河北省衡水市重點名校2025屆高三第二次診斷性檢測語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．靜靜佇立的大冰瀑布,被光與影幻化成各種顏色,讓人眩暈(yūn)不已。春夏季是冰崩的季節,在很遠處你也能聽見碩大的冰塊如萬馬奔騰,從山頂崩泄的聲音。B．北方,無雪不成冬。每當天降大雪時,亂云便早早落下帷幕,把天空醞釀成一片滄茫。不久,雪花翩躚(xiān)而至。那一羽羽雪花,是從天際飛來的精靈。C．每個歷經“人間世”的成年人,可能在各種各樣的潛(qiǎn)規則中身心俱疲。但在面對這個小暖男的舉動時,相信都會有一絲暖意融化,哪怕已如槃石的內心。D．詩,可拿來比喻不食人間煙火的純情玉女;而應用文,則完全著眼于實用,可稱為“傭(yōng)人”型。散文呢,是詩和應用文的折中,兼有紅塵的瑣碎和形而上的寄托。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。在“以意逆志”與“知人論世”二說之前，孟子還先行提出過“知言養氣”說。“知言”與“養氣”說并非直接論文學，卻受到歷代文論家的____________，并經后人發展演繹而成為重要的文學批評理論。“知言”指具有辨別言辭的能力，“養氣”指內心的道德修養功夫，二者之間的聯系是____________的。因為對于言辭好壞優劣的辨別能力，必定依賴道德思想等方面修養的高低。（）。雖然孟子對“知言”與“養氣”的關系沒有明言，但他顯然將“養氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。“知言養氣”說將“氣”的概念引入語言和文學領域，使“氣”開始獲得文學和美學意義，并在古代文學批評理論中__________。曹不的“文氣”說、劉勰的“務盈守氣”、韓愈的“氣盛言宜”等理論無不______于“知言養氣”，從中可看到孟子思想的深遠影響。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．厚愛息息相關貫穿始終濫觴B．重視息息相關薪火相傳濫觴C．厚愛顯而易見薪火相傳發軔D．重視顯而易見貫穿始終發軔2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A．當然，識別言辭能力的提高也有助于這種素養的加強。B．當然，識別言辭能力的提高也會影響到這種素養的加強。C．而這種修養的加強，自然也有助于識別言辭能力的提高。D．而這種修養的加強，也將影響到識別言辭能力的提高。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．孟子雖然對“知言”與“養氣”的關系沒有明言，但他顯然將“養氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。B．孟子雖然對“知言”與“養氣”的關系沒有明言，但顯然將“養氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。C．孟子雖然沒有明言“知言”與“養氣”的關系，但顯然將“養氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。D．雖然孟子沒有明言“知言”與“養氣”的關系，但顯然將“養氣”作為“知言”的基礎和前提來談的。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。書法欣賞是書法創作的__________,不同欣賞者的欣賞層次、手法、見識有很大差距,因此,作品被夸大、誤讀的現象也存在。尤其是共時性的欣賞，會因受到此時審美_________的影響而有所傾向。優秀書法作品雖然作為一種審美形態具有很高的審美價值，但對于欣賞水平不夠的人來說，更多的只是一種感覺消遣的作用。譬如“好看”或者“不好看”的評價,是從日常生活中的理解出發的,這類人的聯想與想象也是非藝術性的，只是依生活中的________來理解一件迎面而來的作品。每一個欣賞者的審美層次不同,在面對作品時的感覺自然也會有很大差異，________讓欣賞者在視覺上感到順暢，是一幅優秀作品應該具備的最基本的條件。所謂“外行看熱鬧”，也就是說作品要給外行提供熱鬧可看。熱鬧就是形式，可以延宕人的欣賞時間。()。1．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()A．外延習氣所見所聞但是B．延伸風氣耳濡目染因此C．延伸風氣所見所聞但是D．外延習氣耳灞目染因此2．文中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當的-項是()A．優秀書法作品雖然作為一種審美形態具有很高的審美價值，但欣賞水平不夠的人更多的只是把它當做一種感覺消遣。B．雖然優秀書法作品作為一種審美形態具有很高的審美價值，但欣賞水平不夠的人更多的只是起到一種感官消遣的作用。C．雖然優秀書法作品作為種審美形態具有很高的審美價值，但對于欣賞水平不夠的人來說，更多的只是一種感官消遣的作用。D．優秀書法作品作為種審美形態，雖然具有很高的審美價值，但對于欣賞水平不夠的人來說，更多的只是起到一種感官消遣的作用。3．下列填人文中括號內的語句，銜接最恰當的-項是()A．只要是外行，使其駐足也沒有多大的意義B．只有讓外行駐足，更顯得有意義C．讓外行駐足，也是很有意義的-件事D．盡管是外行,但使其駐足也是很有意義的4、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《生于憂患，死于安樂》中從“________，________”內外兩個方面說明了導致亡國的原因。（2）《赤壁賦》中寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是“________，________”。（3）杜甫《登高》中“________，________”兩句為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖。5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。胡笳歌送顏真卿使赴河隴(節選)岑參涼秋八月蕭關道，北風吹斷天山草。昆侖山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮將送君，秦山遙望隴山云。邊城夜夜多愁夢，向月胡笳誰喜聞?1．下列對這首詩的賞析,不正確的-項是()A．一、二句通過描寫秋季邊地獨有的景象,表現邊塞的苦寒荒涼,襯托送別的悲涼心境。B．三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月,聽到胡人吹響的胡笳,視聽結合,強化了詩人內心的凄涼。C．第六句寫詩人遙望目送友人，但云遮霧障，望而不見,流露出惆悵之情。D．蕭關、天山、昆侖山用來泛指邊關構成詩歌廣闊的地城空間，顯示出邊塞詩渾闊的意境。2．“向月胡笳誰喜聞”和范仲淹的《漁家傲秋思》中的“羌管悠悠霜滿地”,兩句詩在表情達意上有何異同?請簡要賞析。6、按要求填空。（1）彼童子之師，___________________，非吾所謂傳其道解其惑者也。（韓愈《師說》）（2）___________________，青樓夢好，難賦深情。（__________）《揚州慢》）（3）《登金陵鳳凰臺》中，“___________________，___________________”兩句用陸賈《新語?慎微篇》中“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也”之意來表達自己的憂慮。7、閱讀下面的小說，完成下列小題。老街擔家劉建超老街的清晨，有兩種人最忙碌：挑擔賣菜的和擔尿趕路的。老街人嘴刁，吃菜講究新鮮水靈。