2022年河北省石家莊市朱河中學高二語文聯考試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成10-13題。

人體模特兒瑪利亞席慕容在布魯塞爾學畫的時候，早上都是人體寫生的課，畫室里經常有兩三個模特兒擺姿勢給我們畫。他們之中大多數的模特兒都有了好幾年的經驗，也都很敬業。每天準時來，準時走，只要一到上課時間，一走上他的位置，一擺好姿勢，他就不再說話也不再動作，在幾十分鐘的時間里，安靜沉穩得如一具雕像。

這就是我們為什么不能忍受那個叫做瑪利亞的模特兒的原因了。因為她不但常常遲到，常常借故早退，并且，擺姿勢的時候，從來不能讓我們滿意。如果是坐著的姿勢的話，還勉強對付。可是，因為她有著一副長而瘦削的身材，所以教授常常要求她擺出站立的姿勢。因此，多半的時間，她都是站著的。在開始的五分到十分鐘里面，她還算合作，還能努力地保持直立的姿勢，努力地睜大她那很黑很深的眼睛，但是，只要時間稍微久一點，她就開始搖晃了，眼睛也時開時閉，有時候還會自說自話起來。

在那個時候，同學們就開始低聲埋怨，我也會一陣一陣地覺得煩躁。平常的我可以開玩笑，可以容忍一切的散漫和疏忽；但是，站在畫布前的我，尤其是那個二十二三歲時年輕氣盛的我，是絕對不能容許有一絲一毫的差錯的。當然，在起初的時候，我還是盡量容忍。可是，到那一天，我實在是受不了了。那天，上課的時候，愛瑪帶了幾個橘子來，那是個教授不在的上午，畫室里自然就活潑了一點。愛瑪剝橘子給我們吃，畫室里充滿了橘子皮的香氣。這個時候，瑪利亞忽然說話了，就在木制的高高的寫生臺上，她向愛瑪說：“請你給我一點橘子皮吃好嗎？”大家都有點吃驚，很少有正在工作中的模特兒會開口說話，并且開口要東西吃的，而且要的是橘子的皮！愛瑪有點不好意思，趕快遞給她幾瓣橘子，但是，瑪利亞不要，她只要橘子皮，她說：“我喜歡吃橘子皮，可以提神。”全班都哄笑了起來。真的啊，這個老愛打瞌睡的瑪利亞實在是需要提提神的啊！而我的忍耐已經達到極限了！整個早上，對畫室里的嘈雜，對瑪利亞的不合作，對正在畫的那張畫的毫無進展，對這所有一切的不滿都在這個時候爆發了出來。我把筆摔進畫箱里，把畫箱用力地大聲地關上，然后拿著畫布氣沖沖地走出畫室。無論如何，這樣一個本來可以用功的早上是完全浪費了。

晚上，在宿舍里，在燈下，我又把那張畫再拿出來端詳，想看一看還有些什么可以努力或者補救的辦法。畫布上的瑪利亞面對著我。其實，如果不是這樣瘦削和無神的話，她的輪廓應該可以算是很美麗的。隔壁的阿麗絲跑過來找我聊天，她是一間公立醫院的護士。那天晚上，她一看那張畫就叫了起來：“我的天！你把她畫得真像！”我很奇怪地問道：“怎么，你認識瑪利亞嗎？“怎么不認識，在中學里，她高我幾級，長得漂亮，一畢業就結婚了。可是，生了四個孩子以后，有一天，她丈夫一句話也不說就走了，隔了很久才不知道從什么地方寄了封沒有回信地址的信來，說對不起她，勸她把四個孩子送到育幼院。你看，有這樣荒唐的事！”阿麗絲說著說著竟然笑了起來。是啊，她的未婚夫每天下班以后都會來找她，兩個人甜甜蜜蜜地說上好多話，她怎么能夠忍受瑪利亞這樣荒唐的婚姻呢！

“去年，我在街上碰到她，她如果不叫我，我還真不敢認她哩！她說，她拼命也要保住這四個孩子，絕不讓他們遭到分離的命運。她已經學會了開電車，所以，你別小看她，她白天去你們學校做模特兒，晚上可就是夜班電車的女司機哩！”我怔住了……從那天以后，我一直不太敢正視瑪利亞，在她的面前，我一直不太敢抬起頭來。

（選自《微型小說選刊》2013年第13期，有刪改）10．請簡要概括瑪利亞的形象。（3分）11．文中瑪利亞要橘子皮的情節在全文中有何作用？（3分）12．小說結尾段表達了“我”怎樣復雜的情感？（6分）

