第1頁（共1頁）2023年河南省TOP二十名校高考語文猜題試卷（一）·學生版一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中軸線是構建明清北京城營造體系的基準線，是傳統中國政治與禮制的物質載體，是展示古老東方文明演進軌跡的一部活化教科書，學界對其歷史脈絡、思想內涵與文化價值已經進行了深度挖掘與全面解讀。當中軸線申遺進入關鍵期，需要對申遺主題進行更加精準的提煉與更加鮮明的闡釋，講好中國故事，使中軸線形象及其文化價值在世界范圍內得到更加廣泛的傳播與理解。中軸線不僅是展示傳統中國政治文化與制度文化的物質載體，同時也蘊含著豐厚的審美元素，是封建美學思想集大成之產物。中軸線貫穿北京城市南北，串聯著外城、內城、皇城和宮城，將宮殿園林、廟宇、城墻城門等以連續的方式組織在一起，有節奏地互相穿插、連接與呼應，構建了一個疏密相間、高低起伏、韻律雋永的視線走廊，猶如一曲波瀾起伏的樂章，展示了高超的營造技藝與藝術神韻，是傳統中國審美文化的一座高峰。從縱向上看，中軸線以外城最南的永定門為開端，向北以天壇和先農壇兩組建筑群為序曲，以紫禁城為核心，又以“奇峰突起”的景山作為襯托，向北是地安門，以鼓樓、鐘樓為終端，形成了總體平緩開闊、縱橫捭闔的城市天際線。從橫向上看，中軸線以大片民居街巷為依托，皇家建筑紅墻金頂彰顯的尊貴氣勢與周邊青磚灰瓦、綠樹籠罩的安謐氣氛形成強烈的對比，張弛有度、虛實結合。中軸線雖然遵循嚴格的等級制度與禮制規范，但又呈現出規則性與自由性、人工與天趣的內在統一。雖然在整體上莊嚴凝重，但是并不僵硬，在某些區域展示出自由靈動，其中最主要的表現就是水系與園林。元大都的規劃設計最初基于大都城內湖泊的自然分布，以浩瀚的水面作為新城的中心，奠定了中軸線的基礎。明初營建北京的過程中，完成了北海、中海、南海的布局，疏通多條河道、湖泊穿越中軸線，同時利用開鑿紫禁城護城河挖掘的泥土堆筑景山，是傳統中國對于都城的理想圖式與北京自然環境的有機結合，表現出一種人與自然的親和感。北京中軸線是中國都城中軸線設計的頂峰，在整體空間序列的節奏變化、空間尺度的把握、政治氛圍的營造等方面都達到了最高標準，展示著數百年間大國匠師們的卓越成就。正如梁思成在《北京——都市計劃的無比杰作》一文中描述：“北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產生，前后起伏左右對稱的體形或空間分配都是以這中軸為依據的氣魄之雄偉。”中軸線申遺工作是一項系統工程，需要考慮方方面面的細節，準確把握東西方文化在一些重要問題上的思維差異，因此更加考驗我們講好中國故事的能力。總體而言，在申遺過程中，需要講究話語體系的轉變，關注“他者”視角，注重形象轉化，把中軸線蘊含的傳統中國的政治文化、制度文化、審美文化講清楚、講充分，使其成為展示古老東方文明的一個活態樣本，它的文化遺產價值才能真正被世界理解、接受與欣賞。（摘編自王建偉《中軸線申遺需講好傳統中國的故事》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．中軸線是構建明清北京城營造體系的基準線，其歷史脈絡、思想內涵與文化價值都值得研究。B．貫穿北京城市南北的中軸線展示出高超的營造技藝與藝術神韻，是封建美學思想集大成之產物。C．元大都建設時規劃設計了中軸線，明初營建北京的過程中更是利用自然環境給人以親和感。D．準確把握東西方文化在一些重要問題上的思維差異，講好中國故事，有助于中軸線申遺工作。（2）下列對原文論證的相關分析，正確的一項是A．文章以“中軸線申遺”為背景，從中國政治文化的角度闡述“如何講好傳統中國的故事”。B．文章第二段使用比喻的修辭，用“一曲波瀾起伏的樂章”形象地突出了中軸線的審美特征。C．文章從歷史的角度詳細地介紹了中軸線水系和園林的修建經過，讓讀者的理解更加直觀。D．文章引用梁思成對北京中軸線的描述內容，目的是贊美中軸線表現出的人與自然的親和感。（3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．如果對中軸線申遺主題進行更加精準的提煉與更加鮮明的闡釋，講好中國故事，中軸線申遺工作一定會取得成功。B．無論是縱向看，還是橫向看，中軸線有其獨特的審美：城市天際線平緩開闊、縱橫捭闔，皇家建筑與民居對比強烈。C．在整體空間序列的節奏變化、空間尺度的把握、政治氛圍的營造等方面，北京中軸線都展現了中國都城中軸線設計的最高水平。D．要想讓中軸線文化遺產價值真正被世界理解、接受與欣賞，必須講究話語體系的轉變，將傳統中國文化講清楚。（二）實用類文本閱讀本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：（摘編自國家國民體質監測中心《2022年全民健身活動狀況調查公報（內蒙古）》）材料二：高校是體育資源較為集中的地方，標準跑道、籃球場、足球場等各類場地設施相對齊全，但寒暑假期間往往處于閑置狀態。高校周邊社區體育設施則相對匱乏，群眾健身需求無法得到滿足。隨著疫情好轉，向社會大眾適度開放高校體育場地，有助于緩解當下全民健身場地不足的問題，實現資源優勢互補；同時，高校可以充分利用其體育設施，帶來一定收入，用于場地維護和場館改善等。但從實際情況看，我國高校體育場地對外開放與群眾需求的差距較為明顯。新修訂的體育法明確提出，國家鼓勵和支持機關、學校、企業事業單位的體育場地設施向公眾開放。盡管不少專家也呼吁高校盡早對市民開放校園和體育設施，但許多高校仍然不愿打開大門。究其原因，一方面，高校擔心校外人員增多帶來安全隱患；另一方面，社會人員增多可能會使本校師生的運動需求難以得到充分保障。除此以外，缺乏收費標準、開放項目、運營維護等方面的明確規范，也是高校體育場地開放面臨的難題。若想真正滿足大眾期待，還要更好解決這些后顧之憂。（摘編自蘇瑞淇《推動高校體育場地開放共享》，《經濟日報》2023年2月26日）材料三：高校體育場地設施相對完善，能夠滿足市民多項健身需求，開放應該是大學的常態。避免高校體育場地開放成為“老大難”，政策體系的實施落地是首要的。上述《意見》就提出，以政府為主導、以學校為主體，加強部門協作，引導社會力量積極參與，形成加快推動學校體育場館向社會開放的政策體系。基于安全考慮，需要積極推進風險防控和安保機制建設。例如，各地教育、體育部門可協調當地公安、醫療等部門建立健全有關加強學校體育場館開放安全保衛方面的工作機制。而且，誠如業內人士表示，要提升高校體育場地的開放程度，須加強內部管理，也可以引入專業團隊運營。其實，只要優化管理手段，高校體育場就可以放心開放。對市民而言，在享受便利的同時，更有必要維護好這一“凈土”。比如，高校體育場地開放后，會有較多社會人員進校參與體育鍛煉，會使本校學生運動機會相對減少，也可能會帶來安全隱患。對此，既需要學校方面優化管理，又離不開市民的文明自覺，不給學校的正常秩序帶來干擾。（摘編自楊玉龍《高校體育場地開放不該成為“老大難”》，“光明網”2023年2月23日）（1）下列對材料相關內容的理解和分標、不正確的一項是A．“廣場空地或道路”“公共體育場館”“公園內園路與鋪裝場地”“健身路徑”等是成年人與老年人體育健身的主要場所。B．高校擁有標準跑道、籃球場、足球場等各類場地設施，導致高校周邊社區體育設施相對匱乏，群眾健身需求無法得到滿足。C．盡管國家鼓勵和支持機關、學校、企業事業單位的體育場地設施向公眾開放，但許多高校仍不愿意開放以滿足群眾的需求。D．要想提升高校體育場的開放程度，需協調公安、醫療等部門建立健全有關加強學校體育場館開放安全保衛方面的工作機制。（2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．如果全民健身場地與設施能夠有效供給增加，成年人與老年人會有更多專業的場地進行健身，就很難有運動損傷的發生。B．適度開放高校體育場，可以為高校帶來可觀的收入，這些收入可以用于場地維護和場館改善，進而緩解健身場地不足的問題。C．解決高校體育場對外開放可能會使本校師生的運動需求難以得到充分保障的問題，要靠多收費并減少開放時間。