順義區2021--2022學年第一學期期末質量監測高一語文試卷一、文言文閱讀（24分）（一）閱讀《勸學》（節選），完成后面題。君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。1.下列語句中，加點字解釋不正確的一項是（）A.則知明而行無過矣知：智慧B.而聞者彰彰：清楚C.而絕江河絕：橫渡D.君子生非異也生：習慣2.下列語句中，加點詞意義和用法相同的一項是（）A.①青，取之于藍②而寒于水B.①??使之然也②不如須臾之所學也C.①故木受繩則直②則知明而行無過矣D.①登高而招②君子博學而日參省乎己3.下面兩句話，意思理解正確的一項是（）①學不可以已②金就礪則利A.①學習是不可以成為過去的事情。②刀劍放在磨刀石上磨過就鋒利了。B.①學習不可以停止。②金屬靠攏磨刀石就鋒利了。C.①學習不可以停止。②刀劍放在磨刀石上磨過就鋒利了。D.①學習是不可以成為過去的事情。②金屬靠攏磨刀石就鋒利了。4.荀子認為人生下來就是惡的，但“性惡”又是可以改變的。在《勸學》中他運用一系列類比，論證了這個觀點。請根據原文填空，將作者的論證補充完整。事物的原狀外物的作用產生的結果藍提取青水降溫冰木①輪（曲）木受繩②金③④人博學（學習）知明而行無過（君子）【答案】1.D2.C3.C4.①??②直③就礪④利【解析】【1題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的是哪些實詞，然后要把實詞逐一放回到原文中，結合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。D項，結合上下文可知，“君子生非異也”意思是“君子的稟賦跟一般人沒有不同”，“生”，通“性”，資質、稟賦。故選D項。【2題詳解】本題考查文言虛詞的意義和用法，這類題目解答時一般要要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學教材中的虛詞的意義和用法，代入課外的語句中比較驗證。A項，前一個“于”，從；后一個“于”，比B項，前一個“之”，代詞，代指上文提到的木材；后一個“之”，助詞，不譯。C項，兩個“則”都是連詞，表示承接關系，表明前后兩件事情在情理上的緊密聯系，譯為“就”。D項，前一個“而”，連詞，表承接；后一個“而”，連詞，表遞進，而且。故選C項。【3題詳解】本題考查理解并翻譯句子的能力，采用的是選擇題的形式，這類題目解答時可將句子放回到原文中，找出句中的關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，再根據語境大致翻譯所給句子，然后一一對比選項中給出的相應翻譯，找出答案。①“已”是“停止”的意思，故“學不可以已”的正確意思是“學習不可以停止”。②“金”指金屬制的刀劍等；“就”是“接近、靠近”的意思，“就礪”的意思是“放在磨刀石上磨”，故“金就礪則利”的正確意思是“刀劍放在磨刀石上磨過就鋒利了”。故選C項。【4題詳解】此題考查篩選并整合文中信息、歸納內容要點、鑒賞表達技巧的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求“根據原文填空，將作者的論證補充完整”，考生可先通讀全文，再根據圖表中給出的信息，從文中找到相關的語句，然后根據“事物的原狀”“外物的作用”“產生的結果”提煉出相關信息即可。①相關句子為“木直中繩，??以為輪”，外物的作用應為“??”；②相關句子為“故木受繩則直”，產生結果應為“直”；③④相關的句子為“金就礪則利”，外物的作用應為“就礪”，產生的結果應為“利”。【點睛】第1小題考查實詞的含義，該考點包含著三個方面的要素：一是這些文言實詞是中學生常見的實詞，而不是生僻難懂的；二是這些文言實詞的含義是在上下文中表現出來的，而不是脫離上下文的字典含義；三是對于這些實詞的語境意義要理解，而不是識記那些僵死的概念。從這幾年的高考試題看，古今異義、一詞多義更為命題者青睞，所以答題時一定要把實詞放回到原文中，結合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。參考譯文：君子說:學習是不可以停止的。靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深;冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用??的工藝把它制成車輪，那么木材的彎度就合乎圓的標準了。即使又被風吹日曬而干枯了，木材也不會再挺直，是因為經過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。我曾經整天思索，卻不如片刻學到的知識多;我曾經踮起腳遠望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有加長，可是別人在遠處也能看見;順著風呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠處也能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外;借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的稟賦跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。閱讀下面文言短文，完成下面小題。唐時汪倫者，涇川豪士也。聞李白且至，修書迎之，詭云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有口口口口。”李欣然至。乃告云：“桃花者，潭水名也，并無桃花。萬家者，店主人姓也，并無萬家。”李大笑。款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作“桃花潭絕句”一首，其“______，______”一句，尤見深情。(取材于清代袁枚《隨園詩話補遺》)5.對下列語句中加點字的解釋，不正確的一項是()A.聞李白且至且:將要B.修書迎之修書:寫信C.詭云詭:欺騙D.款留數日款留:用錢挽留6.根據上下文，在口口口口填寫適當的字。7.為文中橫線填寫恰當詩句。【答案】5.D6.萬家酒家7.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情【解析】【分析】【5題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。D.“款留：用錢挽留”錯誤，“款留數日”的意思是“受汪倫誠懇地挽留住了幾日”，所以“款留”的意思是“誠懇地挽留”。故選D。

【6題詳解】本題考查學生語言表達之情景補寫的能力。根據上文“先生好飲乎”可知，問先生愛喝酒嗎，所以此處應是說的是有“酒家”，再結合下文“萬家者，店主人姓也，并無萬家”可知，萬家，是因為酒店的主人姓萬，并沒有一萬家酒店。由此可知，此處是在說有“萬家酒家”，所以此處應該填寫“萬家酒家”。

【7題詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。此詩句是《桃花潭絕句》中的詩句，并且表達了李白對汪倫的深厚情誼，所以此詩句應該是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。

翻譯：唐代汪倫，涇川的豪爽之人。聽說李白要來，寫信歡迎他，信中欺騙說“先生喜歡游玩嗎？這里有十里的桃花。先生愛喝酒嗎？這里有近萬家酒店。”李白高高興興的來了。汪倫告訴他:“桃花，是潭水的名稱，并沒有真正的桃花。萬家，是因為酒店的主人姓萬，并沒有一萬家酒店。”李白大笑。受汪倫誠懇地挽留住了幾日，汪倫送給李白八匹名馬，十捆綢緞，并且親自去送別李白，李白被他的情誼所感動，寫了“桃花潭絕句”一首詩，其中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”一句，更見其中的深厚情誼。

