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文檔簡介
發(fā)展中國特色社會主義文化9.1文化發(fā)展的必然選擇9.2文化發(fā)展的基本路徑9.3文化強國與文化自信(1)革命文化與社會主義先進文化(2)中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性(1)堅定理想信念
堅持以人民為中心(2)立足時代之基
回答時代問題(3)融通不同資源
實現(xiàn)綜合創(chuàng)新(1)建設(shè)文化強國(2)堅定文化自信發(fā)展什么怎樣發(fā)展發(fā)展目標第九課發(fā)展中國特色社會主義文化第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新
一、堅定理想信念堅持以人民為中心二、立足時代之基
回答時代問題
9.2文化發(fā)展的基本路徑三、融通不同資源
實現(xiàn)綜合創(chuàng)新
辨識各種文化現(xiàn)象,領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力;展示中國特色社
會主義文化自信?!菊n標要求】學習目標1.明確發(fā)展中國特色社會主義文化必須堅定理想信念,堅持以人民為中心。
[重點]2.理解文化創(chuàng)新和發(fā)展要立足時代,回答時代問題。3.理解發(fā)展中國特色社會主義文化要融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。
[重點+難點]核心素養(yǎng)政治認同:堅持以人民為中心的創(chuàng)作思想,堅持正確的文化發(fā)展方向??茖W精神:融通古今中外各種資源,特別是要把握好馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國外優(yōu)秀文化的資源。公共參與:準確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢,善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。教學重難點:堅定理想信念,堅持以人民為中心;立足時代之基,回答時代問題。
成立于1957年的烏蘭牧騎是活躍在內(nèi)蒙古自治區(qū)的一種小型文藝演出隊,”烏蘭牧騎”在內(nèi)蒙古語中的意思是”紅色的嫩芽”,后被引申為“紅色文藝輕騎兵”。60年來,一代代烏蘭牧騎隊員迎風雪、冒寒暑,在戈璧、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉,以天為幕布,以地為舞臺,在大草原上起舞放歌,將演出送到牧民身邊,傳遞了黨的聲音和關(guān)懷。截至2017年,烏蘭牧騎已經(jīng)從最初的一支9人隊伍發(fā)展到75支隊伍,3000多名隊員,猶如怒放的鮮花,點綴在廣袤無垠的草原上。思考:烏蘭牧騎為什么能夠得到廣大牧民的認可和贊揚?閱讀與思考P114:點評:烏蘭牧騎扎根基層沃土,傳遞黨的關(guān)懷,服務(wù)人民群眾,為基層的農(nóng)牧民帶去精神文化,把健康豐富的精神食糧送到廣大牧民群眾心中,得到廣大農(nóng)牧民的認可和贊揚?!凹t色文藝輕騎兵”,傳遞黨的聲音和關(guān)懷。堅定理想信念,以馬克思主義為指導(dǎo)面向基層、面向群眾、適應(yīng)草原
以人民為中心(為了人民、依靠人民,成果由人民共享)
發(fā)展中國特色社會主義文化,必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅定共產(chǎn)主義理想信念,堅持以人民為中心,把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。p115主體指導(dǎo)思想注意:指導(dǎo)思想一元化,即馬克思主義,而不是多元化
文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?!暯揭弧远ɡ硐胄拍顖猿忠匀嗣駷橹行?、文化發(fā)展的總體要求:思考:為什么要堅持以人民為中心?文化與人民有何關(guān)系?
