高三語文上冊模擬考試試題及答案

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試試題...

高三語文模擬試題是我們提升語文成績的一個(gè)重要途徑，可以通過多做

語文試題來提高自己知識面。以下是我給你推薦的高三語文上冊模擬試題

及答案，希望對你有幫助！

高三語文上冊模擬考試試題

第I卷（閱讀題）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1?3題。

老子不是美學(xué)家，《老子》中也很少談文學(xué)藝術(shù)，但其中某些用語如〃妙

〃〃樸〃〃虛實(shí)〃〃有無〃，某些命題如〃大音希聲〃〃大巧若拙〃〃知白守黑〃等，

卻對后來的中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，成為中國美

學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則。而其中最具根本性、最廣為人知的

則非〃道法自然〃莫屬。

〃道法自然〃語出《老子》第二十五章：〃人法地，地法天，天法道，道

法自然?！ㄒ馑际侨巳》ㄓ诘?，地取法于天，天取法于道，而道則取法于

自然。對老子所說的〃自然〃，今人容易產(chǎn)生兩個(gè)誤解：一是將〃自然〃理解

為一個(gè)比道更高級、更抽象的存在物;二是將〃自然〃等同于與人類社會相

對應(yīng)的自然界。但事實(shí)上，老子所說〃自然〃并不是一個(gè)居于道之上的抽象

存在，也不是那個(gè)外在于人類自身的客觀之物，而是本然，是自然而然。

因此，〃道法自然〃的意思其實(shí)就是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律，它的另一種

表述是〃道常無為而無不為〃。無為者，順其自然也，因其本然也。唯其如

此，道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。

老子所說的〃自然〃非客觀之物，但〃道法自然〃并不反對以自然造化為

師。既然〃人法地，地法天，天法道，道法自然〃，那么天地萬物無疑是人

取法的對象。問題的關(guān)鍵在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然萬

物的客觀形態(tài)，而是顯現(xiàn)于其中的某種意蘊(yùn)。老子有關(guān)道的認(rèn)識，來自他

對自然萬物的觀察和思考。正是從對草木由盛而衰的生長周期，對水流沖

擊、侵蝕巖石過程的觀察中，老子意識到〃強(qiáng)大處下，柔弱處上〃和〃弱之

勝強(qiáng)，柔之勝剛〃的道理，進(jìn)而總結(jié)出〃反者，道之動;弱者，道之用〃的規(guī)

律。萬物各有其道，有其自身發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律，人道、地道、天

道莫不如是，而皆以自然為依歸。

莊子進(jìn)一步發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，同時(shí)也把隱含在老子哲學(xué)中的潛在

美學(xué)思想充分地展開了。在《莊子》一書中，〃道法自然〃的思想以寓言的

形式得到了具體生動的闡述，如通過〃東施效顰〃〃混沌開竅〃等故事說明自

然為美的道理，通過〃伯樂治馬〃〃魯侯養(yǎng)鳥〃等故事批評人為改變事物自然

本性的做法。值得一提的是，莊子并不絕對否定人為的作用。固然，〃殘

樸以為器，工匠之罪也〃，但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)

造，〃既雕既琢，復(fù)歸于樸〃，便能巧奪天工、妙造自然，臻于〃刻雕眾形

而不為巧〃的境界。較之老子所說的〃道法自然〃，莊子上述見解對中國美

學(xué)的影響更為直接。

在〃道法自然〃等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)。與

西方哲人認(rèn)為藝術(shù)起源于對自然的模仿不同，中國古人并不贊成逼真地復(fù)

制現(xiàn)實(shí)，而主張?jiān)谧髌分谐尸F(xiàn)自然昭示的意蘊(yùn)。相應(yīng)地，中國古代藝術(shù)家

在觀察事物，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，其目的也不止于對物象外部形態(tài)的把握和描摹,

而更著意于傳達(dá)物象背后的理趣。進(jìn)而言之，中國古典藝術(shù)之所以重神貴

虛，如書法講究神采為上，繪畫追求氣韻生動，詩歌推崇意在言外等，與

老子〃道法自然〃的思想有著密切的關(guān)聯(lián)。

1.下列關(guān)于〃道法自然〃的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.〃道法自然〃是中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則，對中國

古典美學(xué)和藝術(shù)理論有深遠(yuǎn)影響。

B.〃道法自然〃是《老子》中的一個(gè)命題，它出自《老子》第二十五章,

意思是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律。

C.〃道法自然〃并不反對以自然造化為師，只是強(qiáng)調(diào)效法顯現(xiàn)于天地、

自然萬物中的某種意蘊(yùn)，而非其客觀形態(tài)。

D.〃道法自然〃觀念孕育出了古代中國獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)，與中國古典藝術(shù)

重神貴虛的理論有著密切的關(guān)聯(lián)。

2,下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.盡管《老子》中很少談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù)，但書中的某些用語和命題卻隱

含了深刻的美學(xué)思想，〃道法自然〃便是一個(gè)最典型的例子。

時(shí)看來，所謂成功就是成為有錢、有權(quán)、有影響力的人C后來，我在報(bào)館

工作，又做了報(bào)社主管;還在電視臺主持節(jié)目；文章也受到很多人的歡迎，

書很暢銷。按照世俗的眼光來看，我應(yīng)該是蠻威功的。但當(dāng)時(shí)我并不快樂

也不滿足。于是，我開始思考成功的意義何在。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)，如果成

功卻失去快樂，這種成功還不如不要。在都市中努力拼搏的人們一心只顧

著賺錢，一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)的享受，其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。所以只能說是

