孫悟空三打白骨精的經(jīng)典情節(jié)讀后感TOC\o"1-2"\h\u13294第一章《<西游記>中的經(jīng)典：孫悟空三打白骨精的背景》 118931第二章剖析“三打白骨精”的主要情節(jié) 127335第三章從孫悟空角度看“三打白骨精” 27826第四章唐僧師徒在事件中的表現(xiàn)：我的感受 217291第五章關(guān)于“三打白骨精”背后的人性隱喻：深度分析 318943第六章引用原著片段看孫悟空的堅(jiān)持與唐僧的誤解 329493第七章從“三打白骨精”得到的感悟 311216第八章總結(jié)：“三打白骨精”帶來(lái)的啟示與思考 4第一章《<西游記>中的經(jīng)典：孫悟空三打白骨精的背景》在《西游記》這部經(jīng)典名著中，孫悟空三打白骨精的情節(jié)發(fā)生在唐僧師徒西天取經(jīng)的途中。當(dāng)時(shí)他們正行走在荒山野嶺之間，這是一個(gè)充滿(mǎn)危險(xiǎn)和未知的環(huán)境。西天取經(jīng)之路本就漫長(zhǎng)而艱辛，妖魔鬼怪橫行，而這個(gè)階段的唐僧師徒，剛剛組建起取經(jīng)團(tuán)隊(duì)不久，彼此之間的信任還在不斷磨合當(dāng)中。就像我們?cè)谏钪屑尤胍粋€(gè)新的團(tuán)隊(duì)，大家來(lái)自不同的地方，有著不同的性格和做事方式。唐僧是一個(gè)慈悲為懷但有時(shí)又過(guò)于迂腐的和尚，他一心向佛，堅(jiān)信眾生皆可度化。而孫悟空呢，他本領(lǐng)高強(qiáng)，火眼金睛能看穿妖怪的偽裝，但性格急躁，這種性格特點(diǎn)就為后面三打白骨精的情節(jié)埋下了伏筆。從大的背景來(lái)看，這一情節(jié)也體現(xiàn)了取經(jīng)路上重重困難的一個(gè)縮影，是對(duì)師徒四人信念和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的一次重大考驗(yàn)。第二章剖析“三打白骨精”的主要情節(jié)白骨精是一個(gè)非常狡猾的妖怪，她深知唐僧肉的神奇功效，吃了可以長(zhǎng)生不老。于是她化作一位美麗的村姑，提著一籃子食物出現(xiàn)在唐僧師徒面前。唐僧看到村姑，心生憐憫，而孫悟空一眼就看穿了她是妖怪，不由分說(shuō)舉棒就打，這一打就引起了唐僧的不滿(mǎn)。白骨精使了個(gè)“解尸法”，留下一具假尸體逃走了。第二次，白骨精又變成了一個(gè)老婦人，拄著拐杖前來(lái)尋找村姑，孫悟空再次識(shí)破，又一棒打去，妖怪又逃走了，唐僧更加生氣，念起了緊箍咒懲罰孫悟空。第三次，白骨精變成了老公公，孫悟空不顧唐僧的阻攔，堅(jiān)決打死了白骨精，徹底消滅了這個(gè)妖怪。這一系列情節(jié)扣人心弦，就像一場(chǎng)精彩的博弈。每一次白骨精的變化都更加逼真，而孫悟空的堅(jiān)定也愈發(fā)凸顯。例如在孫悟空第一次打白骨精時(shí)，原著中寫(xiě)道：“行者掣出棒來(lái)，自忖思道：‘若要不打他，顯得他倒弄個(gè)風(fēng)兒；若要打他，又怕師父念那話(huà)兒咒語(yǔ)。’又思量道：‘不打殺他，他一時(shí)間抄空兒把師父撈了去，卻不又費(fèi)心勞力去救他？還打的是！就一棍子打殺他，師父念起那咒，常言道，虎毒不吃?xún)骸{著我巧言花語(yǔ)，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了。’好大圣，念動(dòng)咒語(yǔ)叫當(dāng)坊土地、本處山神道：‘這妖精三番來(lái)戲弄我?guī)煾福@一番卻要打殺他。你與我在半空中作證，不許走了。’”從這段描寫(xiě)可以看出孫悟空的矛盾心理和他為了保護(hù)師父的堅(jiān)定決心。第三章從孫悟空角度看“三打白骨精”孫悟空在“三打白骨精”這個(gè)情節(jié)里是非常委屈的。他擁有火眼金睛，這是他在太上老君的煉丹爐中歷經(jīng)七七四十九天煉就的特殊能力，能夠一眼看穿妖怪的偽裝。他的目的很單純，就是保護(hù)唐僧順利西天取經(jīng)。對(duì)于白骨精這樣的妖邪，他深知其險(xiǎn)惡用心，如果不打死，唐僧就會(huì)有性命之憂(yōu)。他第一次打白骨精的時(shí)候，雖然知道可能會(huì)被師父責(zé)怪，但為了師父的安全還是果斷出手。當(dāng)師父念緊箍咒懲罰他時(shí)，他心里肯定是既疼痛又無(wú)奈。就像我們?cè)谏钪凶隽苏_的事情，卻被不理解的人誤解一樣。在原著中，孫悟空被緊箍咒折磨得痛苦不堪，可他還是堅(jiān)持自己的判斷，因?yàn)樗宄坠蔷奈：ΑＫ倪@種堅(jiān)持是非常難得的，他沒(méi)有因?yàn)閹煾傅恼`解就放棄保護(hù)師父的職責(zé)，他的忠誠(chéng)和責(zé)任感是值得我們敬佩的。