四川省內(nèi)江市高中2025屆高考沖刺模擬語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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四川省內(nèi)江市高中2025屆高考沖刺模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)20余年高速發(fā)展,產(chǎn)生大量作者和讀者,催生豐富的文學(xué)類型。就其發(fā)展態(tài)勢(shì)而言,不少熱點(diǎn)和亮點(diǎn)將會(huì)留下足跡,其中包括政策引領(lǐng)強(qiáng)勁有力、創(chuàng)作隊(duì)伍持續(xù)壯大、現(xiàn)實(shí)題材風(fēng)生水起、產(chǎn)業(yè)發(fā)展蓬勃興旺、研究評(píng)論發(fā)力跟進(jìn)。但伴隨其高速發(fā)展也產(chǎn)生一些不容忽視的問(wèn)題:創(chuàng)作質(zhì)量參差不齊、類型固化問(wèn)題突出。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展遇到創(chuàng)作瓶頸。②在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中,類型小說(shuō)做出重大貢獻(xiàn):制造大眾文化熱點(diǎn)、開(kāi)創(chuàng)付費(fèi)閱讀機(jī)制、探路粉絲經(jīng)濟(jì)模式、打造文學(xué)文化產(chǎn)業(yè)鏈、培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)等。尤其是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)化初期,類型小說(shuō)因題材鮮活、想象豐富、定位精準(zhǔn),點(diǎn)擊率一路飆升,借助數(shù)字化新媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)崛起賺到“第一桶金”。但唯點(diǎn)擊量的類型化量化標(biāo)準(zhǔn)并不可取。文學(xué)網(wǎng)站根據(jù)市場(chǎng)原則“鎖定目標(biāo)人群”“精準(zhǔn)配制作品”,一些市場(chǎng)關(guān)注度高的類型脫穎而出,一些小眾類型卻很難突破重圍。長(zhǎng)此以往,不僅會(huì)損害網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材多樣性和內(nèi)容豐富性,而且會(huì)挫傷作者創(chuàng)新精神和藝術(shù)個(gè)性。此外,每日大量文字的更新壓力,使一些網(wǎng)絡(luò)作家不惜在作品中“注水”,導(dǎo)致作品結(jié)構(gòu)松散、語(yǔ)言淺白、思想貧乏。與此同時(shí),一些格調(diào)不高的作品也在損害網(wǎng)絡(luò)文學(xué)聲譽(yù)。③不少有識(shí)之士呼吁網(wǎng)絡(luò)作家跳出“玄幻魔圈”和“修真密室”,走向現(xiàn)實(shí)題材的廣闊天地,到轟轟烈烈的現(xiàn)實(shí)生活中去創(chuàng)造精品、攀登高峰。令人欣喜的是,近年來(lái)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作呈風(fēng)生水起之勢(shì)。阿耐的《大江東去》《歡樂(lè)頌》、齊橙的《大國(guó)重工》《工業(yè)霸主》《材料帝國(guó)》等作品,既以敏銳現(xiàn)實(shí)關(guān)切把握時(shí)代脈動(dòng),又保留網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活潑生動(dòng)文風(fēng)。眾多作品中追夢(mèng)人奔跑的身影和幸福的笑容,生動(dòng)展現(xiàn)人民生活美好前景和民族復(fù)興光明未來(lái)。這些有根底有生氣的作品突出體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)作家的歷史賁任感和時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神,體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)作家對(duì)精品化的自覺(jué)追求。④有人說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了“網(wǎng)文時(shí)代”,但我們要說(shuō)是這個(gè)偉大時(shí)代創(chuàng)造了眾多順勢(shì)而為的網(wǎng)絡(luò)作家。的確,眾多優(yōu)秀作品的誕生離不開(kāi)作家奇思妙想和所感所悟,但作家們的創(chuàng)作主題和創(chuàng)新靈感,無(wú)不與現(xiàn)實(shí)生活的啟示和時(shí)代活劇的激發(fā)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。不必說(shuō)那些成功的現(xiàn)實(shí)題材作品,即便那些看似無(wú)關(guān)現(xiàn)實(shí)的類型網(wǎng)絡(luò)文學(xué),如果不從現(xiàn)實(shí)生活中吸納營(yíng)養(yǎng)知識(shí),醉心于噱頭或乞靈于套路,或能走紅一時(shí),或可博人一笑,但注定與撼動(dòng)人心、經(jīng)久不衰的文學(xué)經(jīng)典無(wú)緣。⑤偉大作品離不開(kāi)作家對(duì)其時(shí)代的深刻體察和忠實(shí)記錄。馬克思稱贊巴爾扎克“用詩(shī)情畫意的鏡子反映了整整一個(gè)時(shí)代”。列寧稱托爾斯泰為“俄國(guó)革命的鏡子”,他創(chuàng)作出“無(wú)與倫比的俄國(guó)生活的圖畫”。毛澤東同志稱《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”,不僅要當(dāng)比的俄國(guó)生活的圖畫”。毛澤東同志稱《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”,不僅要當(dāng)作小說(shuō)看,而且要當(dāng)作歷史看。同志認(rèn)為,一切轟動(dòng)當(dāng)時(shí)、傳之后世的文藝作品,反映的都是時(shí)代要求和人民心聲。⑥創(chuàng)作更多文學(xué)精品,需要作者將仰望星空的豐富想象力與腳踏實(shí)地的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)緊密結(jié)合。在這個(gè)需要史詩(shī)而且正在創(chuàng)造史詩(shī)的時(shí)代,走出方寸天地,閱盡大千世界,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切,肩負(fù)時(shí)代使命,不僅是網(wǎng)絡(luò)作家,也是所有文藝工作者攀登高峰、打造精品的有為之道。(摘編自陳定家《走出方寸天地閱盡大千世界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.如果說(shuō)類型化小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中曾作出重大貢獻(xiàn),那么在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天,它已沒(méi)有存在的必要。B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起和發(fā)展,必須借助數(shù)字化新媒體技術(shù),但也離不開(kāi)諸多因素的合力推進(jìn)。C.雖然點(diǎn)擊率是衡量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成功與否的重要條件,但唯點(diǎn)擊量的量化標(biāo)準(zhǔn)不可取。