西充中學(xué)高2024級(jí)高一（上）期中考試語(yǔ)文本試卷共23題，8頁(yè)，滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘注意事項(xiàng):1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)準(zhǔn)確地填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書(shū)寫(xiě)在答題卡規(guī)定位置。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化，人類(lèi)社會(huì)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力、社會(huì)分工體系等諸多領(lǐng)域發(fā)生了深刻變革，工業(yè)化時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化的人才培養(yǎng)模式難以為繼。新時(shí)代的發(fā)展迫切呼喚教育面對(duì)新產(chǎn)業(yè)、新行業(yè)的人才培養(yǎng)需求，傳統(tǒng)的知識(shí)傳授型教育轉(zhuǎn)化為能力培養(yǎng)型教育，對(duì)于學(xué)生關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)都提出了更新的要求，也賦予了勞動(dòng)教育新的時(shí)代內(nèi)涵。新時(shí)代勞動(dòng)教育重在培育勞動(dòng)的基本態(tài)度和基本能力，而不僅是教授具體的生產(chǎn)技術(shù)，并根據(jù)變化了的勞動(dòng)形態(tài)及時(shí)更新教育內(nèi)容和手段，將體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)、簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)、文化技術(shù)學(xué)習(xí)與思想政治教育緊密結(jié)合起來(lái)，更加重視現(xiàn)代化、知識(shí)化、信息化的勞動(dòng)教育，構(gòu)建起完整、開(kāi)放的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系。隨著內(nèi)容的日漸豐富和理念的日益更新，呈現(xiàn)出從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從淺顯到深入、從單一到綜合的發(fā)展特征。（摘編自楊玉春《科學(xué)把握勞動(dòng)教育新特征》）材料二：每逢周六，威海市文登區(qū)高村中學(xué)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)推出非遺“云”上系列課程，在“名家進(jìn)校園·公益云課堂”勞動(dòng)專(zhuān)場(chǎng)與學(xué)生們見(jiàn)面。這堂面向全國(guó)直播的“云”端非遺課，不僅高村中學(xué)學(xué)生愛(ài)上，而且吸引了一大批全國(guó)各地的“粉絲”，成為名副其實(shí)的“網(wǎng)紅課”。線(xiàn)上教學(xué)期間，該校推出了一系列非遺課程，既為單一的網(wǎng)課學(xué)習(xí)增添了額外的樂(lè)趣，又促成“家庭總動(dòng)員”活動(dòng)的開(kāi)展，還促使家庭勞動(dòng)從日常勞動(dòng)走向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承，可謂一舉三得。為解決師資不足的問(wèn)題，該校招募了17位具有非遺老手藝、熱愛(ài)公益事業(yè)的非遺傳承人加入課程團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)了“名家主播帶課”。這些非遺傳承人中，有高齡的鄉(xiāng)村手藝?yán)蠋煾担灿羞M(jìn)行非遺創(chuàng)新的隔代年輕師傅。他們齊聚“云”端，捕捉生活之美，貫穿傳統(tǒng)節(jié)氣文化，給鄉(xiāng)村帶來(lái)一場(chǎng)有“煙火氣”的勞動(dòng)教育。（《威海市文登區(qū)高村中學(xué)：非遺進(jìn)入“云”課堂》）材料三：從“花餑餑”的歷史、作品的寓意講起，到虎年“虎頭”餑餑的制作流程……近日，山東省威海市文登區(qū)高村中學(xué)嘗試了一次直播課，邀請(qǐng)山東省“花餑餑”非遺傳承人林榮濤，在“名家進(jìn)校園·公益云課堂”勞動(dòng)專(zhuān)場(chǎng)做“花餑餑”直播，受到學(xué)生們的歡迎。還有“鲅魚(yú)水餃”“蝦醬菜團(tuán)”“瓤子餅”“鍋煽海蠣子”……一道又一道熱騰騰、香噴噴的菜品，伴著非遺傳承人的一雙巧手，帶來(lái)了意想不到的超高人氣。（4月19日《中國(guó)教育報(bào)》）校園勞動(dòng)教育的終極目的，在于培養(yǎng)學(xué)生健康的勞動(dòng)意識(shí)，形成正確的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的慣常路徑，除了進(jìn)行勞動(dòng)思想教育，再就是讓學(xué)生參加必要的勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉，比如到田地插秧或者收割莊稼等。但是，常規(guī)勞動(dòng)教育存在明顯不足之處。即便是勞動(dòng)實(shí)踐，也往往只是老師帶領(lǐng)與引導(dǎo)學(xué)生參加勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)。問(wèn)題是，大多數(shù)老師因?yàn)槠饺諏?zhuān)注于教書(shū)育人，并未專(zhuān)門(mén)從事某一類(lèi)勞動(dòng)。帶領(lǐng)學(xué)生參加勞動(dòng)，教師自己也是在體驗(yàn)，并非熟練勞動(dòng)能手。在這種情況下，老師對(duì)某一項(xiàng)勞動(dòng)操作要領(lǐng)未必能很好掌握，動(dòng)作不一定規(guī)范，效果不一定理想，勞動(dòng)動(dòng)作恐怕也談不上優(yōu)美。換句話(huà)說(shuō)，帶領(lǐng)學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐的老師，也多半不能將勞動(dòng)的技能、美感表現(xiàn)或傳達(dá)出來(lái)。其實(shí)，勞動(dòng)既有艱辛的一面，也有審美的一面。勞動(dòng)的審美既有勞動(dòng)過(guò)程以及動(dòng)作姿態(tài)之美，也有勞動(dòng)創(chuàng)造出的成果之美。只有將滿(mǎn)腔熱情與創(chuàng)意手法合二為一的勞動(dòng)者，才能在勞動(dòng)時(shí)，給世間呈現(xiàn)一種別樣的美。那些傳統(tǒng)美食非遺傳承人巧手烹制出傳統(tǒng)美食，在調(diào)動(dòng)學(xué)生味蕾的同時(shí)，更是讓莘莘學(xué)子大開(kāi)眼界，見(jiàn)識(shí)非遺傳統(tǒng)美食豐富多樣、五彩繽紛和奇妙無(wú)窮之美，從而引導(dǎo)孩子們了解、欣賞傳統(tǒng)美食，進(jìn)而嘗試動(dòng)手制作美食。這將讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。山東威海文登區(qū)高村中學(xué)邀請(qǐng)非遺傳承人通過(guò)直播，教學(xué)生烹調(diào)美食，開(kāi)展一場(chǎng)場(chǎng)極具“煙火氣”的勞動(dòng)教育，這啟示我們：勞動(dòng)教育也要推陳出新、另辟蹊徑，不斷拓展新的局面，讓學(xué)生愿意學(xué)、快樂(lè)學(xué)，并在學(xué)習(xí)中感受勞動(dòng)之美和勞動(dòng)產(chǎn)品之美。