第八中學校高一上學期第一次月考語文試卷（PDF版，含答案）第一次月考語文參考答案

1.B本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力。

B.“這與它們在內容上只選擇以自然事物為意象浪漫主義詩歌有關"錯誤。材料一指出選擇的詩歌“凸顯了浪漫主義風格”，并非“浪漫主義詩歌"；且是“傾向于凸顯”，并非“只"是浪漫主義詩歌。

2.C本題考查學生對材料相關內容的理解和推斷能力。

C.“若將詩歌與明星分離，就能夠避免詩歌娛樂化”錯誤。材料二認為“詩歌與明星的結合加重了娛樂性質”，兩者分離并不能杜絕娛樂化。

3.A本題考查學生分析論點、論據、論證方法的能力。

“詩歌傳播商業化”的特點：資本進駐、廣告投放、娛樂化。A.推廣介紹餐廳體現了資本進駐。

4.①比喻論證，用“樹木生長"論證詩歌要打破固化的僵局；形象易懂，淺顯透徹。

②舉例論證，列舉了“新疆棉花”的例子；通過典型事例，有力地證明了觀點，增強說服力。

【詳解】

本題考查學生分析論證方法及其作用的能力。

結合“欲使大樹開枝散葉，首先需使其成活；同理，想讓詩歌有一個多元發展的生態，首先需打破詩歌圈固化的僵局"分析，此句用“大樹開枝散葉”比喻“詩歌的發展”，強調打破固化僵局的重要意義，運用了比喻論證，使論證更形象生動、淺顯易懂。

結合“以近期引發熱議的‘新疆棉花事件’為例”可知，此處運用了舉例論證，以“新疆棉花事件"為典型例，論證了“詩歌公眾號不會割裂詩歌和現實之間的關系”這一觀點，這種論證手法的使用，使論證更充分，說服力更強。

5.①人們借助詩歌公眾號，將美與生活建立聯系，達到愉悅，獲得“詩意"。

②將詩歌視為流行物進行消費，能夠打破詩歌固化的圈子，促進它的傳播。

③大眾不會被動接受同質、庸俗的詩歌內容，會進行自主選擇。

【詳解】

本題考查學生理解材料內容，篩選概括信息的能力。

本題要求概括材料一針對材料二說法的正面觀點。根據題干，首先明確材料二列舉的是反面觀點，然后從材料一找到與材料二對應的正面分析，概括出正面觀點即可。

針對材料二“詩歌商業化現象不可避免”，分析材料一第三段“人們借助對詩歌商品的消費，將美與生活建立了切實聯系，達到自我愉悅”，概括出：人們借助詩歌公眾號，將美與生活建立聯系，達到愉悅，獲得“詩意”。

針對材料二“詩歌變得娛樂化”，分析材料一第四段“想讓詩歌有一個多元發展的生態，首先需打破詩歌圈固化的僵局”“詩歌公眾號的流行，也可以視為詩歌不死的一個標志，看上去日益小眾化、圈子化的現代詩歌，在新媒體全面介入后，成為了流行之物，被廣大受眾消遣”，概括出：將詩歌視為流行物進行消費，能夠打破詩歌固化的圈子，促進它的傳播。

針對材料二“詩歌陷入庸俗化陷阱”，分析材料一第五段“幸好大眾審美并不是被動的，它是一個會自省、會生長的有機體。如果心靈雞湯風格的抒情詩過分泛濫，消費者也會審美疲勞棄之而去”，概括出：大眾不會被動接受同質、庸俗的詩歌內容，會進行自主選擇。

6.D本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。

D．“展現出她不記己功、甘于奉獻品質”有誤，這里刻畫重點并不是奶奶的個人形象及品質。小說并沒有明確交代女八路戰士和嬰孩的關系，這里既可能體現出奶奶教育孩子不要忘記女八路戰士的救命之恩，也可能表明奶奶教育孩子不要忘記母親的生養之恩。