二、文學文化常識、名著閱讀與默寫。21分。8.下列文學常識表述有誤的一項是()A.《詩經》是我國最早的詩歌總集，不少詩篇膾炙人口。其中“窈窕淑女，君子好逑”“蒹葭蒼蒼，白露為霜”都是膾炙人口的名句。B.杜甫是唐代現實主義詩人，他的《旅夜書懷》描寫了平野、星月的遼闊幽遠之景，抒寫了詩人身世的辛酸和對國家命運的關切之情。C.韓愈字退之，是唐代著名散文家。他和柳宗元共同發起了“古文運動”，對當時和后世影響很大，他自己也成為唐宋散文八大家之一。D.魯迅的散文《社戲》敘寫了“我”去南京看社戲的經歷。結伴行船、船頭看戲、月下歸航等情節，是美好自然、意趣盎然的童年記憶。【答案】D【解析】【分析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。D.“南京”錯，應該是浙江紹興鄉村。故選D。

9.下面是四部經典名著的封面，其中有明顯常識性錯誤的一項是（）A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學生識記古代文化常識的能力。B.《論語》不是孔丘所著，是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集。故選B。10.下列有關文化常識的表述正確的一項是()A.土地孕育五谷，五谷之長為稷，后世遂以“社稷”代稱國家。B.洛陽、衡陽兩個地名是因其分別處在洛水之南、衡山之北。C.成語“寅吃卯糧”是指任何時候都有糧吃，形容經濟富足。D.二十四節氣中，夏至和冬至，分別表示夏季和冬季的到來。【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握文學文化常識的能力。B.“分別處在洛水之南、衡山之北”說法錯誤，古代山南水北叫做陽，所以洛陽、衡陽兩個地名是因其分別處在洛水之北、衡山之南；C.“指任何時候都有糧吃，形容經濟富足”說法錯誤，“寅吃卯糧”是指寅年吃了卯年口糧，比喻入不敷出，提前支用了以后的收入；D.“夏至和冬至，分別表示夏季和冬季的到來”說法錯誤，夏季和冬季的到來應該是立夏和立冬，冬至是晝最短的一天，夏至是晝最長的一天。故選A。11.下列題目，不屬于《鄉土中國》章節目錄的一項是()A鄉土本色 B.鄉村建設 C.文字下鄉 D.差序格局【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學生對經典名著基本內容的整體把握的能力。

《鄉土中國》章節目錄為：鄉土本色、文字下鄉、再論文字下鄉、差序格局、維系著私人的道德、家族、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統治、血緣和地緣、名實的分離、從欲望到需要、后記。沒有“鄉村建設”。故選B。

12.默寫（1）老師上課時，偶然讀錯了一個字，一位同學舉手，指出了老師的錯誤。老師立刻做了訂正，表揚了他。隨后，老師引用《師說》中的話，說：“這真是像韓愈所說：‘______，____’呀！”（2）古人登高，看到“奇偉瑰麗非常之觀”，常常會聯想到自己的身世際遇，生發出對社會人生的深切感懷。如杜甫登高，就看到了“風急天高猿嘯哀，____。無邊落蕭蕭下，________”的景象，聯想到自己“______，百年多病獨登臺”的人生狀態；生發出了深切的感喟。（3）余秋雨在《陽關雪》一文中寫道：“我曾有緣，在黃昏的江船上仰望白帝城，頂著濃烈的秋霜臨過黃鶴樓，還有一個冬夜摸到了寒山寺。我的周圍人頭濟濟，差不多絕大部分人的心頭，都回蕩著那幾首……請從“這幾首不必引述的詩”中選出任意兩首，各寫出其中的一聯：“____，_____”“_____，______”。【答案】①.（是故）弟子不必不如師②.師不必賢于弟子③.渚清沙白鳥飛回④.不盡長江滾滾來⑤.萬里悲秋常作客⑥.朝辭白帝彩云間⑦.千里江陵一日還⑧.故人西辭黃鶴樓⑨.煙花三月下揚州（姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船）【解析】【分析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有：渚、滾滾、作、陵、鶴。

