PAGE宣城市2017—2018學年度第二學期期末調研測試高一語文試卷說明：本試卷分為第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分，全卷滿分150分。考試時間150分鐘。考生注意事項：1．答題前，請務必在試題卷、答題卡規定的地方填寫自己的姓名、座位號，并認真核對答題卡上所粘貼的條形碼與本人姓名、座位號是否一致。2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考生必須保持答題卡的整潔。第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1－3題大數據時代呼喚共生生態大數據是信息化發展的新階段，在貴陽2018中國國際大數據產業博覽會上，多家知名互聯網文化企業就互聯網大數據發展面臨的新機遇和新挑戰，達成了“‘大數據時代中國文化產業’2018年貴陽共識”。一個時期以來，互聯網行業成為經濟發展的“風口”，激活了各種生產要素，助推了中國經濟的轉型升級。然而，在市場競爭邏輯下，互聯網大數據領域無序競爭態勢也日益凸顯。不健康的“網絡叢林生態”既制約了中小微互聯網企業的創新動力，又侵蝕了消費者的用戶選擇、信息安全、隱私保護等正當訴求。有鑒于此，“貴陽共識”強調大數據時代市場價值要符合社會價值，在創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念指引下，倡導由消費者、企業、社會、政府“四方”，通過共商、共識、共建、共享、共擔“五共”的程序和機制，建設互聯網企業發展的“共生生態”。這種共識充分反映了互聯網大數據企業的真實心聲，體現了消費者、企業、社會和政府等利益攸關方的共同意愿，彰顯了中國把握大數據、云計算、物聯網、移動互聯網發展機遇的思想自覺。大數據時代呼喚建立共生生態。黨的十九大提出了建設網絡強國、數字中國、智慧社會的發展藍圖，形勢和任務倒逼我們必須攜起手來共同培育互聯網“共生生態”，激發大數據產業發展新動能，以新動能推動新發展。共生是目的，是鼓勵有序競爭、規避“叢林法則”、防范行業壟斷；是崇尚創新精神、尊重知識產權、弘揚開放理念；是實現消費者、企業、社會、政府利益攸關方的良性互動、共享共生。“信息化為中華民族帶來了千載難逢的機遇”。如果說野蠻生長是互聯網發展早期不可避免的階段性特征，那么當信息化發展進入到大數據時代的今天，建立兼顧各個利益攸關方的“共生生態”已經成為互聯網健康可持續發展的必然要求。我們迫切需要按照尊重監管管理、加強行業管理、完善自身管理、探索共生管理的理路，建設大數據治理體系，建立良性發展的“共生生態”，為新技術、新業態、新模式提供公平、公正、透明的營商環境，創造尊重價值、鼓勵創新、共生共享的良性互聯網生態格局。我們期待反映業界心聲的“貴陽共識”，能夠成為廣大互聯網企業的普遍遵循，從而推動互聯網空間的良性治理，讓共享共生的互聯網生態更好地造福人民。（選自5月29日《光明日報》）1．下列關于原文的理解與分析，表述正確的一項是（）（3分）A．從整個信息化發展的歷史進程來看，大數據是一個歷史發展的必然趨勢。B．一個時期以來，大數據激活了各種生產要素，助推了中國經濟的轉型升級。C．市場經濟邏輯背景下，互聯網大數據領域無序競爭愈發嚴重，嚴重制約了所有互聯網企業的創新動力，侵蝕了消費者的正當訴求。D．“貴陽共識”中提出建設互聯網企業發展的“共生生態”，這里的“共生”就是我們不求競爭、規避“叢林法則”、避免弱肉強食、防范行業壟斷。2．下列關于文章分析論證思路的相關分析，不正確的一項是（）（3分）A．第一段指出在信息化發展到大數據階段的大背景下，一些知名的互聯網文化企業就當前面臨新的機遇與挑戰，達成了“貴陽共識”。B．第二段除了指出互聯網行業在中國經濟轉型中的作用之外，還敏銳地發現在市場競爭的邏輯下互聯網發展到大數據階段突出存在的問題。C．文章主體部分緊緊圍繞互聯網大數據發展過程遇到的問題，分析了這些問題出現的原因，并提出了解決這些問題的方法。D．全文按照提出問題、分析問題和解決問題的思路安排文章的結構，思路清晰，結構嚴謹。3．根據原文內容，下列表述不正確的一項是（）（3分）A．一些互聯網文化企業面對互聯網大數據發展過程中遇到的新機遇和新挑戰，達成了“‘大數據時代中國文化產業’2018年貴陽共識”，彰顯了中國把握大數據、云計算、物聯網、移動互聯網發展機遇的思想自覺。B．