13．這篇小說可以給我們哪些人生啟示？試加以探究。（6分）參考答案：10．一個不幸（1分）、堅忍（1分）、盡責（1分）、充滿母愛（1分）的普通女子。（意思對即可，寫出三點得滿分）11．①有助于表現人物形象。瑪利亞看似隨便的舉動，實則是她有責任心的表現；②照應上文有關瑪利亞工作時看似散漫、使我難以容忍的敘寫；③推動故事情節的發展。正是瑪利亞要橘子皮才惹惱了我，導致我發怒離開。④為下文阿麗絲介紹她的生活現狀埋下伏筆。（每點1分，寫出三點得滿分）12．對自己先前對瑪利亞的誤解和態度的粗魯感到愧疚、自責；對瑪利亞巨大的不幸充滿同情；對瑪利亞的堅忍、盡責、富于母愛充滿敬佩。(每點2分，答對3點給滿分)13．①平凡人有著不平凡的一面，小人物也有高尚的品質；②不能自以為是、輕率地給別人下結論；③面對生活中的不幸，要堅強地面對；④要做一個負責任的人。（每點2分，答對3點即給滿分。其它言之成理的，酌情給分）2.閱讀下面的文字，完成各題材料一：丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國詩詞大會”風靡全國，“圈粉”無數。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節目時代，“中國詩詞大會”以優雅的方式脫穎而出。人們關注“中國詩詞大會”，是因為內心對于精神雨露的渴求，而傳統文化正是精神雨露的源頭活水。詩詞大都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩詞，人們享受著語言美感帶來的歡愉，同時也能感知詩詞作者所要表達的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞，體悟詩詞作者的心境，跟他們進行心靈對話，有助于提升人們對生活的感知能力，學習像詩詞作者一樣去感受和思考生活。人們關注“中國詩詞大會”，還因為如今人們的生活節奏較快，每天八小時上班，滿負荷運轉，單調乏味的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時疏解內心的陰郁，“中國詩詞大會”以引人入勝的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意。生活需要詩意，但詩意并不自然而然地存在。一個人只有徜徉于詩詞、發現詩意，才能在與詩詞相會的過程中提升文化素養，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠方。（摘編自“中國新聞出版廣電網”，記者李兆清）材料二：近日，中青在線記者專訪了詩詞大會的主創團隊。央視科教頻道總監闞兆江說：“詩詞是情感的抒發，節日集中展現了中華詩詞文化的魅力，引發了廣大觀眾的文化認同和情感共鳴，也堅定了國人的文化自信。‘百人團’成員最小的7歲，武亦姝16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺得中華文化后繼有人。”腹有詩書氣自華，這是無數次被用來形容詩詞大會選手的一句話。“中國詩詞大會”總導演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復旦附中的學生武亦姝，無論是在地方選拔還是在現場比賽中，都特別淡定。“她得冠軍的那一刻，我們想把攝像機推上去給個表情特寫，結果發現沒必要，她臉上特別平靜。”也許，傳統詩詞已經離我們的日常生活有些遙遠，而詩詞大會正在拉近這個距離。闞兆江透露，其實詩詞大會的題庫內容85%以上來自中小學課本，所以對觀眾而言有一種“熟悉的陌生感”。“我們不是文人雅士的沙龍，得讓人看得懂，從大家熟悉的詩詞名篇切入，可以拉近和觀眾的距離。”闞兆江說，“每一道題不僅是題目，還是話題的開啟，讓詩詞和古今生活有一種聯系。我們不是要做一場考試，而是想通過詩詞陶冶人們的情操，滋養人們的心靈。”所以，詩詞大會的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細腰，宮中多餓死”聯系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯系，“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”對應的則是“購房”——都是當下年輕人關心的話題。詩詞對這些年輕人來說，已經成為生活的一部分。顏芳說：“其實詩詞的功能至今沒有失去，寫詩就跟發朋友圈一樣，都是情感的表達，很有趣，也很時尚。詩詞大會落幕，而青年一代的詩意生活方興未艾。（摘編自《中國青年報》，記者蔣肖斌）材料三：詩詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風突變，忽如一夜春風來，答題對詩、玩“飛花令”蔚然成風。眾聲喧嘩之下，輿論也出現了反彈，如“從詩詞大會生出學霸情結是一種不堪”“詩詞大會說白了還是一場電視秀”等。16歲的上海女生武亦姝獲勝，成了風靡網絡的古典風少女偶像，與新媒體喧囂傳播形成對照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學語文老師劉百生告訴記者，“會背古詩的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人羨慕的‘別人家的孩子'，但熱潮總是令人警惕，這不代表咱們的詩詞教育很成功，反而說明國民整體古詩詞修養很缺。愛好古詩詞在當下還是頗為小眾。”在節目中，九宮格、干擾項、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應試”味道。也有選手靠“蒙”答對題目，在一些老師看來，這就是當下應試教育最厲害的地方，以答題技巧制勝，這個節目儼然一場標準化考試。“應試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結點。“應試思維”模式導致古詩詞多被視為“語言材料”，學生們只是機械記憶與練習，記知識點多過傳播文化，背離其作為“文學”和“文化”的本質。近年來，被譽為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽寫大會、成語大會等文化盛會風靡一時，但人們對傳統文化的淡漠似乎沒有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會的原因，在于人們對中國文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網絡語匯，仍心向往之。這也是現在的家長在孩子三四歲時就令其背古詩的原因。可惜，孩子的精神生活最終仍被奧數和考級等占據，缺失了“詩和遠方”。借古詩詞學霸爆紅的契機，教育界人士期待能在全社會的努力下，改善古詩詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛，去愜意感受和品味古詩詞之美。當喧囂的現代社會與傳統文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機中的微曦，則彌足珍貴。（摘編自《揚子晚報》，記者張楠）7.下列對上述材料理解，最為準確的一項是A.三則材料關注的都是“中國詩詞大會”在丁酉新春爆紅的現象，都充分肯定了這檔綜藝節目所帶來的積極的社會影響。B.材料一側重闡述“中國詩詞大會”風靡全國的原因，材料二從主創者的角度側重闡述舉辦“中國詩詞大會”的意義和初衷。C.材料二和材料三都選取了“中國詩詞大會”第二季總冠軍武亦姝的例子，旨在說明“腹有詩書氣自華”的道理。D.三則材料都關注中國傳統文化的繼承和發揚問題，但對傳統文化的發展前景并不都抱以樂觀的態度。8.下列對上述材料的分析，較為合理的兩項是A.三則材料來源不盡相同，有報紙，有新聞網站，但都及時捕捉到了社會熱點，體現了新聞講求時效性的特點。B.三則材料都談到了“中國詩詞大會”的影響，相比較而言，第一、第三則材料的觀點更能代表觀眾們對“中國詩詞大會”的普遍看法。C.對于同一綜藝現象的報道，三家媒體的受眾不同，報道的側重點也不一樣，比如《中國青年報》就突出強調了青年一代與詩詞的關系。D.三則材料除了具有新聞客觀性的特點之外，還具有一定的文學色彩，如三則材料最后一段的抒情性語言，增強了新聞的感染力。E.三則材料都不注重對新聞事實的詳細報道，而重在闡述對詩詞綜藝節目火爆現象的看法，以引發人們的思考。9.“中國詩詞大會”這一綜藝節目產生了怎樣的影響？請綜合以上三則材料進行概括。參考答案：7.B