三、古詩詞閱讀。12分。閱讀下面一首唐詩，完成下面小題。河湟1舊卒張喬少年隨將討河湟，頭白時清返故鄉。十萬漢軍零落盡，獨吹邊曲向殘陽。注：1河湟:黃河、湟水流域，是唐與吐蕃交戰之地。13.下列對詩句的理解，不正確的-項是()A.首句寫舊卒隨主將出征河湟時還很年輕。暗中也交代出了年輕戰士為國戍邊的豪邁情感。B.次句“頭白”交代了舊卒返家時的年齡。“時清”二字寫出了他因勝利而不時感到的清爽。C.第三句交代了唐朝軍隊犧牲的人數之多，透露出那場戰爭的艱苦、慘烈與參戰將士的艱辛。D.尾句是詩歌的華彩，突出寫河湟舊卒一個人在吹奏邊曲，把他的內心世界集中展示出來。14.下列對本首詩的解說，有誤的一項是()A.這是一首絕句，絕句也可以是五言,也可以八句。B.和王翰《涼州詞》一樣，這也是唐詩中的邊塞詩。C.用“漢”來代指“唐”，是唐朝詩人經常用的寫法。D.“邊曲”指舊卒在戍邊時經常吹奏的西北邊地樂曲。15.古人認為，作詩“須著墨不多而蓄意無盡”。本詩就具有這樣的特點。請結合具體詩句，對此作簡要說明。【答案】13.B14.A15.本詩語言簡淡，而意味無窮。比如結尾兩句，表面寫將士們沒有幾人生還，返鄉的河湟老卒在閑吹舊曲；實則詩句情思豐蘊，意味深遠。其中有對陣亡將士的哀悼，有舊卒年老歸家孤獨無依的悲傷，亦暗含對由“十萬漢軍零落盡”得來的“時清”的質疑。【解析】【分析】【13題詳解】本題考查學生理解詩歌內容的能力。B.“‘時清’二字寫出了他因勝利而不時感到的清爽”錯誤。“時清”指天下安定，沒有戰爭烽煙。故選B。【14題詳解】本題考查學生詩歌相關文學常識的能力。A.“也可以八句”錯誤，絕句只有四句故選A。【15題詳解】本題考查學生賞析詩歌語言和思想感情的能力。“須著墨不多而蓄意無盡”指以簡潔的語言敘事，含蓄的手法抒情，從淡語中見深旨，故能短語長事，愈讀愈有味。此詩敘事簡淡，筆調亦閑雅平和，意味很不易一時窮盡。比如“十萬漢軍零落盡，獨吹邊曲向殘陽”，十萬將士如今生死難還，沒有幾個了；只剩下我吹著邊疆的曲子空對斜陽。表面看，那老兵在黃昏時分吹笛，似乎還很悠閑自得。細品“獨吹邊曲向殘陽”的圖景，其中“殘陽”二字所暗示的日薄西山的景象，流露出一種深沉的哀傷。一個“獨”字又交代了這個老人目前處境，暗示出他從軍后家園所發生的重大變故，使得他垂老無家。而此人畢竟是生還了，而更多的邊兵有著更其悲慘的命運，他們暴骨沙場，是永遠回不到家園了。“十萬漢軍零落盡”，就從側面落筆，反映了唐代人民為戰爭付出的慘重代價，它使此絕句所表達的內容更見深廣。這層意思通過幸存者的傷悼來表現，更加耐人玩味。而這傷悼沒明說出，是通過“獨吹邊曲”四字見出的。邊庭的樂曲，足以勾起征戍者的別恨、鄉思，他多年來該是早已聽膩了。既已生還故鄉，似不當更吹。卻偏要吹，可見舊恨未消。這大約是回家后失望無聊情緒的自然流露吧！他西向邊庭（“向殘陽”）而吹之，又當飽含對于棄骨邊地的故人、戰友的深切懷念，這又是日暮之新愁了。“十萬漢軍零落盡”，而幸存者又陷入不幸之境，則“時清”二字也值得玩味了，那是應加上引號的。可見此詩語言簡淡，句意深婉。四、文學類文本閱讀。18分。閱讀下面的文字,完成下面小題。字緣董橋好幾年前我編《明報月刊》的時候，有一天在臺灣報上讀到臺靜農1先生寫的《傷逝》，十分喜愛，寫信請他準許我轉載。臺先生回信說，《大成》的沈葦窗先生早已經來電要轉載那篇文章，還請他寫了《傷逝》兩字；“此一小文，兩處轉載，似可不必，尊意以為如何？”結果《明月》當然沒有刊登《傷逝》了；我倒保存了臺先生那封用圓珠筆寫的短簡。我始終沒有見過臺先生，卻求得他給我寫了一幅字。字一直掛在書齋里，晨夕相對，慢慢結交了臺先生，先是淡交，后來竟深交了；人化成字，字成了人，七十三個字，字字都是我眼中心中的“臺先生”。我常想，字好字丑，難有定法，眼看心喜，就是好字。惦念一個人，一旦盼來了片紙只字，明明是【甲】涂ya之作，也愛不釋手；既然話都不投機，再漂亮的字看了也不會【乙】愜意。我很相信人講人緣，字也講緣。畫大概也一樣。每當張大千生日，臺先生畫一小幅梅花送他，張大千很高興，說“你的梅花好啊。”最后的一次生日，臺先生畫了一幅繁枝，求簡不得，多打了圈圈，張大千竟說：“這是冬心3啊。”張大千說臺先生是“三百五十年來寫倪字4的第一人”，那是中國傳統的評價說法，仿佛好字好畫非要有源頭有師承不可。寫字練基本功臨摹前人遺墨，當是很有用的，不過最終還是要寫出自己的精神個性才好。我看字也常常帶著很主觀的感情去看，盡量不讓一些書法知識干預自家的判斷；這樣比較容易看到字里的人。