒殺擄掠,將富麗堂皇的波斯宮殿付之一炬。最后擄走的黃金數量驚人,需要5000頭駱駝和2萬頭騾子馱運。亞歷山大在進軍途中,建立了許多以自己名字命名的新城,今天埃及的亞歷山大港就是那時興建的。這些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希臘文化的影響。材料三羅馬帝國將各個文明匯聚成大河。羅馬帝國統治下有著不同文化、不同宗教信仰,它采取不同的政策因地制宜,客觀上維系了羅馬帝國的存在,維護了地區和平,促進羅馬帝國的強盛。同時羅馬使原來隔絕的地區開始有了交流,東西方文明交流進一步頻繁。(1)根據材料一和所學知識,指出亞歷山大是以何種方式進行擴張的。
(2)根據材料二,概括亞歷山大遠征的性質和對東西方國家產生的影響。
(3)根據材料三并結合所學知識,概括羅馬帝國統治的影響。
(4)根據材料并結合所學知識,談談你對古代世界文明交流的認識。13、閱讀材料;完成下列要求。
材料一許多證據證明;絲綢之路在商朝就已存在。比如,在商朝的婦好墓中發現了一些玉器,經鑒定是和田玉;昆侖玉等。漢武帝時,迫于匈奴的軍事壓力,漢武帝派張騫通西域。雖歷經千辛萬苦,但張騫沒有完成漢武帝交給他的使命。盡管如此,他的親身見聞,引起了漢武帝的巨大興趣。第二次奉命出使西域時,張騫帶了很多副使,浩浩蕩蕩幾百人,并攜帶了大量的禮品。漢武帝認為自己是天下共主、最高統治者,所以要吸引西域各國到中原來,就需要帶很多禮品,其中就包括大量的絲綢。隨著張騫和副使們的出使,大批中亞國家和當地的民族都體會到絲綢的美麗,同時又通過商人擴大了與中亞、西亞的絲綢貿易。
——摘編自劉偉《改變世界經濟地理的一帶一路》材料二15世紀末到16世紀初;歐洲人開辟橫渡大西洋到達美洲;繞道非洲南端到達印度的新航線以及第一次環球航行的成功,歷史上習慣稱之為“地理大發現”。葡萄牙以當時不到一百萬的人口,在幾十年間奇跡般崛起,成為西歐最富有的國家之一,一度與西班牙瓜分了整個地球。葡萄牙16世紀控制了跨越半個地球的商業航線,打破了阿拉伯人和意大利商人對印度洋的傳統壟斷,壟斷了世界上的香料、食糖、黑奴貿易,成為世界性的商業帝國,歐洲的貿易中心也從意大利轉移到了葡萄牙(它的鄰國西班牙也因美洲的黃金、白銀而強大起來)。
——摘編自唐晉《大國崛起》等(1)根據材料一并結合所學知識;概括絲綢之路形成的特點并簡析其影響。
(2)根據材料一、二并結合所學知識,說明新航路開辟與絲綢之路形成的不同,并簡析其世界意義。評卷人得分四、論述題(共3題,共6分)14、閱讀材料;回答問題。
材料現代西方醫學現代殖民主義開始尋求香料貿易;異國熱帶植物同樣是歐洲人追逐的熱點。1563年葡萄牙人創作的《藥材和藥品的對話》是歐洲第一本提供印度疾病和藥物知識的著作。歐洲醫學者整合來自美洲;非洲原住民的傳統醫學,將其納入自己的醫療體系。17、18世紀歐洲戰爭頻發,這些戰爭中大多數人死于疾病而不是作戰。預防性衛生事業的推廣,有利于降低歐洲軍隊的死亡率。
蒸汽輪船和火車的出現為疾病全球化創造了條件。19世紀的幾次霍亂大流行使歐洲開始推動建立國際衛生標準和組織。這一時期;歐洲醫學認為炎熱氣候是不健康的,產生了熱帶種族的懶惰散漫。疾病全球化以及驚人的死亡率,既催生了細菌學和疫苗學,又讓種族歧視以一種貌似科學的方式表現出來。