8.AD

9.①“中國詩詞大會”帶領人們重溫經典詩詞，從而提升了人們的生活品位，讓人們在原本單調乏味的生活中發現了詩意和遠方；②“中國詩詞大會”所選擇的詩歌都很接地氣，從而拉近了傳統詩詞與現實生活的距離，吸引人們愛上古詩詞，有助于推動古詩詞的普及；③“中國詩詞大會”這一綜藝節目的爆紅，引發人們對詩詞教育乃至如何傳承傳統文化的理性思考；④“中國詩詞大會”集中展現了中華詩詞文化的魅力，引發了人們的文化認同和情感共鳴，催生了國人的文化自豪感。【7題詳解】試題分析：對于此類題目，應先審題，把握如下幾點，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項，二是選擇“一項”或是“兩項”。比如本題中，“下列對材料相關內容的理解，最為準確的一項”，A項，“都充分肯定了……積極的社會影響”說法絕對，材料三的看法有所保留。C項，“材料二和材料三……旨在說明‘腹有詩書氣自華’的道理”錯誤，材料三選取武亦姝的例子并不是為了“說明‘腹有詩書氣自華’的道理”，而是為了引發人們對詩詞教育乃至如何傳承傳統文化的理性思考。D項，“但對傳統文化的發展前景并不都抱以樂觀的態度”理解有誤，從文中來看，三則材料“對傳統文化的發展前景”都抱以樂觀的態度。【8題詳解】試題分析：本題題干問的是“下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項”，要求選出的是“正確的”“兩項”。考生應到文中找出相關的內容，然后與選項進行比較。B項，“第一、第三則材料的觀點更能代表觀眾們對‘中國詩詞大會’的普遍看法”理解有誤，第三則材料是部分教育界人士的觀點，不一定能代表觀眾們的普遍看法。C項，“三家媒體的受眾不同”理解不準確，從材料來看，三家媒體的受眾應該有交叉。E項，“三則材料……重在闡述對詩詞綜藝節目火爆現象的看法”理解有誤，材料二是從主創者的角度側重闡述舉辦“中國詩詞大會”的意義和初衷。【9題詳解】試題分析：題干問的是“‘中國詩詞大會’這一節目產生了怎樣的影響？請綜合以上三則材料進行概括”。這是考查學生對文本內容的理解以及對文本內容的篩選和概括能力。題干要求學生對“中國詩詞大會”這一綜藝節目產生了的影響進行分層概括。從“中國詩詞大會”特點概括。材料一的最后兩段“單調乏味的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時疏解內心的陰郁……能在與詩詞相會的過程中提升文化素養，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠方”，這說明詩詞提升了人們的生活品位，讓人在單調乏味的生活中感受詩意，這是節目對人生生活的作用。材料二中“也許，傳統詩詞已經離我們的日常生活有些遙遠，而詩詞大會正在拉近這個距離”，這是節目對于普及文化方面的作用。材料三的第三、四、五段提到，節目引發人們對詩詞教育方式的思考，這也是“中國詩詞大會”產生的一個重要的影響。材料二中“節目集中展現了中華詩詞文化的魅力，引發了廣大觀眾的文化認同和情感共鳴，也堅定了國人的文化自信”，明確指出此節目的魅力。【點睛】信息篩選、概括內容要點或分析作者的觀點態度的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區間集中在文章的某個段落，綜合指答題的區間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部還是綜合，局部要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合注意對局部或全文內容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。比如本題，材料一中說“一個人只有徜徉于詩詞、發現詩意，才能在與詩詞相會的過程中提升文化素養，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠方”，材料二中說“詩詞大會的題目都頗‘接地氣’”，材料三中說“借古詩詞學霸爆紅的契機，教育界人士期待能在全社會的努力下，改善古詩詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛，去愜意感受和品味古詩詞之美”，考生可以依據這些內容進行概括。3.閱讀下面的文字，完成各題。材料一：河南澠池縣段村鄉位于澠池縣北部深山區，是牛心柿的主產地。這里的牛心柿個大且含糖量極高，已獲得國家農產品地理標志認證。由牛心柿加工而成的牛心柿餅又稱仰韶柿餅，屬“仰韶三寶”之一。據了解，段村鄉是河南省級扶貧開發重點鄉，今年確定以發展特色產業精準扶貧，帶領農民脫貧致富。目前，段村鄉種植的牛心柿已經超過3萬畝，畝均純收入近6000元。下一步，段村鄉還將積極引進牛心柿深加工項目，使柿子產業鏈條日趨完善、規模不斷壯大。材料二：河南商丘市虞城的窮根在哪兒？120萬人口，年產26億斤糧食。基礎設施差，群眾等靠要，政府兜底弱。因病因殘致貧就占三成，然后依次是因智、因老、因婚、因學等。開發虞城，優勢在哪兒？毗鄰5條高速、3條鐵路，有3家上市公司，在全國鋼卷尺市場占80%的份額。尤其是開放的虞城人，有看天下的眼光、走四方的精神、闖世界的勇氣。牢牢抓住“人”這一關鍵因素，“日清周評馬上辦”制度緊緊抓住“三個人”——部門負責人、鄉黨委書記、村支書，緊緊圍繞全縣帶頭的3.2萬名黨員。每周末的“周評”會是一個增知識、長本領的培訓場、練兵場。專家授課，講規劃，講金融、講法治、講扶貧，既講題也答問，解疑釋惑、精準指導。扶貧者腦袋富了，扶貧行動就準了、快了、新了，實了。材料三：扶貧干部在工作中感受到，不怕“難”字當道，就怕“懶”字沾身。如果沒有“靠人不如靠己”的斗志，只寄希望于更好的政策、更多的援助，顯然很難根本脫貧。這更證明了“扶志”的重要性。幫助群眾脫貧，推動當地發展，其實正如人的身體，不能只是簡單輸血。輸血只能救急，讓人體自身可以“造血”，這才是保持人體健康的正確方式。“授人以魚，三餐之需；授人以漁，終生之用”，講的也是這個道理。精準扶貧需要用心扶志。扶貧干部不能急躁，不要埋怨，要多些耐心，善加引導，努力讓制定的幫扶措施更加扎實細致，更加符合貧困家庭的實際。要“多開院子會”“多交政策底”，讓貧困群眾看到改善境遇的希望，增強脫貧致富的信心，從而調動起貧困群眾脫貧致富的激情與斗志。材料四：脫貧攻堅首戰之年，進展喜人。然而，在精準扶貧、精準脫貧方略的落實過程中，也出現了不少問題。一些地方形式主義比較嚴重。駐村干部“走讀式”“掛名式”幫扶，聰明才智沒放在踏實幫貧困群眾勤勞致富上，卻花在怎么通過“巧算”收入賬把貧困群眾“算脫貧”上。作為精準扶貧的責任主體，地方政府不認真想辦法、出實招幫貧困群眾增收脫貧，卻為完成任務搞“數字脫貧”。一些扶貧主體功利主義嚴重。比如，在貧困地區投資興業的一些企業，以扶貧為名要優惠、要政策扶持，實際上卻“扶富不扶貧”，還往臉上貼“扶貧濟困模范”“社會責任楷模”的標簽。搶摘貧困帽凸顯政績的沖動在一些地方也不同程度地存在：西部某深度貧困縣，目前貧困發生率依然高達30%，卻提出今年要“摘帽”。這些扶貧領域存在的傾向性、苗頭性問題，原因固然是多方面的。但筆者以為，一些人對扶貧事業缺少應有的敬畏之心，依然抱有功利主義是其中一個重要原因。幫扶連接著一家人的柴米油鹽、看病上學，即使脫鉤后，看著曾經的幫扶對象因為發展能力沒有培育起來而再度返貧，那些光授人以魚不授人以漁的幫扶干部如何心安？打著扶貧的幌子卻不干幫扶實事，這樣的企業如何承受扶貧濟困的道義之重？7.下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是（

