云南省師范大學附屬中學2025屆高考語文二模試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。唐代的“海上絲綢之路”使奈良成為日本文化的________之一。奈良正倉院珍藏了一把名為“螺鈿紫檀五弦琵琶”的唐代琵琶。螺鈿是一種手工藝品，用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面。該琵琶的紫檀面板上有一幅螺鈿質圖案，圖案的下半部分為人騎駱駝彈琵琶。彈琵琶者應為來自中亞一帶的石國胡人。胡人騎駱駝彈琵琶奔馳的圖案，正是“絲綢之路”開拓以來，中亞、西亞人們爭相進入中原的形象再現。圖案的上半部分為五只祥鳥繞樹飛翔，與彈琵琶圖案結合，可謂______，讓人感到琵琶聲充盈整個畫面，構成動靜結合的美妙意境?？梢哉f，這把五弦琵琶既是大唐"絲綢之路”_______的藝術寫照，也是唐朝中日文化交流的實物見證，顯示了中國古代樂器的_______以及“絲綢之路”的廣泛影響力。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．發源地相得益彰崛起精美絕倫B．發祥地相得益彰崛起美輪美奐C．發祥地天衣無縫繁盛精美絕倫D．發源地天衣無縫繁盛美輪美奐2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．螺鈿是一種手工藝品，是用貝殼薄片制成人物鳥獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面的。B．螺鈿是一種用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草、樹木等形象鑲嵌在器物表面的手工藝品。C．作為一種手工藝品，螺鈿是用貝殼薄片制成人物鳥獸、花草、樹木等形象鑲嵌在器物表面。D．螺鈿是一種用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面的手工藝品。3．下列材料，可支持文中“彈琵琶者應為來自中亞一帶的石國胡人”這一推斷成立的一項是A．彈琵琶者卷發，鷹鉤鼻子，鼻根與前額連在了一起，而唐朝漢人的鼻根是在兩眼中間。B．彈琵琶者的琵琶為“五弦曲項琵琶”，《舊唐書·音樂志二》說:“曲項者，亦本出胡中?！盋．彈琵琶者與中國國家博物館所藏北齊“黃釉樂舞圖瓷扁壺”上的石國胡人相貌高度相似。D．石國胡人擅長音樂，周樸《塞下曲》有“石國胡向磧東，愛吹橫笛引秋風”的描述。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。科學有什么用？這真的是個的問題。知道地球圍著太陽轉有什么用？光合作用不會因為我們不知道這一點就停止，人類還是一樣晝作夜息。知道電磁波有什么用？我們一樣熟練地使用手機，天涯若比鄰；一樣用X光檢查身體，保障健康。這樣的事情可以說是?？茖W技術是第一生產力,被歷史和無數事實證明的偉大論斷。但是，這句話不能的理解，認為“科學技術必須是生產力”或者“不能馬上轉化為生產力的科學技術就是無用的”。布魯諾絕不是因為預測到今天的人造衛星，才用生命捍衛“日心說”“新宇宙觀”的；詹姆斯?麥克斯韋在1865年做出關于電磁學的理論預測時，也肯定不會知道將開啟一個新世界。雖然今天的基礎科學與應用科學不再，科學發現到技術突破的時間也越來越短，但距離仍然存在。從某種程度上說，科學的發展就是人類對自然認識不斷加深的過程。很多時候，科學研究的出發點僅僅因為我們是人，我們有發現美的需求和滿足好奇心的渴望。因為人類的幸福感，（）。也只有在對自然的不斷認識中，我們才能更清楚地認識自我。這正是人之所以為人的原因。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A．擢發難數不勝枚舉蠡測管窺大相徑庭B．眾口難調不勝枚舉蠡測管窺涇渭分明C．擢發難數琳瑯滿目孤陋寡聞涇渭分明D．眾口難調琳瑯滿目孤陋寡聞大相徑庭2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．科學技術是第一生產力,是被歷史和無數事實證明的偉大論斷。B．科學技術是第一生產力,這被歷史和無數事實證明的偉大論斷。C．科學技術是第一生產力,這是被歷史和無數事實證明的偉大論斷。D．科學技術是第一生產力,是被無數事實和歷史證明的偉大論斷。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．不僅來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求，還來自物質的滿足B．不僅來自物質的滿足，還來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求C．不是來自物質的滿足，而是來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求D．不是來自對更廣袤、更深邃的精神世界的追求，而是來自物質的滿足3、閱讀下面的文字，完成下列小題。如今的大眾文化圈，已經不再單純。電影、電視、文學、音樂、傳統藝術，這些領域中再精彩的節目幾乎成為所有中國人的集體記憶也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣，而平民狂歡造就的網絡紅人更被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。這是多元的時代使然,有人因為有太多的自由選擇而_______。在互聯網的56k時代甚至更早，那時的網絡紅人的共同特點是以文字________。當互聯網已經進入高速的圖文時代，這時的網絡紅人________，網絡女性占盡優勢。此后因藝術才華獲得廣大網民追捧的網絡紅人,他們大都沒有接受所謂的“正規”訓練，多是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學習，從而在某個藝術領域形成了自己獨特的風格。他們把自己的作品傳到個人網站或者某些較有影響力的專業網站上，（

），從而擁有某個固定的粉絲群。借網絡推手而成名的網絡紅人背后往往有一個團隊，這個團隊會_______去策劃，一般選擇在某個大眾關注度很高的場合通過某些舉動刻意彰顯該網絡紅人，給大眾留下一個較深的印象，然后會組織大量的人力物力來進行推動，在全國的各個人氣論壇發帖討論，造成一種熱鬧的假象，從而引起更多的網民關注。1．文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當的一項是（）A．這些領域中幾乎成為所有中國人的集體記憶的再精彩的節目，不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣B．這些領域中幾乎折射所有中國人的集體記憶的再精彩的節目，不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣C．這些領域中再精彩的節目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣，幾乎折射所有中國人的集體記憶D．這些領域中再精彩的節目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣，幾乎成為所有中國人的集體記憶2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A．如魚得水立身處世絢麗多彩苦思冥想B．左右逢源安身立命五彩繽紛苦思冥想C．如魚得水安身立命絢麗多彩費盡心思D．左右逢源立身處世五彩繽紛費盡心思3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．由于在藝術上的獨特品味不同于主流，所以積累的人氣也不錯B．由于在藝術上不同于主流的獨特品味，所以能逐漸積累不錯的人氣C．由于逐漸積累了不錯的人氣，所以在藝術上形成了獨特品味D．由于積累的人氣也不錯，所以在藝術上具有不同于主流的獨特品味4、（題文）閱讀下面一段文字，完成小題。

