2024-2025學年廣東省廣州一中八年級（上）期中語文試卷

第一部分積累與運用（24分）

1.（2分）下列各組詞語中注音正確的一項是（）

A.畸(ji)形教.(hui)翹(qiao)首.(ban)發

B.不籟(cud)崎嶇（qu）伸(dian)農洲（11）青

C.驟（zhbu）雨侏(zhu)儒酒肆（yi）不遜(xun)

D.女由（zhou）女里涉(zhi)留禁便1(gu)膽性(qie)

2.（2分）下列各組詞語書寫準確無誤的一項是（）

A.鐫刻詰責匿名抑揚頓挫

B.菲紅器宇咆哮銳不可擋

C.僵繩瀟灑落弟摧枯拉朽

D.由衷崇故掌故震聾發璃

3.（2分）下列句子中，加點詞語使用最恰當的一項是（）

A.在“探中華之美”經典誦讀比賽的舞臺上，動情的朗誦和變幻的舞臺背景讓人眼花繚亂。

B.曾經買不起冰鞋的范可新，面對訓練中的種種困難，就瘦力盡，一朝奪冠，圓夢冬奧。

C.“青綠千載，山河無垠”，觀眾津苜"陟的舞劇《只此青綠》十月將登陸廣州大劇院。

D.經過努力，小明中段考取得了好成績，他格外激動，沙摩雄穹地把這個消息告訴了父母。

4.（2分）下列句中沒有語病的一項是（）

A.數字化時代，文字記錄方式發生了重大變化，致使很多人提筆忘字，長此以往，將影響到漢字文化

能否很好地傳承。

B.“天宮課堂”采取天地互動方式進行，激發了全球觀眾特別是青少年探求科學規律、探索宇宙奧秘。

C.據巴勒斯坦媒體報道，以軍在22日夜間至23日凌晨對加沙地帶發動的空襲造成包括婦孺及小孩在

內多人傷亡。

D.隨著經濟社會快速發展，新時代的中國青年獲得了更加優越的發展機遇，擁有了更加寬闊的人生舞

臺。

5.（8分）閱讀材料，完成任務。

材料一：

光明網訊（記者李政蕨）2022年中國網絡文明大會將于8月28日—29日在天津國家會展中心舉辦。

大會由中央網信辦、中央文明辦、中共天津市委、天津市人民政府共同主辦，由中國網絡社會組織聯合會、

天津市委網信辦共同承辦。其間，中國網絡社會組織聯合會將主辦網絡誠信建設高峰論壇。

誠信是社會發展的重要基石，是網絡空間天朗氣清的重要基礎。社會組織如何推動網絡誠信建設？有

哪些經驗做法？中央網信辦網絡社會工作局局長章勛宏介紹，作為中央網信辦主辦的全國性、聯合性、樞

紐性社會組織，中國網絡社會組織聯合會自成立以來，積極發揮社會組織的作用和優勢，團結凝聚會員單

位，持續加強互聯網行業的自律，推進網絡誠信建設，取得了明顯成效。

材料二：

誠信是中華民族的傳統美德，也是社會主義核心價值觀之一。在古人眼中，“信”是立信之本，交友

之道、經離之魂、為政之要；在現代社會，誠信是公民的第二張身份證。鑒于此，黃埔區某中學開展“建

設誠信學校”主題活動，該校初二（1）班準備召開一次“人無信而不立”的班級主題活動，希望同學們

誠實做人，講求信用，從生活中一點一滴做起。

（1）任務一：請用一句話概括材料一的主要內容。（20字以內）

（2）任務二：校刊上的“創建誠信家園大家談”欄目急需稿件，你作為小記者要選取采訪對象并對其

進行采訪，然后寫一篇采訪稿，請你選擇2位采訪對象并各設計一個采訪問題。

采訪對象1：

采訪問題1：____________________

采訪對象2：

采訪問題2：_____________________

（3）任務三：“人無信不立”的班級主題活動圓滿結束，作為參與者，你深受啟發，決定擬寫一個關于

誠信的座右銘來警戒提醒自己。

6.（8分）古詩文默寫。

（1）根據課本，補寫下列名篇名句中的空缺部分。

①經綸世務者，o（吳均《與朱元思書》）

②?松柏有本性。（劉楨《贈從弟（其二）》）

③,誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）

④庭下如積水空明，,蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）

⑤,終為土灰。（曹操《龜雖壽》）

⑥柴門何蕭條，o（曹植《梁甫行》）

（2）根據語境，在橫線上填入合適的語句。

詩人常在古詩呈現出色彩濃烈的景色來抒發自己的情感。王績在《野望》中通過①

“,”展現了秋色滿樹，夕陽滿山的景色；崔穎在《黃鶴樓》通過②

“,”呈現綠意生機。

第二部分閱讀與鑒賞(46分)

7.(12分)閱讀下面文言文段，完成小題。

［甲］

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇,

猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

選自陶弘景《答謝中書書》

［乙］

陶弘景字通明，丹陽秣陵人也。初，母夢青龍自懷而出，并見兩天人手執香爐來至其所，己而有娠，

遂產弘景。幼有異操，年十歲，得葛洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養生之志。謂人曰：“仰青云，睹白日，

不覺為遠矣。”及長，身長七尺四寸，神儀明秀，朗目疏眉，細形長耳。讀書萬余卷、善琴棋，工草隸。

未弱冠，齊高帝作相，引為諸王侍讀，除奉朝請。雖在朱門閉影不交外物唯以披閱為務。朝儀故事，多取

決焉。

節選《梁書?陶弘景傳》

(1)下列句子中，加點詞的意義相同的一組是

A.四時俱備學而時習之

B.山川之美水陸草木之花

C.單.乘奔御風里在朱門

D.答謝中書節孤常讀節

(2)下列對【乙】文中加波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.雖在朱門閉影/不交外物/唯以披閱為務

