文言文翻譯專題直譯緊扣原文，按原文的字詞和句式對(duì)等的翻譯，做到字字落實(shí)。一、翻譯原則直譯為主意譯為輔意譯在尊重原文的基礎(chǔ)上，根據(jù)原文內(nèi)容的大意來(lái)翻譯，不局限于原文的每一個(gè)字句，可采用與原文不同的表達(dá)方式。二、句子翻譯六個(gè)步驟：1.讀：通讀全文，領(lǐng)會(huì)大意。2．審：看清語(yǔ)法現(xiàn)象，如省略、倒裝、活用等。3．切：以詞為單位把句子切開(kāi)，一一解釋。4．連：再把解釋好的詞連綴成句。5．在情感色彩、語(yǔ)言風(fēng)格等方面盡可能與原文一致。6.謄：翻譯完畢，帶回原文，仔細(xì)檢查，謄上卷子。三、翻譯“六字法”·對(duì)、換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)①對(duì)——對(duì)譯。把文言文中的單音詞對(duì)應(yīng)擴(kuò)展譯成以該詞為中心的雙音詞。例：1.天下事有難

易乎？天下的事情有困難和容易（之分）嗎？2.是誰(shuí)之過(guò)與?這是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢?3.問(wèn)其深,則其好

游者不能窮也。（如果要）探求它的深度,那么那些喜歡游玩的人也不能走到盡頭.②換――替換。有些詞在古書里常用，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)里不用或不常用，或詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。在這種情況下，就要用現(xiàn)代漢語(yǔ)里的詞去替換原文里的詞。[例]先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（《出師表》）先帝不因我地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來(lái)探望我。③留――保留。古文中的人名、地名、年號(hào)、國(guó)名、官職名、朝代名等，以及古今詞義相同的詞，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不譯。[例]慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽(yáng)樓記》）慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。“盧陵文天祥自序其詩(shī)”。“盧陵”籍貫、“文天祥”人名，均照抄下來(lái)，不翻譯。④刪――刪略。古文里有些虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有對(duì)等的詞來(lái)翻譯，或者現(xiàn)代漢語(yǔ)在這個(gè)地方不用虛詞，便可刪略。這些詞包括：發(fā)語(yǔ)詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。

夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹劌論戰(zhàn)》）作戰(zhàn)，（是靠）勇氣的。（夫，句首發(fā)語(yǔ)詞）1.“一夫不耕，或受之饑。”“之”起補(bǔ)足音節(jié)的作用，不譯。2.“有好事者船載以入”“以”字相當(dāng)于“而”，譯出來(lái)，反而不通順，也可刪去不譯。3.晝夜勤作息

（偏義復(fù)詞，這里偏“作”）4.兵者，兇器也

（提頓語(yǔ)氣）5.媼之送燕后也

（取消句子獨(dú)立性）⑤補(bǔ)――補(bǔ)充。原句中有省略或古今用詞不同的地方，可根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法增加或補(bǔ)充一些成分，使譯文顯豁通順。包括：a.單音實(shí)詞對(duì)譯成雙音實(shí)詞b.數(shù)詞后面增加量詞c.省略句中應(yīng)補(bǔ)充的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和介詞等。d.補(bǔ)充行文省略的內(nèi)容，如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)等。數(shù)詞后面增加量詞軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。項(xiàng)脊軒總共四次遭到火災(zāi)，能夠不焚毀，大概是有神靈保護(hù)的原因吧。省略句中應(yīng)補(bǔ)充的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和介詞等。例1：曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”曰：“不若與人。”譯文：（孟子）問(wèn)：“一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，和別人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪一種更快樂(lè)呢？”（齊宣王）回答說(shuō)：“不如同別人（一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)）。”例2：見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。譯文：（桃花源里面的人）見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)（漁人）從哪里來(lái)，（漁人）詳盡地回答了他。補(bǔ)充行文省略的內(nèi)容，如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)等。例：然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。——《游褒禪山記》譯文：然而體力足以達(dá)到（卻沒(méi)達(dá)到），在別人看來(lái)是可笑的，在自己看來(lái)也是悔恨的。⑥調(diào)――調(diào)整。由于古今語(yǔ)法的演變，有的句型表達(dá)方式有所不同，譯文時(shí)，應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣及時(shí)調(diào)整。包括：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置和介詞短語(yǔ)后置等。四、翻譯重點(diǎn)內(nèi)容

