1.1思維的含義與特征學習目標1、了解創新思維的含義、條件和方式。2、理解創新思維的特征。3、創新思維之“新”的表現、評判標準。導入新課猴子撈月6月5日神舟十四號發射圓滿成功，成功對接于天和核心艙徑向端口，與空間站組合體成功實現自主快速交會對接。航天員陳冬、蔡旭哲、劉洋進入核心艙，并于次日順利進入天舟四號貨運飛船。神州十四號發射中國空間站思考：結合材料，談談人與動物有什么主要區別？聿見思政統編新教材教學網原創作品一、思維的含義

論力氣，人比不上野牛和大象；論奔跑，人比不上羚羊和斑馬；論攀爬，人比不上猿猴和壁虎，那么為什么人可以成為萬物之靈呢？

思維是人的特有屬性人的思維存在具有普遍性

思維，就像陽光、空氣和食物一樣，是我們不可或缺的。只要我們在“想”、在“考慮”，就能切身地體會到我們在思維。1、人類與思維：（補充）（1）思維是人的特有屬性。（2）人的思維存在具有普遍性。一位想招聘助手的商人，將前來應聘的A、B兩人帶進辦公室，向他們展示了2頂紅色,3頂黑色的帽子，然后，他關掉燈，在一片漆黑的情況下，要求A和B各摸一頂帽子戴上,他自己也戴了一頂，并將其余兩頂藏了起來。開燈后，商人要A、B盡快說出各自頭上戴的是什么顏色的帽子。A、B看到商人戴的是紅色帽子。過了一會兒，A喊道：我戴的是黑帽子。商人詢問了A的推理后，決定錄用A。（1）A是如何得出他的結論的？（2）在相同的條件下，A為什么表現得比B好？（1）過了一會：說明兩人并不能立即說出對方所戴帽子。但已知商人帶的紅色帽子，所有還剩一頂紅色和三頂黑色帽子。A率先想到，如果他戴的紅色帽子，則只剩下黑色帽子，所以B能立即說出他自己戴的黑色。但是B說不出來，所以只有一種可能，兩人都戴的黑色帽子。（2）兩個人面對的條件完全相同，誰能更快地說出正確答案，說明誰的思維速度更快，推理能力更強，誰表現得就更好。感性認識（認識的初級階段）看到帽子是什么顏色A對帽子顏色的推理過程

理性認識（認識的高級階段）（一）思維的含義邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認識的高級階段，是對事物的本質及其規律的反映。思維的含義狹義思維：即本書中所學的思維廣義思維感性認識：感覺

知覺

表象理性認識：概念

判斷

推理認識1.思維具有差異性人人都會思維，不同的人有不同的思維風格。不同風格的思維在速度、方式、質量乃至結果上有很大的差異。針對同樣的認識對象，不同的認識主體有不同的認識結果，究其原因，是因為每個人的思維是有差異的。二、思維的特征但不論哪種風格的思維，都包含著思維的共同特征2.思維具有共同性二、思維的特征（1）間接性（2）概括性（3）能動性①人們依據科學知識能理解光速。②人類學家根據古生物的化石及其他有關資料,就能推知人類進化的規律。③內科醫生不能直接看到病人體內各種臟器的病變，卻能通過聽診、化驗、切脈、量體溫、量血壓以及利用各種醫療器械，經過思維加工間接地判斷。④氣象工作者根據已有的氣象資料,就能預知今后天氣的變化。⑤教師根據學生的行為表現可以推斷學生的內心世界。⑥地震工作者可以根據動物的反常現象或其他儀表的數據來分析與預報震情。思考：這反映了思維具有什么特征？思維具有間接性人們依據已有知識，以抽象思維的比較、分析、推理等方式推斷出相關新的認識等。這反映出2.思維具有共同性⑴思維具有間接性二、思維的特征首先，認識事物沒有必要對每一個事物、事物的每一個方面都通過感官直接去感知。因為認識對象是無限的，人的感官及其能夠感知到的內容都是極為有限的，以有限的感知不可能感知無限的認識對象，以及認識對象所包含的無限的內容。其次，事物的本質和規律是不可能通過感官直接感知的。感官能夠感知的都是事物的現象者說是表象。事物的本質和規律隱含在現象之中或表象的內部，是感官無法直接感知的最后，認識對象中不能通過感官直接感知的內容可以通過思維的間接方式獲得。憑借思維主體自己的或他人獲得的感性材料。依據已有的經驗和知識，人的思維能夠透過事物的現象，把握到事物的本質和規律，實現對未知事物的認識。思維的這種間接性彌補了人們在認識過程中直接感知的不足。