）A.材料一介紹了河南澠池縣段村鄉有關精準扶貧的內容，主要介紹了發展特色產品牛心柿的已有成就和具體規劃，以此詮釋了精準扶貧的內涵。B.材料二主要介紹了河南虞城與精準扶貧相關的三個方面的內容，即河南虞城窮困的根源、脫貧的優勢以及精準扶貧的具體做法等。C.材料三是從扶貧干部的角度討論精準扶貧問題，作者認為這些扶貧干部不怕困境，但會因時間長以及扶貧對象的問題而產生偷懶現象。D.材料四是一篇時評類文章，主要分析了精準扶貧、精準脫貧方略在落實過程中出現的問題，目的是告誡人們要正確看待精準扶貧問題。8.下列對文章的理解和分析，最符合原文意思的一項是（

）A.精準扶貧，需要發展特色產業。段村鄉扶貧工作圍繞牛心柿這個特色產業進化，不僅擴大種植面積，還積極引進牛心柿深加工項目，完善柿子產業鏈條。B.精準扶貧需要把握“貧”的根源所在，河南商丘市虞城貧窮的主要根源在于依賴思想嚴重，事事依靠政府。C.精準扶貧不能“輸血”，要讓當地學會“造血”，要“授人以漁”，教給百姓脫貧的方法，激勵他們脫貧的心志。D.精準扶貧、精準脫貧方略的落實過程中，一些扶貧區域出現了很多不好的苗頭，這都是受功利主義的影響。9.閱讀材料三、四，你認為我國目前“精準扶貧”還需要在哪些方面下功夫？參考答案：7.C