7.A本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。

A．“同時作為故事的敘事視角"有誤，“山風”是全文的線索，并推動了情節的發展，但小說的敘事視角并非“山風”，而是第一人稱的“我”。

8.①在講述故事時，“俺"作為口語化的稱呼，顯得生動而親切，承載著“我”對這段歷史的厚重情感，也貼合鄉村的自然與社會環境；

②情節接近尾聲時，以書面化的“我"作為第一人稱，顯得更加正式，更符合此時“我”向他人介紹當地歷史的情境；

③這種人稱的變化使文本能夠更自然地銜接歷史與現實。（每點2分）

【詳解】本題考查學生鑒賞作品的敘事人稱的能力。

（1）由“俺奶在西山坡上種黃豆"俺爺在東山溝里磨豆腐。俺爺是十里八鄉做豆腐的高手，俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜”“俺爺迎著山風來到了俺奶跟前"俺奶平生第一次見到了俺爺”“俺奶沒有留在俺爺的豆腐坊"俺爺就挑著擔子進村去吆喝了。這時候，西山坡上，俺奶扛著鋤頭，也下地了”“俺奶趕緊爬過去，把孩子攬進了自己懷里"俺奶的腦袋里一片空白。山上，槍聲仍密如炒豆”“俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時候，身子抖得像篩糠"爺沒問為什么，而是拉過被子蓋在孩子身上……俺奶一激靈，耳畔，仿佛響起了敵人雜沓的腳步聲……俺奶把嬰孩抱進懷里，一把扯開自己衣裳的前襟。俺奶皺了一下眉。孩子立刻止住了哭聲”“稍后，俺爺端出一碗水豆腐，一口喂給俺奶，一口喂給孩子"俺爹長到和豆子棵一樣高的時候，俺奶就把他帶到了豆子地里。豆子地里有一個隆起的土丘。俺奶讓俺爹對著土丘拜了三拜。以后每年豆子熟的時候，俺爹都會對著土丘拜三拜”“俺呢？俺不在山上種豆子，俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐。俺開了一個農家樂——紅星農家院……我就給他們講故事，講俺爺的豆腐坊，講俺奶的豆子地，講山路上跑來的女八路，講摔在地上的小嬰孩"分析，在講述故事時，“俺”作為口語化的稱呼，顯得生動而親切，承載著“我"對這段歷史的厚重情感，也貼合鄉村的自然與社會環境，這是對歷史的回憶。

由“抗日戰爭時期，這里是我黨較早開辟的革命根據地”分析，情節接近尾聲時，以書面化的“我"作為第一人稱，顯得更加正式，更符合此時“我”向他人介紹當地歷史的情境；

這種人稱的變化使文本能夠更自然地銜接歷史與現實。

9.異（2分）：①本文中，女八路戰士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養大，而“俺爹"又撫育了“我”這一代，表現了農民質樸的美德，贊美了紅色歷史的世代傳承；

②而《百合花》通過描寫通訊員和“我"以及新媳婦的故事，歌頌了純潔而珍貴的戰友情、軍民情。

同（2分）：兩篇作品都表現了軍護民、民擁軍的魚水情和不怕犧牲，無私奉獻的人性美、人情美。

【詳解】本題考查學生比較鑒賞作品思想主旨的能力。

（1）分析不同之處

由“女八路一頭栽進豆子地就不動了……哇的一聲，響起一聲嬰兒的啼哭，俺奶這才看清，散開的包袱皮包著一個尺把長的小嬰孩”“俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時候，身子抖得像篩糠。俺爺沒問為什么，而是拉過被子蓋在孩子身上"這個小嬰孩，就是俺爹”“俺爹，也像俺奶當年一樣，整天像長在豆子地里"俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐”“我就給他們講故事，講俺爺的豆腐坊，講俺奶的豆子地，講山路上跑來的女八路，講摔在地上的小嬰孩"分析，本文中，女八路戰士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養大，而“俺爹”又撫育了“我"這一代，表現了農民質樸的美德，贊美了紅色歷史的世代傳承；

《百合花》以解放戰爭為背景，描寫的是1946年的中秋之夜，在部隊發起總攻之前，小通訊員送文工團的女戰士“我”到前沿包扎所，和他們到包扎所后向一個剛過門三天的新媳婦借被子的故事，表現了戰爭年代崇高純潔的人際關系，贊美了小戰士平凡而崇高的品格，歌頌了純潔而珍貴的戰友情、軍民情。

（2）分析相同之處

本文中講述女八路戰士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養大的故事，《百合花》講的是小通訊員、文工團女戰士“我"向新媳婦借被子的故事，兩篇作品都表現了軍護民、民擁軍的魚水情和不怕犧牲，無私奉獻的人性美、人情美。

10.B本題考查學生理解詩歌內容和鑒賞詩歌意象、句子和情感的能力。

B.“暗指阻礙革命的力量非常強大，如秋風一樣掃蕩天地一般”錯誤，這里的“秋風"暗指的是革命力量的不斷壯大，革命的風暴席卷著舊中國。而不是阻礙革命的力量。我們從“勝似春光”可判斷作者對秋風的情感態度是褒義。

11.作者選取“黃花"秋風”“江天"霜”等意象，“黃花"象征著當時的工農紅軍，經過戰火洗禮，平凡質樸卻生機蓬勃，異常芬芳美麗。“秋風”象征著革命力量，“勁"字寫出了其摧枯拉朽、驅陳除腐的凌厲威猛之勢。“江天”寫江面和天空，壯麗開闊，正如作者豪邁曠達的胸襟。“霜”，就是紅色根據地萬里霜天后的秋色，萬里極言縱橫廣闊，寫出秋天的宏闊絢麗。（每個意象分析較完整得2分，答出兩點得4分）

