2024中國人壽集團校園招聘6773人易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案每套試卷共200題，答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.擴張性財政政策對經濟的影響是_____。

A:緩和了經濟蕭條但增加政府債務

B:緩和了經濟蕭條也減少了政府債務

C:加劇了通貨膨脹但減少政府債務

D:緩和了通貨膨脹但增加了政府債務

2.老張去世，留下他的妻子照顧10歲的女兒，他還有兩個兄弟，關于其遺產的繼承，下列說法正確的是_____。

A:妻子和兩個兄弟都可繼承，妻子繼承一半，兩兄弟各繼承四分之一

B:妻子、女兒和兩個兄弟都可繼承，且繼承份額相同

C:妻子、女兒繼承，女兒的繼承份額可酌情增加

D:因女兒未成年，妻子是女兒的監護人，因此由妻子繼承所有

3.隨著世界經濟發展的需要，一些國際經濟組織應運而生，今天最廣泛最具有權威性的是_____

A:國際貨幣基金組織

B:世界銀行

C:世界貿易組織

D:歐洲經濟共同體

4.甲從A地到B地需要30分鐘，乙從B地到A地需要45分鐘，甲乙兩人同時從A、B兩地相向而行，中間甲休息了20分鐘，乙也休息了一段時間，最后兩人在出發40分鐘后相遇。問乙休息了多長時間?_____

A:25

B:20

C:15

D:10

5.人類活動的最基本原則是主體性原則。主體性原則，一般來說就是_____。

A:承認客體第一性、主體第二性、客體決定主體

B:認為主體第一性、客體第二性、主體決定客體

C:認為人可以隨心所欲,只要權力，不負責任，達到“絕對意志自由”

D:承認、重視并堅持主體在實踐和認識活動中的地位和作用

6.按照國際經度會議對時區的劃分，當我國東8區的時間為15:00時，那么泰國東7區的時間為_____。

A:13:00

B:14:00

C:16:00

D:17:00

7.我國的政體是_____。

A:多黨合作制

B:人民代表大會制度

C:民族區域自治制度

D:人民民主統一戰線

8.主要利用地熱資源為當地居民提供能源，世界上著名的“無煙城市”指的是_____。

A:挪威首都奧斯陸

B:冰島首都雷克雅未克

C:瑞士首都伯爾尼

D:芬蘭首都赫爾辛基

9.以下變化使事物性質發生改變的是_____。

A:酒精揮發

B:礦石粉碎

C:冰霉融化

D:白磷自燃

10.偶然防衛是指在客觀上被害人正在或者即將對被告人或他人的人身進行不法侵害，但被告人主觀上沒有認識到這一點，出于非法侵害的目的而對被害人使用了武力，客觀上起到了人身防衛的效果。

根據上述定義，下列行為不屬于偶然防衛的一項是_____

A:甲與乙積怨很深，某日發生沖突后，甲回家拿了手槍打算去殺乙，兩人在路上正好碰上，甲先開槍殺死了乙，但開槍時不知乙的右手已抓住口袋中的手槍正準備對其射擊

B:甲正準備槍殺乙時，丙在后面對甲先開了一槍，將其打死，而丙在開槍時并不知道甲正準備殺乙，純粹是出于報復泄恨的目的殺甲，結果保護了乙的生命

C:甲與乙醉酒后發生激烈沖突，兩人相互廝打至馬路上，正當甲要撿起路邊磚頭擊打乙時，圍觀群眾中有人喊

D:甲身穿警服帶著電警棍，冒充警察去

11.綠V客：提倡節約、環保的人，他們踐行“地球一小時”的環保活動，每周選擇自己最喜歡的一個行動并付諸實施，“V客”為英文“week”的英譯。

假設上述定義是正確的、不容置疑的，則下列不屬于綠V客的是：_____

A:小李從本周起對垃圾進行分類投放,鄰居看到后也紛紛效仿

B:小葉在網上寫了一篇文章,倡導環保理念,他自己也身體力行

C:小張上周上班不開車，本周買菜自帶菜籃

D:小王為了減肥，在醫生的指導下開始節食

12.公文辦理主要分為_____。

A:收文和發文

B:擬辦與承辦

C:登記與分發

D:整理與保管

13.人體患急性炎癥時，每立方毫米血液中白細胞數可能是_____。

A:700個

B:16000個

C:30萬個

D:500萬個

14.某化肥廠向附近一小河排放工業廢水，受該廠污染的河水流入村民承包的農田，造成農作物大量減產。村民的下列做法中沒有法律依據的是_____。

A:直接向該廠提出派出危害并承擔賠償責任的要求

B:就賠償責任和賠償金額，請求當地環境保護行政主管部門處理

C:向法院提起民事訴訟，要求廠家停止侵害、承擔賠償損失等責任

D:向法院提起行政訴訟，要求環境保護行政主管部門承擔行政賠償責任

15.事業單位進行崗位設置的原則是_____。

A:按崗聘用

B:競聘上崗

C:科學合理、精簡效能

D:按需設崗

16.刷牙可以保持牙齒健康和口氣清新，牙膏的主要原料是_____

A:摩擦劑

B:保濕劑

C:泡沫劑

D:香味劑

17.河南某公司所賣的玉米棒子，半斤左右一個，訂購價竟賣到3元錢。這究竟有什么髙招呢？原來該公司給鮮嫩的玉米棒子套上真空的保鮮膜，每個只花8分錢，然后冷藏起來，等到春節時再上市，結果800萬個嫩玉米棒子被廣州、天津等地的客商訂購一空。該公司的玉米棒子之所以能賣得貴，主要原因是_____。

A:賣的晚，掌握了供求關系的變化規律

B:使用了新設備，提高了勞動生產率

C:利用新技術，提高了商品質量

D:耗費在商品中的社會必要勞動時間延長了，增加了價值量

18.政府管理方式的轉變不包括_____。

A:由直接管理為主轉變為間接管理為主

B:由微觀管理為主轉變為宏觀管理為主

C:由指導性計劃為主轉變為指令性計劃為主

D:由以行政命令為主轉變為綜合運用經濟的、法律的和行政的手段，對經濟和社會進行管理

19.甲被宣告死亡后，其妻乙改嫁于丙，其后丙死亡。1年后乙確知甲仍然在世，遂向法院申請撤銷對甲的死亡宣告。依我國法律，該死亡宣告撤銷后，甲與乙原有的婚姻關系如何?_____

A:自行恢復

B:不得自行恢復

C:經乙同意后恢復

D:經甲同意后恢復

20.如果賓館在店堂內醒目位置貼有告示稱:旅客丟失物品本店概不負責,賓館可否以此為理由免責?_____

A:有言在先,可以免責

B:不論有無告示,均不可免責

C:如果丁先生注意到此告示,則酒店可以免責

D:該告示內容不合法,但若旅客接受其內容亦會有效

21.甲承租乙的房間，為了使用方便，乙將房屋產權證書交給了甲保管。甲未經乙的同意，與丙訂立買賣合同，并告知了丙租賃房屋的事實，現丙向甲支付了約定的房款，房款與市場價、格大體相同。下列說法錯誤的是_____。

