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文檔簡介
專題04文言文閱讀
學校:姓名:班級:考號:
一、課內閱讀
(2021?北京東城?七年級期末)閱讀下面文言文,完成各題。
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃,晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮
之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直.不蔓不枝,杳遠益清,亭亭凈植,可遠觀而
不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶
后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
1.下列選項中加點字的意思都相同的一項是()
A.香遠地清老當季壯精革求精B.陶后弊有聞鮮為人知旗幟鮮明
C.中期外直四羊八達精旭業務D.水陸草木々花取而代之君子之交
2.翻譯文中兩處畫線語句,并依據上下文對其作出進一步理解。有誤的一項是()
A.予獨愛蓮之出淤泥而不染,灌清漣而不妖。
翻譯:我唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經過清水洗滌,卻不
顯得妖艷。
理解:這句話從生長環境的角度寫出了蓮花高潔、質樸、莊重的美德,也寄寓了作者對理
想人格的肯定和追求。
B.牡丹之愛,宜乎眾矣。
翻譯:對于牡丹的喜愛,應當人很多了。
理解:這句話表達了作者不愿像世人那樣追逐功名富貴,渴望避開污濁的現實,充分表現
了他憂國憂民的情懷。
3.《愛蓮說》和下面的鏈接材料都運用了托物言志的寫作手法。請你分別說說它們是怎樣
托物言志的。
【鏈接材料】
余種蘭數十盆,三春①告莫咒皆有憔悴思歸之色。因移植于太湖石黃石之間,山之陰,石
之縫,既已避日,又就③燥,對吾堂亦不惡也。來年忽發箭數十,挺然直上,香味堅厚而
遠。又一年更茂。乃知物亦各有本性。贈以詩曰:山中蘭草亂如蓬,葉暖花酣氣候濃。山
谷送香非不遠,那④能送到俗塵中?此假山耳,尚如此,況真山乎!余畫此幅,花皆出葉
上,極肥而勁,蓋山中之蘭、非盒中之蘭也。
(節選自鄭板橋《板橋題畫?蘭》,有刪改)
注:①[三春]指春季的三個月。②[告莫]即將結束。“莫”同"暮”。③[就]靠近。④
[那]疑問代詞,怎么。后寫作“哪”。
(2021?北京西城?七年級期末)閱讀《愛蓮說》,完成下面小題。
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮
之出淤泥而不染,濯清■漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠現而
不可褻玩焉。
于謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶
后鮮有聞。蓮之愛.同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
4.下列選項中加點字的意思都相同的一項是()
A.水陸草木之花求本地中何陋多有
B.目李唐來自錢孔入自始至終
C.香遠旗清大有所地精革求精
D.予謂菊權謂呂蒙曰特殊稱謂
5.翻譯文中兩處畫線語句,并依據上下文對其作出進一步理解,有誤的一項是()
【甲】出淤泥而不染,灌清漣而不妖。
翻譯:(蓮)從污泥里生長出來卻不受淤泥的沾染,經過清水洗滌但不顯得妖艷。
理解:這個語句描繪了蓮花無論在怎樣的環境中都能獨立不移、保持清白操守的高潔形
象。
【乙】噫!菊之愛,陶后鮮有聞。
翻譯:唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。
理解:這個語句其實是說像陶淵明這樣的真隱士太少了,含蓄地表達了作者要成為像陶淵
明那樣避世隱居之人的想法。
6.托物言志是中國古代文人常用的一種寫作手法。閱讀下文,結合文意說說《愛蓮說》和
《松喻》各是怎樣運用這種寫作手法的。
松喻
王綽
松之性直上,雖數尺,自亭亭也。有人移之盆盎①,置之華屋之內,屈②其枝,縛其節③,
灌之溉之,蓬蓬如偃蓋④焉,非不取悅于人。然以視夫⑤油嶺⑥之間,二⑦青云,凌碧霄,矯
矯⑧郁郁于嚴霜積雪者,相去⑨如何也?
嘻!士君子之失身于人,亦猶是爾。
注:①[盆盎]花盆一類的盛器。②[屈]使……彎曲③[節]樹木枝干交接處。④偃[(yan)蓋]
車蓋或傘蓋。⑤[夫(珀)]代詞,那些。⑥[岫(xiO)嶺]山峰。⑦[干]沖。⑧[矯矯]威武的
樣子。⑨[去]距離,差距。
(202Q?北京西城?七年級期末)閱讀《河中石獸》,完成小題。
河中石獸
紀的
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸
于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數小舟,曳鐵鉗,尋十余里無跡。
一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?
乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水
不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎
穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,
不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據
理臆斷歟?
