2024-2025學年七年級歷史上學期期末大串講

（復習課件）圖說歷史：第11-20課漢高祖像漢文帝像漢并天下瓦當知識點11西漢的建立

休養(yǎng)生息政策“文景之治”第11課西漢的建立和“文景之治”公元前202年，劉邦在長安建立西漢王朝。為了鞏固政權和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓，采取了休養(yǎng)生息的政策。漢文帝漢景帝繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人民生活安定，國力增強，國庫充盈。出現(xiàn)了中國古代第一個盛世——“文景之治”推恩令的實施皇帝諸侯王侯諸侯王侯侯侯中央統(tǒng)轄的郡諸侯王侯侯侯侯

沒有費一兵一卒就解決了王國問題，維護了國家的統(tǒng)一，加強了中央王朝的統(tǒng)治。推恩令的作用

學習與探究“推恩令”妙在哪里？分化實力轉移矛盾兵不血刃“大國不過十余城，小侯不過十余里”

知識點12--1.“推恩令”的實施

抓住人心，符合大多數(shù)人的利益第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝刺史制度示意圖皇帝刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史全國劃分為“十三”州部措施：建立刺史制度,代表朝廷監(jiān)督地方官吏、豪強及其子弟。作用：加強中央對地方的控制。“刺”是檢核問事的意思，即監(jiān)察之職。“史”為“御史”之意。刺史制度：措施：政治上秦始皇“焚書坑儒”漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”實質：都是思想文化上的專制政策目的：都是為了加強中央集權、鞏固統(tǒng)治知識點12--2“罷黜百家，尊崇儒術”課程：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》把儒家學說立為正統(tǒng)思想；使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權的精神支柱。在長安興辦太學，以儒家的五經(jīng)為教材，培養(yǎng)儒學人才;儒士進入各級政權機構;西漢初年，私人鑄幣還沒有完全禁絕，鹽鐵經(jīng)營權也大都掌握在豪強手里，富商大賈控制國家經(jīng)濟命脈。幣制改革、鹽鐵專營、控制物價政策提出的背景、內容和實施影響。

在漢武帝時期，因進擊匈奴的需要，漢武帝接受了桑弘羊等人的建議，實行了鹽、鐵和酒的國家專賣制度。在產鹽和產鐵的地方，分設鹽官和鐵官進行管理。鹽專賣采取在官府的監(jiān)督下由鹽民生產，官府定價收購，并由官府運輸和銷售。鐵專賣采取官府統(tǒng)管鐵礦采掘、鋼鐵冶煉、鐵器鑄造和銷售等一切環(huán)節(jié)。五銖錢是我國錢幣史上使用時間最長的貨幣，用重量作為貨幣單位。這種小銅錢外圓內方，象征著天地乾坤。“銖”是古代一種重量單位，一兩的二十四分之一為一銖。桑弘羊知識點12—3：鹽鐵專賣閱讀教材概括：武帝加強中央集權的經(jīng)濟措施：1把鑄幣權收歸中央統(tǒng)一鑄幣：五銖錢經(jīng)營權收歸國有實行鹽鐵專賣2在全國統(tǒng)一調配物資，平抑物價3作用：加強了中央對經(jīng)濟的控制，改善了國家財政狀況，為其他政策的推行奠定了經(jīng)濟基礎。知識點12—3：鹽鐵專賣西漢進入鼎盛時期北擊匈奴秦末漢初，冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原，不斷南下襲擾。白登之圍，劉邦差點兒死在平城！用陳平之計得以脫險。限于國力，西漢初期，不得不對匈奴實行“和親”。劉邦死后，冒頓單于送來一封國書給呂后，意思就是你死了丈夫，我死了妻子，我愿意傾我所以來娶你。實際就是羞辱呂后。呂后只能忍氣吞聲。經(jīng)過“文景之治”，西漢逐漸強盛。戰(zhàn)犯強漢者，雖遠必誅！措施：軍事上漢武帝鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢進入鼎盛時期。對比西漢與秦朝的疆域圖，看看有什么變化？

王莽建立新朝后，仿照周朝制度推行新政，史稱“王莽改制”。但是改革不顧客觀現(xiàn)實，加劇社會動蕩，激起各地農民起義。綠林、赤眉軍起義失敗原因：目的：（1）.“新”朝