因為市場競爭背景下存在互聯網大數據領域無序競爭和不健康的“網絡叢林生態”，所以互聯網文化企業普遍認為提出大數據時代市場價值要符合社會價值。C．各互聯網企業在貴陽2018中國國際大數據產業博覽會上提出了建設互聯網企業發展的“共生生態”，其原因就是黨的十九大提出了建設網絡強國、數字中國、智慧社會的發展藍圖。D．當信息化發展到大數據時代，就必須創立一個能兼顧各方利益的良性發展的互聯網生態格局。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4－6題琴王游睿他很會拉琴。村子里的人都稱他叫琴王。他的琴聲太動聽了。琴弦拉動，一串串嘹亮的音符就接踵而出。他的琴聲里，有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠，有山間清澈見底的潺潺流水，有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞，還有萬里碧空的藍天白云和艷陽高照。聽他的琴，讓人變得澄清。很少有人見過他，但都聽過他的琴聲。他會在每個傍晚準時拉動他的琴弦。當夕陽對著山村撒下最后一絲余輝，勞作了一天的人們扛著滿身的疲倦回到家的時候，他的琴聲會在村子的東頭悠揚地響起。琴弦一動，人們馬上就陶醉在他的琴聲里。白日里所有的疲憊，所有的煩惱和不快，都在他的琴聲里漸漸消融，遠去。最后人們帶著微笑幸福地睡去，直到第二天精神抖擻地開始新的勞作。因為他的琴聲，村子里的人們感到幸福和充實。這個傍晚天空被無數道閃電殘忍地劃破。洶涌澎湃的洪水如彪悍的巨蟒將村子死死纏住。老人、小孩，所有人都被逼到村里的一個土包上。洪水一次又一次拍打著人們的腳脖子，像死神躍躍欲試的手。村子在自己的眼前漸漸變小，幾塊瓦片和木板在水里打旋。有人大聲地哭泣，有人唾罵，有人驚叫，有人焦躁地踏著腳步，還有人絕望地準備跳水。天漸漸黑下來。完了，似乎一切都完了。這時，村子的東頭，依舊響起了他悠揚的琴聲。那琴聲里，有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠，有山間清澈見底的潺潺流水，有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞，還有萬里碧空的藍天白云和艷陽高照。那琴聲像在述說，像在安慰，讓人陶醉，讓人忘我。人們開始安靜下來，認真地聽著。漸漸沒有人說話，最后連咳嗽的聲音都沒有。人們再一次醉了。在他的琴聲面前，所有的行為都顯得粗俗和浮躁。誰都不敢妄動，生怕打破這份美好。只有安靜，才能維持這份雋永。在人們心里，漸漸裝進一湖平靜的水。終于，遠處亮起了一點火光，是救生船來了。所有的人站了起來，但沒有人擁擠，也沒有人喧嘩，因為他的琴聲依舊那么悠揚和平靜。當船靠近的時候，人們像是有人指導，都乖乖地站好，然后先是老人和小孩上船，再是婦女和男人，一切都井然有序。最后，在他悠揚的琴聲里，人們都順利上了船。這時水越來越大，村子很快就沒了。但直到船順利啟動，他的琴聲還在進行，人們還陶醉在他的琴聲里。糟了，還有他！有人忽然回過神來。是呀，怎么漏了他？快喊。喊，只有琴聲在響。再喊，還是只有琴聲在回答。他是聾子呀，怎么聽得見？對，他就是個聾子。一個老人突然想起。人們這才完全回過神。原來他竟是個聾子！就在這時，琴聲戛然而止。4．下列對小說思想內容及藝術特色的分析鑒賞，不恰當的一項是（）（3分）A．全文以琴聲為線索，串起相應的情節，讓我們感受到琴王的人格魅力。B．“在人們心里，漸漸裝進一湖平靜的水”這一句的含義是：人們聽到琴聲，內心就平靜了，覺得生的希望就在眼前C．作者對琴聲的描寫充滿了想象，還運用了夸張的修辭手法描寫琴聲，如“因為他的琴聲，村子里的人們感到幸福和充實”。D．文中琴王始終沒有出場，但他精湛的技藝，舍身為人的精神，人們永遠不會忘記，他是人們心中的英雄。5．文中畫橫線語句描寫極其優美，請從修辭和描寫的角度等方面賞析。（6分）6．文章以“琴王”為標題好在哪里？請分點作答。（6分）（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7－9題。材料一：從基層上看去，中國社會是鄉土性的。那些被稱土氣的鄉下人是中國社會的基層。