7.下列選項中加點詞語的意思都相同的一項是()
A.網十余歲查閱資料
B.僧募金事修乃石性堅事
C.星非木柿星非不分
D.轉轉不已激動不弓
8.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)爾輩不能究物理。
(2)凡河中失石,當求之于上流。
9.下列四幅示意圖,最接近"老河兵'’對"河中石獸''原因分析的是()
(2020?北京昌平?七年級期末)閱讀下面文言文,完成下面小題。
愛蓮說
周敦頤(宋)
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮
之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,【甲】中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠
觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。嚏!菊之愛,陶
后鮮有聞。【乙】蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛.宜乎眾矣。
【鏈接材料一】
周敦頤,字茂叔,道州營道人。原名敦實,避英宗諱改焉。部使者薦之,調南安軍司
理參軍。有囚法不當死,轉運使①王逵欲深治之②逵,酷悍吏也,眾莫敢爭,敦頤獨與之辨
③,不聽,乃委乎版歸④,將棄官去,日:【丙】“如此尚可仕⑤乎!殺人以媚人,吾不為
也。”逵悟,囚得免。
(《宋史?周敦頤傳》節選)
注:①【轉運使】官名,主管運輸事務的中央或地方官。②【深治】重判。③【辨】通
“辨”,爭辯。④【乃委乎版歸】敦頤就扔下手板回了家,版:手板,又稱笏板、玉板或朝
板。是古代臣下上殿面君時的工具。⑤【仕】做官
【鏈接材料二】
竹石
鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
10.下列選項中加點字的意思不相同的一項是()
A.晉陶淵明理愛菊緞當一面
B.香遠前清多多至善
C.陶后卿有聞等為人知
D.將棄官去去后乃至
11.翻譯文中三處畫線語句,并依據上下文對其作出進一步理解,有誤的一項是()
【甲】中通外直,不蔓不枝,
翻譯:(蓮的柄)內部貫通,外部筆直,不橫生藤莫,不旁生枝節。
理解:這句話體現了蓮花內心的高潔,象征君子不攀附權貴,不與世俗同流合污。
【乙】蓮之愛,同予者何人?
翻譯:對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?
理解:這句話體現了作者認為在當時社會,像他一樣喜歡蓮花,不趨炎附勢,志同道合之
人幾乎找不到了。
【丙】如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也。
翻譯:像這樣還能做官嗎?用殺人的做法來取悅上級,我不做了。
理解:這句話寫出了周敦頤一氣之下辭官而去,表現了他急躁魯莽,意氣用事。
12.【鏈接材料二】是清代鄭燮的一首膾炙人口的小詩,它與《愛蓮說》同樣運用了
的寫法,本詩贊頌了竹子精神。
13.結合選文和【鏈接材料一】的內容,說說周敦頤具有哪些與蓮花相同的品質?
二、對比閱讀
(2021?北京房山?七年級期末)閱讀下面兩篇文章,完成各題。
陋室銘
劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草
色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞
形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮
之出淤泥而不染,濯清連而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而
不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也:牡丹,花之富貴者也;蓬,花之君子者也。噫!菊之愛,陶
后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
14.下列選項中各有兩組詞語,每組詞語中加點字的意思都相同的一項是()
A.有仙則名/莫名其妙中海外直/博古旭今
B.斯是陋室/逝者如斯香遠旗清/精旗求精
C.饞吾德馨繼妙惟肖陶后鮮有聞/屢見不野
D.可以調本琴/騫不相識里乎眾矣/因地制官
15.用現代漢語翻譯下列句子。
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。翻譯:
(2)蓮,花之君子者也。解譯:
16.“君子”是數千年中華優秀傳統文化塑造的中國人的理想人格。請根據上文和下面材
料,說一說在劉禹錫、周敦頤、黃庭堅心中君子的品格是怎樣的。
【材料】
蘭甚似乎君子:生于深山薄叢之中,不為無人而不芳;雪霜凌厲而見殺,來歲不改其
性也。
(節選自黃庭堅《書幽芳亭記》)
(2021?北京?101中學七年級期末)【甲】
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸
于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數小舟,曳鐵把,尋十余里無跡。
一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?
乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水
不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎
穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,
不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據
理臆斷歟?
(選自紀向《河中石獸》)
【乙】
伊犁①城中無井,成汲水于河。一佐領②曰:“戈壁皆積沙無水,故草木不生。今城中多老
樹,茍其下無水,樹安得活?”乃拔木就根下鑿井,果皆得泉,特汲水須修統③耳。知古稱
雍州土厚水深,灼然④不謬汽
(選自紀的《閱微草堂筆記》卷八)
注:①伊犁:今新疆境內;②佐領:清朝官名;③續:繩子;④灼然:明白的樣子;⑤
謬:荒謬,錯誤。
17.下列各組句子中加點字解釋相同的一項是()
A.二石獸并沉厚可遠觀而不可褻玩厚
B.闡十余歲可以調素琴,忸金經
C.乃石性堅重乃拔木就根下鑿井
D.樹坐得活爾索敢輕吾射
18.對下列語句的翻譯和理解正確的一項是()
A.求二石獸于水中,竟不可得。
翻譯:在河中尋找兩個石獸,竟然沒能找到。
理解.:此句告訴我們僧人按照常規思維,從山門倒塌的位置找起,結果卻一無所獲。
B.豈能為暴漲攜之去?
