美嶺中學(xué)2022年春高一年段半期考?xì)v史科試卷一、單項(xiàng)選擇題1．作為打擊投機(jī)資本、維護(hù)市場(chǎng)穩(wěn)定、遏制物價(jià)飛漲的重要舉措，“銀元之戰(zhàn)”和“米棉之戰(zhàn)”的根本政治意義在于A．穩(wěn)定物價(jià)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì) B．鎮(zhèn)壓反革命維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定C．贏得民心，鞏固政權(quán) D．為配合一五計(jì)劃全面開(kāi)展【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為制止因投機(jī)資本操縱而加劇的市場(chǎng)混亂，黨和人民政府采取必要的行政手段和有力的經(jīng)濟(jì)措施，成功組織了同投機(jī)資本作斗爭(zhēng)的“銀元之戰(zhàn)”和“米棉之戰(zhàn)”，這一舉措起到根本的政治意義是贏得民心，鞏固政權(quán)，C項(xiàng)正確；穩(wěn)定物價(jià)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)屬于經(jīng)濟(jì)層面，排除A項(xiàng)；材料與鎮(zhèn)壓反革命無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；一五計(jì)劃時(shí)間是1953年至1957年，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】2．美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清認(rèn)為：“中國(guó)人尋找適合中國(guó)的政治制度，尋找了兩三代，但終究沒(méi)有尋找到。直到以毛澤東為核心的第一代選擇了適合中國(guó)國(guó)情的政治制度?！边@些“政治制度”中最根本的制度是A．多黨合作政治協(xié)商制度 B．民族區(qū)域自治制度C．村民民主自治制度 D．人民代表大會(huì)制度【答案】D【解析】【詳解】首先根據(jù)材料，這個(gè)制度是毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的貢獻(xiàn)，所以排除C選項(xiàng)，這是改革開(kāi)放之后才出現(xiàn)的制度。材料中所強(qiáng)調(diào)的是“最根本的”政治制度，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以確定是人民代表大會(huì)制度，所以本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)涉及的政黨問(wèn)題，是基本政治制度；B選項(xiàng)涉及的是民族問(wèn)題，是基本政治制度。點(diǎn)睛：解答本題要明確中國(guó)的民主政治建設(shè)分為兩個(gè)大時(shí)期，一個(gè)是新中國(guó)成立之后的一段時(shí)間，之后是改革開(kāi)放新時(shí)期。第一段時(shí)間內(nèi)主要是三大制度：人民代表大會(huì)制度；多黨合作政治協(xié)商制度；民族區(qū)域自治制度。新時(shí)期主要加強(qiáng)的是基層民主自治制度，代表的就是村民主自治。3．下表為中國(guó)1952年至1957年主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)情況統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)變化的原因是項(xiàng)目1952年1957年增幅（％）鋼/萬(wàn)噸135535296煤炭/萬(wàn)噸66001310098棉紡物/億米38.350.532谷物/萬(wàn)噸163921950519A．國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù) B．開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)立自主和平外交C．第一個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施 D．實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可得，鋼、煤炭等重工業(yè)相關(guān)的增幅很大，甚至達(dá)到296%，而輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展相對(duì)較慢，說(shuō)明重工業(yè)發(fā)展了，這也正是一五計(jì)劃的目標(biāo)，重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，C項(xiàng)正確；1952年我國(guó)建國(guó)后經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，不能反映重工業(yè)方面，不符合題意，排除A項(xiàng)；這里體現(xiàn)不出對(duì)外方面的政策和對(duì)外關(guān)系，不符合題意，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)60年代提出的八字方針實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】4．下表是1961-1963年我國(guó)精簡(jiǎn)職工和壓縮城鎮(zhèn)人口統(tǒng)計(jì)表。這一做法時(shí)間精簡(jiǎn)職工人數(shù)壓縮城鎮(zhèn)人口1961年798萬(wàn)1000萬(wàn)1962年935萬(wàn)1200萬(wàn)1963年100萬(wàn)300萬(wàn)A．減輕了糧食供應(yīng)壓力 B．充分利用了勞動(dòng)力資源C．