A:丙基于善意取得而享有房屋的所有權

B:甲的行為屬于無權處分

C:乙可以要求丙返還房屋

D:乙可以解除與甲的租賃合同

22.李某有一棟可以遙望湖景的別墅,當他得知有一棟大樓要新建，不能再遙望湖景時，就把別墅賣給想得到一套可以眺望湖景的房屋的人，李某的行為違背了民法的_____。

A:等價有償原則

B:權利不得濫用原則

C:誠實信用原則

D:公平、自愿原則

23.正確反映資本主義剝削程度的概念是_____。

A:工人工資水平

B:剩余價值率

C:工人勞動時間

D:資本的有機構成

24.屬于微觀經濟政策的是_____。

A:產業政策

B:價格政策

C:貨幣政策

D:財政政策

25.馬克思說：“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。”這表明了_____。

A:意識能夠直接作用于物質

B:意識對物質具有反作用，人的意識具有目的性、計劃性

C:意識本身具有創造客觀事物的能力

D:意識是人腦主觀自生的東西

26.公務員有下列哪些情形之一的，不應予以辭退?_____

A:不勝任現職工作，又不接受其他安排的

B:因所在機關調整、撤銷、合并或者縮減編制員額需要調整工作，本人拒絕合理安排的

C:不履行公務員義務，不遵守公務員紀律，經教育仍無轉變，不適合繼續在機關工作，又不宜給予開除處分的

D:曠工或者因公外出、請假期滿無正當理由逾期不歸連續超過7天，或者一年內累計超過15天的

27.甲棚下班時間創作了—部科幻小說并在乙出版社出版發行，則該小說作者是_____

A:甲本人

B:甲的工作單位°

C:乙出版社

D:甲和乙出版社

28.我國農業發展的根本出路是_____。

A:穩定家庭承包責任制

B:切實減輕農民負擔

C:實現農業市場化、規模化經營

D:發展科學與教育

29._____是調整事業單位工作人員崗位、工資及續訂聘用合同的依據。

A:工作年限

B:工作能力

C:工作態度

D:考核結果

30.“人對一定問題的判斷是越自由，這個判斷的內容所具有必然性就越大”，這句話指的是_____。

A:包含必然性越大的判斷，就越是自由的判斷

B:沒有超時間、超歷史的絕對的自由

C:自由是必然的根據

D:必然是自由的限度

參來源:考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：本題考查考生對自由與必然關系的把握。在自由和必然的關系上，必然是自由的根據，自由以必然為前提，是對必然的認識和世界的改造，隨著人類實踐活動的發展，必然不斷向自由轉化。依據自由與必然的這種辯證關系的理論，本題A為正確選項。至于其他選項并沒有本題的題意，故排除掉。

本題所屬考點-《馬哲》“人對一定問題的判斷是越自由，這個判斷的內容所具有必然性就越大”，這句話指的是_____。

A:包含必然性越大的判斷，就越是自由的判斷

B:沒有超時間、超歷史的絕對的自由

C:自由是必然的根據

D:必然是自由的限度

參來源:考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：本題考查考生對自由與必然關系的把握。在自由和必然的關系上，必然是自由的根據，自由以必然為前提，是對必然的認識和世界的改造，隨著人類實踐活動的發展，必然不斷向自由轉化。依據自由與必然的這種辯證關系的理論，本題A為正確選項。至于其他選項并沒有本題的題意，故排除掉。

本題所屬考點-《馬哲》31.某甲與某乙有仇，遂尋機報復。一天某甲酒后壯膽，便身帶柴刀向乙家走去，途中不慎摔傷，便返回家中。某甲的行為屬于_____。

A:犯罪中止

B:犯罪預備

C:犯意表示

D:犯罪實行

32.在一些嘈雜的場所，經常看到一些用玻璃制作的電話間，其隔音效果很好，這是因為_____。

A:聲音在玻璃中不能傳播

B:電話間內的聲音傳播介質——空氣太少了

C:電話間內打電話者與電話間外人群的聲音被玻璃反射了

D:電話間內打電話者與電話間外人群的聲音被玻璃吸收了

33.不斷促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展，體現了_____

A:矛盾的普遍性和特殊性相統一的觀點

B:內因和外因相結合的觀點

C:兩點論和重點論相統一的觀點

D:聯系和發展的觀點

34.根據我國有關法律的規定，下列哪一種行為是不合法的_____。

A:某鄉人民代表大會選舉產生鄉長、副鄉長

B:國務院某部門制定規章設定行政許可

C:國務院發布《關于加強市縣政府依法行政的決定》

D:全國人民代表大會常務委員會批準2008年中央預算調整方案

35.關于管理幅度、管理層次與組織規模三者的關系，表述正確的是_____。

A:管理幅度既定．管理層次與組織規模成反比

B:管理幅度既定．管理層次與組織規模成正比

C:組織規模既定．管理層次與管理幅度成正比

D:管理層次既定．管理幅度與組織規模成反比

36.在公共危機管理中，公民權利不包括_____。

A:不可克減的基本人權

B:緊急救助請求權

C:彈劾權

D:補償和賠償請求權

37.區域經濟一體化程度最高的是_____。

A:歐盟

B:亞太經濟合作組織

C:北美自由貿易區

D:東盟

38.將作為首個主要西方國家申請成為亞投行的創始成員國的是_____。

A:法國

B:德國

C:英國

D:加拿大

39.克服目前出口大幅度下滑、保增長，最有效的措施是_____。

A:增大投資比例

B:提高產品質量

C:刺激國內消費需求

D:放緩經濟轉型的節奏

40.在社會主義市場經濟條件下，國有企業應該成為_____。

A:由國家直接經營管理的經濟單位

B:由國家統負盈虧的經濟單位

C:具有一定權利義務的法人實體

D:擁有全部資產所有權的經濟實體

41.我國國務院每屆任期為_____年。

A:2

B:3

C:5

D:10

42.下列小說人物中，哪一位是《紅樓夢》中的人物？_____

A:孫悟空

B:史湘云

C:林沖

D:諸葛亮

43.我國堅持獨立自主的和平外交政策，必須放在第一位的是_____。

A:國家主權和安全

B:構建和諧世界，反對恐怖主義

C:維持和平友好關系，避免戰爭

D:擴大我國的勢力和影響

44.在下列我國公民的基本權利中，不屬于政治權利的是_____。

A:結社權

B:出版權

C:示威權

D:休息權

45.根據《繼承法》的規定，繼承人_____的，喪失繼承權。

A:過失致使被繼承人死亡的

B:故意殺害其他繼承人

C:虐待被繼承人

D:遺棄被繼承人

46.社會主義初級階段分配的主體方式是_____。

A:平均分配

B:按生產要素分配

C:按勞分配

D:按需分配

47.生產全球化改變了國際分工的內容_____。

A:使垂直型國際分工發展為水平型國際分工

B:使水平型國際分工發展為垂直型國際分工

C:使獨立型國際分工發展為聯系型國際分工

D:使水平型國際分工發展為扁平型國際分工

48.小王是某單位的接待人員，接到任務負責接待一個考察團。為了貫徹單位領導熱情款待的精神，小王為客人點了一桌菜肴。當客人到齊后，小王發現有兩位客人神情有些不悅。后來小王才知道，考察團中有兩位客人是回族同胞，而小王點的菜肴中大半有豬肉。從現代社交禮儀的角度來看，小王在接待工作中主要是忽略了_____。

A:服務禮儀

B:民俗禮儀

C:儀態禮儀

D:家庭禮儀

49.抗日戰爭期間，中國共產黨總結了前兩個時期在統一戰線問題上的正反兩方面的經驗教訓，創造性地制定和執行了一整套關于抗日民族統一戰線的理論、政策和策略。黨制定和執行這些理論、政策和策略的基本原則是_____。