“忘言得意”是玄學在認識方法上提出的一個主要觀點，也是中國傳統哲學的重要思維方式之一。玄學大家王弼在《老子指略》里說；“夫欲定物之本者，則雖近必自遠以證其始。夫欲明物之所由者，則雖顯而必自幽以敘其本?！边@里的“本”“始”即他所謂無形無象、無稱無名的“道”。郭象也同樣強調，欲求圣人之道，不應停留在有形之“跡”上，而應當進而把握其“無跡”之“所以跡”。因此，“忘言得意”的實質，就是認識事物不要停留在跡象上，而要深入內部去把握其根本。就這方面而言，“忘言得意”反映了人們深化對宇宙、社會認識的要求。對于“得意”，王弼認為要通過言象獲得，而郭象不僅僅講“寄言以出意”，還更多地強調通過“超言絕象”的“冥合”去獲得。無論哪一種，都強調要充分發揮認識主體的能動作用，而“得意”之深淺，又與認識主體的素質有著密切的關系。就此而言，這種認識方法包含了由外而內、由內而外、得之于外、證之于內、內外合一、主客通明的過程。這也正是中國傳統哲學思維方法中的一些最重要的特點。“忘言得意”論不僅在中國傳統哲學的思維方式上有著重要的意義，而且對中國傳統文學藝術的創作論，尤其是欣賞論也有著巨大的影響。中國人最注重得意于言外，喜歡那些“意猶未盡”“韻味無窮”的文學藝術作品。對于只能就眼前呈現的形象來評論文學藝術的人，則認為他根本不夠一個真正欣賞者的資格。蘇軾就在一首論畫詩中寫道：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人。”中國這種傳統的欣賞論，給文學藝術欣賞者帶來了極大的自由。同一對象，不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞，往往各有所得。即使是同一欣賞者，在不同的環境和心情下，對同一欣賞對象也往往有不同的體會。欣賞者可以充分發揮其主觀能動性，以至可以完全離開創作者的原意，體會出另一種新意來。玄學的“忘言得意”論，無論在思維方式上，還是在文學藝術的欣賞上，都表現出一定的主觀隨意性。這從一方面來說，反映了中國傳統思維方式缺乏精確性的弱點，然而從另一方面來說，卻又反映了中國傳統思維方式的主觀能動性和靈活性，并在一定的條件下可以起到解放思想的作用。如玄學本身，即是借用這種思維方式，才把人們的思想從兩漢今文經學的荒誕和古文經學的繁瑣中解放出來，從而開創了一種簡約而深邃的義理之學。宋明理學正是繼承著這一方法而發展起來的。

（摘編自樓宇烈《玄學與中國傳統哲學》）1．（小題1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．“忘言得意”是中國傳統哲學的重要思維方式之一，也是一種簡約而深邃的義理之學。B．“忘言得意”中的“言”不僅可指語言，還可指形象，“意”則可理解為本質、韻味。C．“忘言得意”論對中國傳統文藝的創作者和欣賞者影響巨大，給他們帶來了極大的自由。D．“得意”的深淺，取決于認識主體素質的高低，這正是中國傳統哲學思維的重要特點。2．（小題2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（

）A．文章引述的王弼、郭象有關“本”“始”“跡”“所以跡”的觀點，是揭示“忘言得意”實質的依據。B．文章引用蘇軾論畫詩中的句子，可直接證明中國人在藝術欣賞中有注重得意于言外的特點。C．對于“忘言得意”論在思維方式和文藝欣賞上表現出的主觀隨意性，文章辯證分析，指出利弊。D．文章先論述“忘言得意”作為認識方法的意義，再論述“忘言得意”對文藝欣賞的影響，最后總結。3．（小題3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是（

）A．根據王弼的思想，如果僅僅著眼于事物的“近”“顯”之處，就無法把握事物的根本。B．對如何才能“得意”，王弼與郭象看法有所不同，但都強調發揮認識主體的能動作用。C．欣賞作品時，欣賞者的體會若與創作者的意圖完全不同，就會更有新意和價值。D．若不借用“忘言得意”的思維方式，玄學就很難把人們的思想從兩漢經學中解放出來。5、閱讀下面的唐詩，完成小題。嶺南江行①柳宗元瘴江南去入云煙，望盡黃茅是海邊。山腹雨晴添象跡，潭心日暖長蛟涎。射工②巧伺游人影，颶母③偏驚旅客船。從此憂來非一事，豈容華發待流年。（注）①本詩作于元和十年詩人因讒被貶赴柳州途中。②射工：射工蟲，傳說能含沙射人影以殺人。③颶母：南方夏秋間，一種象征颶風即將來臨前的云氣。1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是：（）A．首聯實寫縱目所見，瘴氣彌漫的柳江蜿蜒南去，黃茅草的盡頭便是大海邊。B．頷聯、頸聯四句各寫一物，眼見身感和神話傳說結合，是首聯詩意的補充。C．頷聯、頸聯借四物含蓄反映了作者南來的復雜心境，為尾聯感情抒發蓄勢。D．尾聯慨嘆有多種憂愁，但又想昂揚奮發、在柳州有所建樹，不讓年華空度。2．該詩意蘊深婉，不抒遷謫而遷謫滿紙，請結合詩句簡要分析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）汩余若將不及兮，______________________。（屈原《離騷》）（2）兼葭萋萋，______________________?！对娊洝ぽ筝纭罚?）春冬之時，______________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）（4）飛湍瀑流爭喧豗，______________________。（李白《蜀道難》）（5）______________________，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（6）萬里悲秋常作客，______________________。（杜甫《登高》）（7）元嘉草草______________________，羸得倉皇北顧。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（8）君子以文會友，______________________。（《論語》）7、閱讀下面的文字，完成文后各題。我愿做一棵樹李國華村莊西邊那棵大柏樹枯了，上了年紀的老人說，那是因為這棵古柏樹偷聽了村里太多太多的故事。說到這棵古樹，記憶的閘門總也關不住，似有兇猛的洪水不停地在撞擊。我的家鄉下竹中村史載已有1700年的歷史，往上推算一下就到了東晉時期，我腦子里時常閃著陶淵明的《桃花源記》和他描繪的最佳幸福生活。我多么祈盼那粒桃花源的種子在故鄉的泥土里長成參天大樹。有樹的地方就有綠，綠色是人們追求美好生活的永恒體現。聽奶奶說，樹，是家鄉曾經的驕傲。這個驕傲卻在兩次瘋狂的砍伐中逝去了。二十世紀四五十年代，我們家鄉也曾有一番桃源美景。那時，你順著村前的溪水行走三四百步，也有一片桃花林，生長在溪水的兩岸，中間還有梨樹和李子樹，芳草鮮美，落英繽紛。穿過桃林，呈現在眼前的也是一片平坦寬廣的土地，田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。村莊東西南北各有一條路，路的兩邊是田，田的兩邊是山，山的兩坡全被松樹、杉樹、香樟樹包裹著。一山連著一山，一峰接著一峰，一溝環著一溝，放眼望去滿坡堆著煙雨，盡是滿眼的綠。奶奶講，不知什么時候老虎也迷戀上了這里的美景。那會兒村里誰家孩子夜晚啼哭，大人們常說：“你再哭，等下老虎來了?！边@的確不是嚇唬人的，村里的伍叔公就在村后頭打死了一只老虎。伍叔公是個拳師，很有招式，七八個身強力壯的年輕伢子很難攏他的身。那天傍晚，伍叔公從后山那片松樹林下來，走在半路突然聽到一絲異樣的聲音。憑著自己的功夫，他知道這是一只野獸。伍叔公警覺地回頭觀望，這一望不打緊，把他驚出了一身冷汗，不遠處站著一只吊睛白額虎。第二天，政府給他頒了塊“打虎英雄”的匾。奶奶說，四鄉八鎮的高音喇叭那幾天連著響個不停，直喊得圈欄里的豬失了眠，搗鼓得村里村外無人不曉得“伍叔公打虎”，那架勢，猶似當年武松打虎威鎮陽谷縣。