…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科新版必修3歷史下冊月考試卷198考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、“現實總是令人悲哀，一切都是暫時的，轉瞬即逝，而那逝去的，將變得多么可愛。”上述詩歌為相同流派的是A.屈原《離騷》B.杜甫《春望》C.梵高《向日葵》D.畢加索《亞威農少女》2、徐中約教授在《中國近代史》中寫道：“太平天國也成為中華民國國父孫中山先生的靈感之源泉甚至他的革命理論三民主義也是受到太平天國理念的影響。”孫中山的三民主義中超越了太平天國理念的應該是A.民族主義B.民權主義C.民生主義D.三民主義3、梁啟超在戊戌變法后于《清議報》、《新民叢報》等發表自己的政論，抨擊清廷失政，將變法失敗歸罪于慈禧等后黨，言辭激烈，雖與孫中山等革命派交好，但對“震撼中國之革命主義而言之猶有余（戰）栗"其本質上體現了（）A.共和思潮尚未深入人心B.中國資產階級的局限性C.對中國未來仍十分迷茫D.沒認識到清政府的本質4、“10月16日下午3點，在一道炫目的光芒閃過之后，隨著一聲巨響，新疆羅布泊升起了中國自己的蘑菇云。無獨有偶，這一天，不相信中國人的赫魯曉夫被蘇共中央宣布下臺。”材料中的現代中國科技成果A.打破了美蘇等國家的核壟斷B.表明中國擁有了完整的核工業體系C.使中國開始跨入原子能時代D.標志著中國進入國際衛星發射市場5、恒山懸空寺三教殿里，正中供奉的是釋迦牟尼，左邊是孔子，右邊是老子，三人在友好的氣氛中進行對話。據此判斷，懸空寺最早可能建于A.漢朝B.魏晉南北朝C.隋唐D.宋朝評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)6、美國文學家海明威是現實主義代表作家，他的代表作是________。7、大唐盛世，國力強大，對周邊地區產生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術發明______和火藥經由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。8、將下列表格填寫完整。

。時期。

農書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農業；全面系統地論述，并附有較完備的“農器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農政；熱心推廣番薯等高產新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)9、愛因斯坦的相對論是對牛頓經典力學的否定，與量子理論一起構成現代物理學的基礎。A.正確B.錯誤10、公元前5世紀，在希臘出現了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。A.正確B.錯誤11、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業革命進入一個嶄新的發展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤12、史實：法拉第發現了電磁感應。

推論：標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤13、北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題，共15分)14、國家認同是一種重要的國民意識，是維系國家存在和發展的重要紐帶。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代的國家認同，主要包括君主認同、王朝認同與文明認同三個方面。其中，君主認同是指對在位專制君主的認同；王朝認同是指對維系君主統系世代相承的王朝的認同；文明認同是指對超越具體王朝而始終存在的政治文明共同體一中國的認同。這三者是古代中國國家認同的構成要素，也是考察古代中國國家認同的基本視角。中國古代的國家認同，主要包括君主認同、王朝認同與文明認同三個方面。其中，君主認同是指對在位專制君主的認同；王朝認同是指對維系君主統系世代相承的王朝的認同；文明認同是指對超越具體王朝而始終存在的政治文明共同體一中國的認同。這三者是古代中國國家認同的構成要素，也是考察古代中國國家認同的基本視角。——摘編自張祿佳、鄭流愛《國家認同：一種教材分析的視角》近代中國的民族國家認同是在緊迫的民族危機下進行的。在近一百年的時間里，國人從開始接受“民族國家”而不是某一個家族的“天下國家”開始，逐步吸收西方的民族國家概念，民族國家意識逐步覺醒，直到將民族國家認同變成一股強大的精神力量，在保家衛國的戰爭中表現出驚人的民族凝聚力和戰斗力。材料二近代中國的民族國家認同是在緊迫的民族危機下進行的。在近一百年的時間里，國人從開始接受“民族國家”而不是某一個家族的“天下國家”開始，逐步吸收西方的民族國家概念，民族國家意識逐步覺醒，直到將民族國家認同變成一股強大的精神力量，在保家衛國的戰爭中表現出驚人的民族凝聚力和戰斗力。