賣菜的主直接從菜園里摘得新鮮蔬菜，在潺河邊淘洗去泥沙，用稻草繩綁扎結實，新鮮的葉子菜擺放在籮筐里，挑起擔子沿街叫賣，吆喝聲有板有眼、有腔有調。老街從明末清初磕絆至今，沿街住戶還用的是旱廁。有的家用大水缸嵌入地下，有的家砌個池子。每天早上，有專門擔尿的人來家里清理茅廁的糞便。起糞時臭味彌漫，為了不影響住戶內眷生活，擔尿人都起五更趕大早。老街把一些手藝活做得精湛的人稱為家，被稱為家的就是最高贊譽了。老街人厚道，將做擔尿營生的人稱為擔家。老干就是個擔家。可別小看了擔家的活計，這可是個體力活也是個技術活。說體力，擔尿用的木桶，有六十厘米高，柏木做成，沒有把子力氣，擔一副空桶也累得你臉紅脖子粗。老街住戶的茅廁都建在后院，從后院到前街也有五十多米距離。如果是二進院或三進院，那就是百十米長的距離，擔起尿桶要一鼓作氣，舉步生風，一路小跑，沒有個硬扎的身板兒可不中。說技術，擔起木桶途中不能讓桶里的污物濺出來，否則就弄臟了住家的院兒，即便用水沖洗，那氣味大半天散不了，很是影響人家的情緒。老干個高精瘦，皮膚黝黑，臉上總帶微笑。老干在老街做擔家，走進住家門，總吆喝一聲，來咧——避免后院茅池有人尷尬；活做完了再吆喝一聲，走咧——告訴住家關好大門。每天清晨，老干擔著木桶，在分包的路段上，挨家挨戶擔尿。老干在茅廁里起尿，舀糞的勺子用得利落，起落之間，不能將污物遺撒在地面上。木桶裝至八成，小心移至廁外，再拎進另一只桶。他穩穩挑起擔子，勻步小跑，過門檻時前面的木桶稍抬高，跨過門檻，后面的木桶再抬高，腳下的步伐速度不變，木桶里的污物絕不會濺出點滴。老街住家的門檻高低不同，坊傳老干為了練好過門檻的技巧，在自己的小院子里用磚頭和竹竿搭成門檻，閑時擔著木桶在院子里練活兒。老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了，院子里的排水管道不暢，積攢的雨水就涌到了后院的茅池，眼瞅著茅池就要被灌滿，溢到院里可就惡心了。來咧——老干擔著木桶進院了，二話不說就鉆進茅池淘糞。老干來回擔了五趟，雨水中依然是穩穩地挑起擔子，勻步小跑，過門檻時前面的木桶稍抬高，跨過門檻，后面的木桶再抬高，腳下的步伐速度依然不變，木桶里的污物不濺出點滴。老干又幫著把下水管道給拾掇通了，這才挑起擔子，說了聲，走咧。冠老太太是老街的大戶，子女都在南方做營生。老先生過世后，冠老太太一人守著個大院子。老干走進后院的茅池做活，看到老太太也來到后院，躊躇著像有什么事。原來，老太太在如廁時，衣扣刮掉了手上的戒指。她想讓老干幫著找找，又張不開口。如果找到了還好說，可如若找不到，那叫老干怎么把糞便擔出這個門？按老街規矩，出了院門，尿桶里就是淘出個金元寶也是歸擔家所有了。老干看到冠老太太手足無措，心下明白了幾分。老干擔著木桶走了，在城外找了個篩子，把一桶桶的糞便細細地過濾，果然找到了那枚戒指。老干在潺河邊，把戒指清洗干凈，送到了冠老太太的手里。冠老太太的淚下來了，她說其實也值不了幾個錢，只不過是結婚時先生送的，也是個念想。老太太執意要給老干付錢，老干兩手作揖說，老太太您抬舉我，抬舉我了。走咧——老干四十好幾了還是單身一人，有人就張羅著給老干做媒，問老干有啥要求，他搓著大手，說沒個啥要求，人家不嫌棄我就中。有人介紹了西關的佟大腳，也是快四十了還沒找到婆家，老干就按人家約好的時間去見見面。老干就在去相親的路上出的事。老干路過潺河，被幾個孩童的哭聲喊住了。有個兒童在潺河邊捉魚蝦，不慎滑入了河中。老干不會鳧水，他大步流星奔到河邊，毫不猶豫地縱身跳了下去。他在湍急的河水里撲騰，大喊一聲：走咧——奮力把孩子推向淺水，自己卻沒能再上來。老干無家無后，老街人給他辦了最隆重的葬禮。老街的賢人雅士自愿為老干扶柩，街道的孩童都披麻戴孝，送葬的人群把老街堵得水泄不通。老干的棺木前一條白綢挽幛沖天而起，上書八個大字：來咧走咧——一生干凈。許多老街人這才知道，原來老干有個很雅的名諱：干凈。（摘編自《廣西文學》2018年第一期）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“老街人厚道，將做擔尿營生的人稱為擔家。”體現了老街人對底層勞動者的敬重。B．第三段對老街旱廁的環境描寫，意在引出“擔家”這一職業，表現老街經濟的落后。C．小說第七段描寫擔尿過門檻的細節與第五段重復，目的是強調老干的沉穩與技術高超。D．老干勇救落水兒童這件事使小說情節的發展由喜悅向悲傷突轉，形成波瀾，更為曲折。2．“來咧”“走咧”是老干極富個性的語言，請結合小說具體分析其在文中的作用。3．有人說把小說最后兩段刪去文章更顯簡潔含蓄，請結合全文談談你的看法。8、閱讀下面的文字，完成下面小題.材料一:中國社科院和文獻社共同發布的《人口與勞動綠皮書：中國人口與勞動問題報告》指出，對于中國的人口而言，21世紀上半葉發生的重大的人口事件之一是人口老齡化。聯合國將“65歲以上老年人的比例超過7%”定義為“老齡化社會”。據國家統計局數據，2017年，中國65周歲及以上人口15831萬人，占總人口的11.4%。造成我國人口老齡化的原因是多方面的，最主要、最直接的原因有兩個方面：一是長期以來實行計劃生育政策出現的較低生育率。另一方面是經濟的快速增長、科學技術的進步，人民醫療條件的改善和生活水平的提高，使人口壽命大大延長。人口老齡化會造成多方面的影響。第一，老齡人口的增長會改變人口的撫養比，將加重現有勞動人口的負擔。據統計預測，1990年中國每100個勞動年齡人口撫養13.74個老年人，2025年將撫養29.46人2050年將撫養48.49人.第二，伴隨人口老齡化而產生的勞動力年齡結構的老齡化，必將對經濟發展和勞動生產率的提高產生一定的消極影響。第三，人口老齡化使養老經費大幅增加，給政府帶來比較沉重的財政負擔。第四，人口老齡化客觀上要求調整現有的產業結構，以滿足老年人口對物質和精神文化特殊的需要。第五，人口老齡化必然會引起家庭規模和家庭結構的變化，再加上隨著生活節奏的加快，年輕子女需外出打拼，陪伴父母的時間變少，使得我國傳統的家庭養老功能正在逐漸弱化。需要建立“以政府為主導、家庭為主體、社會為補充”的養老模式，以補充家庭養老功能的不足。（摘編自《中國人口老齡化問題的幾點思考》）材料二：2008-2017年中國新生人口數量及人口出生率（注）人口出生率指某地在一個時期之內（通常指一年）出生人數與平均人口之比，它反映出人口的出生水平，一般用千分數來表示。2010-2020年我國60歲及以上人口數量及比重（以上數據均來源于國家統計局）材料三在國家還處于欠發達的狀況下，人口老齡化問題是關系到國計民生和國家長治久安等方面的重大戰略性問題。為此，國家已從宏觀和戰略的高度制定了人口老齡化問題的中長期政策和長遠規劃，并爭取以較短的時間建立多層次、廣覆蓋的社會保障體系和養老保險制度。隨著老齡化程度不斷加深，我國老年健康服務的剛性需求將不斷釋放。“十二五”時期，我國老年醫療衛生服務體系逐步健全，服務能力不斷加強。盡管老年健康服務機構數量逐步增長，但適應老年人健康需求的綜合性、連續性服務體系尚未建立。在“十三五”期間，我國強調要積極推動醫養結合服務，重點為失能、失智老人提供所需的醫療護理和長期生活照護服務，并以建立養老社區，中醫藥保健等方式使老年人健康服務更為多元化，推動老年病養護、防治。（摘編《2020年我國60歲及以上老年人口將達2.5億》）1．下列對于材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．我國新生人口數量從2008年的1600多萬上升到2017年1700多萬，總體上呈現增長態勢，這些年的人口出生率處于12‰左右。B．年，我國60歲以上人口數量逐年遞增，這一趨勢可能會延續下去，到2020年，60歲以上人口數預計增至近2.5億.C．2016年是我國近幾年新生人數最多的一年，但新生人口量遠不及同年我國60歲以上的人口量，還無法有效緩解人口老齡化加快的趨勢。D．年，我們每年新增的60歲以上的人口數量都超過了當年的新生人口數量，這是導致我國人口老齡化的一個原因。