19世紀晚期;殖民主義擴張的動機發生重大變化,不再只關切熱帶地區歐洲軍隊和移民的健康,“醫學是意識形態的一部分”,帝國力量“開始使用藥物作為從新臣民中贏得支持的一種方式,以平衡殖民統治的強制性特征,并建立一種比單靠政府更廣泛的帝國霸權”。現代工業制造的藥品和疫苗之推廣成為殖民擴張的重要部分。
——據(英)普拉提克·查克拉巴提著《醫療與帝國:從全球史看現代醫學的誕生》整理以“現代西方醫學與殖民主義的關系”為視角,對材料信息進行解讀。15、圖片;地圖、表格等都蘊含了豐富的歷史信息。閱讀材料;完成下列要求。
材料一明末清初的西學東漸概況。
。地理。
利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》
數學。
利瑪竇;徐光啟合譯《幾何原本》
物理機械工程。
鄧玉函;王徵譯繪《遠西奇器圖說》
天文歷算。
湯若望;徐光啟等編訂《崇禎歷書》
水利技術。
熊三拔;徐光啟合譯《泰西水法》
火炮制造。
徐光啟將火炮運用到遼東戰場。
歐洲古典哲學。
李之藻;傅泛際合譯《談天》(亞里士多德著)
藝術。
美術。
西方繪畫技法。
音樂。
西洋樂器。
西洋樂器。
建筑。
教堂;圓明園。
教堂;圓明園。
(注:利瑪竇;湯若望等歐洲傳教士同時也把中國的《大學》《論語》等典籍介紹到歐洲;歐洲學者稱之為“一次相互的啟蒙”。)
材料二中國近代以后西學東漸的歷程。
。鴉片戰爭后。
林則徐(欽差大臣)雇人翻譯《四洲志》《各國律令》
魏源編寫《海國圖志》
魏源編寫《海國圖志》
續表。
。第二次鴉片戰爭后。
江南制造總局翻譯館;上海同文館(均為清政府所辦)
李善蘭翻譯《方圓闡幽》《垛積比類》
徐壽翻譯《化學鑒原》
徐壽翻譯《化學鑒原》
華蘅芳翻譯《地學淺識》
華蘅芳翻譯《地學淺識》
甲午戰爭后。
大同譯書局(梁啟超自辦);譯書出版社(留日學生自辦)
嚴復翻譯《天演論》(赫胥黎著)
馬君武翻譯《民約論》(即《社會契約論》)
馬君武翻譯《民約論》(即《社會契約論》)
民國以后。
陳獨秀翻譯《現代文明史》(法國薛紐伯著)
胡適翻譯《最后一課》(都德著)
胡適翻譯《最后一課》(都德著)
比較材料一、二,提取中國明末清初到近代以后西學東漸的變化發展的兩個信息,并結合所學知識予以說明。16、大英博物館是歷史悠久、規模宏偉的綜合性博物館。漢斯.斯隆是享譽英國的收藏家,其藏品包括書籍、手稿、動植物標本,以及來自世界各地的文物。1751年,他立遺囑將私人收藏捐贈給國家,希望建立一座博物館,“或將不時歡迎—切具有相同參觀和瀏覽之渴望的人到訪參觀”“這渴望可以是,盡可能有用,或是努力滿足好奇求知之欲,或是增進所有人的學識和新知”。社會輿論認為建立博物館“有益于增進不列顛的榮耀”。1753年英國國會立法成立大英博物館,斯隆的收藏成為展品核心。后來以庫克船長為代表的探險家提供來自澳洲及更遠的世界的珍島,進一步豐富了館藏。759年,大英博物館正式向公眾免費開放,參觀者需要提前提出書面申請。門票一開始每天十張,后來增加到二十五張。大英博物館在19世紀的新獲藏品,反映了英國基于海上霸權獲致的日新月異的帝國勢力。英國在埃及擊敗法國后,將法國在埃及收集的文物作為戰利品運回英國,保存于大英博物館。有兩千多年歷史的帕特農神廟的大理石雕刻來自英國人埃爾金在希臘進行的考古發掘,將這些藝術品偷運回英國的做法被認為是對希臘的公開破壞。I860年,英法聯軍入侵北京,從圓明園中盜出存世最早的中國絹畫——《女史箴圖》。