(1)根據材料一；二并結合所學知識；分析中國古代國家認同在歷史發展中的作用以及近代中國國家認同思想內涵轉變的原因。

(2)綜合上述材料并結合現實，從“發展歷程”“現時價值”等角度，談談你對“國家認同”的認識。15、閱讀材料，完成下列要求。材料“政變以后，下詔廢各省學校，然民間私立者，尚紛紛可見，亦由民智已開，不可遏制。”梁啟超將教育制度改革提到變法的根本高度，也不能不說是維新派的遠見卓識。早期革命派通過集合演講、文字宣傳等“社會教育”的形式向屬于“下等社會”和“中等社會”的廣大人民宣傳其革命思想。“政變以后，下詔廢各省學校，然民間私立者，尚紛紛可見，亦由民智已開，不可遏制。”梁啟超將教育制度改革提到變法的根本高度，也不能不說是維新派的遠見卓識。早期革命派通過集合演講、文字宣傳等“社會教育”的形式向屬于“下等社會”和“中等社會”的廣大人民宣傳其革命思想。19127年南京臨時政府成立后，教育部頒布《普通教育暫行辦法》《普通教育暫行課程標準》《民國教育部官職令》等一系列教育法令對清末舊教育進行改革，并從9月開始重新規劃學校系統。教育總長蔡元培在《對于教育方針之意見》中指出：清末的教育宗旨中，“忠君”與共和不符，“尊孔”與信仰自由相違，應予以廢除，代之以“培養公民道德”為中心的資產階級教育宗旨。2月日，教育部正式公布新的教育宗旨：“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德。”至此，近代資產階級教育體系初步確立。

根據材料并結合所學知識，概括清末至民國時期教育改革的發展趨勢和特點。——摘編自李韌青《中國近代文化變遷與教育變革》16、閱讀材料；完成下列要求。

材料一明清時期；民間社會救助事業迅速發展。政府在進行社會教濟的時候明顯意識到了自己的弊端和不足，于是便干方百計地采取一些辦法把社會教濟的部分責任轉向民間，借助社會的其他力量。明清兩代的許多皇帝都多次領布詔諭，呼呼有志人士出資出力，加強地方的社會較助。同時，為了提高民間人士投入社會教濟的積極性，政府還制定了許多獎勵措施，主要是利用名利來加以誘惑。如雍正帝為鼓勵民間儲谷的發展而規定：“如果有捐至十石以上的，遏加獎勵。如果有多年連續不斷地捐至三四百石的，就會給八品頂載。”當時社會自然環境和社會環境并不是很優越，生活水平還比較低下，再加上這一時期的天災人禍程度遠超前代，民眾生存艱難，長此以往必然會導致動亂，所以為了維護自身利益，地方有力者也必然會和政府一起救助弱者。

——摘編自姚延玲《明清時期民間的社會教濟和總善事業》材料二當前；社會救助制度體系已經成為我國一項基本的社會保障制度。對于各級政府的一系列制度如何規范落實，現在實行的《社會教助暫行辦法》中都有著明確規定，并且規定每年社會救助項目的花費金額也要納入中央和地方財政預算中去。我國社會現在已經基本形成了以城鄉最低生活保障制度為基礎，以醫療救助；佳房教助、教育教助、法律提助、特國家庭救助、流浪乞討人員救助、災后國難救助以及實發各種特殊情況困難救助為輔的救助體系，這無疑有利于相關政府部門合理解決各種國難和問題，也有利于較好地覆蓋各類國難人群。所以，這種制度的反貧困作用變得越來越明顯。

——摘編自鄭含樂、周情《我國社會教助制度存在的問題及對策建議》（1）根據材料并結合所學知識；概括明清時期社會教濟的特點并分析其成因。

（2）根據材料二并結合所學知識，簡述新時期我國社會救助制度體系建設取得的成就。評卷人得分五、論述題(共2題，共16分)17、閱讀材料；完成下列要求。

材料中國古代漢字發展及傳播簡表（部分）

——摘編自陸錫興《漢字傳播史》等根據材料信息，任從一個角度擬定一個論題，并結合中國古代史的相關史實加以闡述。（要求：寫明論題，史論結合。）18、閱讀材料；完成下列要求。