A:發展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力

B:以斗爭求團結

C:一切經過統一戰線

D:堅持反傾向斗爭

50.下列屬于世界文化和自然雙重遺產的是_____。

A:九寨溝

B:大熊貓棲息地

C:都江堰一青城山

D:峨眉山一樂山大佛

二.多選題(共50題)1.紀錄片《舌尖上的中國》播出后在社會上引起了強烈反響。中華飲食文化源遠流長，中國菜系與_____更是被稱為世界三大菜系。

A:法國菜系

B:土耳其菜系

C:南非菜系

D:越南菜系

2.根據國家的憲法和有關法律規定，我國國家機構的組織活動原則有：_____

A:民主集中制原則

B:社會主義法治原則

C:責任制原則

D:科學創新和可持續發展原則

E:聯系群眾，為人民服務原則

3.下列選項中，被列人教科文組織人類非物質文化遺產名錄的中國項目有_____。

A:造紙術

B:中國書法

C:端午節

D:珠算

4.因合同糾紛提起的訴訟，哪些人民法院有管轄權?_____

A:被告住所地人民法院

B:原告住所地人民法院

C:合同簽訂地人民法院

D:合同履行地人民法院

5.下列屬于職務犯罪的是_____。

A:受賄罪

B:行賄罪

C:徇私舞弊罪

D:隱瞞境外存款罪

6.依照《反不正當競爭法》的規定，對公用企業的限制競爭行為，應當由哪一級工商行政管理部門進行行政處罰?_____

A:國家工商行政管理部門

B:省級工商行政管理部門

C:設區的市的工商行政管理部門

D:縣級工商行政管理部門

7.社會主義市場經濟體制框架的主要內容是_____。

A:建立多層次的社會保障制度

B:建立以間接手段為主的完善的宏觀調控體系

C:建立適應市場經濟要求，產權清晰、權責明確、政企分開、管理科學的現代企業制度

D:建立全國統一開放的市場體系

8.中共中央提出2020年建成覆蓋城鄉居民的社會保障體系，主要是因為_____。

A:它是防止貧富過度分化的根本保證

B:它是社會主義市場經濟的基本標識

C:它是維護公民生存權和發展權的需要

D:它是維護勞動者合法權益、實現社會穩定的根本措施

9.商品經濟產生的條件是_____。

A:社會分工

B:生產資料和產品歸不同的所有者所有

C:生產者之間存在交換關系

D:貨幣的產生

10.某事業單位工人和某連續兩年考核被確定為不合格等次的，其所在單位根據不同情況，可予以_____。

A:降職

B:調整工作

C:低聘

D:解聘

11.黨的十七大報告明確提出“加大機構整合力度，探索實行職能有機統一的大部門體制，健全部門間協調配合機制”。以下對“大部制”的相關理解，正確的有_____。

A:大部制就是在政府機構設置上，將職能相近的政府部門進行合并，拓寬管理幅度

B:探索實行職能有機統一的大部制，是中央審時度勢，適應經濟社會發展需要

C:回應社會公眾要求，在借鑒國外經驗的基礎之上作出的重要決策

D:是推動我國上層建筑更好地適應經濟基礎的一項重要制度建設和創新

12.根據《憲法》和相關法律的規定，下列表述正確的有_____。

A:公民在年老、疾病或喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質幫助的權利

B:勞動、受教育和依法服兵役既是公民的基本權利又是公民的基本義務

C:我國的民族自治地方包括自治區、自治州和自治縣

D:民族自治機關即民族自治地方的國家機關

13.作為社會服務組織，事業單位不同于國家機關，也不同于政黨和企業，其主要職能是_____。

A:為生產服務

B:為改善人民文化生活服務

C:為增進社會福利服務

D:為國家宏觀調控服務

14.下列各選項中具有行政主體資格的有_____。

A:鄉級人民政府

B:公安局法制科

C:工商執法人員

D:扣繳農業稅的村委會

15.公文的行文關系包括_____。

A:隸屬關系

B:指導關系

C:平行關系

D:不相隸屬關系

16.以下關于價值、交換價值、價格相互關系的論述，正確的有_____。

A:價值是交換價值的基礎

B:價值是價格的基礎

C:價格是交換價值的一種形式

D:價值要借助交換價值和價格表現出來

17.下列機關之間的關系屬于領導關系的是_____。

A:上下級法院之間

B:上下級檢察院之間

C:政府與村委會之間

D:上下級政府機關之間

18.下列對我國文化產業認定不準確的是_____。

A:文化產業起步于1998年

B:文化產業屬于新興的第十一大產業

C:電影產量已躋身世界前3名

D:文化影響力指數世界排名第五

19.針對學生喜歡上網甚至沉迷于網絡的實際，一位班主任選擇了“我與電腦交朋友”這一主題作為班上的主題班會，教育學生該如何利用網絡、如何學習電腦、如何處理生活、學習和玩樂的關系，學生深受啟發，自覺性大大提高。從中可以看出，班主任選擇班會的主題時_____。

A:要發揮教師的主導作用

B:要以小見大，主題要小

C:要有新意，時代感強

D:要有針對性

20.中國法律規定，公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教和不信仰宗教。中國宗教徒信仰的宗教有_____。