我個(gè)人需求正好迎合了當(dāng)時(shí)人們的需求。

廣州日報(bào)：你一直處于非商業(yè)性的寫作狀態(tài)，但作品一直熱賣，對此，

你自己有什么看法？

林清玄：作品能受到什么樣的理解或歡迎，是沒辦法預(yù)期的。我舉個(gè)例

子，去年下半年，深圳一所小學(xué)的校長寫信邀請我前去演講，因?yàn)樾W(xué)課

本里選了我三篇文章。當(dāng)時(shí)我很感動，20多年前寫那三篇文章時(shí)根本不會

想到它會入選小學(xué)課文，也不會想到小學(xué)生們希望我前去演講。在創(chuàng)作時(shí),

你可以掌握的，只是自己作品的方向。

廣州日報(bào)：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，這跟周作人的作品似乎

有相似之處？

林清玄：某些部分有相似，但實(shí)際上很不同。我讀過周作人的全集，也

很喜歡他的文章，但我沒有受到他的影響。他太喜歡掉書袋，自己的意見

只有一點(diǎn)點(diǎn);另外，他的文字也沒有伸縮性，一般都只有短短的幾百字。

我呢，不喜歡掉書袋，自己不感動的東西不會去寫。

廣州日報(bào)：那么，哪些作家對你的影響比較大？

林清玄：在中國作家里，蘇東坡對我影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李

白等，他們都是些瀟灑自在的人。蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而

且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國作家里，泰戈?duì)枴?/p>

紀(jì)伯倫、惠特曼等對我影響也比較大。我喜歡的作家和作品有三個(gè)特點(diǎn)：

一是比較生活化;二是有點(diǎn)自由派;三是有些哲學(xué)和思想，而不是純粹好看

而已。當(dāng)然，我并不是刻意去學(xué)習(xí)他們，而是他們慢慢對我形成了影響一一

寫生活的、自由的、淺顯的東西。我覺得文章應(yīng)該很淺白，在淺白中有感

動、向往等美好的東西。

廣州日報(bào)：近些年，國學(xué)熱逐漸升溫，一些地方還會給學(xué)生舉行開筆禮

啊之類的傳統(tǒng)儀式，你怎么看？

林清玄：我覺得這些都是好事啊，人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻，

才會有信心。如果完全放棄傳統(tǒng)，我們就無法理解到生活中深刻的部分，

就會缺乏自信。不過，一個(gè)教授在中央臺講《論語》竟然可以引起那么大

的轟動，我開始覺得不可理解。這可能是傳統(tǒng)文化在承續(xù)的過程中曾經(jīng)有

過一段斷層，是壓抑太久之后的爆發(fā)。

廣州日報(bào)：記者生涯對你的創(chuàng)作有什么幫助？

林清玄：10年的新聞工作經(jīng)歷對我的寫作幫助很大。一般的作家寫了

300字可能你還不知道他到底要寫什么，但我寫文章時(shí)會馬上進(jìn)入主題、

進(jìn)入重點(diǎn)，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對我的啟發(fā)，因?yàn)橥怀鲋攸c(diǎn)是新聞寫作的本

質(zhì)所在。還有，記者常常是把深奧的東西用淺顯的方式表達(dá)出來，讓大家

都能了解，我寫文章時(shí)不會故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。很顯然,

一篇文章10個(gè)人之后鼓掌與100個(gè)人都能讀懂這兩者之間，后者的意義

更大。

廣州日報(bào)：可以說，你的作品中體現(xiàn)了一種慢生活的生活方式，但快節(jié)

奏的都市中，生活似乎慢不下來？

林清玄：慢生活常常會被曲解為不積極的、消極的生活。其實(shí)，慢生活

重要的不是時(shí)間的進(jìn)程，而是做這件事情時(shí)，你的內(nèi)心是否從容。我以前

在電視臺講慢生活，有人就罵我說慢生活讓年輕人沒有斗志。其實(shí)，你泰

然自若也可以很有斗志，你很緊張也不見得你有斗志。比如，你看奧運(yùn)會

上的那些最了不起的選手，他們內(nèi)心都很從容，他很輕松卻完成了很困難

的事情，反而那些功夫不好的選手很緊張。所謂從容，就是有定力、有定

見、有對人生的長久規(guī)劃。

廣州日報(bào)：對于現(xiàn)在出版界的商業(yè)炒作，你怎么看？

林清玄：我對此比較寬容。其實(shí)，很快做成的東西也會很快消失，以前

的作家是把腳印刻在石頭上，而商業(yè)炒作一本書，就像在沙灘踩腳印，潮

水一來，腳印就消失了。時(shí)間會篩選作家和作品，對于各種炒作現(xiàn)象，其

實(shí)不必太在意。

4.下列對訪談有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.林清玄的豐富的人生經(jīng)歷，使他認(rèn)識到快樂是比成功重要的東西，他

的作品也很好地反映了這一點(diǎn)。

B.十年的新聞工作經(jīng)歷對他的寫作幫助很大，使其文字淺顯易懂。

C.周作人喜歡掉書袋，他的作品中只有一點(diǎn)點(diǎn)自己的思想.所以林清玄

喜歡卻不認(rèn)同他的作品，周作人也沒有對林清玄的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。

D.對于如今出版界的各種商業(yè)炒作現(xiàn)象，林清玄持寬容的態(tài)度，覺得不

必太在意它，他認(rèn)為時(shí)間是〃裁決家〃。

5.這篇訪談包括四個(gè)方面的內(nèi)容，請簡要概括。（4分）

6.在《平常茶非常道》這本禪茶文化散文中，林清玄說：〃我每天的生

活就像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香

的滋味，善飲者飲到更細(xì)膩的消息。人生需要準(zhǔn)備的，不是昂貴的茶，而

是喝茶的心情。〃其中，〃人生需要準(zhǔn)備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心

情〃，你認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎?請結(jié)合文本，聯(lián)系生活，談?wù)勀愕目捶?。?分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成7?9題

負(fù)重的河流

黃毅

①這是每一本地理書上都提到過的著名河流。一條河流在哪里出現(xiàn),從

哪里經(jīng)過,又歸屬于哪里,決不是偶然的事。塔里木河的出現(xiàn),再一次證明

了作為一條河流的必然性和必要性。

②環(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺，阻隔著來自外界的聲音,那些充

滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音，只能打濕他

鄉(xiāng)的夢。極度干旱的沙漠,裸陳著對天空的一次次叩問，而降雨量幾乎等于

零的天空,又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間，鋪

天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。

③這是一條多么率直的河流，坦蕩、剛烈而勇敢。該揚(yáng)波的時(shí)候必定揚(yáng)