翻譯:怎么能夠因為大水而沖走明?
理解:此句運用反問,寫出了講學家對寺僧不能探求事物的道理的嘲笑。
C.必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
翻譯:一定會將石頭底下迎著水流的地方沖刷成坑穴。
理解:此句闡釋了石頭重,沙土松,在水流的反作用力下所形成的結果。
D.特汲水須修纏耳。
翻譯:只不過打水需要很長的繩子罷了。
理解:此句直接寫出了古雍州土地肥沃、水源深埋的特點。
19.【甲】文中老河兵正確判斷出石獸的位置,【乙】文中佐領準確找到水。請結合文章內
容,分別說說他們是如何解決問題的?他們能夠解決問題的共同原因是什么?
(2021?北京?首都師范大學附屬中學七年級期末)閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水
不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎
穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,
不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據
理臆斷歟?
(選自紀啊《閱微草堂筆記》)
【乙】
歐陽公①嘗得一古畫牡丹叢,其下有一貓,未識其精粗。丞相正肅吳公②與歐公姻家,一見
日:“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆③而色燥,此日中時花也:貓眼黑暗如線,此正
午貓眼也。有帶露花,則房④致而色澤。貓眼早暮則晴圓,日漸中狹長,正午則如一線
耳。”此亦善求古人筆,意⑤也。
(選自沈括《夢溪筆談》)
【注釋】①歐陽公:指歐陽修。②丞相正肅吳公:吳育,北宋大臣。他官至參知政事,故
稱“丞相”,謚號“正肅③披哆(chi):展開,散開。④房:花冠。⑤筆意:這里是指畫作
的意境。
20.下列各項中,加點詞語意思相同的一項是()
A.轉轉不可/日弓三竿B.歐陽公學得一古畫牡丹叢/淺學輒止
C.一老河兵用之/舉世四名D.此亦普求古人筆意也/盡普盡美
21.下列對【甲】【乙】兩文中畫線語句的翻譯不正確的一項是()
A.其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
翻譯:水流的反沖力,一定會將石頭底下迎著水流的地方沖刷成坑穴。
B.如其言,果得于數里外。
翻譯:(人們)依照他的說法(去做),果然在(上游)幾里開外找到了(石獸)。
C.貓眼黑睛如線,此正午貓眼也。
翻譯:貓眼中的黑眼珠像一條線,這是正午時候的貓眼。
D.有帶露花,則房斂而色澤。
翻譯:有一些帶著露珠的花,雖然花冠緊緊收斂可是色彩卻鮮麗潤澤。
22.在中國古代思想中,“求實”是一項很重要的內容,這一內容在上面兩篇文章中都有所
體現。【甲】文中的老河兵,在判斷石獸的位置時,綜合考慮了①_三者的關系,既體現
了他考慮問題比較全面的特點,又體現了他②____的作風;【乙】文中的吳公,在鑒賞古
畫的“精粗''時,根據③_和④_判斷出古畫畫的是正午的牡丹,體現了他立足實際,
善于觀察的作風。(用自己的話回答;①②每空不超過8個字,③④每空不超過15個字。)
(2021?北京延慶?七年級期末)閱讀《愛蓮說》,完成下面小題。
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮
之出淤泥而不染,濯清連而不妖,中通外直.不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠現而
不可褻玩焉。
于謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶
后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
23.對句中加點詞語解釋不正確的?項是()
A.可愛者甚著蕃:多B.香遠應清益:更,更加
C.亭亭凈棋植:種植D.可遠觀而不可鎏玩焉褻:親近而不莊
重
24.“之”的用法:①充當代詞②相當于助詞“的”③用于標明前置賓語④用在主語和謂語之
間,取消句子獨立性。請將選項序號填入對應的表格中
序號語句解釋
A何陋之有
B水陸草木之花,可愛者甚蕃
C予獨愛蓮之出淤泥而不染
D睨之久而不去
25.翻譯文中畫線語句,并依據上下文對其作出進一步的理解,錯誤的一項是()
【甲】予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
翻譯:我只喜愛蓮花,它從淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖
媚。
理解:這句話主要寫蓮的生長環境,表現出蓮不同流合污、不嘩眾取寵、不炫耀自己的品
質。
【乙】噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
翻譯:唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還