【詳解】本題考查學生鑒賞詩歌意象的能力。

上片，“戰地黃花分外香”中選取了“黃花"的意象，黃花：指菊花。依五行之律秋屬金，金之色黃，而菊花秋日開放，故曰黃花。這“黃花”是和人民革命戰爭的勝利聯系在一起的，是經過硝煙炮火的洗禮，依然在秋風寒霜中綻黃吐芳的滿山遍野的野菊花，它們平凡質樸卻生機蓬勃，具有現實與象征的雙重性。黃花裝點了戰地的重陽，重陽的戰地因此更顯得美麗。這個意向既歌頌了土地革命戰爭，又顯示了作者詩人兼戰士的豪邁曠放的情懷。

下片，“一年一度秋風勁"選取了“秋風”這一意象，這個“勁"字，力度極強，寫出秋風摧枯拉朽、驅陳除腐的凌厲威猛之勢，筆力雄悍，極有剛健勁道之美。因此，這里的秋風象征著革命力量。

“寥廓江天萬里霜”選取了“江天"霜”兩個意象，詩句描寫此時天朗氣清，江澄水碧；滿山彩霞，遍野云錦，一望無際，鋪向天邊，極寫景色之瑰麗。江面與天空的無邊無際，浩渺空闊，正如作者豪邁曠達的胸襟；“萬里霜"通過“萬里”寫秋色無邊，呈現出秋天宏闊絢麗的特點。

12.（1）勢拔五岳掩赤城

(2)人生如夢，一尊還酹江月

(3)千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面

13.A本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。

第一空，萌發：種子或孢子發芽；比喻事物發生。激發：刺激使奮發。根據橫線后“朦朧的少女情愫"可知，“情愫”應與“萌發"搭配，故應用“萌發”。

第二空，心甘情愿：心里愿意，一點兒也不勉強。心悅誠服：誠心誠意地信服或服從。此處說的是鳳嬌為“北京話"付出，心里一點兒也不勉強，應用“心甘情愿”。

第三空，可望而不可即：只能夠望見而不能夠接近，形容看來可以實現而實際難以實現。風馬牛不相及：比喻兩者全不相干。此處說的是愛情的難以擁有，應用“可望而不可即"。

第四空，出人意料：（事物的好壞、情況的變化、數量的大小等）出乎人們的意料，在人們的意料之外。出其不意：趁對方沒有料到（就采取行動）。此處語境中沒有“采取行動”的意思，應用“出人意料"。

14.D本題考查學生正確使用標點符號的能力。

文中“北京話”的引號表特定稱謂。

A．“正心誠意"引號表示引用。

B．“聰明人”的引號表示反語諷刺。

C.“大心臟"的引號表示特殊含義。

D．“豆腐西施”的引號表特定稱謂。

15.D本題考查學生辨析并修改病句的能力。

原句存在三處語病：

一是“工程建設量提高"搭配不當，應把“提高”改為“增加"或“增大”；

二是成分殘缺，“隨著……也要與設防要求相適應"殘缺主語，應改為“設防要求也要與之相適應”；三是“地震區劃圖的修訂可以使各地的建設更好適應當地的烈度水平為準"句式雜糅，應改為“地震區劃圖的修訂可以使各地的建設更好適應當地的烈度水平”或“地震區劃圖的修訂可以各地的建設更好適應當地的烈度水平為準"。

16.示例：①除了與震中（地震斷裂帶）距離有關以外②應是抗震設防的烈度多少③還可以繪制地震風險圖

【詳解】本題考查學生語言表達之情景補寫的能力。

第一處，通過舉汶川地震距離地震斷裂帶越遠，烈度越小的例子，可以知道影響烈度大小的因素和與震中（地震斷裂帶）距離有關，而后面說到還與很多其他因素有關，所以和“還”相搭配的是“除了”，故應填“除了與震中（地震斷裂帶）距離有關以外”。

第二處，后文說到的是抗震設防的目標，而目標是和設防烈度有關，所以我們更應該關心的是抗震設防的烈度，故應填“應是抗震設防的烈度是多少"。

第三處，根據后文“這種圖是把烈度固定下來，然后繪制概率分布，人們就可以知道某種烈度水平下，某地發生地震風險的概率”可知，這種圖是可以知道某地發生地震風險的概率的圖，故可填“還可以繪制地震風險圖"。