王莽改制知識點13—1、光武中興緩解社會矛盾，鞏固統(tǒng)治不合時宜的改革激化社會矛盾第13課東漢的興衰東漢宅院畫像磚陶院落東漢彩繪陶擊鼓說唱俑東漢形勢圖據(jù)統(tǒng)計：“公元25年至公元57年（劉秀去世），中原地區(qū)人口增長約1000萬，糧食價格常年趨于穩(wěn)定。”東漢彩繪陶說唱俑表情生動活潑，幽默風趣，從一個側面反映出東漢的民間生活氣息（2）.光武中興皇帝早逝幼主即位太后臨朝外戚專權君權旁落皇帝長大依賴宦官除掉外戚宦官得寵把持朝政

循環(huán)

往復

出現(xiàn)了外戚和宦官交替專權局面。外戚和宦官都是利用君權作亂，并非自身具有至高無上的權力，究其根本原因是封建君主專制制度和皇位世襲制。知識點13—2外戚宦官交替專權

黃巾起義的特點蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。

——黃巾軍預言

你能解釋這則語言預言是含義嗎？比較黃巾起義和陳勝、吳廣起義的異同點。黃巾軍提出預言，明確了斗爭目標——“黃天當立”，起義時間——“歲在甲子”。有組織，有準備知識點13--3.黃巾起義光武中興外戚宦官專權黃巾起義千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

——南宋辛棄疾公元25年東漢建立公元220年,曹丕廢漢獻帝，東漢滅亡興亡你從東漢的興亡中吸取到哪些歷史經(jīng)驗和教訓？1.成由簡、敗由奢；2.得民心者得天下，統(tǒng)治者要順應民心；3.要善于調整政策；知識點13--3.黃巾起義漢代海上航路示意圖絲綢之路示意圖張騫拜別漢武帝出使西域圖第14課溝通中外文明的“絲綢之路”知識點14：張騫通西域絲綢之路對西域的管理“旄節(jié)”手不離“節(jié)”，外交使命牢記心中【鑿空西域】了解了西域各國的情況，以及各國想和漢朝往來的愿望想一想：張騫出使西域會遇到哪些困難和危險？遇到的挫折：所到之處，有茫茫的戈壁灘，有人跡罕至的雪山峽谷，語言不通，道路不通；去時被匈奴扣留了十年，回來時又被扣留了一年多立志為國建功立業(yè),牢記使命,勇于開拓進取,戰(zhàn)勝困難,百折不撓的精神值得我們學習.知識點14--1張騫通西域形成路線物品交流地位意義長安——河西走廊——西域——中亞、西亞——歐洲中原-西域：絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術傳到西域西域-中原：良種馬、香料、玻璃、寶石、核桃、葡萄、石榴、苜蓿、樂器和歌舞等傳入中原促進了中國同其他國家和地區(qū)的貿易與文化交流。絲綢之路是古代東西方往來的大動脈漢武帝時期（張騫通西域后）知識點14-2絲綢之路（陸上）倭國（日本）南海徐聞中南半島斯里蘭卡馬來半島印度半島歐洲（1）山東沿岸→黃海→到達朝鮮、日本（2）東南沿海港口出發(fā)→經(jīng)中南半島南下→繞過馬來半島→穿過馬六甲海峽→孟加拉灣沿岸→抵達印度半島南端和錫蘭。18知識點14--2

海上絲綢之路西來東去絲綢之路鑿井技術鐵器造紙術絲綢鐵器漆器石榴苜蓿核桃葡萄天馬佛教樂舞東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁知識點14--2絲綢之路時間職責管轄范圍意義公元前60年西域都護復原圖標志著西域開始正式歸屬中央政權頒行號令；調遣軍隊；征發(fā)糧草今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。新疆自古以來就是中國領土不可分割的一部分知識點14-3