B.雖在朱門/閉影不交外物/唯以披閱為務

C.雖在朱門閉影不交/外物唯以/披閱為務

D.雖在朱門/閉影不交/外物唯以披閱為務

(3)用現代漢語翻譯文段中的劃線句子。

①自康樂以來，未復有能與其奇者。

②讀書萬余卷，善琴棋，工草隸。

(4)陶弘景被稱為“山中宰相”，請你結合選文分析原因。

8.（4分）閱讀下面古詩，完成問題。

渡荊門送別

李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

（1）詩的頸聯描繪了怎樣的畫面？

（2）清人沈德潛曾評價本詩說：“詩中無送別意，題中'送別'二字可刪。”從詩歌內容來看，你同意

他這種說法嗎？為什么？

9.（13分）閱讀下面文段，回答問題。

材料一：

1950年，“圖靈測試”給出判定機器是否具有智能的方法，即機器是否能夠模仿人類的思維方式來生

成內容繼而與人交互。隨著數據快速積累、算力性能提升和算法效力增強，今天的人工智能已經可以進行

寫作、編曲等創意工作。人工智能越來越多地被應用于內容創作，AIGC的概念隨之悄然興起。

從創作者的角度看，機器內容生態的發展大致可以分成四個階段：專業生成內容（PGC）、用戶生成

內容（UGC）、AI輔助生產內容、AI生成內容（AIGC）。目前，對于AIGC這一概念，尚無統一規范的定

義。國內產學研各界大都認為，AIGC是繼專業生成內容和用戶生成內容之后，利用人工智能技術自動生

成內容的新型生產方式。AI繪畫、AI寫作等都屬于AIGC的應用分支。

2022年8月，AI自動生成的畫作《太空歌劇院》獲得了數字藝術類冠軍。該畫作恢宏細膩的畫風很

難讓人相信它是由AI自動生成的作品，而它的奪冠也大大沖擊了人們過往對于“人工智能的創造力遠遜

于人”的固有認知。自此，AIGC從看似遙遠的概念逐步以生動有趣的方式走入人們的生活。H月30日，

人工智能公司OpenAI發布了名為ChatGPT的超級AI語言模型。ChatGPT不僅可以理解并回答用戶的問

題，還能完成一些復雜任務，包括按照特定文風撰寫詩歌、修改錯誤代碼等。此外，因為ChatGPT被加入

了預先設計的“道德”準則，即人類反饋強化學習（RLHF）技術，所以它還能表現出一些人類特質，例

如承認自己的錯誤、按照設定的道德準則拒絕不懷好意的請求等。上線短短幾個月，ChatGPT即火爆全網，

并影響著人們慣有的參與生產、生活的模式和框架，有些行業已然將ChatGPT等相關技術融入并應用于現

有工作或生產中。

在智能創作時代，創作者生產力的提升主要表現為三個方面；代替創作中的重復工作或重復環節，提

升創作效率；借助人工智能，創作者可以找尋創作靈感與思路；綜合海量預訓練的數據，并結合模型中引

入的隨機性，創作者可以生產出過去無法想出的杰出創意。

目前AIGC在很多方面仍存在巨大挑戰或爭議。但不管怎樣，我們必須承認AIGC的發展趨勢無法阻

擋，而人類的創造物終究會幫助人類自身的發展。AIGC無疑是一種內容生產力的變革，會將世界送入智

能創作時代。

（取材于杜雨、張孜銘等人的文章）

材料二：

相較于用戶生成內容，AIGC最大的不同是新技術驅動了機器智能創作內容。這使得AIGC具有顯著

的技術特征。

AIGC具有超強的想象力和創作能力，這些能力是計算機在海量數據的基礎上學習和模擬生成的，每

一幅AI畫作背后都是不計其數的標注數據和訓練數據。

跨模態融合是AIGC重要發展目標之一。其本質是文本、視覺、聽覺乃至腦電等不同模態的知識融合,

覆蓋圖文、視頻、數字人、機器人等更多場景。2022年，“AI畫家”度曉曉創作的“無界”系列作品使用

了“百度文心”大模型跨模態圖文生成模型ERNIE-ViLG,這一模型具備了領先的跨模態理解和生成能

力。

擁有一定程度的認知和交互能力，是AIGC發展的趨勢。在用戶感知方面，AIGC逐步向認知智能發

展，可根據用戶個性化需求生成個性化內容，如集成ChatGPT的搜索引擎“新必應”在進行搜索時，將推

送更加精準、人性化的定制答案。

伴隨著人工智能熱度的提升，質疑和爭議也隨之而來。如何保證ChatGPT內容的真實性、正確性和時

效性？未來人類是否會因過于依賴機器而使自己變得愚蠢？AIGC產生的作品版權屬于誰？這一個個問號

都是需要我們警惕和深思的。而圍繞ChatGPT等AIGC應用產生的諸多商業倫理、技術倫理甚至人文倫理

的爭議，更該引起人們的關注。堅持AI向善，守住AI倫理，應是從事A1GC的原則和底線。特別是當人

工智能走向人格化、具備了某種程度的“自我意識”時，我們就更需要積極倡導合法合理的使用，以確保

技術的健康發展和正確的社會應用。

面對尚在探索中的AIGC,我們需要明確，技術不是目的，追求更好的世界、更美好的生活才是目的。

（取材于李白楊、詹新惠等人的文章）

（1）根據材料一，下列理解和分析，正確的一項是

A.AIGC的興起，推動了機器在數據積累、算力性能和算法效力等方面能力的發展。

B.AIGC是一種屬于用戶生成內容的新型生產方式，AI繪畫、AI寫作是其應用分支。

C.《太空歌劇院》因沖擊了“人工智能的創造力遠遜于人”的固有認知而獲得冠軍。

D.人類反饋強化學習（RLHF）技術的加入，使得ChatGPT能夠表現出一些人類特質。