17.例文：

奮斗最青春

“奮斗，永遠是青春的別名！”不論是國家發展，還是個人的成長，不管處于什么階段，奮斗都是最強勁的助力器。沒有奮斗，國家就不可能振興強大；沒有奮斗，人生就會變得暗淡無光、庸庸碌碌。奮斗為馬，恣意馳騁在青春的角力場，方能成就別樣的精彩。

飽受戰爭創傷的中國從一窮二白中起步，開啟新的征程。相較于舊中國，“而今邁步從頭越"的中國正值青春年少。怎么摘下積貧積弱的帽子、怎樣擺脫受人欺凌的境遇、如何盡快站在世界舞臺的中央……面對這些嚴峻的問題，不論從高層，還是在民間，都認真思考并積極尋求答案。一批批建設者、一代代工匠從現實出發，戰天斗地、攻堅克難，用奮斗譜寫壯麗詩篇，終于讓今天的中國在國家舞臺掌握更多的話語權。

國家如此，各行各業也不例外。因為起步于近乎空白之地，中國的科技事業如何發展，怎樣占領世界科技的制高點，這是中國的科技人必須思考和解決的問題。茫茫戈壁、人跡罕至的沙漠，一批批科技工作者告別家人，隱姓埋名默默奉獻，青絲染白霜、健碩變佝僂，他們用辛勤的汗水、奮斗的激情澆灌出燦爛的科技之花、人生之花。如今中國的科技已經傲立世界潮頭，但是正值青春的中國科技還有漫長的路要走。如果沉浸在已經取得的成就中，止步不前，將會重演歷史的悲劇。正是深諳此理，中國的科技人為了讓正青春的中國科技迸發出更為強勁的偉力，他們踔厲奮發、篤行不怠、矢志追尋，用無數通宵點綴燦爛星河。

再看中國的體育健兒，為了弘揚體育精神、為了詮釋生命的意義、為了張揚青春的活力與個性，他們冬練三九，夏練三伏，用汗水、用奮斗為青春著色、為人生添彩。正是有了永不言棄的拼搏，他們在賽場上的颯爽英姿才顯得格外耀眼。從容國團、許海峰到李小雙、劉翔，再到杭州亞運會上為榮譽而拼搏的運動健兒，因為有了他們的追尋不止、奮斗不息，才讓體育的精神變得更加厚重。

生活在百年未變之大變局的隘口，新時代的青年如何用手中如椽的青春大筆繪就自己絢麗的人生畫卷，不僅僅需要精心擘畫，還要用實際行動澆灌。只有身體力行，才能培育出嬌艷的青春之花。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道新材料命題作文題。

綜合分析情境材料列舉的三則材料，它們都是圍繞“青春”與“奮斗"展開的。第一則，強調青年一代有理想、有擔當、勇奮斗，國家就有前途，民族就有希望。中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變為現實；第二則談到了“國家”“時代"與“青春”“奮斗"的關系，強調好的國家與時代是青春與奮斗的重大助力；第三則以青年網民群體的集體心態為聚焦點，強調青年網民的普遍價值觀是認為拼搏、奮斗才能贏得青春與未來。不難看出，三則材料盡管陳說的角度不同，但是核心詞和強調的觀點是一致的，寫作時抓住共性構思立意即可。基于此，由材料引發的思考角度有：我們該如何為自己的青春著色；沒有奮斗的人生對一個人意味著什么；身為年輕人能不能躺平、擺爛。

因為是全命題作文，所以寫作任務的完成只要立足材料設置的話題情境，從材料中提取關鍵信息，選擇合適的表達點，緊扣“奮斗最青春”的主題寫作即可。

這樣，本文寫作時首先以“奮斗最青春"為文章的中心，確立寫作的表達點；繼之，把觀點與材料對接，從理論的角度分析正值青春者不斷奮斗的意義；然后，用觀點觀照現實，擺事實，講道理，以典型的材料從不同角度闡述奮斗的青春對于國家發展和一個人成長的價值；最后，關聯當下，新時代的年輕人應該以奮斗為人生的底色，積極進取，不斷超越，讓人生變得更有意義。

立意：

1.奮斗讓生命變得厚重。

2.奮斗的青春最美麗。

3.奮斗為筆彩繪絢爛的青春華章。2024-2025學年度高一第一次月考

語文試題

（考試時間：90分鐘滿分：120分）

一、現代文閱讀（33分）

（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

①如今，詩歌公眾號已經成為不少人晚間精神生活的一個私密角落。“為你讀詩”與“讀

首詩再睡覺"可謂其中的佼佼者。前者的簡介是：“為你讀詩，給靈魂片刻自由。每晚10點，

從這里開始我們的詩意生活。”后者是：“訂閱我不一定能除皺，但一定可以防衰老。每晚

10點，為你讀首詩。"