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給人的印象往往離不開(kāi)“玄幻”、“修真”,令人欣慰的是,近年來(lái)不少網(wǎng)絡(luò)作家奉獻(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義題材的佳作。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的順序展開(kāi)論述,層次分明。B.文章分析問(wèn)題時(shí)采用了對(duì)比類證、類比論證、例證、引證的論證方法C.文章在分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)之后,結(jié)合時(shí)代特征,呼吁文藝工作者擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命,立意高遠(yuǎn)。D.文章第5段以三位偉大作家為例,論述了只有對(duì)時(shí)代有深刻的體察才可能產(chǎn)生偉大的作品的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.只要跳出“玄幻魔圈”“修真密室”,走向現(xiàn)實(shí)主義的廣闊天地,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就能創(chuàng)造精品。B.有些網(wǎng)絡(luò)文學(xué),就是為了博人一笑、走紅一時(shí)而作,只要無(wú)傷大雅,即使格調(diào)不高也無(wú)妨。C.正如唐宋元明清都有代表各個(gè)時(shí)代的文學(xué)樣式,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也可以說(shuō)是我們這個(gè)時(shí)代富有特色的文學(xué)樣式。D.作家和作品是相互依存的關(guān)系,不是我們這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了眾多網(wǎng)絡(luò)作家,而是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了“網(wǎng)文時(shí)代”。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一霍布斯關(guān)于自由的觀點(diǎn)把自由與無(wú)拘無(wú)束等同起來(lái),與那些把自由與某種形式的積極的自治或自我控制等同起來(lái)的理論相比,他所認(rèn)為的自由常被稱為“消極的”自由。對(duì)這一區(qū)分最有權(quán)威性的論述是伯林1957年出版的《自由的兩種概念》。有關(guān)自由的消極的理論可被簡(jiǎn)單地描述為:我的自由不過(guò)是一系列我可以做別人無(wú)法阻止或懲罰我的事情。而積極的自由的理論則可以被同樣地簡(jiǎn)化為:當(dāng)我可以掌握自己命運(yùn)時(shí),我是自由的。《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》材料二斯賓諾莎認(rèn)為,人類行動(dòng)在因果關(guān)系上被人性的兩種因素之一——激情或理性——所決定。當(dāng)人被他的激情所支配時(shí),他處于“奴役之中,因?yàn)橐粋€(gè)受其控制的人不是他自己的主人,而是被掌控在命運(yùn)的力量之中,以至于他常常被迫陷入更壞的境遇。而當(dāng)人被他的理性所支配時(shí),由于他踐行了自己而非別人的意愿,并只是做了那些他所明白的對(duì)生命最為重要的事情”,因此他是自由的。“在激情影響下行事的人,按照不適當(dāng)?shù)睦砟钤阱e(cuò)誤和無(wú)知的陰影之中行動(dòng);而當(dāng)理性主導(dǎo)時(shí),人依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R(shí)行動(dòng)。”陳嘉映等譯《西方大觀念》材料三自發(fā)活動(dòng)為什么是自由問(wèn)題的答案?我們?cè)f(shuō)過(guò),自身否定的或消極的自由造成了個(gè)人的孤立,因而個(gè)人與世界的關(guān)系是疏遠(yuǎn)的、多疑的,他的自我是脆弱的,不斷遭到威脅。自發(fā)活動(dòng)作為一種方式可以使人克服孤獨(dú)的恐怖感,同時(shí)又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán),因?yàn)樵谧园l(fā)的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,人將再度使自己與世界——他人、自然、自我——統(tǒng)一起來(lái)。弗洛姆《對(duì)自由的恐懼》材料四在蘇聯(lián),新聞出版業(yè)歸國(guó)家所有并由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理,但并不被認(rèn)為其出版物是一介乎人民和政府之間的橋梁,而是認(rèn)為人民和政府在目標(biāo)上沒(méi)有本質(zhì)的分歧。列寧把資本主義社會(huì)的出版自由看成是虛偽的,僅僅是富人欺騙群眾的自由。確實(shí),自由的“消極”概念作為一種缺乏法律限制的觀念,并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素,如生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)以及使用宣傳媒介的機(jī)會(huì)等等。《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》材料五正如托克維爾在美國(guó)的自由狀況中所發(fā)現(xiàn)的那樣,自由不足以避免暴政。在他之前曾有論者認(rèn)為,暴政是從統(tǒng)治者的過(guò)錯(cuò)中生發(fā)出來(lái)的;而托克維爾則表明,現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個(gè)世界,在其中人們“紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂(lè)”,而他們的政府“展開(kāi)懷抱容納了整個(gè)社會(huì)”。陳嘉映等譯《西方大觀念》1.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.根據(jù)伯林對(duì)“自由”的論述,霍布斯理解的“自由”即“無(wú)拘無(wú)束”的觀點(diǎn),其實(shí)是把消極自由等同于自由了。B.斯賓諾莎提出了人應(yīng)作自己的主人,由自己的理性主導(dǎo),不應(yīng)該被激情奴役的思想,可以說(shuō)這一思想正好暗合于伯林所說(shuō)的“積極自由”。C.弗洛姆提出的“自發(fā)活動(dòng)”可以回應(yīng)托克維爾提出的“現(xiàn)代暴政”,因?yàn)楹笳咭彩侨俗⒅亍跋麡O自由”(免受外在的事物控制)而忽視“積極自由”(由自己的理性而非本能主導(dǎo))的結(jié)果。D.列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的,因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都擁有平等的經(jīng)濟(jì)地位與使用宣傳媒介的機(jī)會(huì)。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.西門慶是一個(gè)處在“奴役之中”的人,因?yàn)樗m然“掌握自己命運(yùn)”,但他的行為被自己的欲望支配,而非“依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R(shí)行動(dòng)”。B.“愛(ài)”使人既保持自我的完整與尊嚴(yán),又將自己與世界統(tǒng)一-起來(lái),它也是一種“自發(fā)活動(dòng)”。C.