波,該隱忍的時(shí)候必定隱忍,該奔涌的時(shí)候一定奔涌，該深澗的時(shí)候就一定

漠澗；流就流出氣魄,縱橫裨闔,摧枯拉朽；流就流出韻味，一波三折,百轉(zhuǎn)

千回。

④你再不會見到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整

與放松，河水淺吟低唱，嚶嚶細(xì)語，有些地方甚至大段大段露出河床，看

上去是那樣的羸弱;而洪水卻是一次生命的張揚(yáng)與放縱，浩浩蕩蕩，左奔

右突，把河床擴(kuò)大到幾倍，處處呈現(xiàn)的是強(qiáng)悍與力量，E寸時(shí)迸射的是陽剛

與霸氣。

⑤就是這樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當(dāng)塔里木河挾著昆侖山的冰

雪，一路吶喊沖向沙漠的時(shí)候，塔克拉瑪干卻不動聲色，集合了億萬的沙

粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范。當(dāng)塔里木河切割開沙漠柔軟的皮膚，

你看到河的確是贏家，可是到最后，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷;

當(dāng)塔里木河飽醮著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的

點(diǎn)畫，那個(gè)2750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時(shí)候，被沙漠吸盡了最后的

墨跡.....

⑥有河總是有樹。樹是河流的另一種形式，是河接近藍(lán)天白云的一種方

式。站立起來的河，嘩嘩的林濤，讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河

的，是郁郁蒼蒼的胡楊林。它們高壯精神，粗枝大葉，緣著塔里木河這條

蒼青的脈管，排列著森森然的汗毛，英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠(yuǎn)就愈

讓人感到吃驚甚而震驚一一那是些脫去了綠色的樹一一他們死了，但還以

樹的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們，還是他們走得太遠(yuǎn)?他們成了

沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他們永遠(yuǎn)挺起

胸膛在走，而永遠(yuǎn)走不出這塊沙質(zhì)的土地。

⑦塔里木河在不斷萎縮，他的退卻不僅讓百萬胡楊游離失所，更嚴(yán)重的

是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個(gè)巨澤的消亡，與三大水源之一的塔里

木河的斷流，有著直接的關(guān)系。據(jù)清代《西域水道記》記載，羅布泊人〃

素習(xí)水居，不便陸徙〃，而羅布泊據(jù)說在上世紀(jì)六十年代還有水，徹底干

涸也就是近幾十年的事。羅布泊人實(shí)際上應(yīng)該是沙漠中的漁民，常以中空

的胡楊樹一劈為二作為行舟，在水面往來穿梭，迅如利箭。如今沒有了水,

羅布泊人只能以土為生。他們曾經(jīng)以湖泊為伴，漁歌唱晚，漁樵互答，何

曾想到周圍的沙漠口近?何曾想到有一天河水會斷流?又何曾會想到一片

汪洋的大湖會徹底干涸?他們在羅布泊生活了幾十代人之久，有一天忽然

就被湖泊拋棄了！這是上蒼對他們的戲弄，還是對世代擁有汪洋大泊的人

以往的漫不經(jīng)心和虛擲的懲戒？

⑧這是每一本地理書都寫進(jìn)去的著名河流。我們愈是熱愛，我們愈是慌

恐;我們愈是負(fù)疚，我們愈是失魂落魄。一條河從昨天流到今天還要去明

天，而我們的內(nèi)心竟不能輕松如浪波。哦，塔里木河，你為什么這樣渾濁?

為什么又這樣滯重？

（有刪改）

7.下面對文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（4分）

A.文章兩次提及塔里木河是每一本地理書都寫到的著名河流，前后照

應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，蘊(yùn)含著對塔里木河現(xiàn)狀的深沉喟嘆。

B.作者賦予河流與沙漠以生命，河流率直勇敢，任何時(shí)候都浩浩蕩蕩，

奔流不息;沙漠靜寂無聲，卻用柔軟的辦法讓河水就范。

C.〃那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢〃，形象地表現(xiàn)出沙漠對水

和生命的渴望，蘊(yùn)含著作者對沙漠缺水少雨的無奈與同情。

D.文章用歷史材料證明羅布泊人在清代依然與湖為伴，古今對比，更能

說明塔里木河的萎縮對人類文明產(chǎn)生的巨大影響。

E.作者認(rèn)為缺乏對河流的珍視與保護(hù)，人類最終將自食其果，為此從不

同方面對塔里木河的斷流原因進(jìn)行了深入的分析。

8.文章第六段寫胡楊林有什么作用？請簡要分析。（4分）

9.塔里木河帶給我們很多啟示。結(jié)合文章，就河流與文化的關(guān)系，談?wù)?/p>

自己的思考。（6分）

二、古詩文閱讀（35分）

（一）閱讀下面的文言文，完成10?13題。（19分）

劉子玄，名知幾，以玄宗諱嫌，故以字行。年十二，其父為授《古文尚

書》，業(yè)不進(jìn)，父怒，楚督之。及聞為諸兄講《春秋左氏》，冒往聽，退輒

辨析所疑，嘆曰：〃書如是，兒何怠!〃父奇其意，許授《左氏》。逾年，遂

通覽群史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進(jìn)士第，調(diào)獲嘉主簿。

武后證圣初，詔九品以上陳得失。子玄上書，譏〃每歲一赦，或一歲再

赦，小人之幸，君子之不幸〃。又言：〃君不虛授，臣不虛受。妄受不為忠,

妄施不為惠。今群臣無功，遭遇輒遷，至都下有車載斗量，杷椎碗脫之諺。

〃又謂：〃刺史非三載以上不可徙，宜課功殿，明賞罰?！ê蠹纹渲?，不能

用也。時(shí)吏橫酷淫及善人公卿被誅死者踵相及子玄悼上無良而甘于禍作

《思慎賦》以刺時(shí)。蘇味道、李嬌見而嘆曰：〃陸機(jī)《豪士》所不及也?！?/p>

累遷鳳閣舍人，兼修國史。中宗時(shí)，擢太子率更令。介直自守，累歲不

遷。會天子西還，子玄自乞留東都。三年，或言子玄身史臣而私著述，驛

召至京，領(lǐng)史事。遷秘書少監(jiān)。時(shí)宰相韋巨源、紀(jì)處訥、楊再思、宗楚客、

蕭至忠皆領(lǐng)監(jiān)修，子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇①，乃奏記求罷去。