西域都護西漢疆域。時間事件意義西漢東漢設置西域都護（前60年）標志著西域正式歸屬中央政權，新疆成為中國領土不可分割的一部分。班超經(jīng)營西域重建西域與漢朝聯(lián)系甘英出使大秦開辟通往西亞的路線班超甘英東漢明帝永平時（公元75年），墨山國與焉耆、龜茲等因懼匈奴而叛漢。歷史又造就一偉大人物出現(xiàn)……班勇知識點14--5班超出使西域（東漢）作者內容地位特點造紙術概況傳播影響醫(yī)學張仲景華佗時期成就評價《史記》司馬遷記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。是我國第一部紀傳體通史兼具文學和史學價值(被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”)發(fā)明：西漢時期改進：東漢蔡倫改進造紙術4世紀傳入朝鮮，7世紀傳入日本，8世紀傳入阿拉伯國家，在12世紀時，由阿拉伯人傳入歐洲和非洲，紙的使用日益普遍，成為人們廣泛使用的書寫材料，促進了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進程，是中國對世界的偉大貢獻。東漢末年編寫《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者;“醫(yī)圣”“麻沸散”;“五禽戲”，神醫(yī)張仲景蔡倫科技文化昌盛原因政治：國家統(tǒng)一、社會安定經(jīng)濟：發(fā)展繁榮關系：各民族、中外文化交流和發(fā)展第15課兩漢的科技和文化知識點15兩漢的科技和文化官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時間

作戰(zhàn)雙方戰(zhàn)爭特點結果影響

公元200年

袁紹與曹操以少勝多曹操勝利為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎公元208年曹操與孫劉聯(lián)軍曹操失敗為三國鼎立局面形成奠定了基礎知識點16.1：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)第16課三國鼎立東漢末年軍閥割據(jù)示意圖220年曹丕洛陽221年劉備成都229年孫權建業(yè)(南京)重視農業(yè)生產，興修水利工程發(fā)展經(jīng)濟，改善民族關系，加速西南地區(qū)的開發(fā)開發(fā)江東，造船業(yè)發(fā)達，吳國船隊曾到達夷洲（現(xiàn)在的臺灣）知識點16.2：三國鼎立的形成與發(fā)展

你認為三國鼎立局面的形成是歷史的進步還是倒退？三國鼎立形勢圖西晉示意圖實現(xiàn)局部統(tǒng)一

三國鼎立局面的形成，是由分裂割據(jù)走向局部統(tǒng)一，由混戰(zhàn)趨向相對穩(wěn)定的過程，這是歷史的進步。知識點16.2：三國鼎立的形成與發(fā)展魏魏西晉263年滅蜀266年建西晉280年滅吳263年，魏滅蜀。266年年，司馬懿的孫子司馬炎自立為帝，改國號為晉朝，以洛陽為都，史稱西晉。他就是晉武帝帝。280年年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國。知識點17—1：西晉的建立第17課西晉短暫統(tǒng)一和游牧民族內遷八王之亂影響①對社會造成巨大災害，西晉從此衰落。②形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徒高潮。北方民族遷往中原中原漢族遷往江南

魏晉以來積蓄，掃地無遺。

——《資治通鑒》知識點17-2.八王之亂晉惠帝在位時,手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權,先后起兵,相互混戰(zhàn),史稱“八王之亂”。爆發(fā)少數(shù)民族內遷—從北方遷往中原地區(qū)北人南遷—從中原地區(qū)遷往長江以南地區(qū)五胡內遷：氐族、羌族、匈奴族、羯族和鮮卑族內遷民族起兵反晉，推翻了西晉的統(tǒng)治，形成十六國局面民族交融江南地區(qū)開發(fā)順應歷史趨勢北魏統(tǒng)一黃河流域北魏孝文帝改革知識點17--3：人口南遷—區(qū)分：少數(shù)民族內遷①北方少數(shù)民族遷到中原地區(qū)；中原漢族遷到南方地區(qū)。②山西陜西等地③人口大遷移促進了民族交融和江南地區(qū)的開發(fā)，為后來隋唐的繁榮與發(fā)展奠定基礎；根據(jù)材料結合所學知識，概括東漢末年以來我國人口遷移的兩種情況。圖一顯示當時各族大都遷移到了今天哪些地區(qū)？請從民族關系和經(jīng)濟格局角度說明人口大遷移對“社會的久遠進步”的作用。自西晉末年至劉宋為止，許多少數(shù)民族自西、北方徒居中原，與漢族雜居。中原地區(qū)陷入動蕩也造成中原人士離開故土。北來的僑民多集中在長江流域。波瀾壯闊的人口大流動，從短時態(tài)來看是加劇了社會動亂，但它也為社會的久遠進步開辟了道路。知識點17--3：人口南遷—區(qū)分：少數(shù)民族內遷時間:雙方:成語:結果:特點：影響:還學習過哪些以少勝多的戰(zhàn)役?巨鹿之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)383年前秦-東晉風聲鶴唳、草木皆兵投鞭斷流、東山再起東晉大敗前秦以少勝多前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂混戰(zhàn)狀態(tài)知識點18—1：東晉的興亡與淝水之戰(zhàn)第18課東晉南朝時期江南地區(qū)的開發(fā)東晉建立：317年,司馬睿重新建立晉王朝,定都建康,史稱東晉。東晉滅亡：東晉末年,政權落入武將手中。420年,東晉滅亡。陳建康公元557—589年南朝（建康）420-589宋420-479齊479-502梁502-557陳557-589四個朝代存在的時間都相對較短，是我國歷史上朝代更迭較快的一段時間。最長：宋（59年）最短：齊（23年）知識點18--2、南朝的政治北齊西魏北周十六國北朝南朝梁齊東晉西晉北魏東魏宋陳三國鼎立知識點18--2、南朝的政治