臺先生的字我看了覺得親切，覺得他不是在為別人寫，是為自己寫。他的字幅經常有脫字漏字，但并沒有破壞完美的藝境，可見他的書藝已經輪回投進他自己的人格世界里。鋼琴大師荷洛維茲晚年彈琴也經常彈不準幾個音，卻能保住了整首曲子的獨特氣勢，他說他不計較這些：“我是荷洛維茲！”臺靜農的字是臺靜農，高雅周到，放浪而不失分寸，許多地方回執得可愛，卻永遠去不掉那幾分寂寞的神態。這樣的人和字，確是很深情的，不隨隨便便出去開書展是對的。他的字里有太多的心事，把心事滿滿掛在展覽廳里畢竟有點【丙】唐突。臺先生一定會說：“似可不必。”沈尹默5的字有亭臺樓閣的氣息；魯迅的字完全適合攤在文人紀念館里；郭沫若的字是宮廷長廊上南書房行走6的得意步伐。而臺先生的字則只能跟有緣的人對坐窗前談心。我天天夜半回來，走進書齋，總看到他獨自兀坐，像有話說，又不想說。臺先生一直在那里。(取材于董橋同題散文)注：1臺靜農(1903-1990)：現代著名學者、詩人、書法家，1946年年去臺灣、后病逝于臺灣。2張大千(1899-1983)：著名國畫家，與齊白石齊名的一代宗師。3冬心：金農(1687-1763)。號冬心，清代畫家，著名的“揚州八怪”之一。4倪字：指明代書西家倪元璐(1593-1644)的書法。5沈尹默(1883—1971)：現代著名書法家。6南書房行走；南書房指位于北京故官乾清官的康熙皇帝讀書處。康熙年間選翰林等官入內當值，應制撰寫文字，起草詔書，相當于皇帝的秘書，稱南書房行走。16.文中[甲][乙][丙]處填字、注音、解釋，全都正確的一項是()A.[甲]鴨[乙]愜jiá[丙]唐突：不莊重，冒犯，褻讀。B.[甲]鴉[乙]愜qiè[丙]唐突：不莊重，冒犯，褻讀。C.[甲]鴨(乙]愜jiá[丙]唐突：形容直率，不管不顧。D.[甲]鴉[乙]愜qiè[丙]唐突：形容直率，不管不顧。17.結合文義，解釋文中加點詞語的含義。（1）結交（2）書法知識18.閱讀第4段，作者與張大千對臺靜農書法的態度有何異同？19.表現作者對臺靜農書法的態度，除第4段外，本文還有多處運用了比較的寫法，請選擇一處加以分析，說說這樣寫的妙處。20.作者認為臺靜農不適合舉辦個人書法展覽，為什么？(不超過15個字)【答案】16.B17.（1）結交：指作者通過臺先生的字認識了臺靜農這個人。（2）書法知識：寫字必須有源頭、有師承；寫字練基本功要臨摹前人遺墨。18.相同：張大千與作者都熱愛臺靜農的書法。不同：張大千強調臺靜農的書法有師承、有源頭，而作者更注重臺靜農字里體現的精神境界、個人情感。19.荷洛維茲晚年經常彈不準音，卻能保住整首曲子的獨特氣勢，正如臺靜農經常脫字、漏字，但并沒有破壞完美的意境，以此類比，來說明臺靜農藝術境界的高妙。20.因為臺靜農的字有太多心事。【解析】【分析】【16題詳解】本題考查學生識記現代漢語常用字字音、字形和詞義的能力。涂鴉：比喻書法拙劣或胡亂寫作。涂鴨：不是一個成詞。前文已經寫出是某人的“片紙只字”，說明是書法作品，應該用“涂鴉”。愜意：稱心，心情舒暢的意思，“愜”讀音為qiè。唐突：不莊重，冒犯、褻瀆的意思，這里是寫“把心事滿滿掛在展廳里”顯得不夠莊重。

故選B。【17題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。結交：與人交際往來，聯絡友誼。第二段“字一直掛在書齋里，晨夕相對，慢慢結交了臺先生”，是指作者通過臺先生的字認識了臺靜農中國人。書法知識：書法是我國傳統造型藝術之一，指用圓錐形毛筆書寫漢字的法則。第四段“仿佛好字好畫非要有源頭有師承不可。寫字練基本功臨摹前人遺墨，當是很有用的”是指寫字必須有源頭、有師承。寫字練基本功要臨摹前人遺墨。

【18題詳解】本題考查學生理解文章內容、概括作者觀點態度的能力。通過第四段第一句“張大千說臺先生是‘三百五十年來寫倪字的第一人’”，說明張大千和作者一樣喜歡臺先生的字；通過第四段“仿佛好字好畫非要有源頭有師承不可”“不過最終還是要寫出自己的精神個性才好”說明張大千和作者的不同之處，張大千強調臺靜農的書法有師承、有源頭，而作者更注重臺靜農字里體現的精神境界、個人情感。【19題詳解】本題考查學生賞析表現手法的能力。第五段“他的字幅經常有脫字漏字，但并沒有破壞完美的藝境”“鋼琴大師荷洛維茲晚年彈琴也經常彈不準幾個音，卻能保住了整首曲子的獨特氣勢”臺先生將自己和荷洛維茲作比較，進行類比，類比就是由兩個對象的某些相同或相似的性質，推斷它們再其它性質上也有可能相同或相似的一種推理形式。荷洛維茲晚年經常彈不準音，正如臺靜農經常脫字、漏字，但并沒有破壞完美的意境，以此類比，來說明臺靜農藝術境界的高妙。