《美麗新世界》中描繪的人沉溺于娛樂(lè)而失去一切崇高追求的精神狀況符合托克維爾對(duì)“現(xiàn)代暴政”之根源的描述。D.從列寧的批判中可以看出,自由的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)成員之間的公平息息相關(guān)。3.請(qǐng)就材料中反映出的“自由問(wèn)題”的困境,概括出為了保證個(gè)人自由應(yīng)該采取的措施。3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:“河漢縱且橫,北斗橫復(fù)直”。自古以來(lái),北斗如天河中的一座燈塔,指引著人類前行的方向。如今,北斗系統(tǒng)閃耀浩瀚星空,織就天網(wǎng),服務(wù)全球,造福人類。我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈。國(guó)產(chǎn)北斗導(dǎo)航型芯片模塊累計(jì)銷量已突破8000萬(wàn)片,高精度板卡和天線銷量已占據(jù)國(guó)內(nèi)30%和90%的市場(chǎng)份額,并輸出到100余個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前,北斗系統(tǒng)已廣泛應(yīng)用于交通運(yùn)輸、公共安全、農(nóng)林漁業(yè)、水文監(jiān)測(cè)、氣象預(yù)報(bào)、通信系統(tǒng)、電力調(diào)度、救災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域,融入國(guó)家核心基礎(chǔ)設(shè)施,已產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,彰顯“中國(guó)智慧”。北斗交通應(yīng)用。600余萬(wàn)輛營(yíng)運(yùn)車輛安裝北斗,建成全球最大的營(yíng)運(yùn)車輛動(dòng)態(tài)監(jiān)管系統(tǒng),讓交通監(jiān)管部門有跡可循的同時(shí),有效避免了危險(xiǎn)駕駛、疲勞駕駛。據(jù)統(tǒng)計(jì),有了北斗之后,道路運(yùn)輸重大事故率和人員傷亡率均下降近50%。同時(shí),國(guó)內(nèi)有3萬(wàn)輛郵政和快遞車輛,36個(gè)城市的約8萬(wàn)輛公交車、3200余座內(nèi)河導(dǎo)航設(shè)施、2900余座海上導(dǎo)航設(shè)施已應(yīng)用北斗系統(tǒng)。北斗漁業(yè)應(yīng)用。7萬(wàn)余艘漁船和執(zhí)法船安裝北斗終端,北斗成為“海上保護(hù)神”,漁民說(shuō):“一拜媽祖,二拜北斗”。定位與短報(bào)文通信功能發(fā)揮突出作用,累計(jì)救助1萬(wàn)余人。四點(diǎn)五萬(wàn)臺(tái)北斗減災(zāi)終端得以推廣,建成部、省、市(縣)3級(jí)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)6級(jí)業(yè)務(wù)應(yīng)用,受災(zāi)地區(qū)利用北斗短報(bào)文功能,及時(shí)上報(bào)災(zāi)害位置、突發(fā)災(zāi)害信息及災(zāi)區(qū)救助信息等。各級(jí)民政部門通過(guò)北斗終端進(jìn)行救災(zāi)物資的查詢管理和監(jiān)控,大幅提升全國(guó)救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平。未來(lái),北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù),更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造,深刻影響我們的生產(chǎn)與生活。材料二:材料三:《中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書》(2019)顯示,中國(guó)企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售,其中北斗已先后落地應(yīng)用“一帶一路”沿線30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前,我國(guó)已經(jīng)與東南亞、南亞、中亞、東盟、阿盟、非洲等國(guó)家和組織建立了北斗相關(guān)合作機(jī)制,舉辦北斗亞太行、北斗東盟行、中阿北斗合作論壇等系列活動(dòng),加強(qiáng)技術(shù)交流和人才培養(yǎng),建設(shè)北斗系統(tǒng)海外中心,推動(dòng)北斗在亞太地區(qū)和“一帶一路”地區(qū)的落地應(yīng)用。同時(shí),為了與“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果,我國(guó)還向亞太空間合作組織成員國(guó)捐贈(zèng)了北斗系統(tǒng)有關(guān)設(shè)備,用以監(jiān)測(cè)和評(píng)估相應(yīng)地區(qū)北斗等全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的性能,共同推動(dòng)兼容衛(wèi)星導(dǎo)航終端設(shè)備應(yīng)用服務(wù)亞太地區(qū)。以上這些合作,都為在“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)推廣應(yīng)用北斗創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。在“一帶一路”倡議和多邊合作機(jī)制框架下,我國(guó)與“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)將共同努力,推動(dòng)北斗系統(tǒng)更好地服務(wù)“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值九年間增長(zhǎng)了七倍多,總體呈穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。B.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值己達(dá)到較高水平,表明其當(dāng)前頗具實(shí)力。C.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值增速年波動(dòng)較大。D.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)增速放緩,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體走勢(shì)下滑。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)形成了北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈,我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)無(wú)需進(jìn)口。B.北斗系統(tǒng)己與物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等新興技術(shù)融合,創(chuàng)造了更多新型應(yīng)用形式。C.北斗系統(tǒng)已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售,并共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果。D.加強(qiáng)技術(shù)交流和人才培養(yǎng),是北斗系統(tǒng)在海外落地應(yīng)用的首要途徑。3.根據(jù)上述材料,不屬于北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用意義的一項(xiàng)是A.