每個(gè)地方都有不少非遺項(xiàng)目以及非遺文化傳承人，這既是寶貴的傳統(tǒng)文化資源，也是非常珍貴的教育資源。將勞動(dòng)教育與非遺文化相結(jié)合，是一種有益的嘗試與探索。它有利于激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣，吸引他們了解傳統(tǒng)文化，既可培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣，又可使非遺傳統(tǒng)文化薪火相傳。勞動(dòng)教育也要與時(shí)俱進(jìn)，需要不斷創(chuàng)新開(kāi)展。在非遺文化傳承中開(kāi)展勞動(dòng)教育，可以視為“勞動(dòng)教育+”模式，各地不妨多一些這樣的探索，促使勞動(dòng)教育開(kāi)展得更加活潑、更加有趣、更有煙火氣和更有成效。（摘編自涂啟智《將非遺融入勞動(dòng)教育，值得借鑒》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.新時(shí)代勞動(dòng)教育同樣教授具體的生產(chǎn)技術(shù)，不過(guò)更重視培養(yǎng)新時(shí)代勞動(dòng)者應(yīng)該有的基本態(tài)度和基本能力。B.高村中學(xué)的“名家進(jìn)校園·公益云課堂”的師資力量都是具有非遺老手藝的新老非遺傳承人。C.培養(yǎng)學(xué)生健康的勞動(dòng)意識(shí)，形成正確的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，是校園勞動(dòng)教育的終極目標(biāo)。D.勞動(dòng)的美有勞動(dòng)過(guò)程以及動(dòng)作姿態(tài)之美，勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的成果之美。非遺傳承人烹制美食屬于勞動(dòng)之美。2.根據(jù)相關(guān)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.新時(shí)代勞動(dòng)教育隨著其內(nèi)容的豐富和理念的更新，呈現(xiàn)出從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從淺顯到深入、從單一到綜合的發(fā)展特征。B.之所以說(shuō)高村中學(xué)的“云”端勞動(dòng)教育具有“煙火氣”，與這些“云”課堂有燒煮食物散發(fā)出的生活氣息有關(guān)。C.學(xué)校老師如果是某一項(xiàng)勞動(dòng)操作的熟練勞動(dòng)能手，就有可能將該項(xiàng)勞動(dòng)的技能、美感表現(xiàn)或者傳達(dá)出來(lái)。D.所謂“勞動(dòng)教育+”模式是指在非遺文化傳承中開(kāi)展勞動(dòng)教育的一種創(chuàng)新模式，這種模式與互聯(lián)網(wǎng)必然存在關(guān)聯(lián)。3.下列活動(dòng)中，不屬于“將非遺融入勞動(dòng)教育”的一項(xiàng)是（3分）A.蘭州市中山小學(xué)迎來(lái)一場(chǎng)別具特色的藝術(shù)盛會(huì)——“聆聽(tīng)泥土的聲音——非遺大講堂之泥哨制作”。B.城關(guān)區(qū)金塔路小學(xué)打造了掐絲琺瑯、織染、泥塑、皮影等12個(gè)以非遺文化為主題的勞動(dòng)實(shí)踐工坊。C.甘肅省積石山縣關(guān)家川鄉(xiāng)中心小學(xué)的學(xué)生在“思源非遺教室”里學(xué)習(xí)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“花兒”民歌。D.南京街第九小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)技能大賽，分年段設(shè)計(jì)了制作月餅、包餃子、包粽子等不同難度的挑戰(zhàn)項(xiàng)目。4.新聞評(píng)論注重行文的邏輯性，請(qǐng)舉例分析材料三是怎樣辯證討論“勞動(dòng)教育”話(huà)題的。（4分）5.結(jié)合材料，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括新時(shí)代勞動(dòng)教育及時(shí)更新教育內(nèi)容和手段的作用。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。沒(méi)有紐扣的紅襯衫（節(jié)選）鐵凝我妹妹是個(gè)女孩兒。盡管她愛(ài)和人辯論，愛(ài)穿夾克衫，愛(ài)放鞭炮，愛(ài)大聲地笑，看起來(lái)這全是男孩子的秉性，可是，有誰(shuí)規(guī)定過(guò)女孩子不許對(duì)這些發(fā)生興趣呢？她還喜歡什么？喜歡快節(jié)奏的音樂(lè)，喜歡足球賽，喜歡黃梅戲，喜歡冷飲，能一口氣吃七支雪糕。喜歡游泳，喜歡讀短篇小說(shuō)，喜歡集郵，喜歡練習(xí)針灸，喜歡織毛襪子，喜歡體育課上的跳“山羊”，喜歡山口百惠。她打開(kāi)錄音機(jī)，隨著山口百惠樸實(shí)、動(dòng)情的歌聲，抄下中文的諧音：“希啦呀瓦哩盧達(dá)塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩盧達(dá)塞，喏恩嗒噢……”這首《溫柔的歌唱》叫她給學(xué)得惟妙惟肖。也許因?yàn)樗哂挟惓ｓ@人的模仿力，她學(xué)外文像是得天獨(dú)厚。她沒(méi)有當(dāng)什么大“家”的奢望，只想做個(gè)好翻譯；她對(duì)其他功課也挺認(rèn)真，各科成績(jī)都算突出。“明天進(jìn)入復(fù)習(xí)，一星期后就要期末考試了。”安然眼睛看著別處，有些心不在焉的樣子。“當(dāng)學(xué)生總要考試。你可不像個(gè)害怕考試的人。好了，你看都到家了，我希望你唱著歌上樓。”“唱哪個(gè)？”安然臉上出現(xiàn)了片刻的陰轉(zhuǎn)晴。“就是那個(gè)‘希啦呀瓦哩盧達(dá)塞’。”我聽(tīng)著《溫柔的歌唱》，心直往下沉。我完全明白安然害怕的不是考試，而是考試后的三好學(xué)生評(píng)選。我故意安慰她勇敢地迎接考試，其實(shí)我怎么能忘記，安然從初一到高一，從來(lái)就沒(méi)當(dāng)選過(guò)三好學(xué)生。她害怕評(píng)選，剛才在街上那一陣陣歡樂(lè)，是憂(yōu)郁的歡樂(lè)嗎？……韋婉是安然的班主任，小學(xué)畢業(yè)后我們?cè)贈(zèng)]有見(jiàn)過(guò)面。“沒(méi)想到在這兒碰見(jiàn)。你在等人吧？”夜晚，走在林蔭道上，我和她站了個(gè)對(duì)面。“啊。”她顯得熱情地答應(yīng)了一聲，“你也等人？”“不，我一個(gè)人出來(lái)走走。”我說(shuō)。接著就是有問(wèn)有答地把小學(xué)時(shí)的同學(xué)都扼要地談?wù)摿艘槐椋缓蟀言?huà)題轉(zhuǎn)到安然身上。“安然在班里表現(xiàn)怎么樣？”我問(wèn)。“怎么說(shuō)呢，其實(shí)我是準(zhǔn)備專(zhuān)門(mén)去家里和你談?wù)劦摹！表f婉語(yǔ)氣鄭重，“她很聰明，也很用功。就是……”“用形容成人的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是群眾關(guān)系不怎么好。”“怎么說(shuō)呢？”這似乎是她新添的口頭語(yǔ)，“安靜，你作為安然的姐姐，作為我的老同學(xué)，應(yīng)該協(xié)助安然把路子走正。”“也許我用詞嚴(yán)重了一些，但消防知識(shí)里有句話(huà)叫‘防患于未燃’。”