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第一課空間藝術(shù)的杰出創(chuàng)造——中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)欣賞你對“空間藝術(shù)”是怎么理解的?
空間藝術(shù)是以空間為存在方式的藝術(shù)。其種類有建筑藝術(shù)、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)、書法、篆刻等,又通稱美術(shù)。秦兵馬俑中國雕塑藝術(shù),是中國文化長河里的閃亮明珠。中國雕塑在題材內(nèi)容、形式風(fēng)格和技法上都具有鮮明的民族特色。古代雕塑作品主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和民俗雕塑。陵墓雕塑中國古人迷信靈魂不滅,特別是秦漢以來,統(tǒng)治階級更加篤信天命,妄想死后繼續(xù)享受無上的權(quán)力和奢華的生活,因此厚葬風(fēng)氣盛行,帝王和王公貴族的陵墓中有大量的殉葬品,包括隨葬俑,還在墓前或墓周圍設(shè)置石柱、石獸、石人等大型紀(jì)念碑式的石刻。秦兵馬俑秦始皇兵馬俑,位于今陜西省西安市臨潼。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即用陶土制成兵馬(戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵)形狀的殉葬品。1974年3月11日,兵馬俑被發(fā)現(xiàn);1987年,被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,并被譽為“世界第八大奇跡”。
《立射武士俑》武士瞄準(zhǔn)的姿勢,為射箭做準(zhǔn)備半蹲的下身動作,生動自然。面部表情生動,相貌威嚴(yán),五官極其頭發(fā)的雕刻都及其細(xì)膩。
《跪射傭》身著沉重的鎧甲、手握石弩的武士,準(zhǔn)備射擊的狀態(tài)。單膝跪地,重心平穩(wěn),寬大的腳部設(shè)計有很好的支撐作用。武士形象、面部表情生動,相貌威嚴(yán),“氣勢洶洶”剛出土,未被氧化的秦兵馬俑
《三彩駱駝載樂傭》駱駝背上有三個胡人,兩個漢人組成的樂舞隊,以及他們使用的樂器,都是唐代文化風(fēng)情的見證。造型生動,色彩華美。“胡人”形象,載歌載舞。怡然自得。
《擊鼓說唱傭》——東漢袒膊光腳,抱鼓而坐的民間說唱藝人形象。表情生動,活潑詼諧中透露出憨厚淳樸之態(tài)。
《伏虎》——霍去病石墓雕刻為紀(jì)念霍去病的赫赫戰(zhàn)功,顯示其英勇善戰(zhàn),漢武帝命人于他墓前修建了許多石刻。其中伏虎長2米,寬0.84米。形象機警兇猛,全身刻有斑紋,體態(tài)輕柔,尾巴自然卷在背上,更增加了活躍的氣氛。虎的神情機警而威猛,突出了猛虎在獵物前的神態(tài)。
《昭陵六駿》——唐昭陵六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬,分別名為“青騅(zhuī)”、“白蹄烏”、“特勒驃(biāo)”、“拳毛騧(guā)”、“什(shí)伐赤”、“颯(sà)露紫”。為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬,李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本,用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。其中拳毛騧、颯露紫、被美國盜走!白蹄烏青騅什伐赤颯露紫特勒驃拳毛騧宗教雕塑我國的宗教雕塑主要集中在石窟和各種寺廟中,它們原本是宣傳宗教教義而制作,非單純的藝術(shù)品。但它們大多數(shù)都是匠人精心制造,具有很高的藝術(shù)水平,凝聚著人們的理想和信仰。《菩薩像》(唐)——莫高窟頭束高鬢,面容清秀,慈祥中帶著威嚴(yán),富有神圣感體型呈現(xiàn)S形赤裸上身,身材修長,斜披天衣腰束長裙,色澤艷麗蓮花底座《菩薩像》(唐)——莫高窟面部園潤,素潔,曲眉豐頰,朱唇綠須,雙目凝神下視,嘴角深陷,略含笑意,表情嫻雅含蓄,端莊文靜。菩薩衣飾色彩清淡,衣裙紋樣繁復(fù),富有織錦、刺繡的質(zhì)感。長而細(xì)的披帛纏繞雙臂,讓菩薩仿佛置身于云端,仙衣飄逸,體現(xiàn)出超凡脫俗的美感。形成了華麗富貴的裝飾感。《菩薩像》思考:同樣都是宗教雕塑,二者有什么區(qū)別?
·相同點:慈祥中帶著威嚴(yán),富有神圣感,身體呈S型,富有動感。上身赤裸
·不同點:《菩薩像》色澤鮮艷,身體結(jié)構(gòu)柔和。《斷臂的維納斯》身體肌肉輪廓明顯,比較素凈,無顏色裝飾。《斷臂的維納斯》《云岡石窟第20窟坐佛像》——北魏
云岡石窟第二十窟是著名的露天大佛窟,主像是高13.7米的釋迦坐像。其胸部以上保存完好,面形豐圓,神情肅穆,背光浮雕華美。大佛全身比例適稱,造型簡練概括,有犍陀羅遺風(fēng),給人以穩(wěn)健之感,是北魏佛像雕刻的杰出代表,展現(xiàn)了高超的佛教藝術(shù)水平,窟內(nèi)的飛天也極具特色《云岡石窟第20窟坐佛像》——北魏雙耳垂肩,尊貴之相高肉髻大佛高鼻深目,長眉細(xì)眼,耳垂至肩,隆起的肉髻,眉問白毫,身形挺拔健碩,是典型的“胡貌梵像”。《三彩羅漢坐像》——遼(現(xiàn)收藏于倫敦大英博物館)
羅漢內(nèi)著斜襟圓領(lǐng)長衫,綠釉敷彩,外穿橘黃釉色袈裟,間以綠色條紋,衣紋轉(zhuǎn)折有空問形體變化。造像比例淮確,動態(tài)和諧,塑造手法寫實,這是一尊真人尺寸的彩色羅漢塑像,佛教瓷塑人物容貌逼真,表情生動,衣褶紋飾流暢,塑像手法高超,表現(xiàn)出遼代雕塑工匠高超的寫實技藝。是中國古代寫實主義塑像的杰出作品。《樂山大佛》——唐樂山大佛是具有“中國特色”的古佛彌勒。樂山大佛整個形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛,壯實的雙肩,飽滿的胸脯,體現(xiàn)了唐代崇尚肥胖美的時尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,這與印度佛像的“結(jié)跚趺式”不一樣,因為大佛是修來
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