1810年,登記參觀制度被廢棄,結果訪客人數急劇上升。19世紀中期,大英博物館被批評“開放時間正好處于勞工和匠人最不方便的時間段”,因而增加了開放時間,以求更好地為公眾服務。20世紀大英博物館繼續“關注過去”,又在全球范圍收集大量當代藏品。70年代,圍繞是否收參觀費發生了爭論,“考慮博物館回報的時候應當優先考慮它給公眾帶來的教育紅利,的觀點占了上風,博物館堅持免費參觀。1972年埃及法老《圖坦卡蒙寶藏特展》吸引了160多萬人,這個驚人的數字在大英博物館的展覽史上無出其右;這批藏品在整個70年代都在蘇聯、美國、加拿大和德國的各大博物館巡展。此后大英博物館與各國博物館合作舉辦的《德國一個國家的記憶》《秦始皇:中國兵馬俑》展覽都獲得成功。博物館的受眾面也在—系列電臺節目,如《100件文物中的世界史》中得到拓展。——摘編自【英】詹姆斯漢密爾頓《大英博物館:第一座公眾博物館的誕生》
閱讀材料,結合所學,解讀“大英博物館”的發展史。要:提取信息充分;總結和歸納準確、完整;解釋和分析邏輯清晰。評卷人得分五、簡答題(共3題,共24分)17、歷史語境中的語言和文化。
材料二16世紀;英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期,英語已擴展到英國的殖民地,并在國際商貿活動中廣泛使用。二戰后,英語逐漸超越其他語言,成為科教領域和眾多國際組織的通用語言,被稱為語言的“日不落帝國”。
(2)閱讀材料二,分析英語發展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。18、閱讀材料,探討在西方文化及價值觀沖擊下,中國青少年應該如何把握思想觀念的定位。19、美國將選擇孔子代表“世界傳統的一部分”的合理性何在?參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、D【分析】【詳解】
題干“‘天地君親師’連成一句話,掛在廳堂中央供奉”,反映提倡道法自然、以人為本,D正確;A、B、C三項內容與“天地君親師”無關,排除。2、C【分析】【分析】
【詳解】
根據材料“1965年希望減少美國的移民的持續表明60%或以上的美國民眾贊同減少移民人數”可知,從1965年到20世紀90年代,希望減少美國移民人口的美國人比例逐漸增高,這說明不斷涌入的外來移民與美國公眾在文化和生活上的沖突擴大,因此越來越多的美國人對移民持排斥態度,C正確;材料未涉及人口增加同財政負擔之間的關系,A排除;材未涉及人口增加同社會貧富分化之間的關系,B排除;D與材料無關,排除。故選C。3、B【分析】【詳解】
根據材料“草原通道的傳播路線是:西亞一中亞一歐亞草原諸青銅文化區一中國北方文化區一黃河中下游地區:綠洲通道的傳播路線是:西亞中亞帕米爾高原一塔里木盆地南北兩側的綠洲-河西走廊一黃土高原地區”可知,該作物原產于西亞,結合所學知識可知,西亞是最早栽培小麥的地區,B項正確;番茄原產南美洲,排除A項;小米原產于中國北方黃河流域、東北地區,排除C項;咖啡樹原產于非洲埃塞俄比亞西南部的高原地區排除D項。故選B項。4、A【分析】【詳解】
材料說明智者學派興起后;人們開始對法律進行重新審視,即重視人的利益和感受,反映智者學派促使了古希臘人個人意識覺醒,故選A;B材料信息無法體現,排除;材料信息與探究自然規律無關,排除;材料反映人們開始對法律進行重新審視,無法體現全盤否定城邦法律,排除D。
