湘西市重點中學2025屆高三下學期一模考試語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：從鄉村群眾患病找“赤腳醫生”，到現在簽約家庭醫生提供上門服務；從缺醫少藥看病難，到覆蓋城鄉的醫療衛生服務體系建立……我國醫藥衛生事業蓬勃發展。新中國成立初期，全國只有醫療衛生機構3670個，醫療床位8.5萬張，衛生技術人員50.5萬人。醫療設備極其簡陋，醫療技術水平低下，人民群眾得不到基本的醫療衛生保障。現在，情況發生了翻天覆地的變化。目前，我國醫療衛生機構總數達99.7萬個，醫療衛生機構床位840萬張，衛生技術人員達952.9萬人。70年來，我國人民健康水平顯著提高，主要健康指標優于中高收入國家平均水平。目前，居民人均預期壽命從新中國成立前的35歲上升到77歲。我國醫療技術能力和醫療質量水平持續提升。“互聯網+醫療健康”發展迅速，遠程醫療服務全面推開，覆蓋所有縣域醫共體，所有三甲醫院都開展了遠程醫療服務。國際權威醫學期刊《柳葉刀》對全球195個國家和地區醫療質量和可及性排名顯示，1995年我國位列第110名，2015年提高到第60名，2016年提高到第48名，是全球上升幅度最大的國家之一。（摘編自《健康中國步履穩健》，《人民日報》2019年6月4日）材料二：《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰的決定》提出實施健康扶貧工程。衛生健康部門進一步細化措施，將婦幼健康作為重要內容。一是推進婦幼重大公共衛生服務項目優先保障貧困地區婦女兒童。實現了新生兒疾病篩查項目覆蓋所有貧困地區；加強貧困地區出生缺陷防治，啟動實施遺傳代謝病救助項目和先天性結構畸形救助項目，截至2018年底累計救助出生缺陷患兒1.3萬名，撥付救助金超過1.5億元。二是加強對患病貧困婦女兒童的救治保障。通過確定定點醫院、診療方案和單病種收費標準，加強對農村貧困家庭患有兒童白血病、先天性心臟病等大病進行集中救治，并逐步擴大救治病種。對患有慢性疾病的農村貧困人口實行家庭醫生簽約服務，加強健康管理和指導。對患有重病的農村貧困人口提高醫療保障水平，實行傾斜性保障政策，提高報銷比例，采取“一站式”結算，切實減輕醫療費用負擔，有效防止因病致貧返貧。（摘編自《中國婦幼健康事業發展報告（2019）》）材料三：“中國采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施。”在2月29日發布的《中國-世界衛生組織新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）聯合考察報告》中，這一表述令人印象深刻。這是25名來自德國、日本、美國等8國和世界衛生組織的專家，通過對中國9天的實地考察得出的一致結論。聯合考察組外方組長、世衛組織總干事高級顧問布魯斯·艾爾沃德博士近日在新聞發布會上，談了實地考察后的感受：“中國的方法是目前我們唯一知道的、被事實證明成功的方法”。基于對生命的尊重與保護，中國展現的強大動員能力、果斷的執行能力以及利他主義的集體意愿，給考察組留下深刻印象。讓專家們印象深刻的，還有中國充分運用大數據、人工智能、5G等技術手段救治病人的努力。此外，為了挽救生命，中國在醫療設備等領域的巨大投入也獲得了聯合考察組的認可。短短數日，超過4萬名醫護人員馳援湖北。考察報告里說，中國人表現出的真誠和奉獻精神深深感動了聯合考察組所有成員。（摘編自《實地考察后，國際專家一致肯定中國說明了什么？》，央視新聞客戶端2020年3月1日）材料四：自2020年1月20日起，我國政府建立起來的防控疫情體系正在發揮巨大的作用。在經過持續近三周的防控下，我國新冠肺炎疫情出現積極向好態勢。面對如此巨大的公共衛生災難，我國充分展現了中國力量、中國速度，更體現了中國特色社會主義制度的優越性。但是，我們也深刻認識到，我國公共衛生體系仍存在短板。因此，未來我國將強化公共衛生法治保障，全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設，認真修改完善傳染病防治法、野生動物保護法等法律法規。要從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系，系統規劃國家生物安全風險防控和治理體系建設，全面提高國家生物安全治理能力。要盡快推動出臺生物安全法，加快構建國家生物安全法律法規體系、制度保障體系。（摘編自《新冠肺炎疫情出現積極向好態勢我國公共衛生體系改革在路上》，《經濟參考報》2020年2月19日）1．下列對我國現行“公共衛生服務”相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．覆蓋城鄉的醫療衛生服務體系在我國逐步建成，為百姓健康保駕護航，我國人民身體健康水平高于中高收入國家平均水平。B．