(1)發(fā)展中國特色社會主義文化,必須堅持自信自立p1152、文化發(fā)展的具體要求:
①原因:黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨立自主探索開辟出來的,馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的。
②要求:我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。(2)發(fā)展中國特色社會主義文化,必須堅持以人民為中心A.原因:a、人民是文化發(fā)展的主體,文化發(fā)展要依靠人民。
b、文化是在人民群眾的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)造的。c、人民的生活是一切文化產(chǎn)品的創(chuàng)作源泉。B.要求:要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,貼近人民的精神生活,熱情謳歌人民群眾的偉大實踐,生動展示人民奮發(fā)有為的精神風貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績。(文藝創(chuàng)造者角度)注意:文化創(chuàng)新的主體是人民群眾,不是文藝工作者
文藝作品的創(chuàng)作源泉:社會實踐①人民是文化發(fā)展的主體,文化發(fā)展要依靠人民②人民是文化成果的最終享有者和受益者,文化發(fā)展要為了人民(2)發(fā)展中國特色社會主義文化,必須堅持以人民為中心
A.原因:人民是文化成果的最終享有者和受益者。社會主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì),是發(fā)展社會主義文化的根本目的。B.要求:a.加強社會公共文化服務(wù)體系建設(shè),實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益。
b.生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品,讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾,豐富高品質(zhì)文化消費產(chǎn)品的供給,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合《平凡的世界》和其他相關(guān)經(jīng)典文化作品,分析這些經(jīng)典文化作品能夠廣泛流傳的原因。閱讀與思考P116提示:
經(jīng)典文化作品之所以具有恒久的魅力,往往是因為它們把握時代脈搏,聆聽時代聲音,符合人類歷史前進的時代潮流,具有鮮明的時代特色,體現(xiàn)時代特征,反映時代風貌。
一本好書,
可以記錄一個時代。
路遙的現(xiàn)實主義作品《平凡的世界》,描寫了巨大的社會變遷給中國鄉(xiāng)村的沖擊,刻畫了兩代農(nóng)民在變革潮流中的命運沉浮,塑造了艱辛勞動和敢闖敢拼的新農(nóng)民形象。這本書以人民為主角,為改革立傳,為奮斗歌唱,被譽為“茅盾文學獎皇冠上的明珠,激勵千萬青年的不朽經(jīng)典”。正如書中所說:“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕。”(1)每一種文化都是特定時代的產(chǎn)物,打上了深刻的時代烙印,是時代精神的展現(xiàn)。(2)文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流,具有鮮明的時代特色,體現(xiàn)時代特征,反映時代風貌,才能具有恒久的魅力。時代潮流時代特征時代特色時代風貌時代精神1、文化發(fā)展要立足時代之基的原因
p116二、立足時代之基回答時代問題理論依據(jù):一定時代的經(jīng)濟政治決定一定時代的文化。2、回答時代問題的重要性(文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵)p116(1)文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題,完成時代任務(wù)。(2)問題是時代的聲音,只有立足時代、解決特定的時代問題,才能推動社會進步。(3)只有傾聽特定的時代聲音,才能吹響促進經(jīng)濟社會發(fā)展的時代號角。理論依據(jù):文化對經(jīng)濟政治具有反作用注意:1.文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵≠源泉。
文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐。2.創(chuàng)新不是目的,目的是服務(wù)實踐。
3.文化對時代是影響,不是決定。小結(jié):為什么文化發(fā)展要立足于時代之基?①
每一種文化都是特定時代的產(chǎn)物,打上了深刻的時代烙印,是時代精神的展現(xiàn)。②
文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流,具有鮮明的時代特色,體現(xiàn)時代特征,反映時代風貌,才能具有恒久的魅力。(文化和時代的關(guān)系)③
文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題,完成時代任務(wù)。④
問題是時代的聲音,只有立足時代、解決特定的時代問題,才能推動社會進步;只有傾聽特定的時代聲音,才能吹響促進經(jīng)濟社會發(fā)展的時代號角。
要堅持以馬克思主義為指導(dǎo),要融通古今中外各種資源,特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。1、融合不同資源的要求:取其精華,去其糟粕推陳出新,革故鼎新創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展面向世界,博采眾長立足國情,交流借鑒三、融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新語
我們要善于融通古今中外各種資源,特別是把握好馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源,堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。
