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文檔簡介

小學(xué)語文教師招聘考試(課程原則部分)

語文課程原則考試試題答案

一、簡答題

1、小學(xué)語文教育的性質(zhì)是什么?

新課程原則指出,語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要構(gòu)成部分。工具性與人文

性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。

2、語文教育的任務(wù)是什么?

課程原則指出,語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生對的地理解和運

用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字與

寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)

和審美情趣,使他們逐漸形成良好的個性和健全的人格,增進德、智、體、美的友好發(fā)展。

3、語文課程的基本理念是什么?

(1)、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

(2)、對的把握語文教育的特點

(3)、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

(4)、努力建設(shè)開放而有省略的語文課程

4、課程原則提出的三維目的指什么?

課程原則提出的三維目的指“知識與能力”、“過程與措施”、“表感態(tài)度與價值觀”。它們是一

種整體,互相聯(lián)絡(luò)、互相依存,不可分割。

5、語文教學(xué)中怎樣做到工具性與人文性的統(tǒng)一?

語文負(fù)載著傳承祖國文化和民族精神的任務(wù),有著極其豐富的文化內(nèi)涵,極其輝煌的人文

精神,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。為此,在語言能力發(fā)展的同步,培養(yǎng)愛國

主義情感,社會主義道德品質(zhì),逐漸形成對的的價值觀念和積極的人生態(tài)度,提高文化品

味、審美情趣。例如,在閱讀中,規(guī)定學(xué)生不僅做到文通字順,并且通過閱讀作品,向往

美好的情境,關(guān)懷自然和命運,關(guān)懷作品中的人物命運和喜怒哀樂,向往和追求美好的理

想,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。(這答案不是很好。再結(jié)合19題三維目的的

關(guān)系處理回答比很好)

6、你對語文課程的性質(zhì)是怎樣理解的?

工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的性質(zhì)。工具性是源于語文的交際功能,而其人文性是

由于語文是人類文化的構(gòu)成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是指:語文課程必須面向全體學(xué)生,

使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng);語文課程必須遵照語文的特點和學(xué)生學(xué)習(xí)語文的特點;自主、

合作、探究性的學(xué)習(xí)方式應(yīng)得到積極的倡導(dǎo)和踐行;語文課程必須容納學(xué)生的生活經(jīng)驗,并

有助于學(xué)生與課程文本的對話。

7、課程原則提出語文能力指哪五方面的能力?

識字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際

8、閱讀教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些能力?

答:閱讀教學(xué)重點培養(yǎng)學(xué)生的感受、理解、欣賞和評價的能力。

9,什么是自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?在實行中要注意哪些方面?

“自主、合作、探究”是適應(yīng)時代規(guī)定和語文教學(xué)的一種行之有效的方式。這種方式是指

學(xué)生在教師的啟發(fā)和協(xié)助下,以學(xué)生為主體、充足發(fā)揮小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)的群體作用,在

合作中學(xué)習(xí)、豐富語言的積累,培養(yǎng)學(xué)生積極探究、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新精神。

要協(xié)助學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式,尤其要注意如下幾點:

研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)語文的特點,理解學(xué)生的個體差異和學(xué)習(xí)需求;

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好、好奇心、求知欲和進取精神;

培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團體精神;

鼓勵學(xué)生的根據(jù)自己的特點和需求自主學(xué)習(xí),鼓勵想像、質(zhì)疑和創(chuàng)新。

10、語文課程資源有那些?

小學(xué)語文課程資源包括:課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。語文課程資源是為語文教學(xué)服務(wù)的、

有助于語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的校內(nèi)、校外一切課程資源。語文課程資源是教學(xué)的基礎(chǔ),是

語文實踐的必要。

11、課程資源按獲取途徑分,有哪些種類?