70年來，我國醫療技術能力日益提高，隨著互聯網技術的發展和遠程醫療服務的推開，公共衛生服務整體水平正不斷提升。C．家庭醫生簽約服務覆蓋了所有縣域醫共體，提高了醫療服務的質量，是維護我國人民健康、落實健康扶貧工作的重要舉措。D．面對突發新冠肺炎疫情，我國依托現有公共衛生服務體系，運用多種措施控制疫情蔓延，短時間內疫情已出現積極向好態勢。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．經過多年努力，我國醫療衛生機構、醫療床位和衛生技術人員的數量都有了突飛猛進的增長，為居民人均預期壽命的大幅提高做出了貢獻。B．為了打贏脫貧攻堅戰，衛生健康部門大力推進婦幼重大公共衛生服務項目優先保障貧困地區婦女兒童，已經滿足貧困地區人民的健康需求。C．在中國進行9天實地考察之后，世衛組織對中國防控新型冠狀病毒肺炎的多方面工作都給予了高度的評價，盛贊中國對生命的尊重與保護。D．我國對新冠疫情采取了多種防控措施，體現了中國力量、中國速度和中國制度的優越性，同時也提醒人們深入思考公共衛生體系存在的問題。3．根據材料概括分析我國在現有基礎上如何進一步優化公共衛生體系。2、閱讀下面的材料，完成下面小題。一般來說，早期詩歌對山水的描繪在視角上籠統而散亂。與之相反，謝靈運筆下的山水，是由一個非常具體的汲汲行進中的旅行者所觀察到的山水；謝靈運描寫的是一個人非常實際的身體的旅行，而這種身體旅行被具體實現在仔細觀察到的大自然的細節之中。而且，他的詩作往往在題目中就明確清晰地交代了觀景的時間和地點。我們可以想象當代讀者在閱讀謝靈運的詩作時必然有“如臨其境、如在目前”的感受。謝靈運創作了一種高度個人化與私人化、感情強烈而復雜的山水詩，并用詩作表現了在山水中行進的生命個體，在傳統上被視為一個把裝點著少許山水意象的玄言詩轉化為完全成熟的山水詩的功臣。五世紀的讀者對謝靈運山水詩的迷戀激勵了謝靈運的詩歌創作，并對其詩歌的廣泛流行產生了促進作用。對個人身體旅行所經歷的過程的強調，也為當時佛教倡導的開悟之前必先經過長期艱苦的修行過程這一理論，提供了一個世俗化的版本。謝靈運是一個非常積極的自然探索者，以不惜蹈艱履險來欣賞山水之美而著稱。當然了，他有足夠的物質條件完成這些旅行，因為他有大批僮役供其派遣。但是，盡管他隨從眾多，謝靈運的詩中卻充滿著隨處可感的寂寞。這當然反映了早期中古社會嚴格的社會等級區分:雖然被仆從所圍繞，這些仆從卻無法與他分享山水之美，因而這位大貴族詩人難免哀嘆他的孤獨。(選自《劍橋文學史》，有刪改)1．簡述謝靈運的山水詩作讓人有“如臨其境、如在目前”之感的依據。2．從文中看，謝靈運的詩中充滿“隨處可感的寂寞”的原因有哪些?3．請結合材料，概括謝靈運創作的山水詩帶來的影響。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。傳統儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力，在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取的典范，它培養出傳統中國人特有的風骨，也體現出傳統中國人人格的精神氣度。在當代，儒家君子觀在培育理想人格、建設和諧社會、實現美好人生方面，仍然具有重要的現實意義。明確何謂儒家的“君子”，這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提。首先，從詞源學的角度看，君子一詞的基本含義是指“在位者”，即指統治階級的成員。先秦時期，這一含義一直都是君子的基本內涵。如中國現代著名學者顧頡剛說：“君子小人，先秦以上以身份地位分，此時之君子指在官位者。”這一含義也廣泛見諸儒家經典中。如《詩經》《尚書》中的君子即多指此義。其次，經孔子轉化后，君子的“位”的意義大大降低，而主要成為一個側重人的德性的概念，所謂“或稱君子者何?道德之稱也”。在《論語》中，君子一詞共出現百余次，主要是就“有德”而言。比如“君子喻于義”“君子懷德”“君子去仁，惡乎成名”等。雖然在孔子這里，君子一詞主要成為德性概念，但“位”的屬性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人，君子仍然是兼具“德”“位”屬性的概念，如孟子日：“無君子莫治野人，無野人莫養君子。”最后，完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征。一個欠缺智識、外表邋遢之人，任其德性多高,在儒家這里都難以稱為君子。所謂“君子博學深謀”“文質彬彬，然后君子”，說的正是這個意思。總體來看，儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念，它涉及對一個人的社會地位、道德水準、智慧水平、心理素質等全方位的評價。