“到底怎么啦？”我有些沉不住氣了。“怎么說(shuō)呢？安然除了唱歌諷刺同學(xué)，最近還有……怎么說(shuō)呢，比如……”韋婉說(shuō)到這里煩了一下，“比如過(guò)去她挺樸素，現(xiàn)在也打扮起來(lái)了。上星期她好像穿了一件大紅襯衫，對(duì)了，沒(méi)有扣子，背后帶一條拉鏈。”“那是……新買(mǎi)的。”我差點(diǎn)說(shuō)出那是我給她買(mǎi)的。“對(duì)，問(wèn)題就在這兒。”韋婉正要說(shuō)下去，但她要等的人來(lái)了，一剎那，韋婉像忘記了我的存在，丟下我就走了。難道她真認(rèn)為那件沒(méi)有紐扣的紅襯衫刺眼嗎？它真能和“問(wèn)題”這樣的字眼連在一起嗎？隨著年齡的增長(zhǎng)，安然對(duì)美有了新的認(rèn)識(shí)，有了新的渴望。生活在向她微笑，青春正朝她奔涌過(guò)來(lái)，我的安然，難道她的代名詞只能是“永遠(yuǎn)的夾克衫”么？我去南方出差，給她買(mǎi)回了一件紅襯衫，一件沒(méi)有紐扣、帶一條纖巧的銀色拉鏈的紅襯衫。“我真漂亮！”她穿上襯衫，毫不掩飾地舉著胳膊向爸爸、媽媽和我宣布。我一向敬佩她的坦率，也許正是這些毫無(wú)顧忌的坦率，使我仍然覺(jué)得她像個(gè)小男孩兒。可誰(shuí)能想到，安然的班主任韋婉竟一本正經(jīng)地提醒我要“防患于未燃”呢。燃燒的“燃”！也許，韋婉真的從這件火紅的襯衫里看到了火，想到了消防隊(duì)。但當(dāng)我再次想到這件襯衫時(shí)，為什么也像真的看到了火這個(gè)怪物？看來(lái)火又要把安然今年的“三好生”希望給燒掉了吧，我的心突然一沉。安然有一天舉回一張成績(jī)單，我的心才算稍平靜。成績(jī)單是這樣的：數(shù)學(xué)97，語(yǔ)文99，物理95，化學(xué)87，政治99，歷史97，體育86，總分760。現(xiàn)在，她穿著紅襯衫歪在沙發(fā)上，正一面啃桃子，一面翻著一本外國(guó)畫(huà)冊(cè)。“哎，我希望你這陣兒老實(shí)點(diǎn)。”我說(shuō)。“我又怎么啦？”安然用兩個(gè)指頭捏著桃核問(wèn)。我斟酌片刻，終于更明確地提示了她一下：“你最好先別穿這件衣服。”我的眼睛看著別處，故意顯出若無(wú)其事的樣子。“哈！”她發(fā)出了一個(gè)怪聲，怪聲里所包含的意思遠(yuǎn)非幾句短話(huà)能說(shuō)清。“別沖我這樣，我是真話(huà)。”我說(shuō)。“這衣服怎么啦？不是你買(mǎi)的嗎？不是你夸了半天漂亮嗎？真的，我還舍不得穿呢。可就沖你一說(shuō)，我非連著穿三天不可，考完了，慶賀一下。”“學(xué)校有反映。”“說(shuō)是奇裝異服嗎？不就是紅泡泡紗嗎？不就是前邊沒(méi)扣子、后邊一條拉鏈嗎？噢，非得穿花的確良、狗舌頭領(lǐng)才算不奇異？哈！”她又來(lái)了那么一聲，她把如今多見(jiàn)的那種又長(zhǎng)又尖的領(lǐng)子叫狗舌頭。“你們哪天評(píng)選？”“哪天評(píng)選我就哪天穿！”“別穿，太紅！”我聲音很低，但很果斷。“不要太多情，不要假正經(jīng)……”她竟然哼哼著唱起來(lái)。我感到她正斜著眼角在看我。我沒(méi)抬頭。臨睡時(shí)，我把她脫下來(lái)的紅襯衫洗干凈掛好，然后走到她床邊說(shuō)：“明天別忘了穿。”“唔。”安然翻了個(gè)身，把臉埋在枕頭里。……“三好學(xué)生評(píng)選”，安然落選了。（文本有刪改）【注】《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》是鐵凝的第一部中篇小說(shuō)，發(fā)表于《十月》1983年第2期。根據(jù)《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》改編的電影《紅衣少女》曾獲“金雞獎(jiǎng)”“百花獎(jiǎng)”最佳故事片獎(jiǎng)。6．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“沒(méi)有紐扣的紅襯衫”款式別樣、顏色鮮艷，在“花的確良、狗舌頭領(lǐng)”普遍的那個(gè)時(shí)代顯得刺眼和不樸素。B．班主任韋婉對(duì)于安然那件“沒(méi)有紐扣的紅襯衫”的看法，折射了80年代初社會(huì)環(huán)境里的一些價(jià)值觀念、行為標(biāo)準(zhǔn)。C．姐姐為了能讓妹妹順利評(píng)上“三好學(xué)生”，提醒妹妹“這陣兒老實(shí)點(diǎn)”和最好不要再穿那件紅襯衫，體現(xiàn)了姐姐妥協(xié)求全的性格。D．本文是以少女為主角的小說(shuō)，它出自當(dāng)代著名女作家鐵凝之手，有鮮明的時(shí)代印記，展現(xiàn)了時(shí)代青春，充滿(mǎn)人性之美。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．本文采用第一人稱(chēng)敘述視角敘述，故事情節(jié)由姐姐安靜進(jìn)行講述，讓讀者更加真實(shí)地感受到姐妹情深的感情。B．本文采用外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等描寫(xiě)手法塑造安然的形象，展現(xiàn)其人格魅力，體現(xiàn)了鮮明的人物特點(diǎn)。C．本文善于運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)。作者在刻畫(huà)安然這一主要人物形象時(shí)，就抓住了她的一些個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)其性格特征。D．姐姐安靜在聽(tīng)了班主任韋婉“協(xié)助安然把路子走正”“防患于未燃”的建議后“心突然一沉”，為下文安然落選“三好學(xué)生”作了鋪墊。8．小說(shuō)中的安然這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（5分）9．小說(shuō)作品中的物象往往寓意深刻，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析“沒(méi)有紐扣的紅襯衫”有何象征意義。（5分）二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。文本一：陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。以親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固請(qǐng)種粳。乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡(jiǎn)貴，不私事上官。郡遣督郵至縣，吏白，應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來(lái)兮辭》。頃之，征著作郎，不就。刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。潛稱(chēng)疾不見(jiàn)，既而語(yǔ)人云：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮邪！”弘每令人候之，密知當(dāng)往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進(jìn)。弘乃出與相見(jiàn)，遂歡宴窮日。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營(yíng)生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，所有文集并行于世。（節(jié)選自《晉書(shū)·陶潛傳》）文本二：余家貧，耕植不足以自給。