②這些詩歌公眾號不約而同地強調了兩大要素：功能的有效性與私人時間的約定。于是

既保證了“意義”這一功利主義的必然追求，又承諾了異化勞動之外的個人自由時間。此二

者顯然構成悖論，但是在詩歌公眾號中得到了統一。

③在追尋、闡釋、實踐這種高級意義的過程中，詩歌公眾號推崇的“詩意"美學風格逐

漸成形。理想、自我、情感成為詩歌公眾號摯愛的主題。它們選擇的詩歌，傾向于凸顯浪漫

主義風格，將詩意和自然意象密切聯系，草木、花朵、星光……這些詞匯頻繁閃現，編織出

一個消費主義時代的田園之夢。在公眾號主播優美的朗誦聲線中，虛擬性的詩意空間被建立

起來。詩歌公眾號決心要“反抗焦慮”，試圖給出一種溫柔平滑的夜之撫慰。人們借助對詩

歌商品的消費，將美與生活建立了切實聯系，達到自我愉悅。

④有批評者認為詩歌公眾號對詩歌發展的多元生態是不利的。但欲使大樹開枝散葉，首

先需使其成活；同理，想讓詩歌有一個多元發展的生態，首先需打破詩歌圈固化的僵局。詩

歌公眾號的流行，也可以視為詩歌不死的一個標志，看上去日益小眾化、圈子化的現代詩歌，

在新媒體全面介入后，成為了流行之物，被廣大受眾消遣。在詩歌公眾號培養一批詩歌愛好

者之后，他們必將分流分享，成為專業讀者甚至創作者，促進多元詩歌生態的形成。

⑤流行之物總帶有一定的導向性，詩歌公眾號在選擇詩歌時，既要保持詩歌的審美品位，

又要兼顧大眾的閱讀期待，同時還要將詩歌包裝為文化產品。這種打造方式是否會拉低大眾

的審美？不可忽視的是，充分包裝在降低讀詩難度的同時，確實也限制了對詩歌更為自主的

理解。為了迎合大眾審美，詩歌作品大同小異，變成了淺顯的“金句"。但幸好大眾審美并

不是被動的，它是一個會自省、會生長的有機體。如果心靈雞湯風格的抒情詩過分泛濫，消

費者也會審美疲勞棄之而去。

⑥詩歌公眾號會不會割裂詩歌和現實之間的關系？以近期引發熱議的“新疆棉花事件”

為例。一些國外服裝品牌發表了不再使用新疆棉花的聲明，“為你讀詩"微信公眾號發布以

“新疆：一場邂逅，就足夠美麗”為題的特別推送，呈現詩人和作家筆下的大美新疆。這些

推送以文藝的方式有效回應了現實。

（摘編自何瑛《晚上10點的微信讀詩，為什么吸引人？》）

1

材料二：

①詩歌在社交媒體的火熱發展固然可圈可點，但火熱的背后理應給予冷靜的思考。

②首先，在消費主義的驅動下，詩歌的商業化現象不可避免，主要表現為資本進駐與廣

告投放。“詩意生活"只不過是一種數字幻境，除去第一條推送，詩歌公眾號剩下的內容均

是以“詩意”為名的商品營銷。正如阿多諾所言：“文化工業為了追逐利潤和文化的同質性，

不惜剝奪‘本真’文化所具有的批判功能和協商方式，使其喪失了‘說不的勇氣’。商業化

的過程導致了‘本真’文化的貶值，通過將它變成待售商品的方式降低了準入的門檻。"

③其次，詩歌變得娛樂化。在社交媒體中，長久壓抑的詩歌在自由、自我的媒介語境中

得到釋放，無論是精英還是大眾，都有一種“快感”重拾的體會，這種“快感"的失而復得

驅使受眾對詩歌進行過度消費，詩歌被娛樂化為一種日常的消遣。特別是詩歌與明星的結合，

加重了詩歌的娛樂性質，使詩歌被當成日常生活的娛樂符號被受眾消費，忽略詩歌內容、深

層意義，而去消費讀詩的明星，或者僅是對讀詩人的聲音進行消費。

④詩歌依托社交媒體得到推廣與發展，在一定程度上有利于讓詩歌重新回歸生活的中心，

卻也使詩歌陷入“庸俗化”的陷阱。作品不再按照年代、流派等標準劃分，而是被拉到了同

一水平，成為均質、庸俗的內容物。它們能否出場，取決于是否與當下生活狀況乃至輿論熱

點相匹配。詩歌創作與傳播的“把關人"缺失，導致詩歌作品主題分布不平衡、質量良莠不

齊。除了付費閱讀的詩歌專輯外，詩歌公眾號中每天一篇詩歌主題的選擇沒有固定的規律可

尋，無論是讀詩的人還是詩本身的質量都得依據不同受眾的喜好具體分析。這實質是一種將

詩歌庸俗化傳播的表現，是一種對受眾心理的順從。換言之，詩歌公眾號并沒有明確自身的

社會責任或者通過對某一類詩歌的傳播達到一個效果，其只是做詩歌的搬運工，這樣就很難

保證傳播的質量。

（摘編自柳家旺《社交媒體中的詩歌傳播研究》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.詩歌公眾號構建了一個虛擬性的詩意空間，統一了構成悖論的功利主義追求和異化勞動之