這正如荀子所說：“天見其明，地見其光，君子貴其全也。”不過，從歷史實踐的角度來看，儒家的君子主要是一個德性概念，即側重以道德水準界定何為真正的君子。而儒家所謂“德”，從其根本來說，乃是一種“生”德，所謂“天地之大德日生”。而民生問題，則構成“生”的首要問題。因此，能夠體悟上天創生萬物之德，能夠仁民愛物、關心民生，能夠為人民鞠躬盡瘁、死而后已，就構成儒家評判君子的一個基本標準。儒家的君子觀從根本上說是要人類對自身的生命特性有一種精神自覺，明確人類自身存在的義務，從而最終達到以正確的方式建構人類自身、謀求人類的未來的目的。儒家的君子觀的基本精神是對“義”的堅守，“君子喻于義”，在儒家這里，它集中表現為人在維護天地宇宙生態系統和諧運行的道義擔當上。“君子之道，天之道也”，而“天道之大在生物”，故“君子協進生物之功，可以配天”。儒家的君子觀蘊含著十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者愛人、關愛生命的人文精神，因而科學對待儒家君子觀，應當對儒家君子觀中蘊含的這些積極因素給予充分肯定，并努力將這些積極因素自覺融入中國特色社會主義文化建設當中，如此儒家君子理念才能在當代重新煥發活力。(摘編自張舜清《傳統儒家君子觀在當代的傳承與實踐》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．在傳統儒家君子觀的影響下，所塑造出來的君子人格，體現出了傳統中國人人格的精神氣度。B．先秦以前依據身份地位劃分君子和小人,把在官位者稱為君子，這體現了君子一詞的基本含義。C．君子的概念經孔子轉化后，主要成為一個德性概念，“位”的意義雖大大降低，但仍然得以保留。D．儒家君子觀的最終目的在于讓人類以正確的方式建構自身、謀求人類的未來，體現出道義擔當。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章在分析了傳統儒家君子觀在中國古代的作用的基礎上，提出了自己的觀點。B．第二段從三個不同角度，深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義。C．第三段先總結了儒家君子的多種屬性，之后提出儒家評判君子的一個基本標準。D．文章多處使用了道理論據，使論述具有說服力，也使文章具有深厚的文化意蘊。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．君子一詞在《論語》中多次出現，這讓古代文人能以此修身養性，塑造出理想人格。B．只要一個人能夠仁民愛物、關心民生，并為人民服務，在儒家那里就能被稱為君子。C．因為儒家的“德”從根本說是--種“生”德，所以民生問題構成“生”的首要問題。D．要想發揮儒家君子觀的現實意義，必須科學對待這種觀念，讓它創新性地運用于當代。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。柴禹錫，字玄圭，大名人。少時，有客見之曰：“子質不凡，若輔以經術，必致將相。”禹錫由是留心問學。時太宗居晉邸，以善應對，獲給事焉。太平興國初，授供奉官。三年，改翰林副使，遷如京使，仍掌翰林司。每夜直，上以藩府舊僚，多召訪外事。遷宣徽北院使，賜第寶積坊。告秦王廷美陰謀，擢樞密副使。逾年，轉南院使。服勞既久，益加勤敏。雍熙中，議廣宮城。禹錫有別業在表識中，請以易官邸，上因是薄之。又與宰相宋琪厚善。會廣州徐休復密奏轉運王延范不軌狀，且言倚附大臣，無敢動搖者。上因訪琪及禹錫曰：“延范何如人？”延范與琪妻為疏屬甚言其忠勤禹錫亦傍贊之上意其交通滋不悅禹錫又為琪請盧多遜故第上益惡其朋比，坐琪以詼諧罷相，不欲顯言之也，下詔切責禹錫，以驍衛大將軍出知滄州。在任勤于政治，部民詣濱州列狀以聞。改涪州觀察使，徙澶、鎮二州駐泊部署，俄知潞州，州民乞留三載，詔獎之。徙知永興軍府，再召為宣徽北院使、知樞密院事。至道初，制受鎮寧軍節度、知涇州。入謝日，上謂曰：“由宣徽罷者不過防御使爾，今委卿旌節，兼之重鎮，可謂優異矣。”禹錫流涕哽咽而已。咸平中，移知貝州。是歲，契丹兵奄至城下，禹錫內嚴備御，寇尋引去。明年，徙陜州。景德初，子宗慶選尚，召禹錫歸闕，令公主就第謁見，行舅姑禮，固辭不許。頃之，還鎮。未幾，卒，年六十二，贈太尉。（節選自《宋史·列傳第二十七》，有刪減）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請盧多遜故第/B．延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請/盧多遜故第/C．延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請盧多遜故第/D．