D．開放高校體育場可以讓缺少鍛煉場地的市民獲得便利，能夠有效緩解群眾日益增長的健身需求與體育場館資源供給不足的矛盾。（3）促進高校體育場向社會大眾開放，該如何做才能解決后顧之憂？請簡要說明。（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。心中的湖泊王兆勝我喜歡和感恩于水，每天都在喝，手不離杯；我生長在山東半島，見識過大海的波瀾壯闊和一望無際；我曾隨著長河走，充分體會歡快的流動以及漫長的悠遠。但比較起來，我更喜歡湖泊。老舍寫過山東濟南的大明湖，特別喜歡它的“秋”。林語堂將老北京寫得珠光寶氣，認為它的湖泊是“珠玉”。上大學時，我逛過大明湖，后到北京生活，充分體驗了濟南與北京的湖泊之美。大明湖并不大，但其間的“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”是名聯，它道盡了湖的特色與美妙。當碩大碧綠的荷葉將艷麗的荷花高高托舉，在微風和清波中震顫搖動，并散發著縷縷幽香，再伴著柳枝的輕柔曼舞，遠處的千佛山在湖中留下倒影，這樣的畫面一下子將寂寞的人生激活了。我常在周末與大學同學一起游趵突泉、逛大明湖，充分領略湖水、清波、荷花、垂柳之美妙。北京的湖泊最多，可能因為氣魄大，有時稱湖為“海”。我工作單位的南邊是“什剎海”，不遠處有北海，都是大湖。我常帶孩子去北海，一家人還在湖中泛舟，當不遠處的白塔倒映湖中，水波被船槳輕輕劃成散金碎銀，思緒就會蕩漾開去，像生活在現實的夢里。在單位吃過午飯，我最喜歡圍著什剎海散步，一人靜靜地越過那些拱橋，仿佛這就是人生。湖水被各種美妙的建筑圍繞，柳樹比別的樹更見溫情蜜意，像在為那些戀人代言。當北京下起大雪，整個湖仿佛披上潔白的盛裝，一下子洗盡鉛華，我作為其中少有的游人簡直有點獨享的意味兒。此時的湖雖變了模樣，但呈現的是另一種美，被凈化了的世俗之美。頤和園的昆明湖也好，它在亭臺樓閣中自有一番安順，也有一種人間夢境的現實與羈遠？有時工作累了來這里散心，免不了多了些沉默與感興。我還喜歡北京大學的未名湖，湖雖小，但精致，物別是它的謙卑，與北大精神形成某些互補性。給我留下深刻印象的是杭州的西湖和揚州的瘦西湖。那是一種更加自然、閑適、從容的美。它沒有貴族氣，也無躁動不安與脂粉氣，而是處處充滿人文氣息和精神享受。我曾與朋友同游，坐在游船上品茶，整體感受到一個“柔”字，兩個字則為“柔軟”，像品味入口即化的點心，整個人都醉了。生活特別是日常生活有湖為伴是有福的。像芫荽一樣，湖能給平淡無奇的生活提味兒；也像一縷藏香，湖在裊裊上升中有提神醒腦之功。生活中的湖還像一面鏡子，它折射出人生的倩影，特別是自己也成為鏡中人，哪怕是變了形，也是一種現實生活，可謂其樂無窮也。游四川九寨溝，最讓我心儀的是湖泊，是那些大大小小、各式各樣、五顏六色的湖泊。單聽名字就有難以言喻之美。五花海、五彩池、珍珠灘、神仙池是人世間最美好的形容詞，它們常讓我陶醉于詩情畫意中。走在數千米的山谷長廊里，看到片片湖水，最讓我感動的是水天交融的畫面之美。這是任何藝術家都無法表達的靈境，那種詩意是滲入靈魂的，是一種精神享受和靈魂洗禮。此時此景，再也不能孤立地看湖，應將湖與周邊的環境，特別是高天融為一體，充分體會時間、空間的整體變幻和神秘顯現。如無光就不會有湖水的色彩變化，沒有地貌就難以顯示湖水的生動多樣，沒有人和人的眼睛就難使湖水之美顯像。還有邊走邊看與坐下來靜觀有不同效果。走馬觀花似的游觀，主要看的是景致與色彩；坐下來細細體味，則別有韻致。我曾一人坐在湖邊看湖，發現有的湖是透明的，清澈見底，其中有樹的倒影，也有巨大的老朽之木沉于湖底。特別是在不同時間，陽光在湖面留下的色彩不同，湖仿佛在向我悄悄說出它的心語。當然，這些話不是寂寞，而是靈明，一種讓我內觀的巨大存在。于是，我通過與湖對話達到融為一體的感受。在某些恍惚中，我獲得心靈的平靜與清明，一種生命的覺醒。九寨溝之游已過去多年，但在我心中一直留下那些湖的強烈印象，其形、色、意、態、韻都影響和浸潤著我的心靈。有時，我會將那些湖泊幻化成一面面鏡子，掛在心中最亮堂的地方，閑來無事就攬鏡自照，也審視一下自己的心境。如果說我的眼睛是鏡子，我的心境比眼睛更亮，它們都曾被九寨溝的湖水擦亮過。世上的名湖很多，我不可能都去造訪。不要說走遍世界，連我國最大的青海湖，至今我都沒去過。話又說回來，一個人不可能遍觀和盡覽。不過，那也沒有關系，有時上網查查和欣賞一番，也是好的。還有，在家臥游天下名湖，以意念追高望遠，這種神游不也是很好嗎？湖泊是大地上完美的句號，也是寧定、安詳、冥想、智慧的象征符號。隨著年歲漸長，走不動了，或根本不愿做實地游，那完全可進行心游。愿一念到來，就可在心游或神游中，將天下的湖泊盡收眼底。（選自《廣州文藝》2023年第1期，有刪改）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．作者從“水”寫起，點明自己對“水”的情感；再寫“波瀾壯闊和一望無際”的大海、讓人“歡快的流動以及漫長的悠遠”的長河，引出“湖泊”。B．作者為表現北京的湖泊“多”的特征，分別寫了“北海”“什剎海”“昆明湖”“未名湖”，并寫了作者對北京的這些湖泊的印象。C．作者游覽九寨溝時，邊走邊看欣賞的是景致與色彩，靜坐湖邊能與湖對話，獲得心靈的平靜與清明，以至過了多年依舊以此來審視自己。D．作者將記敘、描寫、議論融為一體，議論時將湖比作“芫荽”“藏香”“鏡子”，生動形象地展現了生活中的湖給人的獨特體驗。（2）請從寫景方式的角度賞析文中畫橫線部分對大明湖進行描寫的語句。（3）作者在文中寫了很多自己游覽過的湖泊，但為什么以“心中的湖泊”為題？請簡要分析。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。晉獻公之時，有士焉，曰狐突，傅太子申生，公立驪姬為夫人，而國多憂，狐突稱疾不出。六年，獻公以譖誅太子，太子將死，使人謂狐突曰：“吾君老矣，國家多難，傅一出以輔吾君，申生受賜以死不恨。”再拜稽首而死。狐突乃復事獻公，三年，獻公卒，狐突辭于諸大夫曰：“突受太子之詔，今事終矣，與其久生亂世也，不若死而報太子。”乃歸自殺。越甲至齊，雍門子狄請死之。齊王曰：“鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長兵未接，子何務死之？為人臣之禮邪？”雍門子狄對曰：“臣聞之，昔者王田于囿，左轂鳴、車右請死之，而王曰：‘子何為死？’車右對曰：‘為其鳴吾君也。’王曰：‘左轂鳴者，工師之罪也，子何事之有焉？’車右曰：‘臣不見工師之乘，而見其鳴吾君也。’遂刎頸而死，知有之乎？”齊王曰有之雍門子狄曰今越甲至其鳴吾君也豈左轂之下哉車右可以死左轂而臣獨不可以死越甲也遂刎頸而死是日越人引甲而退七十里，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。”遂引甲而歸，齊王葬雍門子狄以上卿之禮。燕昭王使樂毅伐齊，閔王亡，燕之初入齊也，聞蓋邑人王歇賢，令于三軍曰：“環蓋三十里毋入。”以歇之故，已而使人謂歇曰：“齊人多高子之義，吾以子為將，封子萬家。”歇固謝燕人，燕人曰：“子不聽，吾引三軍而屠蓋邑。”王歇曰：“忠臣不事二君，貞女不更二夫；齊王不聽吾諫，故退而耕于野。國既破亡，吾不能存，今又劫之以兵，為君將，是助桀為暴也，與其生而無義，固不如烹。”遂懸其軀于樹枝，自奮絕脫而死，齊亡，大夫聞之曰：“王歇布衣義猶不背齊向燕，況在位食祿者乎？”相聚如莒，求諸公子，立為襄王。（節選自《說苑?立節》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至其/鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂而臣獨不可/以死越甲也/遂刎頸而死B.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至/其鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂而臣獨不可/以死越甲也/遂刎頸而死C.