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文檔簡介
2024年度河南省高校教師資格證之高校教師職業道德全真模擬考試試卷B卷含答案一單選題(共80題)1、歐洲文藝復興運動中,經常反映在對教師職業道德的要求中的資產階級思想是()。
A.自然權利思想
B.三權分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C2、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A3、教師職業道德評價的最高標準是()。
A.主體性標準
B.善的標準
C.人的全面自由發展
D.學生的需求為標準
【答案】C4、下列不屬于學術不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數據
C.篡改數據
D.抄襲文
【答案】D5、社會主義職業道德的基本原則是()。
A.為人民服務
B.責權利統一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A6、教書育人以思想品德教育為主要內容,以社會主義核心價值觀為重點,實現()的教育目標。
A.培養社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C7、在《德意志意識形態》中提出“真實的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】C8、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點,這體現了高校教師的勞動具有()。
A.專業性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】D9、在中國倡導并實行學術自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B10、對教師正直道德品質的說法錯誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學生本分做人
C.教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生
【答案】C11、統率教師職業道德評價全過程的是()、主體性原則和質的分析原則。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D12、“‘教學永遠具有教育性’,這是教學活動的一條基本規律”,這句話表明教師應該()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養成
【答案】D13、對教師正直道德品質的說法錯誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學生本分做人
C.教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生
【答案】C14、“科學知識要經受檢測與批判,絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學規范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D15、師生關系的基礎是()。
A.教學工作關系
B.心理情感關系
C.個人交往關系
D.道德責任關系
【答案】A16、2015年1月29日,時任教育部部長袁貴仁在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示,高校教師必須守好()。
A.政治底線、法律底線、思想底線
B.政治底線、法律底線、道德底線
C.思想底線、法律底線、道德底線
D.思想底線、法律底線、社會底線
【答案】B17、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛體工會頒布了(),并就其落實工作發出通知。
A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
B.《高校教師專業標準大綱》
C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》
D.《高等學校教師職業道德規范》
【答案】D18、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養成
【答案】B19、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C20、以下()不屬于高校教師違反職業道德規范的處理。
A.依法依規處理
B.品德評價
C.批評教育
D.價值澄清
【答案】D21、美國學者博爾提出教育的三本護照理論,一本是證明一個人的事業心和進取精神的,一本是職業性,還有一本指的是()。
A.思想性的
B.學術性的
C.情感性的
D.道德性的
【答案】B22、宋明理學興盛時期,我國教師職業道德的最大特點是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C23、在《德意志意識形態》中提出“真實的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】C24、教育活動中最基本的人際關系是()。
A.生生關系
B.師師關系
C.師生關系
D.教師與社會的關系
【答案】C25、()反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。
A.引導性原則
B.內化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D26、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。
A.誨人不倦
B.仁者愛人
C.為政以德
D.有教無類
【答案】D27、我國古代第一次用學規的形式對教師提出規范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D28、確立教師職業道德教育引導性原則的依據是道德的()。
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實踐性
【答案】C29、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實踐
C.信念
D.實踐一精神
【答案】D30、師德修養的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.鍛煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養師德行為習慣
【答案】D31、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現
B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發展
D.教師職業道德的主要影響對象是學生,對社會難以產生影響
【答案】D32、盡管不同歷史時期,教師職業道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關系,表現出教師職業道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C33、現代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結合
B.教育與品德培養相結合
C.教育與社會經濟發展相結合
D.教育與價值體系建設相結合
【答案】C34、教師道德原則在教育領域中體現的最重要、最基本的道德關系是()。
A.教師職業和社會職業行為總體道德要求的關系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關系
【答案】D35、道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態,是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統習慣和內心信念所維系的,調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B36、“師者,所以傳道、授業、解惑也。”這句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B37、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點,這體現了高校教師的勞動具有()。
A.專業性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】D38、教師職業道德關系到學生心理的塑造,影響著整個社會的前途和未來,這主要體現了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識的高標準
B.道德行為的示范性
C.道德規范的嚴格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】D39、“真實的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A40、“沒有教師對學生的影響就沒有教育。”這句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C41、有關道德行為的論述錯誤的是().