很快，伍叔公的故事成了傳說。不僅老虎沒有了藏身棲息的美景，而且樹上的飛鳥也無處做窩了。1958年，村民們瘋狂砍樹，不管大樹小樹，見樹就砍，全部拋進了煉鋼鐵的火爐里，全村只有幾蔸大古樹是幸免者，后來這幾棵樹成了村里的“風水樹”。長在村西的這幾蔸大古柏，樹腰粗，當時村民想把它鋸掉去煉鋼鐵，結果鋸子沒那么長，鋸不了。于是，叫黑牛哥拿斧頭去砍，斧頭下去卻把黑牛兩手的虎口震裂了，只繃出一小片木屑，樹口還往外流著水。村里上了年紀的長輩說，這樹成精了，嚇得黑牛甩下斧頭屁股一轉，走了。許多年后，我在這棵樹下站了很久。我想，樹的生命難道只是枝、是葉？人的生命難道只是肉、是血？在這場運動中青山已逝，沒有了綠，整個村莊曾經擁有的蓬勃生機與活力連同那些鐵爐灰飛煙滅，風光不再。樹沒了，好比解開了村莊的衣扣，露出了一截干癟的軀體，多少有些荒涼。沒有了樹，鳥的巢也空了。也許，空巢注定是飛鳥的宿命，還有村莊的宿命。幾聲鴉鳴，更把夜色染沉，奶奶說村莊里所有的鳥都瘦了。鳥看不見自己的心事，只因為它飛在空中。沒有落腳歇息的地方，風去了哪兒呢？經過二十多年不斷植樹造林，到了1983年，村里的荒山又披上了綠裝。這時村里的田分了，山林也分了，牛羊和農具也分了，能變現的事都讓村民興奮。窮怕了的村民，再次失去理智，又一次瘋狂，瘋狂砍樹，一夜之間樹一棵一棵地轟然倒下。山空了，村子空了，在我的記憶中，鄉親們砍下了樹，種下了風，收獲了暴風雨。那一年村里的大人吃了虧，老人吃了虧，婦女也吃了虧，就是小孩沒有吃虧。老天爺說，小孩子還不懂事，大人怎么就糊涂了呢？值得慶幸的是，村西那幾棵“風水樹”再一次逃過一劫。又一個二十年過去了，村邊四周的山依然雜草叢生，零星點點地站著幾棵樹，多少讓人揪心。今天，當我聽到村西那棵古柏樹枯了，心情極為難過，我知道它的心思。樹沒了，我愿是一棵樹……（選自《散文選刊》）1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章以“大柏樹枯了”開頭，以“古柏樹枯了”結尾，首尾照應，全文思路清晰，結構嚴謹。B．文章第三段借奶奶之口詳細描述家鄉的環境和相關傳說，表達了作者對故鄉的眷戀與熱愛。C．文章第四段敘述村里人砍古柏樹時發生的一些怪事，渲染了恐懼的氛圍，為下文作者的議論作鋪墊。D．文章恰當運用擬人、比喻、對比等多種表現手法，生動形象，增強了文章的文學色彩。2．結合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。3．文章以“樹沒了，我愿是一棵樹……”結尾，作者這樣處理有哪些意圖？請從情感、結構、主題三個方面任選兩個方面，結合全文進行分析。8、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：汽車工業有一百多年的歷史，動力系統里傳統發動機和變速箱處于主導地位，多年來發展一直比較穩定，技術也在不斷提升。近兩年行業里很明顯的發展趨勢就是新四化，包括電動化、網聯化、智能化、共享化。新四化給傳統汽車行業帶來很大的影響，首當其沖就是動力系統，因為新四化首先是電動化，關系到所謂能源革命的問題。新四化的出現對整個動力系統的影響非常巨大。傳統動力面臨了很大挑戰，但是從行業發展歷史來看，傳統動力系統仍然占據主導地位?，F在汽車行業的基本共識是，在較長時間段里，多元化的動力系統會共存，發動機和變速箱等傳統動力系統還是會被認為是汽車領域最主要和最重要的動力系統。新能源的動力系統里面也分兩部分，從國家定義的角度來講，一部分是純電動，另一部分是插電強混，插電強混中也有內燃機，也有電動機。就純電動而言，這塊在我國發展非?？焖佟Ｒ驗楫斍拔覈囆袠I在快速發展，汽車保有量在全球的增長速度非?？欤o社會帶來了很大的影響和壓力。一方面能源被大量消耗，石油需要大量進口；另一方面就是對環境有很大影響。所以我們國家有很大的決心來發展新能源的動力系統。從更長期來看，現在很多主機廠都在投資研發燃料電池，也就是氫能源，因為氫能源目前也被認為是終極能源，是可再生的清潔能源。在新四化這樣一個大變革環境下，動力系統將會多元化發展。因此也需要我們提早布局：一要持續提升傳統動力系統的效率，來支撐我們目前作為汽車行業基礎的傳統動力系統；二要不斷發展電動化，包括混動和純電動：三要提早布局燃料電池氫能源動力系統。（摘編自《未來汽車動力系統：多元化技術和動力系統并存是大趨勢——對上汽集團乘用車技術中心總監、國家“千人計劃”特聘專家徐政專訪》）材料二：（摘自《中國新能源汽車行業發展水平分析及展望》）材料三：近年來，隨著新能源汽車產銷量的不斷增加，消費者的投訴也是絡繹不絕。在多個汽車投訴平臺上，關于新能源汽車續航里程短、充電難等問題的投訴不在少數，其中，“續航里程銳減”、“續航里程與官方宣傳不符”更是消費者們的重點投訴對象。據不完全統計，僅2013年發生的新能源汽車自燃事件就有幾十余起。頻發的蓄電池自燃事件，讓新能源汽車的安全問題甚囂塵上，也讓行業和消費者對新能源汽車質量的擔憂和焦慮隨之增加?！半姵厥欠癜踩?？”儼然已經成為消費者首要擔心的問題。車壞了沒人修，只能返廠更換。如果購買的是國產車倒不用過多擔心，若購買進口車，車輛故障需更換零件，只等相關配件配全也得耗上好幾周甚至更長；再者，電工類技術人才嚴重短缺，新能源汽車維修行業技術標準也相對滯后。因此，新能源汽車在使用過程中的可靠性和保修維護的方便性等等也頻頻遭到消費者質疑。新能源汽車保值率低，是新能源汽車銷售的主要障礙，也是制約新能源汽車發展的關鍵因素。一些主流新能源汽車的3年保值率甚至低至20%，也就是說3年后只能賣到原價的20%?？偟膩碚f，純電動車型殘值衰減較快，并且根據摩爾定律每13個月的電子產品升級，新能源汽車將可能出現難以預估的保值率變化，中國自主品牌的機會與風險并存。（摘編自《從消費者權益探析新能源汽車的現狀與發展趨勢》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．在汽車工業發展史中，一直以傳統發動機和變速箱為主要動力系統，近兩年來，要解決能源帶來的問題，汽車動力系統發展呈現新四化趨勢。B．2014年以后，中國新能源汽車的產銷量呈快速上升趨勢，年增長量均在10萬輛以上，供需矛盾并不十分突出。C．2013年，中國新能源汽車生產2．4萬輛，銷售了103萬輛，奇瑞就貢獻了3．13萬輛的銷量，新能源汽車逐漸走進人們的生活。D．2013年五大廠商的新能源汽車銷量均出現不同幅度上漲，超過市場份額1/2。其中，比亞迪市場占有率排名第一，行業地位得以鞏固。4．下列對材料相關內容的分析和概括，不正確的一項是A．新能源汽車在我國發展非常快速，從車企的銷售情況來看，主流車企市場占有率逐步增加，行業集中度進一步提升。B．能源消耗和影響環境兩大問題是汽車行業快速發展、汽車保有量增長過快帶來的主要問題，也是我國高速發展新能源動力系統的重要原因。C．目前，新能源動力系統包括純電動和插電強混，從長遠來看，作為可預見的終極能源和可再生的清潔能源，氫能源將是車企投資研發的方向。D．消費者投訴圍繞著動力系統展開，這促進新能源動力技術不斷發展和完善，成本得到降低，可見市場驅動是推動整個新能源動力系統發展的核心要素。53．新能源汽車要健康發展，亟待解決哪些問題？請結合材料簡要分析。9、閱讀下面的作品，完成下面小題。撓力河外傳肖復興關于撓力河，有一個傳奇，讓我很是難忘。在我們大興島，緊靠撓力河的是七隊。有一個叫盛貴林的北京知青，從七隊調到我們農場的加工隊。加工隊的酒坊里一個姓韓的師傅新生的嬰兒缺奶，這在那時的加工隊也算是大事。沒辦法，韓師傅兩口子只好喂一些玉米糊糊或者面湯，可孩子哪里吃得飽，整天嗷嗷地啼哭。徒弟盛貴林動了惻隱之心，聽說喝魚湯可以催奶，他便想到自己原來所在的七隊。盛貴林想給師娘弄魚吃，此時正是數九寒天，撓力河的冰都結了一兩尺厚。但是，盛貴林心疼師傅兩口子，心疼他們剛呱呱墜地的孩子，執著地非要弄幾條魚不可。他請了假，從加工隊往七隊趕。正臨近春節，天寒地凍，路上人很少，趕到七隊已是黃昏，在路口碰見了趕牛車的當地老農楊德云。