8.A

9.①精準扶貧要用心扶志，教給貧困戶致富的方法。要增強貧困戶的信心，培養他們樹立"靠人不如靠己"的斗志。②不能搞形式主義，要把精準扶貧落到實處。精準扶貧不能走過場，要對精準扶貧有敬畏之心。③不能為了凸顯政績，搶摘貧困帽子，要讓貧困戶真正富足起來，要授人以漁，培育貧困戶脫貧致富的能力。【7題詳解】試題分析：本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要找出文章中相對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一比對，尋找細微的差別確定答案。C項，“但會因時間長以及扶貧對象的問題而產生偷懶現象”分析不正確，材料三中的“懶”指的是扶貧對象，即他們只想得到好政策和更多的援助而沒有自己努力奮斗的斗志與行動。選項張冠李戴。故此題答案為C項。【8題詳解】試題分析：本題是實用類文本閱讀篩選信息概括文章要點的題目，采用的是選擇題形式，這類題目解答時一般要注意把選項放回到原文中，結合上下文做出判斷。B項，“主要根源在于依賴思想嚴重，事事依靠政府”分析不正確，原文說“因病因殘致貧就占三成，然后依次是因智、因老、因婚、因學等”。C項，“精準扶貧不能‘輸血’，要讓當地學會‘造血’”不正確，原文為“不能只是簡單輸血。輸血只能救急，讓人體自身可以‘造血’，這才是保持人體健康的正確方式”，是說不僅要“輸血”，更要讓當地學會“造血”。D項，擴大范圍，“這都是受功利主義的影響”不正確，原文為“依然抱有功利主義是其中一個重要原因”。故此題答案為A項。【9題詳解】試題分析：本題考核歸納內容要點，分析概括作者在文中的觀點態度的能力。這類題目解答時一般要通讀全文，根據題干要求篩選出相關信息，再進行概括即可。由材料三“如果沒有‘靠人不如靠己’的斗志，只寄希望于更好的政策、更多的援助，顯然很難根本脫貧”“精準扶貧需要用心扶志”“不能只是簡單輸血……讓人體自身可以‘造血’”，可概括出精準扶貧要用心扶志，教給貧困戶致富的方法。由材料四“一些地方形式主義比較嚴重”“地方政府不認真想辦法、出實招幫貧困群眾增收脫貧，卻為完成任務搞‘數字脫貧’”等，可概括出不能搞形式主義，要把精準扶貧落到實處；由“一些扶貧主體功利主義嚴重”“扶富不扶貧”“搶摘貧困帽凸顯政績的沖動在一些地方也不同程度地存在”等，可概括出不能為了凸顯政績，搶摘貧困帽子，要讓貧困戶真正富足起來。【點睛】第1題考核篩選并整合文中信息的能力。這類題目解答時要找出文章中相對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較，如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小，不無中生有。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成各題。崔寔字子真，一名臺，字元始。少沉靜，好典籍。父卒，隱居墓側。服竟三公并辟皆不就桓帝初詔公卿郡國舉至孝獨行之士寔以郡舉征詣公車病不對策除為郎。明于政體，吏才有余，論當世便事數十條，名曰《政論》。指切時要，言辨而確，當世稱之。仲長統曰：“凡為人主，宜寫一通，置之坐側。”其后辟太尉袁湯大將軍梁冀府并不應大司農羊傅少府何豹上書薦寔才美能高宜在朝廷。召拜議郎，遷大將軍冀司馬，與邊韶、延篤等著作東觀。出為五原太守。五原土宜麻，而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。寔至官，斥賣儲峙，為作紡績、織紡、縑媼之具以教之，民得以免寒苦。是時胡虜連入云中、朔方，殺略吏民，一歲至九奔命。寔整厲士馬，嚴烽候，虜不敢犯，常為邊最。以病征，拜議郎，復與諸儒博士共雜定《五經》。會梁冀誅，寔以故吏免官，禁錮數年。時，鮮卑數犯邊，詔三公舉威武謀略之士，司空黃瓊薦寔，拜遼東太守。行道，母劉氏病卒，上疏求歸葬行喪。母有母儀淑德，博覽書傳。初，寔在五原，常訓以臨民之政，寔之善績，母有其助焉。服竟，召拜尚書。寔以世方阻亂，稱疾不視事，數月免歸。初，寔父卒，剽賣田宅，起冢塋，立碑頌。葬訖，資產竭盡，因窮困，以酤釀販鬻為業。時人多以此譏之，寔終不改。亦取足而已，不致盈余。及仕官，歷位邊郡，而愈貧薄。建寧中病卒。家徒四壁立，無以殯斂，光祿勛楊賜、太仆袁逢、少府段頰為備棺葬具，大鴻臚袁隗樹碑頌德。（節選自《后漢書·崔寔傳》）6.下列對文中面波浪線部分的段句，正確的一句是A.服竟/三公并辟/皆不就/恒帝初詔/公卿郡國舉至孝獨行之士/寔以郡舉/征諧公車/病不對策/除為郎B.服竟/三公并辟/皆不就/恒帝初/詔公卿郡國舉至孝獨行之士/寔以郡舉/征諧公車/病不對策/除為郎C.服竟三公/并辟皆不就/恒帝初詔/公卿郡國舉至孝獨行之士/寔以郡舉/征詣公車/病不對策/除為郎D.服竟三公/并辟皆不就/恒帝初/詔公卿郡園舉至孝獨行之士寔以郡舉/征諧公車/病不對/策除為部7.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的項是A.“拜”是指用一定的禮節授與某種名義或職位；“遷”既可以指官職的調動，又可以指官職的晉升B.博士，古為官名，秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職。C.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱，既可指司馬、司徒、司空，又可指太傅、太師、太保。D.“建寧”是帝王的年號。年號是我國封建王朝用來紀年的一種名號，始于漢武帝。一般來說一個皇帝只有一個年號。8.下列對夏文有關內容的概括和分析，不正確助一項是A.崔寔明于政務，做官才能卓越。他撰述的《政論》曾獲仲長統高度評價，認為所有國君，應抄一遍，置于座旁。B.崔寔關注民生，改善百姓生活，他做五原太守時，叫百姓賣掉儲戴的糧食，替他們添置紡織工具并教他們如何使用。C.崔寔秉性純正，事親至孝，為父守喪期滿，三我請他做官，他都不去，母親病死，他于趕任途中上疏請求回家料理喪事。D.崔寔為官清正、品性廉潔。他父親去世時，家中資產竭盡，十分貧困，為葬父親，只能賣掉田產，他病逝時，甚至沒有線裝殮，同僚出資替他料理后事。9.把文中面橫線的句子翻譯成現代漢語。服竟，召拜尚書，寔以世方阻亂，稱疾不視事，數月免歸。參考答案：6.B