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展 D．促進(jìn)了農(nóng)村政權(quán)的鞏固【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)因?yàn)椤按筌S進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，以及嚴(yán)重的自然災(zāi)害導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)業(yè)減產(chǎn)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)面臨嚴(yán)重的困難，精簡(jiǎn)職工和壓縮城鎮(zhèn)人口有助于減輕糧食供應(yīng)壓力，A項(xiàng)正確；大量勞動(dòng)カ到農(nóng)村并不能起到充分利用勞動(dòng)力資源的作用，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)是恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，不是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展，排除C項(xiàng)；新中國(guó)成立后，農(nóng)村政權(quán)就得到了現(xiàn)固，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．1979年6月25日，《人民日?qǐng)?bào)》上史無(wú)前例地出現(xiàn)了下圖商業(yè)廣告，這則廣告寧江機(jī)床廠在《人民日?qǐng)?bào)》首發(fā)廣告A．經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)開(kāi)始發(fā)生變化 B．政企不分弊端得到徹底解決C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在全國(guó)逐步建立 D．國(guó)有企業(yè)在探索擴(kuò)大自主權(quán)【答案】D【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1978年十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)掀起了改革的浪潮，其中寧江機(jī)床廠承接國(guó)內(nèi)外訂單的行為說(shuō)明的是國(guó)有企業(yè)在探索擴(kuò)大自主權(quán)，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)所有制仍然是公有制經(jīng)濟(jì)為主，并未發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)政企不分的弊端并未解決，排除B項(xiàng)；我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步確立是在21世紀(jì)初，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】6．1969-1978年與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)量簡(jiǎn)表，這反映了中國(guó)年份1969197019711972197319741975197619771978建交國(guó)家495469878895103107110112A．“一邊倒”外交方針成效顯著 B．加入了“不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)”C．獨(dú)立自主和平外交方針的成功 D．主要與資本主義國(guó)家建交【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)表格中的數(shù)據(jù)可以看出，與中國(guó)建交的國(guó)家數(shù)量越來(lái)越多，說(shuō)明新中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交方針取得了成功，C項(xiàng)正確；“一邊倒”外交方針的施行主要是在新中國(guó)成立初期，排除A項(xiàng)；中國(guó)沒(méi)有加入“不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)”，排除B項(xiàng)；僅根據(jù)表格中建交國(guó)家數(shù)量無(wú)法說(shuō)明主要與資本主義國(guó)家建交，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“沒(méi)有波瀾壯闊的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，沒(méi)有黨和人民的創(chuàng)造性歷史活動(dòng)，就不可能有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成。”這說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系A(chǔ)．根源于現(xiàn)代化建設(shè)的歷史實(shí)踐 B．是馬克思主義中國(guó)化的偉大成果C．是文化大革命歷史教訓(xùn)的總結(jié) D．