會(huì)有四方之事，諸侯①以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。（節(jié)選自《歸去來(lái)兮辭序》）注釋?zhuān)孩僦T侯，指地方長(zhǎng)官。10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)部分有三處需斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對(duì)應(yīng)的字母。（3分）以親老A家貧B起C為D州祭酒E不堪F吏職G少日H自解I歸。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.屬，撰寫(xiě)，綴輯，與《岳陽(yáng)樓記》中“屬予作文以記之”中“屬”詞義不同。B.事，侍奉，與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中“事”詞義相同。C.去，在文中指離開(kāi)，與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”中的“去”字詞義相同。D.尋，尋找，與《桃花源記》中“未果，尋病終”中“尋”詞義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.陶淵明因?yàn)榧彝ヘ毨ВH人年邁，曾做州祭酒，但不久就解職回家了，后來(lái)他又歷任鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令。B.陶淵明做彭澤縣令時(shí)，一開(kāi)始命令公田全部種秫谷，后來(lái)在妻兒的請(qǐng)求下才決定一半種秫谷一半種粳。C.陶淵明好酒，每當(dāng)朋友帶著酒肉到他家里去，他都會(huì)喝醉，感覺(jué)非常舒適快意，有時(shí)即興盡情彈琴吟詠，在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲中將歡樂(lè)推向極致。D.在叔父的幫助下，陶淵明最后選擇到彭澤縣去做官，是考慮到當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，彭澤縣離家較近，且公田之利足夠釀酒。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。（4分）（2）諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。（4分）14.結(jié)合兩則材料概括陶淵明辭去彭澤令的原因。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成15～16題。春中①田園作王維屋上春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)②，荷鋤覘③泉脈。歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御④，惆悵遠(yuǎn)行客。【注】①春中（zhòng）:即仲春，農(nóng)歷二月。②遠(yuǎn)揚(yáng)：又長(zhǎng)又高的桑枝。③覘（chān）:探測(cè)、察看。④御：進(jìn)用，飲、喝的意思。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)和頷聯(lián)，通過(guò)寫(xiě)鳥(niǎo)鳴、花開(kāi)，農(nóng)民修整桑枝、察看水路，描繪了一幅春意濃郁的田園圖，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)以及對(duì)農(nóng)事的熱愛(ài)。B.頸聯(lián)，描寫(xiě)燕子識(shí)舊巢，舊主人翻看新日歷，暗示時(shí)光更替，表現(xiàn)了主人對(duì)時(shí)間流逝的無(wú)奈以及對(duì)未來(lái)的滿(mǎn)心期盼。C.尾聯(lián)，寫(xiě)面對(duì)美好的田園春光，想到作客在外的人，他們無(wú)緣享受這一切，不由得為之惋惜和惆悵。D.詩(shī)中人們?cè)诖禾斓母姓傧拢瑵M(mǎn)懷憧憬，展望和追求美好的明天，人們的精神面貌有如一片春意欣欣向榮，顯得健康、飽滿(mǎn)。16.詩(shī)歌頷聯(lián)與楊萬(wàn)里《插秧歌》的首聯(lián)“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”都運(yùn)用了恰切的動(dòng)詞描寫(xiě)農(nóng)民勞作的場(chǎng)景，表現(xiàn)詩(shī)歌主旨。請(qǐng)分別簡(jiǎn)要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性，《老子》中說(shuō)：“九層之臺(tái)，起于累土，千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)：“_______，________。”（2）詩(shī)人常常在詩(shī)歌中運(yùn)用借代的手法，委婉地表達(dá)心中的感情，《短歌行》中“________，________”和“何以解憂(yōu)，唯有杜康”就都運(yùn)用了借代的修辭手法。（3）王籍的五言律詩(shī)《入若耶溪》中“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，襯托出一個(gè)和諧安寧的意境。《歸園田居》中“______，_____”兩句與它有異曲同工之妙。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面文字，完成18-19題。春節(jié)假期在當(dāng)下已經(jīng)成為人們?cè)诿β狄荒旰笮菹⒄{(diào)整的一個(gè)長(zhǎng)假，①，這是為什么呢？假期后，人們更易感到疲憊，主要和睡眠質(zhì)量下降有關(guān)。導(dǎo)致睡眠質(zhì)量下降有兩個(gè)“罪魁禍?zhǔn)住薄＂冢蠖鄶?shù)人在春節(jié)期間會(huì)因?yàn)榕d奮而熬夜，破壞了日常的作息規(guī)律，影響身體的休息，從而導(dǎo)致疲憊；二是暴飲暴食、入睡困難，暴飲暴食會(huì)加重胃的負(fù)擔(dān)，③，身體不能得到充分的休息。春節(jié)是最重要的傳統(tǒng)中國(guó)節(jié)日，人們?yōu)榱藨c祝這個(gè)特殊的節(jié)日，很多人都會(huì)精心準(zhǔn)備豐富的美食。而這些美食比日常飲食的糖分、油脂含量都要高，人們大快朵頤會(huì)進(jìn)一步加重胃的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，除了睡眠質(zhì)量下降這一原因之外，人們也會(huì)因出行、待客等，使身體處于忙碌勞累狀態(tài)，這些都會(huì)讓人容易感到疲憊。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥樱拐挝淖终Z(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）19．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，10分）閱讀下面文字，完成20—22題。秋季來(lái)故宮參觀，你或許會(huì)注意到不少區(qū)域種有紫薇。紫薇樹(shù)皮平滑略帶灰色。紫薇花花序造型優(yōu)美、花瓣繁密、花色豐富，其從初夏可以一直開(kāi)到晚秋，成為夏秋時(shí)節(jié)紫禁城中的一道靚麗風(fēng)景。紫薇樹(shù)除了外形優(yōu)美，與紫禁城內(nèi)的景致（