材料商務印書館大事記（部分）

。時間。

大事。

1897年。

商務印書館創業于上海；以印刷為主業。

1900年。

印刷《外交報》（中國近代第一份以評述國際問題為主要內容的報刊）

1902年。

上海南洋公學總教習張元濟進館譯印《各國國民公私權考》《近世陸軍》等設第一個分館于漢口：正式成立商務印書館有限公司；吸收日責，改進印刷。

1903年。

根據清政府的《欽定學堂章程》；編印“最新教科書”

1905年。

設北京分館：出版嚴復譯《天演論》；至1921年印刷20次。

1906年。

出版嚴復譯《法意》（孟德斯鳩著）

1907年。

蔡元培應聘為商務印書館編譯書籍。

1912年。

始用電鍍銅版：編印《共和國教科書》；被稱為“教科書之巨琴”：出版《新字典》編譯《世界共和國政要》

1914年。

董事會收回日本股份；設分館于香港：創刊《學生雜志》

1915年。

首次引進彩色膠印機：發行《科學》雜志：出版《辭源》

1919年。

始用機器雕刻字模：編印《新體國語教科書》（我國第一部白話文科書）

——據《商務印書館大事記》等從上表中獲取歷史信息，圍繞一個主題提出觀點，并結合所學知識予以闡述。（要求：觀點明確，史論結合。）評卷人得分六、簡答題(共4題，共12分)19、關注人；關注社會是東西方很多哲學家的主張，東方的孔子創立儒學，注重人事，對鬼神抱著敬而遠之的態度；西方古代希臘和近代歐洲更是關注人自身的發展。由此請回答：

（1）孔子學說的核心是什么？儒學是怎樣成為中國古代正統思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進步主張的核心是什么？對社會發展最重要的意義是什么？20、思想解放往往是政治變革的先導。請回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運動是什么？在這次運動中涌現的哪一流派順應了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點即可）

（3）近代中國發生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統治地位？參加這運動的人物有哪些？（舉出其中兩個即可）21、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關注。閱讀材料；回答問題。

材料一他（孔子）知道；古代傳統的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強調的是對永恒真理的溫習，而不是對過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學家》

材料二無論何種學派；均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發展。況儒術孔道，非無優點，而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也。

——趙清；鄭城《吳虞文集·陳獨秀復吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀；這是與新加坡道德教育直接相關的基本因素。新加坡結合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內涵，把他們理解的重整體；重義務、重責任的儒家倫理道德進行現代化，而提出了作為他們國家意識形態的共同價值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根據材料一；說明孔子對古代傳統重建的內涵。結合所學知識，說明孔子為重建古代傳統文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲達到的目的。

（2）在材料二中；陳獨秀如何評價孔學？歸納陳獨秀反孔的理由。結合所學知識，說明新文化運動對五四運動的影響。

（3）根據材料三，概括新加坡是如何利用儒學進行道德教育的。結合所學知識，指出新加坡推行道德教育的影響。22、科學技術是國家綜合實力的重要體現。閱讀材料；回答問題。

材料一鄭和當時建造的超大型寶船長140多米；寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國歷史上亙古未有，在當時世界上也無與倫比。它是中世紀中國造船業在全世界遙遙領先的明證。鄭和船隊的航海技術在當時世界上也是獨領風騷的。15世紀初，是中國人稱雄海上的時代，這是全世界公認的事實。——摘編自韓勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事。——摘編自徐泰來《中國近代史記》