有誰?對于牡丹的喜愛,當然有很多人了。
理解:這句話運用陳述的方式含蓄地表明了自己追求清白正直的人生態度。
26.周敦頤稱蓮為“花之君子”,【鏈接材料】中白居易稱“竹似君子請結合內容,分
別說說兩位作者心目中的君子具備哪些美好品質。【鏈接材料】竹似賢①,何哉?竹本②
固,固以樹德③:君子見其本,則思善建不拔④者。竹性直,直以立身:君子見其性,則
思中立不倚⑤者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思應用虛受⑥者。竹節貞,貞以立
志;君子見其節,則思砥礪⑦名行,夷險一致⑧者。夫如是,故君子人多樹之為庭實⑨
焉。
(節選自白居易《養竹記》)
【注】①賢:有德有才的人。②本:根。③樹德:樹立品德。④善建不拔:善于建樹的不
會動搖。⑤不倚:不偏不倚。⑥虛受:虛心接受。⑦砥礪:磨礪,磨煉。⑧夷險一致:順
境逆境都一樣。夷,平坦。⑨庭實:庭院中有意義、有價值的東西。
(2021?北京昌平?七年級期末)閱讀下面文言文,完成下面小題。
甲
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮
之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而
不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶
后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
——周敦頤《愛蓮說》
乙
蓉少時,讀書養晦堂①之西偏一室。俯而讀,仰而思;思有弗得匕輒③起繞室以旋
④。室有洼,徑尺,浸泌⑤日廣。存履之,足苦破⑧焉。既久而遂安之。一父來室中,
顧而笑曰:“一室之不治,何以天下家國為?”命童子取土平之。后蓉復履其地,蹶然以
驚,如土忽隆起者。俯視地坦然,則既平矣。已而復然,又久而后安之。
噫!習之中人⑦甚矣哉!足之履平地,而不與洼適也,及其久,則洼者若平,至使久而即乎
其故,則反窒焉⑧而不寧。故君子之學,貴乎慎始。
——劉蓉《習慣說》
【注】①養晦堂:劉蓉居室名。②弗得:沒有心得。③輒:立即,就。④旋:徘徊。⑤浸
淫:漸漸擴展。⑥蹶:跌絆。⑦習之中人:習慣在人身上一旦形成。⑧室焉:受阻礙的樣
子。
27.解釋下列語句中加點詞的意思
(1)濯清漣而不妖濯:
(2)地坦然坦:
28.翻譯兩文中的畫線語句,并依據上下文對其作出進一步理解,有誤的一項是()
【甲】可遠觀而不可褻玩焉。
翻譯:只可以從遠處觀賞,卻不能靠近去玩弄啊。
理解:蓮生長在淤泥中,令人無法靠近、攀折,所以只能聞著蓮的清香在遠處觀賞。
【乙】已而復然,又久而后安之。
翻譯:以后踏這塊地,仍舊還有這樣(地面凸起)的感覺,又過了好些日子后,才慢慢習
慣。
理解:劉蓉踏上被童子填平的地面,因為最初走慣了洼地,所以總有地面凸起的感覺,后
來過了很久,才慢慢適應了。
29.“說”是古代一種文體。這種文體可以就一事、一物或一種現象等來抒發情感或說明道
理。請你簡要說明兩文作者是如何抒發情感或說明道理。
(2020?北京大興?七年級期末)閱讀兩篇文言文,完成各題。
孫權勸學
初,權謂呂蒙日:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲
卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所
益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿
蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而
別。
賣油翁
陳康肅公善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家畫,有賣油翁釋擔而立,睨之久
而不去。見其發矢十中八九,但微頷之。
康肅問日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁臼:“無他,伸手熟爾。”康君忿然
日:“爾安敢輕吾射!"翁日:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐
以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因日:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
30.平臺推送了文言文《孫權勸學》和《賣油翁》,其中加點字的意思不相同的一項是
()
A.蒙辭以軍中多務/徐以杓酌油瀝之
B.但當涉獵/但微頷之
C.如往事耳/多其發矢十中八九
D.蒙乃始就學/〃取一葫蘆置于地
31.請用現代漢語翻譯下面的語句,注意譯出人物的語氣。
①孤豈欲卿治經為博士邪!
②爾安敢輕吾射!
32.孫權與賣油翁都用自己的言行影響了他人,既講道理,又現身說法。請用原文填寫下
列表格。
孫權賣油翁
卿今當涂掌事,不可不
講道理?
學!
乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓
現身說法②
酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。
33.根據文章內容,下列說法不正確的一項是()A.“開卷有益”這個成語既適用于孫
權,也適用于呂蒙,他們都通過讀書學習,有了不少收獲。
B.“刮目相待”這個成語適用于呂蒙,他在短時間內獲得突出的進步,使人不能用老眼光看
待他。
C.“熟能生巧”這個成語既適用于賣油翁,也適用于陳堯咨,他們都在自己的業務方面通過
長久的練習提高了水平。
D.“驕傲自滿”這個成語既適用于呂蒙,也適用于陳堯咨,他們都仗著自己有才能就驕傲
自大,輕視旁人的勸告。
(2020?北京朝陽?七年級期末)閱讀下面文言文,完成下列各題。
孫權勸學
初,權謂呂蒙日:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲
卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所
益。”蒙乃始就學。及曾肅過尋陽,與蒙論議,大停日:“卿今者才咯,非復吳下阿
蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兒何見事之晚乎!”甫遂拜蒙母,結友而
別。
賣油翁
陳康肅公善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久
而不去。見其發矢十中八九,但微頷之。
康肅問日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:“無他,但手熟爾。”康肅忿然
日:“爾安敢輕吾射!"翁日:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐
以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因日:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅卷而遣之。
34.詞義判斷,下列選項中的“過”與“及魯肅過尋陽”中“過”的意思相同的一項是()
A.才氣過人
B.過門不入
C.閉門思過
D.操之過急
35.根據下面“釋”的義項,可以推斷“有賣油翁釋擔而立"中“釋''的意思是(填寫序
號)
釋①放下,舍棄。②消除,解脫。③解說,解釋。④融化,消散。
36.下列句子翻譯不正確的一項是()
A.卿今當涂掌事,不可不學!
翻譯:你現在當權管事了,不可不學習!
B.但當涉獵,見往事耳。
翻譯:只應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。
C.睨之久而不去。
翻譯:目不斜視看他射箭,很久不離開。
D.爾安敢輕吾射!
翻譯:你怎么敢輕視我射箭的本領!
37.從文中加點詞“驚”和“笑”中任選一個,依據文章內容,合理想象魯肅或康肅的心理活
動。
38.這兩個故事演化出來多個成語。請寫出任意兩個。
(2020?北京房山?七年級期末)閱讀文言文,回答下面的問題。
【甲】
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸
于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數小舟,曳鐵記,尋十余里無跡。
一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?
乃石性堅重,沙性松浮,漫于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,義笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水
不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒榔坎
穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛:求之地中,
不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據
理臆斷歟?
(選自《閱微草堂筆記?河中石獸》)
【乙】
趙括自少時學兵法,言兵事,以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事,奢不能難①,然不謂善。
括母問奢其故,奢曰:“兵,死地也②,而括易言之。使趙③不將④括即已,若必將之,破
趙軍者必括也。”
趙括既代廉頗,悉更約束,易置軍吏。秦將白起聞之,縱奇兵,佯敗走,而絕其糧
道,分斷其軍為二,士卒離心。四十余日,軍餓,趙括出銳卒自搏戰,秦軍殺趙括。括軍
敗,數十萬之眾遂降秦。
(選自《史記?廉頗藺相如列傳》)
【注釋】①難:駁倒。②兵,死地也:用兵打仗,本是危險的場合。③趙:趙國。④將:
使……為將軍。
39.下面句中的“之''用法不同的一項是()
A.聞之笑曰B.沿河求之C.其反激之力D.秦悉坑之
40.翻譯下列句子。
(1)是非木柿,豈能為暴漲攜之去?
(2)嘗與其父奢言兵事。
41.根據這兩段文字的內容,你認為講學者的話與趙括的“談兵”有什么相同點?從中你受
到怎樣的啟發?
(2020?北京東城?七年級期末)閱讀《閱微草堂筆記》選段,完成下面小題。
甲
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸
于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數小舟,曳鐵牝,尋十余里無跡。
一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?
乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“無河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水
不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎
穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反潮流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,
不更疏乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知異一,不知兌二者多矣,可據
理臆斷歟?