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至其/鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂/而臣獨不可以死越甲也/遂刎頸而死D.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至/其鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂/而臣獨不可以死越甲也/遂刎頸而死（2）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是A.稽首，是古代的一種跪拜禮，是九拜中最隆重的一種，行禮時跪下并拱手至地，頭也至地。B.文中“上卿”與《廉頗藺相如列傳》“以相如功大，拜為上卿”中的“上卿”都指高級官員。C.“歇固謝燕人”中“謝”與《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項王”中的“謝”意思相同。D.“吾引三軍而屠蓋邑”與《出師表》“不宜妄自菲薄，引喻失義”中的“引”意思不同。（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是A.晉獻公聽信讒言要殺太子申生，太子派人叮囑裝病不出的老師狐突為國出力，晉獻公去世后，狐突不愿長久地生活在亂世，選擇以死來報太子。B.越的軍隊攻打齊境，齊臣雍門子狄請求自盡，齊王對此不解，雍門子狄講述之前自己的車右請死的故事，闡明自己請死的原因，最終刎頸而死。C.燕昭王派樂毅征伐齊國，燕軍聽說蓋邑的王歇非常賢德，想讓他做將軍，封萬戶食邑，但王歇在威逼利誘之下，依舊不為所動，最終自殺殉節。D.雍門子狄、王歇都是忠義之士。雍門子狄死后，越國軍隊退兵，王歇死后，齊國大夫都以他為榜樣，相聚到莒城，尋找王子，立為齊襄王。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①吾君老矣，國家多難，傅一出以輔吾君，申生受賜以死不恨。②忠臣不事二君，貞女不更二夫；齊王不聽吾諫，故退而耕于野。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首明詩，完成下面小題。過江錢曄江渚風高酒乍醒，川途渺渺正揚舲。浪花作雨汀煙濕，沙鳥迎人水氣腥。三國舊愁春草碧，六朝遺恨晚山青。不須倚棹吹長笛，恐有蛟龍潛出聽。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A．首聯展示了一幅江行的圖畫；江風吹送著渡船從渚邊出發，向著遙遠的對岸駛去。B．頷聯多種感官寫景，有“浪花”等視覺描寫，還有“濕”的觸覺和“腥”的嗅覺。C．頸聯由近瞻轉入遠眺，由廣袤的空間而及于縱深的時間“情”與“景”完美結合。D．尾聯中的“蛟龍潛出聽”與《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟”都是從正面寫實音樂。（2）有人說：“這首詩是詩人雄豪與悲涼兩種心情的自然流露。”請結合詩歌內容加以分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）古語說：“天下熙熙，皆為利來；天下熙攘，資為利往”。莊子逍遙游中“，”卻寫出了宋榮子對名利的淡然，不因外在而受影響。（2）杜甫《登高》中“，”兩句自言顛沛流離的晚年生活。（3）“猿”是古典文學中常用的意象，古人常以猿聲的凄厲烘托意境或表現心情，如“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，6分）7．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。青島大學六屆五次教代會征集到的一份提案揭露，學校圖書館的圖書借閱量降到了十多年前的10%，學生一年的課外閱讀圖書量大致僅有2～3冊。提案建議成立校、院、系以及跨單位的各級各類由教師引領的形式多樣的“讀書會”，以促進高質量人才培養。大學圖書館海量的書籍①，當然令人痛心。不過，該提案建議成立“讀書會”，以拉住青年學子，實現借閱量的“止跌回升”，恐怕未必能夠如愿。一者，如今的大學圖書館借閱量下降，是一個世界性的普遍問題。此前有媒體報道，南京大學的數據顯示，南大圖書館年度單本借閱量最高的《伯羅奔尼撒戰爭史》，借閱量僅為161次。大環境如此，僅靠局部的“小氣候”改變，可以說是②。再者，讀書的大學生都去了哪里？除了確實有流失的部分外，如今很多大學生更習慣電子閱讀。同樣來自南京大學的數據顯示，南大2022年的借閱冊次比上一年有所減少，但是電子資源是在增加的，2022年的電子資源的使用量大約是一千九百多萬次。想想看，紙質書年度借閱量冠軍才是區區的161次，而電子資源的使用則接近兩千萬。可見，在閱讀方式已經發生變化的形勢下，僅僅③于大學生“不讀書”，未必就是全部真相。（1）請在文中橫線處填入恰當的成語。（2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，14分）8．（14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。次氯酸是一種具有弱酸性、強氧化性、不穩定性，無色有氯味的液體，且只能以溶于水的稀溶液形式存在，在光照條件下易發生分解。正因為此，次氯酸的運輸和儲存都較為困難，作用時間也較短。①，次氯酸消毒劑濃度相對較低，安全性較高，對人體和環境毒性和危險都較低。比如，84消毒液的主要成分是次氯酸鈉，溶液呈堿性，pH通常大于10，有效氯含量通常在5%左右，有腐蝕性、刺激性和漂白性，不能直接使用。②。但水解過程是動態平衡的，不能保證氣化后的次氯酸含量穩定，從而影響消毒效果。此外，相同有效氯含量下，次氯酸的消毒效率遠強于次氯酸鈉，因此次氯酸鈉消毒劑的濃度往往高于次氯酸消毒劑，且次氯酸也比次氯酸鈉更適合制備成噴霧型消毒劑。對此，有次氯酸生產企業相關人員表示，次氯酸的消毒能力“秒殺”酒精，是酒精殺菌效果的8～120倍。且次氯酸完成消毒只需30秒，而酒精需要幾分鐘。正常使用84消毒液，產生的氯氣量不大，③，但在密閉空間則可能由于氯氣聚集而產生中毒危險。84消毒液也不能和酸性物質（如醋、潔廁靈等）混用，否則會產生大量氯氣，導致人員中毒。而75%酒精在噴霧消毒時，由于揮發性強，容易產生酒精蒸氣，在密閉的空間，可能導致酒精蒸氣聚集，遇到火源易引發燃燒、爆炸。（1）請在文用橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（2）根據材料內容，請概括次氯酸消毒劑的優點和缺點，每個特點不超過20個字。（3）以上材料中畫波浪線的兩句話在表述中具有什么共同特點？這樣運用有何好處？四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據要求寫作。《孟子?公孫丑上》有這樣一段話：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”意思是說：有同情心，是施行仁的開始；有羞恥心，是施行義的開始；有辭讓心，是施行禮的開始；有是非心，是智慧的開始。“同情心”“羞恥心”“辭讓心”“是非心”，哪一個或哪幾個對你有所觸動？請寫一篇文章，體現你的感受與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023年河南省TOP二十名校高考語文猜題試卷（一）·教師版一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中軸線是構建明清北京城營造體系的基準線，是傳統中國政治與禮制的物質載體，是展示古老東方文明演進軌跡的一部活化教科書，學界對其歷史脈絡、思想內涵與文化價值已經進行了深度挖掘與全面解讀。