廣泛應(yīng)用,形成產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。B.為陸上、海上交通安全保駕護(hù)航。C.減少自然災(zāi)害發(fā)生,提升國(guó)家救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平。D.助推我國(guó)對(duì)外開(kāi)放和“一帶一路”建設(shè)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。魏德深,本巨鹿人也。祖沖,仕周,為刑部大夫、建州刺史,因家弘農(nóng)。父毗郁林令德深初為隋文帝挽郎后歷馮翊郡書佐武陽(yáng)郡司戶書佐以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)為政清靜不嚴(yán)而肅會(huì)興遼東之役,征稅百端。于時(shí)王綱弛紊,吏多贓賄,所在征斂,人不堪命。唯德深一縣,有無(wú)相通,不竭其力,所求皆給,而百姓不擾。于時(shí)盜賊群起,武陽(yáng)諸城多被淪陷,唯貴鄉(xiāng)獨(dú)全。郡丞元寶藏受詔逐捕盜賊,每戰(zhàn)不利,則器械必盡,輒征發(fā)于人,動(dòng)以軍法從事,如此者數(shù)矣。其鄰城營(yíng)造,吏人遞相督責(zé),晝夜喧囂,猶不能濟(jì)。德深各問(wèn)其所欲,任隨便修營(yíng),官府寂然,恒若無(wú)事。唯約束長(zhǎng)吏,所修不須過(guò)勝余縣,使百姓勞苦。然在下各自竭心,常為諸縣之最。尋轉(zhuǎn)館陶長(zhǎng),貴鄉(xiāng)吏人聞之,皆歔欷流涕。及將赴任,傾城送之,號(hào)泣之聲,道路不絕。既至館陶,闔境老幼,皆如見(jiàn)其父母。有猾人員外郎趙君實(shí),與郡丞元寶藏深相交結(jié),前后令長(zhǎng),未有不受其指麾者。自德深至縣,君實(shí)屏處于室,未嘗輒敢出門。逃竄之徒,歸來(lái)如市。貴鄉(xiāng)父老,冒涉艱險(xiǎn),詣闕請(qǐng)留德深,有詔許之。館陶父老,復(fù)詣郡相訟,以貴鄉(xiāng)文書為詐。郡不能決。會(huì)持節(jié)使者韋霽、杜整等至,兩縣詣使訟之,乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人,歌呼滿道,互相稱慶。館陶眾庶,合境悲泣,因從而居住者數(shù)百家。寶藏深害其能。會(huì)越王侗征兵于郡,寶藏遂令德深率兵千人赴東都,俄而寶藏以武陽(yáng)歸李密。德深所領(lǐng)皆武陽(yáng)人也,念其親戚,輒出都門,東向慟哭而反。人或謂之曰:“李密兵馬,近在金墉,去此二十余里。汝必欲歸,誰(shuí)能相禁,何為自苦如此!”其人皆垂泣曰:“我與魏明府同來(lái),不忍棄去,豈以道路艱難乎!”其得人心如此。后沒(méi)于陣,貴鄉(xiāng)、館陶人庶,至今懷之。(節(jié)選自《北史·魏德深傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽(yáng)郡司戶/書佐/以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)/為政清靜/不嚴(yán)而肅/B.父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽(yáng)郡司戶/書佐/以能遷/貴鄉(xiāng)長(zhǎng)為政清靜/不嚴(yán)而肅/C.父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎后/歷馮翊郡書佐/武陽(yáng)郡司戶/書佐/以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)/為政清靜/不嚴(yán)而肅/D.父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽(yáng)郡司戶/書佐以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)/為政清靜/不嚴(yán)而肅/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.刺史:漢武帝始置,“刺”,檢核問(wèn)事之意。后來(lái)職權(quán)逐步擴(kuò)大,由監(jiān)察官變?yōu)榈胤杰娛滦姓L(zhǎng)官。。B.受詔:指奉皇帝的命令。“詔”,是天子給臣屬下達(dá)命令的一種文體,有手詔、遺詔等。C.詣闕:指奔赴朝廷。“詣”是“至、前往”的意思,“闕”本義指皇宮門前兩邊供瞭望的樓,后可借指朝廷。D.持節(jié):“節(jié)”也叫符節(jié),古代使臣奉皇帝命令出使外國(guó),執(zhí)此以為憑證或信物。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.魏德深體恤民情,深受百姓愛(ài)戴。遼東作戰(zhàn)時(shí)期,朝廷向各方征稅,只有貴鄉(xiāng)縣百姓不用竭盡全力就完成了朝廷的要求,百姓沒(méi)有受到驚擾,對(duì)他感念至深。B.魏德深管理有方,下屬盡心竭力。修造城池期間,他約束負(fù)責(zé)的官員為避免使百姓勞苦,要求在建造上無(wú)須超過(guò)別的縣,官員都竭心盡力,是各縣中最好的。C.魏德深聲名遠(yuǎn)揚(yáng),奸邪之人震恐。他任職館陶縣后,員外郎趙君實(shí)因曾與郡丞元寶藏相勾結(jié)而心生恐懼,呆在家中不敢出門;四處逃竄的人也紛紛回家了。D.魏德深才能卓著,遭到寶藏嫉妒。他率領(lǐng)武陽(yáng)籍士兵赴東都,元寶藏卻憑借武陽(yáng)歸順李密,想借軍士的戀家情緒使魏德深軍隊(duì)潰散,但士兵們都不忍離開(kāi)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其鄰城營(yíng)造,吏人遞相督責(zé),晝夜喧囂,猶不能濟(jì)。(2)汝必欲歸,誰(shuí)能相禁,何為自苦如此!5.文中敘述郡丞元寶藏備辦器械的狼狽情狀,有何作用?5、閱讀下文,完成下面小題。鵲踏枝馮延巳梅落繁枝千萬(wàn)片,猶自多情,學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜笙歌容易散,酒醒添得愁無(wú)限。樓上春山寒四面,過(guò)盡征鴻,暮景煙深淺。一晌憑闌人不見(jiàn),鮫綃掩淚思量遍。1.“鵲踏枝”這一詞牌名又叫A.蝶戀花 B.踏莎行 C.蘇幕遮 D.雨霖鈴2.以下對(duì)這首詞理解有誤的一項(xiàng)是A.“笙歌”句呼應(yīng)了首句,表現(xiàn)了笙歌散去后的惆悵與哀傷。B.“樓上”句寫景,表現(xiàn)的是詞人一種隔絕和寒冷的感覺(jué)。C.鴻雁傳書卻一封也沒(méi)到來(lái),表現(xiàn)詞人內(nèi)心的孤寂與凄涼。D.“一晌”即時(shí)間之短,寫出詞人內(nèi)心的失落和苦悶之情3.馮煦《陽(yáng)春集序》評(píng)馮延巳說(shuō)“郁抑愴悅”,饒宗頤說(shuō):“余誦正中詞,覺(jué)有一股莽莽蒼蒼之氣。《鵲踏枝》數(shù)首尤極沉郁頓挫。”請(qǐng)就此賞析劃線句。6、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密每處不超過(guò)12個(gè)字。說(shuō)起沙漠,人們都有一個(gè)固有的印象,陰了干早少雨外,①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠,一旦到了夜晚就急速降溫,不復(fù)白日炎熟。②____與空氣相比,沙石的比熱容更小,在同樣的日照下,沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天,因?yàn)榈乇砦仗?yáng)輻射熱,比熱容更小約沙石迅速吸收熱量,熱量從沙石傳向空氣,使靠近地面的空氣也迅速升溫,所以吸熱快、升溫快;晚上,因?yàn)榈厍虮砻嫦蚩諝廨椛錈崃浚諝鈱?duì)流,沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量,沙石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻,③_____。