名人言行語錄體-2024年中考古詩文細分文體及高效備考學(xué)案2024年中考古詩文備考

名人言行語錄體

教材相關(guān)必讀篇目：《〈論語〉十二章》

文體小貼士

語錄體，是古代散文的一種體式。其行文特點是：簡短明白，不重文采，也無須講究篇章結(jié)構(gòu)，但讀來卻讓人感到語言雋永，生動形象。人們常常也將這類文字稱作格言、箴言、雋語等。它們雖篇幅短小，卻內(nèi)涵豐富，哲理深刻。“格言化"是其特點，“說理性”是其亮點。

先秦記載孔子及弟子言行的《論語》及宋代記載程顥、程頤言行的《二程遺書》，均堪稱語錄體的典范。蔣伯潛先生認(rèn)為，《論語》作為“最早之記言體”，“章既簡短，辭已質(zhì)樸”，而所以形成“質(zhì)樸"的語言風(fēng)格，是因為《論語》是孔門弟子記其所見所聞的“直錄”，“蓋慮其鋪張潤色，或致反失其真，記錄忠實，理所當(dāng)然"。鄭振鐸先生認(rèn)為，《論語》“文字雖極簡樸直接，卻能把孔子的積極的思想完全表現(xiàn)出來”。

考題陣營

《論語》十二章

（2023·內(nèi)蒙古通遼·統(tǒng)考中考真題）領(lǐng)略了古詩文的“山川之美"后，彤彤再來請你一起學(xué)習(xí)中國古代文化經(jīng)典——《論語》。

【甲】

（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

（2）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"

（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

（節(jié)選自《論語》）

【乙】

（4）子曰：“恭而無禮則勞慎而無禮則葸①勇而無禮則亂，直而無禮則絞②。君子篤③于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷④。"

（5）子曰：“篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。”

（節(jié)選自《論語》）

【注釋】①葸（xǐ）：過分拘謹(jǐn)，膽怯懦弱。②絞：說話尖酸刻薄，出口傷人；太急切而無容忍。③篤：誠實，厚待。④偷：刻薄。

9．請解釋下列句中加點詞。

（1）為人謀而不忠乎___（2）四十而不惑

（3）故舊不遺___（4）天下有道則見

10．請你用“／"給【乙】文中畫線的部分?jǐn)嗑洌ㄏ迶鄡商帲?/p>

恭而無禮則勞慎而無禮則葸勇而無禮則亂

11．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）逝者如斯夫，不舍晝夜。

答：

（2）邦有道，貧且賤焉，恥也。

答：

12．請你從以上五則《論語》中任選一則，聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識。

答：

（2023·青海·統(tǒng)考中考真題）班級舉辦“暢游詩文”活動，請你參與。

登飛來峰

北宋·王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！"蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自《資治通鑒》）

①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"（《學(xué)而》）

②子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）

③子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"（《為政》）

④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）

⑤子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?（《述而》）

⑥子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）

（選自《論語》）

1．明語氣：以下語句該用什么語氣讀呢？請你幫小華選擇其中的一句，幫他解決朗讀的困惑。

朗誦的語氣：激揚悲傷懇切感嘆勸勉

①不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

②卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

③學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

我選擇的句子是：

朗誦的語氣是：

2．析字義：請根據(jù)示例，參考表格中出示的字的釋義，給句中加點字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尣⑿蛱柼顚懙綑M線上。

文言詞句字典中的釋義列舉恰當(dāng)?shù)慕忉?/p>

示例：見往事耳①朝見②了解選擇②

（1）不舍晝夜①停②房屋選擇

（2）士別三日①太陽②天選擇

（3）溫故而知新①學(xué)過的知識②所以選擇

3．賞文本：為了更好地讀懂文本，明確作品內(nèi)涵，同學(xué)們展開了討論，請你結(jié)合以上詩文，將下列對話補充完整。

4．談感悟：請你選取三則文本中的任意一則內(nèi)容，結(jié)合自身感悟，談?wù)務(wù)_的學(xué)習(xí)態(tài)度。

拓展訓(xùn)練

《論語》十二章比較閱讀

【甲】

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。"