A）外，其歷史文化內(nèi)涵也十分豐富。紫薇花與紫薇星有所關(guān)聯(lián)。紫微星是古人對(duì)北極星的稱(chēng)呼。古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)，認(rèn)為紫微星位于中天，位置永恒不移，為天帝的居所，因此紫微星也被稱(chēng)為“紫微宮”。紫薇花與紫微星相關(guān)聯(lián)的記載，較早的可見(jiàn)東晉王嘉的《拾遺記》。書(shū)中載，西晉時(shí)期，民間園圃雜草滋生、狐貍兔子頻頻出沒(méi)；朝中官員認(rèn)為此象出現(xiàn)，是因?yàn)橛|犯天宮中的紫微星，如不制止，都城洛陽(yáng)很可能被毀，于是皇帝下令在全國(guó)園林中廣栽紫薇花，以壓制這種不祥之兆。宋代劉敞在《答黃寺丞紫藏五言》中稱(chēng)，紫薇“名與星垣同”“應(yīng)是天上花”，亦反映古人對(duì)紫薇花、紫微星的理解。紫薇花還與古代宮廷官職有所關(guān)聯(lián)。唐代的中書(shū)省設(shè)在皇宮內(nèi)，為中央最高權(quán)力機(jī)關(guān)，其主官為中書(shū)令。唐玄宗開(kāi)元時(shí)期，中書(shū)省曾改名為“紫微省”。相應(yīng)的，唐代宮中廣植紫薇花。明代周祈在《名義考》中分析認(rèn)為：中書(shū)令掌佐天子執(zhí)政，與天宮中“藩臣匡衛(wèi)”之星功能相似，因而作此改名。所謂“藩臣匡衛(wèi)”，即古人認(rèn)為紫微宮周邊有星星環(huán)繞，它們被視為藩臣，用于護(hù)衛(wèi)天帝的安全。唐代詩(shī)人杜牧曾在中書(shū)省任中書(shū)舍人，掌傳宣詔命，古人有時(shí)會(huì)將紫薇與紫微混用，因此，他又被稱(chēng)為“紫薇舍人”“杜紫薇”。紫薇花陪伴紫禁城走過(guò)了一歲又一歲，一團(tuán)團(tuán)（

B

）豐富了紫禁城的色彩，也飄散著歷史的芬芳。20．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）21．下列句子中的引號(hào)與文中第5段畫(huà)橫線(xiàn)句子中的引號(hào)，表達(dá)效果相同的一項(xiàng)是（3分）A．有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵筍的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。B．我深深理解了古人一首情詩(shī)里的句子：“日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。”C．4時(shí)30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下旗桿。D．檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么？這是早被無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師解決了的問(wèn)題。但是這些年來(lái)，由于“四人幫”的破壞和他們控制下的輿論工具大量的歪曲宣傳，把這個(gè)問(wèn)題搞得混亂不堪。22．該文段中多處引用典籍，試分別分析其表達(dá)效果。（3分）四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。面對(duì)“我讀過(guò)很多書(shū)，但后來(lái)大部分都被我忘記了，那閱讀的意義是什么？”的疑問(wèn)，我聽(tīng)過(guò)一個(gè)較為巧妙的回答：當(dāng)我還是個(gè)孩子時(shí)，我吃過(guò)很多的食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不起來(lái)吃過(guò)什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長(zhǎng)成我的骨頭和肉。閱讀對(duì)思想的改變也是如此。對(duì)于“閱讀的意義”，你有怎樣的體驗(yàn)、思考和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：自擬題目；自選文體（詩(shī)歌除外）；不少于800字；書(shū)寫(xiě)工整，不隨意涂改，保持卷面整潔。

西充中學(xué)高2024級(jí)高一上期中測(cè)試語(yǔ)文試題參考答案1.B本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“師資力量都是具有非遺老手藝的新老非遺傳承人”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二“為解決師資不足的問(wèn)題，該校招募了17位具有非遺老手藝、熱愛(ài)公益事業(yè)的非遺傳承人加入課程團(tuán)隊(duì)”可知，是17位非遺傳承人，不見(jiàn)得所有師資都是非遺傳承人，選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)。2.D本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“這種模式與互聯(lián)網(wǎng)必然存在關(guān)聯(lián)”錯(cuò)誤，依據(jù)材料二的新聞事件和材料三的新聞評(píng)論來(lái)看，開(kāi)展的“云課堂”是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行的創(chuàng)新勞動(dòng)教育模式，與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)。但是“勞動(dòng)教育＋”模式不一定都要開(kāi)設(shè)“云課堂”，選項(xiàng)曲解文意。3.C本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“非遺大講堂之泥哨制作”有非遺概念，“制作”具有勞動(dòng)教育的性質(zhì)，所以本項(xiàng)屬于“將非遺融入勞動(dòng)教育”。B.“掐絲琺瑯、織染、泥塑、皮影等12個(gè)以非遺文化為主題”有非遺概念，“勞動(dòng)實(shí)踐工坊”具有勞動(dòng)教育的性質(zhì)，所以本項(xiàng)屬于“將非遺融入勞動(dòng)教育”。C.學(xué)習(xí)“花兒”民歌，是為了傳承非遺文化，屬于審美教育范疇，不屬于勞動(dòng)教育范疇。所以本項(xiàng)不屬于“將非遺融入勞動(dòng)教育”。D.“月餅、餃子、粽子”三種傳統(tǒng)食品制作屬于非遺文化，“學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)技能大賽”具有勞動(dòng)教育的性質(zhì)，所以本項(xiàng)屬于“將非遺融入勞動(dòng)教育”。4.①文章肯定了校園勞動(dòng)教育的終極目的，接著指出落實(shí)的教育方式存在不足，對(duì)學(xué)校常規(guī)勞動(dòng)教育進(jìn)行了一分為二的分析。②文章從“勞動(dòng)既有艱辛的一面，也有審美的一面”，來(lái)對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行多角度的分析，“艱辛”的一面基于常識(shí)，故略講，“審美”的一面，受關(guān)注比較少，故詳說(shuō)。（每點(diǎn)兩分）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。根據(jù)原文“校園勞動(dòng)教育的終極目的，在于培養(yǎng)學(xué)生健康的勞動(dòng)意識(shí)，形成正確的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣”可知，文章肯定校園勞動(dòng)教育的終極目的；根據(jù)原文“但是，常規(guī)勞動(dòng)教育存在明顯不足之處。