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質的外在表現
C.是一種內在心理因素
D.是心理的外顯
【答案】C42、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中,人反而成了實現目標的工具。這體現的是()。
A.技術工具化
B.技術手段的目的化
C.技術社會的自由喪失
D.技術異化的顯現
【答案】B43、下列不屬于學術不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數據
C.篡改數據
D.抄襲文
【答案】D44、教師道德最基本的作用是()。
A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
B.促進學生品德形成和智能發展
C.促進社會道德環境優化
D.促進人類文明進步
【答案】A45、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術等意識形態一樣的一般()形態所具有的性質,受社會關系特別是經濟關系的制約。
A.思想意識
B.文化意識
C.社會經濟
D.社會意識
【答案】D46、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C47、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強調“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B48、重視在思想品德上自我省察,強調“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B49、“‘教學永遠具有教育性’,這是教學活動的一條基本規律”,這句話表明教師應該()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養成
【答案】D50、教師職業道德評價的最高標準是()。
A.主體性標準
B.善的標準
C.人的全面自由發展
D.學生的需求為標準
【答案】C51、道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態,是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統習慣和內心信念所維系的,調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B52、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C53、下列不屬于我國教育部《關于加強學術道德建設的若干意見》的主要內容的有()。
A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感
B.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產權,尊重他人勞動和權益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B54、教書育人以思想品德教育為主要內容,以社會主義核心價值觀為重點,實現()的教育目標。
A.培養社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C55、師德修養的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.鍛煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養師德行為習慣
【答案】D56、體現在教師道德規范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】A57、以下關于教師道德活動現象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業活動中,根據一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動
B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行
C.應當具體區分教師道德活動的不同類型和層次
D.師德活動是師德意識和師德規范的來源之一
【答案】B58、道德是以()為評價標準來評價和規范人們的行為。
A.罪與非罪
B.理性
C.慎獨
D.善惡
【答案】D59、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實踐
C.信念
D.實踐一精神
【答案】D60、師德教育首先應從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。
A.公民道德符合當前師德的實際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D61、提出“大學是社會之光,不應隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D62、關于良心和義務之間關系下列說法不正確的是()。
A.良心和道德是緊密聯系在一起的道德范疇
B.良心是義務的內化形式
C.義務和良心都來自于主體內部,表現為個人對自己行為的道德責任
D.教師道德良心是教師在履行道德義務的過程中產生和形成的
【答案】C63、道德的目的是()
A.自律和他律的統一
B.認識和實踐的統一
C.權利和義務的統一
D.個人和社會的統一
【答案】A64、“人類創造了科學技術,而科學技術的發展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態,成了一種破壞力量。”以上觀點屬于()。
A.技術決定論者
B.技術價值中性論者
C.技術樂觀主義
D.技術悲觀主義
【答案】D65、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。
A.良好心理素質
B.較強的科研能力
C.仁愛之心
D.家國情懷
【答案】C66、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產勞動
D.經濟關系
【答案】D67、確立教師職業道德教育內化性原則的依據是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實踐性
【答案】B68、世界上第一所師資培訓學校是1681年()的“基督教兄弟會”創辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C69、有關傳統美德的認識錯誤的是()。
A.是傳統道德規范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D70、教師服務社會本質上是一種()。
A.教學的延伸
B.樂于助人
C.專業服務
D.社會服務
【答案】C71、師生關系的基礎是()。
A.教學工作關系
B.心理情感關系
C.個人交往關系
D.道德責任關系
【答案】A72、世界上第一所師資培訓學校是1681年()的“基督教兄弟會”創辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C73、宋明理學興盛時期,我國教師職業道德的最大特點是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C74、創造性地發展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D75、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵,從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。
A.榮譽感
B.成就感
C.幸福感
D.自豪感