（《論語·子罕》）

子曰：“軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

（《論語·子罕》）

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"

（《論語·子張》）

【乙】

趙簡子①問子貢②曰：“孔子為人何如？”子貢對曰：“賜不能識也。"簡子不說曰：“夫子事孔子數(shù)十年，終業(yè)③而去之，寡人問子，子曰不能識，何也？”子貢曰：“賜譬渴者之飲江海④，知足而已。孔子猶江海也，賜則奚足以識之？"簡子曰：“善哉子貢之言也！”

【注釋】①趙簡子：趙國開國君主，名鞅。②子貢：孔子的弟子，姓端木，名賜，字子貢。③終業(yè)：完成學(xué)業(yè)。④賜譬渴者之飲江海：我好像饑渴的人在江海邊喝水一樣。

1.解釋下列加點的字。

（1）簡子不說（）（2）孔子猶江海也（）（3）三軍可奪帥也（）（4）博學(xué)而篤志（）

2.請用“/"為下面的句子正確地劃出朗讀節(jié)奏。（限劃一處）

善哉子貢之言也

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）夫子事孔子數(shù)十年，終業(yè)而去之。

答：

（2）逝者如斯夫，不舍晝夜。

答：

4.甲文中孔子如何看待“志”？乙文中子貢為什么不能了解孔子？請先用原文語句回答，并試著用一個成語來概括子貢心中孔子的形象。

答：

備考方略

誦讀斷句

斷句，傳統(tǒng)稱之為“句讀”，主要考查的是對文言句意停頓的判斷。斷句是閱讀文言文的基本能力，是正確理解和翻譯文言語句的基礎(chǔ)。因此，它也是中考文言文閱讀考查的基礎(chǔ)題之一。常見的題型有兩類：選擇題，比如“對文中畫線句子的斷句正確的一項是”；畫線題，比如“請用‘/’給文中畫線句子斷句"。

解答斷句題，首先要將句子放回語境中，理解其意思，再根據(jù)古文句法進行斷句。如“三人行，必有我?guī)熝伞保馑际恰皫讉€人在一起行走，其中必定有可作為我的老師的人”，后半句的朗讀節(jié)奏，從意思上看，應(yīng)斷在“其中必定有”處，回到原句即“必有/我?guī)熝伞保叭诵校赜形?師焉”，必定是錯的。

其次，依據(jù)句子結(jié)構(gòu)來輔助斷句。如“考題陣營"第10題，恭而無禮則勞慎而無禮則葸勇而無禮則亂”，限斷兩處，而句子結(jié)構(gòu)中很明顯有三個“……而……則……"相同的句子結(jié)構(gòu)，稍結(jié)合句子意思，從中斷開即可

再者，依據(jù)關(guān)鍵字的提示來輔助斷句I“矣”“乎"者”“也"等語氣詞之后要斷開；時間、地點等詞作狀語時要斷開；“此”“而"則”“于是"雖”“是（這）"等詞之前一般要斷開；陳述對象（主語）發(fā)生變化時要斷開，比如“雜然相許其妻獻疑曰”一句中有“大家"和“其妻”兩個陳述對象，“其妻"前應(yīng)斷開。

此外，文言文中有些地方不能斷開。地名、官名等不斷開；意思相同或相近的兩個字出現(xiàn)時，中間一般不斷開；多個并列詞陳述同一對象時，一般也不斷開；修飾詞與中心詞之間一般不斷開。

參考答案

考題陣營

【答案】9．替迷惑，疑惑遺忘出仕做官10．恭而無禮則勞/慎而無禮則葸/勇而無禮則亂11．（1）時光像流水一樣消逝，日夜不停。

（2）國家政治清明而自己卻無所作為，貧窮低賤，這是可恥的。12．示例一：由“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”可知，人們隨著年齡的增長逐漸成熟，對生活的和人生就會有更深刻的認(rèn)識和理解。