聽說盛貴林大老遠地從加工隊回來是為了弄幾條魚，給師傅的老婆下奶喂嗷嗷待哺的孩子，楊德云一把拉住了他，把他拉到自己的家里。從七隊到撓力河，抄近路，有五六里地遠。這五六里地，是一片荒野，在夏天，是沼澤地，只有些野鴨、野雁、水獺，沒有什么兇猛的動物，但到了冬天，荒草萋萋，常有野狼出沒。先別說去撓力河捉魚了，就是在這半路上，遇到狼也夠他一個人招呼的。楊德云怎么能夠讓他一個北京的小知青去冒這個險呢？楊德云把盛貴林拉到自己的家里，讓老婆先做了個烙餅攤雞蛋(那年月里雞蛋是稀罕物)，再讓老婆把炕燒熱，把炕頭讓給盛貴林，把家里唯一一床新被子褥子給盛貴林，然后對他說：“你一路也累了，先睡吧！”盛貴林還惦記著弄魚呢，師娘等著魚湯催奶，著急的事呀。楊德云拍拍他的肩頭，說：“你安安穩穩地把心放回肚子里，魚的事情，包在我身上，明天你回加工隊，我一準兒讓你把魚帶走?！彼f得那么堅決，盛貴林放心了，加上肚子里有了食，一路跑得也累了，躺下沒一會兒就呼呼入睡了。盛貴林哪里想得到，楊德云是到撓力河給他鑿冰捉魚去了。老楊好不容易從冰封的撓力河里把魚弄到手，回來的路上，深更半夜的，就怕遇到狼，偏偏真的遇到了狼。黑夜里，綠色的小眼睛里的賊光，閃爍在老楊的身前身后，他被狼群包圍了。冬天里饑腸轆轆的狼是要吃人的！老楊不由得嚇出一身冷汗。這荒野里，誰也救不了自己，他和狼群對峙著，他知道，這樣的對峙是短暫的，他必須要先出手和狼群過招。他想起袋里剛剛從撓力河捉到的魚，這是他唯一的子彈，他先掏出一條魚，像投手榴彈一樣，向狼群扔了過去。狼群不知道遇到了什么樣的武器，嚇得往后退，一看落在雪地上的魚沒動，一只狼跑了過來，聞了聞，沒吃，又退了回去。他又扔出第二條魚，狼還是沒吃，也沒動。他把袋子里的魚都扔光了，狼開始向他進攻。一只小狼沖在最前面，一口咬住他的腳，拖著他就跑，其他的狼跟在后面追，一直把他拖到一片灌木叢里。就在此時，身后突然傳來一陣撕心裂肺的慘叫，在寂靜的荒野里是那樣的瘆人，原來是一只狼被夾子給夾住了。小狼和其他狼都往回跑，跑到夾子前。老楊也一瘸一拐地跑到夾子前，看見那狼的腿已經被死死夾住，他掏出別在腰間殺魚用的魚刀子，怒吼一聲，一把刺死了那匹狼。那一聲怒吼在荒野的夜空里激蕩、回響，血花飛濺在四周的雪地上。其他狼立刻嚇得如鳥獸散。非常吊詭的是，居然有幾匹狼又跑了回來，把嘴里叼的魚扔在老楊的身前，就像落敗之師投降時的繳械。一個叫楊德云的當地老農，一個叫盛貴林的北京知青，為了幾條魚而經歷的這樣一段故事，為撓力河平添了一抹傳奇的色彩。(有刪改)1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．“關于撓力河，有一個傳奇，讓我很是難忘。”文章如此開頭，設置懸念，容易引起讀者的閱讀興趣，又和結尾相呼應。B．文中人、狼對峙的那一部分，突出了楊德云的鎮定、果斷和勇敢；狼群戰敗后的行為，生動地詮釋了人在自然面前的強大。C．畫波浪線的句子運用細節描寫，一連串的動詞將狼的迅猛刻畫得清晰可見，同時也將楊德云的危險處境描寫得緊張驚險。D．文章的語言平易樸實，娓娓道來。人物的語言不多，既符合人物的身份，又能體現其性格，在氣氛營造方面也有張有弛。2．請簡要分析文章第三段的作用。3．文中的楊德云和盛貴林有著怎樣的共同品質？作者敘寫這個傳奇故事，表達了怎樣的情感？請結合全文進行分析。10、閱讀下文，完成各題。①干，字雄飛，桐廬人。幼有清才，散拙無營務。大中中，舉進士不第，隱居鏡湖中，湖北有茅齋，湖西有松島，每風清月明，攜稚子鄰叟，輕棹往返，甚愜素心。家貧，蓄古琴①，行吟醉臥以自娛。徐凝初有詩名，一見干器之，遂相師友，因授格律。王大夫廉問浙東，禮邀干至，王公嘉其操，將薦于朝，托吳融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。浙中凡有園林名勝，輒造主人，留題幾遍。初李頻學干為詩，頻及第，詩僧清越賀云：“弟子已折桂②，先生猶灌園。”咸通末卒。門人相與論德謀跡。謚曰玄英先生。②古黔婁先生死③，曾參與門人來吊，問曰：“先生終，何以謚?”妻曰：“以‘康’。參曰：“先生存時，食不充遏，衣不蓋形，死則手足不斂，傍無酒肉。生不美，死不榮，何樂而謚為康哉。妻曰：“昔先生國君用為相，辭不受，是有余貴也。君饋栗三十鐘④，辭不納，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不遑遑于富貴，求仁得仁，求義得義，謚之以康，不亦宜乎?！狈阶?，韋布之士⑤，生稱高尚，死謚玄英，其梗概大節，庶幾乎黔婁者耶!(辛文房《唐才子傳·方干》有刪改)注：①蓄：保存。②比喻科舉及第。③黔婁：春秋時齊國的賢士。④鐘：中國古代計量單位。⑤指平民。1．寫出下列加點詞在句中的意思(1)輒造主人（_____________）(2)王公嘉其操（_____________）2．下列加點詞與“遂相師友”中的“師友”用法相同的兩項是()()A．吾得兄事之B．履至尊而制六合C．天下云集響應D．假舟揖者，非能水也E.能面刺寡人之過者，受上賞3．下列各組加點詞的用法和意義相同的一項是()A．一見干器之句讀之不知B．行吟醉臥以自娛請立太子為王,以絕秦望C．何樂而謚為康哉驪山北構而西折D．昔先生國君用為相慎勿為婦死4．把下列句子譯成現代漢語(1)家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自娛。(2)昔先生國君用為相，辭不受，是有余貴也。5．第②段，作者寫黔婁的目的是__________6．閱讀全文，概述方干的性格特點。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。東方朔字曼倩，平原厭次人也。武帝初即位，征天下舉方正賢良文學材力之士。朔初來，上書曰：“凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。”朔文辭不遜，高自稱譽，上偉之，令待詔公車，俸祿薄，未得省見。久之，朔紿騶侏儒，曰：“上以若曹無益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無益于國用徒索衣食今欲盡殺若曹?！辟宕罂?，啼泣。朔教曰：“上即過，叩頭請罪。”居有頃，聞上過，侏儒皆號泣頓首。上問：“何為？”對曰：“東方朔言上欲盡誅臣等。”上知朔多端，召問朔：“何恐侏儒為？”對曰：“臣朔生亦言，死亦言。侏儒長三尺余，俸一囊粟，錢二百四十。臣朔長九尺余，亦俸一囊粟，錢二百四十。侏儒飽欲死，臣朔饑欲死。臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無令但索長安米?！鄙洗笮Γ蚴勾t金馬門，稍得親近。上嘗使諸數家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。朔自贊曰：“臣嘗受《易》，請射之?！蹦藙e蓍布卦而對曰：“是非守宮即蜥蜴?！鄙显唬骸吧??！辟n帛十匹。復使射他物，連中，輒賜帛。時有幸倡郭舍人，曰：“朔狂，幸中耳，非至數也。臣愿令朔復射。”舍人所問，朔應聲輒對，變詐鋒出，莫能窮者，左右大驚。上以朔為常侍郎，遂得愛幸。時天下侈靡趨末，百姓多離農畝。上從容問朔：“吾欲化民，豈有道乎？”朔對曰：“愿近述孝文皇帝之時，當世耆老皆聞見之。貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無刃，衣缊無文，集上書囊以為殿帷；以道德為麗，以仁義為準。于是天下望風成俗，昭然化之。今陛下城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明，號稱千門萬戶。木土衣綺繡，宮人簪玳瑁，設戲車，教馳逐，飾文采，叢珍怪，作俳優，舞鄭女。上為淫侈如此，而欲使民獨不奢侈失農，事之難者也。陛下誠能用臣朔之計，推甲乙之帳燔之于四通之衢，卻走馬示不復用，則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之?！彼冯m詼笑，然時觀察顏色，直言切諫，上常用之。自公卿在位，朔皆傲弄，無所為屈。