我們說鄉下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉下人離不了泥土，因為在鄉下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農業直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發生的。（選摘自費孝通《鄉土中國》）材料二：2009年至2010年間，中國村落文化研究中心20個課題組267人，集中對我國長江、黃河流域以及西北、西南17個省1113個縣（含縣級市）中的902個鄉鎮傳統村落的文化遺存，進行了為期25天至30天不等的綜合性復查。“遺存實情”記錄統計數據顯示，傳統古村落生態狀況令人擔憂。這些地域中，頗具歷史、民族、地域文化和建筑藝術研究價值的傳統村落，2004年總數為9707個，至2010年僅幸存5709個，平均每年遞減7．3％，每天消亡1．6個傳統村落。（選摘自《光明日報》，2012年01月15日）材料三：“這是拍攝的意外之喜，臺灣東南50海里外有個孤島叫蘭嶼，是臺灣原住民達悟人世居之地。他們到現在采取的都是自己造舟、潛水捕魚的生活方式。有個漁民說，‘我們吃得飽就好，我們要讓海洋也能休息’。這句話出自一位沒上過幾年學的漁民之口，但我們這些生活在大城市之中的人，有誰能做到？這對宣揚利益最大化的商業世界來說，就是個悖論。但它恰恰是讓每一個生命都能活得更好的最優解。這是幾乎所有古村落的共性，馴鹿村村民，見到十頭野生馴鹿，獵五頭放走五頭，母鹿全放走；冬天燒火取暖，只撿枯葉、斷木，從來不砍新鮮的樹；野外碰到熊，如果熊不發起攻擊絕對不開槍。先民留下來的哲學，無論何時都不該被忘記。”（選摘自紀錄片《了不起的村落》導演黎振亞接受《新京報》記者的采訪稿，2017年12月16日）材料四：“現在的古村落開發已成套路，粗鄙化嚴重。”馮驥才說，“據我所知，一些村落騰籠換鳥，將當地村民遷走，交給旅游開發公司運營，大搞農家樂和民宿，編造偽民間故事吸引游人。”“如果我們的村落這么發展下去，再過十年或者十五年，我們認定下來的這幾千個寶貴的傳統村落就會有‘得而復失’的危險，變成‘千村一面’。這是個非常可怕的問題。”馮驥才說。他同時強調，鄉村不是不能搞旅游，恰恰相反，特別好的村落還需要旅游傳播出去，讓人們欣賞它、熱愛它。但是，傳統村落的價值是多方面的，“不能只為了旅游一個價值，拋掉甚至犧牲其他重要的情感和文化價值。”……前不久，中國傳統村落保護與發展研究中心一位工作人員去山西大米村拍攝資料照片，這個村子建于北魏時期，歷史悠久。工作結束時，這位工作人員拍了一張與全村村民的合影。令人心酸的是，全體村民只有16個人，還多是老人和婦女。（選摘自新華網，2017年12月20日）7．下列對材料一內容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．中國社會的基層是被稱為土氣的鄉下人，因而中國社會具有鄉土性。B．中國傳統社會的鄉下人住在村落，只能靠種地生存，不會其它技能。C．種地是中國傳統社會鄉下人普遍的謀生辦法，泥土的珍貴他們最懂。D．“土氣”和泥土有關，長在泥土里的莊稼行動不了，土氣是因為不流動而發生的。8．下列對材料二、三相關內容的概括和分析，正確的一項是（）（3分）A．中國村落文化研究中心課題組復查的村落兼具歷史、民族、地域文化和建筑藝術的價值。B．長江、黃河流域以及西北、西南地區的傳統村落每天消亡1．6個，但其他地區都保留完好。C．“我們吃的飽就好，我們要讓海洋也能休息”，漁民這樣說，是因為他們知足常樂，對生活的要求不高。D．讓每個生命都活得更好對商業世界來說是個悖論，因為他們好做加法，宣揚利益最大化。9．根據三、四兩則材料，概括中國傳統村落面臨的困境。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10－13題。呂原，字逢原，秀水人。父嗣芳，萬泉教諭。兄本，景州訓導。嗣芳老，就養景州，與本相繼卒。貧不能歸葬，厝于景，原時至墓慟哭。久之，奉母南歸，家益貧。知府黃懋奇原文，補諸生，遣入學，舉鄉試第一。正統七年，進士及第，授編修。十二年，與侍講裴綸等十人同選入東閣肄業，直經筵。景泰初，進侍講，與同官倪謙授小內侍書于文華殿東廡。帝至，命謙講《國風》，原講《堯典》，皆稱旨。問何官，并以中允兼侍講對。帝曰：“品同耳，何相兼為？”進二人侍講學士，兼中允。尋進左春坊大學士。天順初，改通政司右參議，兼侍講。徐有貞、李賢下獄之明日，命入內閣預機務。石亨、曹吉祥用事，貴倨，獨敬原。原朝會衣青袍，亨笑曰：“行為先生易之。”