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文檔簡介

第2課《回延安》知識梳理與練習課文內容梳理《回延安》選自《賀敬之詩選》,作者賀敬之。現代著名革命詩人、劇作家。1945年,他和丁毅執筆集體創作我國第一部新歌劇《白毛女》,獲1951年斯大林文學獎。《回延安》是一首采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇。詩人以赤子之心歌頌了養育一代革命者的延安精神,從中可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。字詞登dēng時:立即,立刻。糜méi子:一種形狀像小米、沒有黏性的黍類谷物。炕kàng:北方用磚、坯等砌成的睡覺的臺,下面有洞,連通煙囪,可以燒火取暖。腦畔pàn上:方言,這里指窯洞的頂上。練習題一、基礎知識綜合1.閱讀下面的文字,完成小題。米酒油饃木炭火,團團圍定炕上坐。滿窖里圍得不透風,腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進門氣喘得緊:“我夢見雞毛信來——可真見親人……”親人見了親人面,歡喜的眼淚眼kuànɡ里轉。“保衛延安你們費了心,白頭發添了幾根根。”團支書又領進社主任,當年的放羊娃如今長成人。白生生的窗紙紅窗花,娃娃們爭搶來把手拉。一口口的米酒千萬句話,長江大河起浪花。十年來革命大發展,說不盡這三千六百天……[《回延安》(節選)](1)根據拼音寫出相應的漢字,給加點字注音。眼kuànɡ(_______)油饃(_______)腦畔(_______)(2)選文與原文相比,有錯別字的一個詞是“_____”,正確寫法是“_____”。(3)畫線句子運用了_________、_________的修辭手法。二、句子默寫2.古詩詞默寫。(1)________________,紅旗飄飄把手招(《回延安》)(2)樹梢樹枝樹根根,______________。(《回延安》)(3)羊羔羔吃奶眼望著媽,____________________。(《回延安》)三、選擇題3.下列對課文的理解不正確的一項是A.這是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的詩歌,以詩人回延安的過程為線索,分為五個部分:回延安、憶延安、話延安、贊延安、祝延安。B.“一頭撲在親人懷”淋漓盡致地表現了詩人回到延安時的無比激動的心情,可以從一個“撲”字看出來。C.詩人描繪團聚場面時,突出了帶有陜北地方特色的事物,如米酒、油饃、木炭火、土炕、窯洞、白窗紙、紅窗花等等,烘托了熱鬧的氣氛。D.“千萬條腿來千萬只眼”是排比,表明變化之大,看也看不過來。“一條條”“一座座”“一盞盞”“一排排”幾句排比,在數量上運用疊詞,有陜北方言的特色。“披彩虹”“迎春風”“換新衣”是擬人手法,給人以鮮明的印象。4.下列各組詞語填人詩句中正確的一項是()幾回回夢里回延安,雙手定寶塔山。滿心話登時說不出來,一頭在親人懷……A.抱撲B.摟靠C.繞扎D.摟撲5.給下列句子選詞填空,正確的一項是()(1)手抓黃土我不放,緊緊兒________在心窩上。(2)幾回回夢里回延安,雙手________定寶塔山。(3)滿心話登時說不出來,一頭________在親人懷。A.靠抱撲 B.貼摟靠C.靠繞扎 D.貼摟撲6.下列句中,說法有誤的一項是()A.“這朦朧的月光,實在照不了多遠”和“月色便朦朧在水氣里”句中的“朦朧”都是形容詞。B.短語“尊師重教、赴湯蹈火、揚眉吐氣、粉身碎骨”和“臥薪嘗膽”結構完全相同。C.“這種魅力,就是使我終生能夠在實驗室里埋頭工作的主要因素了。”句中“這種魅力”作主語。D.興,也叫起興,朱熹《詩集傳》中解釋:“興者,先言他物以引起所詠之辭也。”如《回延安》中“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人”就運用了“興”的表現手法。7.下列標點符號使用有錯誤的一項是()A.杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。B.《回延安》選自《賀敬之詩選》(人民文學出版社2004年版)。C.在我們的農場,可以根據兩個數字來衡量春天的富足:所種的松樹和停留的大雁。D.多么奇妙絕美呀!王叔遠雕刻的這小小核舟。8.下列文學常識中有誤的一項是()A.賀敬之,詩人、劇作家,代表作有《回延安》《桂林山水歌》《放歌集》等。B.1945年,賀敬之和丁毅共同創作的話劇《白毛女》,是我國第一部新話劇。C.全詩借鑒了陜北民歌“信天游”的形式,兩行一節,一節一韻,詩行錯落有致。D.陜北民歌“信天游”,其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體,以浪漫主義的比興手法見長。四、綜合性學習9.根據下面所給的上聯,根據詩歌《回延安》的內容對出下聯,要符合對聯的基本要求。上聯:獨立寒秋,毛澤東追憶崢嶸歲月下聯:_____________________________________________________________10.《回延安》作者_______,_______代詩人劇作家,創作過劇本_______。詩歌緊緊扣住延安,按照_______________________的內容抒發詩人對延安的特殊感情,詩歌格式上借鑒了_________爬山調的格式,兩行一節,一節一韻,詩行錯落有致,讀起來,悠揚高亢。11.