我們平時所看到的樹木，或高或矮，或直或曲。或粗或細，或闊葉或落葉，或喬木或灌木，或落葉或常綠……具有不同的個體特征。“樹”這個概念，揭示了一切樹所具有的共同屬性，即木本植物。●上述材料反映了思維具有什么特征？思維具有概括性樹具有多樣化的個別特征，從中揭示出一切樹的共同屬性是“木本植物”。在認識一類事物共同的、本質的屬性的過程中，思維具有舍棄認識對象表面的、非本質的屬性，抓住其內在的、共同的、本質的屬性。這反映出2.思維具有共同性⑵思維具有概括性①含義指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質的屬性，抓住內在的、共同的、本質的屬性，把握一類事物的共同本質。②作用憑借思維的概括性，人們才能從千差萬別、紛紜復雜的事物現象中把握事物的本質和規律。二、思維的特征思維的間接性體現為由表及里，有一個推測的過程;而概括性是把握某類事物的共同特點，常見信息是“多次經歷之后，得出某一結論”。比如，單純看“月暈而風,礎潤而雨”體現的是思維的間接性，但是如果這一結論是通過很多次觀察獲得的,則體現了思維的概括性。思維的間接性和概括性區分

針對一些“反華學者”、“反華智庫”編造的所謂“涉疆報告”，兩位新疆姑娘尼羅拜爾·艾爾提和陳寧完成了一項“硬核”調查研究：歷時9個月，走訪5家廣東企業，接觸474名新疆少數民族工人，并與訪談70人，最終完成一份1.8萬字報告，這份報告用詳實準確的內容和數據，有理有據地駁斥并拆穿了西方抹黑造謠新疆的謊言。調研過程中發現，這些少數民族群眾出疆務工均是自愿的行為，他們提高了收入并開闊了眼界，各項權利都得到了充分保障。那些所謂的“強制勞動”、“再教育”等荒謬說法，在他們的身上從未發生過。獲取一手材料——感性認識對感性材料思維加工——理性認識思維具有能動性想一想：上述材料的思維過程是怎樣的？

兩位新疆姑娘能夠在實踐的基礎上發揮思維的能動性，從而自覺地（主動地）、有目的、有計劃地反作用于客觀世界，撰寫源于客觀世界又不同于客觀世界的調查報告。2.思維具有共同性⑶思維具有能動性①任何思維都是對認識對象的反映，但又不是對認識對象的機械反映。②思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實際的認識。③正確的思維如實地反映認識對象，錯誤的思維歪曲地反映認識對象。借鑒哲學上的意識二、思維的特征

認識對象（感性材料）思維能動的加工

認識（正確和錯誤之分）【想一想】思維的能動性只對人們如實地反映認識對象發揮作用。對嗎？二、思維的特征

正確的思維如實地反映認識對象，錯誤的思維歪曲地反映認識對象。思維的能動性可能有助于人們如實地反映認識對象，也有可能誤導人們歪曲地反映認識對象。【知識整合】思維的間接性、概括性、能動性特征間接性概括性能動性關鍵詞見…而知…;通過…推斷出…;計劃；預測；揭示出；推斷出共同之處是…;整體上看…；共性在于…;總結出抽象；創新；有選擇的；主動、自覺區別含義思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經驗和知識，透過事物的現象，揭示事物的本質和規律，實現對未知事物的認識。指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質的屬性，抓住內在的、共同的、本質的屬性，把握一類事物的共同本質。思維對認識對象的反映不是機械的、消極被動的，而是主動的或能動的；自覺的、有計劃有目的地對認識對象的屬性進行抽象重組，得出既有認識對象的痕跡，又不同于認識對象的主觀映像。作用①憑經驗能認識沒有直接作用于感官的事物屬性。②憑經驗能認識根本不可能直接作用于感覺器官的事物屬性。③能在對事物認識的基礎上進行蔓延式無止境的擴展。①概括是形成概念的前提。同類事物總結共性；同類現象中總結本質的規律性內在聯系。②概括是思維活動的速度，遷移的程度、廣度和深度。③概括是一切科研的出發點。聯系①思維的概括性是間接性的前提；②間接性和概括性中都體現有能動性。課時作業1，2、5、6題任何英雄豪杰，他的思想、意見、計劃、辦法，只能是客觀世界的反映，其原料或者半成品只能來自人民群眾的實踐中，或者自己的科學實驗中，他的頭腦只能作為一個加工工廠而起制成完成品的作用，否則是一點用處也沒有。——毛澤東思考：結合這段名言，談談如何理解思維與社會實踐的關系？①思維在實踐中產生，在實踐中發展，又反作用于實踐。②正確的思維能夠指導人們在實踐中實現預期的目的。3.思維與實踐的關系二、思維的特征C1.“人的感官是人認識外界事物的天然界限”，而思維卻可以幫助人們突破這一天然的界限。這種觀點表明思維具有A.概括性 B.能動性

C.間接性 D.預見性2.《呂氏春秋》中說:“有道之士,貴以近知遠，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰(意為觀察屋堂下的太陽和月亮的影子)，而知日月之行，陰陽之變”。體現了思維的①間接性②概括性③能動性④藝術性A.①②B.①③C.②④D.③④