即便是勞動(dòng)實(shí)踐，也往往只是老師帶領(lǐng)與引導(dǎo)學(xué)生參加勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)”可知，落實(shí)的教育方式存在不足，這可概括出對(duì)學(xué)校常規(guī)勞動(dòng)教育進(jìn)行了一分為二的分析。根據(jù)原文“勞動(dòng)既有艱辛的一面，也有審美的一面”可知，對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行多角度的分析，根據(jù)原文“勞動(dòng)的審美既有勞動(dòng)過(guò)程以及動(dòng)作姿態(tài)之美，也有勞動(dòng)創(chuàng)造出的成果之美。只有將滿(mǎn)腔熱情與創(chuàng)意手法合二為一的勞動(dòng)者，才能在勞動(dòng)時(shí)，給世間呈現(xiàn)一種別樣的美”可知，文章詳細(xì)講述了“審美”的一面，“艱辛”的一面基本是忽略未講。①?lài)?guó)家層面：可以為構(gòu)建完整、開(kāi)放的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系提供條件，順應(yīng)新產(chǎn)業(yè)、新行業(yè)的人才培養(yǎng)需求。②受教育者層面：有利于激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣，更好地培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣，感受更全面的勞動(dòng)之美。③更新內(nèi)容層面：更新的內(nèi)容如果是像“非遺”這類(lèi)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以使這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地薪火相傳。（每點(diǎn)兩分）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。根據(jù)材料一“新時(shí)代勞動(dòng)教育重在培育勞動(dòng)的基本態(tài)度和基本能力，而不僅是教授具體的生產(chǎn)技術(shù)，并根據(jù)變化了的勞動(dòng)形態(tài)及時(shí)更新教育內(nèi)容和手段……構(gòu)建起完整、開(kāi)放的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系”，可概括出“可以為構(gòu)建完整、開(kāi)放的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系提供條件”；根據(jù)材料一“新時(shí)代的發(fā)展迫切呼喚教育面對(duì)新產(chǎn)業(yè)、新行業(yè)的人才培養(yǎng)需求”，可概括出“順應(yīng)新產(chǎn)業(yè)、新行業(yè)的人才培養(yǎng)需求”。根據(jù)材料三“讓學(xué)生愿意學(xué)、快樂(lè)學(xué)，并在學(xué)習(xí)中感受勞動(dòng)之美和勞動(dòng)產(chǎn)品之美”“它有利于激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣，吸引他們了解傳統(tǒng)文化，既可培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣”，可概括出“有利于激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣，更好地培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣，感受更全面的勞動(dòng)之美”。根據(jù)材料三倒數(shù)第二段“每個(gè)地方都有不少非遺項(xiàng)目以及非遺文化傳承人，這既是寶貴的傳統(tǒng)文化資源，也是非常珍貴的教育資源”“它有利于激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣，吸引他們了解傳統(tǒng)文化，既可培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣，又可使非遺傳統(tǒng)文化薪火相傳”，可概括出“新的內(nèi)容如果是像‘非遺’這類(lèi)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以使這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地薪火相傳”。6．C（“體現(xiàn)了姐姐妥協(xié)求全的性格”錯(cuò)誤，姐姐安然一方面從內(nèi)心里認(rèn)同妹妹的觀點(diǎn)和行為，另一方面她又非常擔(dān)心妹妹的處境，體現(xiàn)了姐姐對(duì)妹妹的愛(ài)護(hù)。故選C。）7．B（“本文采用外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等描寫(xiě)手法”錯(cuò)誤，本文中沒(méi)有出現(xiàn)“外貌描寫(xiě)”。故選B。）8．①青春亮麗，爽朗坦率。她愛(ài)和人辯論，愛(ài)大聲地笑。她穿上姐姐買(mǎi)的紅襯衫，毫不掩飾地舉著胳膊向家人宣布“我真漂亮！”②愛(ài)好廣泛，敢于嘗試新事物。她喜歡快節(jié)奏的音樂(lè)、黃梅戲、冷飲、游泳、讀短篇小說(shuō)、集郵等，模仿唱歌，惟妙惟肖。③學(xué)習(xí)努力，年少立志。各科考試成績(jī)好，立志做翻譯家。④頗有主見(jiàn)，堅(jiān)持自我。姐姐勸說(shuō)她不要穿“沒(méi)有紐扣的紅襯衣”，她堅(jiān)持自己的想法。（答到一點(diǎn)1分，，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分，四點(diǎn)5分）9．①“沒(méi)有紐扣的紅襯衫”是姐姐安靜給妹妹安然買(mǎi)的新式襯衫，象征著青春的激情與希望。②“沒(méi)有紐扣的紅襯衫”在“花的確良、狗舌頭領(lǐng)”普遍的那個(gè)時(shí)代，象征對(duì)美好生活的追求。③安然堅(jiān)持穿著“沒(méi)有紐扣的紅襯衫”參加三好學(xué)生的評(píng)選，象征著一種追求獨(dú)立自我的人格精神。（（答到一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分）10.BEG（“以親老家貧”，是做官的原因，“親老家貧”是賓語(yǔ)，單獨(dú)成句，所以應(yīng)該在B處斷開(kāi)；“起為州祭酒”，“州祭酒”是賓語(yǔ)，所以應(yīng)該在E處斷開(kāi)；“不堪吏職”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“少”意即“不久”，是時(shí)間，放在下句句首，所以應(yīng)該在G處斷開(kāi)。）11.D（A.正確。撰寫(xiě)，綴輯/通“囑”，囑托。B.正確。都是“侍奉”。C.正確。都指“離開(kāi)”。D.錯(cuò)誤。詞義相同，均為“不久”。）12.C（C.“有時(shí)即興盡情彈琴吟詠，在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲中”錯(cuò)誤，由原文“性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之”可知，陶潛生性不懂音律，只是撫琴應(yīng)和，也不可能彈奏出“優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲”。）13.（1）（王弘）就派他的老朋友龐通之等人帶著酒，先到半路上等著邀請(qǐng)他。（“乃”，于是、就；“赍”，攜帶；“要”，通“邀”，邀請(qǐng)。）（2）地方長(zhǎng)官把愛(ài)惜人才作為美德。