始，子玄修《武后實(shí)錄》，有所改正，而武三思等不聽。自以為見用于

時(shí)而志不遂，乃著《史通》內(nèi)外四十九篇，譏評今古。徐堅(jiān)讀之，嘆曰：

〃為史氏者宜置此坐右也?！ㄗ有?nèi)負(fù)有所未盡，乃委國史于吳兢，別撰《劉

氏家史》及《譜考》。上推漢為陸終苗裔，非堯后;彭城叢亭里諸劉，出楚

孝王囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據(jù)明審，議者高其博。

開元初，遷左散騎常侍。嘗議《孝經(jīng)》鄭氏學(xué)非康成注，舉十二條左證

其謬，當(dāng)以古文為正；《易》無子夏傳，《老子》書無河上公注，請存王弼

學(xué)。宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞筆阿意，共黜其言。

詔可。

會子猊為太樂令，抵罪，子玄請于執(zhí)政，玄宗怒，貶安州別駕。卒，年

六十一。子玄領(lǐng)國史且三十年，官雖徙，職常如舊。禮部尚書鄭惟忠嘗問:

〃自古文士多，史才少，何耶?〃對曰：〃史有三長：才、學(xué)、識。世罕兼之,

故史者少。夫有學(xué)無才，猶愚賈操金，不能殖貨;有才無學(xué)，猶巧匠無根

楠斧斤，弗能成室。善惡必書，使驕君賊臣知懼，此為無可加者?！〞r(shí)以

為篤論。子玄善持論，辯據(jù)明銳，視諸儒皆出其下，朝有論著輒豫。歿后,

帝詔河南（府）就家寫《史通》，讀之稱善。追贈工部尚書，謚曰文。

（節(jié)選自《新唐書劉知幾傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.時(shí)吏橫酷/淫及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/

作《思慎賦》/以刺時(shí)

B.時(shí)吏橫酷/淫及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/

作《思慎賦》以刺時(shí)

C.時(shí)吏橫酷/淫及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/

作《思慎賦》以刺時(shí)

D.時(shí)吏橫酷/淫及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/

作《思慎賦》/以刺時(shí)

1L下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.〃諱嫌〃就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原

則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改〃秀才〃為〃茂才〃。

B.擢進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)

±o但是唐宋時(shí)的〃進(jìn)士〃有別于明清時(shí)的〃進(jìn)士〃。

C.禮部是古代官署〃六部〃（吏、戶、禮、兵、刑、工）之一，管理全國學(xué)

校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來等事宜。

D.〃謚〃即謚號，是古代對君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封

的稱號，用以表彰其功績或品德，謚號只能由朝廷授予。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.劉知幾少年時(shí)學(xué)業(yè)一般，曾因?qū)W《古文尚書》不佳而受到父親的杖責(zé),

等聽到父親為哥哥們講的《左傳》后，他才有所醒悟，決心不再懈怠，一

年后，就通讀諸史。

B.劉知己敢于直言。他曾上書直陳朝廷濫用官員的弊端，受到武后的贊

賞和重用;他又寫了針硬時(shí)弊的文章《思慎賦》，蘇味道、李嬌認(rèn)為超過了

西晉陸機(jī)的《豪士》。

C.劉知己治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)廣博。他修正《武后實(shí)錄》，考證劉氏宗譜，質(zhì)疑《孝

經(jīng)》《老子》等書的版本，提出很多獨(dú)到的觀點(diǎn);他的《史通》一書，被徐

堅(jiān)視為史著的樣版。

D.劉知己雖然官職多變，但一直修治史學(xué)，做了將近三十年史官。他認(rèn)

為做史官的人必須才、學(xué)、識俱兼，缺一不可，同時(shí)，修史之人還要有敢

于秉筆直書的勇氣。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。

（2）宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其

言。

（二）古代詩歌閱讀。（11分）

閱讀下面兩首詩詞，完成14?15題。

采桑子

歐陽修

群芳過后西湖好，狼藉殘紅。飛絮蒙蒙，垂柳闌干盡日風(fēng)。

笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾攏，雙燕歸來細(xì)雨中。

【注】這首詞是作者穎州西湖組詞《采桑子》十首中的第四首。

山花子

五代詞人李璟

菌茗香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。

細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。

14.下列對這兩首詩詞理解分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）

A.《采桑子》的詞眼是一個(gè)〃好〃字，繁華之后，雖覺空虛，詞人卻獲得

了更多的寧靜。

B.《采桑子》寫西湖美景，作者動靜交錯(cuò)，遠(yuǎn)近結(jié)合，多種手法熔于一

爐。

C.《采桑子》結(jié)句〃雙燕歸來細(xì)雨中〃，意蘊(yùn)含蓄委婉，以雙燕飛歸制造

出輕靈、歡娛的意境。

D.《山花子》以〃倚闌干"三字做結(jié)，含蓄不盡。一個(gè)有無窮幽怨含淚倚

欄的主人公形象躍然紙上。

E.《采桑子》通篇寫景，不帶明顯的主觀感情色彩，卻從字里行間婉曲

地顯露出作者的曠達(dá)胸懷和恬淡心境。這一點(diǎn)《山花子》也有異曲同工之

妙。

15.歐陽修詞中描繪了怎樣的圖景?詞人一反往常，表達(dá)了怎樣的情感？

請結(jié)合《山花子》比較分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（5分）

16.名篇名句默寫（5分，每空1分）

（1）《詩經(jīng)氓》當(dāng)中，女主人公追述婚后生活，認(rèn)為錯(cuò)不在己，于是用

〃,〃兩句譴責(zé)男子沒有準(zhǔn)則，反復(fù)無常，

感情不專。

（2）蟹六跪而二螯，,用心躁也。

（3）白居易《琵琶行》〃,〃這兩句，寫

出了琵琶女運(yùn)用豐富多變的技法，演奏當(dāng)時(shí)名曲的情形.