課程資源按獲取途徑分,可以分為校內(nèi)資源、校外資源、網(wǎng)絡(luò)資源。校內(nèi)資源重要指本校

教師、學(xué)生以及各類教學(xué)設(shè)施和實踐基地等。校外資源是指廣泛日勺社會資源和豐富日勺自然資

源。網(wǎng)絡(luò)資源是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體開發(fā)的校內(nèi)外資源。

12、什么是探究學(xué)習(xí)?請舉例闡明。

答:“探究,,學(xué)習(xí),即“在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境,通過學(xué)生自主、

獨立地發(fā)現(xiàn)問題、試驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、體現(xiàn)與交流等探索活動,獲得知識

技能,發(fā)展情感態(tài)度,培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力日勺學(xué)習(xí)方式和過程”。如:教學(xué)《白楊》學(xué)

生可以抓住重點詞語探究,可以抓住父親的三次“沉思”:想一想,父親在什么狀況下沉思,

沉思什么?詳細(xì)是怎么想的?你是通過哪些句子讀懂的?(“一思”眼前的白楊,體會白楊高

大挺拔的特點;“二思”胸中的白楊,體會父親扎根邊疆的心意;“三思”未來的白楊,體會孩

子們在邊疆成長。

13、你是怎樣看待識字教學(xué)中的“復(fù)現(xiàn)”的?

“復(fù)現(xiàn)”是鞏固識字的最佳措施,即在詳細(xì)的語言環(huán)境中讓中文與孩子多次會面

(一)認(rèn)字和認(rèn)人一種道理:一回生,二回熟,三回四回成了好朋友。鞏固認(rèn)字最佳的措施

是“復(fù)現(xiàn)”,讓學(xué)生在語言環(huán)境中多次與中文會面。

(二)復(fù)現(xiàn)生字的途徑和措施:

(1)充足運用教材在語境中復(fù)現(xiàn)生字的特點,讓學(xué)生多讀多看多悟;

(2)在課堂教學(xué)設(shè)計中,發(fā)明更多復(fù)現(xiàn)機會;

(3)重視課外活動引導(dǎo),在生活的大語言環(huán)境中復(fù)現(xiàn)生字

14《語文課程原則》多處提及“語文素養(yǎng)”問題,怎樣理解“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵?

答:《語文課程原則》提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。”這一理念是

語文教育教學(xué)改革深化日勺產(chǎn)物。提高學(xué)生語文素養(yǎng),在此后相稱長日勺時間里,將成為廣大語

文教育工作者不懈的追求。什么是語文素養(yǎng)?它的內(nèi)涵十分豐富。它以語文知識為基礎(chǔ),語

文能力(識字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際)為關(guān)鍵,是語文能力和語文知識。語文積累

(文化底蘊)、審美情趣、思想道德、思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)措施和習(xí)慣的融合。這種素養(yǎng)不僅體

現(xiàn)為有較強的閱讀、習(xí)作、口語交際的能力,并且也體現(xiàn)為有較強的綜合運用能力一在生

活中運用語文的能力以及不停更新知識的能力。

15、語文素養(yǎng)就是學(xué)生掌握的語文知識和語文能力。你認(rèn)為對嗎?

答:語文素養(yǎng)是一種以語文能力為關(guān)鍵的綜合素養(yǎng),其要素包括語文知識、語言積累、語文

能力、語文學(xué)習(xí)措施和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。《課程原則》中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵

是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個體融入社會、

自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。

16、語文課程具有很強的實踐性。你認(rèn)為對嗎?

16、為何語文教育要重實踐、重體驗?

答:這個觀點是對的。參照答案1:《課標(biāo)》指出:語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)

學(xué)生日勺語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的重要途徑也應(yīng)是語文實踐,不適宜刻意追求語文知

識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在,無時不有。因而,

應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。

參照答案2:這個觀點是對時。首先,語文是工具,而掌握任何工具日勺基本途徑是實踐。從

某種意義上說,語言以及一切技能都是一種習(xí)慣。但凡習(xí)慣都是通過多次反復(fù)的實踐養(yǎng)成的?!?/p>

另一方面,從心理學(xué)的角度講,基本的語言能力體現(xiàn)為語感。語感的重要特性是直覺性和自

動化。自動化語言的基本途徑是朗誦、背誦等語文實踐活動。第三,語言是一種約定俗成的

社會現(xiàn)象。要掌握這些東西唯一可行日勺措施就是在反復(fù)多次的語文實踐中把它記住,記得的

語言材料越多,語言經(jīng)驗越豐富,理解運用語言日勺能力也就越強。

17、有觀點認(rèn)為,《語文課程原則》淡化了語文知識的教學(xué),這意味著語文知識教學(xué)不重

要,語文知識教學(xué)是可有可無的。你怎么認(rèn)為?