【點睛】5、A【分析】【詳解】
材料反映的是伏爾泰和。亞當?斯密二人均對中國文化進行借鑒,說明的是文明需要互鑒,文化需要交流,A項正確;B項錯在“普適性”,排除;啟蒙思想屬于資本主義思想,其只是借助儒家思想的某些內容為其服務,但二者有著本質的區別,故“啟蒙思想的源頭是孔子的思想”的說法不符合史實,排除C項;D項錯在成為風潮,排除。故選A項。二、判斷題(共1題,共2分)6、B【分析】【詳解】
荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌,人物形象生動,語言簡練樸實,是關于荷馬史詩內容的描述,不能得出荷馬史詩的地位,因此史實和推論邏輯不符,錯誤。三、材料分析題(共7題,共14分)7、略
【分析】【詳解】
因素:根據材“在中國的人文主義文化傳統中,對人的價值及尊嚴是十分崇尚的”可歸納出中國傳統文化重視人的價值;根據材料“儒家重視人的價值,儒學是中國文化的主流”可歸納出儒家思想成為傳統文化主流;根據材料“孔子始,便一再地強調‘入世’”可歸納出孔子等思想家及儒家經典的推動;根據材料“沒有主張超世脫俗的言論,都是針對現實社會需要的”可歸納出中國古代是世俗社會;結合所學知識可知,宗法觀念的影響及小農經濟占主導地位也是重要因素。【解析】中國傳統文化重視人的價值;儒家思想成為傳統文化主流;孔子等思想家及儒家經典的推動;宗教觀念與儒家倫理相悖;中國古代是世俗社會;小農經濟占主導。8、略
【分析】【分析】
【詳解】
因素:根據材料一中“十九世紀后半期,歐洲列強挾工業革命喚起的強大威力,基本上實現了對全球的統治”“‘適者生存’等這樣一些思想,很合乎歐洲人的胃口”“達爾文認為僅適用于生物界的‘進化論’,被‘誤讀’為也是‘人類社會’的普遍規律”,對比“嚴復把《進化論與倫理學》譯為《天演論》之后,‘進化論’適合于‘生物界’的思想與內容被完全略去,這樣,‘進化論’就成為專門適合于‘人類社會’的理論了”可知,作者對材料的選取和運用的不同導致了“誤讀”“誤譯”;對比材料二中“(18世紀)英方所要表達的原意”“中方官員翻譯稿”,結合所學知識可知,作者的立場和價值觀取向不同導致了“誤讀”“誤譯”;根據“從一個‘溫良恭儉讓’的政治文化氛圍中,來到一個充滿競爭精神的國度,加上歐洲社會的公共傳媒與社會輿論彌漫的‘社會達爾文主義’的浸染,使嚴復對歐洲文明的認知和他對中西文化的比較,不能不受影響”等信息,綜合材料一、二可知,影響“誤讀”和“誤譯”的主要因素還包括時代環境等。【解析】因素:作者立場不同;作者的價值觀取向不同;作者對材料的選取和運用不同;時代環境的影響等。9、略
【分析】【詳解】
(1)根據材料一中“消除各種潛在的沖突”“調整一切社會關系”;結合所學知識,從經濟;政治、文化等方而分析法典誕生的原因,即社會經濟的發展,私有制出現;國家誕生,古巴比倫王國的強盛;楔形文字的產生。
(2)宗旨:根據材料二“發揚正義于世;滅除不法邪惡之人,使社會強不凌弱”可知,漢謨拉比頒布法典的宗旨是發揚正義;嚴懲不法之人;反對以強凌弱,維護社會安定。
能否實現:根據材料三中對“自由民”“貴族”“奴隸”的規定可知;法典有嚴格的等級制內容,法典明確保護自由民的私有財產和人身權益,奴隸不在法典保護之內,而且可以任意將他們致殘致死,因此不能完全實現法典的宗旨。