克服技術的落后是一個巨大的困難；尤其是當那些西洋顧問和教習自己就不很專業時，更是如此。自強規劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約；《中國近代史，1600—2000：中國的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯政府單方面撕毀協議；撤走專家、停止供應設備所造成的嚴重困難，自力更生發展國防科技工業，終于取得了國防極端技術的重大突破。中國國防尖端技術的巨大發展，標志著中國國防現代化建設進入了一個新的階段，大大加強了我國的國防力量，也集中代表了我國科學技術當時達到的新水平，提高了中國的國際地位。——摘自何沁《中華人民共和國史》

材料四19世紀70年代；德國瞄準對重工業和新工業發展有決定影響的科技領域，設立許多科學研究機構。俾斯麥鼓勵德國學子去學習和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權。1883年創辦德國愛迪生公司。電氣工業的發展是造成德國90年代德國經濟繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發明創造方面德國超過英法之總和，僅次于美國，居世界第二位。——摘編自丁建宏《德國通史》

（1）根據材料一說明造船；航海技術對鄭和下西洋的作用。結合所學知識；追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據材料二；歸納洋務企業制造軍艦的技術狀況。結合所學知識說明洋務運動失敗的外部原因。

（3）根據材料三；指出我國國防尖端技術大發展的作用。結合所學知識，回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術重大突破”的表現。

（4）根據材料四；歸納德國發展高新科技的途徑。結合所學知識，分析科技發展對當時德國經濟的影響。

（5）你對發展我國科學技術有何建議？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、A【分析】據材料“現實總是令人悲哀．一切都是暫時的；轉瞬即逝，而那逝去的，將變得多么可愛。”可知，這屬于浪漫主義風格，屈原《離騷》也屬于浪漫主義風格，故A項正確。杜甫《春望》屬于現實主義，故B項錯誤。梵高《向日葵》屬于印象派，故C項排除。畢加索《亞威農少女》屬于現代主義，故D項排除。

點睛：浪漫主義文學深入發掘人的感情世界，通過瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點鮮明的人物形象，創作風格上，以想象力豐富的構思和跌宕起伏的情節為主要特征。現實主義文學的主要特征是揭露社會現實。2、B【分析】民族主義，即推翻清政府，與太平天國推翻清政府的目的相似，A錯誤。民權主義，即建立資產階級民主共和國；而太平天國仍未跳出封建政權的范疇，從這一角度講，民權主義對太平天國理論有所超越，B正確。太平天國主張廢除封建土地所有制，把土地分給農民；民生主義即平均地權，但仍未廢除私有制，從這一方面來看，并未超越太平天國，C錯誤。D項包含前三項，但民族主義和民權主義并不符合，排除。3、B【分析】【詳解】

材料體現的是資產階級改良派梁啟超雖然與孫中山等革命派交好，但是卻不認可革命的做法，體現的本質是中國資產階級的局限性，B項正確；共和思想尚未深入人心的說法與材料無關，這是階級本質決定的，排除A項；梁啟超并未對中國的未來感到迷茫，排除C項；材料與沒認識到清政府的本質的說法無關，排除D項。故選B項。4、A【分析】：材料描述了1964年中國第一顆原子彈爆炸成功。這項科技成就打破了美蘇等國家的核壟斷，提升了我國國防力量，因此選A。5、B【分析】【分析】

試題分析：根據材料“正中供奉的是釋迦牟尼；左邊是孔子，右邊是老子，三人在友好的氣氛中進行對話。”可以得出是“三教合流”。“三教合流”指儒教；道教、佛教三家思想相互影響，融會貫通。“三教合流”的說法據說由南北朝時期的醫學家、道家學者陶宏景較先提出。山西省著名的懸空寺有“三教殿”主殿，內供奉孔子，老子，釋迦牟尼的塑像。結合所學判斷懸空寺最早可能建于魏晉南北朝時期，故選B項。

考點：中國傳統主流思想的演變?三教合流。

【詳解】二、填空題(共3題，共6分)6、略

【分析】【詳解】

結合所學可知，美國文學家海明威的作品是《老人與海》。【解析】《老人與海》7、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發明的外傳，促進了歐洲社會的轉型，屬于基礎知識考查，難度不大。【解析】①.東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）8、略