當中軸線申遺進入關鍵期，需要對申遺主題進行更加精準的提煉與更加鮮明的闡釋，講好中國故事，使中軸線形象及其文化價值在世界范圍內得到更加廣泛的傳播與理解。中軸線不僅是展示傳統中國政治文化與制度文化的物質載體，同時也蘊含著豐厚的審美元素，是封建美學思想集大成之產物。中軸線貫穿北京城市南北，串聯著外城、內城、皇城和宮城，將宮殿園林、廟宇、城墻城門等以連續的方式組織在一起，有節奏地互相穿插、連接與呼應，構建了一個疏密相間、高低起伏、韻律雋永的視線走廊，猶如一曲波瀾起伏的樂章，展示了高超的營造技藝與藝術神韻，是傳統中國審美文化的一座高峰。從縱向上看，中軸線以外城最南的永定門為開端，向北以天壇和先農壇兩組建筑群為序曲，以紫禁城為核心，又以“奇峰突起”的景山作為襯托，向北是地安門，以鼓樓、鐘樓為終端，形成了總體平緩開闊、縱橫捭闔的城市天際線。從橫向上看，中軸線以大片民居街巷為依托，皇家建筑紅墻金頂彰顯的尊貴氣勢與周邊青磚灰瓦、綠樹籠罩的安謐氣氛形成強烈的對比，張弛有度、虛實結合。中軸線雖然遵循嚴格的等級制度與禮制規范，但又呈現出規則性與自由性、人工與天趣的內在統一。雖然在整體上莊嚴凝重，但是并不僵硬，在某些區域展示出自由靈動，其中最主要的表現就是水系與園林。元大都的規劃設計最初基于大都城內湖泊的自然分布，以浩瀚的水面作為新城的中心，奠定了中軸線的基礎。明初營建北京的過程中，完成了北海、中海、南海的布局，疏通多條河道、湖泊穿越中軸線，同時利用開鑿紫禁城護城河挖掘的泥土堆筑景山，是傳統中國對于都城的理想圖式與北京自然環境的有機結合，表現出一種人與自然的親和感。北京中軸線是中國都城中軸線設計的頂峰，在整體空間序列的節奏變化、空間尺度的把握、政治氛圍的營造等方面都達到了最高標準，展示著數百年間大國匠師們的卓越成就。正如梁思成在《北京——都市計劃的無比杰作》一文中描述：“北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產生，前后起伏左右對稱的體形或空間分配都是以這中軸為依據的氣魄之雄偉。”中軸線申遺工作是一項系統工程，需要考慮方方面面的細節，準確把握東西方文化在一些重要問題上的思維差異，因此更加考驗我們講好中國故事的能力。總體而言，在申遺過程中，需要講究話語體系的轉變，關注“他者”視角，注重形象轉化，把中軸線蘊含的傳統中國的政治文化、制度文化、審美文化講清楚、講充分，使其成為展示古老東方文明的一個活態樣本，它的文化遺產價值才能真正被世界理解、接受與欣賞。（摘編自王建偉《中軸線申遺需講好傳統中國的故事》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是CA．中軸線是構建明清北京城營造體系的基準線，其歷史脈絡、思想內涵與文化價值都值得研究。B．貫穿北京城市南北的中軸線展示出高超的營造技藝與藝術神韻，是封建美學思想集大成之產物。C．元大都建設時規劃設計了中軸線，明初營建北京的過程中更是利用自然環境給人以親和感。D．準確把握東西方文化在一些重要問題上的思維差異，講好中國故事，有助于中軸線申遺工作。（2）下列對原文論證的相關分析，正確的一項是BA．文章以“中軸線申遺”為背景，從中國政治文化的角度闡述“如何講好傳統中國的故事”。B．文章第二段使用比喻的修辭，用“一曲波瀾起伏的樂章”形象地突出了中軸線的審美特征。C．文章從歷史的角度詳細地介紹了中軸線水系和園林的修建經過，讓讀者的理解更加直觀。D．文章引用梁思成對北京中軸線的描述內容，目的是贊美中軸線表現出的人與自然的親和感。（3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是AA．如果對中軸線申遺主題進行更加精準的提煉與更加鮮明的闡釋，講好中國故事，中軸線申遺工作一定會取得成功。B．無論是縱向看，還是橫向看，中軸線有其獨特的審美：城市天際線平緩開闊、縱橫捭闔，皇家建筑與民居對比強烈。C．在整體空間序列的節奏變化、空間尺度的把握、政治氛圍的營造等方面，北京中軸線都展現了中國都城中軸線設計的最高水平。D．要想讓中軸線文化遺產價值真正被世界理解、接受與欣賞，必須講究話語體系的轉變，將傳統中國文化講清楚。【分析】（1）本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內容，結合相關語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學生對文本相關論證的理解和分析能力。答題時要通讀文本，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學生對材料內容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。【解答】（1）C.“元大都建設時規劃設計了中軸線”錯誤，原文是“元大都的規劃設計最初基于大都城內湖泊的自然分布，以浩瀚的水面作為新城的中心，奠定了中軸線的基礎”可知，并非就規劃好了，而是奠定了基礎。故選C。（2）A.“從中國政治文化的角度”錯誤，由“中軸線不僅是展示傳統中國政治文化與制度文化的物質載體，同時也蘊含著豐厚的審美元素，是封建美學思想集大成之產物”，以及文章主要內容可知，是從“審美文化”的角度進行論述。B.正確。C.“文章從歷史的角度詳細地介紹了中軸線水系和園林的修建經過”無中生有，文章并沒有詳細介紹修建的經過。D.“目的是贊美中軸線表現出的人與自然的親和感”錯誤，梁思成的評價突出的是北京中軸線的審美價值。故選B。（3）A.“中軸線申遺工作一定會取得成功”過于絕對，決定申遺工作能否成功的因素有很多，選項表述過于絕對。故選A。答案：（1）C（2）B（3）A（二）實用類文本閱讀本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：（摘編自國家國民體質監測中心《2022年全民健身活動狀況調查公報（內蒙古）》）材料二：高校是體育資源較為集中的地方，標準跑道、籃球場、足球場等各類場地設施相對齊全，但寒暑假期間往往處于閑置狀態。高校周邊社區體育設施則相對匱乏，群眾健身需求無法得到滿足。隨著疫情好轉，向社會大眾適度開放高校體育場地，有助于緩解當下全民健身場地不足的問題，實現資源優勢互補；同時，高校可以充分利用其體育設施，帶來一定收入，用于場地維護和場館改善等。但從實際情況看，我國高校體育場地對外開放與群眾需求的差距較為明顯。新修訂的體育法明確提出，國家鼓勵和支持機關、學校、企業事業單位的體育場地設施向公眾開放。盡管不少專家也呼吁高校盡早對市民開放校園和體育設施，但許多高校仍然不愿打開大門。究其原因，一方面，高校擔心校外人員增多帶來安全隱患；另一方面，社會人員增多可能會使本校師生的運動需求難以得到充分保障。除此以外，缺乏收費標準、開放項目、運營維護等方面的明確規范，也是高校體育場地開放面臨的難題。若想真正滿足大眾期待，還要更好解決這些后顧之憂。（摘編自蘇瑞淇《推動高校體育場地開放共享》，《經濟日報》2023年2月26日）材料三：高校體育場地設施相對完善，能夠滿足市民多項健身需求，開放應該是大學的常態。避免高校體育場地開放成為“老大難”，政策體系的實施落地是首要的。上述《意見》就提出，以政府為主導、以學校為主體，加強部門協作，引導社會力量積極參與，形成加快推動學校體育場館向社會開放的政策體系。基于安全考慮，需要積極推進風險防控和安保機制建設。例如，各地教育、體育部門可協調當地公安、醫療等部門建立健全有關加強學校體育場館開放安全保衛方面的工作機制。而且，誠如業內人士表示，要提升高校體育場地的開放程度，須加強內部管理，也可以引入專業團隊運營。其實，只要優化管理手段，高校體育場就可以放心開放。對市民而言，在享受便利的同時，更有必要維護好這一“凈土”。比如，高校體育場地開放后，會有較多社會人員進校參與體育鍛煉，會使本校學生運動機會相對減少，也可能會帶來安全隱患。對此，既需要學校方面優化管理，又離不開市民的文明自覺，不給學校的正常秩序帶來干擾。（摘編自楊玉龍《高校體育場地開放不該成為“老大難”》，“光明網”2023年2月23日）（1）下列對材料相關內容的理解和分標、不正確的一項是BA．