這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”的諺語(yǔ)。7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”8、閱讀下面材料,按照要求回答問(wèn)題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。關(guān)于讀書方法,宋朝思想家朱熹說(shuō):“讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。”明末清初詩(shī)人馮班說(shuō):“讀書勿求多,歲月既積,卷帙自富。”然而北京大學(xué)教授溫儒敏說(shuō):“讓中小學(xué)生‘海量閱讀’,學(xué)會(huì)‘連滾帶爬’地讀。不要每一本書都那么摳字眼,不一定全都要精讀,要容許有相當(dāng)部分的書是‘連滾帶爬’地讀的,否則就很難有閱讀面,也很難培養(yǎng)起閱讀興趣來(lái)。”北大語(yǔ)文教育研究所曾做過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)國(guó)民讀書讀得較多的還是小學(xué)生,但到了初二,就幾乎是個(gè)轉(zhuǎn)折,之后便一路下滑。現(xiàn)在高中生大都是應(yīng)考,除了教材教輔,就很少讀課外書。高中三年完整地讀過(guò)幾本書的是少數(shù)。你贊成以上哪一種讀書方法呢?假如你參加希望中學(xué)有關(guān)讀書方法的辯論賽,請(qǐng)結(jié)合以上材料內(nèi)容,寫一篇辯論稿,要體現(xiàn)出你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng),“那么在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天,它已沒(méi)有存在的必要”說(shuō)法絕對(duì),與文無(wú)據(jù),表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中,類型小說(shuō)做出重大貢獻(xiàn):制造大眾文化熱點(diǎn)、開(kāi)創(chuàng)付費(fèi)閱讀機(jī)制、探路粉絲經(jīng)濟(jì)模式、打造文學(xué)文化產(chǎn)業(yè)鏈、培育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)等”可知,類型化小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中作出了重大貢獻(xiàn),但是文章中并未提到“在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)高速發(fā)展20年后的今天,它已沒(méi)有存在的必要”。故選A。2.本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開(kāi)議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。B項(xiàng),“文章分析問(wèn)題時(shí)采用了對(duì)比類證”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本可知,第二段主要采用了類比論證法;第三段主要采用了例證法;第五段采用了引證法;而文章中沒(méi)有采用對(duì)比論證法。故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆保裕x項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率

。A項(xiàng),“只要跳出“玄幻魔圈”“修真密室”,走向現(xiàn)實(shí)主義的廣闊天地,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就能創(chuàng)造精品”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“不少有識(shí)之士呼吁網(wǎng)絡(luò)作家跳出‘玄幻魔圈’和‘修真密室’,走向現(xiàn)實(shí)題材的廣闊天地,到轟轟烈烈的現(xiàn)實(shí)生活中去創(chuàng)造精品、攀登高峰”可知,題干的說(shuō)法,曲解文意,過(guò)于絕對(duì)。B項(xiàng),“只要無(wú)傷大雅,即使格調(diào)不高也無(wú)妨”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“如果不從現(xiàn)實(shí)生活中吸納營(yíng)養(yǎng)知識(shí),醉心于噱頭或乞靈于套路,或能走紅一時(shí),或可博人一笑,但注定與撼動(dòng)人心、經(jīng)久不衰的文學(xué)經(jīng)典無(wú)緣”可知,能“走紅一時(shí),或可博人一笑”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注定與經(jīng)典無(wú)緣,題干曲解文意,推斷錯(cuò)誤。D項(xiàng),“作家和作品是相互依存的關(guān)系,不是我們這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了眾多網(wǎng)絡(luò)作家,而是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了網(wǎng)文時(shí)代”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“有人說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家創(chuàng)造了‘網(wǎng)文時(shí)代’,但我們要說(shuō)是這個(gè)偉大時(shí)代創(chuàng)造了眾多順勢(shì)而為的網(wǎng)絡(luò)作家”可知,題干前后句的邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。故選C。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。2、1.D2.A3.由理性主導(dǎo)自己的行為,從而掌握自己的命運(yùn);注重自發(fā)活動(dòng);保證宣傳媒介使用機(jī)會(huì)的平等,維持良好的生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;政府與個(gè)體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越。【解析】1.此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文是“列寧把資本主義社會(huì)的出版自由看成是虛偽的”。故選D。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“西門慶是一個(gè)處在‘奴役之中’的人,因?yàn)樗m然‘掌握自己命運(yùn)’”分析錯(cuò)誤。原文是“他處于‘奴役之中,因?yàn)橐粋€(gè)受其控制的人不是他自己的主人,而是被掌控在命運(yùn)的力量之中’”,西門慶既已處在“奴役之中”,就無(wú)法“掌握自己命運(yùn)”。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。本題,根據(jù)材料,為了保證個(gè)人自由應(yīng)該采取以下措施:①由理性主導(dǎo)自己的行為,從而掌握自己的命運(yùn)。原文表述有“當(dāng)人被他的理性所支配時(shí),由于他踐行了自己而非別人的意愿,并只是做了那些他所明白的對(duì)生命最為重要的事情,因此他是自由的”。②注重自發(fā)活動(dòng)。原文表述有“自發(fā)活動(dòng)作為一種方式可以使人克服孤獨(dú)的恐怖感,同時(shí)又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán)”。