【分析】【詳解】

聯系所學可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術》是現存最早的最完整、系統的農學書籍；元朝王禎的《農書》對中國南北方的、廣義的農業進行全面系統地論述，并附有較完備的“農器圖譜”；明朝徐光啟的《農政全書》重視備荒、水利等農政，熱心推廣番薯等高產新作物。【解析】。時期。

農書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術》

賈思勰。

現存最早的最完整；系統的農學書籍。

元朝。

《王禎農書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農業；全面系統地論述，并附有較完備的“農器圖譜”

明朝。

《農政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農政；熱心推廣番薯等高產新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)9、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學，牛頓力學反映的是宏觀物體低速運動的客觀規律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規律，是對牛頓力學的繼承和發展。故判斷為錯誤。10、A【分析】【詳解】

根據所學，公元前5世紀，在希臘出現了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。故正確。11、A【分析】【詳解】

結合所學內容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業革命進入一個嶄新的發展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。12、B【分析】【詳解】

結合所學內容可知，電力的廣泛應用標志著人類進入電氣時代，而非法拉第發現電磁感應，題干說法錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據所學，北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。故正確。四、材料分析題(共3題，共15分)14、略

【分析】【詳解】

（1）作用：根據“君主認同是指對在位專制君主的認同”得出有利于加強君主專制；有利于鞏固國家統一；根據“文明認同是指對超越具體王朝而始終存在的政治文明共同體一中國的認同”得出促進文明認同；根據“在保家衛國的戰爭中表現出驚人的民族凝聚力和戰斗力”得出增強民族凝聚力和戰斗力。原因：根據“在緊迫的民族危機下進行的”得出民族危機加深；根據“吸收西方的民族國家概念”得出受到西方民族國家概念的影響。

（2）認識：根據“君主認同是指對在位專制君主的認同”得出古代國家認同強調對專制君主的認同，根據“民族國家”得出近代則突出中華民族整體利益的維護；根據“在保家衛國的戰爭中表現出驚人的民族凝聚力和戰斗力”得出國家認同對于維護國家的獨立主權、增強中華民族的凝聚力具有重要意義。【解析】(1)作用：有利于加強君主專制；有利于鞏固國家統一；促進文明認同；增強民族凝聚力和戰斗力。原因：民族危機加深；受到西方民族國家概念的影響。

(2)認識：古代國家認同強調對專制君主的認同，近代則突出中華民族整體利益的維護；國家認同對于維護國家的獨立主權、增強中華民族的凝聚力具有重要意義。15、略

【分析】【詳解】

第一小問，“1912年南京臨時政府成立后，教育部頒布《普通教育暫行辦法》《普通教育暫行課程標準》《民國教育部官職令》等一系列教育法令對清末舊教育進行改革，并從7月開始重新規劃學校系統。教育總長蔡元培在《對于教育方針之意見》中指出：清末的教育宗旨中，“忠君”與共和不符，“尊孔”與信仰自由相違，應予以廢除，代之以“培養公民道德”為中心的資產階級教育宗旨。9月2日，教育部正式公布新的教育宗旨：“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德。”至此，近代資產階級教育體系初步確立”從傳統封建教育向近代資產階級教育過渡。第二小問，結合所學知識，民間力量與政府共同推動；教育改革逐步法制化；實質是建立資產階級教育體系。【解析】發展趨勢：從傳統封建教育向近代資產階級教育過渡。

特點：民間力量與政府共同推動；教育改革逐步法制化；實質是建立資產階級教育體系。16、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問特點；根據材料一“明清兩代的許多皇帝都多次領布詔諭，呼呼有志人士出資出力，加強地方的社會較助”可歸納出政府是救濟的主要力量；根據“明清時期，民間社會救助事業迅速發展”可歸納出民間社會救濟事業發展迅速；根據“為了提高民間人士投入社會教濟的積極性，政府還制定了許多獎勵措施，主要是利用名利來加以誘惑”可歸納出政府重視動員和鼓勵民間力量進行救濟。第二小問成因，根據“當時社會自然環境和社會環境并不是很優越，生活水平還比較低下”可得出出于安定社會；鞏固統治的需要；根據“再加上這一時期的天災人禍程度遠超前代，民眾生存艱難，長此以往必然會導致動亂，所以為了維護自身利益，地方有力者也必然會和政府一起救助弱者。”可歸納出地方勢力維護自身利益的需要；儒家思想的影響；社會生產力水平發展有限；天災人禍遠超前代，民生維艱。