延安是中國的革命圣地,是知名度最高的紅色旅游資源富集區。學了《回延安》后,班里開展了以“傳承延安精神,感悟紅色文化”為主題的綜合實踐活動,請你根據相關要求回答問題。(1)延安腰鼓號稱“陜北獨特的天下第一鼓”。腰鼓隊員們舞起來蒼勁剛健,展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格。請你觀察下面兩幅圖片,展開聯想,描繪腰鼓表演的情景。(2)請你結合下面的材料,為延安旅游寫一則宣傳語。延安是中華文明重要的發祥地,相傳人類始祖黃帝曾居住在這一帶,“三黃一圣”(黃帝陵廟、黃河壺口瀑布、黃土風情文化、革命圣地)享譽中外。延安更是中國革命圣地,黨中央和毛主席等老一輩革命家在這里生活戰斗了十三個春秋,領導了抗日戰爭和解放戰爭,培育了光照千秋的延安精神。現在,延安已成為全國愛國主義、革命傳統和延安精神三大教育基地。(3)以下是本次活動的構思框架提綱,請把這個構思圖寫成一段話,要求內容完整,表述準確,語言連貫,80字左右。(4)假如你也參加了本次社會實踐活動,請在你的QQ“說說”里寫一段話,談談你的收獲或體會。要求:主題明確,感情真摯,至少運用一種修辭手法,50字左右。五、現代文閱讀閱讀《回延安》節選,回答下面問題。二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中。樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養活我長大。東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書。手把手兒教會了我,母親打發我們過黃河。革命的道路千萬里,天南海北想著你……12.“母親”是指________,這里運用了________的修辭手法,表達詩人________的深厚感情。13.“二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中”運用________的修辭手法,形象地寫出故鄉親人對________。14.“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養活我長大”采用________表現手法,強調“我”和延安母親之間________的關系。閱讀下面文章,完成下列小題。信天游①信天游這個名字,如明月流水,如仙界的風,即使把它放到全世界數千年來所有的藝術品類之中,也數得上奇美浪漫。②透過渺遠和蒼涼,是一眼望不盡的峁①梁連綿,溝壑縱橫。這邊山頭犁鏵②翻著土浪,羊肚子手巾扎在頭上,扶犁者汗濕衣褂;那邊溝里扁擔一閃一閃,小腳片踩出花似的蹤跡,挑水者是個十三四歲的小女女。扶犁漢子也許覺得今天特別口渴,便朝溝里喊去:“哎——風兒!晌午送飯,別忘了給我多舀半罐子米湯!哎——洋芋絲絲也拿上一點!”小女女便轉臉應聲:“哎——舅舅!我聽下啦!”他們必須扯長聲兒,不然,對方就難以聽清。而他們覺得需要排遣寂寞無聊的時候,便以更高亢、更悠揚的嗓音唱了——這就是與中原文化迥異的信天游了。祖祖輩輩,年年歲歲,信天游唱在放羊的山坡上,唱在趕腳的大路上,唱在鋤地的五谷間——處處都是宏闊的舞臺,聲聲都如云霞之辭。③小時候的我被母親牽著稚嫩的手,走在延河畔上。突然,好像從那云縫中,猛乍乍淌出一股飄逸的光,瑰麗迷人。那是我平生所聽見的第一支信天游:竹媽媽打你你給哥哥說,為什么你要把洋煙喝?我媽媽打我我不成材,露水地里穿紅鞋。這樣土氣,這樣簡單,卻這樣富于藝術魅力的兩句信天游,一經入耳,便入骨,便入髓,我此生便再怎么也忘不了了。④上初中后,因為愛上了文學,我被信天游迷得死去活來。我買了一本何其芳、張松如二人主編的《陜北民歌選》,又念歌詞又唱曲譜。書上那“上畔畔的葫蘆”,那“清水水玻璃”,那“雙扇扇門來單扇扇開”,雖然都是我熟悉的事物,但還是給我開啟了一個詩意的世界,令我神往。⑤有一天,我登上了一個山頂,突有一支嗓音渾厚的信天游響在我的耳畔。我看見,唱歌的是個放羊老漢。他唱得實在太美了,但我寫作文時竟不知該如何描述。我那時候望著那蒼茫遼閱、連綿起伏的黃土高原,聽著這支信天游,實在分不清信天游是脫胎于它,還是它有幾分信天游的影子?后來我曾經暗暗地想,假使信天游可以像天下萬物似的有形有色,而且其形色永不糟朽,那么,整個陜北高原的天空,一代代的累積,它每寸藍天每寸云彩都會綴滿音符和文字的晶亮鉆石。⑥1956年,我還是個高一學生。在延安舉行的五省(區)青年造林大會上,我見到了31歲的詩人賀敬之。之后不久,一首信天游形式的作品橫空出世,那就是他的《回延安》。它讓我愛不釋手。詩中經典名句“幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山”,既有信天游的質樸語言和韻味,又充溢著李白一樣的浪漫詩思。⑦我是一路苦戀著信天游走進中年時代的。不知不覺間,我收集購買的信天游和陜北民歌,以及與之相近的爬山歌、山西民歌的資料和書籍,無法盡數。把它們堆在一起,竟有十幾斤重了。忽有一日,省上組織了個創作班子,拿著初步改端下的五首陜北革命民歌來到延安,一邊修改一邊征求意見。好像是一個上午吧,我們延安文工團創作組一行數人,被召去開會。經過初步改編的陜北民歌,如久埋土中的明珠出土、如重開的牡丹,閃耀在人們面前。為了新寫一首中央紅軍初來陜北的歌子,我在帶來的那堆書里翻找,找見了讓人眼睛為之一亮的兩句:“山丹丹開花紅滿了山,中央來了大發展。”我好不高興!天色入暮,我把它交給我團的老作曲家航海。