延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通滋不悅/禹錫又為琪請/盧多遜故第/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．翰林司為官署名，掌管茶茗湯果，以供皇帝宴飲需要，職責與蘇軾供職的翰林院相同。B．旌節，指古代使者所持的節杖，以為憑信，后借以泛指信符，唐代也借指節度使、軍權。C．選尚，被選中與公主匹配。尚，仰攀婚姻，古代特指娶公主為妻，又稱“尚主”“尚公主”。D．舅姑，稱謂，古代也用于婦女稱丈夫的父母，即公公婆婆，公公稱為“舅”，婆婆稱為“姑”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．柴禹錫氣度非凡，好學上進。他年輕時就表現出不凡的氣質，受人點撥后虛心學習，終于逐步走上了政壇，不斷得到提拔。B．柴禹錫忠于朝廷，頗有政績。他敢于告發秦王搞陰謀；無論轉任南院使，還是出任滄州知府，都能勤勉執政，深得百姓擁戴。C．柴禹錫被疑朋黨，遭到疏離。徐休復密告王延范依附柴禹錫干非法之事，柴禹錫又幫宰相替王延范說情，因而被皇上疏遠。D．柴禹錫懂得感恩，注重禮節。他得知皇上不計前嫌讓他擔任重鎮節度使時感激涕零，公主要給自己行家禮時堅決予以謝絕。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）每夜直，上以藩府舊僚，多召訪外事。（2）是歲，契丹兵奄至城下，禹錫內嚴備御，寇尋引去。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。留贈偃師①主人許渾②孤城漏未殘，徒侶③拂征鞍。洛北去游遠，淮南歸夢闌。曉燈回壁暗，晴雪卷簾寒。強盡主人酒，出門行路難。[注]①偃師位于河南省中西部地區。②許渾，祖籍安州安陸（今湖北安陸），晚年寓居潤州（今江蘇丹陽）。③徒侶：同伴；朋輩。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．詩題中的“留贈”與李白《夢游天姥吟留別》中的“留別”兩字表達的意思相同。B．“孤城”表現了偃師主人的孤獨心情，首聯第二句表達了同伴對詩人的不舍之情。C．頷聯是虛寫，詩人想象此次遠游，越行越遠，而詩人的歸鄉之思也越來越強烈。D．頸聯是實寫，第一句寫室內情景，第二句寫室外雪景，以景物襯托詩人的心情。2．詩的尾聯有何含意？請結合全詩，簡要分析。6、按要求填空。（1）______________，盡西風，季鷹歸來？（《登建康賞心亭》）（2）故木受繩則直，______________。（《勸學》）（3）秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達越是收到朋友的問候，越是增添愁緒的詩句是“______________，______________，______________。”7、當代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字。8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷；在現當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。要求：符合原著，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環境，節約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請提出你的合理性建議。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9、閱讀下列文字，根據要求作文。新冠肺炎疫情爆發后，各行各業的人都在為防控疫情而盡自己的力量；在這非常時刻，許多平凡人卻說出了最走心的凡人金句，如：我們離英雄的標準很遠，我們只是醫者。——山西省中西醫結合醫院王素娟、閆荔在湖北仙桃抗疫一線接受采訪時說。雖然我退伍了，但是為國奉獻的責任和軍人的榮譽已深扎在心，永不褪色！——徽省亳州市譙城區十河鎮在抗疫一線的退伍軍人孫磊如是說。群眾的平安，就是我最好的止痛片。——福建仙游縣石蒼鄉副鄉長陳清海因病手術，提前出院，拄拐杖到抗疫一線時言。菜不好看，但很甜，我不要錢，希望我能盡一點心。——湖北菜農秦師傅奔赴數十公里，給上海、北京馳援武漢的醫療隊送去新鮮蔬菜時說。支持武漢，別問我是誰。——貴州遵義市紅花崗區一位老奶奶到派出所給武漢捐款，不留名，面對警察的追問言。對此，你有何看法？請聯系自身見聞、感受、所思所想，寫一篇論述性文章。不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．①加強公共衛生體系的軟硬件建設，進一步夯實并提升醫療服務質量和技術；②針對公共衛生體系中的特殊群體，深化健康扶貧，繼續重視婦幼健康；③深刻認識我國公共衛生體系所面臨的較大短板，全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設，把生物安全納入國家安全體系。【解析】