叔父因?yàn)槲壹揖池毨Вň桶盐遗e薦上去），于是我被任命在小縣城（做官）。（評(píng)分點(diǎn)：“以……為……”，把……作為；第二個(gè)“以”，因?yàn)椋弧耙?jiàn)”，表被動(dòng)）14.①不想為了微薄的俸祿喪失尊嚴(yán)。②本性任其自然，感到官場(chǎng)拘束，出仕違背平生志向。③妹妹在武昌去世，去吊喪的心情很急迫。（①根據(jù)“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”可知，他不想為了微薄的俸祿喪失尊嚴(yán)。②根據(jù)“質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役”可知，他本性任其自然，很難改變，為了填飽肚子而違背自己志向出仕，感到官場(chǎng)拘束，身心都感到痛苦。③根據(jù)“尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職”可知，妹妹在武昌去世，去吊喪的心情很急迫。）參考譯文：文本一：陶潛，字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時(shí)心懷高尚，知識(shí)淵博善于作文章，灑脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。因?yàn)樗H人年邁家里貧窮，被任用為州祭酒，他不能忍受官吏這個(gè)職務(wù)，沒(méi)幾天就自己回家了。州里聘用他為主簿，不去，自己種田來(lái)養(yǎng)活自己，于是得了瘦弱的病。又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，對(duì)親戚朋友說(shuō)：“想做個(gè)文官，來(lái)掙些補(bǔ)貼家用的錢(qián)可以嗎？”管這些事的人聽(tīng)說(shuō)了，任用他為彭澤令。在縣里，公田全部命令種秫谷（可釀酒），說(shuō)：“讓我一直醉酒就夠了。”妻子和孩子堅(jiān)持請(qǐng)求種粳米。于是命令一頃五十畝種秫，五十畝種粳米。向來(lái)簡(jiǎn)樸自愛(ài)，不諂媚長(zhǎng)官。郡里派遣督郵到他的縣，他的下屬說(shuō)應(yīng)該束上帶子（穿正裝）見(jiàn)督郵，陶潛嘆息說(shuō)：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴(yán)），小心謹(jǐn)慎的為鄉(xiāng)下的小人做事啊！”義熙二年，將印綬交還離開(kāi)了彭澤縣，于是作了《歸去來(lái)兮辭》。不久，被征召為著作郎，沒(méi)有上任。刺史王弘在元熙年間到州上任職，很敬仰陶潛，后來(lái)親自到陶潛家里。陶潛稱(chēng)說(shuō)有病，沒(méi)有見(jiàn)王弘，后來(lái)對(duì)別人說(shuō)：“我生性不媚世俗，因?yàn)樯〉靡员３智彘e，幸而不是高潔志趣慕取聲名，哪里敢把王公的駕到看成是榮耀呢！”王弘經(jīng)常派人窺伺他，暗中得知他準(zhǔn)備去廬山，就派他的老朋友龐通之等人帶著酒先到半路上等著邀請(qǐng)他。陶潛碰到有酒喝，就在曠野的亭中取飲，高興得忘記了往前走。王弘這才出來(lái)和陶潛相見(jiàn)，于是高興地宴飲了整整一天。陶潛的親朋好友有喜歡多事的，帶著酒肉到他家里去，他也不推辭。每次喝醉了，就非常舒適快意。陶潛不經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，家中的事務(wù)全部都交給兒女和奴仆。他從來(lái)沒(méi)有過(guò)高興或憤怒的神色，碰到有酒就喝，有時(shí)候沒(méi)有酒，也常常吟詠不停。他曾經(jīng)說(shuō)夏季安閑無(wú)事，高臥在北窗之下，清風(fēng)吹來(lái)，自己覺(jué)得是羲皇時(shí)代的人。陶潛生性不懂音律，但是收藏有一張素琴，琴上系弦的繩子和標(biāo)記都不完整，每當(dāng)有朋友聚會(huì)，他就撫琴應(yīng)和，說(shuō)：“只要懂得琴中的樂(lè)趣，不用彈出弦上音！”陶潛在宋元嘉年間去世，當(dāng)時(shí)六十三歲，所有文集都流行于世。文本二：我家境貧困，靠耕田不足自給。恰巧遇到四方勤王的大事，諸侯大臣都以廣施惠愛(ài)作為美德。我的叔父見(jiàn)我家境貧困，就舉薦我任職于小縣縣令。這時(shí)討伐桓玄的戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束，心里也害怕出遠(yuǎn)差。彭澤縣離家只有百余里路程，公田里種植的糧食，足夠釀酒，故而就向叔父謀求這個(gè)官職。到任后不久，很懷念家鄉(xiāng)，便有歸去的心愿。為什么呢？我本性真率，無(wú)法改變。饑餓寒冷雖也令人感覺(jué)痛切，但違背自己的意愿則更使我心身交病。先前曾在官場(chǎng)里應(yīng)酬周旋，那都是為了嘴巴肚子而役使自己。于是惆悵感慨，為平生的抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)而深感慚愧。本指望干完一年就整好衣服乘夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心想趕快奔赴吊喪，于是自己請(qǐng)求免去了職務(wù)。自仲秋到入冬，任職一共八十多天。因這件事順?biāo)炝诵脑福鴮?xiě)了一篇文章，題目叫“歸去來(lái)兮”。時(shí)在乙巳年十一月。15.答案：B【解析】頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好明天的憧憬和展望，而不是主人對(duì)時(shí)間流逝的無(wú)奈。16.答案：①《插秧歌》首聯(lián)以“拋”“接”“拔”“插”"這四個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地描繪了農(nóng)戶(hù)一家人各有分工、井然有序地拋秧接秧、拔秧插秧的繁忙勞動(dòng)狀態(tài)，（2分)表現(xiàn)出農(nóng)民生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙（或:表達(dá)對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的贊美之情)，富于生活情趣。（1分)②《春中田園作》頷聯(lián)以“持”“伐”“荷”“覘”這四個(gè)動(dòng)詞，形象地描繪了農(nóng)民手持斧頭修整桑枝、扛著鋤頭察看泉水通路的勞作情景，為一年的農(nóng)事勞作拉開(kāi)序幕，（2分)表現(xiàn)出人們對(duì)未來(lái)滿(mǎn)懷憧憬（或：對(duì)美好的明天的追求)。（1分)（意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分)詩(shī)歌賞析：《春中田園作》是一首富有田園情趣的詩(shī)歌。開(kāi)篇兩句“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”，以春鳩的鳴叫和杏花的潔白為讀者描繪了一幅春日的田園畫(huà)卷。春鳩的鳴叫聲清脆悅耳，為寂靜的村落增添了幾分生機(jī)；而村邊的杏花潔白如雪，更是為這春日田園增添了一抹亮麗的色彩。接下來(lái)兩句“持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)，荷鋤覘泉脈”，詩(shī)人以細(xì)膩的筆觸描繪了農(nóng)人們忙碌的身影。他們手持斧頭砍伐高高的桑枝，扛著鋤頭探測(cè)泉水的流向。這兩句詩(shī)不僅展現(xiàn)了農(nóng)人們勤勞的身影，也暗示了春天的到來(lái)為農(nóng)事活動(dòng)帶來(lái)了新的生機(jī)。“歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷”兩句，詩(shī)人以歸燕和舊人為喻，表達(dá)了時(shí)間的流逝和歲月的更迭。