A:佛教

B:道教

C:伊斯蘭教

D:基督教和天主教

21.堅持走中國特色新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化道路，要求我們_____。

A:推動信息化和工業化深度融合

B:推動工業化和城鎮化良性互動

C:推動城鎮化和農業現代化相互協調

D:促進工業化、信息化、城鎮化、農業現代化同步發展

22.以本機關名義制發的上行文，簽發人應當是_____。

A:綜合部門(辦公室)負責人

B:主持工作的負責人

C:主要負責人授權的其他負責人

D:主要負責人

23.按照公共經濟學的原則，可以把事業單位分為_____。

A:第三部門

B:準公益性組織

C:事業單位的人員結構

D:營利性組織

E:純公益性組織

24.科學技術在經濟社會發展中的作用_____。

A:可以物化為新的生產工具

B:有助于提髙勞動者的素質和勞動技能

C:有助于發現新的勞動對象和勞動對象的新用途

D:有助生產管理的合理化

25.下列關于中國(上海)自由貿易區的說法正確的是_____。

A:建設中國(上海)自貿試驗區，是順應全球經貿發展新趨勢的重大舉措

B:中國(上海)自由貿易區最重要的任務是形成可復制、可推廣的經驗

C:上海市是中國(上海)自由貿易區建設的主導者

D:中國(上海)自由貿易區是對以前上海保稅區的拓展

26.“第一”的雅稱有_____。

A:桂冠

B:鰲頭

C:魁首

D:敗北

27.下列說法符合工作報告寫作要求的是_____。

A:適宜采用概括敘述的表達方式，避免描述事情的細枝末節或羅列數字

B:中心明確，重點突出

C:報告內容應有新意

D:點面結合，實事求是

28.《人民日報》元旦社論(獻詞)，是中華人民共和國曲折變化的歷史見證。下列元旦社論(獻詞)標題與年份對應正確的是_____。

A:1949年——《將革命進行到底》

B:1953年一一《一切為了實現國家的總路線》

C:1966年——《把無產階級文化大革命進行到底》

D:2010年——《迎接奮發有為的2010年》

29.加強公民職業道德建設的意義包括_____。

A:是提高公民道德素質和完善個人人格的重要途徑

B:有利于促進勞動者樹立正確的勞動態度，為社會主義事業做出貢獻

C:有利于提高社會道德水平，促進社會生活的穩定發展

D:是促進個體完善、培養和造就社會主義新公民的必要條件

30.下列關于低碳經濟說法正確的是_____。

A:遵循可持續發展理念

B:減少煤炭石油等消耗

C:尋找新的可利用能源

D:增加使用天然氣能源

31.宏觀調控的主要任務是_____。

A:保持經濟總量平衡

B:促進重大經濟結構優化

C:實現經濟穩定增長

D:抑制通貨膨脹

32.緊急避險與正當防衛的相同之處包括_____

A:目的相同

B:行為的對象相同

C:前提相同

D:危害來源相同

33.現代事業管理制度的主要內容包括_____。

A:健全的事業單位法人制度

B:統一的組織模式

C:多元化的投資與經驗補償制度

D:科學民主的領導制度

E:完善的具體運作制度

34.自然資源，主要包括_____、水資源、生物資源、礦藏資源和海洋資源。

A:土地資源

B:氣候資源

C:沙漠資源

D:金屬資源

35.面試中良好的氣質風度可以凸顯個人魅力，給人留下良好印象。以下做法正確的是_____。

A:衣飾整潔，搭配得體，適合職業特點

B:表達上必須用書面語，可適當使用套話和俚俗語言

C:平時注意知識積累，加強鍛煉，努力使自己成為自信之人

D:舉止大方，體態優雅，給人留下莊重得體的印象

36.按照辯證唯物主義的物質定義，下列哪些現象屬于物質現象?_____

A:水中月

B:生產關系

C:影子

D:夢中樹

37.1947-1949年，三大戰役的勝利，奠定了人民解放戰爭在全國勝利的基礎。三大戰役是_____。

A:遼沈戰役

B:淮海戰役

C:平津戰役

D:萊蕪戰役

38.有效管理幅度取決于各種因素，在影響管理幅度的因素中_____。

A:工作復雜程度越大，管理幅度就越寬

B:組織健全程度越高，管理幅度越寬

C:新問題的發生率越高，管理幅度越窄

D:管理活動相同性越小，管理幅度越窄

39.某股份有限公司欲公開發行新股，則應當符合的條件有_____。

A:具備健全且運行良好的組織機構

B:具有持續盈利能力，財務狀況良好

C:最近五年財務會計文件無虛假記載，無其他重大違法行為

D:經國務院批準的國務院證券監督管理機構規定的其他條件

40.亞太經濟合作組織_____。

A:該名稱是1989年11月在堪培拉首次亞太經濟合作部長會議上正式啟用的

B:是由日本和美國首先發起組建的，中國在19年加入

C:它的目標包括貿易和投資自由化，同時經濟技術合作也是其重要目標

D:它承認多樣性，逐步形成了大家公認的“APEC”獨特的合作方式

41.下列產品中應有警示標志或中文警示說明的有哪些?_____

A:有副作用的藥品

B:需稀釋方可使用的農藥

C:易燃易爆物

D:書籍

42.下列屬于生產要素的是_____。

A:勞動

B:土地

C:資本

D:企業家的才能

43.社會主義職業道德中辦事公道的具體要求是_____。

A:堅持真理

B:公私分明

C:公平公正

D:—視同仁

E:保守秘密

44.黨的十八屆三中全會提出推進法治中國建設，以下說法正確的是_____。

A:堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進

B:堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設

C:加快建設公正高效權威的社會主義司法制度

D:確保依法獨立公正行使審判權檢察權

45.憲政也稱民主憲政、立憲政體，是重要的現代民主制度。下列有關憲政的論述正確的是？_____

A:憲政就是民主政治

B:憲政的基本精神在于限制國家權力

C:一個存在憲法的國家必然存在憲政

D:憲政的集中表現是樹立憲法的最高權威

46.本案中，由于被告人張某提起了上訴，第二審程序便正式啟動了。在第二審的審理中，下列哪些說法是正確的？_____

A:沒有提起上訴的被告人王某有權委托辯護人

B:提起上訴的被告人張某有權委托辯護人

C:被告人王某應當參加第二審的法庭調查

D:被告人王某應當參加第二審的法庭辯論

47.下列使用通報行文的有_____。

A:公布社會各有關方面應當遵守或者周知的事項

B:變更或者撤銷下級機關不適當的決定事項

C:表彰先進，批評錯誤

D:傳達重要精神或者情況

48.全國人民代表大會的職權不包括_____。

A:立法權

B:司法權

C:執法權

D:監督權

49.漢字激光照排系統的發明人、兩院院士王選教授曾說過：“一個獻身科學的人注定要比常人多吃苦，他必然會失掉常人享受到許多樂趣，但他也能得到常人所享受不到的許多快樂。”他的話表明_____。

A:從事科研工作更能實現人生價值

B:人生的價值不在于人的自然本性的滿足

C:獻身科學的人更能實現苦樂轉化

D:人生的價值不應以個人的得失作為標準

50.在離地球表面300千米的“天宮一號”講臺上，中國第一位太空女教師王亞平演示了一堂生動的物理實驗課——_____。

A:如何測量物體質量

B:雙擺運動過程

C:陀螺運動過程

D:水膜和水球實驗

三.填空題(共30題)1.道德是人們在社會生活中應當遵循的，調整人與人之間以及____相互關系的行為規范的總和。

2.9月27日中國第五次____科學考察隊凱旋歸來。

3.10月4日全國婦聯授予女航天員________榮譽稱號。

4.人類社會一切類型的法都具有的共同的本質是____。

5.勞動關系是指勞動者在運用勞動能力，實現社會勞動過程與____之間發生的社會關系。

6.玩忽職守是指行為人不履行或者____職務的行為。

7.____是黨在農村工作的基礎。

8.慶祝香港回歸祖國____周年大會暨香港特別行政區新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會展中心隆重舉行。香港特別行政區第____任行政長官____宣誓就職。

9.____第19次蟬聯____富豪排行榜首富。

10.中華人民共和國國歌是____

11.社會主義職業道德的核心是____。

12.事業單位是一個有著鮮明中國特色的____，事業單位應當具備____

13.我國現階段實行的是以____為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。

14.事業單位崗位分為管理崗位、專業技術崗位和____崗位三種類別。

15.從2012年7月1日起全國除西藏和新疆以外的29個省、自治區、直轄市將實行居民____電價。

16.知識產權是指民事主體對自己創造性的____依法享有的專有的權利。

17.____是新社會取代舊社會的決定性手段和重要環節。

18.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》，漢代的益州包括今四川盆地和____。

19.人民代表大會制度是我國的____制度，是人民民主專政的____形式。

20.1987年，黨的十三大明確了事業單位________的原則，進一步下放了經營管理權，建立分類管理人事制度。

21.行政行為是代表國家，以國家名義作出的行為，故其以____作為實施保障。

22.黨的十八屆三中全會決定提出全面深化改革的重點是____。

23.____被譽為“地球上一道美麗的瘡疤”，集雄、奇、險、秀為一體的國家風景區。

24.____至____高鐵9月28日正式通車運營，該線路單程2128公里，是中國最長的高鐵線路。

25.____是科學發展觀的核心。

26.家庭美德的主要規范包括：____、____、____、____、____。

27.法定公文的特點有：____、____、____、____、____。

28.人民檢察院是____機關，依法獨立行使檢察權。

29.____是中華人民共和國的根本制度。

30.憲法是我國社會主義法的重要淵源，具有____。

四.判斷題(共30題)1.社會心理是社會意識的集中概括。_____

2.《中華人民共和國社會保險法》自2011年7月1日起施行。_____

3.物權的種類和內容，即可由法律規定,也可由當事人約定。_____

4.“孔乙己”“祥林嫂”這兩個人物形象分別出自魯迅的作品《孔乙己》和《祥林嫂》。_____

5.知識產權不具有時間性和地域性。_____

6.如果某人大學畢業時選擇繼續升學，他的機會成本就是出去工作所能獲得的工資。_____

7.按照生產力的表現形態劃分，有物質形態的生產力和意識形態的生產力。_____

8.實施可持續發展戰略，要正確處理好發展同人口、資源、環境的關系。_____

9.黨的十八大報告指出，我國發展仍處于可以大有作為的重要改革機遇期。_____

10.總結的理論性表現在認真地評論得失，對大量的事實材料進行科學分析，就事論理，揭示出客觀事物帶規律性的結論。_____

11.家庭美德規范家庭成員的道德意識和文明行為，對于社會公德和職業道德的形成有著間接的影響和促進作用。_____

12.在現實的認識活動中，沒有不包括理性成分的單純感性認識,也沒有完全離開感性材料的單純理性認識。_____

13.我國的國家機構中包括國家主席。_____

14.科學決策正確與否取決于行政領導者個人的經驗多少、知識水平高低和個人能力大小。_____

15.云南民族創造了豐富多彩、獨具特色的民族文化，如傣族的東巴文化，納西族的貝葉文化，葬族的太陽歷文化，哈尼族的梯田文化等,在國內外有極大影響。_____

16.公文質量主要體現在公文寫作的文字表達方面。_____

17.職業道德有助于增強企業凝聚力，但無助于促進企業技術進步。_____

18.《家》《春》《秋》是曹禺的代表作，合稱愛情三部曲。_____

19.在新民主主義的國家制度下，讓私人資本主義經濟在不能操縱國計民生的范圍內獲得貧展的便利，有利于社會向前發展，這種保護是無條件的。_____

20.稅務局對企業強制進行稅務檢查屬于行政強制執行。_____

21.一個中心兩個基本點中，中心是改革開放。_____

22.馬克思主義認識論首要的、基本的觀點是聯系的、發展的觀點。_____

23.簡單商品流通形式為：貨幣一商品一貨幣。_____

24.實現經濟平穩較快發展，基礎支撐在農業。_____

25.重慶的市花是芙蓉。_____

26.我國的市場體系必須是統一的，商品交換必須在全球范圍內按統一規則進行。_____

27.無謂損失就是消費者剩余的減少部分。_____

28.禮儀是道德的重要內容，又是道德的重要表現形式。_____

29.檢驗真理需要實踐，還需要邏輯證明，因此，實踐不是檢驗真理的唯一標準。_____

30.在經濟建設方面，十八大報告更加強調要以科學發展為主題，以轉變經濟發展方式為主線，提出要全面深化經濟體制改革，實施創新驅動發展戰略，推進經濟結構戰略性調整，推動城鄉發展一體化及全面提高開放型經濟水平。_____