——習近平P117原則要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來具體做法:處理兩對關(guān)系向內(nèi)看深入研究關(guān)系國計民生的重大課題向外看積極探索關(guān)系人類前途命運的重大問題向前看準確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢向后看善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華目標通過綜合創(chuàng)新,形成民族的科學的大眾的社會主義文化2.實現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求:BYYUSHEN“不忘本來”,就是不忘初心,堅守中華文化立場,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化傳統(tǒng),發(fā)展社會主義先進文化?!拔胀鈦怼?,就是放眼世界,吸收借鑒國外優(yōu)秀文明成果,堅持“以我為主、為我所用”,以此豐富和發(fā)展中華文化,這是我國文化發(fā)展的重要原則與遵循?!懊嫦蛭磥怼?,就是面向中國特色社會主義新時代的發(fā)展前景,準確判斷世界文明發(fā)展趨勢,傳承中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,同時善于融通古今中外各種資源,不斷推進中華文化創(chuàng)新創(chuàng)造。知識拓展
“不忘本來”“吸收外來”和“面向未來”堅定理想信念堅持以人民為中心文化發(fā)展的總體要求堅持以人民為中心的原因和要求文化發(fā)展的根本目的和要求
立足時代之基回答時代問題1.融合不同資源的要求
融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新2.實現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求文化發(fā)展的基本路徑本框知識要點1.文化作品要立足時代之基的原因2.文化作品要回答時代問題的依據(jù)拓展歸納:文化發(fā)展的路徑1、指導(dǎo)思想:必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅定共產(chǎn)主義理想信念,堅持以人民為中心,把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點;2、發(fā)展道路:堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,建設(shè)文化強國;3、根本途徑:實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。文化是在人民群眾偉大的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉;4、創(chuàng)作導(dǎo)向(主體):要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,做到發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享;5、關(guān)鍵路徑:立足時代之基,回答時代問題,完成時代任務(wù),促進時代發(fā)展。6、基本路徑:融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。堅持不忘本來、吸收外來、面向未來的原則,形成民族的科學的大眾的社會主義文化;7、堅持正確方向,反對錯誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”,反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。8、必由之路:推進文化內(nèi)容形式、體制機制和傳播手段等不斷創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高文化軟實力,是繁榮文化的必由之路。2、藝術(shù)家的靈感是文化創(chuàng)作的源泉1、文化工作者是文化發(fā)展的主體(人民才是主體)(社會實踐、生活是源泉)3、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民基本文化權(quán)益(發(fā)展文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益)4、文化發(fā)展的根本目的是建設(shè)文化強固(根本目的是不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)。判斷對錯文化創(chuàng)作導(dǎo)向:要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,貼近人民的精神生活,熱情謳歌人民群眾的偉大實踐,生動展示人民奮發(fā)有為的精神風貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績。中法合作之作《巴黎2024年奧運會徽寶》由上下兩方玉璽構(gòu)成,上方玉璽造型以乾隆皇帝欽定“二十五方”玉璽之一的敕正萬民之寶為原型,底部印文為中國奧委會會徽;下方玉璽以法國地標性建筑凱旋門為設(shè)計原型,正面拱門內(nèi)雕刻巴黎奧運會會徽,背面雕刻2024,底部印文為巴黎奧運會會徽,一經(jīng)面世,備受歡迎。該作品的成功得益于(
)①融通不同資源,融匯了不同文化特質(zhì)的中西方文化②加強交流互鑒,掀起中法兩國人文交流合作新高潮③豐富文化內(nèi)涵,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科技融合④立足社會實踐,符合和平、友誼和進步的時代追求A.①②
B.②③
C.①④ D.③④C
典例精練《抓娃娃》《默殺》等多部暑期檔電影為觀眾帶去了高品質(zhì)的觀影體驗。這些影片緊跟時代步伐,深耕生活,引發(fā)觀眾廣泛的“情緒共鳴”,也催生了電影高票房。對此,下列表述正確的是(
)①創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)電影要學習借鑒外來文化的有益成果②創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)電影應(yīng)堅持社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一③應(yīng)立足實踐,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向④需實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①②
B.②③
C.①④ D.
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