是改革開(kāi)放思想解放的理論成果【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“沒(méi)有波瀾壯闊的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”、“沒(méi)有黨和人民的創(chuàng)造性歷史活動(dòng)”可得，材料強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、黨和人民的創(chuàng)造性歷史活動(dòng)的重要性，這些正是現(xiàn)代化建設(shè)的歷史實(shí)踐，A項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的相關(guān)信息，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有提及文化大革命的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；改革開(kāi)放只是現(xiàn)代化建設(shè)的歷史實(shí)踐的一部分，屬于以偏概全，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】8．從1988年到1993年，我國(guó)先后制定了《企業(yè)法》《稅收管理法》產(chǎn)品質(zhì)量法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》《銀行法》《保險(xiǎn)法》等一系列法律，這些法律的出臺(tái)A．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．增加了企業(yè)經(jīng)營(yíng)的負(fù)擔(dān)C．表明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制形成 D．實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際社會(huì)接軌【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“《企業(yè)法》《稅收管理法》產(chǎn)品質(zhì)量法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》《銀行法》《保險(xiǎn)法》”可以看出，這些法律法規(guī)的出臺(tái)都涉及到的是商業(yè)的行為，都適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料與企業(yè)負(fù)擔(dān)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制形成于2008年左右，排除C項(xiàng)；材料與國(guó)際無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．2021年3月，《中國(guó)日?qǐng)?bào)》記者潘旭在推特上發(fā)布了《辛丑條約》簽字現(xiàn)場(chǎng)與中美高層戰(zhàn)略對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)的兩張圖片，配文說(shuō)：“從1901到2021，中國(guó)用120年的時(shí)間告訴美國(guó)，他們沒(méi)有資格“從實(shí)力的地位出發(fā)”與中國(guó)談判?！边@反映了

A．中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)B．一帶一路成為世界各國(guó)共識(shí)C．中國(guó)堅(jiān)持以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交D．國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序建立【答案】A【解析】【詳解】1901年列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)簽下《辛丑條約》，2021中美高層戰(zhàn)略平等對(duì)話，從強(qiáng)迫到平等的對(duì)比，可見(jiàn)中國(guó)國(guó)際地位的提高，歸根結(jié)底是由于中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的不斷增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；一帶一路得到了越來(lái)越多國(guó)家和人民的支持，但以美國(guó)為首的西方國(guó)家仍然抵制，排除B項(xiàng)；材料重在體現(xiàn)對(duì)比，沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)始終堅(jiān)持以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交，排除C項(xiàng)；國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚在形成之中，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．下圖為波斯帝國(guó)著名的《貝希斯頓銘文》。銘文大意是：在這些我（國(guó)王大流士一世）征服的國(guó)土上，容易相處的人，我善待之；虛妄的人，我懲治之，這些國(guó)土尊重我的法律，我所說(shuō)的，他們遵辦。對(duì)此解釋正確的是A．該銘文二手史料 B．國(guó)上注重法律教化C．對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)家擴(kuò)展 D．帝國(guó)實(shí)行君主專制【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，大流士一世認(rèn)為在自己征服的國(guó)土上，所有人都要服從他以及他制定的法律，否則將受到懲罰，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)波斯帝國(guó)實(shí)行的是君主專制，D項(xiàng)正確；銘文是一手史料，排除A項(xiàng)；銘文中沒(méi)有涉及到國(guó)王注重法律教化，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與銘文內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．