（2）下列應用場景不符合智能創作時代“創作者生產力的提升”主要表現的一項是

A.可以為教學課程提供創意思路，并代替教師回答學生重復性的問題。

B.可以與人類連續進行對話和交流的時候，生成與問題不相關的答案。

C.可應用于工業設計、動漫設計、攝影藝術等場景，激發創作靈感。

D.能夠根據文字描述，生成現實世界當中沒有的具有創造性的圖像。

（3）根據材料一和材料二，不正確的一項是

A.ChatGPT不僅可以理解并回答用戶的問題，還能表現出一些人類特質。

B.AIGC具有認知能力、交互能力和跨模態融合的顯著技術特征。

C.“新必應”可根據使用者的個性化需求，生成并推送更加精準的定制答案。

D.AIGC已邁向人格化的階段，并具備“自我意識”，未來將保持持續向上的發展趨勢。

（4）文中說“AIGC無疑是一種生產力的變革”，那么我們該如何對待人工智能這樣的變革？請結合兩

則材料加以概括。

10.（17分）文學類文本閱讀，閱讀下面文字，完成下面小題。

孤人與鳥群

傅菲

①瓢里山，珠湖內湖中的一座小島，它就像懸掛在鄱陽湖白沙洲上的一個巨大鳥巢。我坐漁船去瓢里

山。這是初冬的清晨，微寒撲面，雨后的空氣濕潤，湖面如鏡。

②船夫以捕魚為生，是一個五十多歲的漢子。他對我說：“瓢里山只有八十多畝，很小，除了鳥，沒

什么可看的，也沒什么人，是一座很孤獨的山。”我說：“有鳥，山就不孤獨了；有了樹，有了鳥，山就活

③一群群鳥從島上飛出來，在湖面盤旋，又向北邊的沙洲飛去。船夫又說：“你別看島小，那可是出

了名的鳥島，一年四季，鳥比集市上的人多好多。”

④“你經常上島嗎？”

⑤“一年來幾次，我從小在這生活，哪個角落，我都熟悉。”

⑥船靠了岸，鳥拍翅的聲音響起來，啪啪啪，像是有鳥在跳舞，在振翅欲飛，我下了船，望向濃密的

闊葉林，樹上站滿了鳥。我站在船邊，不敢挪步，也不敢說話一一鳥機警，任何響動，都會讓鳥驚飛。

⑦“我帶你去吧，樹林里有一個茅棚，一個叫皺（bd）魚的人常在那里歇腳，在那里看鳥，視野很好。”

船夫系了纜繩，扣上斗笠，往一條窄窄的彎道上走。他把一頂斗笠遞給我，說：“你也戴上，不然鳥糞會

掉在頭上。

⑧走了百米遠，看見一個茅棚露出來。一個四十多歲的人在茅棚前，用望遠鏡，四處觀望，船夫說:

“那個人就是簸魚，穌魚在城里開店，候鳥來鄱陽湖的時候，他每天都來瓢里山，已經堅持了十多年」

⑨“他每天來這里干什么？每天來，很枯燥。”

⑩“這里是鳥島，夏季有鷺鳥幾萬只，冬季有越冬鳥幾萬只。以前常有人來獵鳥，張網、投毒，槍殺，

鳥都成了驚弓之鳥，不敢來島上。這幾年，獵鳥的沒有了。鰥魚可是個兇悍的人，偷鳥人不敢上島。”船

夫說，“其實，愛鳥的人，心地最柔軟。”

頌分夫是個善言的人，在路上，給我們講了許多有關候鳥的故事。他把我當作普通的觀鳥客。船夫不

知情的是，我想找一個僻靜的地方躲一躲，以逃脫城市的嘈雜。是的，我是個熱愛城市生活的人，但我還

是像患了周期性煩躁癥一樣，不去鄉間走走，就很容易暴躁一一我不知道城市生活缺少了什么，或者說，

心靈的內環境需要一種什么東西來填充。

包茅棚隱在樹林里。簸魚對我意外的造訪感到很高興，說：“僻壤之地，唯有鳥鳴鳥舞相待

?“這是瓢里山最好的招待，和清風明月一樣。"我說。

?我們在茅棚喝茶。茶是粗糙的手工茶，但香氣四溢。茅棚里有三只塑料桶和一輛破舊的自行車，壁

上懸著一個馬燈和一個可以戴在頭上的礦燈。塑料桶里分別放著田螺、泥鰥;和小魚。簸魚說這些是給“客

人”吃的，茅棚里，還有一個藥櫥，放著藥瓶和紗布。

?鯨魚有一圈黑黑的絡腮胡，戴一副黑邊眼鏡，皮膚黝黑，手指短而粗，他一邊喝酒，一邊說起他自

己的事。他在城里開超市，愛攝影，經常陪朋友來瓢里山采風。有一年冬天，他聽說一個年輕人為了抓獵

鳥的人，在草地上守候了三夜，在抓人時被盜獵者用獵槍打傷，之后，簸魚選擇了這里，在年輕人當年受

傷的地方，搭了這個茅棚，與鳥為鄰，與湖為伴。

?湖上起了風，樹林一下子喧嘩了，鳥在驚叫。后面“院子”里傳來嘎嘎嘎的鳥叫聲，鰥魚說，那是

鸛餓了。穌魚提著魚桶，往院子走去。我也跟著去。院子里有四只鳥。簸魚說：“這幾只鳥都受過傷，怕

冷。”

?這四只鳥，像四個失群離家的小孩，一看見鯨魚，就像見了雙親，格外親熱一一伸長脖子，張開細

長的嘴，一陣歡叫。我辨認得出，這是三只鸛和一只白鶴。我想，它們就是鮑魚所說的“客人”吧。簸魚

把小魚一條條地送到客人的嘴里，他臉上洋溢著慈愛的微笑。他一邊喂食，一邊撫摸這些“客人”的脖頸。

鰥魚說：“過三五天，我把這幾只鳥送到省動物救助中心去。”

?“在這里，時間長了，會不會單調呢？"我問敏魚。

?“怎么會呢？每天的事都做不完。在島上走一圈，差不多需要一個小時。上午，下午，都得走一圈。”

簸魚說。

?鯨魚說，2000年冬，他救護了一只丹頂鶴，養了兩個多月，日夜看護，到遷徙時放飛了。第二年

10月，這只丹頂鶴早早地來了，整天在院子里走來走去，鰥魚一看到它，便緊緊地把它抱在懷里，以后每

年，它都在穌魚家度過一個肥美的冬季，而去年，它沒再來，這使鰥魚失魂落魄，為此還喝過兩次悶酒。

?“鳥是有情的，鳥懂感情。”我們在樹林中走的時候，鮑魚一再對我說，“你對鳥怎么樣，鳥也會對

你怎么樣，鳥會用眼神、叫聲和舞蹈，告訴你。”