2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．根據聯合國對“老齡化社會”的定義，我國已經進入了“老齡化社會”這會在一定程度上影響我國今后的經濟發展。B．計劃生育政策的實施，降低了我國的生育率，只要改變生育政策，就能提高人口出生率，人口老齡化問題也就迎刃而解。C．人口老齡化將加重國家的財政負擔和家庭的養老負擔，預計到2050年，我國將用接近一半的社會財富來撫養老人。D．人口老齡化在我國成為關系到國計民生的大問題，主要是因為我國尚處于欠發達的階段，年輕人外出打拼，陪伴父母變少。3．我國可以采取哪些措施來應對“人口老齡化”帶來的問題？請簡要概括說明。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。你是聰明的姐古華胡玉音對于自己能夠活下來，能夠熬下去，還居然會和秦書田相愛，常常感到驚奇。每次挨斗挨打、游街示眾后，她被押回客棧，就覺得自己活夠了，只剩下一絲絲氣沒斷了。她曾經打算選下一個好點的日子死去。是的，死是自己的最后一件緊要事，一定要選個好點的日子。而且要死個好樣子。她曾經好幾次走到玉葉溪的白石橋上，望著溪水發呆。每一次，胡玉音來到橋上，低頭一見自己落進水里的影子，就傷心，就哭：玉音啊，這就是你嗎？你是個壞女人？你害過人？在鎮上，你有什么生死對頭？沒有啊，沒有！玉音在鎮上螞蟻子都怕踩得，臉都很少和人紅，講話都沒有起過高腔，小娃兒都沒有欺負過一個。你為人并不勢利、刻薄，吝嗇錢財，當初還周濟過不少人……那又是為哪樣啊？你不害人，不恨人，不勢利，沒有生死對頭，人家還要整你、恨你、斗你？……你是作了什么孽啊，要落得這樣苦命，得到這樣的報應！這個世道對自己太不公道，太無良心！每每想到這里，她就哭啊，哭啊，感到委屈，感到不平，就有了氣！“我偏不死！我為什么要死？我犯了哪樣法，哪樣罪？我為什么活不得？”她站在橋上，幾次都沒有跳下去。她就是不該一眼就看清了水里的那個自己……有一回她三天三晚水米不沾牙。第四天早上，她去掃街，暈倒在青石板街上。秦書田把她背回客棧來，像勸親人一樣地勸她，像哄妹兒一樣地哄她，打了一碗蛋花湯喂她。秦書田一邊喂她一邊哭。她還從沒見過秦書田哭。這個鐵帽右派無論是跪磚頭挨批斗，掛黑牌游街，都是笑瞇瞇的，就和去走親家、坐酒席一樣。他樂天，不知愁苦。可如今，秦書田為了她，反倒哭了，使胡玉音冷卻了的心，感到了一點點人世的溫存。在胡玉音的病床邊，秦書田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢歌》給她聽：“一個銅錢四個角，兩個銅錢幾個角？……”秦書田三個銅錢、四個銅錢地唱下去。“你是聰明的姐、聰明的姐啊”，每唱到這一句，秦癲子就眼里含著淚花，憂傷地看著胡玉音。什么意思？“你是聰明的姐”啊，為什么要作踐自己？為什么不活下去？古老的民歌，一聲聲呼喚著，叮嚀著。也許正是這古老的從小就會唱、愛唱的歌，喚醒了胡玉音對生的渴望。她開始留心秦書田這個人。游街示眾他總是儼然走在前頭。接受批斗總是不等人吆喝、揮動拳腳，撲通一聲先跪下，低垂下腦殼。人家打他的左邊耳光，他就等著右邊還有一下。本鎮大隊的革命群眾和干部講他不算死頑固。開初胡玉音有些看不起他，但后來就是自己學不起。有人講“這個新富農婆真頑固”。她所以還活著，還因為另一件事給了她強烈的刺激。就是那一回，外地來的那班無法無天似的男女紅衛兵，講著北方話或是操著長沙口音，把公社書記李國香也揪了出來，頸脖上掛著雙破鞋游街！……這天游街回來，她心里竟然感到快活。她甚至有時神思狂亂地想：嗯，要是李國香去掉她的官帽子，自己去掉頭上的富農帽子，來比比看！叫一百個男人閉著眼睛來摸、來挑，不怕不把那騷貨、娼婦比下去……大雷雨的那個早上，那個漆黑的伸手不見五指的早上，老天爺成全了他們的罪孽……誰會想到罰兩個“新五類分子”打掃青石板街，還會發生……？人們被瞞過了。也許是大環套小環一般的運動，走馬燈一般的上臺和下臺，反復無定、朝是夕非的口號，使他們眼花繚亂，神經疲乏了。秦書田和胡玉音兩個五類分子出工非常積極，還搶隊上的重活、臟活做。鐵帽右派和新富農寡婦，背著鎮上的革命群眾非法同居了。他們就像一對未經父老長者認可就偷情的年輕人，時時感到膽戰心驚。只有畸形的生活才有畸形的愛。他們明白這種膽大妄為是對他們的政治身分、社會等級的一次公然的挑戰和反叛。晚上，他們從來不點燈。胡玉音總是枕著秦書田的手臂睡。書田哥常常哼《喜歌堂》給玉音聽。“你又哭了？都是我不好，總是愛提些老話，引得你來哭。”“書田哥，不怪你。是我自己不好，我命大，命獨。我不哭了，你再唱支《喜歌堂》來聽……”秦書田又唱了起來：我姐生得像朵云，映著日頭亮晶晶。……胡玉音不覺地跟著唱，跟著和。天下有路一百條呦，能走的有九十九。剩下一條絕命路呦，莫要選給我姐走。……大約是春天過完了，夏天開始的時候，“喜”悄然無聲地姍姍來遲了，而且是在這種茍且偷生、好死不如賴活的年月里來了。為什么不早點來？……“八字”先生講她“命里不主子”，“子”究竟來了，雖然來得遲，來得不是時候。整整過了一個月，胡玉音對自己的身孕有了確信無疑的把握之后，才把自己“坐了喜”的事告訴了秦書田。秦書田這才明白了玉音這段時間既對他親密又和他疏遠的原因。他掃把一扔，緊緊地抱住胡玉音，又是笑，又是哭。“玉音，我們向大隊、公社請罪，申請登記結婚吧！”秦書田把臉埋在玉音的胸前，像夢囈地說，“這本來是我想都不敢想的事情……”“人家會不會準？或許，我們這是罪上加罪。”胡玉音平靜地回答。“我們也還是人。哪號文件上，哪條哪款，規定了五類分子不準結婚？”秦書田雙手扶著她，頗有把握地說。“準我們登記就好。就怕這年月，人都像紅眼牛，發了瘋似的，只是記仇記恨……”（《芙蓉鎮》節選，有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文采用第三人稱的方法，記敘了挨斗、尋死、作踐自己、唱《銅錢歌》、同居、懷孕等情節。B．本文以寫人為主線而非以敘事為主線，突出主要人物性格心理的展示，淡化了故事情節的敘寫。C．作者通過胡玉音的故事告訴讀者，人物的命運不是由社會環境來決定的，而是由人物自己決定的。D．前文寫秦書田哼唱《銅錢歌》與后文寫唱《喜歌堂》的作用一樣，都是表現人物內心的喜悅之情。2．胡玉音選擇“生”而放棄“死”，有哪些原因？請結合文本分析。3．你認為胡玉音與秦書田的結婚申請會不會被批準？請結合文本說明理由。10、閱讀下面的文言文，完成小題。王承元，士真第二子。兄承宗既領節鉞，奏承元為觀察支使、朝議郎，兼監察御史，年始十六。元和十五年冬，承宗卒，秘不發喪，大將謀取帥于旁郡。時參謀崔燧密與握兵者謀，乃以祖母涼國夫人之命，告親兵及諸將，使拜承元。承元拜泣不受諸將請之不已承元曰天子使中貴人監軍有事盍先與議及監軍至因以諸將意贊之承元謂諸將曰：“諸公未忘先德，不以承元齒幼，欲使領事。承元欲效忠于國，以奉先志，諸公能從之乎？”諸將許諾。遂于衙門都將所視事，約左右不得呼留后，事無巨細，決之參佐。密疏請帥，天子嘉之，授檢校工部尚書，兼滑州刺史、義成軍節度、鄭滑觀察等使。鄰鎮以兩河近事諷之，承元不聽，諸將亦悔。及起居舍人柏耆赍詔宣諭滑州之命，兵士或拜或泣。承元與柏耆于館驛召諸將諭之，諸將號哭喧嘩。承元詰之日：“諸公以先世之故，不欲承元失此，意甚隆厚；然奉詔遲留，其罪大矣！”遂拜諸將，泣涕不自勝。承元厲諸將，乃盡出家財，籍其人以散之，酌其勤者擢之。承元出鎮州，所從將吏有具器用貨幣而行者，承元悉命留之。承元昆弟及從父昆弟，授郡守者四人，登朝者四人，從事將校有勞者，亦皆擢用。俄而移鎮鄘坊丹延節度使，便道請覲，穆宗器之，數召顧問。未幾，改鳳翔節度使。鳳翔西北界接涇原，無山谷之險，吐蕃由是徑往入寇。承元于要沖筑壘，分兵千人守之，賜名曰臨汧城。鳳翔城東，商旅所集，居人多以烽火相警，承元奏益城以環之。承元寬惠有制，所理稱治。太和七年十二月，卒于平盧，冊贈司徒。（節選自《舊唐書·王承元傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．