第I【卷（表達(dá)題）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一項(xiàng)是］）

①最近，全國食品衛(wèi)生問題頻頻發(fā)生，毒黃瓜、皮革奶等事件層出不窮,

其影響和后果駭人聽聞，很多國人感慨：還有什么是我們可以放心食用的

食物呢？

②法國詩人蘭發(fā)波的名言〃生活在別處〃告訴我們，有意義的生活應(yīng)當(dāng)走

出家門到更為廣闊的天地去，去尋找心里的養(yǎng)分，而不是閉門造車。

③春節(jié)期間，來成都博物館參觀的人不絕如縷。孩子們非常興奮，很多

白發(fā)老人和孩子們一樣驚奇，紛紛用相機(jī)拍下這難忘的畫面。

④發(fā)展中國家常常出現(xiàn)牝雞司晨的現(xiàn)象：本來由甲部門負(fù)責(zé)的事情，卻

被乙部門的領(lǐng)導(dǎo)插手;而乙部門負(fù)責(zé)的事情，又很可能被丙部門干預(yù)。為

了杜絕此類現(xiàn)象，應(yīng)該明確各部門的職責(zé)。

⑤某著名演員在接受記者采訪時(shí)表示，事業(yè)是很難一蹴而就的，光環(huán)的

背后往往是無數(shù)晨昏的默默付出O

⑥凡事要有全局意識，善于從大處著眼，如果目無全牛，難免糾纏細(xì)節(jié),

無法作出合理的整體規(guī)劃。

A.①②⑥B.①②⑤C.③④⑤D.③④⑥

18.下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

A.國足在背負(fù)著重?fù)?dān)、又不被看好的情況下，卻依然頑強(qiáng)地挺進(jìn)世界杯

預(yù)選賽亞洲區(qū)12強(qiáng)，這將使球隊(duì)引起外界高度關(guān)注，廣告商和贊助商到

時(shí)肯定會踢破門檻。

B.教育部近日在全國高校啟動了以〃閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典品味書香生活〃為主

題不行的〃，禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化〃系列活動開展得有聲有色。

C.名氣、地位、財(cái)富等讓人利令智昏，不少人為之鋌而走險(xiǎn)，走上了違

法犯罪道路。所以正確的人生觀、價(jià)值教育是必不可少的。

D.漢學(xué)，不僅是中華文化走向世界的橋梁，而且是其反觀自身的鏡子；

既能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，又能了解自己在世界文化生態(tài)中的位置和價(jià)值。

19.把下列句子組成語意連貫的語段，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①意象是形成意境的材料，意境是意象組合之后的升華。

②這恐怕是每一個(gè)善于讀詩，可以與之談詩的人都會有的體驗(yàn)。

③境與象的關(guān)系，全面而確切的表述應(yīng)該是：境生于象而超乎象。

④意象好比細(xì)微的水珠，意境則是飄浮于天上的云。

⑤那飄忽的，變幻的、色彩斑斕的、千姿百態(tài)的云，它的魅力恰如詩的

意境。

⑥云是由水珠凝集而成的，但水珠一旦凝集為云，則有了云的千姿百態(tài)。

A.③①②④⑥⑤B.①③②④⑥⑤C.③①④⑥⑤②D.①③④⑥⑤②

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（5分）

收藏是分群體的，商人、畫家、鑒賞家等不同的群體①，收藏對他們

的意義也不同。多數(shù)人將名家之作視為珍品，并賞之、敬之、供之，而徐

悲鴻在收藏中體會到，名家之作②。他認(rèn)為一些名家畫作在章法、筆墨、

投色、造型等方面，也難免有不佳或未足之處。因此他將〃古法之佳者守

之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之〃，這些改良中國國畫的理念,

引入到對藏品的〃改良〃中，在鑒賞的基礎(chǔ)上，③，以求藏品達(dá)到至美，

一如他在美術(shù)創(chuàng)作中的主張。

21.2020年西安城門對聯(lián)共16幅，這些對聯(lián)由中國楹聯(lián)協(xié)會編撰，請根

據(jù)上聯(lián)為朱雀門和朝陽門補(bǔ)充下聯(lián)，力求對仗工整、意境開闊，不必考慮

內(nèi)容與城門名稱的關(guān)系。（6分）

朝陽門：上聯(lián)：借一縷曙光凝眸盛世

下聯(lián)：____________________________________

朱雀門：上聯(lián)：好雨滿城更有千祥閱畫境

下聯(lián)：____________________________________

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2020年10月300,李云迪在韓國首爾藝術(shù)中心的演出中表演失誤。擔(dān)

任客座鋼琴師的他，在演奏《肖邦第一鋼琴協(xié)奏曲》第一樂章時(shí)，突然忘

記要彈什么。韓國媒體稱，最后李云迪只好停下來重彈，不過臺下許多觀

眾仍給予掌聲鼓勵(lì)，但李云迪被指演奏后急著走回后臺，后來也沒出來謝

幕，有不少觀眾不滿他的態(tài)度，演奏結(jié)束后還有人要求退票。隨后，李云

迪在微博上道歉，坦言是因?yàn)橹圮噭陬D導(dǎo)致。輿論繼續(xù)發(fā)酵，有網(wǎng)友指責(zé)

這是李云迪在娛樂圈過分〃浸染〃，荒廢鋼琴事業(yè)之故，證據(jù)是他擔(dān)任肖邦

鋼琴大賽評委期間還請假參加黃曉明的大婚，隨后又隨黃曉明參加湖南衛(wèi)

視的兩檔真人秀節(jié)目。但也有網(wǎng)友認(rèn)為，音樂會上演奏者出現(xiàn)失誤的事時(shí)

有發(fā)生，不必過度解讀。

如何看待李云迪的失誤?李云迪道歉對你有什么啟發(fā)?要求：選好角度，

確定立意，明確問題，自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文;

不要套作，不得抄襲。

高三語文上冊模擬考試試題答案

1.D〃道法自然觀念孕育出了古代中國獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)〃錯(cuò)誤，原文是〃在