?我默默地聽著，聽穌魚說話，聽樹林里的鳥叫。

?在林子里走了一圈，已是中午，鯨魚留我和船夫去吃飯。其實也不是吃飯，他只有饅頭和一罐腌辣

椒。在島上，他不生火，只吃饅頭、花卷、面包之類的干糧。熱水，也是他從家里帶來的。

?天空布滿了鳥的道路，大地上也一樣。簸魚坐在茅棚前的臺階上，就著腌辣椒吃饅頭。他喝水的時

候，搖著水壺，把頭揚起來。“我要守著這個島，守到我再也守不動。”他說。

?有人，有鳥，島便不會荒老。

?這是一個人與一座孤島的盟約。

?鰥魚，像島上唯一的孤鳥。

（選自2022年第6期《讀者》，有刪減）

（1）下列對文章的分析，不正確的一項是

A.開篇寫瓢里山的自然環境，以“巨大鳥巢”比喻，既巧妙扣題，又為故事展開作了鋪墊。

B.船夫熟知鳥島。他的“善言”，既讓“我”了解到鳥島的情況，又自然地推出中心人物。

C.“愛鳥的人，心地最柔軟”指的是喜愛鳥的人，會在自己的言行中對鳥充滿溫柔、善意。

D.文章通過記敘“我”為放松心情游歷鳥島這一中心事件，傳達了人與自然和諧共處的價值觀。

（2）聯系上下文，按照要求賞析。

①他（船夫）對我說：“瓢里山……是一座很孤迪的山。”我說：“有鳥，山就不孤迪了：有了樹，有了

鳥，山就活了。”（賞析加點詞語）

②這四只鳥，像四個失群離家的小孩，一看見鰥魚，就像見了雙親，格外親熱一一伸長脖子，張開細長

的嘴，一陣歡叫。（賞析句子）

（3）第?段寫鮑魚喝悶酒的舉動有什么作用？請簡要分析。

（4）作者在文末寫到“簸魚，像島上唯一的孤鳥”，請結合文本說說你的理解。

第三部分寫作（50分）

11.（50分）作文。

展開想象的翅膀，我們可以釋放心靈和思緒，跨越時空的長河，與古人溝通，與將來溝通，與書本溝

通。請以《跨越時空的溝通》為題，寫一篇文章。

要求：①文體自選（詩歌除外）；②600字以上；③文中不能出現考生的姓名和所在學校名稱。

第四部分附加題（共8分）

12.附加題。

請結合閱讀積累，根據相關信息，把表格補充完整。

書名書名：《紅星照耀中國》

信息作者：①

人物人物：②

經歷經歷：

①母親早死，他童年不幸，9歲離家出走，開始闖蕩世界。

②他出身行伍，先后在湖南、南昌軍事學校讀書。

③1928年7月，他發動平江起義，成立了第一個湖南蘇維埃政府。

圈點圈點：批注人物性格：③

批注“我看這些人一多半己餓個半死，而且

我知道這個富人在他的倉里有一萬石以上的米。

可是他完全拒絕幫助這些饑餓的人們。我激怒起

來了，領導著農民攻打并且沖進他的家里。農民

運走了他的倉里的一大半糧食。”

名家點評：從原著中找一處能表現人物“可親的、生活化的

點評“原來我們崇拜的偉人和英雄，都有著一面”的情節：④

那樣可親的、生活化的一面。”（溫儒敏）

13.羅曼?羅蘭曾說：“信仰不是一種學問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義。”請從以下三

部作品中任選一部，結合具體情節，談談你讀出了書中人物怎樣的信仰。

《西游記》

《海底兩萬里》

《紅星照耀中國》

2024-2025學年廣東省廣州一中八年級（上）期中語文試卷

參考答案與試題解析

第一部分積累與運用（24分）

1.（2分）下列各組詞語中注音正確的一項是（）

A.畸（jl）形教誨（hui）翹（qiao）首.(ban)發

B.不輟（cud）崎嶇（qu）但（dkm）農涉（li）青

C.爨(zhou)雨侏(zhu)儒酒肆(yi)不遜（xfin）

D.姻(zhou)婢>(zhi)留禁罩(gu)膽族(qie)

【解答】A.有誤，“教誨”的“誨”應讀作“hui”。

B.有誤，“不輟”的“輟”應讀作“chub”。

C.有誤，“酒肆”的“肆”應讀作“si”。

D.正確。

故選：D。

2.（2分）下列各組詞語書寫準確無誤的一項是（）

A.鐫刻詰責匿名抑揚頓挫

B.菲紅器宇咆哮銳不可擋

C.僵繩瀟灑落弟摧枯拉朽

D.由衷崇故掌故震聾發耳貴

【解答】A.正確。

B.有誤，“菲紅”的“菲”應為“緋”，“銳不可擋”的“擋”應為“當”。

C.有誤，“僵繩”的“僵”應為“韁”，“落弟”的“弟”應為“第二

D.有誤，“崇故”的“故”應為“古”，“震聾發瞧"的''震"應為“振二

故選：Ao

3.（2分）下列句子中，加點詞語使用最恰當的一項是（）

A.在“探中華之美”經典誦讀比賽的舞臺上，動情的朗誦和變幻的舞臺背景讓人眼蔣繆機。

B.曾經買不起冰鞋的范可新，面對訓練中的種種困難，就吸力盡，一朝奪冠，圓夢冬奧。

C.“青綠千載，山河無垠”，觀眾津苜以助的舞劇《只此青綠》十月將登陸廣州大劇院。

D.經過努力，小明中段考取得了好成績，他格外激動，射隆誠穹地把這個消息告訴了父母。

【解答】A.使用不當，“眼花繚亂”意思是眼睛看見復雜紛繁的東西而感到迷亂。在句中“動情的朗誦”

