21小圣施威降大圣核心素養◎文化自信：激發閱讀名著《西游記》的興趣，熱愛中國古典名著。◎語言運用：積累課后“讀讀寫寫”字詞，能根據特定場景正確運用。了解白話小說的文體特征。◎思維能力：了解本文的故事背景，初步感知課文內容，理清故事情節。通過語言、動作、心理等描寫來分析小圣和大圣的人物形象。◎審美創造：品味文章精彩的變化過程，感知其豐富奇特的想象。（重點）（難點）我來介紹《西游記》目標任務一：檢查預習，掃清障礙1.中國古典四大名著之一，作者吳承恩。作者借唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經，歷經九九八十一難的故事表達渴望建立“君賢神明”的王道治國的政治理想。2.書中孫悟空這個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。3.全書語言活潑生動且夾雜方言俗語，富于生活氣息。主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現實內容，具有民主傾向和時代特點。吳承恩，字汝忠，別號射陽山人，明代小說家。他生于一個由學官淪落為商人的家族，家境清貧，他自幼聰明過人，《淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成”。但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。作者簡介目標任務一：檢查預習，掃清障礙前情提要《西游記》前五回故事簡介花果山仙石孕育出一石猴，被群猴擁戴為王。數年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。又向龍王討得如意金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗了眾天神。于是，觀音推薦二郎神擒拿孫悟空，本課的故事就是從這里開始的。目標任務一：檢查預習，掃清障礙

小說是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。

小說是作者對社會生活進行藝術概括，通過敘述人的語言來描繪生活事件，塑造人物形象，展開作品主題，表達作者思想感情，從而藝術的反映和表現社會生活的一種文學體裁。

體裁：小說目標任務一：檢查預習，掃清障礙

小說有三個要素：人物形象、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。識記生難字金箍棒（gū）掣棒（chè）饒命（ráo)釘住（dìng)大鶿老(cí)嗛(xián)淬入（cuì）猢猻(húsūn)青鷂（yào）鷺鷥(lùsī)老鸛（guàn）鱖魚（guì)魴魚(fáng)攛出（cuān）畜生（chù）花鴇(bǎo)木木樗樗（chū）蓼汀(liǎotīng)躘踵（lóngzhǒng）窗欞(líng)巡邏（luó)愕然（è）哪吒(nézhā)幌一幌（huǎng）提防(dī)吆喝（yāo·he）目標任務一：檢查預習，掃清障礙積累字詞法象：指神妖做法時變成的形象。掣：抽，拿。只情：只管，只顧。斷：一定。文書：指公文、書信、契約等。文中指祭祀用的文章。良愿：愿望，宿愿。蹤跡：行動所留的痕跡。提防：小心防備。