（2）根據材料二“當前，社會救助制度體系已經成為我國一項基本的社會保障制度”可歸納出社會救助制度體系完善；根據“對于各級政府的一系列制度如何規范落實，現在實行的《社會教助暫行辦法》中都有著明確規定，并且規定每年社會救助項目的花費金額也要納入中央和地方財政預算中去”可歸納出以立法保障社會救助的實施；政府救助力度明顯加大；根據“我國社會現在已經基本形成了以城鄉最低生活保障制度為基礎，以醫療救助、佳房教助、教育教助、法律提助、特國家庭救助、流浪乞討人員救助、災后國難救助以及實發各種特殊情況困難救助為輔的救助體系，這無疑有利于相關政府部門合理解決各種國難和問題，也有利于較好地覆蓋各類國難人群。”可歸納出各級政府救助政策落實到位；救助覆蓋面廣。【解析】（1）特點：政府是救濟的主要力量；民間社會救濟事業發展迅速；政府重視動員和鼓勵民間力量進行救濟。

成因：出于安定社會；鞏固統治的需要；地方勢力維護自身利益的需要；儒家思想的影響；社會生產力水平發展有限；天災人禍遠超前代；民生維艱。

（2）成就：社會救助制度體系完善；以立法保障社會救助的實施；政府救助力度明顯加大；各級政府救助政策落實到位；救助覆蓋面廣。五、論述題(共2題，共16分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

據材料“秦朝統一以小蒙為標準字體。西漢進一步規范文字；世界最古老的字書之一《說文解字》問世”；“北魏曾頒布一千余字作為標準字形”、“唐代科考設明書科，‘楷法道美’成為銓選官員的四大要求之一”等信息可知材料論點為漢字與統一多民族國家。圍繞著所選觀點從相關歷史背景、時代特征分析漢字與統一多民族國家的關系，最后對所論證的觀點和材料之間的關系，進一步分析、綜合或升華。

秦朝統一以小篆為標準字體。西漢進一步規范文字；世界最古老的字書之一《說文解字》問世。戰國時，各國文字不同，形體紛繁。秦統一以后，秦始皇統一文字，把小篆作為全國的通用文字，到漢代繼續在全國推行并規范文字的統一使用。這有利于文化的交流認同和法令的推行，鞏固了國家的統一。唐宋時期，各少數民族仿漢字創制自己的文字，學習中原文化，有利于各民族的發展，也推動了各民族的認同與融合。

由此可見，我國古代漢字的發展與傳播，推動了我國統一多民族國家的發展。【解析】示例：漢字與統一多民族國家戰國時；各國文字不同，形體紛繁。秦統一以后，秦始皇統一文字，把小篆作為全國的通用文字，到漢代繼續在全國推行并規范文字的統一使用。這有利于文化的交流認同和法令的推行，鞏固了國家的統一。唐宋時期，各少數民族仿漢字創制自己的文字，學習中原文化，有利于各民族的發展，也推動了各民族的認同與融合。

由此可見，我國古代漢字的發展與傳播，推動了我國統一多民族國家的發展。18、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是開放性試題。抓住題目的要求，閱讀材料，提取信息，提煉出主題。根據材料“根據清政府的《飲定學堂章程》，編印“最新教科書””“蔡元培應聘為商務印書館編譯書籍”“始用電鍍銅版：編印《共和國教科書》，被稱為“教科書之巨琴”：出版《新字典》編譯《世界共和國政要》”“始用機器雕刻字模：編印《新體國語教科書》（我國第一部白話文科書）”等信息，可以看出其發展與中國近代化的關系，結合中國近代史的相關知識可從這一角度展開論述。同時也可以提取表格里的其它相關信息，進行提煉，論述。【解析】示例一：觀點：商務印書館推動中國近代教育的發展。