是聽覺感受，與“眼花繚亂”搭配不恰當。

B.使用不當，“筋疲力盡”形容非常疲乏，一點力氣也沒有了。結合語境，范可新面對困難應該是堅韌

不拔的，而不是被困難折磨得沒力氣，這里用“筋疲力盡”不符合語境。

C.使用恰當，“翹首以盼”意思是仰著脖子等待著出現，很急切地希望看到某人、某事、某物的出現。

用來形容觀眾期待舞劇《只此青綠》演出，非常合適。

D.使用不當，“誠惶誠恐”意思是非常小心謹慎以至達到害怕不安的程度。小明取得好成績后應該是興

奮、自豪的，用“誠惶誠恐”不符合語境。

故選：Co

4.（2分）下列句中沒有語病的一項是（）

A.數字化時代，文字記錄方式發生了重大變化，致使很多人提筆忘字，長此以往，將影響到漢字文化

能否很好地傳承。

B.“天宮課堂”采取天地互動方式進行，激發了全球觀眾特別是青少年探求科學規律、探索宇宙奧秘。

C.據巴勒斯坦媒體報道，以軍在22日夜間至23日凌晨對加沙地帶發動的空襲造成包括婦孺及小孩在

內多人傷亡。

D.隨著經濟社會快速發展，新時代的中國青年獲得了更加優越的發展機遇，擁有了更加寬闊的人生舞

臺。

【解答】A.有誤，一面對兩面，刪去“能否”；

B.有誤，成分殘缺，在句末添加“的興趣”；

C.有誤，包含不當，刪去“及小孩”；

D.正確。

故選：Do

5.（8分）閱讀材料，完成任務。

材料一：

光明網訊（記者李政蕨）2022年中國網絡文明大會將于8月28日—29日在天津國家會展中心舉辦。

大會由中央網信辦、中央文明辦、中共天津市委、天津市人民政府共同主辦，由中國網絡社會組織聯合會、

天津市委網信辦共同承辦。其間，中國網絡社會組織聯合會將主辦網絡誠信建設高峰論壇。

誠信是社會發展的重要基石，是網絡空間天朗氣清的重要基礎。社會組織如何推動網絡誠信建設？有

哪些經驗做法？中央網信辦網絡社會工作局局長章勛宏介紹，作為中央網信辦主辦的全國性、聯合性、樞

紐性社會組織，中國網絡社會組織聯合會自成立以來，積極發揮社會組織的作用和優勢，團結凝聚會員單

位，持續加強互聯網行業的自律，推進網絡誠信建設，取得了明顯成效。

材料二：

誠信是中華民族的傳統美德，也是社會主義核心價值觀之一。在古人眼中，“信”是立信之本，交友

之道、經離之魂、為政之要；在現代社會，誠信是公民的第二張身份證。鑒于此，黃埔區某中學開展“建

設誠信學校”主題活動，該校初二(1)班準備召開一次“人無信而不立”的班級主題活動，希望同學們

誠實做人，講求信用，從生活中一點一滴做起。

(1)任務一：請用一句話概括材料一的主要內容。(20字以內)

(2)任務二：校刊上的“創建誠信家園大家談”欄目急需稿件，你作為小記者要選取采訪對象并對其

進行采訪，然后寫一篇采訪稿，請你選擇2位采訪對象并各設計一個采訪問題。

采訪對象1：校長

采訪問題1：您好！我是校刊的小記者，能請您談談我們學校在“創建誠信家園”活動中采取了哪些

措施嗎？

采訪對象2：老師

采訪問題2：您好！我是校刊的小記者，現在我們身邊時時會出現的種種不誠信現象，請問您對這種

現象怎么看？

(3)任務三：“人無信不立”的班級主題活動圓滿結束，作為參與者，你深受啟發，決定擬寫一個關于

誠信的座右銘來警戒提醒自己。

【解答】答案：

(1)2022中國網絡文明大會將在天津舉辦

(2)示例：采訪對象：校長

采訪問題：您好！我是校刊的小記者，能請您談談我們學校在“創建誠信家園”活動中采取了哪些措施

嗎？

采訪對象：老師

采訪問題：您好！我是校刊的小記者，現在我們身邊時時會出現的種種不誠信現象，請問您對這種現象

怎么看？

示例：采訪對象：學生

采訪問題：您好！我是校刊的小記者，學校開展“建設誠信校園”的活動，作為學生，我們可以做什么？

(3)示例：誠實守信，快樂人生。

誠信為本，學做真人。

內不欺已，外不欺人。

誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

誠信處世世界大，奸詐為人人格低。

誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。

6.（8分）古詩文默寫。

（1）根據課本，補寫下列名篇名句中的空缺部分。

①經綸世務者，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）

②豈不罹凝寒？松柏有本性。（劉楨《贈從弟（其二）》）

③幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）

④庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）

⑤騰蛇乘霧，終為土灰。（曹操《龜雖壽》）

⑥柴門何蕭條，狐兔翔我宇。（曹植《梁甫行》）

（2）根據語境，在橫線上填入合適的語句。

詩人常在古詩呈現出色彩濃烈的景色來抒發自己的情感。王績在《野望》中通過①“樹樹皆秋色，

山山唯落暉”展現了秋色滿樹,夕陽滿山的景色；崔穎在《黃鶴樓》通過②“晴川歷歷漢陽樹，芳

草萋萋鸚鵡洲”呈現綠意生機。

【解答】答案：

（1）①窺谷忘反（注意“反”的書寫）

②豈不罹凝寒（注意“罹”的書寫）

③幾處早鶯爭暖樹

④水中藻、若交橫

⑤騰蛇乘霧

⑥狐兔翔我宇

（2）①樹樹皆秋色山山唯落暉（注意“暉”的書寫）

②晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡洲（注意“洲I”的書寫）

第二部分閱讀與鑒賞（46分）

7.（12分）閱讀下面文言文段，完成小題。

［甲］

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇,

猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

選自陶弘景《答謝中書書》

［乙］

陶弘景字通明，丹陽秣陵人也。初，母夢青龍自懷而出，并見兩天人手執香爐來至其所，已而有娠，

遂產弘景。幼有異操，年十歲，得葛洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養生之志。謂人曰：“仰青云，睹白日，