③保證宣傳媒介使用機(jī)會(huì)的平等,維持良好生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。原文的表述有“自由的‘消極’概念作為一種缺乏法律限制的觀念,并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素,如生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)以及使用宣傳媒介的機(jī)會(huì)等等”。④政府與個(gè)體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越。原文的表述有“現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個(gè)世界,在其中人們‘紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂(lè)’,而他們的政府‘展開(kāi)懷抱容納了整個(gè)社會(huì)’”。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息是實(shí)用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說(shuō)的信息,在不同的實(shí)用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞?lì)愇捏w中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價(jià)值觀;在訪談?lì)愇捏w中,信息主要指被訪談人物提及的知識(shí)、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報(bào)告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。3、1.D2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),“說(shuō)明經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體走勢(shì)下滑”錯(cuò),表格中線條為“增速”。根據(jù)材料二的圖可知,2012年增速降低只是說(shuō)明我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)速度放慢,實(shí)際上仍在逐年增長(zhǎng)當(dāng)中,不能表明經(jīng)濟(jì)走勢(shì)下滑。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),無(wú)中生有。材料一第2自然段,“我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈”,并不能說(shuō)明我國(guó)就無(wú)需進(jìn)口了。B項(xiàng),未然當(dāng)已然。材料一最后一句話“未來(lái),北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù),更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造,深刻影響我們的生產(chǎn)與生活。”這些美好的憧憬都在奮斗過(guò)程中。C項(xiàng),“北斗系統(tǒng)已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售”偷換概念,材料三第一句說(shuō)“中國(guó)企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售,其中北斗已先后落地應(yīng)用‘一帶一路’沿線30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)”,可見(jiàn)“已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷售”是的“衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品”,不是“北斗系統(tǒng)”。故選D。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“減少自然災(zāi)害發(fā)生”錯(cuò),原文說(shuō)“受災(zāi)地區(qū)利用北斗短報(bào)文功能,及時(shí)上報(bào)災(zāi)害位置、突發(fā)災(zāi)害信息及災(zāi)區(qū)救助信息等。各級(jí)民政部門通過(guò)北斗終端進(jìn)行救災(zāi)物資的查詢管理和監(jiān)控,大幅提升全國(guó)救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平”,北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用可以在災(zāi)害預(yù)警以及救災(zāi)方面發(fā)揮作用,但不能“減少自然災(zāi)害發(fā)生”。故選C。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、1.A2.D3.C4.(1)鄰近的縣城修造器械,官吏們交替監(jiān)督責(zé)令,日夜喧鬧,但還是完成不了。(2)你們?nèi)绻霘w附他,誰(shuí)能制止你們?為什么要這樣折磨自己呢!5.對(duì)比突出魏德深從容不迫而把器械備辦完成的才能;為元寶藏嫉妒陷害魏德深的舉動(dòng)埋下伏筆。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。如本題中,“父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽(yáng)郡司戶/書佐/以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)/為政清靜/不嚴(yán)而肅”意思是“他的父親魏毗,作過(guò)郁林令。德深最初作文帝的挽郎,后來(lái)作過(guò)馮翊郡書佐、武陽(yáng)郡司戶、書佐,因?yàn)椴拍茏恐钨F鄉(xiāng)縣長(zhǎng)。他治理地方喜好清靜無(wú)為,不采用嚴(yán)厲的辦法而把地方治理得井井有條”,圈出句子中名詞、代詞,如“毗”“郁林令”“德深”“隋文帝”“挽郎”等,然后根據(jù)句意、語(yǔ)法進(jìn)行排除。“為”是動(dòng)詞,賓語(yǔ)是“隋文帝挽郎”,動(dòng)賓結(jié)構(gòu)完整,其后應(yīng)斷開(kāi),排除C項(xiàng)。“遷”是動(dòng)詞,賓語(yǔ)是“貴鄉(xiāng)長(zhǎng)”,故在“鄉(xiāng)長(zhǎng)”后斷開(kāi),排除B項(xiàng)。“書佐”是官職,與前面“馮翊郡書佐”“武陽(yáng)郡司戶”都做“歷”的賓語(yǔ),且“以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)”的主語(yǔ)都是“德深”,不是“書佐”,故排除D項(xiàng)。故選A。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“古代使臣奉皇帝命令出使外國(guó)”錯(cuò)誤,“持節(jié)”指古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證,未必是“出使外國(guó)”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng),“……四處逃竄的人也紛紛回家了”錯(cuò)誤,原文“自德深至縣……逃竄之徒,歸來(lái)如市”,“逃竄之徒”指的是逃犯,“歸來(lái)如市”是指這些潛逃在外的犯人因受到魏德深的影響,紛紛前來(lái)自首。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。