原不答。尋與岳正列亨、吉祥罪狀，疏留中。二人怒，摘敕諭中語，謂閣臣謗訕。帝大怒，坐便殿，召對，厲聲曰：“正大膽敢爾！原素恭謹，阿正何也？”正罷去，原得留。李賢既復官入閣柄政，原佐之。未幾，彭時亦入，三人相得甚歡。賢通達，遇事立斷。原濟以持重，庶政稱理。其年冬，進翰林院學士。六年，遭母喪，水漿不入口三日。詔葬畢即起視事。原乞終制。不允。乃之景州，啟父兄殯歸葬，舟中寢苫哀毀。體素豐，至是羸瘠。抵家甫襄事而卒，年四十五。贈禮部左侍郎，謚文懿。原內剛外和，與物無競。性儉約，身無紈綺。歸裝惟賜衣數襲，分祿恤宗姻。（節選自《明史·呂原傳》有刪改）宣城市高一語文試卷第5頁（共8頁）10．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．詔葬畢即起視事視事：官吏到職辦公B．與侍講裴綸等十人同選入東閣肄業肄業：沒有畢業C．原素恭謹素：向來D．尋與岳正列亨、吉祥罪狀尋：不久11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．“鄉試”，中國古代科舉考試之一。唐宋時稱“鄉貢”、“解試”。由各地州、府主持考試本地人，一般在八月舉行，故又稱“秋闈”。B．《國風》指《詩經》中的民歌，《詩經》中還有《雅》和《頌》，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟祭祀樂歌。C．“終制”指古代時父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預吉慶之典，任官者并須離職，稱“丁憂”。D．“謚號”是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進行評定后，給予全是褒揚的稱號，始于西周。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．呂原家境貧寒。父兄相繼在景州去世，呂原因為家貧，只好將他們葬在景州，一直不能歸葬故鄉，實在悲涼。B．呂原熟讀經典。他和倪謙講解經典，符合皇帝心意，皇帝認為他們現任的兩個官職品級相同，不可兼任，故提升了二人的官職。C．呂原恭謹穩重。李賢復官入閣掌權后，呂原輔佐他。李賢通達，凡事立行決斷。呂原以穩重幫助他，百政得以妥善處理。D．呂原十分孝順。呂原遭母喪，連續三天水漿不入口。詔令他葬好母親后即出來理事。呂原請求守孝終制，但皇上不許。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）嗣芳老，就養景州，與本相繼卒。貧不能歸葬，厝于景，原時至墓慟哭。（2）石亨、曹吉祥用事，貴倨，獨敬原。原朝會衣青袍，亨笑曰：“行為先生易之。”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14－15題。夏日途中李廓樹夾炎風路，行人正午稀。初蟬數聲起，戲蝶一團飛。日色欺清鏡，槐膏點白衣。無成歸故里，自覺少光輝。注：李廓，唐代隴西人，官宦之家。少有志勛業，攬轡慨然，而未肯屑就，遂困場屋（科舉考試）中。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）A．全詩主要是前三聯寫景，尾聯“歸故里”三字點明概括，表明是夏日歸途所見之景。B．作者在詩中主要運用了借景抒情的寫法。熱風撲面，蟬聲鳴噪，作者以景襯情，很自然地引出了尾聯的抒情。C．尾聯直抒胸臆，全詩借景抒情與直抒胸臆相結合，詩句前后相承，水到渠成地抒發了作者情感。D．詩人將說明、描寫、抒情、敘事相結合，交替使用幾種表達方式，給讀者呈現了形象的畫面。15．詩中表達了詩人怎樣的思想情感？請結合詩句，簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易《琵琶行》中，作者將明暗線交織，揭示了詩歌情感主旨的兩句是“，。”（2）杜甫在《登高》中表現自己白發叢生，消愁不能，心中郁積的凄苦之情難以排遣的兩句是“，。”（3）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人以古諷今，批評人們忘記國仇家恨的兩句是“，。”第Ⅱ卷表達題（80分）三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17－19題。丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國詩詞大會”風靡全國，“圈粉”無數。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節目時代，“中國詩詞大會”以優雅的方式脫穎而出。人們關注“中國詩詞大會”，是因為內心對于精神雨露的渴求，而傳統文化正是精神雨露的。詩詞大都比較凝練，。閱讀詩詞，人們享受著詩詞語言和詩詞作者所要表達的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞，體悟詩詞作者的心境，跟他們進行心靈對話，有助于提升人們對生活的感知能力，學習像詩詞作者一樣去感受和思考生活。人們關注“中國詩詞大會”，（），每天八小時上班，滿負荷運轉，單調乏味的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時疏解內心的陰郁。“中國詩詞大會”以的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意。生活需要詩意，但詩意并不地存在。一個人只有徜徉于詩詞、發現詩意，才能在與詩詞相會的過程中提升文化素養，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠方。（摘編自“中國新聞出版廣電網”，記者李兆清）17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）（3分）A．人們享受著語言美感帶來的歡愉，同時也能感知詩詞作者所要表達的思想。B．人們享受著語言美感帶來的歡愉和詩詞作者所要表達的思想。C．人們享受著詩詞語言，同時也能感知詩詞作者所要表達的思想。D．人們感知著語言美感帶來的歡愉，同時也能享受詩詞作者所要表達的思想。18．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）（3分）A．還因為人們熱愛古代悠閑自在的生活B．現在的生活節奏快得令人窒息C．還因為如今人們的生活節奏較快D．古代的生活節奏比現在的要舒緩得多19．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一組是（）（3分）A．盈盈秋水膾炙人口引人入勝順其自然B．源頭活水膾炙人口引人注目自然而然C．源頭活水朗朗上口引人入勝自然而然D．盈盈秋水朗朗上口引人注目順其自然20．在下面文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）每當刮起大風時，成群的露脊鯨把尾鰭高高舉出水面，正對著大風，以便像船帆似的，讓大風推著它們，得意洋洋地“駛”向海岸。靠近海岸后，這些巨大的海獸又會潛回去，重復剛才的舉動……露脊鯨又是在干什么呢？動物學家對此做出的解釋也許會使我們吃驚：①！并不是童話故事中擬人化的“游戲”，②，是與人類兒童的游戲行為有著相似特征的游戲行為。動物的游戲行為，被認為是動物行為中最復雜、最難以捉模、引起爭論最多的行為。研究動物行為的科學家，按照動物游戲的形式，③：單獨游戲、戰斗游戲、操縱事物的游戲。21．閱讀下面的文字，請選擇其中的一條談談你的感悟，不少于50字。（5分）我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我在幼兒園就學過。下邊就是我學到的東西：1．有東西大家分享。2．公平游戲。3．收拾好你自己的一攤子。4．當你們出門，到世界上去走走，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起。5．過一種平衡的生活：學一些東西，想一些東西，逗逗樂，玩玩游戲，外加每天干點活。……四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）前些日子，網上熱傳一個視頻：六年級男生明明連續三天未完成家庭作業，父親為了“懲罰”孩子，讓他回鄉挑糞。這件事引起了網友們熱議：甲：從小相信“棍棒底下出孝子”這句話。吃苦是為了磨練意志，為了再前進。乙：不管什么樣的教育，特別是家長對孩子的教育，都因人而異，正確的方法是關鍵。丙：我覺得孩子不做作業，很大可能就是自制力欠缺，注意力難以長期集中。為了鍛煉他這方面能力，最好是懲罰他，練一些忍耐力的體育運動，一方面告訴他不做作業是不行的，另一方面增強他的意志力。