不覺為遠矣。”及長，身長七尺四寸，神儀明秀，朗目疏眉，細形長耳。讀書萬余卷、善琴棋，工草隸。

未弱冠，齊高帝作相，引為諸王侍讀，除奉朝請。雖在朱門閉影不交外物唯以披閱為務。朝儀故事，多取

決焉。

節選《梁書?陶弘景傳》

(1)下列句子中，加點詞的意義相同的一組是B

A.四町俱備學而町習之

B.山川書美水陸草木之花

C.里乘奔御風口,在朱門

D.答謝中書節孤常讀節

(2)下列對【乙】文中加波浪線部分的斷句，正確的一項是B

A.雖在朱門閉影/不交外物/唯以披閱為務

B.雖在朱門/閉影不交外物/唯以披閱為務

C.雖在朱門閉影不交/外物唯以/披閱為務

D.雖在朱門/閉影不交/外物唯以披閱為務

(3)用現代漢語翻譯文段中的劃線句子。

①自康樂以來，未復有能與其奇者。

②讀書萬余卷，善琴棋，工草隸。

(4)陶弘景被稱為“山中宰相”，請你結合選文分析原因。

【解答】(1)本題考查一詞多義。

A.不同，“四時俱備”的“時”是季節的意思；“學而時習之”的“時”是按時的意思。

B.相同，“山川之美”和“水陸草木之花”的“之”都是結構助詞，可譯為"的工

C.不同，“雖乘奔御風"的''雖”是即使的意思；“雖在朱門”的“雖”是雖然的意思。

D.不同，“答謝中書書”的“書”是書信的意思；“孤常讀書”的“書”是書籍的意思。

故選：Bo

(2)本題考查斷句。

“雖在朱門”意思是雖然身處富貴之家，是一個完整的句子成分；“閉影不交外物”意思是隱藏自己的

行跡，不與外界交往，語義連貫；“唯以披閱為務”意思是只把閱讀當作事務，所以正確的斷句是“雖

在朱門/閉影不交外物/唯以披閱為務

故選：B?

（3）本題考查翻譯。

①重點詞：自，從；康樂，指南朝宋文學家謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公；與，參與，

這里有欣賞領略之意；奇，指山水之奇異。翻譯：自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種

奇麗的景色了。

②重點詞：善，擅長；工，擅長，善于。翻譯：（他）讀了一萬多卷書，擅長彈琴和下棋，擅長寫草書

和隸書。

（4）本題考查內容的理解。

在《答謝中書書》中，陶弘景描繪了山川景色之美，展現出他對自然的細致觀察和高雅的情趣。如“山

川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，體現他對自

然美景的欣賞和品味，也暗示他遠離塵俗，在山中隱居時仍心系自然之美。

從《梁書?陶弘景傳》來看，“雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱為務。朝儀故事，多取決焉”這部

分內容表明，他雖然身處朝堂相關事務之中（在朱門），但不與外界過多交往，一心專注于閱讀（唯以

披閱為務），并且朝廷的禮儀等諸多事務還常常要咨詢他的意見（朝儀故事，多取決焉）。

他既有山中隱士的高雅情趣，能欣賞自然之美，又在朝廷事務等方面發揮重要的參謀作用，就好像在山

中仍能對朝廷事務施加影響，猶如宰相一般，所以被稱為“山中宰相”。

答案：

（1）B

（2）B

（3）①自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

②（他）讀了一萬多卷書，擅長彈琴和下棋，擅長寫草書和隸書。

（4）知識淵博，有才能：從乙文“讀書萬余卷、善琴棋，工草隸”可知陶弘景學識豐富，多才多藝。

他在文學、藝術等諸多領域都有很高的造詣，能夠憑借自己的知識和見解為朝廷事務提供參考。隱居山

林，卻能參與朝政：文中提到“雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱為務。朝儀故事，多取決焉”，他