示例二：由“逝者如斯夫，不舍晝夜"可知，時間飛逝，歲月不等人，我們要珍惜時光，進德修業(yè)，孜孜不倦，永不停息。

示例三：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷”告訴我們，生活中如果人人都能講禮，社會就會興起仁德的風(fēng)氣，人與人之間的關(guān)系就會更和諧友善。

【解析】9．此題考查文言詞語的解釋。解釋詞語要注意詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）為人謀而不忠乎：替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢？為：替。

（2）四十而不惑：四十歲（遇事）能不迷惑。惑：迷惑，疑惑。

（3）故舊不遺：君子不遺忘背棄他的故交舊朋。遺：遺忘。

（4）天下有道則見：天下有道就出來做官。見：出仕做官。

10．此題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意，同時運用以下方法：明詞性（根據(jù)詞性找句子結(jié)構(gòu)），找句式（注意判斷句、被動句、省略句、對稱句、倒裝句等一些固定句式），看對話（標(biāo)志詞如曰、云、言），據(jù)修辭（排比、對偶、反復(fù)、頂針）等。

“恭而無禮則勞慎而無禮則葸勇而無禮則亂"的意思是：一味恭敬而不知禮，就未免會勞倦疲乏；只知謹(jǐn)慎小心，卻不知禮，便會膽怯多懼；只是勇猛，卻不知禮，就會莽撞作亂。這是一組排比句，根據(jù)句子結(jié)構(gòu)“……而……則……”可斷句為：恭而無禮則勞/慎而無禮則葸/勇而無禮則亂

11．本題考查文言語句翻譯。答題時先要理解重點詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點詞語有：

（1）逝：往，離去；如：像；斯：代詞，這，指河水；夫：語氣詞，用于句末，表示感嘆；不舍晝夜：日夜不停。

（2）邦：國家；有道：治國有方，社會講道德有法治，國泰民安，政治清明；貧：貧窮；賤：低賤；恥：恥辱。

12．此題考查理解和認(rèn)識。

（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？"意思是：曾子說：“我每天多次反省自己：替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？”告訴我們無論是在生活上、學(xué)習(xí)上，還是工作上，都要經(jīng)常對自己的言行進行反省反思，做得好的地方要保持，要發(fā)揚，做得不好的地方要改進。

（2）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"意思是：孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。”這句話強調(diào)了人生的不同階段需要有不同的心態(tài)和目標(biāo)，需要不斷地學(xué)習(xí)和成長，才能更好地面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。

（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。"意思是：孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”告訴我們要珍惜時間。

（4）子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。"意思是：孔子說：“一味恭敬而不知禮，就未免會勞倦疲乏；只知謹(jǐn)慎小心，卻不知禮，便會膽怯多懼；只是勇猛，卻不知禮，就會莽撞作亂；心直口快卻不知禮，便會尖利刻薄。君子能用深厚的感情對待自己的親族，民眾中則會興起仁德的風(fēng)氣；君子不遺忘背棄他的故交舊朋，那民眾便不會對人冷淡漠然了。”闡釋了內(nèi)在修養(yǎng)、遵循禮儀規(guī)范的重要性；

（5）子曰：“篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。"意思是：孔子說：“堅定信念并努力學(xué)習(xí)，誓死守衛(wèi)并完善治國與為人的大道。不進入政局不穩(wěn)的國家，不居住在動亂的國家。天下政治清明就出來做官；天下政局混亂就隱居不出。國家政治清明而自己卻無所作為，貧窮低賤，這是可恥的；國家政局混亂而自己位高權(quán)重，這也是可恥的。”這句話告訴我們，好和壞的環(huán)境都要堅持好學(xué)和善良，要相信學(xué)習(xí)和道德的力量。

【點睛】參考譯文：

【甲】文：

（1）曾子說：“我每天多次反省自己：替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？"

（2）孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。”

（3）孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。"

【乙】文：

（4）孔子說：“一味恭敬而不知禮，就未免會勞倦疲乏；只知謹(jǐn)慎小心，卻不知禮，便會膽怯多懼；只是勇猛，卻不知禮，就會莽撞作亂；心直口快卻不知禮，便會尖利刻薄。君子能用深厚的感情對待自己的親族，民眾中則會興起仁德的風(fēng)氣；君子不遺忘背棄他的故交舊朋，那民眾便不會對人冷淡漠然了。”