1．本題考查學生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列對我國現行‘公共衛生服務’相關內容的理解和分析，不正確的一項是”，然后到文中圈出有關“公共衛生服務”的文字，再瀏覽選項的內容，與文本進行比較。C項，“家庭醫生簽約服務覆蓋了所有縣域醫共體”錯誤。原文是“‘互聯網+醫療健康’發展迅速，遠程醫療服務全面推開，覆蓋所有縣域醫共體，所有三甲醫院都開展了遠程醫療服務”。故選C。2．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。B項，“已經滿足貧困地區人民的健康需求”錯誤。結合“一是推進婦幼重大公共衛生服務項目優先保障貧困地區婦女兒童。實現了新生兒疾病篩查項目覆蓋所有貧困地區；加強貧困地區出生缺陷防治，啟動實施遺傳代謝病救助項目和先天性結構畸形救助項目，截至2018年底累計救助出生缺陷患兒1.3萬名，撥付救助金超過1.5億元。二是加強對患病貧困婦女兒童的救治保障”分析，原文沒有說“已經滿足貧困地區人民的健康需求”。故選B。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合材料一內容“我國醫療技術能力和醫療質量水平持續提升”“遠程醫療服務全面推開，覆蓋所有縣域醫共體，所有三甲醫院都開展了遠程醫療服務”“1995年我國位列第110名，2015年提高到第60名，2016年提高到第48名，是全球上升幅度最大的國家之一”等分析，加強公共衛生體系的軟硬件建設，進一步夯實并提升醫療服務質量和技術。結合材料二“《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰的決定》提出實施健康扶貧工程。衛生健康部門進一步細化措施，將婦幼健康作為重要內容”“通過確定定點醫院、診療方案和單病種收費標準，加強對農村貧困家庭患有兒童白血病、先天性心臟病等大病進行集中救治，并逐步擴大救治病種。對患有慢性疾病的農村貧困人口實行家庭醫生簽約服務……有效防止因病致貧返貧”等，針對公共衛生體系中的特殊群體，深化健康扶貧，繼續重視婦幼健康。結合“我們也深刻認識到，我國公共衛生體系仍存在短板”“未來我國將強化公共衛生法治保障，全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設，認真修改完善傳染病防治法、野生動物保護法等法律法規。要從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系，系統規劃國家生物安全風險防控和治理體系建設，全面提高國家生物安全治理能力。要盡快推動出臺生物安全法，加快構建國家生物安全法律法規體系、制度保障體系”分析，深刻認識我國公共衛生體系所面臨的較大短板，全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設，把生物安全納入國家安全體系。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。2、1．①視角具體而有序；②親身體驗；③觀察到大自然的細節；④有明確而清晰的觀景時間和地點。2．①注重個體身體旅行；②因嚴格的社會等級差異無法與隨從分享山水之美。3．①使山水詩的描繪視角發生了變化；②將裝點少許山水意象的玄言詩轉化為成熟的山水詩；③為佛教倡導的苦修理論提供了世俗化的示范。【解析】1．本題考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本文的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。“一般來說，早期詩歌對山水的描繪在視角上籠統而散亂”，可知謝靈運的山水詩作視角具體而有序；“謝靈運筆下的山水，是由一個非常具體的汲汲行進中的旅行者所觀察到的山水”，可知是謝靈運親身體驗；“謝靈運描寫的是一個人非常實際的身體的旅行，而這種身體旅行被具體實現在仔細觀察到的大自然的細節之中”，可知觀察到大自然的細節；“他的詩作往往在題目中就明確清晰地交代了觀景的時間和地點”，可知有明確而清晰的觀景時間和地點。2．本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。原文第二段，“對個人身體旅行所經歷的過程的強調，也為當時佛教倡導的開悟之前必先經過長期艱苦的修行過程這一理論，提供了一個世俗化的版本”，可知注重個體身體旅行；“這當然反映了早期中古社會嚴格的社會等級區分，雖然被仆從所圍繞，這些仆從卻無法與他分享山水之美，因而這位大貴族詩人難免哀嘆他的孤獨”，可知因嚴格的社會等級差異無法與隨從分享山水之美。