交流與傳承-東西文化碰撞中的藝術嬗變思考

西方藝術傳入中國后，帶來了不同的思想觀念和多樣的表達方式，我國的藝術家們面對西方藝術會如何選擇，是全盤吸收，堅持自我，還是兼容并蓄？

藝術家們紛紛嘗試，給出了不同的答案。中國近代傳統型繪畫

黃賓虹-《湖濱山居圖》思考這幅畫的表現內容、表現形式、作品風格、創作觀念？分別是什么？中國近代傳統型繪畫

黃賓虹-《湖濱山居圖》表現內容:山水表現形式：中國畫作品風格：寫意

創作觀念：他把山水畫的最高境界和中華民族性，表述為“渾厚華滋我民族”，因而他的探索就集中在“渾厚華滋”的追求上中國近代傳統型繪畫

黃賓虹-《湖濱山居圖》黑、密、厚、重。這幅晚年作品以焦墨為主，又兼施濃、淡、潑、破等墨法，復施以淡綠淺赭，于濃郁中又有清新之趣，恰當地闡釋了這些主張，也映現出他理想中的湖濱山居的景色

中國近代傳統型繪畫

思考：齊白石的繪畫在題材上和傳統文人畫有何不同？《蛙聲十里出山泉》評價：大家覺得這幅畫如何？中國近代傳統型繪畫

創作背景1951年夏天，老舍到齊白石家做客，老舍從案頭拿起一本書，隨手翻到清代詩人查慎行一首詩《次實君溪邊步月韻》，有意從詩中選取一句"蛙聲十里出山泉"，請齊白石用畫去表現聽覺器官感受到的東西。齊白石經過幾天的認真思考，根據老舍寫給齊白石的信件內容(蛙聲十里出山泉，蝌斗四五，隨水搖曳，無蛙而蛙聲可想矣。)的"出山泉"三字得到了啟示，就在"泉"上作文章。齊白石憑借幾十年的藝術修養，對藝術的真知灼見，經過深思熟慮，畫成了《蛙聲十里出山泉》《蛙聲十里出山泉》-齊白石中國近代傳統型繪畫

作品鑒賞齊白石把"蛙聲"這一可聞而不可視的特定現象，通過筆墨表現出來。畫面上沒有蛙，而有如聞蛙聲之感，這是絕妙之至的構思。在四尺長的立軸上，用簡略的筆墨在一遠山的映襯下，從山澗的亂石中瀉出一道急流，六只蝌蚪在急流中搖曳著小尾巴順流而下，蝌蚪們不知道已離開了青蛙媽媽，還活潑地戲水玩耍。人們見到搖頭擺尾活靈活現的蝌蚪游蕩在溪水的源頭，自然會想到蛙和蛙的叫聲。可以從稚嫩的蝌蚪聯想到畫外的蛙媽媽，因為失去蝌蚪，蛙媽媽還在大聲鳴叫，似乎那蛙聲隨著水聲由遠而近。雖然畫面上不見一只青蛙，都使人隱隱如聞遠處的蛙聲正和著奔騰的泉水聲，演奏出一首悅耳的樂章，連成蛙聲一片的效果。真是畫中有畫，畫外還有畫，詩中有畫，畫中有詩，聲情并茂，惜墨如金，使人產生無盡聯想!《蛙聲十里出山泉》-齊白石意境、中國近代傳統型繪畫

潘天壽

記寫雁蕩山花潘天壽的山水與四王山水有何不同？仔細賞析《記寫雁蕩山花》

潘天壽

記寫雁蕩山花畫高1.5米，寬近4米站在畫面前，撲面而來的就是一股霸悍之氣剛勁有力的線條勾勒出一塊占據了畫面四分之三的巨石仔細賞析《記寫雁蕩山花》

潘天壽

記寫雁蕩山花所以說大師就是大師，隨手一筆就完爆吾輩大家覺得筆墨如何？仔細賞析《記寫雁蕩山花》

潘天壽

記寫雁蕩山花棱角分明的造型強直剛勁的線條石頭的千鈞重量和堅硬質地就沉甸甸壓在紙上仔細賞析《記寫雁蕩山花》

山石以赭色平涂不用皴擦構建肌理更顯線條剛勁古拙標志性的“潘氏”苔點分布在石塊上串聯起畫面其它要素仔細賞析《記寫雁蕩山花》

潘天壽的繪畫非常講究構圖形式題材雖是極平常的花草但構圖布局卻充分體現了疏密、虛實之間的關系。巨石的粗獷剛勁也正是為花草的細致描繪埋下伏筆仔細賞析《記寫雁蕩山花》

巨石下方的大部分草葉只用淡墨勾勒出形態與淡墨苔點渾然融合數株野竹濃墨勾勒清晰可見仔細賞析《記寫雁蕩山花》

巨石根部兩株“車前草”前后關系和形態紋理交代得清清楚楚仔細賞析《記寫雁蕩山花》

潘天壽對于構圖布局的細心體現在畫面的每一個細節之中運用巧妙的穿插、交叉、疏密技法使畫面豐富多姿、雜而不亂、生機盎然仔細賞析《記寫雁蕩山花》

花朵的分布“攢cuán三聚五”，錯落有致仔細賞析《記寫雁蕩山花》

而描繪花花草草時潘天壽嚴格遵循了“濕筆取韻，枯筆取勢”的用墨原則濃淡枯濕結合與重墨勾勒的樹石形成強烈的對比仔細賞析《記寫雁蕩山花》

潘天壽的花鳥畫不拘各種動物入畫這幅畫中也沒有少了小動物的身影它們藏匿在畫面中。給寧靜的畫面增添了靈動的活力絕中國近代傳統型繪畫

潘天壽

同學們可以嘗試畫畫這種風格，作為裝飾性中國畫，非常好看，學起來不需要基礎，上手快。

潘天壽