不久之后,一首深受人們喜愛的信天游歌曲《山丹丹開花紅艷艷》,與其他幾首民歌一起,震響在全國的廣播喇叭之中。⑧我自己當然也寫過信天游歌曲。那一年,我以上下兩句原生態的信天游為動機,與作曲家王建民合作,創作了一首完全是信天游味道的歌曲,里面每節都有“圪③梁粱”三字回旋縈繞,便名之為《圪梁梁》。我還與他合作過一首以信天游為基調的女聲獨唱《崖畔上酸棗紅艷艷》。當陜北的山水間飄蕩著這兩首歌的時候,我整個身心便油然生出一種歸屬感。⑨大約在十多年之前,我曾憂心,那曾經像野草一樣一個勁地往出鉆的信天游歌手,在陜北這片可愛的黃土地上,怎么忽然間變得稀缺超來了!可幸好是我的感覺有些偏差。完全在不經意間,我終于發現信天游歌手就像春雨過后的山丹丹,開得好紅好紅,這山是,那山也是。更讓我欣喜的是,那一年回延安,一下火車,便有小青年們一邊出車站,一邊放開嗓門,高唱著一聲聲的信天游。他們大概一看見寶塔山,嗓子就癢癢了。他們對著延安群山環抱著的空曠夜空,就像虎歸深山魚歸海,便任情任性起來。⑩啊,陜北,生我養我的這片厚土啊,我愿像這信天游一樣地高高飛起,化作裝飾你的夜空的月暈,繞著月亮轉_______________。注:①[峁(mǎo)]我國西北地區稱頂部渾圓、斜坡較陡的黃土小丘。②[犁鏵(huá)]翻地的農具。③[圪]念gē。15.閱讀第③-⑨段,將這部分文字中體現作者情感脈絡的關鍵語句摘抄下來。16.簡要分析第②段畫線語句是如何用形象的語言寫出信天游特點的。17.根據作者所表達的情感,從下面三個短語中選擇一個填入文章結尾的橫線處,最恰當的一項是()A.紅圈圈 B.一圈紅 C.圈圈紅閱讀下面的記敘文,回答小題。沙棗花開(1)十八歲那年,我在河西走廊一個叫石磨盤的地方支教。等來到石磨盤后,我才知道,世界上竟還有如此荒涼落后的地方,滿眼都是黃沙戈壁鹽堿地,村小除了幾件破舊的房屋,幾乎一無所有。(2)晚上,就只有我和老杜,住在這個偏遠的學校里。那些天,我快要瘋掉,一到傍晚,就像只困獸,在學校破敗的院子里,煩躁地跑來跳去。那時候,老杜六十多歲,已經在學校里借住了幾十年。(3)老杜蹲在屋檐下,抽煙,他光著腦袋,滿頭滿臉都是傷疤,漠然看著我瞎折騰。有一天,他忽然向我扔過來一支煙。我停下腳,愕然問:“干啥?”“瞧你那熊樣,抽支煙就不煩了。”“我才十八歲!”我焦躁地喊,“不能抽煙。”老杜重重咳了一聲,響亮地吐了口痰,他說:“十八歲咋的?老子十八歲都當團長了。”見我不信,老杜又說:“這不算啥,在那個年代,十八歲當軍長、師長的都有。”我這才知道,老杜是個老紅軍。(4)老杜的生活很單調,除了吃飯睡覺抽煙,就是去戈壁上墾荒。每天清晨,他扛起大鋤、帶著干糧出門,直到傍晚才回來。老杜在戈壁荒漠上,努力把一片片土地刨起來,又平整好,再播上沙棗樹的種子。這活兒,老杜已經干了幾十年,他的身后,是上千畝的沙棗林,都是他種的。這令我異常欽佩,說:“老杜真是個好同志啊!”老杜翻了翻眼睛說:“狗屁,老子在尋寶。”的確,老杜干活非常仔細,他每挖幾下,都會俯下身,像只大鴕鳥,奮力把腦袋扎進土坑里,似乎在尋找什么。“尋啥寶?”我問。老杜嘆了口氣說:“大洋,一百九十塊大洋。”(5)接下來,我知道了老杜的故事。(6)老杜曾經是西路軍的一名團長,突圍時部隊被打散了,在石磨盤,他碰上了一個身負重傷的軍需科長,軍需科長臨死前,把裝有兩百塊大洋軍費的包裹交給他,囑咐他一定渡過黃河把它們帶回延安。老杜知道,通向黃河的路口,早就被馬家軍堵死了,自己死不足惜,但軍費,決不能落到馬匪手里。于是,老杜寫了張借條,拿出十塊大洋作為路費,然后,把剩下的軍費連同那張借條,裹在一件破羊皮襖里,深埋在一顆沙棗樹下,并用刺刀在樹上刻了記號。老杜轉向西南,一路乞討,繞道回到老家,住了幾天,沖母親磕了幾個響頭,又毅然往延安的方向奔去。(7)老杜走回延安,是一年之后的事情了。按照規定,老杜必須接受審查。其他事情都好說,但關于軍費的事,卻死活也說不清了。審查者疑惑地盯著老杜,說:“只拿了十塊大洋,這誰知道?誰信呢?我們可不可以認定,你把那些軍費都挪用了?”一聽這話,老杜火冒三丈,掀翻了桌子,吼:“給老子一個連,殺回石磨盤,把軍費挖出來。”但這,是根本不可能的事。(8)軍費,成了老杜的心病,也成了他的歷史污點被記錄在案,這對老杜的人生,影響非常大。解放后,在老杜的強烈要求下,他帶著組織上的人,來到石磨盤村,以沙棗樹為參照物,瘋狂地挖了幾個月,卻一無所獲。(9)組織上的人不耐煩了,撤了回去。但老杜堅決留了下來,他發誓,就是把石磨盤村翻個底朝天,也要找到那些大洋。孤身一個人的老杜,跟石磨盤叫上了勁,跟戈壁荒漠叫上了勁,更確切地說,跟沙棗叫上了勁!他一邊翻地,一邊種沙棗樹。(10)這一干,就是三十年。(11)知道老杜的故事后,只要沒事,我就會陪著他一起去墾荒。這活異常枯燥,干了沒多久,我就泄氣了。我說:“算了,不就一百九十塊大洋嗎,別找啦。”老杜倏地紅了臉,腦門上青筋亂跳,吼道:“不行!難道老子的清白就這樣不值錢?清白,比命都重要!”(12)兩年之后,我離開了石磨盤村。一晃,又是三十多年過去了,我常會想起老杜,他若活著,應該快百歲了吧?不知是否已經找到了那些大洋。(13)今年上半年,我到M縣出差,參觀當地的文史館時,在一個展柜前停住了腳步。里面,是一件破羊皮襖和190塊銀元,還有一張陳舊的借條,上寫:暫借大洋10塊,作為路費,落款人是——杜大富。杜大富?那就是老杜啊!我急忙問講解員:“這是從哪里找到的?”原來,這是兩年前修公路,在石磨盤村挖到的。“這里也有石磨盤村?”“是呀,整個河西走廊,有十多個叫石磨盤的村子哩。”我猛地明白了:老杜,找錯了地方!(14)我待不住了,急三火四地趕到A縣石磨盤村。