3．本題考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。第一段“一般來說，早期詩歌對山水的描繪在視角上籠統而散亂。與之相反，謝靈運筆下的山水，是由一個非常具體的汲汲行進中的旅行者所觀察到的山水”，可知使山水詩的描繪視角發生了變化；第二段“謝靈運創作了一種高度個人化與私人化、感情強烈而復雜的山水詩，并用詩作表現了在山水中行進的生命個體，在傳統上被視為一個把裝點著少許山水意象的玄言詩轉化為完全成熟的山水詩的功臣”，可知將裝點少許山水意象的玄言詩轉化為成熟的山水詩；“對個人身體旅行所經歷的過程的強調，也為當時佛教倡導的開悟之前必先經過長期艱苦的修行過程這一理論，提供了一個世俗化的版本”，可知為佛教倡導的苦修理論提供了世俗化的示范。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。3、1．D2．B3．D【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。D項，“儒家君子觀的最終目的在于……體現出道義擔當”錯誤，依據原文第四段“儒家的君子觀的基本精神是對‘義’的堅守，‘君子喻于義’，在儒家這里，它集中表現為人在維護天地宇宙生態系統和諧運行的道義擔當上”，可知“體現出道義擔當”不屬于儒家君子觀的最終目的，而是儒家君子觀的基本精神。故選D。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義”錯誤，曲解文意，第二段“明確何謂儒家的‘君子’，這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提”“先，從詞源學的角度看……”“其次，經孔子轉化后……”“最后，完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征”，可知第二段闡釋儒家君子的內涵。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。A項，“君子一詞在《論語》中多次出現，這讓……”錯誤，根據原文第一段“傳統儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力，在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取的典范，它培養出傳統中國人特有的風骨，也體現出傳統中國人人格的精神氣度”，可知影響古代文人修身養性，塑造理想人格的主要因素是儒家君子觀，而非“君子一詞在《論語》中多次出現”。B項，“只要一個人能夠仁民愛物、關心民生，并為人民服務，在儒家那里就能……”錯誤，充分條件不成立，原文儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念，“能夠仁民愛物、關心民生，并為人民服務”只是基本標準。C項，“因為儒家的‘德’從根本說是一種‘生’德，所以……”錯誤，強加因果，從原文“儒家所謂‘德’，從其根本來說，乃是一種‘生’德，所謂‘天地之大德曰生’。而民生問題，則構成‘生’的首要問題”可知，前后缺乏因果聯系。故選D。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。4、1．C2．A3．C4．（1）每次值夜班，太宗因為他是自己當藩王時的舊臣，常常召他咨詢外界的事情。（2）這一年，契丹部隊突然攻到城下，柴禹錫在城內加強防備，嚴防死守，敵人不久領兵退去。【解析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及語法特點斷句。句子的翻譯是：王延范與宋琪的妻子是遠親，宋琪極言王延范的忠勤，柴禹錫也從旁稱贊王延范。皇上懷疑他們相互勾結，心里不高興。柴禹錫又替宋琪請求索要盧多遜舊宅。“疏”與“屬”是修飾關系，構成偏正短語，不能斷開，排除AD；“請”與“盧多遜故第”是動賓關系，中間不能斷開，排除B項。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“職責與蘇軾供職的翰林院相同”錯誤，翰林院與翰林司不同，翰林院是文學供奉宮廷的官署。長官為掌院學士，屬官有侍讀、侍講、修撰、編修、檢討，統稱翰林。故選A。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“徐休復密告王延范依附柴禹錫干非法之事”曲解文意。從文章來看，徐休復所密告王延范所依附的高官應該是宰相，而不是柴禹錫，因為王延范與宰相的妻子是親戚。故選C。4．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點：（1）直，值班；訪，咨詢。