歸燕能夠識(shí)別出舊時(shí)的巢穴，而舊人則在新的一年里翻開(kāi)新的日歷。這兩句詩(shī)既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨，也展現(xiàn)了人們對(duì)新生活的期待和憧憬。最后兩句“臨觴忽不御，惆悵遠(yuǎn)行客”是詩(shī)中的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人在舉杯欲飲之際，忽然放下酒杯，心中涌起一股惆悵之情。他想起了那些遠(yuǎn)行的客人，他們?cè)谕獾責(zé)o緣享受這一切心中不禁感到一絲惋惜和惆悵。這兩句詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)行客的思念和牽掛，同時(shí)也將全詩(shī)的情感推向了高潮。17.（1）故不積跬步，無(wú)以至千里（2）青青子衿，悠悠我心（3）狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛（每句1分，有錯(cuò)別字該句不得分，共6分）細(xì)則：本題為默寫(xiě)題，以考察學(xué)生對(duì)句子的理解能力、準(zhǔn)確記憶能力和書(shū)寫(xiě)能力為主，因此應(yīng)該嚴(yán)格按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。凡該句中有錯(cuò)別字的，則該句不得分。每句1分，共六句，共6分（在識(shí)別錯(cuò)別字時(shí)，要特別注意“跬”“至”“衿”“顛”等字）。①但人們卻容易在假期后感到疲憊；②一是興奮熬夜、作息不規(guī)律；③導(dǎo)致入睡困難。（每處2分，意思對(duì)即可，共6分）細(xì)則：第1小題，答到“疲憊”“疲倦”“困倦”“勞累”，以及相關(guān)詞語(yǔ)，均是正確，得2分。沒(méi)答到關(guān)鍵詞，意思準(zhǔn)確，得1分。第2小題，答到“興奮”或“熬夜”，得1分。答到“作息不規(guī)律”“作息混亂”“生活不規(guī)律”，“時(shí)間顛倒”，以及相關(guān)詞語(yǔ)，得1分。沒(méi)答到關(guān)鍵詞，意思準(zhǔn)確，得1分。第3小題，答到“不容易入睡”，“睡眠不好”，“睡不好”“睡眠質(zhì)量不高”，得2分。沒(méi)答到關(guān)鍵詞，意思準(zhǔn)確，得1分。答案示例：春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，為了慶祝這個(gè)特殊的節(jié)日，很多人都會(huì)精心準(zhǔn)備豐富的美食。（語(yǔ)序、主語(yǔ)一致，改對(duì)1處得2分，改對(duì)2處得4分）細(xì)則：語(yǔ)序、主語(yǔ)一致，改對(duì)1處得2分，改對(duì)2處得4分語(yǔ)序：①將“中國(guó)”提前，調(diào)整到“是”的后邊。（2分）主語(yǔ)：①去掉“人們”（2分）②去掉“很多人都”（2分）（此處最佳是去掉“人們”，因?yàn)閺倪壿嬌现v，不是所有人都會(huì)精心準(zhǔn)備豐富的美食；所以如果是保留“人們”，建議此處只給1分）20．A相得益彰B姹紫嫣紅本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。A處，結(jié)合“成為夏秋時(shí)節(jié)紫禁城中的一個(gè)靚麗風(fēng)景線(xiàn)”可知語(yǔ)境說(shuō)的是紫薇樹(shù)外形優(yōu)美與紫禁城內(nèi)的景致相互映襯，兩者的長(zhǎng)處都顯現(xiàn)出來(lái)了，故填寫(xiě)“相得益彰”。相得益彰：指相互配合的好，各方的長(zhǎng)處就更能顯現(xiàn)。B處，結(jié)合“豐富了紫禁城的色彩”可知語(yǔ)境應(yīng)填寫(xiě)紫薇花的色彩，故可填寫(xiě)“姹紫嫣紅”。姹紫嫣紅：形容各種花朵嬌艷美麗。（其他答案言之成理可給1分）21．D。本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。原文中的引號(hào)，表特定稱(chēng)謂。A．表示諷刺或否定；B．表示引用部分；C．表示強(qiáng)調(diào)；D．表示特定稱(chēng)謂。22．（1）引用東晉王嘉的《拾遺記》中關(guān)于民間園圃荒蕪的記載，和帝廣栽紫薇花壓制不祥之兆的故事，是為了證明紫薇花與紫薇星有所關(guān)聯(lián)，增強(qiáng)歷史的厚重感。（2）引用宋代劉敞《答黃寺丞紫藏五言》中詩(shī)句“名與星垣同”“應(yīng)是天上花”，體現(xiàn)了古人對(duì)紫薇花與紫微星之間聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，增添文學(xué)色彩。（3）引用明代周祈《名義考》解釋了唐代中書(shū)省改名為紫微省的原因，以及詩(shī)人杜牧在中書(shū)省任職的經(jīng)歷及他被稱(chēng)為“紫薇舍人”“杜紫薇”的事實(shí)，表明紫薇花與古代宮廷官職相關(guān)聯(lián)，展示了紫薇花在古代政治文化中的象征意義。本題考查學(xué)生分析常見(jiàn)的修辭手法及其表達(dá)效果的能力。（1）引用東晉王嘉的《拾遺記》中關(guān)于西晉時(shí)期民間園圃雜草滋生、狐貍兔子出沒(méi)的記載，以及皇帝下令廣栽紫薇花以壓制不祥之兆的故事，為紫薇花與紫微星的關(guān)聯(lián)提供了歷史依據(jù)，增強(qiáng)了歷史傳承的厚重感，也為紫薇花的象征意義提供了生動(dòng)的背景。（2）引用宋代劉敞《答黃寺丞紫藏五言》中的詩(shī)句“名與星垣同”“應(yīng)是天上花”，體現(xiàn)了古人對(duì)紫薇花與紫微星之間聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，增添了文學(xué)色彩，使論述更加生動(dòng)和形象。（3）引用明代周祈在《名義考》中的分析，解釋了唐代中書(shū)省改名為“紫微省”的原因，以及引用唐代詩(shī)人杜牧在中書(shū)省任職的經(jīng)歷及他被稱(chēng)為“紫薇舍人”“杜紫薇”的事實(shí)，是為了說(shuō)明紫薇花與古代宮廷官職的關(guān)聯(lián)，顯示了紫薇花在古代政治文化中的象征意義，增強(qiáng)了論述的深度和廣度。23.本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。材料作文首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容；對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的肯定或否定的態(tài)度。這是一則材料作文。材料主要分析閱讀的“表象”是：似乎是記住書(shū)的內(nèi)容(所以有人會(huì)有“讀過(guò)很多書(shū)，但后來(lái)大部分都被我忘記，那閱讀的意義是什么”的疑問(wèn))。閱讀的“實(shí)質(zhì)”是：積淀成為思想(所以材料末尾有“閱讀對(duì)思想的改變也是如此”的強(qiáng)調(diào))。閱讀的實(shí)質(zhì)，命題者沒(méi)有直接說(shuō)出，而是通過(guò)了如下的類(lèi)比推理過(guò)程：人：吃很多食物——記不起吃過(guò)什么——一部分成長(zhǎng)為骨肉。人：讀了很多書(shū)——大部分被忘記——至少有部分積淀成為情感、思想、精神——影響著我們情感、思想、精神、文化等的改變——最終成為我們身上流淌出來(lái)的文化血脈。很顯然，閱讀(讀書(shū))的意義絕不僅僅在于死死記住多少內(nèi)容，而在于這些內(nèi)容有多少成為我們情感、思想、精神、文化的養(yǎng)分，對(duì)我