老杜早已去世多年,他種下的那上千畝沙棗樹,已被命名為紅軍林。老杜的墓,就在林子里。在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜。我說:老爺子,這,是你的清白。(15)眼前的沙棗樹林,金黃色的花,開得正旺,滿世界清香。18.閱讀文章,請按時間順序寫出老杜與“軍費”之間發生的故事。接受軍需處長托付的軍費→_____________→匯報軍費去向→_____________19.老杜的語言樸實而有個性,請從文章中選出一處,簡要分析老杜的特點。20.第(11)自然段劃線句對表現老杜這一人物形象有什么作用?21.請結合全文內容,寫一寫你對小說最后一段的理解。感悟七賢莊陳朝慧①今年6月,我應邀到甘肅省岷縣參加中國文藝家走進岷州采風暨中國西部第三屆散文節,回昆明經西安時,在西安小住了幾日,這便有了機會去瞻仰七賢莊。②走進七賢莊,你會感到一種崇高和神圣,有一種莊嚴和肅穆。你不敢咳嗽、不敢高聲喧嘩,你深怕驚醒了什么。你只靜靜的看,你只默默去感悟那些曾經被白色恐怖圍困了的人生。③此時此地,我同樣也有一種不同尋常的興奮和感動。想象中我是一個當年的熱血青年我,為了革命,為了理想不遠千里來到西安,如饑似渴的要奔赴革命的懷抱。七賢莊,革命者的接待站,迷茫者在這里獲得了思想,失望者在這里獲得了希望,人生的理想在這里鼓滿了風帆。在老交通的帶領下,革命者一個又一個的從這里奔赴延安……④七賢莊,夜行人的北斗。⑤這里的一磚一瓦、一桌一椅都讓我感覺得十分的情切,這里的所有情景都會讓我感動。在周恩來坐過的那桌椅跟前,我就駐足了很久很久。想象對面還坐著那個思想深奧、指揮若定的圣者。我把那把他坐過的椅子審視了很久,可那把椅子卻默默的立在我的面前,默默的一聲不吭,好像是還在感受那種能讓整個中國都溫暖的體溫,回憶那個偉人運籌帷幄的往事。⑥是啊,在那風風雨雨的戰爭年代,日本軍隊正對中國實行燒光、殺光、搶光的“三光”政策,胡宗南的部隊圍困了延安,中國革命正處于緊急關頭。那時的七賢莊,是抗日戰爭的橋頭堡,一把插在敵人心臟里的尖刀。⑦七賢莊,西安版圖上一個小小的點,但這個點和八路軍、新四軍的裝備給養有關;和老區延安的醫藥、布匹有關;和罷工、學潮有關;和轉移革命青年到延安投身革命的活動有關。海倫是美國著名的記者、作家和社會活動家,毛澤東稱她為“偉大的女性”。1937年她到達西安后,就是通過七賢莊擺脫了監視她的密探,由地下黨護送她到達延安去的。⑧七賢莊,占地只有13600平方米,與整個中國的版圖相比,它很小很小。就是在西安的地圖上,它也只是一個小小的圓點,但就是這個小小的圓點,它卻成了抗日戰爭和中國革命的一個支撐點。中國革命一個十分敏感的神經結。⑨是的,七賢莊很小,小得就像一個奶嘴,但它哺育了戰爭,奶大了中國革命。就是這個小小的點連接著延安和西安、連接著國統區和解放區、連接著共產黨和老百姓。是國統區噴發革命熱情的井口、凝聚革命力量大本營,是國統區向革命中樞傳遞信息最緊要端口。⑩七賢莊,由10座“工”字形、土木結構的平房組成的院落,從頭到腳都是一身的灰色,土不溜秋的,咋看咋像一些穿灰布軍裝的軍人。七賢莊,沒明沒夜的站在歷史的暴風雨里,有被特務的目光盯咬過的疼痛,有被敵人的陰謀和暗算襲擊過的內傷,走進七賢莊,我想象著那不屈不撓的艱苦卓絕,感悟著它的剛毅和艱苦的神圣。在這里,生命和歷史有了一次舒心的邂逅,精神和精神一種寶貴的會悟,思想和力量一種無聲的融入,人性一種新的迸發和張揚。在這里轉悠久了,你就會明白這樣一個道理:人,應該怎樣去鑄造自己的理想和人生。?七賢莊,革命暴風雨年代的一座大棚,里面栽滿了意志,蓬蓬勃勃的生長民族精神!22.賞析文中畫線的(1)句子可那把椅子卻默默的立在我的面前,默默的一聲不吭,好像是還在感受那種能讓整個中國都溫暖的體溫,回憶那個偉人運籌帷幄的往事。23.賞析文中畫線的(2)句子七賢莊很小,小得就像一個奶嘴,但它哺育了戰爭,奶大了中國革命。閱讀下文,完成后面題目(18分)感悟七賢莊陳朝慧⑴今年6月,我應邀到甘肅省岷縣參加中國文藝家走進岷州采風暨中國西部第三屆散文節,回昆明經西安時,在西安小住了幾日,這便有了機會去瞻仰七賢莊。⑵走進七賢莊,你會感到一種崇高和神圣,有一種莊嚴和肅穆。你不敢咳嗽、不敢高聲喧嘩,你深怕驚醒了什么。你只靜靜的看,你只默默去感悟那些曾經被白色恐怖圍困了的人生。⑶此時此地,我同樣也有一種不同尋常的興奮和感動。想象中我是一個當年的熱血青年我,為了革命,為了理想不遠千里來到西安,如饑似渴的要奔赴革命的懷抱。七賢莊,革命者的接待站,迷茫者在這里獲得了思想,失望者在這里獲得了希望,人生的理想在這里鼓滿了風帆。在老交通的帶領下,革命者一個又一個的從這里奔赴延安……⑷七賢莊,夜行人的北斗。山東省平邑縣興蒙學校初中部李傳鵬輸入⑸這里的一磚一瓦、一桌一椅都讓我感覺得十分的情切,這里的所有情景都會讓我感動。在周恩來坐過的那桌椅跟前,我就駐足了很久很久。想像對面還坐著那個思想深奧、指揮若定的圣者。我把那把他坐過的椅子審視了很久,可那把椅子卻默默的立在我的面前,默默的一聲不啃,好像是還在感受那種能讓整個中國都溫暖的體溫,回憶那個偉人運籌帷幄的往事。⑹是啊,在那風風雨雨的戰爭年代,日本軍隊正對中國實行燒光、殺光、搶光的“三光”政策,胡宗南的部隊圍困了延安,中國革命正處于緊急關頭。那時的七賢莊,是抗日戰爭的橋頭堡,一把插在敵人心臟里的尖刀。⑺七賢莊,西安版圖上一個小小的點,但這個點和八路軍、新四軍的裝備給養有關;和老區延安的醫藥、布匹有關;和罷工、學潮有關;和轉移革命青年到延安投身革命的活動有關。