【20題詳解】本題考查學生分析概括作者觀點態度的能力。第七段“而臺先生的字則只能跟有緣的人對坐窗前談心”“總看到他獨自兀坐，像有話說，又不想說”，所以作者認為臺靜農不適合舉辦個人書法展覽。把握作者的觀點還要注意結合上文，上文說“他的字里有太多的心事”“把心事滿滿掛在展覽廳里畢竟有點唐突”，就解釋了作者這樣認為的原因。五、論述類文本閱讀。15分。閱讀下面《鄉土中國》(節選)的一段文字，回答下面小題。文字發生之初是“結繩記事”，需要結繩來記事是為了在空間和時間中人和人的接觸發生了阻礙。我們不能當面講話，才需要找一些東西來代話。在廣西的瑤山里，部落有急，就派了人送一枚銅錢到別的部落里去，對方接到了這記號，立刻派人來救。這是“文字”，一種雙方約好代表一種意義的記號。如果是面對面可以直接說話時，這種被預先約好的意義所拘束的記號，不但多余，而且有時會詞不達意引起誤會。十多年前青年講戀愛，受著直接社交的[甲]限制(遏制)，通行著寫情書，很多悲劇是因情書的誤會而發生的。有這種經驗的人必然能[乙]痛悉(痛惜)文字的限制。文字所能傳的情、達的意是不完全的。這不完全是出于“間接接觸”的原因。我們所要傳達的情意是和當時當地的[丙]圜局(環境)相配合的。你用文字把當時當地的情意記了下來，如果在異時異地的圜局中去看，所引起的反應很難盡合于當時當地的圜局中可能引起的反應。文字之成為傳情達意的工具常有這個無可補教的缺陷。于是在利用文字時，我們要講究文法，講究藝術。文法和藝術就在減少文字的“走樣”。在說話時，我們可以不注意文法。并不是說話時沒有文法，而且因為我們有著很多輔助表情來補充傳達情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個“我”字。在寫作時卻不能如此。于是我們得盡量地依著文法去寫成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會，所以不好。說話時我們如果用了完整的句子，不但顯得[丁]迂闊(迂腐)，而且可笑。這是從書本上學外國語的人常會感到的痛苦。文字是間接的說話，而且是個不太完善的工具。當我們有了電話、廣播的時候，書信文告的地位已經大受影響。等到傳真的技術發達之后，是否還用得到文字，是很成問題的。21.文中甲、乙、丙、丁處劃線的詞可以用括號里的詞替換的一處是()A.[甲] B.[乙] C.[丙] D.[丁]22.下列對文本理解有誤的一項是()A.文字的使用可以讓信息跨越時間、空間的限制。B.廣西瑤山部落里，銅錢所起的作用和文字相同。C.因情書誤會導致的悲劇根源在于“間接接觸”。D.文字作為傳情達意工具常有無可補救的缺陷。23.下面不屬于口語交流特點的一項是()A.生活中用口語交流可以不注意文法。B.手勢、表情都可以對輔助口語交流。C.口語交流的語句太過完整顯得迂闊。D.從書本上學外語常常容易引起誤會。24.如今人們很少寫信了，根據你的觀察與思考，結合本文，說說你對書信衰微的看法。【答案】21.C22.C23.D24.隨著即時通訊工具的產生，書信衰微是一種必然的結果。書信作為文字的載體，它的傳情達意是有缺陷的。從第一段“很多悲劇是因情書的誤會而發生的”和第二段“你用文字把當時當地的情意記了下來，如果在異時異地的圜局中去看，所引起的反應很難盡合于當時當地的圜局中可能引起的反應”等內容中可體現出這一點，而微信等面對面或即時的交流工具則沒有這種缺陷，而且面對面或即時的交流可以不注意文法，讓交流起來更加方便、輕松。【解析】【21題詳解】本題考查學生比較詞語含義并選用詞語的能力。A.限制：指阻礙，制約。遏制：指阻止，禁絕；制止。這里強調的是阻礙，不是制止，因此不能替換。B.痛悉：沉痛地知道。痛惜：沉痛地惋惜。這里強調的是知道，不是惋惜，不能替換。C.圜局：所處的周圍的人文、政治、經濟等社會環境和自身精神情感狀態的內在環境。