承元拜泣不受/諸將請之不已/承元曰/天子使中貴人/監軍有事盍先與議/及監軍至/因以諸將意贊之/B．承元拜泣/不受諸將/請之不已/承元曰/天子使中貴人監軍/有事盍先與議/及監軍至/因以諸將意贊之/C．承元拜泣不受/諸將請之不已/承元曰/天子使中貴人監軍/有事盍先與議/及監軍至/因以諸將意贊之/D．承元拜泣/不受諸將/請之不已/承元曰/天子使中貴人監軍有事盍先與議/及監軍至/因以諸將意贊之/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．節鉞指符節與斧鉞，古代授予大臣作為權力的標志，被授予節鉞的大臣稱為持節。B．元和指年號。年號是漢武帝始創的用來紀年的一種名號，如太和、天寶、莊宗、穆宗等。C．工部，古代中央官署名，六部之一，是掌管營造工程事項的機構，長官為工部尚書。D．烽火。古代邊防報警時所燒的煙火，遇有敵情時通過點燃煙火迅速傳達報瞥信息。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．王承元少年得志，屢獲舉薦。他年僅十六歲，就被兄長奏請朝廷，擔任過觀察支使、朝議郎、監察御史等多個職位。B．王承元不重名位，效忠國家。諸將因他年幼想讓他接任亡兄之職時，他拒絕接受，后因諸將答應一起效忠國家，才同意就任。C．王承元忠君奉詔，勸諭部下。他不戀先祖舊地，密奏朝廷請求另派節帥，在柏耆宣詔時積極勸諭號哭喧嘩的將領們接受詔令。D．王承元守職盡責，治政有方。他任鳳翔節度使時，在要道修筑堡壘防止吐蕃人侵，在鳳翔城東增加城壘護衛居民安全。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）遂于衙門都將所視事，約左右不得呼留后，事無巨細，決之參佐。（2）承元厲諸將，乃盡出家財，籍其人以散之，酌其勤者擢之。11、閱讀下面的文言文，完成小題。李覺，字仲明，本京兆長安人。太平興國五年舉九經，起家將作監丞、通判建州，秩滿，州人借留，有詔褒之，就遷左贊善大夫、知泗州，轉秘書丞。太宗以孔穎達《五經正義》詔孔維與覺等校定。王師征燕、薊，命覺部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺有學，遷《禮記》博士賜緋魚。雍熙三年，與右補闕李若拙同使交州，黎桓謂曰：“此土山川之險，中朝人乍歷之，豈不倦乎？”覺曰：“國家提封萬里，列郡四百，地有平易，亦有險固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使還，久之，遷國子博士。端拱元年春，初令學官講說，覺首預焉。太宗幸國子監謁文宣王畢升輦將出西門顧見講坐左右言覺方聚徒講書上即召覺令對御講。覺曰：“陛下六龍在御，臣何敢輒升高坐。”上因降輦，令有司張帟幕，設別坐，詔覺講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。覺因述天地感通、君臣相應之旨，上甚悅，特賜帛百匹。俄獻時務策，上頗嘉獎。是冬，以本官直史館。右正言王禹偁上言：“覺但能通經，不當輒居史職。”覺仿韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》以獻，太宗嘉之，故寢禹偁之奏。淳化初，上以經書板本有田敏輒刪去者數字，命覺與孔維詳定。二年，詳校《春秋正義》成，改水部員外郎、判國子監。四年，遷司門員外郎，被病。假滿，詔不絕奉，卒。覺累上書言時務，述養馬、漕運、屯田三事，太宗嘉其詳備，令送史館。覺性強毅而聰敏，嘗與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦舉人，語及算雉兔首足法，覺曰：“此頗繁，吾能易之。”及成，果精簡。淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。（節選自《宋史?列傳第一百九十》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．太宗幸國子監／謁文宣王／畢升輦將出西門／顧見講坐左右／言覺方聚徒講書/上即召覺／令對御講／B．太宗幸國子監謁文宣王畢／升輦將出西門顧見／講坐左右／言覺方聚徒講書／上即召覺／令對御講／

C．太宗幸國子監謁文宣王畢／升輦將出西門／顧見講坐／左右言覺方聚徒講書／上即召覺／令對御講／

D．太宗幸國子監／謁文宣王／畢升輦將出西門／顧見講坐／左右言覺方聚徒講書／上即召覺／令對御講／2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．秩滿：謂官吏任期屆滿。如唐代錢起“秩滿歸白云，期君訪谷口”中“秩滿”即為此意。B．《禮記》：據傳成書于西漢，是中國古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道思想的資料匯編。C．國子監：中國古代隋朝以后的中央官學，為中國古代教育體系中的最高學府，又稱國子學或國子寺。D．秋賦：也稱秋貢、秋薦，唐宋時州府向朝廷薦舉會試人員的選拔考試。因于秋季舉行，故有此稱。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．李覺學問精深，政績卓越。他明曉《九經》，參與孔穎達《五經正義》校定；擔任將作監丞、建州通判，受到朝廷褒揚。B．李覺涉遠為官，不畏艱苦。與李若拙出使交州時，別人認為前往此地辛苦勞累，他卻認為不足掛齒。C．李覺仕途順暢，頗受賞識。皇上對他所獻策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。D．李覺關心時局，聰慧機敏。他對當時的一些政務有很好的論述，得到太宗認可；在計算方法上也有獨到見解。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)上因降輦，令有司張帟幕，設別坐，詔覺講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。(2)淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。12、根據下面材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（詩歌除外）。布克利被稱為“世界最差拳擊手”。在過去的五年里，他未贏過一場比賽，甚至創下了連輸88場的“世界記錄”。但他屢敗屢戰，平時在體育館刻苦訓練，一旦接到比賽邀請，又會毫不猶豫地投入戰斗。布克利的目標是打滿300場。在即將迎來職業生涯的最后一場比賽時，他開心地告訴記者：“當我年輕時，我是一個愛惹麻煩的野孩子，是拳擊讓我的生活有了奮斗目標。”在他看來，勝負早已變得無足輕重，最重要的，莫過于盡情享受拼搏的快感。失敗不是悲劇，放棄才是。這位世界最差拳擊手，贏得了所有人的尊重。

