23女媧造人袁珂

遠古時代，生產力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現象，比如日升月落、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學地解釋，于是被困惑的人們便通過幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創造了許多動人的神話故事。人，到底從何而來呢？我們看看古人是如何解釋的，讓我們一起來學習《女媧造人》。新課導入學習目標1、初步了解神話故事的特點。2、理解本文大膽而新奇的想象，探究神話故事的魅力，體會想象和夸張在神話創作中的作用。3、理解女媧偉大的母親形象，感受她對人類誕生的喜悅感，了解關于宇宙起源的樸素的解釋。

神話是人類社會幼年時期的產物，是人類早期不自覺的藝術創作，是原始社會最早的藝術形式之一，是古代勞動人民對社會和自然現象的美妙解釋和奇特想象。他們把自然力神化、人格化，在幻想中不自覺地進行藝術加工，創造出許多神的故事，這就是神話。

神話表現了遠古人民對自然力的抗爭和提高人類自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。神話常識（3）神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念。神話特點

正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節和感人的藝術力量。正如馬克思說，它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。（1）神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術加工；（2）神話創作的基礎是現實生活，創作方法則是浪漫主義的；走近作者

袁珂(1916—2001),四川新都人。神話學家。著述頗豐。1950年,他的第一部神話專著《中國古代神話》出版,這是我國第一部較系統的漢民族古代神話專著,由此奠定了袁珂先生的學術聲望。之后,袁珂先生先后撰寫了《中國神話傳說》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《中國神話百題》《中國民族神話詞典》《中國神話傳說詞典》《神話故事新編》《中華文化集粹叢書?神異篇》《山海經校注》《巴蜀神話》(合著)等20多部著作以及800余萬字的論文。背景資料本文是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的。本文是一篇神話故事，根據古代神話的記載，并在此基礎上加入了作者合理的想象，就形成了富于人性化的演繹和擴充。“女媧造人”的神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人類的起源做出科學的解釋。但是，人類又想要探求自身的起源，所以只好借助于想象來解決這個問題了。讀一讀女媧寂寞蓬勃澄澈

摻和揉團泥潭綿延神通廣大眉開眼笑莽莽榛榛wājìmòpéngbóchèchānhuoróutánmiánshénméizhēn多音字和和平和牌唱和和稀泥和面辟pìbì開辟復辟省shěngxǐng省事省親héhèhúhuòhuó澄chéngdèng澄澈澄沙chuàngchuāng創造創傷創形近字（pì）開辟辟（

pì）偏僻僻（zhēn）莽莽榛榛（

zhēn）日臻完善榛臻（

chè）澄澈（

zhé）車轍澈轍（chè）撤退撤（jué）崛起（jué）倔強崛（

jué）挖掘掘倔詞語解釋【開辟】【神通廣大】【莽莽榛榛】【生氣蓬勃】【澄澈】本文指古代神話，謂盤古開天辟地。指宇宙開始。原指法術廣大無邊，現形容本領極大，辦法極多。莽莽和榛榛兩個詞均用來形容草木叢生的樣子。生命力旺盛。清澈透明。【掘起】挖起。【摻和】【興高采烈】【眉開眼笑】【宇宙】【氣概】【疲倦不堪】【綿延】摻雜混合在一起。興致高，情緒熱烈。形容高興愉快的樣子。包括地球及其他一切天體的無限空間。在對待重大問題上表現出來的態度、舉動或氣勢（專指正直、豪邁的）。表示疲倦的程度很深。延續不斷。

以這樣的句式開頭：天地開辟以后，有一個女神叫女媧，她……1.本文講了一個什么故事？復述課文。

復述課文：天地開辟以后，有一個女神叫女媧，她覺得天地之間很孤獨，所以想添點東西讓它多一些生機，她用黃泥創造了人。之后，女媧覺得用手揉泥造人太累了，就想到了揮藤造人，創造出了大量的人。最后她又讓男女搭配，讓人類自己生生不息繁衍下去。2.給課文劃分層次，概括層意。

第一部分（1—4）：女媧決定在天地間創造一種像自己的生物。

第二部分（5—16）：寫女媧造人的過程。

第三部分（17、18）：女媧想出一個可以讓人類長久綿延的好辦法，那就是男女配合，繁衍生息。

她看看周圍的景象，感到非常孤獨，為了在天地之間增加一點活力。決定造一個和自己一樣的生物。再讀課文，說說故事的主要情節：1.女媧為什么要創造人類？

有兩種方法：第一種方法：用黃泥摻和水揉團成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪動泥漿，向地面揮灑，泥點濺落的地方，就出現了人。2.女媧是怎樣創造出人類的？

給天地之間增加一點活力3.女媧造人有何用？

女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不相同,看起來似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。4.女媧造出來的人是什么樣的？

把人分成男人和女人，讓男人和女人配合起來，讓他們自己去創造后代。5.女媧是怎樣讓人類繁衍生息的？我喜歡“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”這個句子，因為表現了女媧造人過程中的喜悅之情。我喜歡“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼”這句，因為表現了“人”誕生后的喜悅。細讀課文，品析女媧形象：1、請你有感情地自讀課文，找出你最喜歡的部分，說說為什么喜歡？請你按“我喜歡文中

（詞、句、段），因為

。“的句式說話。

我喜歡“澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。”這句，因為表現出女媧是一個活潑調皮的女孩。我喜歡第４節：“她忽然靈機一動……”，說明她很聰明，充滿智慧，想出了造人的主意。她的聰明還可以從第１５節“她想出了一個絕妙的創造人類的方法”看出。我喜歡最后一段：這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創造后代”“這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了”表現了她的聰明。我喜歡第１３節“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光……略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續工作。”可以看出她是勤勞的。我喜歡第９節的“滿心歡喜，眉開眼笑”，第１０節的“心愛的孩子”，“對于她的作品，感到很滿意”。從這些詞句可以看出女媧還是一個慈祥的母親。女媧是神，她具有非凡的超能力。（她造人的手段、方法體現了“神”的威力。）女媧又是一個母親的化身，她具有一位母親勤勞、智慧、偉大的品質。（故事在細節上，作者賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗。女媧為讓大地充滿生機她造了人。女媧造了人，得到做母親的自豪和欣慰。晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、2、故事學完了，那么故事的主人公女媧在你的心目中是一個怎樣的形象呢？請你用下面句式“女媧是一個

。”說話。

偉大的身影。）女媧具有神性和人性的雙重性格，是一個人性化的神。(1)神：一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。(2)人：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。課文第十五自然段，用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。3、找出文中的夸張句子，試著說出它的作用。豐富了以下幾個情節：①造人的具體過程；②人造出來后歡欣喜悅的場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。可見作者高超的想象力。4.仔細品味課后練習《風俗通》里的兩則短文，看看課文中豐富和補充了哪幾個情節。女媧造人的情節顯然是想象的。神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只