（節選自《漢書·東方朔傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．上以若曹/無益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無益/于國用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B．上以若曹無益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C．上以若曹無益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D．上以若曹無益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．公車，最早為漢代官署名，是衛尉的下屬機構，臣民上書和征召都由公車接待。因漢代曾用公家車馬接送應舉的人，后也以“公車”泛指入京應試的舉人。B．頓首即叩首，九拜之一。行禮時，以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。C．射覆，是古代雅士日常生活中的一種玩樂方式?！吧洹笔遣露戎猓案病笔歉采w之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件，射者通過占筮等途徑猜測里面是什么東西。D．《易》，相傳為老子所著?！安敷摺本褪菍ξ磥硎聭B的發展進行預測，《易》便是總結這些預測的規律理論的書，被譽為“群經之首，大道之源”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．東方朔大膽自薦，他認為自己才貌俱佳，且勇敢、敏捷、廉潔、守信義，足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦，很贊賞他。B．東方朔機智敏捷，能言善辯。在不得寵幸之時，他故意嚇唬幾個宮中管理馬圈的侏儒，得以接近武帝并獲得親近和賞識，被授予常侍郎的官職。C．東方朔聰明過人，精通占卜之術?；实墼屓松涓?，東方朔多次準確猜出所覆之物，皇帝賜帛嘉獎。受皇帝寵幸的倡優郭舍人挑戰，卻終究無法難住東方朔。D．東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例，勸武帝舍棄奢侈，以此教化百姓，就能建立與堯舜盛世相媲美的功業。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無令但索長安米。（2）上為淫侈如此，而欲使民獨不奢侈失農，事之難者也。5．《從百草園到三味書屋》中，作者魯迅提到小時候“不知哪里聽來的，東方朔很淵博，他認識一種蟲，名曰怪哉”，可是最終私塾先生也沒有告訴他世上究竟有沒有這種蟲子。其實“怪哉”有章可查，如《天平廣記》卷第四百七十三：漢武帝幸甘泉宮，弛道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識。帝乃使東方朔視之。還對曰：“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：‘怪哉！怪哉！’蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處?！备鶕闹心闼臇|方朔，你認為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意？12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。有人問馬克·吐溫，小錯誤與大錯誤有什么區別。馬克·吐溫說：“如果你從餐廳里出來，把自己的雨傘留在那里，而拿走了別人的雨傘，這叫小錯。但如果你拿走了別人的雨傘，而把自己的雨傘留在那里，這就叫大錯。”要求：整體把握材料，選準角度，明確文體（詩歌除外），自擬題目，不少于800字；不要套作，不得抄襲；注意卷面整潔美觀。

參考答案1、1．C2．B3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時，關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。第一個空白處要辨析“發源地”和“發祥地”兩個詞語?！鞍l源地”多指河流開始流出的地方，后借指事物發端所在；“發祥地”原指帝王祖先興起的地方，現用來指民族、革命、文化等起源的地方，文中指的是文化領域，所以此處用“發祥地”更恰當。第二個空白處要辨析“相得益彰”和“天衣無縫”兩個詞語?！跋嗟靡嬲谩敝富ハ鄮椭ハ嘌a充，更能顯出各自的好處；“天衣無縫”比喻事物完美自然，渾然天成，沒有破綻。綜合文意可知，文中說上下兩部分圖案合在一起并不是為了突顯彼此的好處，而是為了強調二者完美融合組成一幅富有內涵的圖案，所以此處用“天衣無縫”更恰當。第三個空白處要辨析“崛起”和“繁盛”兩個詞語?！搬绕稹币鉃橥黄?、興起，與“絲綢之路”搭配不夠貼切；“繁盛”意為繁榮興盛，文中認為圖案是中亞、西亞人們爭相進入中原的形象再現，“爭相進入”呈現出繁榮興盛景象，所以此處用“繁盛”更恰當。第四個空白處要辨析“精美絕倫”和“美輪美奐”兩個成語?！熬澜^倫”意為精致美妙，沒有可以相比的；“美輪美奐”形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。綜合文意可知，此處旨在突出古代樂器的精美，而美輪美奐使用對象多限于房屋、裝飾、布置等，所以此處用“精美絕倫”更恰當。故選C。2．本題考查學生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。文中畫橫線句子有結構混亂和不合邏輯兩處語病。首先是前一分句說“螺鈿是一種手工藝品”，后一分句本該用判斷句或名詞性短語補充說明“是什么樣的手工藝品”或“這一手工藝品是怎么做的”，但后一分句卻用“用貝殼薄片制成……形象鑲嵌在器物表面”這一動詞性短語，導致前后分句結構混亂銜接不起來。其次是“松菊”與“花草”概念有交叉，且句中“人物、鳥獸、花草”均為集合概念，而“松菊”為非集合概念，并列不合邏輯。先看A、D兩項的修改，這兩項都沒有解決“松菊”與“花草”并列不合邏輯的問題，故A、D可以排除。再看C項，C項雖然解決了并列不合邏輯的問題，但“螺鈿是用……形象鑲嵌在器物表面”一句缺少賓語中心詞，結構混亂的問題沒有得到解決，故C項也可排除。B項對兩處語病都進行了恰當的修改，且表述通順合理，是本題的答案。故選B。3．本題考查考生的言語邏輯推斷能力。解答此類題，首先要理解題干要求，然后在文中找到對應的語段，細細品讀，再結合選項逐一進行分析。A項，材料指出彈琵琶者的長相與唐朝漢人不同，就邏輯而言，與唐朝漢人長相不同并不意味著就是石國胡人，因為彈琵琶者也可能是其他人種，故A項無法支持文中的推斷。B項，材料指出彈奏者的琵琶出自胡地，就邏輯而言，彈胡人的琵琶并不能推出彈奏者就一定是胡人，因為彈琵琶者也可以是其他人種的人，故B項無法支持文中的推斷。D項，材料指出石國胡人擅長音樂，就邏輯而言，并不能反推出擅長音樂的人就是胡人，因為其他人種的人也有擅長音樂的，可見D項也無法支持推斷的成立。C項，材料指出彈琵琶者和國家博物館所收藏的北齊時期文物上的石國胡人相貌高度相似，分析這一材料可知，它主要包含兩層意思，一是指出石國胡人的容貌特征有考古實物（北齊“黃釉樂舞圖瓷扁壺”）可證，二是指出彈琵琶者的容貌和考古實物上石國胡人的相貌高度吻合，從邏輯的角度來看，這兩層意思構成了推斷的大前提和小前提，是可以推出“彈琵琶者應為來自中亞一帶的石國胡人”這一結論的。故選C?！军c睛】解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。2、1．B2．C3．B【解析】1．本題考核正確使用詞語的能力。答題時首先明確成語的意思，然后結合語境辨析正誤。眾口難調：比喻做事很難讓所有的人都滿意。擢發難數：形容罪惡多得像頭發那樣，數也數不清。