參考答案1、D【解析】試題分析：本題考查字音與字形。A項，“暈”應讀“yùn”，“泄”應為“瀉”；B項，“滄”應為“蒼”；C項，“潛”應讀“qián”，“槃”應為“磐”。對于字音與字形，主要靠學生平時的識記與積累。2、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，“厚愛”指對方對自己深切的喜愛或愛護，一般指對人；“重視”，認為很重要而認真對待的意思；語境是說歷代文論家對“‘知言’與‘養氣’說”的的態度，應使用“重視”，排除AC兩項；第二處，“息息相關”，呼吸也相互關聯，形容彼此的關系非常密切；“顯而易見”，事情或道理很明顯，極容易看清，語境是說“二者之間的聯系”很明顯，如使用“息息相關”，則與文中“聯系”重復，故應使用“顯而易見”，排除AB兩項；第三處，“薪火相傳”比喻師父傳業于弟子，一代代傳下去；“貫穿始終”，從頭到底貫通，語境是說“氣”貫通古代文學批評理論，如使用“薪火相傳”，則對象不當，故使用“貫穿始終”，排除BC兩項；第四處，“濫觴”多作名詞，指小水；“發軔”，拿掉支住車輪的木頭，使車前進，借指出發，起程，語境中說“無不”“于”，這里需要一個動詞，而“濫觴”一般為名詞，不能與“于”連用，故使用“發軔”，排除AB兩項。故選D。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。從語境來看，此處仍要突出“養氣”的決定性作用，前面說“……必定依賴道德思想等方面修養的高低”，從語義連貫的角度來看，下一句應以“修養”開頭，這樣才能與前面“修養的高低”相連，這就排除AB兩項；再看CD兩項，D項，“修養的加強……影響到識別言辭能力的提高”不合邏輯，“修養的加強”應該有助于“識別言辭能力的提高”，而不是“影響”其提高，故排除D項。故選C。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”，要求“修改最恰當的一項”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。“雖然孟子對‘知言’與‘養氣’的關系沒有明言，但他顯然將‘養氣’作為‘知言’的基礎和前提來談的”，第一個問題，“雖然孟子……但他……”重復贅余，前后主語都是“孟子”，后面的“他”可以省略，排除A項；第二個問題，“雖然孟子……”語序不當，前后主語都是“孟子”，且后面的“他”刪除之后，前面“孟子”應放在關聯詞“雖然”的前面，排除D項；分析BC兩項來看，這兩項從語法上來說沒有問題，但從語境來看，以介賓短語的形式提前，能突出“知言”與“養氣”的關系，故排除C項。故選B。【點睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運用是否因望文生義而誤用；（六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。3、1．C2．D3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語、成語的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。本題中，第一空：“外延”，指外在意義，“延伸”，指有關聯，書法欣賞與書法創作屬于有關聯。故選“延伸”。第二空：“習氣”含貶義，“風氣”是中性詞，此處無貶義。故選“風氣”。第三空：“耳濡目染”指無形中受到影響，“所見所聞”，看到的和聽到的。此處未提到受影響，故選“所見所聞”。第四空：“因此”表因果，“但是”表轉折，此處為轉折關系。故選C。2．此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例，答題時從結構和內容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。本題，原句有三處語病，關聯詞“雖然”位置不當，主語一致，關聯詞應放在主語之前，排除A項；“感覺消遣”搭配不當，排除AB；B項還存在句子成分殘缺的情況，應在“但”后加“對于”；“只是……作用”缺謂語，應在“一種”前加“起到”，排除C。故選D。3．本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，根據前文“也就是說作品要給外行提供熱鬧可看”可推知，作者對“外行駐足”持肯定態度，排除A項；B項，關聯詞搭配不當，且不合邏輯，故排除。D項與C項相比，D項的轉折關系使前后文的語意更加連貫。故選D。【點睛】正確運用成語，要弄清楚幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。4、入則無法家拂士出則無敵國外患者駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來【解析】

本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。情境默寫成為近幾年高考默寫的一種新方式，考生要注意在平時背誦文章時注意理解文章的大意。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“拂”“扁”“匏”“樽”“屬”“落”“蕭”“滾”等字，默寫時要寫準確。【點睛】名句名篇記憶默寫時應注意：1．要整體背誦，不要孤立記誦名句。2．古代詩歌、散文名篇里的名句都要同等重視。3．要記憶準確，默寫正確。要格外注意難寫、易混易錯的字。4．要在理解的基礎上記憶背誦。只有理解了的東西才能記得牢。5．平時背誦既要“口到”，更要“心到”“手到”。6．要把握字的準確讀音，要克服粗心的毛病、要日積月累，學以致用。5、1．B2．（1）相同點：都借邊地特有的樂器聲營造寂靜悲涼的氛圍，襯托思念之情。（2）不同點：①岑詩用“向月胡笳”襯托友人對自己的思念，并以問句作結，想象到友人“不喜聞”而不得不“聞”的無奈、悲愁，加重了詩人內心的離愁別緒。②范詩用“羌管悠悠”襯托戍邊將士對家鄉、親人的思念，再以“霜滿地”烘托，突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境。【解析】1．本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題，B項，“三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月，聽到胡人吹響的胡笳”錯誤，三、四句是詩人的想象，并非真的看到、聽到。故選B。2．本題考查學生準確把握比較詩歌思想情感異同的能力。解答此題一要關注詩歌中的“情語”，這些關鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向；二要關注詩歌中的“景語”，景物的特征和意境特點與情感之間有密切的關系；三要結合作者的生平經歷和作品的時代背景，做到知人論世。“向月胡笳誰喜聞”意思是：向月而吹的胡笳聲誰會喜歡聽呢？詩歌最后四句，作者把胡笳之聲與送別直接結合。這四句在深情的訴說中，表現了詩人對友人的無限厚意。“秦山遙望隴山云”，是指自己對顏真卿走后的懷念，但云遮霧障，望而不見，流露出一絲悵惘，正與胡笳的悲聲相一致；“邊城夜夜多愁夢”，又從邊地著筆，寫顏真卿對自己的思念，直接與笳聲相連。這兩層意思，把送別時依依難舍之情，與笳聲自然地結合在一起，收到了動人的效果。最后一句，用問句作結，詩人想象朋友此時抬頭望月，思念朋友，聽到邊地音樂“胡笳”聲響，雖“不喜聞”而不得不“聞”，不由思念朋友之情更重，詩人在想象中也加重了自己內心的離愁別緒。“羌管悠悠霜滿地”意思是：遠方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，軍營里早已結滿寒霜。“羌管悠悠霜滿地”寫夜景，深夜里傳來了抑揚的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜。耳聞目睹的都給人以凄清、悲涼之感。如果深夜里安然熟睡，是聽不到、也看不到的。本句用“羌管”的生意襯托戍邊將士思念家鄉、親人，因而難以入眠，再以“霜滿地”的悲涼環境烘托，突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境。【點睛】讀懂詩歌的技巧（一）關注標題，明確內容和情感標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現手法等，便于快速理解詩歌。（二）關注作者，知人論世多關聯讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創作傾向、主要內容、作品風格特點等。（三）關注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。