（2）是，這；奄，突然；尋，不久。【點睛】文言文翻譯常見問題：一是翻譯不周全，一是語序混亂，一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。“換”，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。參考譯文：柴禹錫，字玄圭，是大名人。他年輕時，有位客人看見他后說：“你氣質不凡，如果輔以經術，一定能官至將相。”柴禹錫從此留心學問。當時宋太宗（趙光義）居晉王府，因為善于應對，得到給事一職。太平興國初年（976），授任供奉官。太平興國三年，改任翰林副使，升任如京使，仍然掌管翰林司。每次值夜班，太宗因為他是自己當藩王時的舊臣，常常召他咨詢外界的事情。柴禹錫后升任宣徽北院使，賜給寶積坊的住宅。柴禹錫因告發秦王趙廷美的陰謀，被提升為樞密副使。過了一年，轉任南院使。任職既久，柴禹錫越發勤勉機敏。雍熙年間，朝廷討論擴建宮城之事。柴禹錫有產業在護城范圍內，他請求用住宅交換官邸，皇上因此看不起他。他又與宰相宋琪關系特別好。正好廣州徐休復密奏轉運使王延范不法之狀，并且說他倚附大臣，無人敢處理他。皇上趁機向宋琪及柴禹錫咨詢，問：“王延范這個人怎么樣？”王延范與宋琪的妻子是遠親，宋琪極言王延范的忠勤，柴禹錫也從旁稱贊王延范。皇上懷疑他們相互勾結，心里不高興。柴禹錫又替宋琪請求索要盧多遜舊宅，皇上更加厭惡他們朋比結黨。宋琪因為言辭不莊重而被罷相，皇上不想明說他的過錯，下詔嚴厲斥責柴禹錫，讓他以驍衛大將軍身份出任滄州知州。柴禹錫在任期間勤于政事，州里百姓到濱州列舉他的政狀上報皇上。改任涪州觀察使，又調任澶、鎮二州駐泊部署。不久，任潞州知州，州民請求讓他留任三年，朝廷下令褒獎他，改任永興軍府知軍，再次召入朝廷擔任宣徽北院使、知樞密院事。至道初年（995），授任鎮寧軍節度、涇州知州。入宮謝恩那天，皇上對他說：“從宣徽院免職的人不過是防御使罷了，現在給你旌節，加上又是重鎮，可說是優待異常了。”柴禹錫感激得哭泣流涕說不出話來。咸平年間，移任貝州知州。這一年，契丹部隊突然攻到城下，柴禹錫在城內加強防備，嚴防死守，敵人不久領兵退去。第二年，柴禹錫改任陜州知州。景德初年（1004），他的兒子柴宗慶被選中與公主結婚，真宗召令柴禹錫歸京，令公主到他家拜見他，行公公媳婦之禮，柴禹錫堅決謝絕不同意。不久，柴禹錫回到任地。不久，柴禹錫去世，終年六十二歲，被追贈太尉。5、1．B2．蘊含著詩人的多重擔憂。詩人盡力喝完主人敬的酒，告辭遠行，但心里卻擔憂天寒而路途艱險，實際上還擔憂處世不易與人生道路的艱難。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，“表現了偃師主人的孤獨心情”“表達了同伴對詩人的不舍之情”錯誤。對“孤城”二字的賞析牽強附會，“孤城”應是詩人心中的感知，是詩人情感的投射。“對詩人的不舍之情”也是臆想，詩中無據。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學作品的語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。“強盡主人酒，出門行路難”，飲完主人的踐行酒，再次出發前面依然路途艱難。“出門”，外出；“行路難”，行路艱難，亦比喻處世不易。如李白《行路難》“……行路難!行路難!多歧路，今安在?長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。詩中的“晴雪卷簾寒”暗示了路途的艱難；“淮南歸夢闌”暗示人生道路的艱難。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重數【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治，經濟，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術水準都極高，基本達到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節的發展。就拿林黛玉來說，我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進賈府，也不能走正門，只能從西角門而進；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三，在中小學教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數的生命。一紙請戰書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走，為城市建設悉心戮力，為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。