雖然隱居，但朝廷的很多禮儀制度等事務大多還需要他來決定，就好像在山林之中做宰相一樣，發揮著

重要的參謀作用，所以被稱為“山中宰相”。

8.（4分）閱讀下面古詩，完成問題。

渡荊門送別

李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

(1)詩的頸聯描繪了怎樣的畫面？

(2)清人沈德潛曾評價本詩說：“詩中無送別意，題中‘送別'二字可刪。”從詩歌內容來看，你同意

他這種說法嗎？為什么？

【解答】(1)本題考查描繪詩中展現的畫面。解答此題的關鍵是抓住詩中的主要景物，用自己的語言再

現畫面。描述時，一要忠于原詩，二要用自己的聯想和想象加以再創造，語言力求優美。“月下飛天鏡,

云生結海樓”意思是江面月影好似天上飛來的明鏡，云層締構城外幻出海市蜃樓。描繪畫面時應有月亮

像明鏡一樣，云彩結成海市蜃樓的字眼。

(2)本題考查詩歌情感的理解。題中的“送別”二字可不可以刪去，不設統一答案。如果回答可以刪,

可以從詩歌內容來看，詩中主要描寫出蜀時沿途景色，表達了詩人離開故鄉時依依不舍，思念故鄉的感

情。并無送別朋友之意。如果回答不能刪，可從詩人情感回答，詩人不說自己，反過來從故鄉的水說起,

“我”離家越遠，故鄉的水對“我”依依不舍，送“我”到萬里之外，運用擬人的修辭手法，生動而含

蓄地表達了作者對故鄉的依戀之情。所以不能刪除。

答案：

(1)示例：月亮倒映在水中，猶如從天上飛來一面明鏡；云朵高高地堆壘起來，猶如海市蜃樓。好一

幅澄凈明澈、變幻多姿的畫面啊。語言流暢。

(2)不贊同，沈德潛是說詩歌中沒有送別的意思，所以題目中“送別”二字可以刪去。但從詩歌內容

看，詩人用擬人手法，生動形象地寫出故鄉的水把我的船送到萬里之外，還不忍分別，表現故鄉之水的

情深義重，表達詩人的依依惜別之情。和傳統的送別詩不同，送別詩人的不是朋友，而是故鄉的水。所

以有“送別”之意，無需刪除。

譯文：

我乘舟渡江來到遙遠的荊門外，來到戰國時期楚國的境內游覽。山隨著平坦廣闊的原野的出現逐漸消

失，江水在一望無際的原野中奔流。江面月影好似天上飛來的明鏡，云層締構城外幻出海市蜃樓。我依然

憐愛這來自故鄉之水，不遠萬里來送我東行的小舟。

9.(13分)閱讀下面文段，回答問題。

材料一：

1950年，“圖靈測試”給出判定機器是否具有智能的方法，即機器是否能夠模仿人類的思維方式來生

成內容繼而與人交互。隨著數據快速積累、算力性能提升和算法效力增強，今天的人工智能已經可以進行

寫作、編曲等創意工作。人工智能越來越多地被應用于內容創作，AIGC的概念隨之悄然興起。

從創作者的角度看，機器內容生態的發展大致可以分成四個階段：專業生成內容（PGC）、用戶生成

內容（UGC）、AI輔助生產內容、AI生成內容（AIGC）。目前，對于AIGC這一概念，尚無統一規范的定

義。國內產學研各界大都認為，AIGC是繼專業生成內容和用戶生成內容之后，利用人工智能技術自動生

成內容的新型生產方式。AI繪畫、AI寫作等都屬于AIGC的應用分支。

2022年8月，AI自動生成的畫作《太空歌劇院》獲得了數字藝術類冠軍。該畫作恢宏細膩的畫風很

難讓人相信它是由AI自動生成的作品，而它的奪冠也大大沖擊了人們過往對于“人工智能的創造力遠遜

于人”的固有認知。自此，AIGC從看似遙遠的概念逐步以生動有趣的方式走入人們的生活。11月30日，

人工智能公司OpenAI發布了名為ChatGPT的超級AI語言模型。ChatGPT不僅可以理解并回答用戶的問

題，還能完成一些復雜任務，包括按照特定文風撰寫詩歌、修改錯誤代碼等。止匕外，因為ChatGPT被加入

了預先設計的“道德”準則，即人類反饋強化學習（RLHF）技術，所以它還能表現出一些人類特質，例

如承認自己的錯誤、按照設定的道德準則拒絕不懷好意的請求等。上線短短幾個月，ChatGPT即火爆全網，

并影響著人們慣有的參與生產、生活的模式和框架，有些行業已然將ChatGPT等相關技術融入并應用于現

有工作或生產中。

在智能創作時代，創作者生產力的提升主要表現為三個方面；代替創作中的重復工作或重復環節，提

升創作效率；借助人工智能，創作者可以找尋創作靈感與思路；綜合海量預訓練的數據，并結合模型中引

入的隨機性，創作者可以生產出過去無法想出的杰出創意。

目前AIGC在很多方面仍存在巨大挑戰或爭議。但不管怎樣，我們必須承認AIGC的發展趨勢無法阻

擋，而人類的創造物終究會幫助人類自身的發展。AIGC無疑是一種內容生產力的變革，會將世界送入智

能創作時代。

（取材于杜雨、張孜銘等人的文章）

材料二：

相較于用戶生成內容，AIGC最大的不同是新技術驅動了機器智能創作內容。這使得AIGC具有顯著

的技術特征。

AIGC具有超強的想象力和創作能力，這些能力是計算機在海量數據的基礎上學習和模擬生成的，每

一幅AI畫作背后都是不計其數的標注數據和訓練數據。

跨模態融合是AIGC重要發展目標之一。其本質是文本、視覺、聽覺乃至腦電等不同模態的知識融合,

覆蓋圖文、視頻、數字人、機器人等更多場景。2022年，“AI畫家”度曉曉創作的“無界”系列作品使用

了“百度文心”大模型跨模態圖文生成模型ERNIE-ViLG,這一模型具備了領先的跨模態理解和生成能

力。

擁有一定程度的認知和交互能力，是AIGC發展的趨勢。在用戶感知方面，AIGC逐步向認知智能發

展，可根據用戶個性化需求生成個性化內容，如集成ChatGPT的搜索引擎“新必應”在進行搜索時，將推

送更加精準、人性化的定制答案。

伴隨著人工智能熱度的提升，質疑和爭議也隨之而來。如何保證ChatGPT內容的真實性、正確性和時

效性？未來人類是否會因過于依賴機器而使自己變得愚蠢？AIGC產生的作品版權屬于誰？這一個個問號

都是需要我們警惕和深思的。而圍繞ChatGPT等AIGC應用產生的諸多商業倫理、技術倫理甚至人文倫理

的爭議，更該引起人們的關注。堅持AI向善，守住AI倫理，應是從事A1GC的原則和底線。特別是當人

工智能走向人格化、具備了某種程度的“自我意識”時，我們就更需要積極倡導合法合理的使用，以確保

技術的健康發展和正確的社會應用。

面對尚在探索中的AIGC,我們需要明確，技術不是目的，追求更好的世界、更美好的生活才是目的。

(取材于李白楊、詹新惠等人的文章)

(1)根據材料一，下列理解和分析，正確的一項是D

A.AIGC的興起，推動了機器在數據積累、算力性能和算法效力等方面能力的發展。

B.AIGC是一種屬于用戶生成內容的新型生產方式，AI繪畫、AI寫作是其應用分支。

C.《太空歌劇院》因沖擊了“人工智能的創造力遠遜于人”的固有認知而獲得冠軍。

D.人類反饋強化學習(RLHF)技術的加入，使得ChatGPT能夠表現出一些人類特質。

(2)下列應用場景不符合智能創作時代“創作者生產力的提升”主要表現的一項是B

A.可以為教學課程提供創意思路，并代替教師回答學生重復性的問題。

B.可以與人類連續進行對話和交流的時候，生成與問題不相關的答案。

C.可應用于工業設計、動漫設計、攝影藝術等場景，激發創作靈感。

D.能夠根據文字描述，生成現實世界當中沒有的具有創造性的圖像。

(3)根據材料一和材料二，不正確的一項是D

A.ChatGPT不僅可以理解并回答用戶的問題，還能表現出一些人類特質。

B.AIGC具有認知能力、交互能力和跨模態融合的顯著技術特征。

C.“新必應”可根據使用者的個性化需求，生成并推送更加精準的定制答案。

D.AIGC已邁向人格化的階段，并具備“自我意識”，未來將保持持續向上的發展趨勢。

(4)文中說“AIGC無疑是一種生產力的變革”，那么我們該如何對待人工智能這樣的變革？請結合兩

則材料加以概括。

【解答】(1)A.有誤，“AIGC的興起，推動了……”錯誤，數據快速積累、算力性能提升和算法效力

增強，是AIGC興起的基礎；

B.有誤，“AIGC是一種屬于用戶生成內容的新型生產方式”錯誤，材料一"AIGC是繼專業生成內容和

用戶生成內容之后，利用人工智能技術自動生成內容的新型生產方式”可知，AIGC不屬于用戶生成內

容；

C.有誤，因果倒置，原文材料一是說“《太空歌劇院》獲得了數字藝術類冠軍……而它的奪冠也大大沖

擊了人們過往對于‘人工智能的創造力遠遜于人’的固有認知”；

D.正確。

故選：D。

(2)ACD.正確；

B.有誤，“生成與問題不相關的答案”不符合“創作者生產力的提升”的主要表現。

故選：Bo

(3)ABC.正確；

D.有誤，“AIGC已邁向人格化的階段，并具備‘自我意識'，未來將保持持續向上的發展趨勢”與原文

表述不符。材料二原文是說“當人工智能走向人格化、具備了某種程度的‘自我意識'時，我們就更需

要積極倡導合法合理的使用，以確保技術的健康發展和正確的社會應用”，可見選項變未然為已然。

故選：D。

(4)根據“我們必須承認AIGC的發展趨勢無法阻擋，而人類的創造物終究會幫助人類自身的發展”