由語境“難以回答的問題”來看，應選“眾口難調”。不勝枚舉：舉也舉不完，形容很多。琳瑯滿目：比喻各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品)。由語境“這樣的事情很多”來看，應選“不勝枚舉”。蠡測管窺：比喻見識片面狹窄，看不到事物的整體。孤陋寡聞：形容學識淺陋，見聞不廣或對世事了解的不多。由語境“對科學技術是第一生產力的認識不足”來看，應選“蠡測管窺”。大相徑庭：比喻相差很遠，大不相同。涇渭分明：比喻界限清楚或是非分明。由語境“基礎科學與應用科學”來看，應選“涇渭分明”。故選B。2．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先注意句中是否有明顯錯誤標志，是否存在結構、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題。文中劃線句存在著成分殘缺的語病。A項加上謂語“是”，但是主賓仍搭配不當；B項加上“這”，但是句子缺少謂語“是”；D項將“無數事實”和“歷史”更換位置，并沒有改變成分殘缺的語病。故選C。3．本題考查語言表達連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。首先從上文“僅僅因為我們是人，我們有發現美的需求和滿足好奇心的渴望”來看，該處應強調的是人類幸福感的精神需求，因而，該句應選用遞進關系。從選擇項來看，“不僅……還……”表遞進關系，“不是……而是……”表并列關系，故排除CD兩項。既然是遞進關系，應先物質后精神，A項將“精神追求”排列在前，而“物質”在后，不合邏輯，故排除A項。故選B。3、1．D2．C3．B【解析】

1．此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結構和內容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。此句主要考查搭配不當、語序不當等，劃線句子應該是兩個單句組成。題中A項，“這些領域中幾乎成為所有中國人的集體記憶的再精彩的節目”結構混亂；B項，“這些領域中幾乎折射所有中國人的集體記憶的再精彩的節目”結構混亂，“折射”和“記憶”搭配不當；C項，“折射”和“記憶”搭配不當；D項，“成為……記憶”，動賓搭配得當，且兩個單句的主語都是“節目”。故選D。2．此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境，題中如魚得水：好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環境。左右逢源：到處遇到充足的水源，后也比喻做事得心應手，非常順利。也形容辦事圓滑。文中“多元的時代使然”，側重環境，故用“如魚得水”。安身立命：安身，在某處安下身來；立命，精神有所寄托。指生活有著落，精神有所寄托。立身處世：指在社會中自立，與世人交往相處。指人在社會上待人接物的種種活動。文中整體語境側重生活與精神方面，故用“安身立命”。絢麗多彩：指各種各樣的色彩燦爛美麗，形容色彩華麗；也指絢爛無比，形容多姿多彩或非常精彩。五彩繽紛：指顏色繁多,非常好看。文中側重寫網絡紅人多姿多彩，故用“絢麗多彩”更貼切。“苦思冥想”比喻絞盡腦汁，深沉地思索。現在也指關起門來，不作調查和研究，單憑主觀去想象解決問題的方法。費盡心思:心思：計謀。挖空心思，想盡辦法。形容千方百計地謀算?！翱嗨稼は搿迸c語境“去策劃”不能搭配，故用“費盡心思”。故選C。3．此題考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。此題主要考慮前后文的邏輯順序保持一致性。前文“從而在某個藝術領域形成了自己獨特的風格”，可以明確先陳述“獨特品味”，后陳述“人氣”，排除CD，B項“逐漸”強調人氣積累的漸進過程，符合語境，故選B?！军c睛】語句銜接的題目是課標卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。4、1．2．B3．【小題2】B【小題3】【小題3】C【解析】1．2．試題分析：題干問的是“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項”，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“也是一種簡約而深邃的義理之學”錯，選項混淆概念。從文章最后來看，“如玄學本身，即是借用這種思維方式，才把人們的思想從兩漢今文經學的荒誕和古文經學的繁瑣中解放出來，從而開創了一種簡約而深邃的義理之學”，可見“義理之學”跟“忘言得意”不是一個概念。C項，“‘忘言得意’論對中國傳統文藝的創作者和欣賞者影響巨大，給他們帶來了極大的自由”錯誤，選項把范圍擴大。文中只說到“忘言得意”論“給文學藝術欣賞者帶來了極大的自由”，未提及給“創作者”也帶來了“極大的自由”。D項，“‘得意’的深淺，取決于認識主體素質的高低，這正是中國傳統哲學思維的重要特點”錯誤，選項曲解文意。根據文章可知，“中國傳統哲學思維的重要的特點”是指“由外而內、由內而外、得之于外、證之于內、內外合一、主客通明”，而不是該項所說的“‘得意’的深淺，取決于認識主體素質的高低”。3．【小題2】試題分析：題干問的是“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”，此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“文章引用蘇軾論畫詩中的句子，可直接證明中國人在藝術欣賞中有注重得意于言外的特點”錯誤，“可直接證明……”理解錯誤。從文中來看，“可直接證明”的應是“只能就眼前呈現的形象來評論文學藝術的人……根本不夠一個真正欣賞者的資格”?！拘☆}3】【小題3】試題分析：題干問的是“根據原文內容，下列說法不正確的一項”。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項，“欣賞者的體會若與創作者的意圖完全不同，就會更有新意和價值”有誤，選項無中生有。從原文中推不出“……就會更有新意和價值”這一結論，文章第四段只是說“中國這種傳統的欣賞論，給文學藝術欣賞者帶來了極大的自由。同一對象，不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞，往往各有所得。即使是同一欣賞者，在不同的環境和心情下，對同一欣賞對象也往往有不同的體會。欣賞者可以充分發揮其主觀能動性，以至可以完全離開創作者的原意，體會出另一種新意來”。5、1．A2．①首聯寫遠入云煙、充滿瘴氣的江水，極目遠跳，長滿黃茅的大地盡頭應該就是大海了，暗指貶謫之地偏借荒涼。②中間兩聯用象跡、蛟涎、射工、颶母四種可怕的事物，曲折反映出當地的荒涼落后和自己處境的險惡，含蓄表達了詩人貶謫南來充滿憂懼的復雜心情。③尾聯寫雖因讒被貶憂慮之事很多，但不想虛度光陰，想在被貶之地有所建樹。【解析】