海倫是美國著名的記者、作家和社會活動家,毛澤東稱她為“偉大的女性”。1937年她到達西安后,就是通過七賢莊擺脫了監視她的密探,由地下黨護送她到達延安去的。⑻七賢莊,占地只有13600平方米,與整個中國的版圖相比,它很小很小。就是在西安的地圖上,它也只是一個小小的圓點,但就是這個小小的圓點,它卻成了抗日戰爭和中國革命的一個支撐點。中國革命一個十分敏感的神經結。⑼是的,七賢莊很小,小得就像一個奶嘴,但它哺育了戰爭,奶大了中國革命。就是這個小小的點連接著延安和西安、連接著國統區和解放區、連接著共產黨和老百姓。是國統區噴發革命熱情的井口、凝聚革命力量大本營,是國統區向革命中樞傳遞信息最緊要端口。⑾七賢莊,由10座“工”字形、土木結構的平房組成的院落,從頭到腳都是一身的灰色,土不溜秋的,咋看咋像一些穿灰布軍裝的軍人。七賢莊,沒明沒夜的站在歷史的暴風雨里,有被特務的目光盯咬過的疼痛,有被敵人的陰謀和暗算襲擊過的內傷,走進七賢莊,我想象著那不屈不撓的艱苦卓絕,感悟著它的剛毅和艱苦的神圣。在這里,生命和歷史有了一次舒心的邂逅,精神和精神一種寶貴的會悟,思想和力量一種無聲的融入,人性一種新的迸發和張揚。在這里轉悠久了,你就會明白這樣一個道理:人,應該怎樣去鑄造自己的理想和人生。⑿七賢莊,革命暴風雨年代的一座大棚,里面栽滿了意志,蓬蓬勃勃的生長民族精神!24.⑾段畫曲線句子中錯別字是,它的正確寫法是。25.仔細閱讀第⑺段簡要回答,為什么說七賢莊“成了抗日戰爭和中國革命的一個支撐點,中國革命一個十分敏感的神經結”?(4分)26.賞析文中畫直線的兩個句子。(4分)⑴可那把椅子卻默默的立在我的面前,默默的一聲不啃,好像是還在感受那種能讓整個中國都溫暖的體溫,回憶那個偉人運籌帷幄的往事。⑵七賢莊很小,小得就像一個奶嘴,但它哺育了戰爭,奶大了中國革命。27.結合全文,說說第⑵段的含義和作用?(4分)28.仿照例句,以“校園”為開頭寫一句話。要求與例句結構相似,修辭相同。(4分)例句:七賢莊,革命者的接待站,迷茫者在這里獲得了思想,失望者在這里獲得了希望,人生的理想在這里鼓滿了風帆。仿寫:。①唐開元初年,宋璟出任廣州都督。他看到當地百姓習慣用竹木茅草蓋房子,便倡導以磚瓦建造房屋,如此既舒適耐用,又能避免火災。因堅持公正無私、為民謀利,宋璟被譽為“有腳陽春”,終成一代名相。②走到哪里,就把溫暖帶到哪里。封建社會里,像宋璟這樣的官吏可謂鳳毛麟角。但在共產黨人的隊伍中,無論是領導人還是普通黨員,“有腳陽春”者卻不勝枚舉。他們如同黑夜里的盞盞明燈,為更多人照亮前行之路;又如嚴冬中的簇簇火焰,給人們帶來溫暖和力量。③1945年,民主人士黃炎培訪問延安,對共產黨人的作風感受深刻。他在《延安歸來》中寫道:和他們天天見面談笑,真是古人所說“如坐春風中”。讓人如沐春風的,不只是共產黨人平易近人、和藹可親的表情,更是毛澤東對延安老人的殷殷問候,周恩來與邊區群眾一起紡線的朗朗笑聲,朱德與戰士一起打球的矯健身影。這些場面、細節,生動詮釋了什么是血肉聯系、魚水關系。④中國共產黨曾瀕臨絕境,之所以能扭轉乾坤,一個重要原因就是解決了“為了誰”“依靠誰”“我是誰”的根本問題。在延安,美國將軍馬歇爾聽到最多的一個詞就是“人民”。正是因為共產黨人始終把“來自人民、植根人民、服務人民”作為價值追求,堅持與群眾“一塊苦、一塊干、一塊過”,才贏得黨外朋友的真誠稱贊“得天下者,共產黨也”,才贏得人民群眾的衷心擁護,從而凝聚起堅不可摧的磅礴力量。“江山就是人民,人民就是江山。”“人民”二字,永遠鐫刻在共產黨人的靈魂深處,也是我們黨永葆活力的源泉所在。⑤物換星移,歲月崢嶸。今天,盡管所處的歷史方位發生了深刻變化,但黨與群眾的關系,始終是我們黨必須緊盯的根本問題;不忘初心,始終是對每個黨員的深切警醒。揭鍋蓋看群眾吃得好不好,摸被褥問受災群眾睡得暖不暖,跟鄉親們算脫貧細賬、展望美好未來……5年來,無論去哪里考查,習近平總書記始終想著人民群眾,用腳步丈量民情,以真情回應民意。總書記的深情牽掛、親切囑咐,令人如沐春風、倍感振奮,集聚起無窮的信心和力量。⑥“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”衣食住行、上學就業、看病養老……牽涉群眾利益的樁樁“小事”,進入改革快車道;立軍令狀、設時間表、繪路線圖……“五級書記抓扶貧”,精準脫貧捷報頻傳。5年來,一項項了不起的變革與成就,讓群眾體會到滿滿的獲得感、幸福感,定格了一個又一個難忘的歷史瞬間。人們時刻感受著,一個黨員人數超過德國人口的執政黨,究竟在怎樣踐行“以百姓之心為心”。⑦“最美的畫面,是百姓燦爛的笑臉”。來自“砥礪奮進的五年”大型成就展的觀眾留言,令人深思。始終不忘為人民服務的初心,堅守以人民為中心的價值理念,追尋“有腳陽春”的精神境界,我們就能將濃厚的為民情懷灌注于一切行動之中。(2017年11月8日人民論壇)29.文章的主要見解和主張是什么?30.在共產黨人的隊伍中,無論是領導人還是普通黨員,“有腳陽春”者卻不勝枚舉”請舉一例論證,字數在50字以內。31.選出對文章內容和寫法分析不正確的一項A.①段舉宋璟的例子為了引出要議論的問題:有腳陽春。“有腳陽春”指走到哪里,就把溫暖帶到哪里。B.第⑤段采用了舉例論證和道理論證的方法,論證了共產黨人不忘初心,密切與人民的關系。C.③段舉出毛澤東、周恩來、朱德等例子論證了共產黨領導人與人民建立了血肉關系、魚水關系,而且成了黨的傳統。D.中國共產黨曾瀕臨絕境,之所以能扭轉乾坤,重要原因是堅持公正無私,真誠坦蕩。32.請分析第⑥段論證的結構。西部文化和西部開發①中國西部是什么概念?