環境：1.周圍的地方和事物；2.所處的情況和條件。“圜局”歸根結底有環境之意，因此可以替換。D.迂闊：思想行為不切實際事理。迂腐：（言談、行事）拘泥于陳舊的準則，不適應新時代。這里強調不切實際，不是不適應新時代，因此不能替換。故選C。【22題詳解】本題考查學生對文章內容的理解能力。C．“根源在于‘間接接觸’”理解有誤，從原文“十多年前青年講戀愛，受著直接社交的限制，通行著寫情書，很多悲劇是因情書的誤會而發生的。有這種經驗的人必然能痛悉文字的限制”“文字所能傳的情、達的意是不完全的。這不完全是出于‘間接接觸’的原因”可判斷，“根源”應該是“文字所能傳的情、達的意是不完全的”。故選C。【23題詳解】本題考查學生根據文章內容進行推斷的能力。D．“從書本上學外語常常容易引起誤會”于文無據。第三段原文為“說話時我們如果用了完整的句子，不但顯得迂闊，而且可笑。這是從書本上學外國語的人常會感到的痛苦”分析可得，這不是口語交流特點，而是在分析文字的缺陷。故選D。【24題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，表達自己觀點的能力。隨著微信、QQ等即時通訊工具的產生，書信衰微這一事實是通訊技術發展的必然結果。結合文章內容，文章第二段“文字所能傳的情、達的意是不完全的”“我們所要傳達的情意是和當時當地的圜局相配合的。你用文字把當時當地的情意記了下來，如果在異時異地的圜局中去看，所引起的反應很難盡合于當時當地的圜局中可能引起的反應。文字之成為傳情達意的工具常有這個無可補教的缺陷”可知，書信作為文字表達形式，它具有文字表達的所具有的缺陷，在傳情達意方面是不完全的。而微信等即時通訊工具則是說話交流的一種，它們則沒有這種缺陷。同時，根據第三段“在說話時，我們可以不注意文法”“而且因為我們有著很多輔助表情來補充傳達情意的作用”可知，即時通訊工具讓交流更加隨便，不必過于注意文法，也讓交流更加生動，可以通過很多輔助表情來補充傳達情意的作用。六、寫作。60分。微寫作（任選一題。10分）25.學校想組織高--年級同學參觀一處北京市的名勝景點，要求廣大同學根據自己對景點的了解，向大家做一個推薦。請你寫一份推薦文字，150字左右。【答案】同學們，今天我給大家推薦的是世界上最大的祭天建筑群——北京天壇。天壇始建于明永樂十八年(1420)，是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所，位于正陽門外東側。壇內主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無梁殿、長廊、雙環萬壽亭等。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇墻兩重，形成內外壇，壇墻南方北圓，寓意“天圓地方”。皇穹宇用于平日供奉祭天大典的神明，繼續往北，過了祈年門，這里是天壇的核心建筑，祈年殿，由三層白玉石圍欄基座撐起，與天地渾然一體，藻井更是恢弘大氣，而里面最讓人震撼的是那些紅色大柱子。在天壇還有一些特色景觀，比如“回音壁”，環形的圍墻，加上不大的空間，讓很小的聲音都能反射回來，堪稱奇趣。天壇作為國家5A級景區非常值得大家去參觀游覽。【解析】【詳解】本題考查學生微寫作的能力。表達方式：說明。關鍵詞：北京市的一處名勝景點。寫作對象：根據自己對景點的了解，向同學們做一個景點推薦。寫作要點：介紹名勝古跡的文章，文體一般是說明文。說明文是一種以說明為主要表達方式的文章體裁，一般要求內容嚴密、說明生動、語言準確。寫作順序有時間順序、空間順序、邏輯順序。本次微寫作是向高一年級的同學們推薦北京的名勝景點，也應該考慮到高一學生的學情特點，可以適當結合一些必要的歷史文化知識，提高同學們的游覽興趣。推薦文字可采用以下說明方法：下定義、作詮釋、作比較、打比方等等。26.進入高中已經一個學期了，對高中生活你有哪些感受，有哪些回顧，對未來有怎樣的展望？請就這些內容(選擇一點也可以)，寫一段文字，150字左右，也可以寫成詩歌(不少于8行)。【答案】示例：每天在朝陽初升時啟程，又在滿天星斗時歸來，一學期里繁重的課業讓我身心俱疲。當獨自一人時，一種茫然，一種無助，再度占據心頭。“為