【答案】A76、我國古代第一次用學規的形式對教師提出規范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D77、重視在思想品德上自我省察,強調“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B78、“師者,所以傳道、授業、解惑也。”這句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B79、以下教育家中,提出了符合無產階級和廣大人民群眾利益的教師職業道德規范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D80、大學的科學精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創新
C.獨立自治
D.理性批判
【答案】A二多選題(共20題)1、社會思潮對高校教師價值觀的影響包括以下幾個方面()。
A.開拓和豐富知識和眼界,加強思辨能力
B.有些內容對構建社會主義核心價值和主流文化有理論價值和借鑒意義
C.必然會有消極的影響與誤導
D.造成教師價值觀的混亂
【答案】ABC2、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現形式,具有以下特點()。
A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號性
【答案】ABCD3、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有()。
A.社會政治、經濟、文化發展的差異性
B.社會思潮、意識形態左右著教師道德行為,成為構成教師道德行為標準的重要因素
C.教育事業發展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素
D.教師自身的思想道德素質,是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素
【答案】ABCD4、學術誠信的三項簡單而有效的原則為()。
A.當你聲稱自己做了某項工作時,你確實是做了
B.當你發表言論時,你應該就熟悉的領域陳述真實的想法
C.當你介紹研究資料時,你應該公正真實地介紹它們
D.如果你使用了別人的工作,你要公開準確地引注它
【答案】ACD5、教師道德行為的揭示,可以從下列哪些因素著手()
A.行為發生的主觀因素
B.行為發生的客觀因素
C.行為后果的客觀因素
D.行為后果的主觀因素
【答案】AC6、下列有關教師人格的看法正確的是()。
A.是教師群體共有的心理特征
B.是教師群體共有的思想行為特質
C.是教師在教育活動中表現出的認知、情感、性格等特質
D.教師的人格直接關系到教育效果和成敗
【答案】ABCD7、教師倫理學作為一門規范科學,如何直接調節教師職業生活()。
A.系統闡述了教育職業活動可能產生的矛盾和道德沖突以及相應的調節方向、行為要求
B.對教師職業中的各項本職工作都給予了具體的指導
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關系的道德準則
D.對教師違反職業要求的不良行為給出了懲戒和預防措施
【答案】AC8、作為高校教師,如何正確對待教師榮譽()。
A.把履行教師道德義務當作榮譽的前提和出發點
B.正確處理恥辱感和榮譽感的關系
C.劃清虛榮心和榮譽感的界限
D.正確處理好個人榮譽和集體榮譽的關系
【答案】ACD9、教師職業在社會發展和人類文明進步中有如下作用()。
A.教師是人類科學文化的傳遞者
B.教師是人類智力資源的開發者
C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師
D.教師經濟和社會的建設者
【答案】ABC10、教師道德公正的作用體現在()。
A.有利于形成一種和諧的工作環境,激發每個教師的工作熱情
B.有利于創造良好的人才環境,調動每個學生的成才積極性
C.有利于激發學生尊敬和信賴教師之情
D.有利于塑造學生美好的心靈
【答案】ABCD11、教師道德行為選擇的內部條件有()。
A.教師個人的世界觀
B.教師個人的人生觀
C.教師個體道德素質
D.教師個體能力素質
E.教師個人身體素質
【答案】ABCD12、以下關于應用倫理學的說法錯誤的是()。
A.應用倫理學是對規范倫理學的實踐
B.應用倫理學誕生于古希臘時期
C.應用倫理學從根本上說是現實需要推動產生的
D.應用倫理學不是一門單一獨立學科
【答案】ACD13、高校教師價值觀是()。
A.在實踐過程中形成的
B.在價值認識基礎上形成的
C.是對客體價值的一種穩定看法或思維定勢
D.是促進社會發展的力量
【答案】ABC14、職業道德具有如下特點()。
A.內容上體現職業特征,表達特定職業的義務和責任
B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性
C.價值取向上注重利益性
D.調適范圍上具有特定的適用范圍和對象
【答案】ABD15、與學術道德規范相關的政策文件有()。
A.《涉及人的生物醫學研究倫理審查辦法(試行)》
B.《教育部關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》
C.《關于善待實驗動物的指導性意見》
D.《高校人文社會科學學術規范指南》
【答案】ABC16、教師道德修養的方法包括()。
A.學習
B.內省
C.慎獨
D.篤行
E.引導
【答案】ABCD17、下列選項中,對教師道德評價的認識錯誤的是()。
A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點
D.歷史上的“義”“利”之爭實質上就是教師道德評價
【答案】BCD18、關于人生價值的實現說法正確的是()。
A.由于人的社會關系是多方面的,人生價值的實現也是多方面的
B.人所創造的價值不僅具有社會意義,同時也具有自我意義
C.人的價值創造和社會對其的承認之間是一一對應的關系
D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價
【答案】ABD19、教師職業在社會發展和人類文明進步中有如下作用()。
A.教師是人類科學文化的傳遞者
B.教師是人類智力資源的開發者
C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師
D.教師經濟和社會的建設者
【答案】ABC20、有關學習這種師德修養方法的說法正確的是()。
A.是師德修養的基本方法
B.只有加深對教育事業的認識,才能堅定從教的信念
C.通過勤奮學習,教師能獲得教師道德知識的科學認識
D.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD三大題(共10題)1、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內,他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業權威期刊上發表論文17篇,在中文核心期刊上發表論文9篇,并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執著精神,教書育人、忠誠事業的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料,談談如何加強自己的職業道德修養。