(3)根據材料三中對“自由民”“貴族”“奴隸”的規定可知,法典保護統治階級的利益;保護社會成員的私有財產;有明顯的等級制表現;根據材料三中“自由民之間爭斗致殘的,對方可以將他同態致殘”可知,法典還保留了原始社會時的同態復仇等殘余。【解析】(1)社會經濟的發展;私有制出現;國家誕生,古巴比倫王國的強盛;楔形文字的產生。
(2)法典的宗旨是發揚正義;嚴懲不法之人;反對以強凌弱;維護社會安定。不能完全實現法典的宗旨。法典明確保護自由民的私有財產和人身權益;法典有嚴格的等級制內容;奴隸的權益得不到保護,而且可以任意將他們致殘致死。(答出其中兩點即可)
(3)法典保護統治階級的利益;保護社會成員的私有財產;有明顯的等級制表現;法典還保留了原始社會時的同態復仇等殘余。(答出其中兩點即可)10、略
【分析】【詳解】
原因:據材料一“經由魏晉南北朝民族大融合與文化的碰撞”得出魏晉南北朝以來的民族融合與文化交流;據材料一“匯聚南北內外多種文化”統治階層開放包容的文化政策;據材料一“融合創新,成為光芒四射的世界文化中心”得出隋唐時期的制度創新與思想傳承;據材料一“隋唐統一之后,匯聚南北內外多種文化”得出隋唐大一統的局面;據材料一“隋唐成為光芒四射的世界文化中心,周邊各國以中華文明為榜樣”得出中華文化長期以來占據世界領先地位。【解析】原因:魏晉南北朝以來的民族融合與文化交流;統治階層開放包容的文化政策;隋唐時期的制度創新與思想傳承;隋唐大一統的局面;中華文化長期以來占據世界領先地位。11、略
【分析】【詳解】
(1)根據材料中的表格信息可知;11800年中國人口有增有減,具有階段性;總趨勢是增長,但增長緩慢;根據表格“中國人口占世界人口的比例”看,中國人口在世界人口總數中占有三分之一左右,人口數量居世界前列。
(2)根據材料并結合所學知識,可從唐宋時期生產工具的進步,如曲轅犁的發明,使精耕細作技術成熟;唐宋時期江南大規模開發,墾荒與耕地面積的擴大;明清時期美洲等高產農作物的傳入和廣泛種植;如唐朝的兩稅法、王安石變法中的募役法等賦稅政策變革,使人身依附關系松動等方面回答。【解析】(1)增長緩慢;具有階段性;人口數量居世界前列。
(2)①生產工具的進步,精耕細作技術的成熟②墾荒與耕地面積的擴大③外來農作物的傳入和廣泛種植④出現賦稅政策變革,人身依附關系松動等⑤僅出現經濟發展等12、略
【分析】【詳解】
(1)根據材料一“馬其頓國王亞歷山大繼承王位之后,于公元前334年率領希臘聯軍東征。經過多場激烈的戰斗建立了一個以巴比倫城為中心;地跨歐;亞、非三大洲的亞歷山大帝國”,可得出亞歷山大率領希臘聯軍遠征,以武力征服的方式建立了地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國。
(2)根據材料二“亞歷山大在遠征過程中;屠殺的平民多達25萬人亞歷山大仍然縱兵燒殺擄掠”,可得出,亞歷山大遠征的性質是:具有侵略性質。從消極和積極兩方面敘述亞歷山大遠征對東西方國家產生的影響。