（5）孔子說：“堅定信念并努力學(xué)習(xí)，誓死守衛(wèi)并完善治國與為人的大道。不進入政局不穩(wěn)的國家，不居住在動亂的國家。天下政治清明就出來做官；天下政局混亂就隱居不出。國家政治清明而自己卻無所作為，貧窮低賤，這是可恥的；國家政局混亂而自己位高權(quán)重，這也是可恥的。"

（2023·青海·統(tǒng)考中考真題）

【答案】1．我選擇的句子是：①朗誦的語氣是：激揚

我選擇的句子是：②朗誦的語氣是：感嘆/懇切/勸勉

我選擇的句子是：③朗誦的語氣是：懇切/勸勉

（能答對其中一個語氣詞，即可得滿分）2．（1）①（2）②（3）①（填寫序號或正確的釋義均可得滿分）3．小麗：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。小華：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。4．示例：在《登飛來峰》“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”兩句中，體會到當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中遇到困難的時候，應(yīng)當(dāng)鍥而不舍、勇攀高峰。

在《孫權(quán)勸學(xué)》中，體會到在學(xué)習(xí)中要善于聽取別人正確的意見，并且在遇到困難時不找借口。

在《論語》“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?一句中，體會到要虛心求教，取人之長補己之短。（言之有理即可得滿分）

【解析】1．本題考查對詩句情感的理解。

解答時，要先理解詩句意思，再結(jié)合詩句表達的情感進行分析。

①句意為“不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂”。這兩句詩寫詩人登臨高處的感受，“不畏"二字氣勢奪人，表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概。在朗讀時，適合用激揚的語調(diào)。

②句意為“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)”。這是孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時所說的話。孫權(quán)指出呂蒙為什么需要學(xué)習(xí)，語重心長，在朗讀時適合用懇切的語調(diào)

③句意為“學(xué)習(xí)知識以后，經(jīng)常溫習(xí)它，不是很高興的嗎？有同門的學(xué)友從遠方來，不是很快樂的嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子嗎"。這是孔子通過自己在學(xué)習(xí)、交友、修身方面的感悟?qū)λ麄冞M行懇切地勸勉，在朗讀時，適合用懇切/勸勉的語調(diào)。

2．本題考查文言詞義。解答此題，需要有一定的文言知識儲備，在學(xué)習(xí)中要注意識記文言實詞。

（1）句意：白天晚上都不停止。舍：停。故選①。

（2）句意：讀書人分別多天。曰：天。故選②。

（3）句意：溫習(xí)學(xué)過的知識從而得知新的理解與體會。故：學(xué)過的知識。故選①。

3．本題考查古詩文名句的理解。解答此題，結(jié)合語境，要根據(jù)題干的提示寫出相應(yīng)的句子，注意不能出現(xiàn)錯別字。第一句：根據(jù)‘“學(xué)’與‘思’的辯證關(guān)系”可知此處應(yīng)填“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"。第二句：根據(jù)“通過現(xiàn)象看本質(zhì)”等關(guān)鍵詞句可知此處應(yīng)填“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層“本題易錯字有：罔、殆、畏。

4．本題考查閱讀感悟的表達。解答時，選擇三則文本中與學(xué)習(xí)態(tài)度相關(guān)的內(nèi)容，在把握句意的基礎(chǔ)上，聯(lián)系生活實際，提煉出相應(yīng)的學(xué)習(xí)感悟即可。

示例：在《孫權(quán)勸學(xué)》“士別三日，即更刮目相待"中，我明白了事物是不斷變化發(fā)展的，我們不能用一成不變的眼光看待一切人和事，而要用發(fā)展的眼光去看待。

【點睛】參考譯文：

《登飛來峰》：登上飛來峰頂高高的塔，聽說每天雞鳴時分在這可以看到旭日升起。不怕層層浮云遮擋我遠望的視線，只因為如今我站在最高層。

《孫權(quán)勸學(xué)》：起初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可