參照答案1:要點:語文知識是構(gòu)成語文素養(yǎng)的重要構(gòu)成部分,是課程的內(nèi)容。《語文課程

原則》提出不要刻意追求語文知識的完整,并不排斥那些對學(xué)生的能力發(fā)展,語文素養(yǎng)的形

成有巨大作用的語文知識的教學(xué)。正如王尚文專家說的,語文教學(xué)只是不讓語文知識來當(dāng)家

作主而已。

參照答案2:《新課標(biāo)》非常重視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),語文素養(yǎng)是一種以語文能力為關(guān)鍵

的綜合素養(yǎng),其中的要素就包括語文知識。《新課標(biāo)》中是這樣表述的:“……不適宜刻意

追求語文知識的系統(tǒng)和完整……應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中

掌握運用語文的規(guī)律?!边@一表述至少提供了三個信息:一是仍然要學(xué)習(xí)語言知識,但必須

從小學(xué)生的實際出發(fā),要考慮到學(xué)生日勺已經(jīng)有能力和接受程度,要有助于學(xué)生語言能力的發(fā)

展,要隨文學(xué)習(xí),而不是概念的演繹;二是“不求系統(tǒng)和完整”,也就是不要把大學(xué)生中文系

要學(xué)的漢語的系統(tǒng)知識全都下放到中小學(xué),而是要根據(jù)需要合適教學(xué);三是以語言運用能力

的提高為目的,小學(xué)語文學(xué)習(xí)是以語言運用主的,而不是以語言運用規(guī)律的研究為主的,因

而語言的學(xué)習(xí)和運用,必須重視語言環(huán)境。

新課標(biāo)并非一概否認(rèn)語文知識的作用,只是不贊成按語法、修辭等語文知識系統(tǒng)來構(gòu)建語文

課程目的,也不贊成教師為“刻意追求”語文知識的系統(tǒng)和完整,把它分解成若干知識點逐一

講解,一一貫徹。規(guī)定“隨文學(xué)習(xí)”必要的語法、修辭知識,以強調(diào)語感的培養(yǎng)、語言的積累,

語文知識的運用?!罢Z文綜合性學(xué)習(xí)”是具有綜合性質(zhì)日勺語文學(xué)習(xí),它首先應(yīng)當(dāng)姓“語”,應(yīng)當(dāng)

體現(xiàn)為語文知識日勺綜合運用及讀寫聽說能力的整體發(fā)展,通過語文與其他學(xué)科的溝通,實現(xiàn)

語文教學(xué)內(nèi)容和形式的開放,以增進學(xué)生全面的語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。學(xué)生情感、態(tài)度、

價值觀的發(fā)展,也同樣離不開語文知識和能力,同步,學(xué)習(xí)必要的語文知識,也有助于其他

目的的實現(xiàn)。

18、“三維目的”整合有哪些方略?

首先要辯證地認(rèn)識三維目的的關(guān)系。三維目的是一種整體。知識與能力是教學(xué)目的的關(guān)鍵,

它通過過程與措施,情感、態(tài)度與價值觀目的的實現(xiàn)過程而最終實現(xiàn);另一方面三維目的必

須明確詳細(xì)。教師必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,并從學(xué)生的實際出發(fā)制定教學(xué)目的,切忌泛泛而談、

好高鷲遠(yuǎn)。教學(xué)目的應(yīng)明確詳細(xì),具有可操作性和可測性。最終要改革評價方式重視多元評

價。重視課堂評價的科學(xué)、明確,貫徹“知識與技能”目的。重視課堂評價的鼓勵、導(dǎo)向,貫

徹“情感態(tài)度和價值觀”目的。重視課堂評價日勺引導(dǎo),貫徹“過程與措施”目的。重視課堂評價

的整合,最終實現(xiàn)三維目的的整合。

19、在目前正在進行的課程改革中,有許多老師認(rèn)為新課程尤其強調(diào)三維目的中的“過程和

措施”、“情感態(tài)度和價值觀”,那就是意味著“知識和能力”不重要了。請問您怎樣看待這個

問題?