(3)根據材料三“羅馬帝國將各個文明匯聚成大河。羅馬帝國統治下有著不同文化;不同宗教信仰;它采取不同的政策因地制宜,客觀上維系了羅馬帝國的存在,維護了地區和平,促進羅馬帝國的強盛”,并結合所學可知,羅馬帝國統治的影響是:使地中海地區保持了比較長期的和平。帝國境內不同地區經濟文化聯系不斷加強,奴隸制商品貿易不斷發展。根據材料三“同時羅馬使原來隔絕的地區開始有了交流,東西方文明交流進一步頻繁”,可得出,羅馬帝國統治的影響是:促進了東西方文明的進一步交流。
(4)根據材料并結合所學知識,從文明交流意義、大國擴張只是文明交流的一種形式及對文明交流的態度等方面認識古代世界文明的交流。【解析】(1)方式:亞歷山大率領希臘聯軍遠征,以武力征服的方式建立了地跨歐;亞、非三大洲的亞歷山大帝國。
(2)性質:具有侵略性質。
影響:一方面給東方人民帶來巨大災難,掠奪了東方世界的無數財富;另一方面促進了東西方文化的大交匯,加強了東西方之間的經濟聯系和貿易往來。
(3)羅馬帝國的統治,使地中海地區保持了比較長期的和平。帝國境內不同地區經濟文化聯系不斷加強,奴隸制商品貿易不斷發展。東西方文明交流進一步頻繁。
(4)文明交流有利于世界各地經濟文化聯系的加強和發展。大國擴張只是文明交流的一種形式。應該促進文明文化的和平交流。13、略
【分析】【詳解】
(1)特點:依據材料一“絲綢之路在商朝就已存在”可知絲綢之路出現的時間早;依據材料一中“商代;漢武帝和漢文帝”等信息可知絲綢之路是逐漸形成的以及時間跨度大;依據材料一“漢武帝時;迫于匈奴的軍事壓力,漢武帝派張騫通西域”“漢武帝認為自己是天下共主、最高統治者”可知絲綢之路形成帶有政治軍事目的。影響:依據材料一“大批中亞國家和當地的民族都體會到絲綢的美麗,同時又通過商人擴大了與中亞、西亞的絲綢貿易”可知絲綢之路的開辟從政治、經濟以及中外文化的交流與民族融合等回答。
(2)不同:依據材料二“15世紀末到16世紀初,歐洲人開辟橫渡大西洋到達美洲、繞道非洲南端到達印度的新航線以及第一次環球航行的成功”的信息以及材料一從新航路的開辟和絲綢之路開辟的原因不同、結果不同、路線不同、特點不同以及影響不同等思考回答。世界意義:依據材料二“歐洲的貿易中心也從意大利轉移到了葡萄牙”和所學從新航路的開辟促使使世界成為一個整體以及世界市場雛形開始出現等回答。【解析】(1)特點:出現時間早;逐漸形成,時間跨度大,帶有政治軍事目的。(影響:擴大了西漢在西域的政治影響,增加了政府財政收入,推動了西漢時期中外經濟貿易的發展,增進了中外文化的交流與民族融合等。
(2)不同:新航路的開辟是歐洲商品經濟發展;商業危機等因素推動的結果;絲綢之路的形成受政治因素影響較大;新航路通過海路連通全球,而絲綢之路則海陸兼有,但局限于歐亞非三大洲;新航路開辟的過程充斥著血腥和暴力,如掠奪各地的金銀、勞動力、廉價原料等,而絲綢之路則呈現出和平友好往來的特點;新航路的開辟促進了西歐資本原始積累,但給亞非拉人民帶來了災難和貧窮,而絲綢之路使交往雙方受益。
世界意義:新航路的開辟打破了世界各文明相對隔絕的狀態,使世界成為一個整體,世界市場雛形開始出現。四、論述題(共3題,共6分)14、略
【分析】【詳解】