中國西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西,包括我國西北和西南的12個省市、自治區。這片廣褒的土地面積為546萬平方公里,占國土總面積的57%;人口2.8億,占全國總人口的23%。②西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的。長江上游出土過元謀人牙齒化石,距今約170萬年;黃河中游出土過藍田人頭蓋骨,距今約70萬年。這兩處古人類都比北京猿人(距今約50萬年)的資格更老。③西部地區不僅有廣闊的地域和悠久的歷史,而且擁有豐富多彩的文化資源。④西部地區是華夏文明的重要發源地。秦皇漢武以后,東西方文化在這里交匯融合,從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲,佛院深寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個奇跡,它在繼承漢晉藝術傳統的基礎上,形成了自己兼收并蓄的恢宏氣度,展現出精美絕倫的藝術形式和博大精深的文化內涵。秦始皇陵兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國、布達拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產,同樣為世界所矚目,成為中華文化重要的象征。⑤西部地區是中國革命的重要發祥地。遵義、延安、紅巖村等革命圣地孕育了深厚的革命文化傳統。毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》成為革命文藝發展的一面旗幟。延安的“魯迅藝術學院”在短短的幾年里,造就了一大批著名的作家、藝術家和文藝理論家……這些寶貴的財富,奠定了西部文化遵循先進文化前進方向的堅實基礎。⑥西部地區又是我國少數民族及其交化的聚集地。這里生活著50多個少數民族,幾乎包了我國所有的少數民族。在一些偏遠的少數民族地區,經濟的落后和交通的閉塞給人行的生活帶來了貧困,卻也使這些地方保留了一些久遠時代的藝術品種,成為珍貴的“活化石”,如納西古樂、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫等民間藝術和宗教藝術。它們特色鮮明、豐富多彩,猶如一個巨大的民族民間文化藝術寶庫。⑦西部地區擁有的歷史文化資源和民族文化資源,是西部大開發的重要組成部分。應該充分重視這些得天獨厚的資源優勢,加強對它們的搶救、保護、涵養和合理利用,建立良好的民族民間文化生態環境,為推進西部大開發作出貢獻。33.第①段從___、行政區域、___、人口數量等四個方面說明了“中國西部”的概念。34.閱讀第②段,回答下列問題①本段的中心句是___②“華夏祖先的腳步”是指___③將元謀、藍田人與北京猿人作比較,是為了說明______。④本段主要采用_____的說明方法。35.第③段在文中結構上的作用是_____。36.用簡潔的語言概括西部文化的主要特征___。參考答案1.(1)眶mópàn

(2)滿窖里滿窯里(3)比喻夸張【詳解】(1)眼眶:眼皮的邊緣所構成的框兒。油饃(mó):在皖北亳州地區,油饃與油條基本同概念。在河南周口一帶,油饃主要是由面團和油做成的餅狀食物,形狀類似于河南烙饃和山東的煎餅,但較之厚許多。在河南駐馬店一帶,油饃是帶菜的平卷饃,在其他地區也稱“菜饃”。腦畔(pàn):窯洞外部的頂上。(2)窖(jiào):收藏東西的地洞或坑。窯(yáo):燒制磚瓦陶瓷等物的建筑物;土法采煤開鑿的洞。(3)“一口口的米酒千萬句話”運用夸張手法,“千萬句話”是夸張,表示見了親人,說的話很多很多。“一口口的米酒千萬句話,長江大河起浪花”運用比喻手法,前句是本體,后句是喻體,比喻親人相逢熱烈暢談。【點睛】(1)杜甫川唱來柳林鋪笑(2)親山親水有親人(3)小米飯養活我長大【解析】【詳解】試題分析:默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“柳、鋪”等字詞容易寫錯。3.D【解析】本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上,根據題目的要求和提示的信息梳理內容,找出相關的語句,逐項進行分析即可。D項理解不正確,“千萬條腿來千萬只眼”是夸張。4.D【解析】本題考查學生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法,然后再結合具體的語言環境來分析。可以從使用范圍和語意側重點角度來辨析。D項正確,本題要求熟悉原詩內容,就能正確找到最恰當的詞語。5.D【詳解】(1)“靠”與“貼”,“貼”的程度比“靠”的程度距離近,尤其是心理距離。故排除AC。

(3)“靠”與“撲”根據語境意思理解,撲指用力向前沖,使全身突然伏在物體上,故“撲在懷里”顯然比“靠在懷里”合適。