“廣場空地或道路”“公共體育場館”“公園內園路與鋪裝場地”“健身路徑”等是成年人與老年人體育健身的主要場所。B．高校擁有標準跑道、籃球場、足球場等各類場地設施，導致高校周邊社區體育設施相對匱乏，群眾健身需求無法得到滿足。C．盡管國家鼓勵和支持機關、學校、企業事業單位的體育場地設施向公眾開放，但許多高校仍不愿意開放以滿足群眾的需求。D．要想提升高校體育場的開放程度，需協調公安、醫療等部門建立健全有關加強學校體育場館開放安全保衛方面的工作機制。（2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是DA．如果全民健身場地與設施能夠有效供給增加，成年人與老年人會有更多專業的場地進行健身，就很難有運動損傷的發生。B．適度開放高校體育場，可以為高校帶來可觀的收入，這些收入可以用于場地維護和場館改善，進而緩解健身場地不足的問題。C．解決高校體育場對外開放可能會使本校師生的運動需求難以得到充分保障的問題，要靠多收費并減少開放時間。D．開放高校體育場可以讓缺少鍛煉場地的市民獲得便利，能夠有效緩解群眾日益增長的健身需求與體育場館資源供給不足的矛盾。（3）促進高校體育場向社會大眾開放，該如何做才能解決后顧之憂？請簡要說明。【分析】（1）本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力。解答時，要精確把握重要信息，依據選項的“關鍵詞”定位選項的對應句，逐一對照選項和對應句，判定與原文信息是否相符。（2）本題考查學生對材料相關內容的概括和分析能力。解答時，學生要依據選項的“關鍵詞”定位選項的對應句，判定與原文信息是否相符。（3）本題考查學生篩選文章的相關信息。解答時，要審準題意，鎖定有效信息材料；在信息區間篩選關鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。【解答】（1）B.“……導致高校周邊社區體育設施相對匱乏”強加因果，高校體育設施齊全與周邊體育設施匱乏沒有必然的聯系。故選B。（2）A.“就很難有運動損傷的發生”于文無據，縱觀三則材料，沒有提到關于運動損傷的問題。B.“可以為高校帶來可觀的收入”曲解文意，原文是“同時，高校可以充分利用其體育設施，帶來一定收入，用于場地維護和場館改善等”可知，是帶來“一定收入”；并依據上述原文，“進而”遞進不當，原文只是說明可以用來維護場地、改善場館，并無“緩解健身場地不足的問題”。C.“要靠多收費并減少開放時間”曲解文意，原文“除此以外，缺乏收費標準、開放項目、運營維護等方面的明確規范”可知，文中強調要制定收費標準，合理收費，不能靠高收費。D.正確。故選D。（3）題干要求篩選解決高校體育場的安全隱患等方法，主要信息在材料二和材料三中，材料二涉及政策方面，材料三涉及政策、高校、市民、相關部門四個方面，作答時要篩選出相關信息加以概括，不要遺漏關鍵信息。由材料二和三“除此以外，缺乏收費標準、開放項目、運營維護等方面的明確規范，也是高校體育場地開放面臨的難題”“避免高校體育場地開放成為‘老大難’，政策體系的實施落地是首要的”“上述《意見》就提出，以政府為主導、以學校為主體，加強部門協作，引導社會力量積極參與，形成加快推動學校體育場館向社會開放的政策體系”可知，政策方面：各地政府要落實《意見》，形成加快推動學校體育場館向社會開放的政策體系，明確收費標準、開放項目、運營維護等方面的規范。由材料三“提升高校體育場地的開放程度，須加強內部管理，也可以引入專業團隊運營。其實，只要優化管理手段，高校體育場就可以放心開放”可知，高校方面：積極推進風險防控和安保機制建設，加強內部管理，也可以引入專業團隊運營。由材料三“對市民而言，在享受便利的同時，更有必要維護好這一‘凈土’。比如，高校體育場地開放后，會有較多社會人員進校參與體育鍛煉，會使本校學生運動機會相對減少，也可能會帶來安全隱患。對此，既需要學校方面優化管理，又離不開市民的文明自覺，不給學校的正常秩序帶來干擾”可知，市民方面：市民要文明自覺，不給學校的正常秩序帶來干擾。由材料三“基于安全考慮，需要積極推進風險防控和安保機制建設。例如，各地教育、體育部門可協調當地公安、醫療等部門建立健全有關加強學校體育場館開放安全保衛方面的工作機制”可知，相關部門：加強部門協作，積極推進風險防控和安保機制建設。答案：（1）B（2）D（3）①政策方面：各地政府要落實《意見》，形成加快推動學校體育場館向社會開放的政策體系，明確收費標準、開放項目、運營維護等方面的規范。②高校方面：積極推進風險防控和安保機制建設，加強內部管理，也可以引入專業團隊運營。③市民方面：市民要文明自覺，不給學校的正常秩序帶來干擾。④相關部門：加強部門協作，積極推進風險防控和安保機制建設。（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。心中的湖泊王兆勝我喜歡和感恩于水，每天都在喝，手不離杯；我生長在山東半島，見識過大海的波瀾壯闊和一望無際；我曾隨著長河走，充分體會歡快的流動以及漫長的悠遠。但比較起來，我更喜歡湖泊。老舍寫過山東濟南的大明湖，特別喜歡它的“秋”。林語堂將老北京寫得珠光寶氣，認為它的湖泊是“珠玉”。上大學時，我逛過大明湖，后到北京生活，充分體驗了濟南與北京的湖泊之美。大明湖并不大，但其間的“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”是名聯，它道盡了湖的特色與美妙。當碩大碧綠的荷葉將艷麗的荷花高高托舉，在微風和清波中震顫搖動，并散發著縷縷幽香，再伴著柳枝的輕柔曼舞，遠處的千佛山在湖中留下倒影，這樣的畫面一下子將寂寞的人生激活了。我常在周末與大學同學一起游趵突泉、逛大明湖，充分領略湖水、清波、荷花、垂柳之美妙。北京的湖泊最多，可能因為氣魄大，有時稱湖為“海”。我工作單位的南邊是“什剎海”，不遠處有北海，都是大湖。我常帶孩子去北海，一家人還在湖中泛舟，當不遠處的白塔倒映湖中，水波被船槳輕輕劃成散金碎銀，思緒就會蕩漾開去，像生活在現實的夢里。在單位吃過午飯，我最喜歡圍著什剎海散步，一人靜靜地越過那些拱橋，仿佛這就是人生。湖水被各種美妙的建筑圍繞，柳樹比別的樹更見溫情蜜意，像在為那些戀人代言。當北京下起大雪，整個湖仿佛披上潔白的盛裝，一下子洗盡鉛華，我作為其中少有的游人簡直有點獨享的意味兒。此時的湖雖變了模樣，但呈現的是另一種美，被凈化了的世俗之美。頤和園的昆明湖也好，它在亭臺樓閣中自有一番安順，也有一種人間夢境的現實與羈遠？有時工作累了來這里散心，免不了多了些沉默與感興。我還喜歡北京大學的未名湖，湖雖小，但精致，物別是它的謙卑，與北大精神形成某些互補性。給我留下深刻印象的是杭州的西湖和揚州的瘦西湖。那是一種更加自然、閑適、從容的美。它沒有貴族氣，也無躁動不安與脂粉氣，而是處處充滿人文氣息和精神享受。我曾與朋友同游，坐在游船上品茶，整體感受到一個“柔”字，兩個字則為“柔軟”，像品味入口即化的點心，整個人都醉了。生活特別是日常生活有湖為伴是有福的。像芫荽一樣，湖能給平淡無奇的生活提味兒；也像一縷藏香，湖在裊裊上升中有提神醒腦之功。生活中的湖還像一面鏡子，它折射出人生的倩影，特別是自己也成為鏡中人，哪怕是變了形，也是一種現實生活，可謂其樂無窮也。游四川九寨溝，最讓我心儀的是湖泊，是那些大大小小、各式各樣、五顏六色的湖泊。單聽名字就有難以言喻之美。五花海、五彩池、珍珠灘、神仙池是人世間最美好的形容詞，它們常讓我陶醉于詩情畫意中。走在數千米的山谷長廊里，看到片片湖水，最讓我感動的是水天交融的畫面之美。這是任何藝術家都無法表達的靈境，那種詩意是滲入靈魂的，是一種精神享受和靈魂洗禮。此時此景，再也不能孤立地看湖，應將湖與周邊的環境，特別是高天融為一體，充分體會時間、空間的整體變幻和神秘顯現。如無光就不會有湖水的色彩變化，沒有地貌就難以顯示湖水的生動多樣，沒有人和人的眼睛就難使湖水之美顯像。還有邊走邊看與坐下來靜觀有不同效果。走馬觀花似的游觀，主要看的是景致與色彩；坐下來細細體味，則別有韻致。