五.簡答題(共20題)1.貴州省地勢西高東低，平均海拔在____米左右，境內最高點____海拔____米。

2.A村地處偏僻，四面環山，風光秀麗空氣宜人，共有330多畝田地，土地分布不均勻，地勢高低起伏跨度大，要進行規模化、產業化種植有很大困難，集中管理也困難重重。為_應國家號召，A村正在努力進行綠色農業建設。

通往A村只有一條很窄很薄的水泥路主干遣，稍大一點的貨車卡車都不能通行，村內的道路情況更是惡劣，對運輸來說是很大的考驗。村內田地大部分為水田，水資源缺乏，灌溉也存在很大問題，缺水嚴重影響作物的生長從而影響長久效益。很多在外打工的農民工都有回家創業，搞先進綠色農業的想法，都說在外賺不到錢又很辛苦，回家做事還可以減輕老人的負擔和照顧自己的小孩。但創業需要一筆數目不小的資金，他們自身沒有那么多錢。當提到貸款時，他們的眼神中流露出來的只是無奈，“我們也去貸過款，但銀行不會貸給我們”。大部分村民說他們沒技術，不懂技術，想搞一些生態種植和生態養殖都很難，而且也沒什么人來指導他們，村里也沒有搞過農業技術方面的培訓和講座。據村民反映，許多人想搞大棚蔬菜等，但只是想想，別人不去做，他們也不去做。村民對作物的施肥量是很大的，遠遠超過綠色農業的肥料上限。當被問及綠色農業方面的問題時，村民們顯得很茫然，對此一概不知。當有人向他們解釋什么是綠色農業，他們還是不懂。在農民群體中，綠色農業認識單薄是一種普遍現象，可見在我國發展綠色農業，實施科技興農戰略任重而道遠。

問題：

請根據上述材料，歸納分析A村發展綠色農業時遇到的困難。

3.10月9日公安部發布新規不按規定避讓校車記____分。

4.簡述行政執行手段的內容。（8分）

5.案情簡介李某是某s市事業單位新進年輕干部，工作后接到的第一個任務是牽頭負責開展一項關于“學習型組織建設”的調査研究活動，時間要求在半個月內完成（即5月15~30日），李某覺得有點為難,組織一次大型的調研活動自己還從來沒有經歷過，因此他不知道該從何做起。

問題：

假如你是李某，將如何開展此次調研工作？（6分）

6.“人一生中最大的敵人是自己”。你是否同意這一觀點，為什么？

7.某地鄉鎮工作者中存在這一現象：對能夠顯著拉動GDP增大、增加財政收入的工作，如招商引資、上大項目等高度重視，對公共服務尤其是需要大量資金投入的公益性項目，如環境污染治理、鄉村道路建設、公共文化設施建設等則重視不夠，對上級政府布置的、納入考核內容的“硬”任務高度重視，而對一些能夠滿足當地群眾需要，但未列入考核體系的“軟”任務則重視不夠;對容易做，見效快的工作積極去辦;對矛盾多，難度大的事則能拖則拖。

當地一位鎮長說：“鄉鎮工作頭緒多、任務重、資源少，只能抓重點，我們這樣做，也是沒辦法的辦法。”

1.對鎮長的說法作出評析(150-200字)，10分。

2.談談你對改變上述現象的建議(250-300字)，15分。

8.假如你是小何，你怎樣解決這一“苦惱”問題？（9分）

9.某居民小區旁邊有一家具廠，由于某種原因，廠方沒有廢氣處理設備，各種生產中的有害氣體未經處理直接排放到空氣中，嚴重影響居民的正常生活，許多居民還出現咳嗽、頭痛等反應，小區居民怨聲載道。居民與廠方多次交涉，廠方均以缺少資金為由，拒絕安裝廢氣處理設備,仍然繼續生產，廢氣排放量有增無減。忍無可忍的居民準備結伴向家具廠討個說法，一場群體性事件即將發生。

問題：

如果由你處理此事，你準備怎么辦？

10.小何通過選拔考試到某局辦公室負責綜合協調工作。第一天剛上班，就接到局長來電：“小何，請你把各科室今天的工作計劃報拿來給我看看。”接到局長電話，小何花了半個多小時才草草收集并呈報了一份《各科室今日工作動態》，事后發現材料存在不少缺漏和表述不規范的地方。

這項工作剛剛完成，又接到了副局長的來電：“小何，局長今天的工作是怎么安排的？我今天下午的會議幾點開始？”接到副局長電話，小何開始翻閱近期相關文件通知，詢問辦公室主任和局長司機關于局長的工作安排，并再次確認下午的會議時間，最終以書面形式呈送給副局長。

第二天才到辦公室，小何又接到局長的來電：“小何，我在外地出差今天各科室都有哪些工作計劃？昨天各科室工作完成情況怎么樣？”局長來電時，小何手頭上只有《各科室今日工作

動態》，卻沒有《各科室昨日工作完成情況》。于是，小何又去了各科室了解昨日工作完成情

況，按照“XX工作全部完成、XX工作未完成、XX工作按序時進度穩步推進”等分類梳理，然后與《各科室今日工作動態》一并編成短信發給局長。

小何訴說，以上三個來電，都讓他的工作比較被動，一些工作直到領導吩咐后，才倉促地去收集，報送相關信息，不但成效不高，還容易出錯，打亂了工作節奏。對此，他很苦惱。

問題：

請分析小何“苦惱”的原因。（6分）

11.一根火柴棒價值不到一毛錢，一棟房子價值數百萬元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子，可見微不足道的潛在破壞力，一旦發作起來，其攻堅滅頂的力量無物能御。

要疊100萬張骨牌，需要費時一個月，但推倒骨牌只要幾分鐘。要經營成功的家業，需耗時數十載，但要倒閉，只需一個錯誤決策。要修養被尊敬的人格，需經過長時間的被信任，但要人格破產,只需要一件背信棄義的事。

根據以上材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

12.多媒體：

13.簡述社會主義市場經濟的特征。（6分）

14.王某，十七歲。一天，她到某商場用1000元購買了一串項鏈。她父母得知后，以她尚未成年，沒有征得家長同意，不能進行大數額的買賣為由，要求商場退貨。而王某認為自己是靠做臨時工、自食其力的待業青年，表示不愿退貨。

問題：

王某的買賣行為是否有效？請說明理由。

15.群眾、個人在社會發展中的歷史作用有哪些？

16.抗日戰爭：

17.簡述生產與消費的關系。

18.我國的政府職能包括哪些？

19.深化社保改革，使所有人學有所教，勞有所得,病有所醫，老有所養，是每一個中華兒女共同的心愿和期待。請你參考“給定材料”，以“深化社保改革回應民生期待”為主題，自擬題目，寫一篇政論文。(30分)

要求：

(1)觀點明確，有思想性，聯系實際,不拘泥于“給定材料”;

(2)內容充實，語言流暢，條理清晰;

(3)總字數不少于800字。

20.西部一些地區，礦產資源和能源資源比較豐富，卻“抱著金碗討飯吃”，甚至開發了資源留下了污染和貧困，出現了“富饒的貧困”這一現象。

請簡述導致“富饒的貧困”現象的主要原因。

六.公文寫作(共20題)1.偉大的事業需要偉大的精神，偉大的精神來自于偉大的人民。我們一定要在全社會大力弘揚勞模精神、勞動精神，大力宣傳勞動模范和其他典型的先進事跡，引導廣大人民群眾樹立辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動的理念，讓勞動光榮、創造偉大成為鏗鏘的時代強音，讓勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗蔚然成風二要教育孩子們從小熱愛勞動、熱愛創造，通過勞動和創造播種希望、收獲果實，一也通過勞動和創造磨煉意志、提高自己。