7.D

8.D

9.服喪完畢，朝廷征召并授予他尚書一職。崔定兇為時局很亂，稱病不到職辦公，幾個月后被免職回家。【6題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“三公”是“并辟”的主語，排除B項、D項。“恒帝初”表示時間，結合句意內容分析，排除A項。句意：守喪期滿，三公請他出去做官，他都不去。桓帝初年，皇帝下詔給公卿郡國推舉極孝順和品德好的人。崔定被郡國推舉，征召到官署，因病不能參加面試，拜為郎。故選B。【7題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“一般來說一個皇帝只有一個年號”錯誤。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。如唐高宗有14個。故選D。【8題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。D項，結合文本內容“初，寔父卒，剽賣田宅，起冢塋，立碑頌。葬訖，資產竭盡，因窮困，以酤釀販鬻為業”分析可知，為葬父而賣掉田產不是他仕官期間發生的事。故選D。【9題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。“服競”，服喪完畢；“拜”，授官；“以”，因為；“視事”，舊時指官吏到職辦公；“免”，被免職；“歸”，回家、回來。【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：崔寔字子真，又名臺，字元始。少年時很沉靜，喜歡讀書。父親死后，住在墓旁守喪。守喪期滿，三公請他出去做官，他都不去。桓帝初年，皇帝下詔給公卿郡國推舉極孝順和品德好的人。崔定被郡國推舉，征召到官署，因病不能參加面試，拜為郎。崔定對政體很精明，做官的能力很強，寫了評論當代政事的意見數十條，題目叫《政論》。針對當時要害，議論很正確，博得當代人的稱贊。仲長統說：“所有國君，應抄一遍，置于座旁。”后來朝廷叫崔定到太尉袁湯，大將軍梁冀府里去當官，崔寔都不去。大司農羊傅、少府何豹上書推薦崔寔，說崔的才干很好，能力很強，應在朝廷做官。于是皇帝封崔為議郎，提升大將軍梁冀作司馬，與邊韶、延篤等人在東觀著書立說。后來崔定出任五原太守。五原的土質宜于種麻，而當地人不知道織布，老百姓冬天沒有衣服穿，堆些細草睡在草里面，見官吏就披著草出來。崔寔到任后，叫百姓賣掉儲藏的糧食，替他們添制紡績、織綞、觫媼等工具并教他們如何使用，百姓才免受凍餒之苦。這時匈奴連續入侵云中、朔方，殺害搶掠官吏百姓，百姓一年之內多次逃命。崔定就厲兵秣馬，嚴飭烽火臺偵察，敵人不敢進犯，成為邊塞最安靜的地方。崔定在病中，被拜為議郎，又與當時的名儒博士一同審定《五經》。恰逢梁冀被殺，崔定是梁冀的故吏，受牽連，罷了官，關在牢里數年。當時鮮卑多次進犯邊境，皇帝下詔書給三公推薦威武謀略之士，司空黃瓊推薦崔寔，崔被拜為遼東太守。走到半路上，母親劉氏病死了，崔定上疏請求回家料理喪事。母親劉民生前品德很好，讀了不少書。起初，崔突在五原任太守，母親經常教導如何治理政事，崔寔的好功績，母親很有幫助。服喪完畢，朝廷征召并授予他尚書一職，皇上又拜他為尚書。崔寔因為時局很亂，稱病不到職辦公，幾個月后被免職回家。當初，崔定的父親死了，崔寔賣掉田產，做了墳墓，立了墓碑。埋葬完畢，家產賣盡，因為窮困，便以賣酒販粥為生。當時人多用這事譏笑他，他始終不改。他做生意只求夠本就行，不多賺錢。等到做了官，多是邊境地區，所以更加貧薄。建寧年間死去。家里很窮困，沒有錢裝殮，光祿勛楊賜、太仆袁逢、少府段頰等替他準備棺槨葬具，大鴻臚袁隗替他樹碑，稱頌他的功德。5.閱讀下面的文章，完成14—17題。（14分）（一）臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而望國之治，雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？（二）房玄齡與高士廉偕行，遇少府少監竇德素，問之曰：“北門近來有何營造？”德素以聞太宗。太宗謂玄齡、士廉曰：“卿但知南衙事，我北門小小營造，何妨卿事？”玄齡等拜謝。魏征進曰：“臣不解陛下責，亦不解玄齡等謝。既任大臣，即陛下股肱耳目，有所營造，何容不知。責其訪問官司，臣所不解。陛下所為若是，當助陛下成之；所為若非，當奏罷之。此乃事君之道。玄齡等問既無罪，而陛下責之，玄齡等不識所守，臣實不喻。”太宗深納之。