公元前6世紀(jì)，大流士一世為了頌揚(yáng)自己的戰(zhàn)績(jī)，命人用埃蘭語(yǔ)、古波斯語(yǔ)和阿卡德語(yǔ)巴比倫方言撰寫(xiě)銘文，并以當(dāng)時(shí)通用的楔形文字刻在懸崖上，史稱“貝希斯敦銘文”，這表明A．帝國(guó)區(qū)域內(nèi)的文化多元 B．區(qū)域性擴(kuò)張促進(jìn)文明發(fā)展C．多種文化呈現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)格局 D．波斯統(tǒng)治者宣揚(yáng)君權(quán)神授【答案】A【解析】【詳解】材料“命人用埃蘭語(yǔ)、古波斯語(yǔ)和阿卡德語(yǔ)巴比倫方言撰寫(xiě)銘文，并以當(dāng)時(shí)通用的楔形文字刻在懸崖上”體現(xiàn)的是帝國(guó)境內(nèi)文化的多元性，A項(xiàng)正確；材料未涉及區(qū)域擴(kuò)張對(duì)文明發(fā)展的影響，排除B項(xiàng)；材料與文化競(jìng)爭(zhēng)的格局無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料與宣揚(yáng)君權(quán)神授無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．下表所示為古希臘部分哲學(xué)家及其主張。表中信息反映了古希臘哲學(xué)哲學(xué)家主張?zhí)├账?約前624~前546年)水是萬(wàn)物的本原赫拉克利特(約前544~前483年)火是世界的本原，人不能兩次踏進(jìn)同一條河流蘇格拉底(約前469~前399年)有思想力的人是萬(wàn)物的尺度A．具有唯物主義特征 B．推動(dòng)了民主政治發(fā)展C．研究視角不斷變化 D．奠定了西方哲學(xué)基礎(chǔ)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)表格內(nèi)容可以看出，古希臘時(shí)期不同的哲學(xué)家對(duì)世界的本原和人的本身等都提出了自己的觀點(diǎn)，而且觀點(diǎn)存在差異，說(shuō)明研究視角不斷變化，故選C；這些人的觀點(diǎn)無(wú)法體現(xiàn)出唯物主義的特征，和民主政治的發(fā)展也沒(méi)有關(guān)系，排除AB；古希臘的哲學(xué)是西方哲學(xué)的基礎(chǔ)，但僅根據(jù)部分哲學(xué)家及其主張無(wú)法說(shuō)明奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)，排除D。13．西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞歐洲和北非一些地區(qū)。冶鐵技術(shù)起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容。希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。這說(shuō)明A．文明交流促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步 B．世界各地文明發(fā)展趨同C．西亞是世界文明的中心 D．文明根源于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】西亞的農(nóng)耕、冶鐵技術(shù)和神話等外傳，促進(jìn)相關(guān)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，希臘雕刻藝術(shù)模仿埃及等，說(shuō)明文明交流促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，A項(xiàng)正確；文明的傳播和借鑒不能說(shuō)明各地文明發(fā)展“趨同”，排除B項(xiàng)；材料不能說(shuō)明西亞是世界文明的中心，排除C項(xiàng)；文明根源于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．中古西歐的教會(huì)學(xué)校教授數(shù)學(xué)、天文、音樂(lè)、文學(xué)等，雖以宗教為目的，但時(shí)刻不忘告誡人們須孝敬父母，不許偷盜、殺人等，這表明教會(huì)學(xué)校（）A．推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展 B．強(qiáng)化思想文化控制C．重視宗教倫理教化 D．促進(jìn)理性思維形成【答案】C【解析】【詳解】教會(huì)學(xué)校雖以宗教為目的，但時(shí)刻不忘告誡人們須孝敬父母，不許偷盜、殺人等，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)教會(huì)學(xué)校重視宗教倫理教化，C項(xiàng)正確；教會(huì)學(xué)校重在教授神學(xué)知識(shí)，其不利于自然科學(xué)發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料信息無(wú)法看出教會(huì)學(xué)校對(duì)思想文化的控制，排除B項(xiàng)；教會(huì)學(xué)校教授的內(nèi)容多為神學(xué)內(nèi)容，與理性思維相左，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．馬克·布洛赫在《封建社會(huì)》中說(shuō)，“西歐的封建制帝國(guó)疆界不能涵蓋日本，更不能涵蓋中國(guó)”“在西歐之外，還存在著埃及封建主義、希臘封建主義”。作者旨在強(qiáng)調(diào)A．人類文明起源的多元性 B．中古亞非文明的先進(jìn)性C．人類歷史發(fā)展的曲折性 D．西歐封建社會(huì)的獨(dú)特性【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“不能涵蓋日本，更不能涵蓋中國(guó)”“在西歐之外，還存在著埃及封建主義、希臘封建主義”可知，布洛赫認(rèn)為西歐的封建制與日本、中國(guó)、埃及、希臘等封建制不同，具有其獨(dú)特性，故選D；材料無(wú)法體現(xiàn)人類文明起源的信息，排除A；材料無(wú)法體現(xiàn)中古亞非文明的先進(jìn)性，排除B；材料信息無(wú)法體現(xiàn)人類歷史發(fā)展的曲折性，排除C?！