在地圖上用箭頭和線簡要地畫出三國兩晉南北朝時期民族流動的趨向。北方民族遷往中原中原漢族遷往江南圖說歷史大批中原人移居嶺南，其中一部分來到香山島為江南經(jīng)濟發(fā)展帶來勞動力和先進技術知識點18--3:江南地區(qū)的開發(fā)這一時期民族遷徙在我國歷史上有什么重要意義？

1、促進了北方的民族大融合2、為經(jīng)濟重心南移奠定基礎根據(jù)材料并結合所學知識，概括“江南經(jīng)濟力量趨于壯盛”的主要原因。西晉禪代，承曹魏遺產，推動農業(yè)復興，然而不久政局動蕩，內亂頻仍，胡變蜂起，晉室被迫南渡，此后即倚江南為立國根本。北人相繼南移，同時攜來高級栽培技術，南方灌溉、貯水、分洪、運水等水利工程不斷修筑，終使江南的經(jīng)濟力量趨于壯盛。

——鄒紀萬《魏晉南北朝史》江南戰(zhàn)亂少，社會安定；北方人民躲避戰(zhàn)禍南下，給江南地區(qū)輸送了大量勞動力和先進的生產技術；政府重視興修水利；江南自然條件優(yōu)越。知識點18--3:江南地區(qū)的開發(fā)孝文帝改革措施整頓吏治遷都洛陽實行俸祿制嚴懲貪官污吏遷都洛陽鞏固統(tǒng)治說漢語穿漢服改漢姓聯(lián)漢姻漢化措施孝文帝漢服出御圖知識點19--1.北魏孝文帝改革第19課北魏政治和北方民族大交融3、孝文帝改革的內容：494年，孝文帝遷都洛陽。為什么要把都城從平城遷到洛陽？此間（平城）用武之地，非可文治，移風易俗，信為甚難。——《魏書。任城王傳》洛陽為數(shù)朝之都，素來是中原的政治、經(jīng)濟、文化中心。1、平城位置偏北不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治和學習漢族先進文化；2、洛陽是政治、經(jīng)濟和文化中心，便于學習漢族先進文化，加強對黃河流域的控制。原因推行漢化措施。

（孝文帝）詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。——《魏書》“今欲斷北語，一從正音”，30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語，30歲以下的要立即改說漢語，故意說鮮卑語的，要罷官降爵。——《資治通鑒》孝文帝出行圖北魏文官俑胡服①規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。(說漢語)②以漢服代替鮮卑服。(穿漢服)知識點19--1.北魏孝文帝改革

右表是北魏孝文帝改革時鮮卑族改用漢姓的情況。閱讀后回答問題。

孝文帝改鮮卑姓為漢姓的目的是什么?推行漢化措施。

減少胡漢觀念，促進鮮卑人對漢族文化的認同，促進民族交融。③改鮮卑姓為漢姓。(改漢姓)