（四）關注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關注關鍵詞句情感意關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。6、授之書而習其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長安不見使人愁【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學常識的能力。考查情境默寫和直接默寫兩種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。考生要注意在平時背誦文章時注意理解文章的大意。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字，默寫時要寫準確。文學常識題需要學生識記、積累，根據朝代、流派等有條理地學習。《揚州慢》是課本上的詩歌，作者姜夔，難度較小，需要學生注意不要寫錯別字。7、1．B2．（1）結構全文。“來咧”“走咧”是老干做活時的吆喝，它也是作者結構全文的暗線，以它串起老干的故事。（2）塑造人物。這是老干日常做活的招呼，幫明晃老兩口排難時的語言，拒收冠老太太謝禮的答語，勇救落水兒童欣慰的遺言。簡潔而意味深長的“來咧”“走咧”表現了老干樸實善良、不圖小利、磊落仗義、舍己救人的高貴品格。（3）升華主題。“來咧”“走咧”象征老干的一生，八字挽聯點明老干高潔的靈魂，表明人們的尊敬，升華了小說的主題。3．

參考答案一：最后兩段不宜刪掉。（1）結構上首尾呼應。照應開頭的“老街人厚道”。（2）內容上深化主旨。既揭示了擔家老干的高貴靈魂——一生干凈，又表現了老街人的人情美，他們對老干表達了最深的敬意。（3）筆法上富于變化。結尾采用對比與側面烘托的手法刻畫老干，與前面的正面描寫互相補充，使筆法更為豐富。（4）效果上震撼人心。結尾掏屎取尿的工作與“干凈”的名諱的對比，孤寡無后的狀態與老街人為他扶柩戴孝的對比，引人深思，震撼人心。

參考答案二：最后兩段可以刪掉。（1）內容更為簡潔。刪掉最后兩段，故事情節依然完整且更簡潔。（2）結尾更加含蓄。小說在老干的犧牲中戛然而止，留給讀者想象空間。老干為什么會毫不猶豫地救落水兒童？老干無家無后，他的后事怎么辦？引發讀者思考回味。【解析】

1．本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要結合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析、比較。題干要求選擇下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項。B項，曲解文意，錯在“意在表現老街經濟的落后”這個地方，這是對作者寫作意圖的誤讀，第三段對老街旱廁的環境描寫，意在引出“擔家”這一職業，以及這一行當的艱辛不易。故選B。2．本題考查學生分析人物的個性化語言，品味其在文中的作用的能力。人物的個性化語言是文學類作品中的精彩之筆，是藝術家匠心獨運的創造。言為心聲，怎樣的人物語言，反映出怎樣的人物性格；而人的性格的形成與其所在的環境息息相關，因此通過人物語言能比較準確地把握文章的主題。同時，某些反復出現的語言，在文章的結構方面也有穿線成珠的作用。“來咧”“走咧”是老干極富個性的語言，題干要求結合小說具體分析其在文中的作用。這句話第一處是在原文第五自然段：老干個高精瘦，皮膚黝黑，臉上總帶微笑。老干在老街做擔家，走進住家門，總吆喝一聲，來咧——避免后院茅池有人尷尬；活做完了再吆喝一聲，走咧——告訴住家關好大門。介紹了這兩句話是“擔家”的職業語言，而且有特殊含義，同時在結構上串聯起了老干的故事。“來咧”“走咧”第二處是老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了，院子里的排水管道不暢，積攢的雨水就涌到了后院的茅池，眼瞅著茅池就要被灌滿，溢到院里可就惡心了。來咧——老干擔著木桶進院了，二話不說就鉆進茅池淘糞。……老干又幫著把下水管道給拾掇通了，這才挑起擔子，說了聲，走咧。這些，表現了老干的樸實和熱心腸，這些文章豐富了老干的形象。最后一處是老干死后，當地賢人雅士給他的挽聯上寫了八個大字：來咧走咧——一生干凈。這對老干的品質進行了高度的評價，文章這樣寫升華了文章的主題，表現了對平凡的市井百姓那種熱心、善良、純潔、清白品質的贊美和謳歌。總之，結合文本，從情節的推動、人物的塑造，主題的升華等角度分析即可。3．本題考查學生對文章主旨的把握分析及個性化解讀文章的能力。這是一道綜合性閱讀題，難度較大，按題目要求對文章進行深入分析，從文本的內容主題、情節結構、人物塑造、表達手法等幾個方面進行分析歸納。而在探究這方面，需要結合自身，聯系文本，做出合理、有創意的推斷。題干要求就“有人說把小說最后兩段刪去文章更顯簡潔含蓄”這個觀點談談自己的看法。小說的最后兩段是老干死后，老街的父老鄉親對他送葬的情形。而文中“老街的賢人雅士自愿為老干扶柩，街道的孩童都披麻戴孝，送葬的人群把老街堵得水泄不通”等語句則表現出了老街人的樸實厚道和對老干這個熱心腸的、平凡的好人的肯定和不舍。最后兩段也彰顯、升華了主題，即善良的人始終會被人銘記，這樣寫傳遞了正能量，給讀者震撼和啟示。以上觀點是不能刪去最后兩段的觀點。當然，也可以支持題干中有人認為可刪掉最后兩段的說法。這主要可以從留給讀者想象空間，耐人尋味的角度作答，總之，言之成理即可。【點睛】如何把握文學類作品的主旨1、從重點語段上找突破；（1）抓標題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現作者情感的議論、抒情性的句、段；2、從寫作材料（題材）上看作者用什么來表達感情，以此來把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過對所寫景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過對所寫之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過對所寫之事的分析去體味作者的感情；3、從寫作背景及作者的思想發展上來了解作者的寫作意圖。8、1．D2．A3．國家制定人口老齡化問題的中長期政策和長遠規劃；建立和完善社會保障體系和養老保險制度；完善老年衛生醫療服務體系，滿足老年健康服務的需要；調整計劃生育政策，提高人口出生率；發展針對老年人的產業，滿足老年人的物質和精神文化需要；構建“以政府為主導，家庭為主體，社會為補充”的養老模式。【解析】

1．本題考查對文章內容的理解分析能力。考生應先看清題目要求，如本題“下列對于材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是”，然后對應原文逐項分析。本題D項，“2011—2016年，我們每年新增的60歲以上的人口數量都超過了當年的新生人口數量”，不合文意，年我國每年新增老年人口的數量都只有幾百萬，沒有超過當年的新生人口數量。故選D。2．本題考查對文本內容的分析和概括能力。本題B項，“只要改變生育政策，就能提髙人口出生率，人口老齡化問題也就迎刃而解”，表述過于絕對，原文表述為“造成我國人口老齡化的原因是多方面的，最主要、最直接的原因有兩個方面：一是長期以來實行計劃生育政策出現的較低生育率”，可見“改變生育政策”只是其中的一個方面，而非全部；C項，“預計到2050年，我國將用接近一半的社會財富來撫養老人”于文無據，原文只涉及“2020年我國60歲及以上老年人口將達2.5億”這樣的說法；D項，“人口老齡化在我國成為關系到國計民生的大問題，主要是因為我國尚處于欠發達的階段，年輕人外出打拼，陪伴父母變少”不合文意，原文相關表述為“在國家還處于欠發達的狀況下，人口老齡化問題是關系到國計民生和國家長治久安等方面的重大戰略性問題”，并未把問題的原因歸結為年輕人外出打拼，陪伴父母變少。