军c(diǎn)睛】16．瑪雅人和阿茲特克人在算術(shù)、天文學(xué)和歷法方面取得了顯著的進(jìn)步，然而他們的知識(shí)傳播范圍只面向貴族階層和祭司階層。西班牙征服者消滅了貴族階層和祭司階層后，當(dāng)?shù)厝撕芸焓チ俗约旱闹R(shí)與文化。這說(shuō)明A．西班牙征服者破壞了美洲文明 B．印第安人的教育體系不完整C．美洲文明發(fā)展具有嚴(yán)重封閉性 D．文明的傳承需要多階層參與【答案】D【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是瑪雅人和阿茲特克人所創(chuàng)造的文明因?yàn)閭鞑シ秶M小，最后因?yàn)槲靼嘌赖娜肭侄鴮?dǎo)致消失，說(shuō)明的是文明的傳承需要多階層參與，D正確；西班牙征服者破壞了美洲文明是其文明的消失原因之一，說(shuō)法不符合材料主旨，A排除；材料與印第安人的教育體系不完整無(wú)關(guān)，B排除；材料與美洲文明的封閉性無(wú)關(guān)，C排除。故選D。17．9世紀(jì)初，阿拉伯帝國(guó)的哈里發(fā)鼓勵(lì)并組織對(duì)希臘古典哲學(xué)的大規(guī)模翻譯活動(dòng)。柏拉圖、托勒密、蓋倫、希波克拉底等大批希臘人、印度人和波斯人的哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)名著的譯本經(jīng)整理、注釋之后,相繼問(wèn)世。可見(jiàn)，阿拉伯帝國(guó)A．推動(dòng)了西方人文精神的復(fù)興 B．成為東西方文化交流的橋梁C．積極吸收被征服地區(qū)的文化 D．奉行較為開(kāi)明的文化政策【答案】D【解析】【詳解】阿拉伯帝國(guó)作為穆斯林國(guó)家，政府組織學(xué)者翻譯希臘古典哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)，成就顯著，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的阿拉伯帝國(guó)實(shí)行較為開(kāi)明的文化政策，B正確；西方人文精神的復(fù)興是在意大利，排除A；橋梁重在溝通，與題干內(nèi)容不符，排除B；阿拉伯帝國(guó)并未政府希臘，排除C。18．某學(xué)習(xí)小組圍繞研究主題“古代美洲文明”進(jìn)行資料搜集。他們可選擇的內(nèi)容有①班圖人的煉鐵遺址②瑪雅波南帕克神廟壁畫(huà)③印加馬丘比丘城遺址④阿茲特克人的浮動(dòng)園地A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④【答案】D【解析】【詳解】古代美洲有三個(gè)文明瑪雅文明、印加文明和阿茲特克文明，故D正確；班圖人屬于古代非洲文明，故ABC排除。19．西歐城市工商業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)了不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，有助于王權(quán)的強(qiáng)化和統(tǒng)一國(guó)家的形成。這段話描述的是西歐城市工商業(yè)發(fā)展的A．歷史背景 B．歷史進(jìn)程 C．歷史影響 D．歷史規(guī)律【答案】C【解析】【詳解】材料強(qiáng)調(diào)西歐城市工商業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，推動(dòng)了民族國(guó)家形成，故材料強(qiáng)調(diào)的是西歐城市工商業(yè)發(fā)展的歷史影響，C項(xiàng)正確，與歷史背景、進(jìn)程和規(guī)律無(wú)關(guān)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20．中世紀(jì)后期，意大利人和阿拉伯人壟斷香料貿(mào)易引起了一些歐洲人極大的不滿。他們熱切地尋找能直接抵達(dá)東方的途徑，以分享這筆厚利。由此可見(jiàn)，地理大發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)原因是A．西歐商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展 B．歐洲對(duì)東方商品的渴求C．壟斷貿(mào)易引發(fā)激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng) D．奧斯曼帝國(guó)隔斷東西方主要商路【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題意可知，由于意大利人和阿拉伯人壟斷香料貿(mào)易導(dǎo)致一些歐洲人的不滿，所以他們熱切尋找抵達(dá)東方的途徑，由此可知地理大發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)原因是由于壟斷貿(mào)易引發(fā)的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，故選C；材料主要體現(xiàn)了壟斷貿(mào)易導(dǎo)致的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有體現(xiàn)西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和奧斯曼帝國(guó)對(duì)東西方主要商路的隔斷，排除AD；材料主要是體現(xiàn)了商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，而非對(duì)東方商品的渴求，排除B。21．1600年，西班牙社會(huì)出現(xiàn)“富人只能靠抵押財(cái)產(chǎn)來(lái)過(guò)活，而貧民則處在餓死的邊緣”。