根據材料.通過實際事例，說說你對“勞動光榮、創造偉大”的理解。300字左右）

2.二、請結合給定的全部材料，以“中國文化應如何實現真正意義上的‘走出去”，為話題自擬題目，撰寫一篇議論文。

要求：

（1）文章主題應與給定材料密切相關，思想性強；

（2）論點正確、鮮明，論據準確、充分，論證嚴密、合乎邏輯；

（3）結構完整、條理清晰、行文流暢；

（4）不少于800字。

3.根據媒體報道：近年來，許多青少年學生對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想滑坡，行為失范。請結合所給材料，分析這種現象產生的深層次原因有哪些？(10分)

要求：全面精煉，有條理、有層次，不超過300字。

4.公文擬寫(15分)

為落實省政府關于農村社會維穩工作的指示，XX縣人民政府決定于2012年6月15曰發文召開各級人民政府一把手參加會議，部署維穩工作。請你代擬一份通知，供相關領導審閱。

5.論述如何建設社會主義生態文明。

6.背景材料

1、節日的起源和發展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物。

我國古代的主要節日，大多和天文、歷法、數學，以及后來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》。到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣巳基本齊備。后來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。

節氣為節日的產生提供了前提條件，大部分節日在先秦時期就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，則需要有一個漫長的發展程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關：神話傳奇故事為節日平添了幾分浪漫色彩：還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚在節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統節日在漢代都已經基本定型，到了唐代，已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動內容出現，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。

中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。

2、目前，學術界及社會上的討論越來越聚焦到傳統節日的符號與儀式上。某“弘揚節日文化研究”課題組對“傳統節日符號是強化還是弱化”的問題進行了討論，其發言摘錄如下：

學者

F:春節符號有些強化了，如：回家過年強化了，現代符號春晚強化了，春節的商業運作和炒作強化了。春節的弱化主要表現為精神弱化，物化傾向加大。

學者H：關于節日符號與儀式，學術界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節日符號鮮明突出，而中國的節日如春節，好像很難找到這種具有代表性的節日符號。中國與西方的文化傳統不同，能不能在我們諸多的節日符號當中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節日符號，再通過各種手段突出和強化?

學者T：我們的符號太多了，沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節日環境，讓大家想到傳統，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情，就很好了。

學者L：沒有豐滿的文化價值，沒有深切的文化認同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節曰符號形式都是不可持續的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審美娛樂等豐富的功能擔待，不考慮建構主體、價值訴求、利益關照及意義認同的群眾性，任何一種節日符號的創新設計都是沒有生命力的。任何節日符號都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認同緊密關聯。如果老百姓不張貼年畫，不對年畫所賦予的驅邪避害的文化所指有所認同，年畫則失去了意義。

節日符號的認同實際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號介質都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統延續了幾千年的一些習俗能夠在今天繼續活躍，繼續有生命力，繼續得到政府的重視，繼續得到社會公眾的一種深切的認同?這是將來節日符號建設的工作重點。

學者X：在很長一段時間里，我們忽略了符號，把很多符號禁止了，或者在商家的炒作之下，對個別的符號有所凸顯，但節日整體系列的符號并沒有得到充分重視。

我們應該注意到，第一，節日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質產品的象征物。我們的節日活動過程就是這些象征物的有機展示，象征物不能和節日活動分開，它實際就在節日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進的角色。第二，節日需要儀式和慶祝活動，通過儀式的記憶來傳遞一種傳統。中國人在傳統社會里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z：傳統是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。

3、早在幾年前，端午節和羌年(羌族的節日)就已經成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里，被視為端午節標志性活動的劃龍舟，都已經更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風俗。

龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統節日風俗共同面臨的通病。當一種風俗不能調動普通民眾的參與意識與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關”，進而導致這種風俗失去文化傳承的社會基礎。

不能激活民眾的參與意識，僅僅只是導致傳統節日文化式微的一個原因。另一個原因在于，無論是春節還是端午節、中秋節，我們的傳統節日過于強調“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會在現代社會遭遇傳承困境。

在物質生活尚不豐富的時候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態，而逢年過節則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節。然而，隨著經濟發展和社會變遷，很多家庭已經基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時日就能享受到以往在過節時才能享受的好生活，他們對節日文化必然會有更高的美學和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統節日在演變過程中+并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節”，必然會被越來越多的中國民眾所接受。

4、春晚持續30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動，傳統節日的時間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現代科技的進步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內部活動為表征的中國傳統節日公共性加強了，社交味濃了，形式和載體都在變化。

中國藝術研究院音樂研究所所長、國家非物質文化遺產保護工作專家委員會委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強烈感受。田某認為，千百年來，中華民族在傳統節日中蘊含著傳統文化最頑強、最巨大的力量，感天動地，這不是一天兩天就能改變的，但現在也確實面臨著傳統節日新的形式出現和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉春運大潮，返鄉潮本身是舊的、傳統的，但現在面臨著巨大的交通壓力，也體現了新民俗的產生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉潮，還出現了更多的旅游潮。如果說返鄉潮是一種傳統文化，出國旅游或者到外地去旅游，用這樣的方式來過春節，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現還是舊傳統的復歸，如何更準確客觀地來看待傳統文化當中出現的新形式，是值得思考的。

田某說他自己一直在思考這“新”與“舊”的關系。他認為無論歡迎不歡迎，新民俗的產生是客觀事實。但在新與舊的關系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強調新舊并存，強調在認知、繼承傳統的基礎上創新發展。無論出現多少新形式、新載體、新風俗，媒體輿論對傳統文化都要宣傳、推廣和普及。

5、記者在哈爾濱市香坊區一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節面具，價格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結賬就戴上了面具。幾位準備購買萬圣節面具和服飾的市民告訴記者，其實并不了解萬圣節到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關系，買相關的商品就是為了娛樂一下。

超市一位工作人員介紹，其實自己也不了解萬圣節有什么意義，只知道萬圣節是一個西方比較流行的節日。萬圣節也好，圣誕節也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節，可能就會找別的由頭促銷。

除了市場上“洋節”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機短信、網絡聊天傳遞著“萬圣節”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節的含義，但都把萬圣節這樣的“洋節”當成了逛街、購物的理由。

記者調查了解到，每年九九的重陽節并沒有引起商家的特別注意，社會上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節這樣的中國傳統節日也逐漸淡出人們的視線。

南開大學傳播學系主任、文學院教授劉某說，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個性化、開放式的西方節日，有很多的商業化、娛樂化因素。不僅萬圣節，每到圣誕節等“洋節”，很多咖啡廳、商場都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進年輕人消費。

他認為，很多“洋節”追求人的多元化，這也是“洋節”對年輕人有吸引力的原因之一。

6、2010年大年初七，北京大多數廟會都落下帷幕。據節前統計數據顯示，當年北京春節的廟會燈會有62場之多。在紅紅火火大搞廟會的背后，一些商家抱怨攤位費節節攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤點經營盈虧，廟會的主辦方們也開始總結經驗，反思成敗，龍潭廟會主辦方已考慮彌補商戶損失。廟會終究是要辦的，但如何辦，它的未來如何健康良性發展則是需要探究的。

北京市文聯副主席、民俗學家趙某說，廟會在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區率先舉辦了第一屆地壇春節文化廟會，開創了全國大規模舉辦春節廟會的先河。他還記得，那時全城轟動，曲藝雜耍應有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學者認為，如今廟會中的潛在問題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強，缺少些北京的精氣神。

今年有所不同，廟會的舉辦地點出現一些新面孔，而部分廟會的人氣在下降，客流量出現負增長。廠甸廟會陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計約66000人，較去年減少六成。

與以文化、狂歡為主題的傳統廟會相比，現代廟會似乎更像一個以文化搭臺的商貿集市，是一個商品的大賣場。

2003年以前，北京的廟會都是由政府財政“貼錢”辦的。當時，地壇廟會的攤位是通過排隊按位選擇的，“類似選經濟適用房的程序。”地壇廟會組委會相關負責人表示，商戶們通過排隊領號，按照號碼的先后順序選擇攤位，而價格是固定的。