1．本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。A項，“實寫”錯，“望盡黃茅是海邊”句是虛寫，是想象。詩人在受貶謫途中，全憑自己的想象。此詩寫出了嶺南的特異風物瘴江、黃茆、象跡、蛟涎、射工、颶母，曲折地反映出當地荒涼落后的自然環境，同時運用象征手法含蓄地抒發了自己被貶后政治環境的險惡。故選A。2．本題考查學生把握詩歌中思想感情的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后理解尾聯的意思，再結合全篇分析詩人的情感。本詩的尾聯“從此憂來非一事，豈容華發待流年”一句的意思是：今后我憂慮的事啊，豈止是一樁一件？盡管頭發花白，年老力衰。也不能坐待時日，虛度華年。從思想感情上看，體現了作者雖然再遭貶官，但他仍有欲趁暮年有所奮發之意的豁達?！军c睛】詩歌單項選擇題的解題方法：要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據，或者是否能根據詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。6、恐年歲之不吾與白露為霜則素湍綠潭砯崖轉石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續接類默寫題，此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現錯字、漏字、添字情況。本題易錯字：湍、砯、壑、酥、胥。7、1．C2．①桃花源里的人們都過著幸福生活，桃花源的環境優美，令人向往；②作者希望故鄉的人們都能過上桃花源里一般的生活，甚至生活得更好。3．①在情感上，樹，作為家鄉曾經的驕傲，在兩次瘋狂的砍伐中逝去，令人痛心。②在藝術結構上，照應標題；省略號的運用，給人留下了回味和想象的余地，韻味十足。③在主題上，提醒人們要為人類的生存環境留住青山綠水盡自己的一份力量。彰顯作品的主題，發人深思?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題綜合考查考生對于小說內容和藝術手法的把握能力。題干中答題關鍵詞“不正確的一項”。選項C中“渲染了恐懼的氛圍”錯誤，文章第四段敘述村里人砍古柏樹時發生的一些怪事，有后文中“許多年后，我在這棵樹下站了很久。我想，樹的生命難道只是枝、是葉？人的生命難道只是肉、是血？”“當我聽到村西那棵古柏樹枯了，心情極為難過，我知道它的心思”可以推測，這里主要是是表明古柏樹的神圣。故選C。2．試題分析：本題考查考生對于文章中關鍵句子含義的理解能力。答題首先回到原文找到句子“我多么祈盼那粒桃花源的種子在故鄉的泥土里長成參天大樹”所在第二段，然后抓住句子中關鍵詞“祈盼”“桃花源的種子”“在故鄉的泥土里長成參天大樹”，結合第二段中“我腦子里時常閃著陶淵明的《桃花源記》和他描繪的最佳幸福生活”“有樹的地方就有綠，綠色是人們追求美好生活的永恒體現”“二十世紀四五十年代，我們家鄉也曾有一番桃源美景”、最后一段“又一個二十年過去了，村邊四周的山依然雜草叢生，零星點點地站著幾棵樹，多少讓人揪心”，推測作者情感，理解句子含義。3．試題分析：這是一道結尾寫作意圖的探究題。答題關鍵詞“意圖”“從情感、結構、主題三個方面任選兩個方面”“結合全文進行分析”?！扒楦小狈矫?，結合文章中“在這場運動中青山已逝，沒有了綠，整個村莊曾經擁有的蓬勃生機與活力連同那些鐵爐灰飛煙滅，風光不再”“又一個二十年過去了，村邊四周的山依然雜草叢生，零星點點地站著幾棵樹，多少讓人揪心”“當我聽到村西那棵古柏樹枯了，心情極為難過，我知道它的心思”可知，面對樹在兩次瘋狂的砍伐中逝去的民運，作者是痛心的；“結構”方面，“我愿是一棵樹……”照應標題“我愿做一棵樹”，同時結尾使用省略號的，給人留下了回味和想象的余地，韻味十足；“主題”方面，結合文章中體現作者情感態度的語句“我想，樹的生命難道只是枝、是葉？人的生命難道只是肉、是血”“也許，空巢注定是飛鳥的宿命，還有村莊的宿命”“山空了，村子空了，在我的記憶中，鄉親們砍下了樹，種下了風，收獲了暴風雨。那一年村里的大人吃了虧，老人吃了虧，婦女也吃了虧，就是小孩沒有吃虧。老天爺說，小孩子還不懂事，大人怎么就糊涂了呢”“又一個二十年過去了，村邊四周的山依然雜草叢生，零星點點地站著幾棵樹，多少讓人揪心”，聯系結尾“當我聽到村西那棵古柏樹枯了，心情極為難過，我知道它的心思。樹沒了，我愿是一棵樹”，推究答題。答題時至少答出兩點，注意結合文章內容分析。8、1．A4．D53．①電池問題：優化蓄電池，提升電池的安全性和續航性；研發燃料電池，提升電池的清潔性。②配套問題：加強充電樁建設，解決配件、電工人才、維修技術標準等維保問題。③保值率問題：提高自主品牌價值，提高新能源汽車的保值率?！窘馕觥?．試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。A項，“汽車動力系統發展呈現新四化趨勢”錯，結合文本內容“汽車工業有一百多年的歷史，動力系統里傳統發動機和變速箱處于主導地位，多年來發展一直比較穩定，技術也在不斷提升。近兩年行業里很明顯的發展趨勢就是新四化，包括電動化、網聯化、智能化、共享化”分析可知，是汽車行業發展呈現新四化趨勢，這影響汽車動力系統發展。故選A。4．試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。D項，“可見市場驅動是推動整個新能源動力系統發展的核心要素”曲解文意。結合文本內容“一方面能源被大量消耗，石油需要大量進口；另一方面就是對環境有很大影響”分析可知，核心應該是解決能源和環保問題。故選D。53．試題分析：本題考查學生理解文本內容、篩選整合與文本有關內容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合“關于新能源汽車續航里程短、充電難等問題的投訴不在少數……更是消費者們的重點投訴對象”“據不完全統計，僅2013年發生的新能源汽車自燃事件就有幾十余起。頻發的蓄電池自燃事件，讓新能源汽車的安全問題甚囂塵上，也讓行業和消費者對新能源汽車質量的擔憂和焦慮隨之增加?！姵厥欠癜踩俊瘍叭灰呀洺蔀橄M者首要擔心的問題”“現在很多主機廠都在投資研發燃料電池，也就是氫能源，因為氫能源目前也被認為是終極能源，是可再生的清潔能源”等分析可知，優化蓄電池，提升電池的安全性和續航性；研發燃料電池，提升電池的清潔性。結合“新能源汽車保值率低，是新能源汽車銷售的主要障礙，也是制約新能源汽車發展的關鍵因素”分析，提高自主品牌價值，提高新能源汽車的保值率。結合“車壞了沒人修，只能返廠更換。如果購買的是國產車倒不用過多擔心，若購買進口車，車輛故障需更換零件，只等相關配件配全也得耗上好幾周甚至更長；再者，電工類技術人才嚴重短缺，新能源汽車維修行業技術標準也相對滯后。因此，新能源汽車在使用過程中的可靠性和保修維護的方便性等等也頻頻遭到消費者質疑”分析可知，加強充電樁建設，解決配件、電工人才、維修技術標準等維保問題?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。9、1．B2．①介紹從七隊到撓力河的路況，交代上文楊德云將盛貴林拉回家的原因。②交代故事發生的背景，到撓力河的路上冬天有野狼出沒，為下文楊德云遇到野狼埋下伏筆。③寫出了楊德云的善良。3．為了別人嗷嗷待哺的孩子，他們兩人不惜冒險去抓魚，體現了他們樂于助人的品質，淳樸和純凈的性情。作者敘寫這個故事，表達了對那個年代人與人之間的溫情的留戀與贊賞，也表達了對昔日時光的懷念?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。B項，“詮釋了人在自然面前的強大”對主題解說有誤。結合“非常吊詭的是，居然有幾匹狼又跑了回來，把嘴里叼的魚扔在老楊的身前”“老楊也一瘸一拐地跑到夾子前，看見那狼的腿已經被死死夾住，他掏出別在腰間殺魚用的魚刀子，怒吼一聲，一把刺死了那匹狼”分析，設計狼群的出現，主要為了突出在可能出現危險的情況下，為了他人去冒險，突出人的善良。故選B。2．本題主要考查分析文本語段作用的能力。解答此類試題，答題時注意首先概括該語段的主要內容，然后分析和上下文之間的關系，在表達主旨和人物性格塑造方面的作用，還要注意結合語段在文章中所處的位置進行分析。結合“從七隊到撓力河，抄近路……就是在這半路上，遇到狼也夠他一個人招呼的。楊德云怎么能夠讓他一個北京的小知青去冒這個險呢”分析，文本第三段主要講從七隊到撓力河的路況。結合上文“聽說盛貴林大老遠地從加工隊回來是為了弄幾條魚，給師傅的老婆下奶喂嗷嗷待哺的孩子，楊德云一把拉住了他，把他拉到自己的家里”分析，交代上文楊德云將盛貴林拉回家的原因。結合“回來的路上，深更半夜的，就怕遇到狼，偏偏真的遇到了狼”“先別說去撓力河捉魚了，就是在這半路上，遇到狼也夠他一個人招呼的”分析，交代故事發生的背景，為下文楊德云遇到野狼埋下伏筆。