這一現(xiàn)象的主要原因是A．貴族階層生活奢靡 B．工商業(yè)的發(fā)展迅速C．礦產(chǎn)資源十分豐富 D．殖民掠奪金銀涌入【答案】D【解析】【詳解】材料反映了1600年西班牙百姓生活艱難的現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟后，西班牙等國(guó)掠奪了大量黃金白銀貴金屬，導(dǎo)致黃金白銀價(jià)格下降，物價(jià)上漲，百姓生活艱難，故選D；材料現(xiàn)象是由于貴金屬大量涌入所致，而不是貴族階層的奢靡，故排除A；促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展是材料現(xiàn)象的結(jié)果，而不是原因，故排除B；礦產(chǎn)資源豐富與百姓生活艱難沒(méi)有因果關(guān)系，而且西班牙并不屬于礦產(chǎn)資源豐富的國(guó)家，故排除C。22．1531年，最早的一家商品交易所在安特衛(wèi)普開(kāi)業(yè)，此后阿姆斯特丹出現(xiàn)了糧食交易所，倫敦辦起了綜合交易所。1609年，荷蘭建立阿姆斯特丹銀行和世界上第一個(gè)股票交易所。這些現(xiàn)象主要反映了A．資本主義生產(chǎn)方式在歐洲普遍建立 B．資本主義經(jīng)營(yíng)方式的重大變化C．價(jià)格革命對(duì)歐洲封建經(jīng)濟(jì)制度的沖擊 D．資本主義世界市場(chǎng)體系基本形成【答案】B【解析】【詳解】材料中的“商品交易所”“綜合交易所”“股票交易所”的出現(xiàn)均體現(xiàn)的是資本主義經(jīng)營(yíng)方式的變化，B正確；資本主義生產(chǎn)方式在歐洲普及的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，A排除；材料體現(xiàn)的是商業(yè)革命，并非是價(jià)格革命，C排除；D是第一次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)的影響，排除。故選B。23．15世紀(jì)末以后的100多年間，葡萄牙從非洲運(yùn)走黃金27.6萬(wàn)千克；1521-1544年間，西班牙從美洲每年運(yùn)回黃金2900千克，白銀30700千克。這A．推動(dòng)工業(yè)革命和城市化發(fā)展 B．表明西葡成為世界貿(mào)易中心C．引發(fā)歐洲國(guó)家出現(xiàn)價(jià)格革命 D．促成世界貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大【答案】C【解析】【詳解】大量黃金白銀等貴金屬流入歐洲，導(dǎo)致歐洲社會(huì)物價(jià)上漲，從而引發(fā)歐洲國(guó)家出現(xiàn)價(jià)格革命，故答案為C項(xiàng)；英國(guó)工業(yè)革命從18世紀(jì)60年代開(kāi)始，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后歐洲商路和貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，但主要是指英法荷等國(guó)，材料信息不能反映西葡成為世界貿(mào)易中心，排除B項(xiàng)；材料只反映西葡兩國(guó)的貿(mào)易狀況，看不出世界貿(mào)易的變化，排除D項(xiàng)。24．如圖為16世紀(jì)馬尼拉大帆船。馬尼拉帆船貿(mào)易被許多學(xué)者稱之為太平洋絲綢之路。該航線自1517年開(kāi)通后對(duì)中國(guó)的影響是

A．白銀輸入中國(guó)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成B．進(jìn)一步拉大明朝與美洲間貿(mào)易逆差C．形成以澳門(mén)為中心的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)D．中國(guó)逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)【答案】A【解析】【分析】【詳解】馬尼拉大帆船經(jīng)營(yíng)橫跨太平洋的貿(mào)易，運(yùn)載大量中國(guó)茶葉、絲綢、棉布和瓷器等到墨西哥交換白銀，最后大量白銀流向中國(guó)，形成了白銀輸入中國(guó)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，故選A；明朝我國(guó)對(duì)外貿(mào)易是順差，排除B；16世紀(jì)西班牙人發(fā)展起來(lái)馬尼拉大帆船貿(mào)易，澳門(mén)是葡萄牙占領(lǐng)，排除C；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)，排除D。【點(diǎn)睛】25．泰姬陵是17世紀(jì)印度莫臥兒帝國(guó)皇帝沙·賈汗為其寵妃修筑的。有學(xué)者認(rèn)為：在美洲發(fā)現(xiàn)的金銀被運(yùn)到亞洲，這種財(cái)富的再分配促成了泰姬陵的誕生。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A．印度對(duì)印第安人殘酷剝削 B．印度同美洲形成直接的商貿(mào)聯(lián)系C．世界逐漸從分散走向整體 D．新航路的開(kāi)辟推動(dòng)印度迅速崛起【答案】C【解析】【分析】【詳解】由材料可知，歐洲殖民者掠奪的美洲金銀被運(yùn)到亞洲，這種財(cái)富的再分配促成了泰姬陵的誕生，反映了殖民擴(kuò)張時(shí)代世界聯(lián)系的加強(qiáng)，世界逐漸從分散走向整體，故選C項(xiàng)；印度對(duì)印第安人殘酷剝削，與史實(shí)不符，故排除A項(xiàng)；印度同美洲沒(méi)有形成直接的商貿(mào)聯(lián)系，故排除B項(xiàng)；新航路的開(kāi)辟?zèng)]有推動(dòng)印度迅速崛起，反而使印度逐漸淪為西方的殖民地，故排除D項(xiàng)。26．