外的個人自由時間。

B.詩歌公眾號能在消費主義時代為人們編織出田園夢想，這與它們在內容上只選擇以自然事

物為意象的浪漫主義詩歌有關。

C.阿多諾認為文化工業將“本真”文化商業化，雖然讓文化門檻不再高不可攀，卻不利于

“本真"文化的提升。

D.依托社交媒體的詩歌有了回歸生活中心的可能，但質量良莠不齊，這與詩歌創作與傳播的

“把關人”缺失有關。

2.根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.詩歌公眾號推崇的美學風格、主題，選擇的詩歌類型，都是其試圖“反抗焦慮"、給予現

代人溫柔撫慰的嘗試。

B.從眼前看，詩歌公眾號是用流行的方式培養詩歌愛好者；從長遠看，它們也是在培養隱藏

的專業讀者和創作者。

C.詩歌公眾號的受眾常常會忽略詩歌的內容，而去消費讀詩的明星，若將詩歌與明星分離，

就能夠避免詩歌娛樂化。

2

D.除付費詩歌專輯外，詩歌公眾號推送的詩歌主題依受眾喜好而定，這顯示了它們并沒有明

確自己的社會責任。

3.下列各項中，能夠作為論據來支撐“詩歌傳播商業化”觀點的一項是（）（3分）

A.某詩歌公眾號送了《在這里，詩意地享受美食》一文，用優美的語言推廣介紹了北京的四

家餐廳。

B.蘇東坡是一位“快樂的天才”，某詩歌公眾號以他為主角，策劃了一期“半在塵世半為仙”

的內容。

C.余秀華走紅后，某詩歌公眾號推出了12期的詩歌系列《遇見》，將余秀華、梅婷、春妮集

合到一起。

D.某詩歌公眾號將往期內容制作成有聲作品集，把它們放在公眾號底部的“詩意生活"欄目，

進行展示。

4.材料一第④段和第⑥段分別使用了哪些論證手法？有何作用？請簡要說明。（4分）

5.概括材料一針對材料二說法的正面觀點。（6分）

材料一材料二

①詩歌商業化現象不可避免

②詩歌變得娛樂化

③詩歌陷入庸俗化陷阱

（二）現代文閱讀II（本題共4小題，14分）

閱讀下面這篇文章，完成下列小題。

山風

王東梅

那一年，俺奶還沒見過俺爺。俺奶在西山坡上種黃豆。地肥，水足，種子撒下去，很快

就發了芽，嗖嗖地長，長葉子，長稈子，長豆子。

那一年，俺爺也不知道這世上還有俺奶這么個人。俺爺在東山溝里磨豆腐。俺爺是十里

八鄉做豆腐的高手，俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜。

東山溝和西山坡中間隔著一座亮甲山。說是山，其實比起真正的山，就是一個很大的土

包，說大不大，說小也不小。

剛入秋，山風就像是長了腿，一路從亮甲山的山頂上往下跑，跑過俺奶的黃豆地，就夾

帶了澀澀的豆子香。風一路往下跑，繞過山溝就跑進了俺爺的豆腐坊。俺爺一吸溜鼻子，就

樂了——好豆子啊！一拍大腿，俺爺就迎著香味兒跑出屋，跑上了西山坡，跑進了俺奶的豆

子地。

俺奶累了。鋤了一天的地，俺奶想要展展腰，借著山風，舒緩舒緩酸脹的胳膊腿，卻見

一個人一路從坡下跑上來。

3

俺爺迎著山風來到了俺奶跟前。

俺奶平生第一次見到了俺爺。

山風再次蕩過豆子地刮向東山溝的時候，俺奶和俺奶的黃豆，也已經來到了俺爺的豆腐

坊里。俺爺嘿嘿一笑，端出一大碗水豆腐，水豆腐上淋了用紅辣椒、鮮香菜、小香蔥、鹽和

香油制成的調料，紅紅綠綠，白白嫩嫩，大老遠就香氣撲鼻。俺奶三下五除二就吞下了一大

碗水豆腐，末了，一抹嘴，說：“真香！香死個人嘞！”俺爺說：“指定香啊！你可著亮甲

山前前后后打聽打聽，俺做的水豆腐，那是頭一份兒。"俺奶臉上的笑就僵住了，俺爺趕緊

改口：“等明兒用了你種的黃豆磨出來的水豆腐，那就天下第一了。”哈，俺奶的臉上終于

又有了一絲笑模樣。

俺爺問：“還想吃不？"