(姑妄聽之二)
乙
一日,塔爾巴哈臺二押逋②寇滿答爾至,命里接解。以鐵松貫手,以鐵鏈從馬腹橫鎖其足。
時已病,奄奄一息。與之食、亦不甚咽。在馬上每欲倒擲下,賴紫③足得不墮,但慮其死,
不慮其逃也,至戈壁,兩馬相并,又作欲墮狀,印舉手引之,突挺然而起,以桓擊仆馬
下,即旋磬馳入戈壁去:戈壁東北連科布多,綿亙數百里,古無人跡,竟莫能追。始知其
病者偽也。參將岳濟,坐是獲重譴,印亦長枷,既而伊犁愛捕得滿答爾.蓋額魯特來降
者,賞秀最厚。滿答爾貪餌而出,因就擒,訊其何以敢再至,則曰:“我罪至重,諒必不
料我來:我隨眾而來,亦必不疑其中有我。"其所計良是,而不虞識其項上箭瘢④也。以印
之巧密,而卒為術愚;以滿答爾之深險,而卒以詐敗,日以心斗,誡不知其所窮,然任智
終遇其故,未有千慮不一失者,則定理也。
(姑妄聽之三)
注:①“塔爾巴哈臺“為清朝駐守塔爾巴哈的駐軍,“EFJ”為李印,時為駐守庫爾喀喇烏蘇的
軍士。后文“滿答爾"岳濟”為人名,“科布多”“伊犁”時為清西北邊疆政區、地名,“額魯特”
指一少數民族部落,②逋,音而,指逃亡,③紫、音zhh指用繩索拴住。④瘢,音b&n,
指創傷后下的疤痕。
42.解釋下列語句中加點字的意思。
(1)圓十余歲閱:
(2)坐號獲重譴是:
43.下列選項加點字“之”的用法與例句一致的一項是()
例句;求之下流
A.大兄何見事?晚乎(《孫權勸學》)B.何陋之有(《陋室銘》)
C.子謂菊,花之隱逸者也(《愛蓮說》)D.與之食
44.聯系語境,下列句子翻譯正確的一項是()
A.眾服為確論
翻譯:眾人很信服,
B.轉轉不已,遂反溯流逆上矣
翻譯:不停地翻轉,于是(石頭)反而逆流而上了。
C.印舉手引之
翻譯:李印打了個手勢暗示他(不要耍花招)。
D.訊其何以敢再至
翻譯;問額魯特部落為什么來歸降。
45.《閱微草堂筆記》一書中,不少故事宜接表達了作者紀明的看法?比如:【甲】材料中,
作者的看法是①:【乙】材料中,作者的看法是②—o而這兩則材料推測,《閱微草
堂筆記》之所以與《聊齋志異》一起被譽為清代筆記小說“雙璧”,不僅在于它記狐鬼怪等
故事,還有可能在于③一。(前兩空用原文語句回答,第三空用自己的語言回答)
(2020?北京延慶?七年級期末)閱讀下面文言文,完成后面小題
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮
之出淤泥而不染,濯清淀而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而
不可褒玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也:牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶
后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
竹似君子
白居易
竹似賢①,何哉?竹本②固,固以樹德③,君子見其本,則思善建不拔④者。竹性
直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚⑤者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思
應虛受⑥者。竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥礪⑦名行,夷險一致⑧者。夫如
是,故君子人多樹為庭實⑨焉。
【注釋】①賢:有德有才的人。②本:根。③樹德:樹立品德。④善建不拔:善于建樹的
不會動搖。⑤不倚:不偏不倚。⑥虛受:虛心接受。⑦砥礪:磨礪,磨煉。⑧夷險一致:
順境逆境都一樣。夷,平坦。⑨庭實:庭院中有意義、有價值的東西。
46.下列選項中加點字意思都相同的一項是()
A.水陸草木之花/何陋之有B.夫如懸/斯懸陋室
C.竹似賢,四哉/同予者何人D.溫故知新/敢君子人多樹為庭實焉
47.用現代漢語翻譯下列句子。
(1)香遠益清
(2)夫如是,故君子人多樹為庭實焉
48.周敦頤稱蓮為“花之君子”,白居易稱“竹似君子”,請你根據選文內容,分別說說兩位
作者心目中的君子具備哪些美好品質。
專題04文言文閱讀
學校:姓名:班級:考號:
一、課內閱讀
(2021?北京東城?七年級期末)閱讀下面文言文,完成各題。
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃,晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮
之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直.不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而
不可褒玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶
后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
1.下列選項中加點字的意思都相同的一項是()
A.香遠承清老當亞壯精珍求精B.陶后孥有聞軍為人知旗幟簞明
C.中通外直四尊八達精厚業務D.水陸草木書花取而代書君了之交
2.翻譯文中兩處畫線語句,并依據上下文對其作出進一步理解。有誤的一項是()
A.予獨愛蓮之出淤泥而不染,灌清漣而不妖。
翻譯:我唯獨喜愛蓮一蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經過清水洗滌,卻不
顯得妖艷。
理解:這句話從生長環境的角度寫出了蓮花高潔、質樸、莊重的美德,也寄寓了作者對理
想人格的肯定和追求。
B.牡丹之愛,宜乎眾矣。
翻譯:對于牡丹的喜愛,應當人很多了。