我曾一人坐在湖邊看湖，發現有的湖是透明的，清澈見底，其中有樹的倒影，也有巨大的老朽之木沉于湖底。特別是在不同時間，陽光在湖面留下的色彩不同，湖仿佛在向我悄悄說出它的心語。當然，這些話不是寂寞，而是靈明，一種讓我內觀的巨大存在。于是，我通過與湖對話達到融為一體的感受。在某些恍惚中，我獲得心靈的平靜與清明，一種生命的覺醒。九寨溝之游已過去多年，但在我心中一直留下那些湖的強烈印象，其形、色、意、態、韻都影響和浸潤著我的心靈。有時，我會將那些湖泊幻化成一面面鏡子，掛在心中最亮堂的地方，閑來無事就攬鏡自照，也審視一下自己的心境。如果說我的眼睛是鏡子，我的心境比眼睛更亮，它們都曾被九寨溝的湖水擦亮過。世上的名湖很多，我不可能都去造訪。不要說走遍世界，連我國最大的青海湖，至今我都沒去過。話又說回來，一個人不可能遍觀和盡覽。不過，那也沒有關系，有時上網查查和欣賞一番，也是好的。還有，在家臥游天下名湖，以意念追高望遠，這種神游不也是很好嗎？湖泊是大地上完美的句號，也是寧定、安詳、冥想、智慧的象征符號。隨著年歲漸長，走不動了，或根本不愿做實地游，那完全可進行心游。愿一念到來，就可在心游或神游中，將天下的湖泊盡收眼底。（選自《廣州文藝》2023年第1期，有刪改）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是BA．作者從“水”寫起，點明自己對“水”的情感；再寫“波瀾壯闊和一望無際”的大海、讓人“歡快的流動以及漫長的悠遠”的長河，引出“湖泊”。B．作者為表現北京的湖泊“多”的特征，分別寫了“北海”“什剎海”“昆明湖”“未名湖”，并寫了作者對北京的這些湖泊的印象。C．作者游覽九寨溝時，邊走邊看欣賞的是景致與色彩，靜坐湖邊能與湖對話，獲得心靈的平靜與清明，以至過了多年依舊以此來審視自己。D．作者將記敘、描寫、議論融為一體，議論時將湖比作“芫荽”“藏香”“鏡子”，生動形象地展現了生活中的湖給人的獨特體驗。（2）請從寫景方式的角度賞析文中畫橫線部分對大明湖進行描寫的語句。（3）作者在文中寫了很多自己游覽過的湖泊，但為什么以“心中的湖泊”為題？請簡要分析。【分析】（1）本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。答題時要通讀全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學生對文本中畫線句子的賞析能力。答題時要讀懂句子，結合相關文句從寫景方式的角度進行賞析。（3）本題考查學生對作品標題作用的理解和分析能力。答題時要讀懂全文，從內容、結構等方面分析標題的作用。【解答】（1）B.“作者為表現北京的湖泊‘多’的特征”錯，列舉這些湖是為了突出湖泊給作者帶來的生命體驗，并不是為了突出“多”。故選B。（2）畫橫線的句子描寫了大明湖的美景，使用了擬人的修辭手法，在描寫時又用到了多個感官，讓畫面動靜結合。作答時，要結合畫橫線部分的具體語句加以分析。由原文“當碩大碧綠的荷葉將艷麗的荷花高高托舉，在微風和清波中震顫搖動，并散發著縷縷幽香”可知，多感官描寫，從視覺的角度寫“碩大碧綠的荷葉”“艷麗的荷花”，從觸覺的角度寫“微風”，從嗅覺的角度寫“幽香”，讓讀者身臨其境。由原文“再伴著柳枝的輕柔曼舞，遠處的千佛山在湖中留下倒影”可知，畫面動靜相宜。荷葉荷花震顫搖動、柳枝曼舞是動景，千佛山的倒影是靜景，畫面有動有靜。由原文“柳枝的輕柔曼舞”可知，使用了擬人修辭。用“輕柔曼舞”寫柳枝的搖動，賦予柳枝人的特征，生動形象。（3）由原文“我喜歡和感恩于水，每天都在喝，手不離杯；我生長在山東半島，見識過大海的波瀾壯闊和一望無際；我曾隨著長河走，充分體會歡快的流動以及漫長的悠遠。但比較起來，我更喜歡湖泊”可知，以“心中的湖泊”為題，突出了作者對游覽過的湖泊的喜愛，說明這些湖泊在作者心目中的地位很高。由原文“老舍寫過山東濟南的大明湖，特別喜歡它的‘秋’”“北京的湖泊最多，可能因為氣魄大，有時稱湖為‘海’”“給我留下深刻印象的是杭州的西湖和揚州的瘦西湖”“游四川九寨溝，最讓我心儀的是湖泊，是那些大大小小、各式各樣、五顏六色的湖泊”可知，從結構上看，“心中的湖泊”是全文的線索，自己游覽過的湖泊是圍繞“心中的湖泊”選取的。由原文“湖泊是大地上完美的句號，也是寧定、安詳、冥想、智慧的象征符號。隨著年歲漸長，走不動了，或根本不愿做實地游，那完全可進行心游。愿一念到來，就可在心游或神游中，將天下的湖泊盡收眼底”可知，從主旨上看，將自己游覽的湖泊帶來的心靈體驗，匯集在一起，得出湖泊“是寧定、安詳、冥想、智慧的象征符號”的結論。由原文“世上的名湖很多，我不可能都去造訪。不要說走遍世界，連我國最大的青海湖，至今我都沒去過。話又說回來，一個人不可能遍觀和盡覽。不過，那也沒有關系，有時上網查查和欣賞一番，也是好的。還有，在家臥游天下名湖，以意念追高望遠，這種神游不也是很好嗎”可知，從表達效果上看，以“心中的湖泊”為題給讀者留下想象的空間，能夠引領讀者從自己游覽的湖泊出發思考。答案：（1）B（2）①多感官描寫。從視覺的角度寫“碩大碧綠的荷葉”“艷麗的荷花”，從觸覺的角度寫“微風”，從嗅覺的角度寫“幽香”，讓讀者身臨其境。②畫面動靜相宜。荷葉荷花震顫搖動、柳枝曼舞是動景，千佛山的倒影是靜景，畫面有動有靜。③擬人。用“輕柔曼舞”寫柳枝的搖動，賦予柳枝人的特征，生動形象。（3）①以“心中的湖泊”為題，突出了作者對游覽過的湖泊的喜愛，說明這些湖泊在作者心目中的地位很高。②從結構上看，“心中的湖泊”是全文的線索，自己游覽過的湖泊是圍繞“心中的湖泊”選取的。③從主旨上看，將自己游覽的湖泊帶來的心靈體驗，匯集在一起，得出湖泊“是寧定、安詳、冥想、智慧的象征符號”的結論。④從表達效果上看，以“心中的湖泊”為題給讀者留下想象的空間，能夠引領讀者從自己游覽的湖泊出發思考。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。晉獻公之時，有士焉，曰狐突，傅太子申生，公立驪姬為夫人，而國多憂，狐突稱疾不出。六年，獻公以譖誅太子，太子將死，使人謂狐突曰：“吾君老矣，國家多難，傅一出以輔吾君，申生受賜以死不恨。”再拜稽首而死。狐突乃復事獻公，三年，獻公卒，狐突辭于諸大夫曰：“突受太子之詔，今事終矣，與其久生亂世也，不若死而報太子。”乃歸自殺。越甲至齊，雍門子狄請死之。齊王曰：“鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長兵未接，子何務死之？為人臣之禮邪？”雍門子狄對曰：“臣聞之，昔者王田于囿，左轂鳴、車右請死之，而王曰：‘子何為死？’車右對曰：‘為其鳴吾君也。’王曰：‘左轂鳴者，工師之罪也，子何事之有焉？’車右曰：‘臣不見工師之乘，而見其鳴吾君也。’遂刎頸而死，知有之乎？”齊王曰有之雍門子狄曰今越甲至其鳴吾君也豈左轂之下哉車右可以死左轂而臣獨不可以死越甲也遂刎頸而死是日越人引甲而退七十里，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食。”遂引甲而歸，齊王葬雍門子狄以上卿之禮。燕昭王使樂毅伐齊，閔王亡，燕之初入齊也，聞蓋邑人王歇賢，令于三軍曰：“環蓋三十里毋入。”以歇之故，已而使人謂歇曰：“齊人多高子之義，吾以子為將，封子萬家。”歇固謝燕人，燕人曰：“子不聽，吾引三軍而屠蓋邑。”王歇曰：“忠臣不事二君，貞女不更二夫；齊王不聽吾諫，故退而耕于野。國既破亡，吾不能存，今又劫之以兵，為君將，是助桀為暴也，與其生而無義，固不如烹。”遂懸其軀于樹枝，自奮絕脫而死，齊亡，大夫聞之曰：“王歇布衣義猶不背齊向燕，況在位食祿者乎？”相聚如莒，求諸公子，立為襄王。（節選自《說苑?立節》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是DA.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至其/鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂而臣獨不可/以死越甲也/遂刎頸而死B.