俺奶說：“想。”

俺爺說：“留下吧！"

俺奶沒吭聲兒。

俺奶沒有留在俺爺的豆腐坊。

俺爺照舊過他磨豆腐賣豆腐的生活。每天天還黑著，俺爺就起身，鉆進豆腐坊里磨豆腐。

天剛亮，俺爺就挑著擔子進村去吆喝了。這時候，西山坡上，俺奶扛著鋤頭，也下地了。

又是一年豆子熟的時候，山風帶來了滿溝滿谷的豆香，也帶來了山頂上密如炒豆的槍聲。

密密匝匝的槍聲證明那里正在進行一場激烈的戰斗。俺奶嚇破了膽，趴在豆子地里一動也不

敢動。

豆腐坊里空無一人，俺爺賣豆腐還沒回來。

突然，山路上趔趔趄趄跑來一個人。

說是跑，比走路也快不了多少。切近了，才看清，是個抱著包袱的女人——一個抱著包

袱的女八路。

見的兵多了，俺奶也學會了從衣服上辨別誰是哪一邊的。

女八路一路奔著豆子地跑來。與其說女八路是跑進豆子地的，不如說她是栽進豆子地的。

女八路一頭栽進豆子地就不動了，懷里的包袱也甩出去老遠。哇的一聲，響起一聲嬰兒的啼

哭，俺奶這才看清，散開的包袱皮包著一個尺把長的小嬰孩。

女八路一動不動。

俺奶也一動不敢動。

小嬰孩哇哇地哭著。

山上傳來的槍聲更密了。

俺奶動了幾下，弄出了點兒響動。女八路還是沒動靜。向著女八路爬近了些，俺奶就看

見了女八路身上汩汩淌出的血；再近了，就看見了女八路緊閉的雙眼。俺奶把指頭探到女八

路的鼻子底下，女八路已經沒了氣息。躺在地上的嬰孩哇哇地大哭著，俺奶趕緊爬過去，把

孩子攬進了自己懷里。

躲到哪兒去好呢？

俺奶的腦袋里一片空白。山上，槍聲仍密如炒豆。

遠遠地，俺奶看見了豆腐坊升起的炊煙。

4

俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時候，身子抖得像篩糠。俺爺沒問為什么，而是拉過

被子蓋在孩子身上。

哇，孩子哭了。

俺奶一激靈，耳畔，仿佛響起了敵人雜沓的腳步聲。怎么辦？怎么辦？

俺奶把嬰孩抱進懷里，一把扯開自己衣裳的前襟。俺奶皺了一下眉。孩子立刻止住了哭

聲。

稍后，俺爺端出一碗水豆腐，一口喂給俺奶，一口喂給孩子。

這個小嬰孩，就是俺爹。

俺爹長到和豆子棵一樣高的時候，俺奶就把他帶到了豆子地里。豆子地里有一個隆起的

土丘。俺奶讓俺爹對著土丘拜了三拜。以后每年豆子熟的時候，俺爹都會對著土丘拜三拜。

現在，在女八路的墳旁又拱起了一個土丘，土丘里埋著的是俺爺和俺奶。

而今的俺爹，也像俺奶當年一樣，整天像長在豆子地里，撒種、施肥、除草，看著豆子

迎著風嗖嗖地長，長葉子，長稈子，長豆子。

俺呢？俺不在山上種豆子，俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐。俺開了一個農家樂——

紅星農家院。每天俺把剛做好的水豆腐裝進用去皮柳條編成的形似小船的小淺筐里，淋了用

紅辣椒、鮮香菜、小香蔥、鹽和香油制成的調料，端到游客跟前。俺做的豆腐，就像俺爺做

的豆腐，嫩，滑，甜，一份紅紅綠綠、白白嫩嫩的水豆腐，大老遠就香氣撲鼻。游客們吃著

香噴噴的水豆腐，我就給他們講故事，講俺爺的豆腐坊，講俺奶的豆子地，講山路上跑來的

女八路，講摔在地上的小嬰孩。

山風長了腿一樣，從山頂跑下來，滿山滿谷都是我的聲音：“亮甲臺原名晾馬臺，相傳

唐王李世民征東時路過此地，因遇大雨，盔甲馬匹皆濕，曾在該地西面的高臺上晾曬。這里

形成村落后，取名“晾馬臺”，后演變成“亮甲臺"。抗日戰爭時期，這里是我黨較早開辟

的革命根據地……”