結合“楊德云把盛貴林拉到自己的家里，讓老婆先做了個烙餅攤雞蛋(那年月里雞蛋是稀罕物)，再讓老婆把炕燒熱，把炕頭讓給盛貴林，把家里唯一一床新被子褥子給盛貴林”“老楊好不容易從冰封的撓力河里把魚弄到手”等分析，寫出了楊德云的善良。3．本題主要考查鑒賞文本人物形象特點及分析作品情感的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“文中的楊德云和盛貴林有著怎樣的共同品質？作者敘寫這個傳奇故事，表達了怎樣的情感？請結合全文進行分析”，本題為兩問，第一問，需要注意從小說的情節入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。如結合“盛貴林心疼師傅兩口子，心疼他們剛呱呱墜地的孩子，執著地非要弄幾條魚不可”“聽說盛貴林大老遠地從加工隊回來是為了弄幾條魚，給師傅的老婆下奶喂嗷嗷待哺的孩子，楊德云一把拉住了他，把他拉到自己的家里”“楊德云怎么能夠讓他一個北京的小知青去冒這個險呢”“楊德云是到撓力河給他鑿冰捉魚去了。老楊好不容易從冰封的撓力河里把魚弄到手”等分析，兩人都是樂于助人的，身上有著做人的淳樸等。第二問，作者的思想感情，主要是通過文章內容表現出來的，因而抓住了文章的主要內容，就能體會出作者的思想感情來。依據帶有感情色彩的語句，體會作者的思想感情。依據含義深刻的詞語、句子、段落體會文章的思想感情。在反復朗讀與誦讀中體會文章的思想感情。結合“關于撓力河，有一個傳奇，讓我很是難忘”“一個叫楊德云的當地老農，一個叫盛貴林的北京知青，為了幾條魚而經歷的這樣一段故事，為撓力河平添了一抹傳奇的色彩”分析，主要為了表達了對那個年代人與人之間的真情的贊賞，也表達了對昔日時光的懷念。10、1．(1)拜訪(2)行為、品行2．BD3．B4．(1)(方干)家里貧窮，保存有古琴，常邊行走邊吟唱、醉酒而臥，自以為樂。(2)當年先生被國君任用為相，他婉辭而不接受，這算是富貴有余吧。5．把方干和黔婁進行類比，間接贊美方干的美好品德。6．散漫粗疏、對功名無所追求，心地純潔、性格灑脫?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要學生平時注意積累文言實詞的意思，注重和現代漢語的比較，然后審清題干，逐項對比。理解文言文中詞語的含義時，要聯系原句來理解，不可孤立地理解單個字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準確、恰當。本題“輒造主人”的意思是“就造訪園林的主人”，“造”解釋為“拜訪、造訪”；“王公嘉其操”意思是“這位姓王的官員很贊賞方干的操行”，“操”解釋為“操行、行為、品行”。2．本題考查文言實詞的活用現象。解答此類題目需要考生平時注意積累活用的類型，掌握判斷的方法，再審讀選項仔細比對。“遂相師友”中的“師友”是“把……看成師友”的意思，屬于名詞做動詞。本題B項中的“履”是“登上”的意思，屬于名詞動用；D項中的“水”是“游泳”的意思，也屬于名詞動用。而A項中的“兄”是“以對待兄長的禮節”的意思，屬于名詞做狀語；C項中的“云”是“像云朵一樣”的意思，屬于名詞做狀語；E項中的“面”是“當面”的意思，屬于名詞做狀語。故選BD。3．本題考查理解常見文言虛語在文中的含義的能力。實詞與虛詞的積累，是培養閱讀文言文能力的基礎，理解文言文中虛語的用法和含義時，要聯系原句來理解，再逐項對比。本題A項兩個“之”分別是：代詞，他，指方干；結構助詞，賓語前置的標志。B項，兩個“以”都是目的連詞，來。C項，兩個“而”分別是：轉折關系連詞，卻；順承關系連詞，不譯。D項，兩個“為”分別是：動詞，作為；介詞，為了。故選B。4．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“（方干）家貧”是省略句，“蓄”應理解為“保存”，“行吟”應理解為“邊行走邊吟唱”，“自娛”應理解為“自以為樂”；第二句中，“昔先生（為）國君用為相”是省略句，“不受”應理解為“不接受”，“是有余貴也”是判斷句。5．本題考查欣賞作品的形象和表現手法的能力。本題要求回答“第②段，作者寫黔婁的目的”，解答本題，應注重從兩個方面思考，即分析“黔婁”的人物形象和理解作者寫黔婁對主要人物的作用。結合文中對春秋時齊國的賢士黔婁事跡的敘述，還有文章結尾對方干的評價“方子，韋布之士，生稱高尚，死謚玄英，其梗概大節，庶幾乎黔婁者耶!”作者是用了類比的手法，間接贊美了方干的美好品德。6．本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題“閱讀全文，概述方干的性格特點”，然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內容，還可以圈出對該人物起到襯托作用的內容，最后根據這些內容概括人物特點。本題中，由“散拙無營務。大中中，舉進士不第，隱居鏡湖中”，可以看出他淡泊名利；由“每風清月明，攜稚子鄰叟，輕棹往返，甚愜素心。家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自娛”，可以看出他性格灑脫。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：方干，字雄飛，是浙江桐廬人。小時候就有超人的才能，但是稟性散漫，沒有什么追求。大中年間，參加進士科考試，沒有得中，隱居在鏡湖，鏡湖的北岸有茅齋，鏡湖的西面有松島，每自風清月明的日子，方干就手攜年幼的兒子，和鄰居的老翁，輕舟往返，平素的愿望得到了很大的滿足。(方干)家里貧窮，保存有古琴，常邊行走邊吟唱、醉酒而臥，自以為樂。徐凝初的詩寫得好，一見到方干就很器重他，于是就把他看成是師友，因此教方干寫詩。一個叫王廉的官員訪問浙東，按照禮節邀請方干到自己住的地方，這位姓王的官員很贊賞方干的操行，想把他推薦給朝廷，托吳融起草奏表，這件事辦了好些日子，姓王的官員因為生病而去世了，這件事就沒有辦成。浙江地區凡是有園林名勝，方干就造訪園林的主人，幾乎所有的園林名勝都留了他的題詞。當初李頻跟著方干學習寫詩，后來李頻中舉了，一位擅長寫詩的和尚清越祝賀道：“弟子已經科舉及第，先生還在澆灌田園。”咸通末年，方干去世。他的學生一起說起先生的美德，追憶他的事跡，給他的謚號是“玄英先生”。古代黔婁先生死后，曾參與弟子來吊唁，問：”先生死了，給他什么謚號？”黔婁的妻子說：“用‘康’做他的謚號?！痹鴧⒄f：“先生活著時，食物不能吃飽，衣服無法蔽體，死后無法入殮，身旁沒有酒肉陪葬，活著時沒有好日子，死后沒有哀榮，謚號還叫‘康’，樂些什么啊?！鼻瓓涞钠拮诱f：“當年先生被國君任用為相，他婉辭而不接受，這算是富貴有余吧。國君饋贈三十鐘米糧，他推辭掉沒有接受，但這就有給人財富很多的印象。先生吃天下人認為沒味的食物，甘之如飴，居天下人認為卑賤的地位，安之泰然，不為貧賤而憂愁，不為富貴而驚慌，想得到仁德就得到了仁德，想得到道義就得到道義，謚號為‘康’，不是很合適嗎?！狈礁?，是一介平民，活著時被人稱頌高尚，死后受謚號“玄英”，他剛直的氣節，大概和黔婁一樣吧。11、1．C2．D3．B4．（1）我的話如果可以被采用，希望您改變對待我的禮節；如果我的話不能被采用，請讓我回家，不要讓我只是白吃長安的米。（2）皇上這樣奢侈無度，卻偏偏想讓百姓不奢侈，不放棄農業，這是難以做到的事。5．婉諫漢武帝要施仁政，不要殘害無辜，引起民眾的怨恨和反抗。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等?！吧弦匀舨軣o益于縣官”，“上”是主語，“以”謂語，“若曹無益于縣官”是賓語，本句主謂賓齊全，結構完整，不能斷開，排除AD；“縣官”指朝廷，后面的“耕田力作”的主語指的是侏儒，排除B。本句譯為：皇上認為你們這些人對朝廷沒有用，耕田力作當然趕不上別人，居于民眾之上做官不能治理民事，從軍殺敵不能勝任作戰之事，對國家沒有益處，僅是耗費衣食，現在皇上想殺光你們。故選C。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文