十三世紀(jì)的羅吉·培根認(rèn)為真理的追求，必須從觀察物象和實(shí)驗(yàn)物質(zhì)下手，單靠幾本古書(shū)是不中用的……所以到了文藝復(fù)興末年，科學(xué)的精神依靠了羅吉·培根等人的提倡而日益發(fā)達(dá)。據(jù)此可知，近代西方自然科學(xué)A．重視對(duì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) B．重視實(shí)用性且應(yīng)用性強(qiáng)C．重視實(shí)驗(yàn)和觀察的研究方法 D．重視經(jīng)驗(yàn)輕視理論研究【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在培根等人的推動(dòng)下，歐洲人重視觀察和實(shí)驗(yàn)的作用，導(dǎo)致文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)精神日益發(fā)達(dá)，反映出近代西方自然科學(xué)重視實(shí)驗(yàn)和觀察的研究方法，C項(xiàng)正確；重視對(duì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與“真理的追求，必須從觀察物象和實(shí)驗(yàn)物質(zhì)下手”不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；重視實(shí)用性且應(yīng)用性強(qiáng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；近代西方自然科學(xué)重視實(shí)驗(yàn)而非經(jīng)驗(yàn)，重視理論研究而非輕視理論研究，D項(xiàng)錯(cuò)誤。27．19世紀(jì)初，從德意志的柏林到瑞士境內(nèi)，要經(jīng)過(guò)10個(gè)邦國(guó)，辦10次過(guò)境手續(xù)，換10次貨幣。沿途繳納的關(guān)稅，甚至超過(guò)了所運(yùn)貨物的價(jià)值。導(dǎo)致這一狀況的主要原因是當(dāng)時(shí)德意志A．交通不便 B．政治分裂 C．稅率過(guò)高 D．幣制混亂【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“19世紀(jì)初，從德意志的柏林到瑞士境內(nèi)，要經(jīng)過(guò)10個(gè)邦國(guó)，辦10次過(guò)境手續(xù)，換10次貨幣。沿途繳納的關(guān)稅，甚至超過(guò)了所運(yùn)貨物的價(jià)值?！笨傻贸霎?dāng)時(shí)的德國(guó)處于四分五裂的狀態(tài)，因此才會(huì)有這種狀況，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)都不是主要原因，排除。28．伏爾泰認(rèn)為，承認(rèn)有一位上帝輔助懲罰人世法律所不能制裁的罪惡倒也是有益于人群的事，但是虛偽的神明觀念與現(xiàn)存的羅馬教廷帶來(lái)的狂熱與宗教迫害確實(shí)造成過(guò)累累冤案。該主張A．引導(dǎo)人們開(kāi)始關(guān)注人本身和現(xiàn)世世界B．助推伏爾泰成為啟蒙思想的集大成者C．為宗教改革運(yùn)動(dòng)興起奠定了思想基礎(chǔ)D．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)擺脫宗教束縛的主張【答案】D【解析】【分析】【詳解】伏爾泰雖然主張信仰上帝，但是反對(duì)狂熱信仰宗教，這一主張使人們的思想進(jìn)一步得到解放，有利于擺脫教會(huì)的思想束縛，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)擺脫宗教束縛的主張，故答案為D項(xiàng)；A項(xiàng)內(nèi)容是文藝復(fù)興的主張，排除；啟蒙思想集大成者是康德，排除B項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)晚于宗教改革，排除C項(xiàng)。29．雅典民主政治將成年男性公民之外的人群一概排除在外，羅馬《萬(wàn)民法》依然不把奴隸看做可以享受權(quán)利的個(gè)人，英國(guó)“光榮革命”后議會(huì)選舉權(quán)最初適用對(duì)象也比較狹窄，美國(guó)《1787年憲法》也將黑人以及印第安人排除在外。這反映了西方A．民主是基于種族決策的 B．民主建立是一脈相承的C．民主發(fā)展是循序漸進(jìn)的 D．民主屬于少數(shù)人的專利【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“雅典民主政治將成年男性公民之外的人群一概排除在外”“不把奴隸看做可以享受權(quán)利的個(gè)人”“選舉權(quán)最初適用對(duì)象也比較狹窄”“將黑人以及印第安人排除在外”可知，材料反映民主屬于少數(shù)人的專利，D項(xiàng)正確；民主是基于種族決策的表述與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；民主建立是一脈相承的表述與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)民主發(fā)展是循序漸進(jìn)的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30．英、法等國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，在摧毀封建專制統(tǒng)治方面發(fā)揮了重要作用。不過(guò)革命之后，其對(duì)殖民地繼續(xù)進(jìn)行殖民統(tǒng)治，還在進(jìn)行奴隸貿(mào)易，對(duì)內(nèi)民主選舉也有嚴(yán)格的財(cái)產(chǎn)限制。據(jù)此可知A．資產(chǎn)階級(jí)革命背離了啟蒙思想 B．資本主義政治秩序并未實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等C．