闡述：20世紀初；清政府實行“新政”，進行教育改革，興辦新式新堂，商務印書館編印“最新教科書”，推動我國近代自編教科書的進程，促進了新式教育的發展。

1912年中華民國成立；商務印書館適應新時代的需要，編印《共和國教科書》。1919年，商務印書館編印《新體國語教科書》，在教科書白話文改革中起到了率先作用。

此外；商務印書館還編撰；出版《新字典》《辭源》等辭典，成為學生和廣大讀者學習研究的工具書，也適應了教育事業發展的需要。

綜上所述；商務印書館不斷適應新的歷史潮流，編輯出版教科書和工具書，傳播科學文化知識，對中國近代教育事業作了重要貢獻。

示例二：觀點：商務印書館是中國近代思想啟蒙的重要推手。

闡述：19世紀末以來；中國社會發生了巨大的變革，提倡西學，各種新思想逐漸傳播開來。商務印書館作為近代中國一家現代意義上的出版機構，適應了時代的潮流，在歷代出版人和知識分子的不斷努力下，相繼印刷；出版了《外交報》、《天演論》、《法意》、《共和國教科書》、《世界共和國政要》等大量報刊、譯著和教科書，逐漸成為近代傳播西學、宣傳改良、革命和新文化的平臺，制造輿論，不斷開啟民智，喚醒了民眾覺悟，推動了社會進步。

綜上所述；商務印書館通過印刷；出版報刊、譯著和教科書，傳播近代進步思想，促進了人們的思想解放，成為推動社會變革的重要力量，示例三：觀點：善于抓住機遇是商務印書館發展的重要因素。

闡述：19世紀末；清政府放寬了對民間設廠的限制，商務印書館創辦。20世紀初，清政府實行“新政”，進行教育改革，新式教科書的需求大增，商務印書館抓住教育改革的新動向編印《最新教科書》。隨著學制的變革，商務印書館所出版之教科書亦相應進行修訂，以滿足各學堂之需要。1912年中華民國成立，商務印書館出版《共和國教科書》，以適應共和國的需求。1915年新文化運動興起，宣傳“民主與科學”，提倡白話文，商務印書館發行《科學》雜志，出版《新體國語教科書》。同時，商務印書館積極引進外國資本與先進印刷技術，大膽吸收人才任用專家學者，適時調整業務；擴大經營規模。

綜上所述，在中國近代大變動時代，商務印書館努力適應新潮流，善于抓住機遇，獲得了很大的發展示例四：商務印書館一定程度上推動了中國近代化示例五：商務印書館推動了中國近代文化的轉型示例六：重視技術創新是商務印書館發展的重要因素六、簡答題(共4題，共12分)19、略

【分析】【詳解】

（1）根據所學可知孔子學說的核心是仁。根據所學可知漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨尊儒術的主張；儒家自此成為正統思想。

（2）根據所學可知人文主義的核心是關注人；肯定人。

（3）根據所學可知啟蒙思想家進步主張的核心是理性。根據所學啟蒙運動的影響可知對社會發展最重要的意義是成為推翻舊的統治、建立新的社會的思想武器。【解析】（1）仁。漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨尊儒術的主張；儒家自此成為正統思想。

（2）肯定人。（或以人為中心）

（3）理性。有利于人們擺脫專制，建立民主法制化社會。（或成為推翻舊的統治、建立新的社會的思想武器）20、略

【分析】（1）本題結合所學知識即可回答中國歷史上第一次思想解放運動是百家爭鳴。再結合所學知識即可回答在這次運動中涌現的法家；主張君主專制中央集權，順應了秦國政治變革的需要。

（2）本題結合所學知識即可從天賦人權說；人民主權說、社會契約論、三權分立說等方面回答啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流。

（3）本題結合所學知識即可從新文化運動的史實回答近代中國發生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統治地位。再從陳獨秀、胡適、魯迅、李大釗等舉出兩個例子即可。【