第一句中,“營(yíng)造”,修造器械;“遞相”,交替;“督責(zé)”,監(jiān)督責(zé)令;“濟(jì)”,完成。第二句中,“必”,表假設(shè),如果;“歸”,歸附;“相禁”,賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“禁相”,制止你們;“何為”,賓語(yǔ)前置,為何,為什么;“自苦”,賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“苦自”,使自己受苦,折磨自己“自苦如此”,狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“如此自苦”。5.本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。解答此題,考生要到文中找到敘述郡丞元寶藏備辦器械的狼狽情狀,然后分析這一情節(jié)對(duì)主人公魏德深有何作用,并根據(jù)這一情節(jié)所在的位置,分析該情節(jié)與后文的關(guān)系。從文中來(lái)看,文中先說(shuō)元寶藏備辦器械非常狼狽,接著寫魏德深備辦器械非常從容,由此可知,兩者形成鮮明對(duì)比,目的是突出主人公魏德深的形象;從結(jié)構(gòu)來(lái)看,元寶藏做的不好,而魏德深卻做得很好,下文寫到元寶藏嫉妒陷害魏德深,這與上文有關(guān)系,由此可知,為下文埋下伏筆。【點(diǎn)睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開(kāi),逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開(kāi)。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動(dòng)詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語(yǔ)常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。虛詞斷句法。①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語(yǔ)氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí),“而”字前面要斷開(kāi))④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開(kāi)頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開(kāi)。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑洹⒖甲g文:魏德深,本來(lái)是巨鹿人。他的祖父魏沖,在周作過(guò)刑部大夫、建州刺史,于是就在弘農(nóng)安家。他的父親魏毗,作過(guò)郁林令。德深最初作文帝的挽郎,后來(lái)作過(guò)馮翊郡書佐、武陽(yáng)郡司戶、書佐,因?yàn)椴拍茏恐钨F鄉(xiāng)縣長(zhǎng)。他治理地方喜好清靜無(wú)為,不采用嚴(yán)厲的辦法而把地方治理得井井有條。正好趕上遼東作戰(zhàn),朝廷想出各種辦法征稅。當(dāng)時(shí),朝綱廢弛,法治紊亂,官吏貪贓賄賂成風(fēng),到處橫征暴斂,老百姓不堪驅(qū)使。只有德深所在的貴鄉(xiāng)縣,物資多寡能夠調(diào)劑,不竭盡老百姓的全力,朝廷要求的全部滿足了,百姓也沒(méi)有受到驚擾。當(dāng)時(shí)盜賊群起,武陽(yáng)等城大多被攻陷,唯獨(dú)貴鄉(xiāng)得以保全。郡丞元寶藏接到朝廷命令逐捕盜賊,每當(dāng)進(jìn)剿失敗,總是把軍械丟得干干凈凈,就又從老百姓那里征調(diào),動(dòng)不動(dòng)以軍法要挾百姓,這種情況屢次發(fā)生。鄰近的縣城修造這些器械時(shí),官吏們交替監(jiān)督責(zé)令,無(wú)論白天黑夜都喧鬧不止,但還是完成不了。而魏德深只是分別詢問(wèn)大家各自想承擔(dān)哪方面的任務(wù),讓大家看怎么方便就怎么修造,官府里很安靜,總像是沒(méi)事一樣。魏德深只管著負(fù)責(zé)營(yíng)造的官吏,告知他們所修造的器械不必超過(guò)其他縣,以免讓百姓辛勞吃苦。然而因?yàn)樗牟肯赂髯员M心盡力,所修造的器械又常常是各縣中最多的。不久魏德深調(diào)任館陶縣長(zhǎng),貴鄉(xiāng)縣的官吏和百姓聽(tīng)說(shuō)之后,都嘆息流淚。等到將要赴任時(shí),全城的人都來(lái)送他,人們號(hào)泣的聲音,在整條道路前后相聞。他到館陶后,館陶全境的百姓,不論老幼,都像是見(jiàn)了父母一樣。有個(gè)奸人員外郎趙君實(shí),他跟郡丞元寶藏深相勾結(jié),前前后后的多任縣長(zhǎng)官,沒(méi)有哪個(gè)不受他挾制的。但自從德深來(lái)到館陶縣,趙君實(shí)只能躲在家里,從未敢隨便出門。那些逃亡他鄉(xiāng)的人們,都回來(lái)了,人多得像集市里一樣。貴鄉(xiāng)縣的父老鄉(xiāng)親不畏路途艱險(xiǎn),到朝廷去請(qǐng)求讓德深留任本縣,朝廷下詔書答應(yīng)了他們的請(qǐng)求。而館陶縣的父老又來(lái)到郡里提出訴訟,認(rèn)為貴鄉(xiāng)縣的文書是假的。郡里無(wú)法作出裁決。適逢持節(jié)使者韋霽、杜整等到來(lái),兩縣的人們都來(lái)到使者這里提出訴訟,于是使者就作出判決,順從了貴鄉(xiāng)縣的民意。貴鄉(xiāng)縣的官吏百姓滿路歌唱?dú)g呼,互相慶祝。館陶全縣的人們則全都悲傷痛哭,趁此搬到貴鄉(xiāng)居住的就有數(shù)百家。元寶藏深深嫉妒德深的能力。適逢越王趙侗從郡里征兵,元寶藏于是命令德深率一千士兵前往東都洛陽(yáng)。不久,元寶藏帶著武陽(yáng)縣投降李密。魏德深所率領(lǐng)的,都是武陽(yáng)人,這些人思念親人,就走出都城門口,面向東悲傷哭泣,然后返回都城。有人對(duì)他們說(shuō):“李密的兵馬就在金墉,很近,距離這里只有二十多里。你們?nèi)绻霘w附他,誰(shuí)能制止你們?為什么要這樣折磨自己呢!”這些人都落淚說(shuō):“我們是和魏明府一同來(lái)的,不忍心棄他而去,哪里是因?yàn)榈缆菲D難啊!”魏德深深得人心的情形就是這樣的。后來(lái),在與賊寇的戰(zhàn)斗中,魏德深死在戰(zhàn)場(chǎng)上。貴鄉(xiāng)、館陶兩縣的人們到現(xiàn)在都還懷念他。5、1.A2.D3.劃線句運(yùn)用了比擬的手法,描寫了千萬(wàn)片的梅花好像天上的雪花隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)飄舞,明知已落,但“猶自多情”地奮力掙扎,更加有力地表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的郁抑悲傷之情和那股沉郁頓挫之氣。【解析】1.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。唐代教坊曲,詞牌名最初名《鵲踏枝》,宋時(shí)晏殊改為蝶戀花,取意自梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)“翻階蛺蝶戀花情”,再又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。即《蝶戀花》,又名《黃金縷》、《卷珠簾》、《一籮金》。其詞牌始于宋,雙片六十字,前后片各四仄韻。《鵲踏枝》詞牌一般以抒寫纏綿悱惻之情為多。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌主要內(nèi)容的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌主要內(nèi)容,從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)把握詩(shī)歌的表達(dá)意蘊(yùn)。D項(xiàng),“‘一晌’即時(shí)間之短”錯(cuò)誤,“過(guò)盡征鴻”表現(xiàn)著時(shí)間消逝之感的四個(gè)字以后,便已完全是日暮的景色了。