孝文帝大力提倡鮮卑人與漢人通婚。他帶頭納范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊、陜西李沖等漢族大士族的女兒以充后宮，并親自為六個弟弟聘室，六個王妃中，除次弟之妻出于鮮卑貴族外，其余都是中原的著名漢族大士族。通過這種聯(lián)姻把兩族統(tǒng)治者的利益和命運緊密聯(lián)系在一起，以鞏固統(tǒng)治。④鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。(通婚姻)知識點19--1.北魏孝文帝改革北方少數(shù)民族向漢族學習農業(yè)技藝漢族向北方少數(shù)民族學習畜牧業(yè)邊境漢人《放牧圖》北方少數(shù)民族《采桑圖》

北方少數(shù)民族《揚場圖》北方少數(shù)民族《耕耙圖》

生產方式上漢族和少數(shù)民族之間相互學習和交融知識點19—2：北方地區(qū)的民族交融圖文：“胡”“漢”生產生活、社會風俗相互影響胡（游牧民族）漢（農耕民族）文化藝術民族心理政治制度生產生活社會習俗

教材解讀：十六國北朝政權的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實行君主專制制度。教材解讀：內遷各族使用漢語；西北民族族樂器、歌舞受漢人喜愛等教材解讀：“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，隔閡偏見減少漢胡交融表現(xiàn)知識點19—2：北方地區(qū)的民族交融科技農業(yè)作者內容地位影響數(shù)學人物成就文化雕塑時期代表特點北朝賈思勰(1)總結了農、林、牧、副、漁等方面的生產技術(2)強調農業(yè)生產要遵循自然規(guī)律，因地制宜時；要改進生產技術和工具；多種經(jīng)營和商品生產等《齊民要術》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農書反映出當時農業(yè)生產技術已經(jīng)達到很高的水平。對后世農學的發(fā)展有深遠的影響，在世界農學史上占有重要地位祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字；數(shù)學名著：《綴術》制定《大明歷》；制造指南車、水碓磨、千里船。南北朝大同云岡石窟、洛陽龍門石窟繼承秦漢雕塑藝術傳統(tǒng)，吸收佛教造型特點賈思勰龍門石窟第20課魏晉南北朝的科技與文化知識點20：魏晉南北朝科技文化

成就文化書法鍾繇胡昭時期代表作特點地位繪畫時期代表人代表作成就兩人均是曹魏時的書法名家，世人并稱“鍾胡”，擅長行、草、隸書，鍾繇獨創(chuàng)楷書書法王羲之東晉《蘭亭集序》“天下第一行書”《女史箴圖》、《洛神賦圖》書圣中國書法藝術是中華民族的文化瑰寶，在世界文化藝術寶庫中獨放異彩東晉顧愷之“飄若浮云，矯若驚龍”擅長人物畫，線條優(yōu)美，人物傳神（宗教畫為主，山水畫形成）《女史箴圖》知識點20：魏晉南北朝科技文化

成就1.文物是物化的歷史、凝固的歷史，是研究歷史的重要佐證。從下面這幅漢墓出土的牛車的文物圖片中，我們能提煉出的最準確的信息是A．西漢初年牛車普及 B．牛力氣大，適宜拉車 C．當時交通不便 D．西漢初年經(jīng)濟凋敝2.（2023年福建）針對漢武帝的困惑（見圖），主父偃提出的對策是（

）A．推行休養(yǎng)生息政策 B．實施“推恩”的措施C．采用軍事解決方式 D．采取鹽鐵專賣舉措3．（2023江蘇泰州）下圖為漢代畫像磚《成都西漢文翁石室授經(jīng)講學圖》，漢武帝把這樣的辦學經(jīng)驗推向全國。圖文信息反映漢武帝時（

）A．推崇諸子百家學說 B．禁錮人們思想言行C．利用考試選拔官員 D．重視儒學人才培養(yǎng)DBD考點過關·復習反饋4.下圖是中國國家博物館館藏的陶院落模型，在這個院落里，豪強大族的住宅和防御設施緊密結合，透露出東漢當時何種社會現(xiàn)象A．階級對立和社會動亂情形 B．安逸祥和的世俗生活景象C．生動活潑的民間生活氣息 D．貴族奢侈腐化的生活風氣5.（2023年山東臨沂）下圖所示圖書反映的主要歷史人物，具有堅強信念和開拓精神，在