“小圣施威降大圣”節選自《西游記》第六回“觀音山赴會問原因小圣施威降大圣”。題目中的“小圣”指的是二郎神，“大圣”指的是孫悟空。意思是二郎神在眾神的幫助下施威降服孫悟空。題目設置了懸念，扣住了讀者的心弦。目標任務一：檢查預習，掃清障礙看標題，你從本文的標題中獲取了哪些信息？點明了人物、事件及故事的主要內容。目標任務二：復述故事，概括情節1、快速默讀全文，看看文章可以分為哪幾個部分，每部分講的什么內容。提示:默讀時，盡量增加一次性進入視野的文字數量，尋找關鍵詞語以帶動整體閱讀，提高閱讀速度，力爭每分鐘不少于400字。自然段主要內容（1）（2、3）（4、5）由于群猴驚散，遭二郎真君及梅山六兄弟圍困的孫悟空無心戀戰，迅速逃離戰場。二郎真君與大圣斗法變化，各顯神通，引得孫悟空玩興大發，結果激斗變游戲。大圣逃至灌江口變作二郎神的樣子，與趕來的二郎真君及梅山兄弟再次激戰。1、在本文中孫悟空分別變做了什么？二郎神相應的變做什么？大圣：法天象地→麻雀→大鶿老→魚兒→水蛇→花鴇→土地廟→二郎神小圣：法天象地→餓鷹→大海鶴→魚鷹→灰鶴→現原身目標任務三：研讀變化，感知趣味2、體會地點之變：再讀課文，梳理孫悟空和二郎神的斗法過程，看看他們都經歷了哪些變化，斗法地點又有哪些變化。3、用簡練的語言復述孫悟空與二郎神的打斗經過。課文所敘述的孫悟空和二郎神兩人的打斗，可分為三個階段。第一階段，孫悟空變禽鳥、游魚、蛇等，二郎神相應地變作其克星來對付；第二階段，孫悟空變做土地廟，被二郎神識破，悟空使了個隱身法，逃跑了；第三階段，孫悟空去了灌江口，變做二郎神，二郎神趕回來，二人又纏斗起來。4、孫悟空的每一次變化，二郎神都馬上找到制服他的辦法，作者為什么不寫孫悟空直接變成一個最厲害的？層層鋪墊，使文章精彩富有懸念，吸引讀者閱讀興趣。如果直接寫孫悟空變成一個最厲害的，就顯得平鋪直敘，缺少了吸引力，很難吸引讀者。5、稱呼之變在斗法過程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”對孫悟空的稱呼發生了哪些變化，在文中找出并探究變化的原因。二郎神：梅山六兄弟：猢猻—那猴—畜生—猴王—齊天大圣潑猴—猴精—大圣稱呼的變化，體現了他們對孫悟空的態度從輕視到欣賞、佩服的轉變。目標任務四：品讀語言，分析性格請同學們在文中畫出表現大圣和小圣性格特點的語言、行動、心理描寫的句子，分析其形象特點。外貌描寫：烘托人物形象語言描寫：展示人物個性動作描寫：直接表現性格心理描寫：反映內心世界答題格式：這句話屬于……描寫，表現（揭示）了……的性格特點（精神）那大圣變魚兒,順水正游,忽見一只飛禽,似青鷂,毛片不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅:“想是二郎變化了等我哩!……”急轉頭,打個花就走。此處屬于心理描寫和動作描寫,生動形象地表現了大圣善于觀察、勤于動腦、機智的性格特點。正斗時，大圣忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。這句話屬于心理描寫和行動描寫，一方面表現了大圣看到妖猴驚散，有些心慌；另一方面也看出他的機智。二郎趕至澗邊，不見蹤跡，心中暗想道：這猢猻必然下水去也，定變做魚蝦之類。等我再變變拿他。這句話屬于心理描寫，表現了二郎神的機智，善于動腦的性格特點。他見水響中，見一條蛇攛出去，認得是大圣，急轉身，又變了一只朱繡頂的灰鶴，伸著一個長嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。這句話屬于外貌描寫、動作描寫，表現了二郎神行動迅速、機智善戰的特點。急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧！他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去?這里運用了語言和心理描寫，一個“笑”字，表現了小圣對大圣的輕蔑和嘲笑之意，語言描寫表現了他善于觀察、細心機警的特點。概述大圣、小圣各自的性格特點：大圣孫悟空：小圣二郎神：神通廣大、敢于反抗、機敏、堅毅、勇敢、無畏、有情有義本領高強、神通廣大、變化多端。總能識破大圣的各種變化。但矜持，不肯紆尊降貴學了本文，你從中獲得了哪些有益的啟示？暢談收獲示例3：作文離不開想象，想象可以讓我們的作文插上神奇的翅膀。我們要學習作者奇妙大膽的想象。示例1：遇到困難時，要有堅毅的品質和無畏的精神。只要堅持過，奮斗過，不論結果如何，我們都無怨無悔。示例2：解決問題時，我們要學會變通，要找到解決問題的關鍵，這樣問題才會迎刃而解。閱讀整本《西游記》，選擇一個故事，品析情節的一波三折。三打白骨精“一打”：兇殘狡猾、善于偽裝的千年尸魔白骨精，為了吃唐僧肉，變幻為上山送齋的村姑，被孫悟空識破并打死。“二打”：白骨精變幻為朝山進香的老嫗，也被孫悟空識破并打死。唐僧不辨人妖，責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。

“三打”：白骨精心有不甘，又變成白發老丈，又被孫悟空識破打死。白骨精假冒佛祖名義從天上飄下素娟，責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書……孫悟空分三次打死白骨精，代表分別打死了貪、嗔、癡，取經大業要取得正果，這三樣東西一定要戒掉，它們是惡的根源。同時，分三次打死可以起到推動故事情節一步一步開展，使得孫悟空懲惡揚善、豬八戒挑撥是非和唐僧是非不分的人物形象更加鮮明。閱讀整本《西游記》，選擇一個故事，品析情節的一波三折。三調芭蕉扇一戰：巧得“定風丹”的行者，見鐵扇公主敗陣回洞，便把定風丹噙在口中，變作一個蟭蟟蟲兒飛入，見鐵扇公主正討茶吃，便飛在茶沫之下，到了鐵扇公主的肚腹之內。行者做起手腳，逼迫鐵扇公主借出“芭蕉扇”——可惜是柄假的。二戰：行者見牛王貪杯，便偷了金睛獸，到碧波潭外，變作牛王模樣，到翠云山芭蕉洞，從鐵扇公主手中騙得真芭蕉扇和芭蕉扇變大的口訣——可惜牛魔王變作八戒，迎上