“喚醒”功能，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領下，農村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務實上進，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是，要把他們的精神品質揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、例文：勇于擔當甘于奉獻——凝聚抗擊疫情的精神力量聞令而動，關鍵時刻挺身而出；逆行出征，血肉之軀筑起抗疫堤壩；枕戈待旦，堅守點亮希望之光……在這場戰役中，無數人以擔當之勇、奮斗之志，書寫下一曲曲蕩氣回腸的樂章，在挑戰中挺起不屈的脊梁。就在疫情剛剛發生時，聽聞戰斗號角吹響，正是各行各業、千千萬萬個堅守在抗疫一線的奮斗者，勇于擔當、甘于奉獻，聚涓滴之力，護山河無恙。在這場戰疫中，不論是醫護人員還是民警輔警，不論是社區工作者、下沉干部還是志愿者，在關鍵時刻沖得上去，在危難關頭豁得出來，用行動詮釋著擔當，用辛勞書寫著奉獻。“最辛苦的崗位，黨員必須先上”，是黨員干部沖鋒在前的身影；“我不能哭，護目鏡花了就沒辦法工作了”，是一位護士面對采訪鏡頭時的堅強；“萬家燈火，就是戰疫路上最大的動力”，是社區工作者不懼風雨的獨白……疫情當前，有人遠征前線，也有人守護家園；有臨危不懼、挺身而出的英雄，也有默默無聞、點滴奉獻的身邊好人。疫情面前沒有旁觀者，每個人都擔一份責，獻一份力，筑起了阻擊病毒的銅墻鐵壁，匯聚起戰勝疫情的強大力量。“常思奮不顧身，而殉國家之急。”挑戰面前，每一份犧牲和奉獻都將融入中華民族的精神血脈，化作穿越風雨的力量。為阻斷病源輸出，湖北所有地級市相繼采取措施，以壯士斷腕的精神，為全國乃至全世界贏得抗擊疫情的“時間窗口”；各省區市鼎力相助、火線馳援，選最精銳的醫生往湖北送，拿最好的物資往武漢運，寫下一個個感人的故事；企業員工犧牲與親人團聚的機會，春節期間加班加點生產口罩等醫療物資；建筑工人為搶工期，犧牲了休息的時間，火神山、雷神山醫院如期完工。梁武東、李文亮、劉智明、黃漢明、馬承武、鄭勇……這些犧牲在抗疫一線的醫務人員、基層干部、民警輔警、志愿者們，他們的名字必將銘刻于歷史、銘記于人心。無畏、無私、無悔，大仁、大勇、大愛，讀懂了沒有硝煙的戰場上的這些犧牲和奉獻，才能讀懂什么叫愛國情懷，什么叫家國大義。偉大的事業需要偉大的精神。在實現中華民族偉大復興的征途上，事不避難、義不逃責的決心和以身許國、無私奉獻的行動，支撐我們向著一個又一個目標勇毅前行。總書記赴湖北省武漢市考察疫情防控工作時強調，在這場大考中磨礪責任擔當之勇、科學防控之智、統籌兼顧之謀、組織實施之能。在與疫情的正面交鋒中，一個個干部經受住考驗，被組織火線提拔；一批批青年扛起最艱巨的任務，在火線光榮入黨。從研究新型冠狀病毒的科學家，到為民排憂解難的網格員，再到廣大黨員干部，他們在經風雨中壯筋骨，在見世面中長才干。這場抗疫中展現出的勇于擔當、甘于奉獻的精神力量，善作善成的底氣，都將熔鑄成為我們共同的民族記憶。草木蔓發，春山可望。正在重新醒來的武漢，湖光瀲滟，櫻花盛開。江城武漢的復蘇，喻示著這場艱苦卓絕的戰役，必將迎來最后的勝利。面向未來，任務依然艱巨，全面建成小康社會的戰鼓催征，實現“十三五”規劃圓滿收官的使命在肩。將這場斗爭中凝聚起來的精神力量弘揚到各項事業中去，我們必將開創更加光明的未來。【解析】

審題：本題考查學生的寫作能力。從題干來看，這是一篇材料作文。解答此類題目，要求學生在寫作之前必須結合材料準確理解題意，按要求作文。而且學生要清楚審讀材料不僅僅是看材料，而應該對材料有分析理解的思維過程。材料將“防控新冠肺炎疫情”作為寫作的大背景，選取了“平凡人說出的最走心的凡人金句”作為選材立意的方向。五則“凡人金句”分別出自醫務工作者、退伍軍人、基層干部、菜農、一位老奶奶，他們來自不同的群體，有的連姓名都不為人知，但是樸實的話語背后，展現出的是面對災難每個中國人的道德情懷、精神境界，展現出的是中華民族的凝聚力、團結力。本題可寫角度較多，結合關鍵詞句“英雄”“為國奉獻的責任”“群眾的平安”“盡一點心”“支持武漢，別問我是誰”，可圍繞誰是英雄、無私奉獻、責任擔當、民族精神、民族凝聚力等話題進行寫作。寫作時注意結合“防控新冠肺炎疫情”，寫出自己的見聞、感受、所思所想。文體要求寫成議論文。參考立意：1．戰“疫”中的英雄本色2．奉獻、擔當是中國精神的底色3．凝聚抗擊疫情的的磅礴力量4．面對疫情，我們將遇見內心的信仰5．疫情面前，沒有旁觀者6．民族精神是民族的強大力量可用素材：1．“這次疫情，讓我們見識了中國風骨，也更加理解了醫者仁心。”“沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的普通人。”“披星戴月