以“現代西方醫學與殖民主義的關系”為視角,對材料信息進行解讀,材料反映的是新航路開辟、工業革命和殖民擴張過程中醫療衛生事業的發展。結合所學內容可知,新航路開辟和早期殖民擴張的過程中也帶來帶來全球物種交換和疾病傳播,加之17、18世紀歐洲戰爭頻發,從而催生出了預防性的衛生事業。隨著工業革命帶來的交通條件的改善,也帶來了疾病的全球化,從而推動了相關醫療體系和醫療事業的發展,但醫學研究也為種族歧視和民族壓迫制造了理論依據。由此可知,現代西方醫學是近代西方殖民擴張、殖民戰爭和進行殖民統治的產物,所以由具有強烈的意識形態和種族歧視色彩,但客觀上現代西方醫學也推動了世界醫療衛生事業的進步。【解析】新航路的開辟和早期殖民擴張;促進世界市場雛形出現,帶來全球物種交換和疾病傳播,歐洲整合各地傳統醫學納入西方醫療體系;17.18世紀歐洲戰爭頻發,催生出預防性衛生事業。
工業革命促進交通條件的改善;帶來疾病的全球化,推動了國際醫療合作的開展;技術進步促進了細菌學;疫苗學和現代制藥工業的興起。工業革命增強了列強殖民擴張的實力,醫學研究也為種族歧視和民族壓迫制造了理論依據。
19世紀末;帝國主義瓜分世界,世界殖民體系形成。藥品;疫苗的推廣有助于緩和列強與殖民地人民的矛盾,成為西方列強殖民擴張、維系殖民統治、建立殖民霸權的重要手段。
現代西方醫學在殖民擴張、殖民戰爭以及殖民統治的影響下產生和發展,具有強烈的意識形態和種族歧視色彩,與醫學精神背道而馳,但客觀上現代西方醫學也推動了世界醫療衛生事業的進步。15、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題屬于開放性試題;首先解讀材料,材料一反映的是明末清初的西學東漸情況,主要涉及傳播基督教;歐洲先進科技、人文知識等方面的內容;材料二反映的是中國近代以后西學東漸的概況,主要涉及的內容先是以西方器物,特別是軍事技術為主,繼而側重政治制度,民國以后偏重西方思想文化。其次提取信息,可以從譯書內容越來越豐富,譯書的影響發生變化,西學東漸主持者發生變化,其目的也隨之變化等角度分析。再次,根據所學知識,對信息進行說明論述,可以從背景目的、時代要求以及影響等方面進行說明。
【點睛】【解析】示例一信息:譯書內容越來越豐富。
說明:明末清初;隨著新航路的開辟及殖民擴張,西方傳教士積極傳播基督教與推介歐洲先進科技和人文知識;近代以來,鴉片戰爭打開中國國門后,中華民族危機日益加深,先進的中國人積極學習西方,譯書內容先是以西方器物,特別是軍事技術為主,繼而側重政治制度,民國以后偏重西方思想文化。
示例二信息:西學東漸中;譯書的影響發生變化。
說明:明末清初時;西學東漸不僅給中國帶來了西方科技,同時把中國文化傳播到歐洲,促進了東西方之間的文化交流,并對歐洲啟蒙運動產生重大影響;近代以來,西學東漸主要有助于中國人民的救亡圖存和社會進步。
示例三信息:西學東漸主持者發生變化;其目的也隨之變化。
說明:明末清初時,以西方傳教士為主,他們與中國士大夫合作譯書,反映其向中國傳播基督教的初衷;近代以來,主持者以中國知識分子為主體,19世紀60年代官方譯書系統形成,19世紀末20世紀初民間譯書劇增,體現了救亡圖存、強國御侮的時代要求。16、略
【分析】【詳解】
依據材料“后來以庫克船長為代表的探險家提供來自澳洲及更遠的世界的珍島,進一步豐富了館藏”,可以得出新航路開辟后,各大洲物品傳入英國;英國的早期殖民擴張和掠奪提供了藏品;得益于收藏家的潛心收藏和胸懷,藏品來源于私人捐贈等;通過建立博物館提升民族自信心。依據材料“大英博物館在19世紀的新獲藏品,反映了英國基于海上霸權獲致的日新月異的帝國勢力。英國在埃及擊敗
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