從白晝到日暮,詩(shī)人為何竟在樓上凝望至如此之久,于是結(jié)二句之“一晌憑欄人不見(jiàn),鮫綃掩淚思量遍”,便完全歸結(jié)到感情的答案來(lái)了。如上所述,既自白晝景物直寫到暮色蒼然,則詩(shī)人憑欄的時(shí)間之久當(dāng)可想見(jiàn),所以“一晌”指時(shí)間久。D錯(cuò)誤。故選D。3.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。“梅落繁枝千萬(wàn)片,猶自多情,學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)”,僅只三句,便寫出了所有有情之生命面臨無(wú)常之際的縫縫哀傷,這正是人世千古共同的悲哀。在“梅落繁枝”七字之后,所寫的則是“猶自多情,學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)”,是正中筆下的千萬(wàn)片落花已不僅只是詩(shī)人所見(jiàn)的景物,而儼然成為一種隕落的多情生命之象喻了。而且以“千萬(wàn)片”來(lái)寫此一生命之隕落,其意象乃是何等繽紛,又何等凄哀,既足可見(jiàn)隕落之無(wú)情,又足可見(jiàn)臨終之繾綣,所以下面乃徑承以“猶自多情”四字,直把千萬(wàn)片落花視為有情矣。至于下面的“學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)”,是落花本身有意去學(xué)白雪隨風(fēng)之雙轉(zhuǎn),其本身就表現(xiàn)著一種多情繾綣的意象,運(yùn)用了比擬的手法,描寫了千萬(wàn)片的梅花好像天上的雪花隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)飄舞,明知已落,但“猶自多情”地奮力掙扎,更加有力地表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的郁抑悲傷之情和那股沉郁頓挫之氣。這里所寫的不是感情之事跡,而表達(dá)的卻是感情之境界。所以上三句雖是寫景,卻構(gòu)成了一個(gè)完整而動(dòng)人的多情之生命隕落的意象。【點(diǎn)睛】賞析語(yǔ)句是與賞析字詞或整首詩(shī)相并列的一種題型。這種題型綜合性強(qiáng)、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析,有時(shí)可以等同于詞語(yǔ)賞析題、分析表達(dá)技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時(shí)又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時(shí)難度也較大。6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是以主觀題的形式進(jìn)行考查,從文中抽出三句話進(jìn)行補(bǔ)寫,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第一處是在說(shuō)沙漠的特點(diǎn),根據(jù)后面所說(shuō)“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見(jiàn)溫差大,所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來(lái)寫,所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說(shuō)到白天吸熱快、升溫快的原因,后面說(shuō)到晚上放熱快、降溫快的原因,所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。【解析】試題分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了。可見(jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見(jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹(shù)更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開(kāi)春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被。【解析】

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保”這個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)。可以結(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、范文博覽勝于精讀各位辯友:大家好,就讀書博覽與精讀孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題上,我方的觀點(diǎn)是,讀書,博覽勝于精讀。首先,我在此闡明博覽的含義。“博覽”一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《辭海》之中的解釋是“廣泛閱覽”,也就是泛讀。各位請(qǐng)注意,“泛讀”之中所謂的“泛”,是廣泛的意思,而不是泛泛之意。所以說(shuō),博覽是多讀書,但這不代表它是不深入的閱讀。我方認(rèn)為,博覽群書有一下幾方面優(yōu)勢(shì):博覽最根本的一點(diǎn),就是能使我們開(kāi)闊眼界,拓展知識(shí)面。博,就是盡可能多地讀,古今中外、文史、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、地理等,各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵。廣泛的知識(shí)面可以在我們解決問(wèn)題時(shí)提供多種角度。這也就引出了博覽的下一重意思。在座各位應(yīng)該都曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“知識(shí)遷移”一詞吧,所謂“知識(shí)遷移”,“一種學(xué)習(xí)對(duì)另-種學(xué)習(xí)的影響”。這就是說(shuō),如果我們有足夠廣泛的知識(shí)面,那么,當(dāng)我們遇到一些不曾涉獵的知識(shí)領(lǐng)域,我們便極有可能將之前在其他領(lǐng)域得到的或是運(yùn)用過(guò)的一些經(jīng)驗(yàn)、方法,遷移到這里來(lái)用,幫助我們觸類旁通,于變中尋不變,從而立于不敗之地。讀書是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。詩(shī)圣杜甫曾經(jīng)寫下過(guò)這樣一句至理名言:讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。一名物理學(xué)家沒(méi)有足夠的數(shù)學(xué)功底,就不可能有深入的研究;一名作家,沒(méi)有對(duì)人文、歷史、地理的了解,便無(wú)法寫出意味深刻的文學(xué)作品。沒(méi)有廣泛的閱讀,一個(gè)人便不會(huì)有足夠深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、文化底蘊(yùn),那又何談所謂“術(shù)業(yè)有專攻”呢?就這點(diǎn)來(lái)說(shuō),博覽有著精讀所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)該清楚地意識(shí)到,博覽符合現(xiàn)代社會(huì)的需求。現(xiàn)代社會(huì)更加需要的是通才。為了迎合社會(huì)需要,避免死讀書,我們的教育體制正在不斷改革與完善,這使得各個(gè)學(xué)科森嚴(yán)壁壘、各自為

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