故本題選A。3．本題考查對文本內容的篩選和歸納整合能力。考生解答本題時應閱讀全文，了解文本信息，理清思路，按題目要求分點作答。根據材料一中第三段的分析，“造成我國人口老齡化的原因是多方面的，最主要、最直接的原因有兩個方面：一是長期以來實行計劃生育政策出現的較低生育率。另一方面是經濟的快速增長、科學技術的進步，人民醫療條件的改善和生活水平的提高，使人口壽命大大延長”可知要應對“人口老齡化”帶來的問題，需要“調整計劃生育政策，提高人口出生率”；針對“年輕子女需外出打拼，陪伴父母的時間變少，使得我國傳統的家庭養老功能正在逐漸弱化”的現實，需要建立“以政府為主導、家庭為主體、社會為補充”的養老模式，以補充家庭養老功能的不足；根據“人口老齡化客觀上要求調整現有的產業結構，以滿足老年人口對物質和精神文化特殊的需要”，可概括為“發展針對老年人的產業，滿足老年人的物質和精神文化需要”；根據材料三中“國家已從宏觀和戰略的高度制定了人口老齡化問題的中長期政策和長遠規劃.并爭取以較短的時間建立多層次、廣覆蓋的社會保障體系和養老保險制度”可概括出“國家制定人口老齡化問題的中長期政策和長遠規劃；建立和完善社會保障體系和養老保險制度”；根據“隨著老齡化程度不斷加深，我國老年健康服務的剛性需求將不斷釋放”以及“盡管老年健康服務機構數量逐步增長，但適應老年人健康需求的綜合性、連續性服務體系尚未建立”等現實可概括為應對“人口老齡化”帶來的問題需“積極推動醫養結合服務，完善老年衛生醫療服務體系，滿足老年健康服務的需要”。【點睛】此類題目時最關鍵的是在找出答題區間后，將文本內容同選項內容表述進行認真而仔細的比較，注意出題者經常設置的各種陷阱，比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”；解答主觀題，考生需通讀所有材料，整體把握文本內容，然后仔細審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應的答題區間，抓住重點詞句，歸納概括要點，然后順應問題的方向組織答案，分條回答即可。9、1．D2．①胡玉音自己看清了自己。沒有害過人，還周濟過不少人;她自己看清了世道了對自己太不公道，太無良心，她感到委屈、不平，她于是決定“偏不死”。②胡玉音冷卻的心感受到了一點點人世的溫存，喚醒了胡玉音對生的渴望。秦書田陪著她，給她唱《銅錢歌》，勸她、哄她，護著她。③外地來的紅衛兵把公社書記李國香揪出來批斗，頸脖上掛著破鞋游街，這給了胡玉音強烈的刺激。④后來有了身孕，增強了求生的欲望。3．

參考答案（示例一）：不會被批準。因為①他們“鐵帽右派”、頑固的“新富農寡婦”等身份地位，決定他們的結婚申請不會被批準。②秦書田他們自己也認為自己是有罪的人：“我們向大隊、公社請罪”，“我們這是罪上加罪”。③當時的社會很特殊——口號是反復無定、朝是夕非，運動是大環套小環一般，秦書田就認為“這本來是我想都不敢想的事情”。④“他們明白這種膽大安為是對他們的政治身分、社會等級的一次公然的挑戰和反叛”。⑤他們背著鎮上的革命群眾非法同居，并且未婚先孕，違背了當時的價值觀、是非觀。

參考答案（示例二）：會被批準。因為①本鎮大隊的革命群眾和干部認為秦書田不算死頑固。②胡玉音為人并不勢利、刻薄，吝嗇錢財，當初還周濟過不少人③兩個人出工非常積極還搶隊上的重活、臟活做④我們也是人。沒有文件規定五類分子不準結婚。⑤走馬燈一般的上臺和下臺，批斗人的也可能被批斗。⑥他們相愛、真誠相愛。⑦他們有了孩子。【解析】

1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“都是表現人物內心的喜悅之情”錯誤，由“秦書田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢歌》給她聽：‘一個銅錢四個角，兩個銅錢幾個角？……’秦書田三個銅錢、四個銅錢地唱下去。‘你是聰明的姐、聰明的姐啊’，每唱到這一句，秦癲子就眼里含著淚花，憂傷地看著胡玉音”可以看出前者沒有表現喜悅之情。故選D。2．本題考查篩選文本信息和分析文學作品形象的能力。解答此類試題，需要學生閱讀相關段落，重點分析描寫人物的句子，并用精準語言概括分析其中原因，然后分點作答。由“你害過人？在鎮上，你有什么生死對頭？沒有啊，沒有！玉音在鎮上螞蟻子都怕踩得，臉都很少和人紅，講話都沒有起過高腔，小娃兒都沒有欺負過一個。你為人并不勢利、刻薄，吝嗇錢財，當初還周濟過不少人……那又是為哪樣啊？你不害人，不恨人，不勢利，沒有生死對頭，人家還要整你、恨你、斗你？……感到委屈，感到不平，就有了氣”可知，胡玉音自己看清了自己。由“秦書田為了她，反倒哭了，使胡玉音冷卻了的心，感到了一點點人世的溫存”可知，胡玉音冷卻的心感受到了一點點人世的溫存，喚醒了胡玉音對生的渴望。由“外地來的那班無法無天似的男女紅衛兵，講著北方話或是操著長沙口音，把公社書記李國香也揪了出來，頸脖上掛著雙破鞋游街！……這天游街回來，她心里竟然感到快活。她甚至有時神思狂亂地想：嗯，要是李國香去掉她的官帽子，自己去掉頭上的富農帽子，來比比看”可知，李國香被批斗，給了胡玉音強烈的刺激。由“大約是春天過完了，夏天開始的時候，‘喜’悄然無聲地姍姍來遲了”可知，胡玉音后來有了身孕，增強了求生的欲望。3．本題考查理解作者觀點和個性化探究的能力。解答此類題目需要學生在通讀文本，理解作者觀點態度的基礎上，形成自己的獨到見解，觀點要鮮明，論據要合理。本題認為會批準和不會批準都可以，關鍵是理由充分。如果認為“不會批準”，就應結合當時的社會環境、人物的身份地位等進行分析；如果認為會被批準，就應當從人性的美好善良、人物形象等角度進行論證。【點睛】文學類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發掘作品的豐富意蘊要求從思想內容和藝術表現的各個方面探究作品的深刻思想。文學作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學作品解讀的多元性。當然，“從不同的角度和層面發掘”更依賴于讀者的文學素養、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質以及民族心理傾向性，如動機、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內涵是：①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然，追求光明。④主靜，愛好和平。⑤中庸、穩重。⑥一統性。⑦知足。人文精神的重要內涵包括人的價值、人性的內涵與道德的修養、人格尊嚴與社會責任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關于人的價值觀念。可從人物形象、時代背景、環境氛圍、細節描寫、語言表達等方面入手，進行一定的探究思考。3.對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀實質上就是第1點的延伸，“不同角度”就是“有創意的解讀”，更是一種“個性化閱讀”。特別強調考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”“信口開河”，是依據文本而合理推斷。10、1．C2．B3．B4．（1）于是（他）在衙門都將的地方處理政務，告誡左右不能稱自己為留后，事情無論大小，都與參謀僚佐決斷。（2）王承元激勵各位將領，就全部拿出家中財產，按照登記人數來散發它，選擇其中做事勤勉的將領來提拔他。【解析】