【答案】(1)加強學習,堅持繼承與創新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。2、中國青年報社會調查中心最近的調查結果顯示,“89.1%的人感嘆當今好老師不常有,66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當下“老師混課時,學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現實”。某校新聞專業廣告策劃課的任課教師強調要加強課堂的互動性,把課程生動權交給學生,他的課被其學生總結為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學生雖然覺得學不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規定各職級教師必須按一定頻次開設選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設選修課的能力及經驗,開出的選修課程五花八門,水平參差,教務部門也缺乏必要的審核篩選,課程質量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態度與學術水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學術功底自由發揮,體系性不強,課程要求也并不嚴格。21世紀教育發展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關經驗的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現出當今高校“重科研、輕教學”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結合實際,談談如何做好高校教學工作。
【答案】(1)確立科學的教學理念。科學的教學理念有著自身的鮮明特征:①教學對象的主體性;②教學目標的發展性;③教學要求的全面性。(2)建立合理的知識結構。①教師要有扎實的科學專業知識;②教師要有廣博的科學文化素養;③教師要掌握教育的心理科學知識;④要學而不厭,銳意進取;⑤知識的更新規律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業能力。①教師的語言表達能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學組織能力。(4)注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求;②建立整體性教學目標模式以培養學生創造能力為中心的設計教學方法系統。(5)進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創造性。當前教學評價的改革應有利于對學生綜合本質的評價,有利于考核學生的個性發展水平,有利于教師主觀能動性的發揮。3、某高校一位教授高等數學的教師十分嚴格,學生作業有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業不交的一定點名批評,學生曠課的他主動約時間給學生補課,結果許多學生都不喜歡他。但這些大學生畢業工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談談你的認識。
【答案】(1)教育部頒布的《高等學校教師職業道德規范》中提出的愛生規范是“真心關愛大學生,嚴格要求大學生,公正對待大學生,做大學生良師益友,不得損害大學生的學校的合法權益。”可見對學生的嚴格要求,也是一種愛生表現。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎,不能讓它變成那種讓大學生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學生溺愛和放縱。從本質上來說,嚴格要求本身就是一種對大學生充滿責任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學生具體來說就是要做到嚴而有格,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒;就是要做到以嚴導其行,以愛動其情;嚴在當嚴處,嚴在細微中。(3)嚴格要求大學生還體現在日常管理上,當發現學生犯錯后,不是粗暴地進行指責,而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認識到自己的錯誤。要規范化管理、精細化管理,努力做到管理育人。4、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農業大學《思想道德修養與法律基礎》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學生打了O分,其中2名學生竟然原文照抄小學生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發華農校方和諸多師生高度關注。請結合上述材料,談談道德的基本功能。
【答案】(1)道德的調節功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導向功能。5、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內,他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業權威期刊上發表論文17篇,在中文核心期刊上發表論文9篇,并完成著作《中國共產黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執著精神,教書育人、忠誠事業的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料,談談如何加強自己的職業道德修養。
【答案】(1)加強學習,堅持繼承與創新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。6、一位高校教師在承擔大量教學工作,并取得良好教學效果的同時,還應學生的邀請,利用自己的專業知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學生的歡迎。但由于受到現行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業道德的角度對此做出評論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務,表現了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽,說明現行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應該淡泊名利,無怨無悔,把為學生服務,滿足學生的需要,促進學生成長和發展看作是最有價值的事。7、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生。”廣大教師對這句話應該是耳熟能詳的。2009年8月,教育部出臺的有關規定明確:“班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權利。”其實,在所謂“教師有權批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結合所學知識,談談教師對學生嚴格要求應遵循什么原則。
【答案】(1)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應當符合大學生身心健康發展規律,符合教育規律。(2)嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應有一個正確的估量,才能對學生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執行。(4)嚴而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無,要保持一定的穩定性。8、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究
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