答:這種認(rèn)識是錯誤的。所謂三維目日勺是是指:“過程和措施”、“情感、態(tài)度、價值觀”和“知

識與技能”。該怎樣看待新課程追求的“過程和措施”與“情感、態(tài)度、價值觀”方面的目的。

能力的問題,情感、態(tài)度、價值觀的問題,對一種人的畢生意義愈加深遠(yuǎn)。不是說知識、技

能不重要,知識、技能仍然是新課程重要的目的,但我們不得不承認(rèn),能力與情感、態(tài)度、

價值觀更重要。當(dāng)然,能力的問題,情感、態(tài)度、價值觀日勺問題,都是依附于知識的發(fā)生、

發(fā)展過程之中日勺,是在探索知識日勺過程中得以形成和發(fā)展的。知識日勺、技能日勺東西是外顯的,

是比較輕易量化的,越到能力,越到情感、態(tài)度、價值觀,越難以測量。三維目的不是三塊,

而是一種整體。不是要在知識、技能上加上情感。由于實際上在整個教學(xué)過程中,情感、態(tài)

度、價值觀是一直存在的,只不過我們過去沒有關(guān)注而已。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,總是有一種

態(tài)度、情感傾向的。也許是積極的,也也許是消極的,也許有相稱多的學(xué)生是帶著消極的情

感在學(xué)習(xí)。我們目前就是要把它變成積極的,讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),甚至故意識地把激發(fā)學(xué)生日勺

學(xué)習(xí)愛好自覺化。

20、《語文課程原則》對口語交際教學(xué)提出了哪些規(guī)定?

答:教學(xué)規(guī)定:口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、體現(xiàn)和應(yīng)對的能力,

使學(xué)生具有文明友好地進行人際交流的素養(yǎng)。口語交際是聽與說雙方的互動過程。教學(xué)活動

重要應(yīng)在詳細(xì)的交際情境中進行。重視口語交際的文明態(tài)度和語言修養(yǎng)。努力選擇貼近生活

的話題,采用靈活的形式組織教學(xué),不必過多傳授口語交際知識。鼓勵學(xué)生在各科教學(xué)活動

以及平常生活中鍛煉口語交際能力。

21、“分解式目的”與“交融式目的”的異同是什么?

相似點:都是根據(jù)知識和能力、過程與措施、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計日勺。

不一樣點:分解式目的按照三個維度根據(jù)實際狀況羅列若干小目的。三個維度敘寫非常清晰、

明確,便于操作。交融式教學(xué)目的不會出既有關(guān)三維的明顯提醒語,但它日勺每一點目的卻極

好地把二維乃至三維目的交融在一起。。

22、有人說“探究學(xué)習(xí)解放了學(xué)生的思維,接受學(xué)習(xí)限制了學(xué)生的思維。"你是怎樣看待這

個問題的?

答:這種說法是片面的。探究學(xué)習(xí)是有助于學(xué)生積極構(gòu)建的,但不能舉此否認(rèn)接受學(xué)習(xí),由

于接受學(xué)習(xí)包括積極接受和被動接受,假如是積極接受還是有助于學(xué)生思維發(fā)展的。例如某

些生字時讀寫,某些詞的意思就需要接受性學(xué)習(xí)。

23、多媒體教學(xué)手段直觀形象,對學(xué)生有利無弊。

答;這個觀點是錯誤的。多媒體教學(xué)手段有利有弊,關(guān)鍵在合適的運用。運用多媒體不僅給

學(xué)生提供了豐富的感性認(rèn)識也使課堂教學(xué)目的完畢教學(xué)難點的突破更省時更省力更有效.但

有時我們片面夸張了其作用忽視了教師的主導(dǎo)作用,在語文教學(xué)中過多過濫的使用只會適得

其反,減少了文本閱讀材料的地位。替代了學(xué)生對語言文字的理解、感悟,使學(xué)生的思維定

格在畫面上,扼殺了學(xué)生的個性化閱讀。要處理好深入語言文字地品味與合適運用多媒體教

學(xué)手段的關(guān)系。例如先入文感受,再用多媒體教學(xué)手段來激發(fā)情感,加深印象等。

24、有人說語文課程建設(shè)和語文課程資源的開發(fā)是課程專家的事,我們只要按教科書教完

該教的書就是了,何況我們基層(農(nóng)村)也沒什么語文課程資源。你認(rèn)為這種觀點對嗎?

為何?