……明明的爸爸：我只想告訴孩子，讀書苦，不讀書更苦！以上材料引發你怎樣的聯想和思考？請據此寫一篇文章，以學長的身份對明明及學弟學妹談談自己的看法。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不少于800字。宣城市2017—2018學年度第二學期期末調研測試高一語文試卷參考答案1．A．（B錯，不是大數據激活了各種生產要素，原文為互聯網行業。C錯，不是所有企業，而是中小微企業。D錯，是鼓勵有序競爭）2．C．（并沒有分析出現這些問題的原因，只是分析“貴陽共識”提出的原因）3．C．（還有第二段提到的互聯網大數據領域無序競爭，不健康的“網絡叢林生態”的原因。）4．C．（不是夸張，是側面烘托。）5．①修辭上：采用通感、排比及擬人的手法。如“有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞”，音樂悠揚美妙，令人心曠神怡。陽春三月的美景令人賞心悅目，聽覺與視覺有相似點，此為通感。既突出琴聲的優美動聽，又表現了琴聲具有的神奇力量，進而突出琴王琴藝精湛。②描寫角度：聽覺與視覺，遠景與近景相結合，多角度描寫突出了琴聲的悠揚美妙。（回答“運用聯想與想象”亦可。修辭答對兩個并簡要分析可得4分，描寫角度答對得2分。）6．①設置懸念，激發讀者的閱讀興趣。②涵蓋了文章的內容，全文以琴王及其琴聲為主要描寫對象。③一語雙關，既指主人公技藝的高超，又表現他人品的高尚。以此為題，言簡義豐。④突出了人物形象，文中刻畫了一位琴藝精湛，舍身為人的平凡又偉大的琴王形象。（答出其中任意3點，意思對，書寫工整可得滿分。）7．B．（材料一中“種地是最普通的謀生辦法”，沒有說不會其他技能。）8．D．（A中“兼具”錯，文中是“頗具”。B中“但其他地區都保留完好”文中依據不足。C中“漁民知足常樂，對生活的要求不高”錯，寫漁民的話是為了體現先民的哲學，即“讓每一個生命都能活得更好”。）9．①傳統村落開發套路化、粗鄙化、單一化嚴重，對情感和文化價值重視不夠。②傳統村落空巢化嚴重，部分村落已被年輕人拋棄。③傳統村落生命最優解可能在追求利益最大化的商業世界里被遺忘。（一點2分）10．B．肄業：學習11．D．給予或褒或貶或同情的稱號。（課本中例子：陶淵明謚號靖節，美謚；周厲王，厲，暴虐，惡謚。）12．A．（“一直不能歸葬故鄉”錯，后文有“__________乃之景州，啟父兄殯歸葬”的句子。）13．（1）嗣芳年老后，在景州養老，與呂本相繼去世。因為家貧，呂原無法將父兄歸葬故鄉，只好暫時葬在景州，時常到墓前慟哭。（其中“就養”、“厝”、“時”、“歸葬”各1分，語意通順1分。）（2）石亨、曹吉祥弄權，高貴傲慢，卻唯獨敬重呂原。呂原朝會時穿著青袍，石亨笑道：“我將為先生換了它。”（其中“用事”、“貴倨”、“衣”、“行”各1分，語意通順1分）14．D．（D中不是“說明”的表達方式。可改為議論。）15．全詩抒發了作者科舉失利，抱負難施的失意惆悵之情。（2分）詩中“炎風”、“初蟬”等意象呈現了一幅夏日圖景。熱風撲面，蟬聲鳴噪，夏日炎熱紛亂，作者以景襯情，烘托了作者惆悵低落的心情。（2分）尾聯直抒胸臆，“無成”直接點明情感。二者結合，較為充分地抒發了作者的情感（2分）16．（1）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（2）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（3）佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（要求書寫工整，每空1分，共6分。）17．A．（B項“享受思想”搭配不當；C項“享受語言”表述不完整，享受的賓語一般帶有積極意義，能給主體帶來愉悅和滿足。如“享受詩詞語言的美”；D項“感知”和“享受”當互換位置。）18．C．（前文有個“因為”，所以承前統一句式用“還因為”，后文有“每天八小時上班，滿負荷運轉”，所以接“生活節奏較快”。）19．C．（“源頭活水”比喻事物發展的源泉和動力。“盈盈秋水”比喻美女的眼睛象秋天明凈的水波一樣。形容女子眼神飽含感情。“朗朗上口”是指誦讀詩詞文章時的聲音響亮而順口。“膾炙人口”比喻好的詩文為人們贊美和傳誦。“引人入勝”是指十分吸引人的，使人沉醉的優美的境界。多指山水風景或文藝作品