可知，我們應接受并融入AIGC。因為AIGC是人類的創造物，它的發展趨勢無法阻擋，并且它有能力

幫助人類自身的發展。所以，我們應該學會接受并利用它，以促進人類的進步和發展。根據“如何保證

ChatGPT內容的真實性、正確性和時效性？未來人類是否會因過于依賴機器而使自己變得愚蠢？”可知,

我們需要對AIGC保持警惕并深思。我們需要思考如何利用好ChatGPT這樣的工具，避免它成為論文

造假或作弊的手段。同時，我們也要警惕ChatGPT生成內容的真實性、正確性和時效性不能得到保證

的問題，學會辨別信息的真偽，避免陷入一個無法辨別信息真偽的世界。更重要的是，我們要警惕過于

依賴人工智能，以免導致人類思維的弱化。根據“堅持AI向善，守住AI倫理，應是從事AIGC的原則

和底線”可知，我們在面對AIGC時，應該堅守向善和倫理的原則。AIGC產生的作品版權問題，以及

AIGC應用可能帶來的商業倫理、技術倫理甚至人文倫理的爭議，都提醒我們應當尊重社會公德和倫理

道德。在使用AIGC時，我們要確保合法、合理，以確保技術的健康發展和正確的社會應用。

答案：

(1)D

(2)B

（3）D

（4）①接受、融入：AIGC是人類的創造物，我們應學會接受并利用它，來幫助人類自身的發展。

②警惕、深思：我們需要思考如何利用好ChatGPT,而不應該讓它成為論文造假或作弊的手段；ChatGPT

生成內容的真實性、正確性和時效性不能保證，因此我們要學會辨別，警惕陷入無法辨別信息真偽的世

界；更要警惕過于依靠人工智能，而導致人類思維弱化。

③堅守向善、堅守倫理：AIGC產生的作品版權屬于誰，AIGC應用產生的諸多商業倫理、技術倫理甚

至人文倫理的爭議等等，都提醒我們應當尊重社會公德和倫理道德，合理合法使用，以確保技術的健康

發展和正確的社會應用。

10.（17分）文學類文本閱讀，閱讀下面文字，完成下面小題。

孤人與鳥群

傅菲

①瓢里山，珠湖內湖中的一座小島，它就像懸掛在鄱陽湖白沙洲上的一個巨大鳥巢。我坐漁船去瓢里

山。這是初冬的清晨，微寒撲面，雨后的空氣濕潤，湖面如鏡。

②船夫以捕魚為生，是一個五十多歲的漢子。他對我說：“瓢里山只有八十多畝，很小，除了鳥，沒

什么可看的，也沒什么人，是一座很孤獨的山。”我說：“有鳥，山就不孤獨了；有了樹，有了鳥，山就活

③一群群鳥從島上飛出來，在湖面盤旋，又向北邊的沙洲飛去。船夫又說：“你別看島小，那可是出

了名的鳥島，一年四季，鳥比集市上的人多好多。”

④“你經常上島嗎？”

⑤“一年來幾次，我從小在這生活，哪個角落，我都熟悉。”

⑥船靠了岸，鳥拍翅的聲音響起來，啪啪啪，像是有鳥在跳舞，在振翅欲飛，我下了船，望向濃密的

闊葉林，樹上站滿了鳥。我站在船邊，不敢挪步，也不敢說話一一鳥機警，任何響動，都會讓鳥驚飛。

⑦“我帶你去吧，樹林里有一個茅棚，一個叫酸（bd）魚的人常在那里歇腳，在那里看鳥，視野很好。”

船夫系了纜繩，扣上斗笠，往一條窄窄的彎道上走。他把一頂斗笠遞給我，說：“你也戴上，不然鳥糞會

掉在頭上。

⑧走了百米遠，看見一個茅棚露出來。一個四十多歲的人在茅棚前，用望遠鏡，四處觀望，船夫說：

“那個人就是鯨魚，穌魚在城里開店，候鳥來鄱陽湖的時候，他每天都來瓢里山，已經堅持了十多年。”

⑨“他每天來這里干什么？每天來，很枯燥。”

⑩“這里是鳥島，夏季有鷺鳥幾萬只，冬季有越冬鳥幾萬只。以前常有人來獵鳥，張網、投毒，槍殺，

鳥都成了驚弓之鳥，不敢來島上。這幾年，獵鳥的沒有了。皺魚可是個兇悍的人，偷鳥人不敢上島。”船

夫說，“其實，愛鳥的人，心地最柔軟。”

?船夫是個善言的人，在路上，給我們講了許多有關候鳥的故事。他把我當作普通的觀鳥客。船夫不

知情的是，我想找一個僻靜的地方躲一躲，以逃脫城市的嘈雜。是的，我是個熱愛城市生活的人，但我還

是像患了周期性煩躁癥一樣，不去鄉間走走，就很容易暴躁一一我不知道城市生活缺少了什么，或者說，

心靈的內環境需要一種什么東西來填充。

?茅棚隱在樹林里。鰥魚對我意外的造訪感到很高興，說：“僻壤之地，唯有鳥鳴鳥舞相待。”

?“這是瓢里山最好的招待，和清風明月一樣。"我說。

?我們在茅棚喝茶。茶是粗糙的手工茶，但香氣四溢。茅棚里有三只塑料桶和一輛破舊的自行車，壁

上懸著一個馬燈和一個可以戴在頭上的礦燈。塑料桶里分別放著田螺、泥縱和小魚。穌魚說這些是給“客

人”吃的，茅棚里，還有一個藥櫥，放著藥瓶和紗布。

?鰥魚有一圈黑黑的絡腮胡，戴一副黑邊眼鏡，皮膚黝黑，手指短而粗，他一邊喝酒，一邊說起他自

己的事。他在城里開超市，愛攝影，