這次課程改革賦予了教師參與課程開發(fā)、課程管理的權(quán)利尤其在學(xué)校層面上要討教師成為課

程開發(fā)的主體獲得專業(yè)發(fā)展。教師參與課程開發(fā)可以縮小課程開發(fā)者與實行者之間的距離,

使課程計劃更符合學(xué)校教師學(xué)生的實際,可以超越狹隘的教育內(nèi)容,讓師生的生活和經(jīng)驗進

入教學(xué)過程,讓教學(xué)“活”起來,可以激發(fā)學(xué)生日勺積極性和積極,開闊教師的教育視野、轉(zhuǎn)變

觀念。農(nóng)村與都市在語文課程資源上是有差異,不過也有自己的特點、特色。認(rèn)為我們只要

按教科書教完該教的書就是了,農(nóng)村也沒什么語文課程資源的觀點是狹隘的。農(nóng)村在課程資

源開發(fā)上也是大有可為的。

25、有教師認(rèn)為合作學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)沒有區(qū)別。你是怎樣看待這個問題的?

要點:合作學(xué)習(xí)是學(xué)生在小組或團體中為了完畢共同日勺任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)

習(xí)。小組學(xué)習(xí)是把學(xué)生按一定的原則(例如人數(shù))分組來學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)重要特點:一有共

同時目的。二是積極的互相支持、配合,尤其是面對面的增進。三是積極承擔(dān)完畢共同任務(wù)

中個人的責(zé)任。四是建立有效的溝通,有效處理組內(nèi)沖突。五是對于各人完畢的任務(wù)進行小

組加工,形成集體的成果。對活動成效進行評價。而小組學(xué)習(xí)則沒有這些特點,它可以是個

人在小組中獨立學(xué)習(xí),作某些沒有共同目的的交流,可不必合作,學(xué)習(xí)成果也不代表小組日勺

水平等。

26、試從課堂教學(xué)評價方面談?wù)勀愕囊娊狻?/p>

答:“多一把衡量的尺子就多出一批好學(xué)生”這一理論在這一課堂評價中得到了很好的貫徹。

老師在評價學(xué)生的時候,就要對每個學(xué)生抱以積極、熱切的但愿,并樂于從多角度來評價、

觀測和接納學(xué)生,尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點,發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能。這正是新課程所

倡導(dǎo)的評價觀。讓每個孩子都得到關(guān)懷,讓每個孩子的個性得以充足張揚,讓每個孩子都感

受到自己是一種聰穎人,體現(xiàn)出評價是為了孩子發(fā)展的理念。

27、語文課程評價的目的是什么?

答:語文課程評價日勺目的不僅是為了考察學(xué)生實現(xiàn)課程目的的程度,更重要的是為了檢查和

改善學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué),改善課程設(shè)計,完善教學(xué)過程,從而有效地增進學(xué)生的

發(fā)展。不應(yīng)過度強調(diào)評價的甄別和選拔功能。

28、在教學(xué)中怎樣貫徹“閱讀是學(xué)生的個性化行為”這一基本理念?

答:閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來替代學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極

積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思索,受到情感熏陶,獲得思想啟

迪,享有審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。

29、小學(xué)階段“背誦優(yōu)秀詩文”和“課外閱讀總量”在各學(xué)段的規(guī)定分別是多少?

答:第一學(xué)段:積累自己喜歡的成語和格言警句。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)。課外閱讀總

量不少于5萬字。

第二學(xué)段:A誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)。B

養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣,收藏并與同學(xué)交流圖書資料。課外閱讀總量不少于40萬字。

第三學(xué)段:A誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)

秀詩文60篇(段)。

B運用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進行探究性閱讀。擴展自己日勺閱讀面,課外閱讀總量不

少于100萬字。

30、“學(xué)會漢語拼音”的衡量原則是什么?

學(xué)會漢語拼音,能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)。能精確地拼讀音節(jié),對的書寫聲

母、韻母和音節(jié)。認(rèn)識大寫字母。熟記《漢語拼音字母表》。

31、語文課程先實現(xiàn)工具性目的,后補充人文性內(nèi)容。對嗎?