（選自《小小說選刊》，有刪改）

6.下列對文中爺爺奶奶人物形象的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.奶奶到豆腐坊品嘗水豆腐時與爺爺充滿溫情的對話，表現了他們當時對彼此的好感。

B.奶奶帶孩子逃離險地時“感到腦袋里一片空白”，刻畫出她因情勢危急感到慌亂的心理。

C.當奶奶把孩子帶到豆腐坊時，爺爺二話沒說就拉起被子蓋上，表現了他的善良與擔當。

D.奶奶讓“俺爹”在豆子地對女八路戰士拜了三拜，展現出她不記己功、甘于奉獻的品質。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.從全文來看，“山風"既是貫穿全文的線索，也是富有地方特色的意象，同時作為故事的

敘事視角，見證了故事發展。

B.小說以東山溝和西山坡作為故事背景，詳細寫明了爺爺與奶奶兩位主人公各自干的農活，

同時也為下文的故事作了鋪墊。

C.小說運用大量的小段落，如自“女八路一動不動”至“山上傳來的槍聲更密了"的敘寫，

強化了緊張氛圍，加快了故事節奏。

D.小說最后提到了發生在此地的歷史，“晾馬臺”演變成“亮甲臺”，從而豐富了讀者對當

地的認知，也增強了作品的傳奇色彩。

5

8.文中使用第一人稱用語時前文是口語化的“俺”，但在結尾處改用為書面化的“我”，請

分析其表達效果。（4分）

9.本文與《百合花》都是革命戰爭題材的小說，請簡要分析兩篇作品思想主旨的異同。（4分）

二、古代詩文閱讀（12分）

（一）古代詩歌閱讀（本題共2小題，7分）

閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

采桑子·重陽①

毛澤東

人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。

【注】①1925年5月開始毛澤東率領紅四軍開進閩西擴大革命根據地。其主張不為大部分同

志接受，受到排擠，被迫離開領導崗位。9月在永定金風養病。9月病中的毛澤東堅持坐擔架

赴上杭參會，病中恰逢重陽節，見黃菊開放，遂成此文。

10.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.“人生易老天難老”將人與天對比，將有限的生命與無窮無盡的宇宙比較，揭示了自然界

是從不因為人而改變運行規律的道理。我們應該把有限的生命投身無限壯麗的革命事業，生

命才會更加充實更加寶貴。

B.“秋風勁"除了寫景，還具有象征意味。暗指阻礙革命的力量非常強大，如秋風一樣掃蕩

天地一般。

C.寫這首詞的時候，毛澤東離開紅四軍的領導崗位，但詞中洋溢的革命激情，一反悲秋的調

子，贊美大好的秋光。

D.“萬里霜”就是萬里秋，作者用“寥廓"和“萬里”來描繪秋景之壯，用“勝似春光"來

描繪秋景之麗。

11.這首詩作者選取了哪些意象，請結合詩句任選兩種意象分析特點。（4分）

（二）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）

12.補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）《夢游天姥吟留別》中通過赤城山和五岳側面展示天姥山高大的句子是“”。

（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》一詞用“，"兩句表達了

6

詞人對坎坷身世的無限感慨，借酒抒情，思接古今，是全詞余音裊裊的尾聲。

（3）《琵琶行》中描寫琵琶女初次出場時的矜持猶豫的詩句是:，__________________。

三、語言文字運用（共5小題，15分）

（一）閱讀下面的文字，完成下題。（6分）

閱讀下面的文字，完成小題。

作為荷花淀派的后起之秀，鐵凝用詩意化的語言展現了那群山村女孩清泉般的心靈。文

章中，作者寫香雪的同村姐妹鳳嬌，偶然認識了火車上那個溫文爾雅的年輕乘務員“北京話”，

并從與他的接觸中____了朦朧的少女情愫。跟“北京話"做買賣時，鳳嬌有意磨磨蹭蹭，直

到火車快開時才把整籃的雞蛋塞給他，她是故意不讓他有付錢的機會。鳳嬌覺得很開心很滿

足，因為她_________地為她愛著的人付出。這一系列細節充分展現了山村女孩對_________

的愛情特有的含蓄與執著，而這種特有的情懷不論在哪個時代都具有很強的代表性。但是，

小說＿_____的細節是香雪下火車之前，“北京話”無意中提到他的愛人，這讓香雪感到委屈，

香雪既替鳳嬌委屈，也為整個臺兒溝委屈。如此的妙筆，寫到山村少女的心里去了。

13.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）（3分）

A.萌發心甘情愿可望而不可即出人意料

B.激發心甘情愿風馬牛不相及出人意料

C.萌發心悅誠服風馬牛不相及出其不意

D.激發心悅誠服可望而不可即出其不意

14.對下列各句中的引號和文中“北京話"的引號，作用相同的一項是（）（3分）