道法自然等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨(dú)特的美學(xué)系統(tǒng)。〃

2.D〃與老子的哲學(xué)思想相比，莊子的哲學(xué)思想對中國美學(xué)的貢獻(xiàn)更大〃

的說法于文無據(jù)。

3.C〃他的自然與人為并重的思想更為直接地影響了中國美學(xué)〃錯(cuò)誤，文

中沒有說莊子的思想中〃自然與人為并重〃。

4.C【解析】C項(xiàng)，概括不全面。林清玄之所以不認(rèn)同周作人的作品，原

因里還有周作人的文字沒有伸縮性。）

5.一是林清玄是如何進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的，二是林清玄是如何看待國學(xué)熱的

問題的，三是林清玄是如何理解生活的，四是林清玄是如何看待商業(yè)炒作

的。（答出一點(diǎn)給1分。）【解析】本題考查把握文章結(jié)構(gòu)，篩選信息，提

取精要的能力?？忌枰群Y選記者對林清玄的八次提問，然后提供林清

玄的回答將其歸納合并。

6.認(rèn)同。（1分）這句話是說，人生不需要準(zhǔn)備太豐富的物質(zhì)條件，而需

要準(zhǔn)備從容的心態(tài)。（1分）林清玄早年的經(jīng)歷使他認(rèn)識到不能一味追求物

質(zhì)與現(xiàn)實(shí)的享受，而應(yīng)該追求內(nèi)心的豐盈和快樂。（或：盡管都市生活節(jié)

奏是很快的，但并不妨礙一個(gè)人追求內(nèi)心的從容，也即做事時(shí)要有定力、

有定見，也要有對人生的長久規(guī)劃。）（2分）

聯(lián)系生活能談出對從容心態(tài)的理解，或?qū)鞓放c成功的關(guān)系的理解，或

對傳統(tǒng)與內(nèi)心的關(guān)系的理解，言之成理即可。（2分）

如果不認(rèn)同，言之合理即可酌情給分。【比如：我不認(rèn)同林清玄的觀點(diǎn),

我覺得物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。一個(gè)人只有擁有足夠多的物質(zhì)財(cái)富，才能

滿足生活的各種所需，比如買書、旅游等。而物質(zhì)缺乏的人，無論如何他

的生活質(zhì)量都不會高?！?/p>

【解析】本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本

題的難點(diǎn)在于正確理解〃茶〃和〃心情〃的象征義。從全文看,林清玄主伙一

個(gè)人更重要的是精神上的快樂。由此可見〃茶〃象征〃物質(zhì)生活〃，〃心情〃指

〃一個(gè)人的精神追求〃。

7.【答案】B.E

【解析】此題綜合考查對文章內(nèi)容的分析、概括的能力，能力層級為C（分

析綜合）。B項(xiàng)根據(jù)選文第③段〃該揚(yáng)波的時(shí)候必定揚(yáng)波，該隱忍的時(shí)候必

定隱忍，該奔涌的時(shí)候一定奔涌，該潦澗的時(shí)候就一定潦澗〃，說明河流

并非〃任何時(shí)候都浩浩蕩蕩〃;C項(xiàng)根據(jù)選文第⑦段，作者重點(diǎn)說明了羅布泊

消亡前后的情形，其斷流的原因主要是塔里木河的斷流，而對塔里木河、

羅布泊斷流的深層次原因只提及〃人類自己飽嘗苦果〃，因此〃從不同方面〃

錯(cuò)。

8.8.【答案】①生動地刻畫出胡楊林堅(jiān)韌頑強(qiáng)的形象，增強(qiáng)文章的感

染力;②深化主題，以胡楊樹的生死暗示河流的變化，表現(xiàn)生命離開河流

后的困頓;③由河到樹，由樹到人，承上啟下，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。

（答對一點(diǎn)給1分，答對二點(diǎn)給3分，答對三點(diǎn)給4分）

考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。欣賞作

品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價(jià)

Do

9.【答案】示例一：河流是人類文化的源頭（2分）。塔里木河曾賦予

羅布泊人浪漫的生活氣息，長江、黃河乃至家鄉(xiāng)的每一條河，都滋養(yǎng)了中

華民族源遠(yuǎn)流長的文化（2分）。如今地球上的很多河流正像塔里木河一樣

在萎縮，人類社會的發(fā)展不應(yīng)以破壞自然為代價(jià)，否則將會給人類及其文

化帶來不可估量的損失（2分）。

示例二：河流具有超越自然生命的文化魅力（2分）。塔里木河的率直坦

蕩，既是自然屬性的體現(xiàn)，也是文化人格的寫照（2分）。在漫長的歷史中,

自然的河流也許會因?yàn)榉N種原因萎縮乃至消失，但我們依然可以從現(xiàn)存的

文化中感知河流的形態(tài)與歷史，感悟河流的文化意義（2分）。

【解析】這是一個(gè)探究題，也是新課標(biāo)考試試題的典型題型。既要結(jié)合

文章，就題干給定的話題〃河流與文化的關(guān)系〃進(jìn)行探討，又要聯(lián)系自己讀

后的感想回答，試題有一定開放性，只要符合題干要求，言之成理即可得

分。但這種題型通常不能得滿分。

考點(diǎn)：探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。對作品進(jìn)