14.對下列句子中的加點詞的解釋，錯誤的一項是（3分）

A．德不厚而望國之治

治：太平

B．永保無疆之休

休：美好

C．承天景命

景:大

D．將有作

作：工作15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一項是（3分）

A．源不深而望流之遠

而陛下責之

B．則思三驅以為度

德素以聞太宗

C．今守之而不足，何也？

北門近來有何營造？

D．擇善而從之

太宗深納之16.將下面兩個句子，翻譯成現代漢語。（4分）

①竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。②陛下所為若是，當助陛下成之。17.魏征的進諫能屢屢為太宗采納，除太宗個人因素外，魏征諫言的技巧也頗為重要。試以文段（一）為例，概括魏征成功進諫的原因。（4分）參考答案：14.（3分）D（作：興建。）15.（3分）C（A連詞，表轉折。B連詞，把。C代詞，為什么；代詞，什么。D代詞，它們。）16.（4分）①竭盡誠心，就會使吳越這樣敵對的勢力成為一體，傲視別人，就會使親人成為陌路之人。②陛下所做的事情如果是對的，（大臣們）就應當幫助陛下完成它。17.（1）采用比喻論證，以樹需固根，流需浚源，說明為人君主就當重德，否則國不長久。（2）采用對比論證，將人君重德與否所導致的不同后果進行對比，說明重德之重要。（3）能提出具體的解決問題的方法，列舉了“十思”，讓君主能更好地改進。（4分，每點2分，答到兩點即可。）6.閱讀下面的材料，完成下列小題。墨妙亭記（宋）蘇軾熙寧四年十一月，高郵孫莘老①自廣德移守吳興。其明年二月，作墨妙亭于府第之北，逍遙堂之東，取凡境內自漢以來古文遺刻以實之。吳興自東晉為善地，號為山水清遠。其民足于魚稻蒲蓮之利，寡求而不爭。賓客非特有事于其地者不至焉。故凡守郡者，率以風流嘯詠投壺飲酒為事。自莘老之至，而歲適大水，上田皆不登，湖人大饑，將相率亡去。莘老大振廩勸分，躬自撫循勞來，出于至誠。富有余者，皆爭出谷以佐官，所活至不可勝計。當是時，朝廷方更化立法，使者旁午，以為莘老當日夜治文書，赴期會，不能復雍容自得如故事。而莘老益喜賓客，賦詩飲酒為樂，又以其余暇，網羅遺逸，得前人賦詠數百篇，以為《吳興新集》，其刻畫尚存而僵仆斷缺于荒陂野草之間者，又皆集于此亭。是歲十二月，余以事至湖，周覽嘆息，而莘老求文為記。或以謂余，凡有物必歸于盡，而恃形以為固者，尤不可長，雖金石之堅，俄而變壞，至于功名文章，其傳世垂后，乃為差久；今乃以此托于彼，是久存者反求助于速壞。此既昔人之惑，而莘老又將深檐大屋以錮留之，推是意也，其無乃幾于不知命也夫。余以為知命者，必盡人事，然后理足而無憾。物之有成必有壞，譬如人之有生必有死，而國之有興必有亡也。雖知其然，而君子之養身也，凡可以久生而緩死者無不用，其治國也，凡可以存存而救亡者無不為，至于無可奈何而后已，此之謂知命。是亭之作否，無可爭者，而其理則不可不辨。故具載其說，而列其名物于左云。（選自私刻《古文觀止》）[注]①孫莘老：名覺，曾任吳興（湖州）太守，熙寧五年二月建造墨妙亭，以藏古代碑刻法帖。15.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A.而歲適大水，上田皆不登

登：登上，到達。B.躬自撫循勞來，出于至誠

撫循：撫恤。C.不能復雍容自得如故事

故事：先例。D.使者旁午

旁午：交錯頻繁。16.下列加點的詞意義、用法相同的一組是（

）A.寡求而不爭

蟹六跪而二螯B.賓客非特有事于其地者不至焉

古之學者必有師C.物之有成必有壞

會于會稽山陰之蘭亭D.皆爭出谷以佐官

教以慎于接物17.下列對文章內容的分析，不正確的—項是（

）A.文章第一段是點題，交代孫莘老建造墨妙亭的時間、地點和用意。B.文章第二段記述孫莘老在勤政之余，用心搜羅古文碑刻。C.文章第三段是議論，主要是批判孫莘老的做法糊涂。D.作者認為雖然“物必歸于盡”，但“必盡人事，然后理足而無憾”，畫龍點睛，揭示了全文的主旨。18.將下列語句譯成現代漢語。（1）其刻畫尚存而僵仆斷缺于荒陂野草之間者，又皆集于此亭。（2）舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。（3）網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理。參考答案：15.A

16.A

17.C

18.（1）又把那些遺留在荒山野草中字跡尚存的殘破碑刻，匯集到墨妙亭中。（2）世上的人都夸贊他，他并不感到勸勉；世上的人都非難他，他也不感到沮喪。（3）搜集世上散失的文獻，粗略地考證歷史人物的所作所為，統觀他們由始至終的過程，考查他們成功、失敗、興起、衰敗的規律。15.試題分析：本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。A項，“登”，結合“歲適大水”“上田”分析，應該譯為五谷成熟。16.試題分析：本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。A項，均為連詞，表并列。B項，定語后置標志；的人。C項，取消句子獨立性；助詞，的、D項，連詞，來；介詞，用。17.試題分析：本題主要考查對文章內容的分析。放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。C項，原文第三段，批判孫莘老不是文段的主要意思，主要意思是表達作者要“知命”的觀點。18.試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“仆”譯為倒，“集”譯為匯集。（2）“舉”譯為全，“勸”譯為勸勉，“非”譯為非難。（3）“網羅”譯為搜集，“考”譯為考證，“稽”譯為考查，“理”譯為規律。點睛：準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。本題中的重點詞語在課文中出現過，平時多加注意積累。參考譯文：熙寧四年十一月,高郵孫莘老從廣德調任吳興太守。第二年二月,在官邸的北面、逍遙堂的東面建造墨妙亭,把吳興境內從漢以來的古文遺刻都收藏在亭內。