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結構等等，還可以利用詞語在句中充當的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”，宜采用排除法。譯文：王承元拜拜哭泣不肯接受。眾將堅持請求，王承元說:“天子派中貴人作監軍，有事何不先與（他）商議？”等監軍到后，（監軍）也順著眾將的意思贊同他。該句前面的語境是：乃以祖母涼國夫人之命，告親兵及諸將，使拜承元。所以，本句應斷在“不受”之后，從而排除BD。“諸將”是“請之不已”的主語，說明其前應斷開，“不已”即“不停”的意思，其后要斷開。“天子使中貴人監軍”“有事盍先與議”是王承元說話的內容。此處“監軍”是中貴人的職責；如果有事應先和中貴人商量，這表現王承元的謙卑有禮，所以在“監軍”之后要斷開，從而排除A。“及監軍至”這里的“監軍”用職位代指中貴人。故選C。2．此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關內容，答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項”。B項，莊宗、穆宗不是年號，而是廟號。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細節上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。B項，以偏概全，曲解文意。以偏概全，在于選項漏掉了“中貴人監軍贊同”這一條件；“因他年幼想讓他接任亡兄之職時”的說法不當。關于“年幼”是王承元自己的說法，原文是“諸公未忘先德，不以承元齒幼”。故選B。4．本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現代的詞去替代相應的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(把文言文倒裝句，調整為符合現代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“視事”，主持、掌管，處理政務；“約”，動詞，約定、規定，引申為“告誡”；“左右”，指左右的人，即親隨。第（2）句采分點：“厲”，通“勵”，勉勵、激勵；“籍”，登記；“酌”，斟酌、選擇；“擢”，選拔。【點睛】解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據題干要求，結合各選項的具體內容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內所學過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：王承元，是王士真的第二個兒子。兄長王承宗接受朝廷任命以后，奏請朝廷讓王承元作觀察支使、朝議郎，兼任監察御史，（承元）年齡才十六歲。元和十五年冬，王承宗去世，軍中隱瞞不公布死訊，大將策劃從其他州郡挑選節帥。當時參謀崔燧暗中和掌握兵權的人商議，就用王承元祖母涼國夫人的名義，通告親兵與眾將，讓他們推舉王承元繼承。王承元拜拜哭泣不肯接受。眾將堅持請求，王承元說:“天子派中貴人作監軍，有事何不先與（他）商議？”等監軍到后，（監軍）也順著眾將的意思贊同他任留后。王承元對眾將說:“諸公不忘先人恩德，不因我王承元年幼，想讓我管理事務。我打算效忠國家，來尊奉先人遺志，諸公能聽從我嗎?”眾位將領都答應。于是他在衙門都將的地方處理政務，告誡左右不能稱自己為留后，事情無論大小，都與參謀僚佐決斷。秘密上疏奏請朝廷派節帥，天子很贊賞他，授任檢校工部尚書，兼滑州刺史、義成軍節度、鄭滑觀察等使。鄰鎮用兩河近年的舊例委婉規勸他，王承元不聽，眾將也后悔了。等到起居舍人柏耆帶詔書前來宣布圣諭將他調任滑州的任命時，兵士有的下跪，有的哭泣，王承元與柏耆在館驛中召集將領勸諭，眾將哭喊喧鬧。王承元責備他們說：“諸公因先祖的緣故，不想讓我王承元失去此地，情誼非常深厚，但接奉詔命之后拖延不動身，那罪過就大了！”就揖拜眾將，哭泣流淚不能自抑。王承元激勵眾將，就全部拿出家中財產，按登記人數來散發它，選擇做事勤勉的將領來提拔他。王承元離開鎮守的州郡時，有攜帶器用和財物隨從的將吏，王承元都命令他們留下。王承元的兄弟及堂兄弟，授任郡守官職的有四人，入朝為官的四人，擔任將校有功勞的，也都被提拔任用。很快，王承元改任鄜坊丹延節度使，順路請求覲見，穆宗很器重他，多次召見他咨詢。不久，改任鳳翔節度使。鳳翔西北毗鄰涇原，沒有險要的山谷，吐蕃由此可徑直入侵。王承元在重要道路會合的地方修筑堡壘，分派一千士兵守衛，賜名叫臨汧城。鳳翔城東，是商旅聚集的地方，居民經常用烽火相警戒，王承元上奏要求增加城壘來環繞它。王承元寬厚惠民有制度約束，管理的地方以安定著稱。太和七年十二月，在平盧去世，冊書追贈司徒。11、1．C2．B3．C4．(1)譯文：皇上于是下了輦車，讓官吏張設帳幕，另外設置座位，令李覺講解《周易》中的《泰卦》，隨從的大臣都依次而坐。(2)譯文：吳淑懷疑（猜測）他是預先做好的，就用其他的方法來測試他，他都能夠立即完成，在座的人都贊嘆佩服。【解析】1．試題分析：本題考查的是文言文的斷句類試題，考生要注意結合對文句的理解，同時也要注意文句中的標志性的詞語，本題中標志性的詞語有“畢”“升輦”“顧”“左右”“令”。點睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當的成分，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。2．試題分析：B.《禮記》：據傳成書于西漢，是中國古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道思想的資料匯編。《禮記》是儒家思想的資料匯編。3．試題分析：C.李覺仕途順暢，頗受賞識。皇上對他所獻策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。王禹偁奏言，李覺不應該居史職，而非大力舉薦他。4．試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“因”“設”“詔”“宿制”“試以”“坐”。參考譯文：李覺，字仲明，本是京兆長安人。太平興國五年因通曉《九經》被舉薦，開始做官擔任將作監丞、建州通判，任期將滿，建州百姓請求讓他留下，皇上下詔書褒獎他，晉升做左贊善大夫，掌管泗州，轉任秘書丞。宋太宗拿孔穎達的《五經正義》下令讓孔維和李覺校定。朝廷的軍隊出征燕、薊，命令李覺布置將京東各州糧草運往幽州。孔維推薦李覺，認為他有學問，李覺升遷為《禮記》博士，賞賜緋袍魚袋（五品官職）。雍熙三年，和右補闕李若拙一同出使交州，黎桓對他說：“這地方山川艱險，中原的人忽然到這里，難道不疲倦嗎？”李覺說：“我們的國家疆土有萬里之廣，郡縣有四百個，土地有平坦的，也有險峻的，這樣的地方哪里值得說呀！”黎桓不說話，神色沮喪。李覺出使回來，很久之后晉升為國子博士。端拱元年春天，剛讓學官講學，李覺首先參與。宋太宗駕臨國子監拜謁文宣王結束，登上輦轎要從西門出去，回頭看見有人在座位上講學，左右侍臣說李覺正在聚集門徒講授經書，皇上就召來李覺，讓他對著皇上講學。李覺說：“您高高在上，我怎么敢就登上講說之位呢。”皇上于是下了輦車，讓官吏張設帳幕，另外設置座位，令李覺講解《周易》中的《泰卦》，隨從的大臣都依次而坐。李覺于是講述天地感應相通、君臣相合的要旨，皇上非常高興，特意賞賜他百匹布帛。不久李覺進獻論時務的對策，皇上對他十分嘉獎。這年冬天，憑主管官員的身份在史館當值。右正言王禹偁進言說：“李覺只是能通曉經書，不應當就這樣擔任史官職務。”李覺模仿韓愈的《毛穎傳》寫了一篇《竹穎傳》來獻給皇上，宋太宗贊許他，因此擱置了王禹偁的奏章。淳化初年，皇上因為經書的版本被田敏擅自刪去了許多字，任命李覺和孔維詳細校定。淳化二年，詳細校定的《春秋正義》完成了，改任水部員外郎、做國子監判官。淳化四年，升任司門員外郎，遭受疾病。請假期滿，皇上下詔不斷絕他的俸祿，直到去世。李