行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F

10.B【試題分析】本題考查文言斷句。首先應(yīng)將句子回歸文本，結(jié)合

語境理解大意，〃時(shí)吏橫酷/淫及善人/公卿被誅死者踵兩及/子玄悼士無

良而甘于禍/作《思慎賦》以刺時(shí)〃，這句話的大意是：當(dāng)時(shí)，酷吏橫行，

禍及善良的人，公卿被誅殺的接連不斷。劉子玄為士人沒有良知并甘心于

這種禍亂之狀而感到哀傷，寫了《思慎賦》來諷議時(shí)事,然后再根據(jù)句中

的一些斷句標(biāo)志進(jìn)行斷句，本句主要借助句中的名詞及動詞進(jìn)行斷句，比

如〃時(shí)〃〃吏〃〃善人〃〃公卿〃〃子玄〃〃士〃〃《思慎賦》〃，動詞〃淫〃〃被誅死〃〃

悼〃〃作〃〃刺〃等。斷完之后還要重新讀一遍，看有無講不通的地方或者違

反情理的地方。

【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

H.D【試題分析】本題考查學(xué)生把握文學(xué)常識的能力。D項(xiàng)，謚號，根

據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評價(jià)、帶

有評判性質(zhì)的稱號。后期，賜謚權(quán)高度集中于皇帝手中，要取決于〃圣裁〃。

帝王的謚號一般是由禮官議定經(jīng)繼位的帝王認(rèn)可后予以宣布，臣下的謚號

則由朝廷賜予。

【考點(diǎn)定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。

12.B【試題分析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。解答這類題目一要

注意從原文中尋找對應(yīng)信息，二要認(rèn)真比較，不漏過任何字眼。命題者往

往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對答題者進(jìn)行干擾，故解答這類題重在細(xì)心。B

項(xiàng)，〃他曾上書直陳朝廷濫用官員的弊端，受到武后的贊賞和重用〃說法錯(cuò)

誤，原文說〃后嘉其直，不能用也〃，可見未受重用。

【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

13.（1）劉子玄憂慮主管修史的官太多，（他們的）意見主張各不相同，加

上自己仕途不順，于是上奏請求離職。（5分?！ú　āㄩL〃〃偃蹇〃〃罷去〃各1

分，語句通順1分）

（2）宰相宋璟等人不贊成他的主張，上奏要求讓儒生們提出辯駁。博士

司馬貞等人阿附宋璟意圖，一起廢除他的觀點(diǎn)。（5分?！ㄈ弧āㄙ|(zhì)辯〃〃阿〃〃

黜〃各1分，語句通順1分）

【試題分析】翻譯的時(shí)候，應(yīng)先找名詞，再找特殊句式和固定句式。第

一句中，〃病〃，名詞作動詞，憂慮;〃長〃，主管修史;〃偃蹇〃，仕途不順;〃

罷去〃，離職。第二句中，〃然〃，認(rèn)為.....是對的;〃質(zhì)辯〃提出辯駁;〃阿

〃，阿諛、阿附;〃黜〃，廢除。同時(shí)要關(guān)注句中的人名、官職等專有名詞，

比如〃子玄〃〃宰相宋璟〃〃諸儒〃〃博士司馬貞〃。

【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【參考譯文】

劉子玄，名知幾，因?yàn)楸苄诘拿M，所以就用他的字來代替。十二歲

時(shí)，父親給他講授《古文尚書》，學(xué)業(yè)不見長進(jìn)，父親惱怒，用小杖責(zé)打

來督促他。后來聽說父親要給兄長們講授《春秋左氏傳》，劉子玄混在里

面去聽，回來后就剖析疑難的問題，感嘆說：〃《古文尚書》要是像這樣,

我怎么會懈怠呢!〃父親對他的想法感到很驚異，答應(yīng)給他講授《春秋左氏

傳》。過了一年，劉子玄就通覽了各種史書。他以擅長文詞知名。后來考

中進(jìn)士。

武后證圣初年，下詔令讓九品以上的官員陳述朝廷政事得失。劉子玄上

書，諷諫〃每年大赦一次，或者隔一年大赦一次，人格卑下的人幸運(yùn)了，

人格高尚的人就不幸了。〃又說：〃君主不應(yīng)輕易地授予官職，大臣不應(yīng)輕

易地接受官職。臣子隨便地接受官職不是忠誠，君王任意地授予官職不是

施恩。如今群臣沒有功勞，碰到機(jī)遇就能升遷，以致京城中有車載斗量，

杷椎碗脫（形容數(shù)量多）的諺語。〃又說：〃刺史任職不是三年以上的不可以

轉(zhuǎn)任，應(yīng)當(dāng)考核政績的優(yōu)劣，明確獎懲。〃武后稱贊他的直率，但沒有采

納他的建議。當(dāng)時(shí)，酷吏橫行，禍及善良的人，公卿被誅殺的接連不斷。

劉子玄為士人沒有良知并甘心于這種禍亂之狀而感到哀傷，寫了《思慎賦》

來諷議時(shí)事。蘇味道、李崢讀后感嘆道：〃陸機(jī)的《豪士賦》也比不上?！?/p>

幾度升遷做到了鳳閣舍人，兼修國史。中宗時(shí)，提拔為太子率更令，以

耿介正直要求自己，多年沒有升遷。適逢天子西回長安，劉子玄自己請求

留在東都。三年，有人上書說劉子玄身為國家的史臣卻私自著述，朝廷派

人從驛路征召他到京師，擔(dān)任寫史的事務(wù)，遷任秘書少監(jiān)。當(dāng)時(shí)宰相韋巨

源、紀(jì)處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠都兼任監(jiān)修，劉子玄苦于長官太多,

想法、觀點(diǎn)不統(tǒng)一，加之仕途不順利，于是上奏請求離職。

當(dāng)初，劉子玄編修《武后實(shí)錄》，有所改正，而武三思等人不采納。劉

子玄以為自己雖被朝廷任用，但自己的意愿卻不能實(shí)現(xiàn)，于是著《史通》,

來譏刺品評古今的史書。徐堅(jiān)讀《史通》后，感嘆道：〃寫史的人應(yīng)當(dāng)把

這本書作為自己的座右銘?！▌⒆有?nèi)心感到有沒能表達(dá)的東西，于是把

編撰國史的責(zé)任委托給吳兢，另外去撰寫《劉氏家史》和《譜考》?；实?/p>

推崇漢民族是陸終的后裔，而不是堯的后人。彭城叢亭里諸劉，楚孝王劉

囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據(jù)明審，議者高其博。

開元初年，劉子玄調(diào)任左散騎常侍。曾經(jīng)評論《孝經(jīng)》鄭氏著述不是鄭

康成作的注，并舉了十二條事例證明它的錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)把秦以前的文獻(xiàn)典籍