故選D。【點睛】6.A【詳解】A.第一句中的“朦朧”是形容詞,意為模糊不清,第二句中的“朦朧”是動詞,意為彌散。故選A。7.D【詳解】D.將感嘆號改為逗號。故選D。8.B【詳解】B.《白毛女》是歌劇,是我國第一部新歌劇;故選B。9.示例:重回延安,賀敬之表達思念深情【解析】本題考查對聯的擬寫,需要注意以下情況:①上下句字數相等。②上下句意思相近或相反,有時上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關系。③上下句對應位置的字眼詞性相對、結構相同、不重復用字。本題注意要結合詩歌內容和作者所表達的思想感情來擬寫下聯。10.賀敬之當《白毛女》回延安—憶延安—話延安—看延安—祝延安陜北信天游【解析】本題考查學生文學常識的把握,文學常識正誤的判斷點是:作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等。回顧所讀文章的相關情節,根據問題作答即可。本題主要考查對《回延安》的閱讀理解。11.(1)示例:陜北漢子,腳踏厚厚的黃土,忘情地舞了起來。他們前進,后退,踢腿,轉身,輾轉騰挪如入無人之境,勇猛如虎,翻卷如龍,酣暢淋漓,飛揚激越。黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么熱烈的舞蹈。(2)示例:品味延安風情,游覽革命圣地。(3)本次活動以“紅色主題”為中心,分準備和實施兩個階段,準備階段包括制小紅旗和排練節目兩個步驟;實施階段分走長征路、看老紅軍、表演節目三個步驟。(4)示例:本次活動收獲很多,我真正領會了毛主席的那句話:“長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。”深刻領會了長征精神的內涵。【解析】(1)本題考查圖文轉換的表達運用能力。解答本題,應將圖片里的所有構成要素,按照一定的順序進行描述,可結合著題干中的延安腰鼓有關知識,聯系社會現實,寫出圖片內容和要表達的意思即可。(2)宣傳標語是“用簡短文字寫出的宣傳鼓動口號”有引人注意和令人難忘的特點,有很強的號召力和鼓動力。考生答題時首先要了解標語(或口號)的特點,即簡潔,有號召力。可引用名言,也可以自擬,只要符合“傳承延安精神,感悟紅色文化”的活動主題即可。(3)設計活動步驟:完整的活動設計包括活動主題、活動目的、活動過程等。一般情況下設計活動步驟主要將活動過程中的各個環節具體寫出,例如收集相關資料,具體活動方式,活動反思及收獲等。本次活動以“紅色主題”為中心,分準備和實施兩個階段,準備階段包括制小紅旗和排練節目兩個步驟;實施階段分走長征路、看老紅軍、表演節目三個步驟。(4)這是一道語言綜合運用試題。本題應該結合活動內容,談自己真實的感受,修辭手法可以運用比喻和夸張等常用的手法,圍繞“傳承延安精神,感悟紅色文化”的活動主題來寫自己的收獲即可。12.延安擬人與延安人民親密13.擬人對詩人依戀深厚的感情14.比興養育與被養育。【解析】12.試題分析:本題考查學生對修辭手法的辨別和賞析能力。擬人的修辭手法的使用使語言更加生動形象,使景物的特征更加突出。賞析時應從表述它在表達上的效果,表明事物的什么特點,表達了作者怎樣的感情角度作答。這句話中,“母親”指的是“延安”,運用的是擬人的修辭手法,表達“我”與延安的親密關系,抒發了我對延安的深厚感情。13.本題考查學生對修辭手法的辨別和賞析能力。修辭手法的使用使語言更加生動形象,使景物的特征更加突出。賞析時應從表述它在表達上的效果,表明物的什么特點,表達了作者怎樣的感情角度作答。“二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中”運用擬人手法,生動表現延安的人民與“我”之間的深情厚意。據此理解作答。點睛:鑒賞文章中富有表現力的語句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則,但是,無論運用什么寫作方法,在分析效果時,都必須與人物的形象與情感聯系起來,同時還要有全局意識,即聯系全文來鑒賞要分析的句子。14.試題分析:本題考查學生對詩歌表現手法的分析能力。比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法,比興就是譬喻,是對人或物的形象比喻,使其特征更加鮮明突出。“眼望著媽,小米飯養活我長大”,借“羊羔羔吃奶”來比喻,運用了比興手法,突出地表現了“我”與延安母親的血肉關系。據此理解作答。15.這樣富于魅力的信天游,一經入耳,便入骨,便入髓,我此生便再怎么也忘不了了。上初中后,因為愛上了文學,我破信天游迷得死去活來。我是一路苦戀著信天游走進中年時代的。我整個身心便油生出一種歸屬感。16.第②段劃線句運用了比喻的修辭手法,將陜北的山川大地都比喻成演唱信天游的舞臺,生動形象地展現了信天游的普及以及貼近活的特點,將信天游的歌聲比喻成云霞之辭,體現了信天游的高亢嘹亮的特點。17.C【解析】15.考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內容的基礎上,審清題意,依據題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題作答注意答題范圍3~9段,仔細閱讀這幾段,篩選出表達作者情感的語句即可。可篩選出文章第3段中的“這樣土氣,這樣簡單,卻這樣富于藝術魅力的兩句信天游,一經入耳,便入骨,便入髓,我此生便再怎么也忘不了了”;第4段中的“上初中后,因為愛上了文學,我被信天游迷得死去活來”第7段中的“我是一路苦戀著信天游走進中年時代的”;第8段中的“我整個身心便油然生出一種歸屬感”這些語句作答即可。16.體會重要語句的含意,品味語言表達藝術。從修辭手法角度賞析句子,具體解答時可表述為:運用了XX修辭手法,(生動傳神、具體準確、形象生動等)表現了(寫出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特點、特征)。