《語文課程原則》中明確指出:“語文是最重要的(交際工具),是人類文化的重要構(gòu)成部

分。(工具性與人文性的統(tǒng)一)是語文課程的基本特點。”這里的“工具”是一種比方的說法。

“工具生”著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運用能力的課程的實踐性特點;“人文性”著眼于語文

課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點。語文課程先實

現(xiàn)工具性目的,后補充人文性內(nèi)容;或者先突出人文性,而后加強工具性,這兩種想法都是

不妥當(dāng)?shù)模ぞ咝耘c人文性的高度統(tǒng)一是語文課程應(yīng)當(dāng)爭取的目的,也是完全可以實現(xiàn)的目

32、人文素養(yǎng)的提高重要靠熏陶感染、潛移默化,而不是靠灌輸。對嗎?

“人文性”著眼于語文課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有日勺人文學(xué)科

歐I特點。

33、語文教師強調(diào)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)是最重要,對嗎?

對的。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生(語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展)。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課

程的基礎(chǔ),也是學(xué)生(全面發(fā)展和終身發(fā)展)的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用,決

定了它在九年義務(wù)教育的重要地位。

34、語文教學(xué)評價應(yīng)當(dāng)定性多于定量。對嗎?

對的。語文課程原則明確提出,語文課程評價的目的不僅是為了考察學(xué)生實現(xiàn)課程目

的的程度,更是為了檢查和改善學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué),改善課程設(shè)計,完善教學(xué)

過程,從而有效地增進學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過度強調(diào)評價的甄別和選拔功能。

本次課程改革,強調(diào)要突出語文課程評價的整體性和綜合性,要從知識與能力、過程與

措施、情感態(tài)度與價值觀等幾方面進行評價,以全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。由于語文學(xué)習(xí)

具有重情感體驗和感悟的特點,因而語文評價不能完全采用量化和行為化的手段,而應(yīng)加

強形成性評價,即平時教學(xué)過程中的隨機評價,重要用于診斷、發(fā)現(xiàn)和處理問題,而對于

某一階段教學(xué)活動的成果評價,應(yīng)重在評估學(xué)習(xí)成效。評價方式將定性與定量相結(jié)合,更

應(yīng)重視定性評價,除采用老式的書面測驗和作業(yè)外,應(yīng)針對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的階段性特點,

根據(jù)各學(xué)段的目的,采用多種評價方式。

35、你是怎樣全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的?

答:九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文

課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生對的地理解和運用祖國語文,豐富語言

的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具用適應(yīng)實際需要的訓(xùn)字寫字能力、閱讀能力、寫作

能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生日勺品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐漸形成

良好的個性和健全的人格,增進德、智、體、美的友好發(fā)展。

36、你在教學(xué)中是怎樣發(fā)揮師生雙方的積極性和發(fā)明性日勺?

答:語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話日勺過程中進行。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)

學(xué)生日勺學(xué)習(xí)愛好,重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,

尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)

者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識,不思提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)發(fā)明性地理解和使用教材,

積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)方略,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。

你認(rèn)為新課程對一堂好課日勺評價原則怎樣?

新課程對一堂好課評價原則與舊課程截然不一樣,重要體目前如下六個方面:

一、確定符合實際的內(nèi)容范圍和難度規(guī)定,設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)目的。教師上的每一節(jié)課

都應(yīng)當(dāng)有針對性,沒有一種教材和教案能適合任何學(xué)生。教師一節(jié)課的設(shè)計,實際上就是一

次發(fā)明性勞動。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)條件和學(xué)生日勺學(xué)習(xí)準(zhǔn)備度,確定恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容范圍和難度規(guī)定,

設(shè)置合理的預(yù)期目的。

二、可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松友好的學(xué)習(xí)環(huán)境。好的課堂應(yīng)當(dāng)是教師創(chuàng)設(shè)日勺寬松友好日勺學(xué)習(xí)環(huán)

境,使學(xué)生在探索和學(xué)習(xí)過程中獲得豐富的情感體驗。寬松友好的環(huán)境并不完全依托故事、

游戲或生動的情景來創(chuàng)設(shè)。教師形象生動、富于智慧的語言,一種含蓄的微笑,一句鼓勵的

話語,一種富有啟發(fā)性和發(fā)明性問題,一種激起學(xué)生強烈學(xué)習(xí)動機的探索活動,這些都可以

創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生不僅學(xué)會知識,形成技能,也獲得情感上的豐富體驗。

三、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程,倡導(dǎo)合作交流,重視

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