2004年，地壇廟會開始公開拍賣攤位，根據組委會提供的手冊，商戶可以了解每個待拍攤位的具體情況，并到拍賣現場抉擇。但公開拍賣在體現透明公正的同時，廟會不菲的商機也使攤位費節節攀升。地壇廟會一個長寬高均為2.8米的攤位，被賣出了30萬元的天價，比前一年拍賣時漲了11萬元。

少數廟會的商業運作模式似乎起了示范作用，一些景點、公園，甚至商場紛紛效仿。在攤位價格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶只好選擇退出。最后這個越攤越大的成本轉嫁到消費者身上。一方面，廟會的商品價格猛升：另一方面，商家壓縮投人，降低了文化活動、藝術演出的層次水平。

北京師范大學教授、中國民協節慶研究會副會長蕭某認為，要讓廟會深入人心，最不能缺的就是文化味。未來的傳統節日更應是包容的，容納來自世界各地的東西。完全可以把當代春節廟會做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來。廟會活動應當隨著社會、經濟、文化的進步和政府服務功能的發展，不斷推出能夠滿足群眾消費需求的創新型文化產品。主辦方應提高門檻，具有選擇性。

蕭某建議，作為春節最重要的民俗之一的廟會，應與一般的游園會、商品展銷會、美食節區別開來，畢竟廟會不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會，要多打一些文化牌。

7、“媽，今天晚上有聚會，不回來吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時可以買。掛了!，，下班時間一到，樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時后，她來到商貿區的一家韓國料理店，約好的朋友已經陸續入座。接下來的時間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節有什么驚喜。

那天剛好是農歷正月十五，中國傳統的元宵節，距離西方的情人節還有8天，“湯圓”敵不過“玫瑰”。

如今，很多國人對元宵節和西方情人節的熱衷程度截然不同。對他們來說，元宵節迎龍燈、吃湯圓這些傳統習俗，似乎遠沒有情人節的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。

有人指出，中國傳統節日沉淀了千百年的傳統文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。P洋節因沒有固定模式且經“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿足了人們放松和釋放li緒的心理需求。年輕人淡忘傳統節日文化內涵的現象應引起全社會的重視。

8、清明在許多人眼中，只是一個祭掃踏青的日子，“只知清明節氣，罕知寒食節日”的現象相當普遍。清明節固有的“文化因子”，正面臨被“浪費”的現象。

清明節實際來源于“寒食節”。山西介休市的綿山，是這一節日的發源地。春秋晉國時，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無奈之中放火燒山，逼他攜母出山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推，同時下令晉國官民在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節。

在許多民俗專家看來，清明作為一個傳統文化節日，其來歷應成為一種“文化常識”。在這種呼聲的推動下，2006年，國家將寒食清明文化列入國家非物質遺產名錄，2007年國務院又將其與端午節和中秋節共同定為法定假日。這些決定，為重新審視“清明文化”提供了機會。

許多學者認為，不知清明來歷是對傳統文化節日傳承中的缺憾。久而久之，可能會讓這些節日退化，喪失原有的意義。

（一）根據背景材料3～7，分析我國傳統節日文化傳承所面臨的困境。(20分)

要求：觀點明確、內容全面、條理清楚、語言準確，不超過300字。

7.假如以后你成為一名教師，奧托.瓦拉赫的成才之路對你的教育教學之路有什么啟發?

8.春運期間，我和好友幸運地訂到了回家的火車票。上車后卻發現有一位老人坐在我們的位子上,好友示意我先坐老人旁邊的位子,卻沒有請這位老人讓出座位。我坐下來后發現老人右腳有一點不方便，才了解好友不請他讓出位子的原因。

由于火車上人多，十分擁擠，但好友就這樣一直站著，全程都沒有向這位老人表示出這個位子是他的意思。下車之后,我不解地問好友：“讓位給人是好事情，但車程這么長，車上的人又那么多，中途應該請他把位子還給你，至少你們可以輪換著坐一坐。”

好友卻回答說:“人家年紀比較大，腳又不方便，我們不方便就這幾個小時而已。”聽到好友這么說,我相當感動，有這么一位善良又為善不讓別人知道的好友，突然讓我感覺世界都變得溫暖起來。

要求：

（1）自選角度，自擬題目；

（2）聯系實際；

（3）寫一篇不少于800字的議論文；

（4）請在主觀題答題卡上作答。

9.請結合上述材料所反映出的江蘇地方文化特色，從“文化惠民”的角度，談談江蘇文化事業發展要注重哪些方面，并簡要闡述。(篇幅500字左右)

10.職業道德的社會作用。

11.根據材料及你的理解并結合我縣實際，請闡述新型城鎮化建設的具體舉措。

12.暑假期間，盡管一些高校考慮到留校學生的學習、生活等方面的需求，在管理上做了相應的調整。但由于越來越多的大學生選擇暑期留校，使得髙校管理難以滿足學生的需求，在X市一些高校，很多學生暑假期間選擇留守在學校學習或者打工,但一些髙校的圖書館、體育館等設施，暑假期間基本不向學生開放，有些學校的食堂也在暑假期間關閉，留校學生連吃飯都成了問題。

某高校后勤集團副總經理說我們也考慮到留校學生的生活學習問題，暑假期間為了學生的安全和有效的管理，學校將男女學生分別集中住宿，學校的圖書館在每個星期三開放一天，教師閱覽室也適當開放兩層，以供學生學習之用。”為了應對留校學生，X市大多數高校也采取了相同的管理方式。

盡管學校做了這些努力，但仍然難以滿足越來越多的“留校一族”的需求。X大學生小王說，學校諸如實驗室、機房等教學設施基本上不開放，有時候查資料、做設計等都很不方便。暑假期間，雖然學校的各個部門都有人值班，但其工作卻基本上處于停滯狀態，留校學生雖然身在校園，但多數游離于學校的管理之外。一些學生想參加社會實踐,但校方提供的機會很少，‘生打工由于無從了解相關信息，導致上當查騙的也木在少數，一些老師和學生認為，學校暑期不能再“不了了之”。

請根據上述材料反映的問題，提出改進高校假期留校學生管理工作的方案。

要求:針對性強，觀點明確，字數不少于600字。

13.“給定材料2”中，S省在提高基層醫療服務水平時出現了“硬件跟上了，軟件跟不上”的尷尬。請就如何解決這一尷尬提出你的對策措施。（20分）

要求:全面準確，條理清楚，有針對性。字數300字左右。

14.十九世紀末，美國康奈爾大學曾進行過一次著名的“青蛙試驗”。他們將一只青蛙放在煮沸的大鍋里，青蛙觸電般地立即竄了出去，并安然落地。后來，人們又把它放在一個裝滿涼水的大鍋里，任其自由游動，再用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺到外界溫度的變化，卻因惰性而沒有立即往外跳，等后來感到熱度難忍時已經來不及了，這就是有名的“溫水煮青娃”。運用馬克思主義哲學原理，分析在實際工作中如何有效防止“溫水煮青蛙”的現象。

15.1.社會主義職業道德是社會主義社會各行各業的勞動者，在職業活動中必須共同遵守的基本行為準則。它是判斷人們職業行為優劣的具體標準’也是社會主義道德在職業生活中的反映。簡述職業道德的五項基本規范。

16.1.崇善，向來是我們民族優良的傳統美德。古人講，“日行一善，勝似日進斗金”，“知善知惡是良知，為善去惡是格物”，等等。“善行”不僅是個人修身養性的最基本的原則和境界，而且具有深刻的倫理學、哲學內涵。從現代意義上看，“善行”是一個社會核心價值體系的集中體現，是一個社會發展必需的正能量。

2.2014年被網友熱議最多的春晚語言類節目，無疑是開心麻花的小品《扶不扶》。在隨后各大門戶網站推出的“最滿意”“最受歡迎”節目票選中，《扶不扶》穩居于語言類節目第一，成為最受歡迎的春晚節目。節目一經播出，“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了，，等臺詞便受到觀眾熱議，獲得媒體、網民的競相轉發。《人民日報》更是兩次轉發作品中的經典臺詞。