英法推動(dòng)殖民擴(kuò)張時(shí)代的到來(lái) D．資本主義制度與封建制度無(wú)本質(zhì)區(qū)別【答案】B【解析】【分析】【詳解】早期資產(chǎn)階級(jí)革命之后，政治革命效果明顯，但是對(duì)外侵略以及民眾的不平等并沒(méi)有真正改變，說(shuō)明資本主義政治秩序并未實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等，故答案為B項(xiàng)；摧毀封建專制統(tǒng)治符合啟蒙思想，排除A項(xiàng)；最早開(kāi)始殖民擴(kuò)張的是西班牙和葡萄牙，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述不符合材料信息與史實(shí)，排除。二、非選擇題31．閱讀材料，完成下列要求。材料一美國(guó)著名教授卡爾文·伍達(dá)德評(píng)價(jià)說(shuō)：我們憲法正文的主體只是一種政體藍(lán)圖，雖說(shuō)他以孟德斯鳩的“分權(quán)”為基礎(chǔ)，但孟德斯鳩自己卻以英國(guó)政體作為他的著作的基礎(chǔ)。美國(guó)憲法創(chuàng)立了一套新的憲政原則和實(shí)踐，使共和政治成為了一種可操作的現(xiàn)實(shí)，但它也有一定的局限性。1787年憲法鞏固下來(lái)的美利堅(jiān)合眾國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)和大種植園主專政的國(guó)家，不可避免地被打上階級(jí)的烙印，沒(méi)有承認(rèn)人民革命的權(quán)利，沒(méi)有宣布廢除奴隸制，沒(méi)有實(shí)行普選制，對(duì)人身、言論、出版、信仰自由等基本人權(quán)只字未提?！幾詫O國(guó)軍《論美利堅(jiān)合眾國(guó)1787年憲法》等材料二在英國(guó)人的政治觀念中，權(quán)力是有限的，沒(méi)有一個(gè)權(quán)力是足以吞噬一切的絕對(duì)權(quán)力。對(duì)習(xí)慣法的遵從，這是從遠(yuǎn)古時(shí)代就積淀下來(lái)的政治傳統(tǒng)，它綿延不絕地存在于英國(guó)民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中。維護(hù)公民個(gè)人自由權(quán)利的憲法制度培育了英國(guó)公民的自由精神，這種自由的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵就在于享有自己的權(quán)利并履行自己的義務(wù)，這種對(duì)權(quán)利與義務(wù)、自由和法治的完整理解構(gòu)成了理性的公民意識(shí)或公民精神?！幾蕴品品啤稇椃?、憲政與民主——對(duì)英國(guó)憲政歷史和理論的批判性研究》（1）根據(jù)材料一，概括美國(guó)政體構(gòu)建的理論依據(jù)，并簡(jiǎn)析1787年美國(guó)憲法的局限性。（2）根據(jù)材料二，說(shuō)明英國(guó)政治制度確立的思想基礎(chǔ)，并綜合上述材料指出人類文明發(fā)展的趨勢(shì)。【答案】（1）依據(jù)：孟德斯鳩的分權(quán)學(xué)說(shuō)；盧梭的民主共和思想。局限性：沒(méi)有解決人民的民主權(quán)利和奴隸制問(wèn)題。（2）思想基礎(chǔ)：平等觀念；自由思想；理性意識(shí)；法治傳統(tǒng)。趨勢(shì)：民主化；法制化?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)：根據(jù)材料“雖說(shuō)他以孟德斯鳩的‘分權(quán)’為基礎(chǔ)”可知，孟德斯鳩的分權(quán)學(xué)說(shuō)；根據(jù)材料“使共和政治成為了一種可操作的現(xiàn)實(shí)”可知，盧梭的民主共和思想。局限性：根據(jù)材料“沒(méi)有承認(rèn)人民革命的權(quán)利，沒(méi)有宣布廢除奴隸制，沒(méi)有實(shí)行普選制，對(duì)人身、言論、出版、信仰自由等基本人權(quán)只字未提?！笨芍瑳](méi)有解決人民的民主權(quán)利和奴隸制問(wèn)題。（2）思想基礎(chǔ)：根據(jù)材料“權(quán)力是有限的，沒(méi)有一個(gè)權(quán)力是足以吞噬一切的絕對(duì)權(quán)力”可知，平等觀念；根據(jù)材料“維護(hù)公民個(gè)人自由權(quán)利的憲法制度培育了英國(guó)公民的自由精神”可知，自由思想；根據(jù)材料“這種對(duì)權(quán)利與義務(wù)、自由和法治的完整理解構(gòu)成了理性的公民意識(shí)或公民精神”可知，理性意識(shí)；根據(jù)材料“對(duì)習(xí)慣法的遵從，這是從遠(yuǎn)古時(shí)代就積淀下來(lái)的政治傳統(tǒng)”可知，法治傳統(tǒng)。趨勢(shì)：根據(jù)材料中美英兩國(guó)民主政治制度發(fā)展的相關(guān)信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，人類文明的發(fā)展趨勢(shì)是民主化、法制化。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一下圖為《新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)李變化示意圖》材料二偉大覺(jué)醒催生了改革開(kāi)放，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命，極大地激發(fā)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大地增強(qiáng)了社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。我國(guó)快速發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大出口國(guó)，成為“世界工廠”。我國(guó)于1999年跨入下中