語句“處處都是宏闊的舞臺,聲聲都如云霞之辭”,將“陜北的山川大地”喻為“演唱信天游的舞臺”,將“信天游的歌聲”喻成“云霞之辭”,并輔以疊詞“處處”“聲聲”,生動形象地寫出了“信天游”在陜北地區的普及、有廣泛的群眾基礎以及高亢嘹亮的特點。據此理解分析作答。17.考查對作者情感的理解及詞語的選用。這篇文章以信天游為線索,行文以作者的成長受信天游的影響,隨著作者對信天游的理解越來越深,作者對信天游的熱愛,對家鄉的無比熱愛之情也隨之加深。文章的結尾段,就是這種情感的形象表達。因而選用“圈圈紅”更能表達這種情感。同時,依據“化作裝飾你的夜空的月暈,繞著月亮轉”這一語境,“繞著月亮轉”應該是“一圈一圈”的,“月暈”又是紅色的。所以選C“圈圈紅”更符合情境,也更符合作者情感的表達。18.①深埋軍費②挖找軍費19.面對“我”對老杜是個“好同志”的評價,老杜很直白地說是在“狗屁,老子在尋寶”,可見其沒文化、粗俗、坦率。20.“我”沒干多久就泄氣了,可見工作的枯燥,與老杜孤身一人一干就是三十年形成對比,寫出老杜渴望通過找到大洋證實自己的清白,更能突出清白在老杜心中的重要性。(答側面襯托出老杜的精神品質等也可)21.這一段中所寫的沙棗花既是現實環境中的花,又象征著老杜的精神品質,他對信仰的堅守。“滿世界清香”比喻老杜的精神品質得到了世人的認可,正在被傳揚。【分析】18.本題考查文章內容概括。第(6)段中“老杜曾經是西路軍的一名團長,……軍需科長臨死前,把裝有兩百塊大洋軍費的包裹交給他,囑咐他一定渡過黃河把它們帶回延安”寫老杜接受軍需處長托付的軍費;“老杜知道,……把剩下的軍費連同那張借條,裹在一件破羊皮襖里,深埋在一顆沙棗樹下,并用刺刀在樹上刻了記號”寫老杜在沙棗樹下深埋了軍費;第(7)段“老杜走回延安,是一年之后的事情了。按照規定,老杜必須接受審查。……但這,是根本不可能的事”寫老杜匯報軍費的事情,卻交代不清軍費的去向;第(8)段“軍費,成了老杜的心病,……他發誓,就是把石磨盤村翻個底朝天,也要找到那些大洋。孤身一個人的老杜,跟石磨盤叫上了勁,跟戈壁荒漠叫上了勁,更確切地說,跟沙棗叫上了勁!……(10)這一干,就是三十年”寫老杜在石磨盤村不停地種沙棗樹,尋找軍費。19.本題考查人物性格特點概括。老杜在面對我的急躁模樣時,“‘瞧你那熊樣,抽支煙就不煩了’”“他說:‘十八歲咋的?老子十八歲都當團長了’”可見老杜是一個粗魯的人而又能干的人;老杜被懷疑侵吞了軍費時,“一聽這話,老杜火冒三丈,掀翻了桌子,吼:‘給老子一個連,殺回石磨盤,把軍費挖出來。’”表明老杜不是一個貪財的人,他正直、魯莽,面對侮辱自己尊嚴的話語,義憤填膺;我讓老杜放棄尋找軍費時,“老杜倏地紅了臉,腦門上青筋亂跳,吼道:‘不行!難道老子的清白就這樣不值錢?清白,比命都重要!’”表明老杜對自己尊嚴的捍衛,他是一個堅守原則和底線的人。20.本題考查側面描寫的作用。劃線句是寫我的反應的,表明這活確實很枯燥,讓人覺得泄氣,沒有干勁,但就是這樣讓人泄氣的活,老杜干了三十年,從側面突出老杜的執著,他渴望找到大洋證實自己的清白,更能突出清白在老杜心中的重要性。21.本題考查對文段的理解。(15)段是一段環境描寫,寫眼前所見的沙棗花,一語又關,既指老杜種下的這片沙棗林,又象征著老杜幾十年如一日地種樹,尋找軍費,表現他對自己清白的重視,對對信仰的堅守;“金黃色的花,開得正旺,滿世界清香”,暗示老杜的為人得到了印證,“他種下的那上千畝沙棗樹,已被命名為紅軍林。”他當年埋下的190塊銀元和借條,正在M縣的文史館里被人們參觀、傳揚。22.運用擬人的修辭手法,生動形象地寫出了“我”對那個偉人(周恩來)的敬仰和懷念。23.運用比喻的手法,形象地寫出了七賢莊的“小”和對中國革命貢獻巨大。【解析】22.本題考查學生結合修辭方法賞析句子的能力。椅子卻默默地立在我的面前,很顯然用的是擬人的修辭方法,再結合這句話的內容(默默的一聲不吭,好像是還在感受那種能讓整個中國都溫暖的體溫,回憶那個偉人運籌帷幄的往事),寫出了“我”對那個偉人(周恩來)的敬仰和懷念。點睛:本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現力的語句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則,但是無論運用什么寫作方法,在分析效果時,都必須與人物的形象與情感聯系起來,同時還要有全局意識,即聯系全文來鑒賞要分析的句子。23.本題考查學生結合修辭方法賞析句子的能力。七賢莊很小,小得就像一個奶嘴,用的是比喻的修辭方法,再結合這句話的內容,寫出七賢莊的“小”和對中國革命貢獻巨大。分析時,從修辭、內容、情感作答即可。24.悟改為晤25.因為它給八路軍、新四軍提供裝備給養,給延安提供醫藥、布匹、支持罷工、學潮、轉移革命者。26.⑴運用擬人的修辭手法,生動形象地寫出了“我”對那個偉人(周恩來)的敬仰和懷念。⑵運用比喻的手法,形象地寫出了七賢莊的“小”和對中國革命貢獻巨大。27.含義:七賢莊在革命年代里發揮了巨大的作用,培育了革命者頑強的意志,發揚光大了不屈不撓的民族精神。作用:引領下文28.校園,求知者的大家庭,勤奮者在這里獲得了智慧,孤獨者在這里獲得了溫暖,少年夢想在這里張開翅膀。【解析】24.試題分析:學生識記現代漢語普通話的字形,注意多音字、形聲字、形近字的字形,能夠準確辨別和識記。這里應注意“會晤”含義相見,會面晤談和領會、解悟的意思,“會晤”中“晤”不能寫成“悟”。考點:識記并正確

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