春晚小品《扶不扶》中，“這么和你說吧，哥以前開的是奔馳”，和結尾處的“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了”因為直指社會熱點，爆笑吐槽中傳達正能量而受到觀眾強烈贊許。更有無數觀眾表達和小品中一樣的困惑，“如果真是我遇到了，扶不扶真是個問題”。

以下是網友對“應不應該扶跌倒老人”評論的相關帖子。

@我是小小小媽媽：會扶的，助人為樂是一種美德。在扶之前，打開手機把經過拍下來，或者叫旁邊的人證明一下，避免無謂的誤會吧。不要讓助人為樂的心破碎，不要讓英雄流血又流淚。

@轉身·淚傾城：也許并不是我們沒愛心，而是有太多不可預知的結果……不敢想象扶起人后是什么結果。以前在農村，遇到這種事，幾乎沒人會猶豫，會毫不猶豫地扶起你。

@騰小琪：扶還是要扶，但是在扶他人時也要注意保護好自己，盡量留下人證、物證，做好事不只是個人行為，也可以是集體行為。如果能與陌生人一起，互留人證，最好不過。同時也呼吁社會對老人寬容些，幫扶對象的家屬要懂得明辨是非。

@唯快不破：每個人的素質不一樣，當被人訛詐的時候，你才會后悔扶人了……一些人的確道德淪喪，法制觀念淡薄。像之前報道的那些被扶之人訛詐別人之后受到過什么處罰沒有?當看到視頻證據出來之后，拍拍屁股走了，基本上啥事沒有丨支持要將這些人入罪，同時處以重罰的觀點。

@一抹·淡笑：扶不扶這是個值得深究的問題。只叫我們做好人，為什么不加重訛人的懲治?看到人倒了，不扶可以，但是要叫救護車。你又不懂醫術，你不知道是什么病暈倒的要是你沒動他反而不會死，你一扶他起來他就死了，那你就有不可推卸的責任了。像梁婭那樣的情況，三分鐘行人就已告知工作人員了，那么她的離去只能說救護車來慢了，不關行人的事，行人已經盡力了。

@姚澤濤：有人突然暈倒，我認為懂急救的專業人士可以施救：不懂的人不應該草率施救，草率施救會適得其反，但可以立即向120、110等打電話尋求幫助。扶不扶不僅僅是急救問題，往往是社會問題。’

@夾幀：會扶，但是會用手機記錄下現場，正所謂害人之心不可有，防人之心不可無，還要看到這個事情背后的背景，就是社會保障體系要健全，一要讓不小心摔倒的老人家依靠社保醫保治得起病，而不用因為高昂醫藥費無法承受必須找一替罪羊買單：二要出臺相關法規保護熱心援助之人免受冤屈。

@痞子政：扶人本來是件好事，但有時候會被誣陷，沒有視頻誰還敢做好事?自己摔倒又誣陷好人，良心實在是大大地壞了，同時影響社會的正氣!

3.社會問題研究專家鄭教授表示，用法律為好人撐腰壯膽，也許他們在以后做好事時，會少一些后顧之憂，也讓好事變得像舉手之勞一樣的真正簡單起來。

被稱為“好人法”的《深圳經濟特區救助人權益保護規定》(以下簡稱《規定》)于2013年8月1日開始實施。這部法規是全國首部保護救助人權益的法規。

該《法規》立法目的在于，遏制在緊急情況下救助他人反被誣告陷害的不良風氣，核心是要解決救助人因好心施救而可能產生的民事責任問題，這是當前社會關注的焦點，也是解除公眾對實施救助行為后顧之憂的關鍵所在。

從這個意義上看，深圳市法制辦發布的《深圳經濟特區救助人權益保護規定》，很有現實針對性，不僅填補了國內公民救助行為立法的空白，而且言簡意賅地試圖從法律層面破解“扶老”難題。

該《規定》最大亮點是確立了助人行為免責的原則，根據條例，救助人提供救助行為，除存在重大過失，對救助行為的后果不承擔法律責任。

為規避被救助人歪曲事實，《規定》還重點設置了舉證原則：被救助人主張救助人在實施救助過程中存在重大過失，造成救助不成功后果，或者認為被救助人遭遇的人身傷害是救助人造成，要求救助人承擔賠償責任的，被救助人應當提供證據證明。

法律人士認為，道德與法律應互相補充，根本還是要通過幫扶機制的建立來降低人們見義勇為的成本，鼓勵善良，遏制反咬一口的惡意。

“法律不能對道德提出更高的要求，但法律從來不排除道德，并且在根本上有助于道德的完善。”中國人民大學法學院朱虎博士也同樣認為，法律不僅是提供法官裁判的適用方式，而且具有讓普通人知道該怎么做的功能。“更重要的是，救助別人帶來的風險可以通過法律而得以化解，從而有助于良善社會的構建。”

4.公民借助發達的網絡平臺傳遞資訊、發表觀點、提出意見，這本是互聯網應用的題中應有之義，是信息社會深度發展的表現，更是公民社會道德建設的重要一環，網絡應該是促進發展、維護和諧、增加福祉的工具，而不應該成為虛假信息的溫床，甚至是違法犯罪的策源地。

去年，某網站上就出現了“臺風‘圣帕’襲擊福建廈門，一大型網絡公司63名員工集體失蹤”的帖子，帖子稱臺風“圣帕，，襲擊福建廈門，造成20人死亡，69人失蹤。其中某網絡公司63人集體失蹤，并配有失蹤人員的集體照片和搶救現場等照片。最后，經廈門市公安局網安部門調查表明，這出鬧劇是網站惡意策劃所為，由于該帖子被國內部分網絡、論壇轉載，造成了惡劣的社會影響，該造謠帖的“始作俑者”蘇某將為此承擔嚴重的刑事責任。

網絡是一個高度自由的“虛擬世界”，有人甚至戲謔說，“在網上沒有人知道你是一只狗”，因此任何人都可以在這樣的空間里妄加言論，然而實際上互聯網也從來不是純粹的虛擬空間，它與現實社會始終是聯系在一起的，而且越來越緊密，互聯網上的行為與現實行為一樣，都具有公共性和社會性。我們在網上的一言一行都必須在法律和道德的框架之內，不能任意逾越，否則，“自由的空間”難免變成“自由的墓地”。

5.在A市拾金不昧或將有實質獎勵。正向社會征求意見的《A市拾遺物品管理規定》(以下簡稱《規定》)提出：對無主的拾獲財物，可在拍賣后將拍賣款的10%獎勵給拾遺者;對有主失物，失主領回時，可自愿按遺失物價值10%的金額獎勵給拾金不昧者。消息一出，引起了社會熱議。

有人認為：“我在馬路邊，撿到一分錢，把它交給警察叔叔手里邊……”聽著或唱著這首兒歌長大的人，一看到獎勵拾遺自然有所不適，甚至感嘆世風日下，底線不斷退守。其實，對于獎勵拾遺不必慌張。“子路受人以勸德，子貢謙讓而止善”的故事，想必人們并不陌生。做好事的成本過高，就沒有人敢做和愿做好事，做好事受到了獎勵則會產生一定的激勵作用。

不難看出，《規定》首先肯定了拾金不昧者索要一定報酬的正當性：其次，在失主與撿到失物者之間存在著一個博弈關系。“規則”的加人，有助于博弈向著“歸還撿到失物，，這個對各方有利的結果達成均衡。

我們要尊重那些基于道德理想主義的人們，他們大多數是這個時代道德的守護者。但是，一方面，對失主而言，感恩也是一種道德;另一方面，規定畢竟不是道德戒律，它著眼于現實可行性。而對平凡人的雖卑微而不乏合理的愿望抱同情和體恤之心(哪怕他可能為不法分子提供了某些空子)，本身體現了社會的民主與進步。在規定中還需要對10%獎勵的上限、對一些特殊情況還可以考慮得更細;同時，它與做好事不求回報的道德弘揚，完全可以并行不悖。

也有人認為：新規對“報酬請求權”的明確，無非旨在降低“拾金求酬”的法律風險。推演開去，因為“拾金求酬”風險降低，所以更多人愿意送還失物換取收益?誠然，基于假設，一定的貨幣激勵當能誘發善行。然而不能忽視的是，所謂“報酬請求權”并非直