當(dāng)作正統(tǒng)；《易》沒有子夏的傳本，《老子》書著也沒有河上公的注本，請

存王弼學(xué)。宰相宋璟等人不贊成他的主張，上奏要求讓儒生們提出辯駁。

博士司馬貞等人阿附宋璟意圖，一起廢除他的觀點(diǎn)。詔可。

正趕上他的兒子任太樂令，犯事被治罪，劉子玄向宰相求情，玄宗發(fā)怒,

把劉子玄貶到安州作別駕。在安州去世，享年六十一歲C劉子玄掌管編修

國史一職將近三十年，官職雖然有變遷，職責(zé)仍和以前一樣。禮部尚書鄭

惟忠曾經(jīng)問：〃自古以來文人多，史官少，為什么呢?〃劉知幾回答說：史

官需要擅長三個(gè)方面：才能，學(xué)問和對歷史的看法。世上很少有人三者兼

具的，所以史官少。有學(xué)問沒有才能，就像愚笨的商人拿著錢，卻不能增

殖財(cái)貨;有才能沒有學(xué)問，就像靈巧的工匠沒有好木材和好工具，不能建

成房屋。好的壞的一定記錄，讓驕橫的君主和心懷異心的臣子知道害怕，

這就不用再做什么了?！〞r(shí)人把它當(dāng)作確切的評論。劉子玄善于提出新的

見解，論辯考據(jù)清晰敏銳，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的那些文士們都不如自己，朝廷有所

論著他總要參與修撰。在他去世后，追贈他為工部尚書，謚號為文。

14.BE（B〃遠(yuǎn)近結(jié)合，多種手法熔于一爐〃屬多余,E〃《山花子》也有異

曲同工之妙〃錯(cuò)。）

15.作者描繪了暮春時(shí)節(jié)的景色。群芳過后、殘紅狼藉、風(fēng)吹垂柳、飛

絮蒙蒙、笙歌散盡、燕子歸來，是一幅凄清、落寞的暮春圖。（2分）在古

人的詩詞中，百花凋零，落紅滿地，多表現(xiàn)孤獨(dú)傷感之情，李詩〃苗茗香

銷翠葉殘〃一句對生命的消逝摧傷的哀感。秋雨綿綿、夢境緲遠(yuǎn)、玉笙嗚

咽，構(gòu)成悲涼凄清的意境，使全詞惆悵傷感的氣氛愈發(fā)濃烈。（2分）而歐

陽修卻一反往常，在孤寂冷清中體味出安寧靜謐的美趣，表現(xiàn)出曠達(dá)胸懷

和恬淡心境。（2分）

【解析】〃笙歌處處隨〃的游人也意興闌珊，無人欣賞殘紅飛絮之景;〃始

覺春空〃，點(diǎn)明從上面三句景象所產(chǎn)生的感覺，道出了作者惜春戀春的復(fù)

雜微妙的心境。〃始覺〃是頓悟之辭，這兩句是從繁華喧鬧消失后清醒過來

的感覺，繁華喧鬧消失，既覺有所失的空虛，又覺獲得寧靜的暢適。首句

說的〃好〃即是從這后一種感覺產(chǎn)生，只有基于這種心理感覺，才可解釋認(rèn)

為〃狼藉殘紅〃三句所寫景象的〃好〃之所在。最后二句，〃垂下簾板，雙燕

歸來細(xì)雨中。〃寫室內(nèi)景，以人物動態(tài)描寫與自然景物映襯相結(jié)合，表達(dá)

出作者恬適淡泊的胸襟。末兩句是倒裝，本是開簾待燕，〃雙燕歸來〃才〃

垂下簾攏〃。結(jié)句〃雙燕歸來細(xì)雨中〃，意蘊(yùn)含蓄委婉，以細(xì)雨襯托春空之

后的清寂氣氛，又以雙燕飛歸制造出輕靈、歡娛的意境。這首詞通篇寫景,

不帶明顯的主觀感情色彩，卻從字里行間婉曲地顯露出作者的曠達(dá)胸懷和

恬淡心境。此詞表現(xiàn)出詞人別具慧眼的審美特點(diǎn)，尤其最后兩句營造出耐

人尋味的意境。作者寫西湖美景，動靜交錯(cuò)，以動顯靜，意脈貫串，層次

井然，顯示出不凡的藝術(shù)功力。西湖花時(shí)過后，群芳凋零，殘紅狼藉。常

人對此，當(dāng)覺索然無味，而作者卻面對這種〃匆匆春又去〃的衰殘景象，不

但不感傷，反而在孤寂清冷中體味出安寧靜謐的美趣。這種春空之后的閑

淡胸懷，這種別具一格的審美感受，正是此詞有異于一般詠春詞的獨(dú)到之

處。

【考點(diǎn)定位】評價(jià)，比較文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力

層級為鑒賞評價(jià)D。

【技巧點(diǎn)撥】《采桑子》詩歌的內(nèi)容主要是概括詩句描繪的情景，答題

時(shí)注意首先描繪詩句描繪的畫面，然后概括意境的特征，最后點(diǎn)明情感。

概括描繪的情景的題目注意題干的要求是〃景象〃，這里就要有哪些景物，

景物有何特征，有些同學(xué)可能對景物的特征概括的不夠準(zhǔn)確，要重點(diǎn)區(qū)分

是〃喜〃還是〃哀〃。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核

的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注

意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的

答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意

一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩

句。此題注意注意抓住詩中的〃殘紅〃〃飛絮〃〃垂柳〃〃雙燕〃帶有的情感色

彩來分析。

《山花子》開頭兩句說：〃菌茗香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。〃〃菌茗〃

是荷花的別名?！ù淙~〃指荷葉。這兩句寫荷花落盡，香氣消散，荷葉凋零,

深秋的西風(fēng)從綠波中起來，使人發(fā)愁。兩句中已含有無窮悲秋之感。接下

來寫人物觸景傷情：〃還與韶光共憔悴，不堪看?！āㄉ毓狻疵篮玫臅r(shí)光，〃

韶光〃的憔悴,既是美好的時(shí)節(jié)景物的凋殘，也是美好的人生年華的消逝。

與韶光一同憔悴的