理解:這句話表達了作者不愿像世人那樣追逐功名富貴,渴望避開污濁的現實,充分表現
了他憂國憂民的情懷。
3.《愛蓮說》和下面的鏈接材料都運用了托物言志的寫作手法。請你分別說說它們是怎樣
托物言志的。
【鏈接材料】
余種蘭數十盆,三春①告莢②,皆有憔悴思歸之色。因移植于太湖石黃石之間,山之陰,石
之縫,既已避日,又就③燥,對吾堂亦不惡也。來年忽發箭數十,挺然直上,香味堅厚而
遠。又一年更茂。乃知物亦各有本性。贈以詩曰:山中蘭草亂如蓬,葉暖花酣氣候濃。山
谷送香非不遠,那④能送到俗塵中?此假山耳,尚如此,況真山乎!余畫此幅,花皆出葉
上,極肥而勁,蓋山中之蘭、非盒中之蘭也。
(節選自鄭板橋《板橋題畫?蘭》,有刪改)
注:①[三春]指春季的三個月。②[告莫]即將結束。“莫”同"暮③[就]靠近。④
[那]疑問代詞,怎么。后寫作“哪工
【答案】1.A
2.B
3.甲文托蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈
植,可遠觀而不可褻玩焉”的氣節、風度及堅貞的品格,表達了作者對名利與富貴的鄙棄,
對高潔人格的追求。鏈接材料借種蘭要順應蘭的本性,表達作者對自我志趣的堅守,對專
制的厭惡與反叛。
【解析】I.本題考查一詞多義。要求學生在了解文章大意的基礎上理解詞語含義,并能辨
析詞語在不同語境里的用法,結合自己對詞的積累,根據語境判斷,進行比較,得出答
案。
A.更加/更加/更加;
B.少/少/明麗的;
C.貫通/貫通/通曉;
D.結構助詞“的”/代詞/用于主謂間雙消句子獨立性;
故選Ao
2.本題考查翻譯并理解文言語句。
B.翻譯正確,理解有誤。這句話運用了感嘆的方式含蓄地表明了作者既不愿像陶淵明那樣
消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,而是在污濁的世間孤芳自賞,永遠保持自己
高潔的品格。
故選B。
3.本題考查理解托物言志的寫法。
從課文中的“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也“可見其象征意
義。作者用菊花的隱逸、牡丹的富貴與蓮花的高潔作對比,更突出了蓮花的形象以及作者
對蓮花的喜愛,同時也堅定了自己不慕名利,追求純潔高尚品格,鄙視世俗惡劣風氣。鏈
接材料中的蘭花長在盆中就萎靡凋零,長在山上就挺拔堅實,象征著堅持操守,追求個性
自由,不隨波逐流。
參考譯文
水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李
氏唐朝以來,世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經過
清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內空外直,不生蔓不長枝,香氣遠播更加清香,筆直潔
凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。
唉!對于菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么
人呢?對于牡丹的喜愛,當然就很多人了!
【鏈接材料】我種了幾十盆蘭花,到了春天將盡的時候,都顯出萎靡凋零、仿佛思念
故鄉的樣子。因而將它們移植到假山石之間,在山的北面,石頭的空隙中,既能夠躲避烈
日,又接近干爽之地,正對著我的堂屋,觀賞起來也沒有礙眼之處。第二年,忽然生發出
數十枚新枝,挺拔直上,香味堅實、厚重而悠遠。又一年,長得更加茂盛。由此我體悟
到:萬物均有自己的本性。于是就寫詩贈送給蘭花,詩日:“山中蘭草亂如蓬,葉暖花酣氣
候濃。山谷送香非不遠,哪能送到俗塵中?”這不過是假山罷了,尚且如此,何況是真山
呢!我畫的這幅蘭畫,它的花都超出在葉子的上面,而且十分肥壯而強勁,這是由于它是
111中的蘭花而不是盆中的蘭花啊。
(2021?北京西城?七年級期末)閱讀《愛蓮說》,完成下面小題。
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮
之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而
不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也:牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶
后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
4.下列選項中加點字的意思都相同的一項是()
A.水陸草木之花求之地中何陋之有
B.自李唐來自錢孔入目始至終
C.香遠慈清大有所慈精童求精
D.予ig菊權承呂蒙曰特殊稱
5.翻譯文中兩處畫線語句,并依據上下文對其作出進一步理解,有誤的一項是()
【甲】出淤泥而不染,灌清漣而不妖。
翻譯:(蓮)從污泥里生長出來卻不受淤泥的沾染,經過清水洗滌但不顯得妖艷。
理解:這個語句描繪了蓮花無論七怎樣的環境中都能獨立不移、保持清白操守的高潔形
象。
【乙】噫!菊之愛,陶后鮮有聞。
翻譯:唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。
理解.:這個語句其實是說像陶淵明這樣的真隱士太少了,含蓄地表達了作者要成為像陶淵
明那樣避世隱居之人的想法。
6.托物言志是中國古代文人常用的一種寫作手法。閱讀下文,結合文意說說《愛蓮說》和
《松喻》各是怎樣運用這種寫作手法的。
松喻
王建
松之性直上,雖數尺,自亭亭也。有人移之盆盎①,置之華屋之內,屈②其枝,縛其節③,
灌之溉之,蓬蓬如偃蓋④焉,非不取悅于人。然以視夫場油嶺⑥之間,干⑦青云,凌碧霄,矯
矯卿郁郁于嚴霜積雪者,相去⑨如何也?