吳興自從東晉以來就是一塊美好的地方,號為山水清麗廣遠。吳興百姓享受豐足的魚稻蒲蓮物產,他們寡求不爭。外地賓客不是有事非來不可一般很少到這里。所以歷任郡守,都只是歌詠、酬唱、嬉戲、飲酒。莘老到任時,適逢大水,上等農田都沒有收成,湖鄉百姓大饑,準備一起出門逃荒。莘老大力開倉賑災,親自安撫慰勞災民,一片至誠。家里富裕有余糧的家庭,都爭著拿出自己的谷物來幫助官府賑災,救活的災民不可勝數。當時,朝廷正推行改革變法,負責實施新法的使者紛繁來往,人們認為莘老會日以繼夜地治理各種文書,到處開會,不可能再有閑情,像往日那樣雍容自得悠哉游哉。可是莘老更加喜歡交結賓客,賦詩飲酒,他還在余暇時,網羅遺聞逸事,得到前人賦詠數百篇,編為《吳興新集》,那些刻畫尚存卻僵仆斷缺在荒陂野草之間的文物,又都收集到這座亭子里。這一年十二月,我因事到吳興,(在墨妙亭里)周覽嘆息,莘老求我為墨妙亭寫一篇文章。

有人對我說,所有的東西必然歸于盡頭,依靠外形牢固的東西,尤其不可能長久,即使堅如金石,也會很快變壞,至于功名文章,流傳后世,還算是久遠一點,現在孫莘老竟然把這些古文遺刻等文物托給一座亭子來保存,這是保存久長的反而向壞得快的尋求幫助。這早已是昔人的困惑,莘老用深檐大屋來保存文物,推斷他的用意,難道不是有點不知天命嗎?我認為知天命的人,必須先盡人事,努力盡人事的道理后才不會遺憾。事情有成功必有失敗,譬如人有生必有死,國家有興盛必有衰亡。雖然知道這個道理,但是君子保養身體,凡是可以使生命長久延緩衰老的法子沒有不盡力去做的,他們治理國家,凡是可以保存國家免于破亡的法子沒有不盡力去做的,一直到無能為力了才罷休。這就叫知天命。這座亭子該不該建造,不值得爭論,但是其中的道理不能不辨別清楚。所以我把這些情況全部記載下來,并且把墨妙亭里的各種文物記錄如下。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面是一位記者對接受采訪的某著名作家之子說的一段開場白，其中有4處不得體，請找出并在下面相應的位置上進行修改。（4分）大家知道家父是一位著名的作家，作品廣為流傳，在文壇小有名氣。我上中學時就讀過他的不少作品，至今還能背誦其中的段落。您是他老人家的犬子，能在百忙之中有幸接受采訪，我們對此表示感謝。（1）將

改為

（2）將

改為

（3）將

改為

（4）將

改為

參考答案：(1)家父——您父親或令尊

（2）小有名氣——很有影響

（3）犬子——兒子或愛子

（4）有幸——應邀8.請在下面橫線上填寫恰當語句，使構成一副完整的學考勵志對聯。（2分）上聯：千日聚沙終成塔，旗開得勝；下聯：

▲

，

▲

。參考答案：參考：十年磨劍今出鞘，馬到成功。9.下列句子中，沒有語病、句意明確的一項是（

）A．打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺，方便了市民打車，但出租車無論是否使用打車軟件，均應遵守運營規則，這才能維護相關各方的合法權益和合理要求。B．具有自動化生產、智能識別和系統操控等功能的工業機器人，正成為國內不少裝備制造企業提高生產效率，解決人力成本上漲的利器。C．中國社會近年來面臨“愛心捐助”詐騙等惡性事件不斷上演，社會上興起的國學熱，意在通過宣揚優秀傳統文化挽救社會道德危機。D．一個民族的文明史實質上就是這個民族在漫長的歷史長河中，即使經歷了深重災難，也絕不放棄文化的傳承與融合，從而促進自我發展的精神升華歷程。參考答案：D【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題中，A項，“維護相關各方的合法權益和合理要求”搭配不當，“維護”后面有兩個賓語，與“合理要求”搭配不當。B項，“解決人力成本上漲的利器”成分殘缺，“解決”后面缺少賓語中心詞，應為“解決人力成本上漲問題的利器”。C.項，“面臨……不斷上演”句式雜糅，選項把“面臨……”和“……不斷上演”兩句雜糅到一起，可刪去“面臨”。故選D項。【點睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。10.下列各項中，沒有語病的一項是（

）A．凡事若不問青紅皂白，把自己心中的憤怒發泄到臆想對象身上，很可能造成對毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到傷害。B．其實幾乎所有的高端品牌都存在這種困惑：一方面羨慕低廉的中國制造成本，一方面又顧忌中國制造呈現在外的價廉物劣的形象。C．語文是各門學科的基礎，學習自然科學如果不掌握語文這門工具，學生就不可能正確理解其學科的題意、概