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至/其鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂而臣獨不可/以死越甲也/遂刎頸而死C.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至其/鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂/而臣獨不可以死越甲也/遂刎頸而死D.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至/其鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂/而臣獨不可以死越甲也/遂刎頸而死（2）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是CA.稽首，是古代的一種跪拜禮，是九拜中最隆重的一種，行禮時跪下并拱手至地，頭也至地。B.文中“上卿”與《廉頗藺相如列傳》“以相如功大，拜為上卿”中的“上卿”都指高級官員。C.“歇固謝燕人”中“謝”與《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項王”中的“謝”意思相同。D.“吾引三軍而屠蓋邑”與《出師表》“不宜妄自菲薄，引喻失義”中的“引”意思不同。（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是BA.晉獻公聽信讒言要殺太子申生，太子派人叮囑裝病不出的老師狐突為國出力，晉獻公去世后，狐突不愿長久地生活在亂世，選擇以死來報太子。B.越的軍隊攻打齊境，齊臣雍門子狄請求自盡，齊王對此不解，雍門子狄講述之前自己的車右請死的故事，闡明自己請死的原因，最終刎頸而死。C.燕昭王派樂毅征伐齊國，燕軍聽說蓋邑的王歇非常賢德，想讓他做將軍，封萬戶食邑，但王歇在威逼利誘之下，依舊不為所動，最終自殺殉節。D.雍門子狄、王歇都是忠義之士。雍門子狄死后，越國軍隊退兵，王歇死后，齊國大夫都以他為榜樣，相聚到莒城，尋找王子，立為齊襄王。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①吾君老矣，國家多難，傅一出以輔吾君，申生受賜以死不恨。②忠臣不事二君，貞女不更二夫；齊王不聽吾諫，故退而耕于野。【分析】（1）本題考查學生文言文斷句的能力。要結合出處、語境，整體把握語句含意，從易入手，各個突破。（2）本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見的文化常識的能力。考生要根據課內的積累并結合語境，認真分析，進行判斷。（3）本題考查學生理解文章內容的能力。注意將選項和原文進行比較。（4）本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。抓住關鍵詞，直譯與意譯相結合。【解答】（1）句意：齊王說：“有的。”雍門子狄說：“現在越軍進犯，他們對大王的冒犯，豈在左輪響之下？車右可以因為左輪響而死，我難道不可以因越軍進犯而死？”最終刎頸而死。“其”代“越甲至”，作為“鳴吾君也”的主語，應歸于后句，不能歸于前句，由此可以排除AC。根據“車右可以死左轂”可知，“而臣獨不可以死越甲也”與其結構相對應，其中“可以”中間不能斷開，由此排除B。故選：D。（2）A.正確。B.正確。C.錯誤。前一個“謝”是用言辭委婉地推辭拒絕；后一個“謝”的意思是向人認錯道歉，意思不同。句意：王歇堅決地謝絕了燕人/第二天不可以不早早來向項王謝罪。D.正確。第一個“引”意思是率領、帶領；第二個“引”意思是援引、引用。句意：我會帶領三軍屠戮蓋邑城/不應過分的看輕自己，援引不恰當的譬喻。故選：C。（3）B.“雍門子狄講述之前自己的車右請死的故事”說法有誤。根據原文“臣聞之，昔者王田于囿，左轂鳴、車右請死之”可知，不是雍門子狄的故事，而是齊王的車右請死的故事。故選：B。（4）①“難”，災難；“輔”，幫助；“恨”，遺憾。譯文：我們的國君年紀老了，國家有很多滅難，您如果能出來幫助我們的國君，申生即使是被賜死也沒有遺憾。②“事”，侍奉；“更”，更換；“耕于野”，狀語后置句，應為“于野耕”，在荒野里耕種。譯文：忠臣不侍奉兩個君王，貞女不更換丈夫；齊王不聽我的勸諫，所以我才隱退在這荒野處耕作。答案：（1）D（2）C（2）B（4）①我們的國君年紀老了，國家有很多滅難，您如果能出來幫助我們的國君，申生即使是被賜死也沒有遺憾。②忠臣不侍奉兩個君王，貞女不更換丈夫；齊王不聽我的勸諫，所以我才隱退在這荒野處耕作。參考譯文：晉獻公的時候有位士人，叫狐突，是太子申生的老師。獻公立驪姬為夫人，而國家遭到很多憂患，狐突假裝有病不出來。后來，獻公聽信讒言要殺太子，太子快死的時候，派人告訴狐突說：“我們的國君年紀老了，國家有很多災難，您如果能出來幫助我們的國君，申生即使是被賜死也沒有遺憾。”于是叩頭拜謝以后就死去。狐突于是又侍奉獻公，三年后，獻公去世，狐突辭別那些大夫們說：“我接受太子的命令，現在事情辦完了，與其長久地生在亂世，不如以死報答太子。”回去以后就自殺了。越國軍隊攻至齊境，齊臣雍門子狄請求自盡。齊王說：“戰鼓之聲未聞，箭和壘石還沒交攻，兩軍還未交戰，你為什么請死呢？這是人臣的禮節嗎？”雍門子狄說：“我聽說，以前大王去打獵，車左輪響起來了，車右請死，大王問他：‘你為什么要死？’車右答：‘因為輪子沖您響了。’大王說：‘左輪子響，是工匠的過失。有你什么責任呢？’車右答：‘現在坐車的不是工匠，而是您坐車時輪子響了。’于是自刎而死，有這回事吧？”齊王說：“有的。”雍門子狄說：“現在越軍進犯，他們對大王的冒犯，豈在左輪響之下？車右可以因為左輪響而死，我難道不可以因越軍進犯而死？”最終刎頸而死。當天，越國軍隊后退七十里，說：“齊王所有的臣子都像雍門子狄一樣，定會使越國社稷得不到祭祀。”越軍于是從齊國退兵了，齊王以上卿之禮安葬了雍門子狄。燕昭王派樂毅征伐齊國，齊閔王逃亡，燕軍剛到齊國，就聽說蓋邑有個叫王歇的人賢德，于是命令三軍說：“蓋邑城周邊三十里不要進入。”這是由于王歇的緣故，后來又派人對王歇說：“齊國的很多人都稱贊你的德義，我們想讓你做將軍，封你萬戶食邑。”王歇堅決地謝絕了燕人，燕人說：“你若不聽從，我會帶領三軍屠戮蓋邑城。”王歇說：“忠臣不侍奉兩個君王，貞女不更換丈夫；齊王不聽我的勸諫，所以我才隱退在這荒野處耕作。國家敗亡，我不能去救亡，而今又被敵兵劫持來，成為你們的將領，這是在助紂為虐，與其活得無意義，還不如讓你們烹煮。”隨即把自己的身體懸在樹枝上，自己拼命用力扭斷脖子而死，齊國滅亡，大夫們聽說了王歇的事后說：“王歇作為一個百姓都能不背棄齊國投降燕國，何況我們這些在官位上吃著國家俸祿的人？”于是相聚到莒城，尋找王子，立為齊襄王。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首明詩，完成下面小題。過江錢曄江渚風高酒乍醒，川途渺渺正揚舲。浪花作雨汀煙濕，沙鳥迎人水氣腥。三國舊愁春草碧，六朝遺恨晚山青。不須倚棹吹長笛，恐有蛟龍潛出聽。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是DA．首聯展示了一幅江行的圖畫；江風吹送著渡船從渚邊出發，向著遙遠的對岸駛去。B．頷聯多種感官寫景，有“浪花”等視覺描寫，還有“濕”的觸覺和“腥”的嗅覺。C．頸聯由近瞻轉入遠眺，由廣袤的空間而及于縱深的時間“情”與“景”完美結合。D．尾聯中的“蛟龍潛出聽”與《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟”都是從正面寫實音樂。（2）有人說：“這首詩是詩人雄豪與悲涼兩種心情的自然流露。”請結合詩歌內容加以分析。【分析】（1）本題考查學生理解和賞析詩歌內容的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。