嗜!士君子之失身于人,亦猶是爾。
注:①[盆盎]花盆一類的盛器。②[屈]使……彎曲③[節]樹木枝干交接處。④偃[(yan)蓋]
車蓋或傘蓋。⑤[夫(fU)]代詞,那些。⑥[岫(xiCi)嶺]山峰。⑦[干]沖。⑧[矯矯]威武的
樣子。⑨[去]距離,差距。
【答案】4.B
5.乙
6.示例:《愛蓮說》通過對蓮花的描寫和贊美,歌頌了蓮花堅貞高潔的品格,表達了作者
不慕名利、潔身自愛的高潔追求。《松喻》借對松樹在花盆中取悅于大的不屑和對其在山峰
上自由生長的贊美,表達了作者保持操守、不被束縛的傲岸心志。
【解析】4.A.之:的/代詞,代指石獸/賓語前置的標志;
B.自:從/從/從;
C.益:更加/好處/更加;
D.謂:認為/對……說,告訴/稱呼;
故選B。
5.本題考查文章內容的理解。乙句”表達了作者要成為像陶淵明那樣避世隱居之人的想法”
錯誤,作者以菊花正襯,表明自己潔身自好,不與世俗同流合污的志趣。故選乙。
6.本題考查寫作手法的理解。甲文借蓮花的堅貞高潔表明自己不慕名利,潔身自好,不與
世俗同流合污的志趣;乙文借松樹的挺直向上以及山谷和屋內生長情況的對比體現了作者
正直傲岸的志趣。
《愛蓮說》譯文
水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。
從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,
經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不生蔓,也不長枝。香氣傳
播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄
它啊。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對
于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?(對
于)牡丹的喜愛,人數當然就很多了!
《松喻》譯文
松樹的性格是挺直向上。就是幾尺高,可頂也是直直的。有人將它移栽到盆中,放它
到華美的屋內,彎曲它的枝桿,綁縛它的關節,施肥灌溉,形狀好像撐開的傘,這樣子并
非不招人喜歡。但是看那些山谷山嶺之間,直插青天,凌駕藍天,茂盛蔥郁(地生長)在嚴
霜積雪的松樹,相差多少啊!
唉!賢士君子委身于人,也如同這松樹一樣。
(2020?北京西城?七年級期末)閱讀《河中石獸》,完成小題。
河中石獸
紀的
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸
于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數小舟,曳鐵針,尋十余里無跡。
一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?
乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水
不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎
穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛:求之地中,
不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據
理臆斷歟?
7.下列選項中加點詞語的意思都相同的一項是()
A.闡十余歲查闡資料
B.僧募金事修乃石性堅事
C.號非木柿呈非不分
D.轉轉不弓激動不弓
8.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)爾輩不能究物理。
(2)凡河中失石,當求之于上流。
9.下列四幅示意圖,最接近“老河兵”對“河中石獸”原因分析的是()
【答案】7.D
8.(1)你們這些人不能探究事物的道理。
(2)凡是落入河中的石頭,應當從上游去找。
9.A
【解析】7.A.過了/看,察看;
B.重新/沉重;
C.這/正確,對;
D.停止/停止;
故選D。
8.本題考查文言句子翻譯。作答此題,要遵循“字字有落實,直譯意譯相結合,以直譯為
主'’的原則。注意特殊句式及詞類活用。
(1)爾輩:你們這些人;究:探究;物理:古今異義,這里是事物的道理。
(2)凡:凡是;求:尋找;之:代詞,指落入河中的石頭;于:從。
9.本題考查內容理解。根據“必于石下迎水處嚙沙為坎穴“可知,坎穴在迎水處形成,結合
圖中水流方向判斷,故選A。
參考【譯文】滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟,寺廟的大門倒塌在了河里,門前的兩只
石獸也一起沉沒在此河中。過了十多年,僧人們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石
獸,到底還是沒找到,僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵
杷,向下游尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。
一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這
不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的特點堅硬沉重,泥沙的特點松軟浮動,石
獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是顛倒了嗎?"大家信服,認為是正
確的言論。
一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在河的上游
尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重,沙的性質松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖
的力量,一定在石
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