（考點(diǎn)羅列）1、“樊噲覆其盾于地，加彘肩，拔劍切而啖之。直譯：樊噲把他的盾牌反扣在地上，將豬腿放在上面，拔出劍切來(lái)吃。2、至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。直譯：等到太子丹用荊軻刺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的計(jì)謀，才招致禍患。(1).注意重點(diǎn)實(shí)詞(2).注意古今詞義、色彩的變化例1：先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顧臣于草廬之中。譯：先帝不因?yàn)槲业唾v鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中來(lái)看望我。（色彩變化）例2：璧有瑕，請(qǐng)指示王。譯：璧上有斑點(diǎn)，請(qǐng)讓我指出來(lái)給大王看。（單、雙音節(jié)詞的變化）例3：所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也譯：（我）派遣軍隊(duì)守住函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外變故。（詞義變化）（3）注意詞類活用現(xiàn)象例1：一狼徑去，其一犬坐于前譯：一只狼徑直地離開(kāi)了，其中的（另一只）象狗一樣坐在屠者的面前。（名作狀）例2：君子死知已，提劍出燕京譯：君子為知已而死，提著劍離開(kāi)燕京。（為動(dòng)用法）

（4）注意古漢語(yǔ)特殊的句式（省略句、倒裝句、被動(dòng)句、判斷句等）

例1：公之視廉將軍孰與秦王？譯：你們看廉將軍與秦王相比誰(shuí)更厲害。（省略句）例2：以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。（介詞結(jié)構(gòu)后置）例3：大王來(lái)何操？

譯：大王來(lái)時(shí)帶了什么東西？(賓語(yǔ)前置）譯：這是因?yàn)猷嵨墓鴮?duì)晉文公無(wú)禮，而且還依附楚國(guó)。例4：人誰(shuí)又能以身之察察，受物之汶汶者乎？譯：人們又有誰(shuí)愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染呢？（定語(yǔ)后置、省略）例5：予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。譯：我被拘留不能回來(lái)，國(guó)家的事情于是無(wú)法收拾。（無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句）例6：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。譯：老師，是靠（他）來(lái)傳播道理，教授學(xué)業(yè)，解釋疑難的。（判斷句）（5）注意文言文中的固定句式例1：公之視廉將軍孰與秦王?

孰與，譯為“跟……比較，哪一個(gè)……”

譯文：你們看廉將軍和秦王比，哪個(gè)更厲害呢?例2：無(wú)乃爾是過(guò)與?(《論語(yǔ)》)無(wú)乃……乎(與)，譯為“恐怕……吧”。譯文：恐怕是你們的過(guò)錯(cuò)吧?補(bǔ)充說(shuō)明出現(xiàn)修辭手法，翻譯原則如下：

1.一看就懂的加以保留。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”譯：我的心像磁針石一樣永指一方，不達(dá)目的決不罷休。

2.換成現(xiàn)代漢語(yǔ)中同值的修辭。“自以為關(guān)中之固，金城千里。”譯：銅墻鐵壁綿延千里。5.借代則譯出所代之物。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？（借代）譯：我認(rèn)為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國(guó)家呢？6.同義反復(fù)以加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的，合為一句話，互文改為不互文。東西植松柏,左右種梧桐。《孔雀東南飛》譯：四周種植了松柏樹(shù)和梧桐樹(shù)。7.擬人則譯出原物。例：東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁。《促織》(擬人)譯文：太陽(yáng)已經(jīng)升起來(lái)了，（他仍然）直挺挺地躺著，長(zhǎng)時(shí)間地愁苦不堪。8.注意有委婉說(shuō)法的語(yǔ)句的翻譯生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。（《陳情表》）譯：我生下來(lái)六個(gè)月，慈愛(ài)的父親就離開(kāi)我去世了；到了四歲，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志愿。

拓展訓(xùn)練

一沂州山峻險(xiǎn)，故多猛虎，①邑宰時(shí)令獵戶撲之，往往反為所噬。有焦奇者，陜?nèi)耍队H不值，流寓于沂。素神勇，曾挾千佛寺前石鼎，飛騰大雄殿左脊，故人呼為“焦石鼎”云。知沂嶺多虎，②日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負(fù)以歸，如是為常。一日入山遇兩虎，帥一小虎至，焦性起，連斃兩虎，左右肩負(fù)之，而以小虎生擒而返。

【答案】

①縣官經(jīng)常派獵人捕捉老虎，（獵人卻）常常被猛虎吃掉。（重點(diǎn)：“邑宰”“撲”、被動(dòng)句式）。②（他）每天步行到山中，遇見(jiàn)老虎就赤手將它殺死，扛著老虎回家。（重點(diǎn)：“輒”“負(fù)”）。

二建文四年六月乙卯，燕兵遂渡江。帝憂懼，或勸帝他幸，圖復(fù)興。孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵，①即事不計(jì)，當(dāng)死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚，孝孺被執(zhí)下獄。先是，成祖朱棣發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“②城下之日，彼必不降，幸勿殺之，殺孝孺，天下讀書種子絕矣。”成祖頷之。【