（2）本題考查學生賞析詩歌的思想感情的能力。解答時要結合詩歌內容，從詩句中找出關鍵性信息進行分析，聯系前后句子進行分析，把握詩人的內心感受。【解答】（1）D.“都是從正面實寫音樂”錯誤，本詩“恐有蛟龍潛出聽”是詩人的擔憂，為虛寫；“舞幽壑之潛蛟”屬于側面描寫，也是虛寫。故選D。（2）題目借他人評價指出這首詩流露出雄豪和悲涼這兩種心情，即分析這首詩中含有的思想感情。需要逐聯進行分析，看哪些詩句是表現雄豪、悲涼的心情。首聯第一句“江渚風高酒乍醒”中“酒乍醒”表明詩人在江上風浪中生出浩然和快意，傳遞了雄豪之情；第二句“川途渺渺正揚舲”意為“行舟揚帆行駛只覺路途遙遠，一片茫茫”，是一種蒼涼迷惘的心情。頸聯“三國舊愁春草碧，六朝遺恨晚山青”意為“三國、六朝俱成陳跡，唯有春草、晚山依然青碧”，“春草碧”“晚山青”，顯示出“雄豪”的心情；而“三國舊愁”“六朝遺恨”又以歷史舊事的哀愁，突顯悲涼，故雄豪與悲涼交織。尾聯“不須倚棹吹長笛，恐有蛟龍潛出聽”意為“不想倚著船棹吹奏長笛，唯恐會有蛟龍潛出水面來聽”，詩人本想“倚棹吹長笛”，抒寄詩人的余情，顯示了雄豪；但又“恐有蛟龍潛出聽”，內心又有所擔憂，有悲涼之意。答案：（1）D（2）①首聯“酒乍醒”，寫詩人在乘風破浪中自然生出浩然和快意，信心雄豪；“風高”必然水急，詩人有“川途渺渺”之感，感到悲涼。②頸聯看到“春草碧”“晚山青”，顯示出“雄豪”的心情；想到“三國舊愁”“六朝遺恨”，生出“悲涼”心情。③尾聯，想要“倚棹吹長笛”，是“雄豪”心情的外化，“恐有蛟龍潛出聽”是內心的擔憂，有悲涼之意。譯文：江風陣陣讓人酒意咋醒，行舟揚帆行駛只覺路途遙遠，一片茫茫。濺起的浪花化作細雨眼前一片氤氳朦朧，水鳥向人俯沖，水的腥氣撲面而來。三國、六朝俱成陳跡，唯有春草、晚山依然青碧。不想倚著船棹吹奏長笛，唯恐會有蛟龍潛出水面來聽。賞析：“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。”雄曠浩渺的長江，激發了多少文人的靈感詩情。這首過江詩，就是一篇得江山之助的佳作。首聯以直敘入題，展示的是一幅江行的畫面；江風陣陣，吹送著渡船從渚邊出發，向著遙遠的對岸駛去。然而字里行間，又隱現出了船上詩人的心態。一方面，“酒乍醒”，精神一振，于乘風破浪中自然生出浩然和快意；另一方面，“風高”必然水急，當是舟行甚速，而詩人卻有“川途渺渺”之感，是一種蒼涼迷惘的心情。這種既壯又悲的旅感，便為全詩定下了基調。頷聯寫目擊的江景。陸地漸遠，茫茫蒙蒙如籠煙霧，所謂“汀煙”，說明渡船已到江心。此時江浪撲面而來，撞擊船身而碎成沫雨，更加濡濕了視界；劈波而行攪動了水中的腥氣，引來了俯沖而至的水鳥。這一聯于視覺之外，尚有“濕”的觸覺和“腥”的味覺，使人如身臨其境；寫的雖是浪花、沙鳥之類的船外之物，卻現出了船行的動感；風高浪急而唯有“沙鳥迎人”，又進一步印證了“川途渺渺”的孤茫的旅況。從而將過江的題面，更加生動、淋灕地表現了出來。由近瞻轉入遠眺；更由廣袤的空間而及于縱深的時間；這主產生了頸聯的神來之筆。長江不僅是時代的見證，而且以其天塹的地位直接影響著人類的歷史。江山年年如舊，人事幾許盛衰，浩蕩不息的大江最善于向人們提醒這種時空的錯位。在詩歌的語言中，春草與“愁”、青山與“恨”本有著頻繁的聯系，而“三國舊愁”“六朝遺恨”與“春草碧”“晚山青”恰又無一不是本地風光，達到了“情”與“景”的完美結合。三國、六朝歷史的舊愁遺恨集中反映在長江南岸地區，由此也可推斷出詩人的“過江”是由北向南，此時江南已遙遙在望。尾聯借倚棹吹笛的欲望，抒寄詩人的余情。《博異志》：“笛吹三聲，水上風動，波濤沆漾，魚龍跳噴。”蘇軾《前赤壁賦》記江夜泛舟，“客有吹洞簫者，……舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”這里的“不須倚棹吹長笛，恐有蛟龍潛出聽”，從大江的一面說，益見出江上的波譎云詭，與“浪花作雨”呼應；從詩人的一面說，則是雄豪與悲涼兩兼的心情的自然流露，與首聯的“揚舲”之初的情調遙映。這首七律依過江的行程步步展開，而又一氣呵成，氣局嚴整而遒勁。尤其是頸聯將懷古與即景有機的結合在一起，感慨深沉，意味無盡，足稱警策。這首詩曾誤入同時人張弼集中，使他意外受惠，以“六朝遺恨晚山青”揚名于世。錢謙益在《列朝詩集小傳》中為之辨誤，斷為錢曄所作。錢曄為牧齋的族祖，《列朝詩集》的說法當屬可信。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）古語說：“天下熙熙，皆為利來；天下熙攘，資為利往”。莊子逍遙游中“且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”卻寫出了宋榮子對名利的淡然，不因外在而受影響。（2）杜甫《登高》中“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”兩句自言顛沛流離的晚年生活。（3）“猿”是古典文學中常用的意象，古人常以猿聲的凄厲烘托意境或表現心情，如“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。【分析】本題考查學生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關篇目，并理解語句的含義，準確地寫出相關名句。【解答】故答案為：（1）且舉世譽之而不加勸舉世非之而不加沮（重點字：譽）（2）萬里悲秋常作客百年多病獨登臺（重點字：作）（3）巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳（其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴/兩岸猿聲啼不住輕舟已過萬重山）（重點字：猿）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，6分）7．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。青島大學六屆五次教代會征集到的一份提案揭露，學校圖書館的圖書借閱量降到了十多年前的10%，學生一年的課外閱讀圖書量大致僅有2～3冊。提案建議成立校、院、系以及跨單位的各級各類由教師引領的形式多樣的“讀書會”，以促進高質量人才培養。大學圖書館海量的書籍①，當然令人痛心。不過，該提案建議成立“讀書會”，以拉住青年學子，實現借閱量的“止跌回升”，恐怕未必能夠如愿。一者，如今的大學圖書館借閱量下降，是一個世界性的普遍問題。此前有媒體報道，南京大學的數據顯示，南大圖書館年度單本借閱量最高的《伯羅奔尼撒戰爭史》，借閱量僅為161次。大環境如此，僅靠局部的“小氣候”改變，可以說是②。再者，讀書的大學生都去了哪里？除了確實有流失的部分外，如今很多大學生更習慣電子閱讀。同樣來自南京大學的數據顯示，南大2022年的借閱冊次比上一年有所減少，但是電子資源是在增加的，2022年的電子資源的使用量大約是一千九百多萬次。想想看，紙質書年度借閱量冠軍才是區區的161次，而電子資源的使用則接近兩千萬。可見，在閱讀方式已經發生變化的形勢下，僅僅③于大學生“不讀書”，未必就是全部真相。（1）請在文中橫線處填入恰當的成語。（2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。【分析】（1）本題考查學生對成語的運用能力。答題時要讀懂語段的內容，結合語境正確填寫。（2）本題考查學生對病句的辨析和修改能力。答題時要讀懂畫線的句子，找出有語病的地方，正確修改。【解答】（1）第一空，強調的是沒有人借閱圖書，此處應填“無人問津”。無人問津：比喻沒有人來探問、嘗試或購買。第二空，強調“局部”改變“大環境”力量有限，應填“杯水車薪”。杯水車薪：原義是用一杯水去撲滅一車燃燒的柴草；比喻力量太小，無濟于事。第三空，強調擔憂并痛心大學生“不讀書”，應填“痛心疾首”。痛心疾首：形容痛恨到了極點。（2）畫橫線的語句中有兩處語病：一是成分殘