他就像一個(gè)忠誠(chéng)的衛(wèi)士，即使面對(duì)主人的誤解，也要堅(jiān)守崗位，保護(hù)主人的安全。第四章唐僧師徒在事件中的表現(xiàn)：我的感受唐僧在這個(gè)事件中的表現(xiàn)讓我覺(jué)得有些迂腐。他只看到了表面的現(xiàn)象，被白骨精的偽裝所迷惑。他的慈悲心本是好事，但用錯(cuò)了地方。他沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，無(wú)法辨別妖怪，卻一味地責(zé)怪孫悟空濫殺無(wú)辜。當(dāng)孫悟空打死白骨精變的村姑時(shí)，他說(shuō)道：“你這猴頭，全無(wú)慈悲之意，無(wú)故傷人性命！”他根本不相信孫悟空所說(shuō)的話(huà)。這就像在生活中，有些人只相信自己看到的表面，不愿意去相信那些有能力的人的判斷。而豬八戒在這個(gè)事件里也起到了不好的作用。他嫉妒孫悟空，在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火，對(duì)唐僧說(shuō)：“師父，師兄分明是使障眼法哄你哩，他剛剛打的那個(gè)村姑，明明是個(gè)送飯的女子，師兄卻無(wú)故將她打死，這不是行兇作惡是什么？”豬八戒的這種行為加劇了唐僧和孫悟空之間的矛盾。相比之下，沙僧就比較忠厚老實(shí)，他雖然沒(méi)有太多的主見(jiàn)，但也沒(méi)有像豬八戒那樣火上澆油。這師徒幾人的表現(xiàn)就像一個(gè)小社會(huì)中的不同人物類(lèi)型，各自有著不同的性格特點(diǎn)和行為方式，而這些特點(diǎn)和方式在這個(gè)事件中相互作用，引發(fā)了一系列的矛盾和沖突。第五章關(guān)于“三打白骨精”背后的人性隱喻：深度分析“三打白骨精”這個(gè)情節(jié)背后有著深刻的人性隱喻。從白骨精的角度來(lái)看，她代表了人性中的邪惡和欺騙。她利用自己的偽裝，一次又一次地欺騙唐僧師徒，試圖達(dá)到自己的目的。這就像生活中的那些騙子，他們用各種花言巧語(yǔ)和虛假的表象來(lái)迷惑人們，以獲取利益。而唐僧呢，他象征著善良但容易被蒙蔽的人。他過(guò)于相信自己的善良可以感化一切，卻沒(méi)有意識(shí)到世界上存在著純粹的邪惡。他的這種盲目善良如果沒(méi)有孫悟空這樣的保護(hù)者，很可能會(huì)讓自己陷入絕境。孫悟空則是理性和正義的代表。他不被表象所迷惑，始終堅(jiān)守著真相，哪怕被誤解也要堅(jiān)持做正確的事情。他的火眼金睛就像是我們?cè)谏钪斜鎰e是非的能力，而他與唐僧之間的矛盾也反映了理性和感性之間的沖突。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到類(lèi)似的情況，有時(shí)候我們的理性判斷會(huì)和別人的感性認(rèn)知產(chǎn)生沖突，就像孫悟空和唐僧一樣。第六章引用原著片段看孫悟空的堅(jiān)持與唐僧的誤解在原著中有很多地方都體現(xiàn)了孫悟空的堅(jiān)持與唐僧的誤解。比如當(dāng)孫悟空第二次打白骨精時(shí)，唐僧大怒，要趕走孫悟空，孫悟空苦苦哀求道：“師父，你莫要錯(cuò)怪了我。那妖怪是來(lái)害你的，我若不打死他，他定會(huì)把你吃了。”唐僧卻不聽(tīng)，還說(shuō)：“你這潑猴，野性未改，無(wú)故傷人，我怎能留你在身邊。”孫悟空無(wú)奈之下，還請(qǐng)出了土地和山神為自己作證，原著中描寫(xiě)：“行者道：‘你等眾神，俱在此間聽(tīng)著：這妖精三番兩次來(lái)戲弄我?guī)煾福@一番卻要打殺他。你與我在半空中作證，不許走了。’眾神聽(tīng)令，誰(shuí)敢不從？都在云端里照應(yīng)。那大圣棍起處，打倒妖魔，才斷絕了靈光。”即便如此，唐僧還是不相信孫悟空，繼續(xù)念緊箍咒懲罰他。從這些描寫(xiě)可以看出，孫悟空是多么的堅(jiān)持真理，而唐僧又是多么的固執(zhí)己見(jiàn)，他被自己的善良表象所迷惑，不愿意相信孫悟空的話(huà)，這也導(dǎo)致了師徒之間的矛盾不斷升級(jí)。第七章從“三打白骨精”得到的感悟從“三打白骨精”這個(gè)情節(jié)中，我得到了很多感悟。我們要有孫悟空那樣的辨別是非的能力，不能被表象所迷惑。在生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的人和事，有些可能是美好的表象下隱藏著不良的目的。我們要像孫悟空一樣，練就一雙“火眼金睛”，看清事物的本質(zhì)。我們也要理解唐僧的善良，但不能像他那樣盲目。善良是一種美德，但如果沒(méi)有底線，就會(huì)被壞人利用。再者，團(tuán)隊(duì)之間的信任非常重要。唐僧師徒如果能夠彼此信任，就不會(huì)發(fā)生這樣的矛盾。就